三国演义

读完一本厚厚的《三国演义》，我不禁感慨历史的“分久必合，合久必分”。它不仅使我了解当时的历史，还让我懂得了许多道理。

《三国演义》的开头就介绍了当时的政治背景——黄巾起义，民不聊生，国家支离破碎。从这里诞生了400多个个性鲜明的、而且没有一个是重复的人物：刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜、曹操……在我的印象中，诸葛亮当仁不让地戴上了“鞠躬尽瘁，死而后已”、“聪明机智”等光环。是啊，他借东风、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、妙设空城计……这些事情岂是一般人能做到的?可是，他最终还是“命殒五丈原”。不知是天妒还是人妒，曹操手下军师、奇才郭嘉去世。他生平为曹操想出了无数计策，甚至在死前都预料到将发生赤壁大战，且曹操将惨败，结果真的灵验了。东吴的周瑜智勇双全、胆识过人，年仅24岁就率军破曹。可惜他心胸狭小，千方百计地谋害比自己有才干的诸葛亮都没成功，反而憋了一肚子气，在“既生瑜，何生亮?”的叹息声中英年早逝。关羽是书中一位重要人物，他过五关斩六将，华容道放曹操，重义轻财，降汉不降曹……他虽然水淹七军，但却死在自己的骄傲下。描写曹操有一句话“在和平时，他是治国能臣;但到了乱世，他就是一个大奸臣。”从刺杀董卓的角度看，曹操十分大胆;而从煮酒论英雄的角度来看，他又十分大度。

《三国演义》给予了我们许多启示。比如要听从有用的劝告，不能让火烧连营的悲剧重演。做人的心胸要宽广，否则就会像周瑜那样郁闷而死。

这本《三国演义》使我受益匪浅，尽管内容有所虚构，但仍值得好好品读。

曹操非常欣赏关羽的为人和武艺，一心想收服关羽，回到许昌后，曹操三天一小宴，五天一大宴，专门宴请关羽，还封关羽为偏将军。

关羽虽然投降了曹操，可是始终念念不忘刘备。真可谓身在曹营心在汉。

几天以后，袁绍派大将颜良领兵十万攻打白马，曹操亲自率军队迎战。两军摆开了阵势，颜良一马当先，前来挑战。曹操命令大将宋宪主动挑战。颜良拍马向前，只三个回合，颜良大喝一声，手起刀落，斩了宋宪。曹军大将魏续见宋宪被杀，纵马冲到颜良面前。颜良也不说话，拍马迎战，只一个回合，魏续又被颜良一刀劈死了。

《三国演义》是我国古代四大名著之一，它记载了从三国到五代的先后历史。里面造就了许多特色英雄人物，有通天文、知地理、足智多谋的诸葛亮;勇猛过人、粗中有细的张飞;才华横溢、心胸狭窄的周瑜……

但最令我敬佩的还是忠厚义气、跷勇善战的关羽。我喜欢他那种不畏生命危险寻义兄的精神。他“过五关，斩六将”为寻义兄之事已久闻天下，今天读到了它，我心生敬佩，却又有半点遗憾。小学时，我与我的好朋友平时无语不谈，却每逢论到学习方面的话题，我们都会争得面红耳赤。而且事后，彼此从来不向对方道歉!

我是个重感情的人，虽说是个男子汉。晚上睡觉时，不知多少次为朋友与自己的分裂而哭，自己却总认强，认为对方的想法是错误的，因此我俩的关系日益淡化。

唉!所谓：“千里难寻是朋友，千金难买亦是朋友”，朋友之间岂能计较这微不足道的事情而闹得分裂呢?这还是朋友吗?更何况那是为学而争论纷纷，那是好事呀!

上中学后，我有过这样的一个生死之交。一天早上，见天气晴朗便相约于山上砍柴。到了中午时分，天空突然乌云密布，不一会儿下起了倾盆大雨。由于我俩仍在山上，又没有带伞。无可奈何，我俩直冲附近的一个山洞……

在山洞里，我们论起了我俩过去生活的事，没想到这样一说，却发现彼此之间一直存在着许许多多的误会与过错，在彼此心灵里烙下一个个深深的黑印。

当时，我们说着说着，居然又闹起了矛盾，两人一下子扳开了脸。正在这时，他嘴里突然冒出了一句“对不起”，这一句话，化解了我俩心中那坚硬无比的冷冰，冲破了我俩那阻碍交往融洽的隔膜。

关羽冒死寻兄都愿意，一句“对不起”就能换来不变的友谊，我们何乐而不为呢?所以，不能说“朋友之间不会计较”，而是朋友之间应该存在一种从生活小事起，处处负起责任，彼此存在知错认错而又有改过的精神。这样的朋友必然情比金坚!

“滚滚长江水，浪淘尽千古风流人物!”《三国演义》是中国四大名着之一，作者罗贯中。该书艺术地为人们描绘了三国时期的历史画卷。从东汉末年宦官之祸到黄巾军起义失败，直到魏蜀吴三国鼎立，终于西晋灭吴，统一中国，共约90年的烽火岁月，大体上分为军阀混战、封建兼并、三国鼎立、西晋统一四个阶段。

《三国演义》之所以流芳百世，千古传诵，主要有赖于精彩惨烈的战争场面描写和对主要历史人物的个性刻画和他们之间纷繁复杂的关系分析。例如：官渡之战，此战发生在东汉末年三国鼎立局势之前，曹操不仅兵力少，且南面有荆州刘表，江东孙策与他为敌处于不利位置。但曹操客观地分析了局势(公曰：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而威少，兵多而化分不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。”)决定以自己所能集中的近万兵力抗击袁绍的进攻。元200年，袁、曹两军在官渡作战。在这场战斗中，曹操善于捕捉战机，能够跟据战场姿态的发展灵活地变换战术，以正兵抵挡袁军的进攻，以奇兵袭击袁军的屯粮库(乌巢)，烧毁了袁军的全部粮草，使袁军军心动摇，内部分裂，最后击败了袁军，创造了中国历史上以弱胜强的着名战役。其间各人性格展现的淋淋尽致，战场画面的描述也可圈可点，不失为精典。

《三国演义》毕竟是小说其中有不少不属实的记载，什么诸葛亮火烧博望、新野;关羽温酒斩华雄;三英战吕布;美人计。。。还有许多历史冤案：周瑜，“性度恢阔”、“曲有误、周郎顾”，与《三国演义》中周瑜完全相反;鲁肃本是一代英雄，结果被说成胆小怕事，唯唯诺诺。曹操……

在我还未看《三国志》前，常为诸葛亮“出师未捷身先死”沉吟良久，并为关公华容放曹、败走麦城而捶胸顿足，还对在彝陵火烧连营大败刘备的陆逊恨之入骨。先在回想，儿时美好的回忆被真实打碎，失望、后悔、伤心最后脸红。

而今吾已长大，理智少许，当我爱上“是非成败，转头空”后不再为得失而叹息。分久必和，和久必分。我开始钻研每一场战役的天时、地利、人和与人物间复杂的关系。于是我了解到了让国家强大不应只靠武力。在政治上，应联和其它势力，互相帮助。而对内在经济上应跟据民情收税，兴立屯田，发展农业生产。正所谓修内而安外。待时机成熟，再一鼓作气，完成霸业。这说起来很轻松，但要实施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。

其实每个人也是如此，故有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，增益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”还46天就开学了，这个班里个个都是高手，逆水行舟，不进则退。不可不学，当效吴下阿蒙。( 文章阅读

我读的是四大名著之一----《三国演义》，讲得是史上群雄争霸的故事。里面有一心想安天下正人君子的刘备和他的两位义兄;刮骨疗毒的关云长;脾气暴躁、豪气冲天的燕人张义德;阴险狡诈的曹孟德;忘恩负义、背信弃义、恩将仇报、武功盖世的吕布等等，这里讲了许多有意思的故事。

我觉得三国演义中的诸葛亮很聪明，也对他的才华很钦佩，还觉得诸葛亮出的计略让人意想不到，比如说，草船借箭，孔明聪明地将曹操的十万支箭毫不费力，没动一兵一卒地弄到手了，还有空城计，当时诸葛亮只有几百名兵马，而且都是老弱病残的，司马懿已带着十万大军兵临城下了，司马懿看着诸葛亮像没有看见他们似的弹琴，司马懿知道诸葛亮一生谨慎，觉得这是个陷阱，所以就走了，被关心张包包围了，最后司马懿才知道诸葛亮的诡计。

我觉得三国演义中的关羽很忠心，很英勇，比如身在曹营心在汉讲得就是关羽和刘备;张飞分离了，勉强向曹操投降，杀了延良，文丑两将，曹操赐关羽一匹赤兔马和许多金银财宝，可关羽只收了赤兔马，却没有收金银财宝，因为关于一心想着和大哥刘备三弟张飞会和，只对刘备忠心，绝无二心。过五关，斩六将讲得是关羽为了和大哥三弟相见，离开了曹营，把五关都通过了，还杀了六名大将，事后陆续与张飞，刘备一通在袁绍那里团聚了。

我印象最深的就是三英战吕布，就是刘备、关羽、张飞与奉先较量，形成了一个“丁”字形。“啪、咚咚、咔、咝、咔、咚、咝咝、啪咔嚓、咔嚓”的兵器摩擦的各种声音，最后吕布支持不住，但坚持了一小会，可又要坚持不住了，就往回逃跑了，把吕布打败了，袁绍大军都把三位豪杰刘备、关羽、张飞高抬在手，一上，一下，一片轰隆隆的胜利欢呼声。

我特别尊敬刘备尊敬人才，有耐心的品德。因为三顾茅庐中讲了刘备第一次拜访诸葛亮，可没见到诸葛亮，第二次去拜访诸葛亮，还是没有见着，第三次去的时候，童子说先生在午睡，可刘备一直等到诸葛亮醒来时，再讨论天下大事，把诸葛亮当做自己的老师。

我觉得刘备是三国演义中最正直的，他忠、善、礼、治是我们学习的榜样。

东汉末年,朝政腐败,各地的黄巾军蜂起。以镇压了黄巾军起家的曹操经过多年的征战,逐渐的统一了北方。曹操还不满足,他又挥师南下,准备借机把全国统一。赤壁一战,曹操被孙权、刘备联军打得“全军覆没”魏、蜀、吴三国鼎立的局面从此拉开帷幕。不久以后,孙权杀了刘备的义弟关羽,夺了荆州。刘备为了替关羽报仇,率领大军伐吴,大败而归。刘备回来没多久就病死了,丞相诸葛亮辅佐刘禅,治理蜀国。诸葛亮征服了南方蛮族,又采用联吴抗魏的治国方针,前后六次出兵祁山伐魏,不过还是没能成功,诸葛亮最后病死军中。还是不久以后,司马氏掌握魏国兵权,先后灭掉了蜀、吴两国,建立了西晋,统一了全国。

于我影响最大的恐怕就是此书。读的次数也已经数不清了。上篇谈到，最近利用空余时间把《三国演义》重新温习一遍，对照听《曾仕强讲三国演义》，尤其关注“忠信”和“仁义”问题。写下自己感想。

关于忠信

任何组织包括单位、家庭、共同关系，都需要有主心骨。我们一直讲安身立命，却常常没有主心骨。所谓主心骨，就是一个人行事言语、努力奋斗的主要价值判断和标准。往往，我们的价值判断比较零散，或者认为都有可取之处，也便无所谓中庭或边缘，遇事拆事、看碟下菜。也正是如此，心中缺乏强大信念支撑。于外人看来，平平庸庸、首鼠两端之辈;于自己觉察，随遇而安、江上草萍之心。短时间可以，但一生都如此，恐怕是难以长久。“忠信”应是一个人安身立命的根本。正因为如此，我们应认真思考忠信、珍视忠信。一者，因为其难做到;二者，因为其极珍贵。曾子说的“吾日三省吾身”，其中两省就是“忠信”：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

何谓“忠信”?古代讲“忠君爱国”、“忠诚守信”，忠于国家、忠于君主。今天讲忠于祖国、忠于人民。这是最高层面的，也是最重要的。一个人只有对生育养育其的国度和人民具有忠贞不二的信念和感情，才能强有力地站立在这片土地上。不能因这个国家由于历史和现实的原因存在一些问题就舍她而去，更不能因其他国家比我们先进或优秀就离心离身。这样的人，即使去了另外一个国家，即使享受着看似美好的环境，内心的支撑也终究难以挺立。这就是为什么许多科学家即使在国外成名成业，依然盼望回归故土、报效祖国的原因，因为其内心的忠信之念难以消除，只能是祖国和人民。当然，在这个问题上，每个人都具有自由选择的权利，每个人对于忠诚的理解和重视不同，导致的最终选择也不同。即使对自己的选择给出令人信服的理由，只要非忠信于国家和人民，也终究不是我们所言的忠信。

国家之下的层面，就是事业和人。对待事业要忠，对待人要信。具体而言，就是忠信于自己树立的事业，忠信于自己所建立的共同关系。中间出现改变，有时也自然在可理解范围。因为也有“良禽择木而栖，贤臣择主而侍。”但问题在于，如果一个人经常选择和变化，其便不再是良禽和贤臣，只是一个追求个人利益最大化者，其变化和选择也便远离忠信之意。一个四处效忠的人，终究会被抛弃，这是吕布的悲剧所在。一个看准了就从一而终的人，甚至可以成为神，这也便是关羽被后人尊崇的原因。我们提倡明忠，反对愚忠;提倡精信，反对钝信;提倡大忠，反对小忠;提倡大信，反对小信。古人云“受人之托，忠人之事。”一旦答应了，就是尽心尽力而为之;一旦决定了，就是拼尽全力去做好。这便是“忠信”之要义。

关于仁义

仁义和忠信是不同价值体系的东西。仁义，是一个具有强烈价值观念的道德体系，反映到一个人身上，更多是其人格魅力和宏图志向。仁义之人，必然有博爱，有周礼，有信义，具有悲天悯人的时空情怀，具有坚韧不拔的超凡意志，具有宽仁人之心、行仁人之举的价值与实践融合。行事的价值取向，往往决定了是否具有仁义之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至关重要的位置。在阴谋家或者一些自诩战略家眼中看来，是不合算或者愚笨的，对于仁义之人却能体会其中的洪钟大义。只有仁义之人才能体会仁义之利，而非仁义之人往往既不能体会也不愿体会仁义之利。仁义只有是出发，是自然的心态和行为，是根植内心的种子并发芽成长，其结果才能是宏大的。带有非仁义的目的的仁义，既不能长久，也往往不能善终。

仁义如此抽象，何以仁义呢?首先，胸怀更宽广，眼光更长远，把人作为最重要的因素，谦卑之心，博爱之心，诚意之心。对于当政者，政策制定与执行，人民的利益作为出发点和落脚点。是否仁政，百姓心中自然清楚。对于一般人，做事情要充分考虑他人利益和想法，要有爱心，要有义举。难的是，不考虑自己的利益或名声而去行事，纯粹地行仁义。正如老子所言“无为而无不为。”正因为不考虑自身之利益，而谋划民众之利益，最终获得利益最大化，人民受益，社会进步，历史发展。仁义是最具有感召意义的价值，在其笼罩下的人民愿意与之一起相随，愿意与之一起度难，愿意与之一起拼搏。而以利益结成的同盟，即使输之于再多的利益，终究是表里不一，难以久长。

忠信和仁义是一种伟大胸怀，是我们应该具有和努力养成的品质。过程是艰辛的。要世界观和价值观的深切认同，对共同理念和价值的充分信任，对共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有时甚至要做出牺牲。虽然时代在变化，历史在发展，但在此方面，古代先哲是我们学习的榜样，其路漫漫，其行昭昭，其意辉辉。忠信仁义，依此作为内心所求、外行所系，九死不悔。

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的分久必合，合久必分。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。

先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：宁教我负天下人，休教天下人负我。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操拐骗到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢？而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。

三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的连环计，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：若敌人用火攻，如之耐何？曹操答的大致意思是：现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

三国演义是一部既极富有传奇色彩的历史演义小说。当我初次翻阅这本书时，里面曲折的情节，血性的人物，丰富的内容，就给我留下了深刻的印象。在这动乱的时代，每一个人都有自己的个性与特点。如果说红楼梦是柔情似水，那么三国必是刚柔并济的。

两耳垂肩，不仅说明刘备的外貌与众不同，更是暗示他日后必有所作为。我想两耳垂肩之人也是个有福之人，说明刘备不会这么轻易地被人害死。当我读到他被蔡瑁追杀到檀溪边时，也不禁为他捏了一把汗，谁知戏剧性的一面出现了，的卢马居然纵身一跃，神奇般地不仅保护了刘备，更是让刘备遇到了贵人。这是天意啊。正如司马懿父子眼看就要被大火烧死，老天偏偏下了一场大雨，让他乘机逃脱掉了。可见他命不该绝。此时暗示着蜀汉终将逃不了灭亡的命运。而此时的曹睿对于司马徽来说，杀了他等于捏死一只蚂蚁。所以后来曹睿听了谗言，对司马徽采取的一系列措施，更促使了司马徽篡夺他的皇位。一开始曹操挟天子以令诸侯，后来的曹丕逼献帝退位，也给他做了榜样。每一个有雄心的人，都想日后能有所作为，恨不得全天下的人都匍匐在他的脚下。每一个有才能的人，都希望得到君主的重用。就连庞统这样一个具有经天纬地之才的人也如此。如果他不是这样急切，有怎会疏忽敌人的埋伏，我想作为一个有军事才能的人来说，他不可能不知道地处险境最易受到袭击。正如诸葛亮所说，不了解天文地理的是庸才。而他绝不是个庸才，他只是一心想向别人证明自己。如果他还活着，蜀汉的结局恐怕要改写了。

每个人的经历都是这么的传奇，三国中最具有神奇色彩的要属诸葛亮了。飘飘然有神仙之貌的他第一次用兵就令关羽等人十分佩服，这也暗示诸葛亮最擅长用火攻。火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁，火烧藤甲兵等。他能在自己进中原之前布好八阵图，日后困住陆逊。要不是黄彦昌指点陆逊，恐怕他到死都在琢磨怎么出去呢。一个八阵图相当于十万精兵，诸葛亮估计是神仙转世了，可是天妒英才啊。依我看庞统没有他那么旷然，司马懿没有他那么用兵如神，周瑜就更别说了。每一个想急于成功的人，往往更会有破绽。诸葛亮上知天文下知地理，又怎么测不出蜀汉的结局呢?他一死，蜀汉必将灭亡，那刘禅就是一个摆设，成天就知吃喝玩乐，被黄皓哄得团团转，真是烂泥扶不上墙，也难怪刘备最后会叫诸葛亮取代他了。而诸葛亮担心老是这么拖下去，不能完成国家大业。他呕心沥血，以至于积劳成疾。又因急于统一蜀汉，也促使他病逝。诸葛亮如果真篡夺了皇位，那他先前的功绩估计全部被抹得一干二净了，因为人言是可怕的，足以毁了人的一生。鞠躬尽瘁，死而后已用来形容他再也不为过了。

三国里面最吸引我的地方是关于用兵的描写，里面的出其不意，掌握敌人的一动一态，兵法的虚虚实实，再随着谜团逐渐被揭开，我就像身临其境般，享受着里面的乐趣。那些计策又是如此的巧妙，使敌人不攻自破。这更是一场心理的较量，诸葛亮的空城计着实让我佩服，临危不乱，从容不迫，这是我们现代人处事时应当学习的地方。

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉F的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了。董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀。群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元2年春天下了一道《求贤令》曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用后来,曹操于公元2和27年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代袁绍失败后,陈琳归降曹操曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。

中国文化源远流长，给我们留下了众多耳熟能详的国学经典，可我却是一个不爱看书的孩子。我的爸爸妈妈总是让我看书，而我不喜欢看书。

一天晚上，我写完作业，时间还早，就早早地躺在床上了，慢慢地，无聊起来了，只好极不情愿地随手拿起一本《三国演义》来看。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”书中不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有出谋划策、运筹帷幄的“战场”；不仅有像吕布、赵云这样的猛将，还有有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。而我印象最深的故事是“关云长刮骨疗毒”。讲的是关羽右臂中毒箭，毒已深入骨髓，华佗为其刮骨疗毒，围观者皆掩面失色，但关云长饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。想想我们现在的生活，打针都觉得疼，更谈不上刮骨了。我想只要我们像关云长那样勇敢面对一切困苦，没有我们不能战胜的。

渐渐地，我喜欢上了这本书，每天晚上做完作业就抱着它看。可这本书是文言文，当有疑问或困惑时，便会向妈妈求助，她总是会十分耐心地跟我解释，与我讨论，我也就养成了不懂就问的好习惯。在三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们要胸怀大志，刘备告诉我们想成功就一定要有执着的信念，诸葛亮告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成就大事。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。

《三国演义》就像一杯茶，淡雅而幽香，只有我们去细细品味，才能体会之精髓；《三国演义》就像一盏灯，明亮而温暖，伴随我长大的步伐；《三国演义》就是我人生路上的一位朋友，在我摔到的时候，把我扶起来，使我重拾信心。

从四年级下学期开始，我就迷上了听袁阔成讲的评书《三国演义》。我每天多多少少总要在妈妈的汽车上津津有味地听上一段。我发现：这360集评书里一直有两个人的对话，怎么会是袁阔成一个人的评书呢？我十分奇怪，就去问妈妈。妈妈告诉我，的确只有袁阔成一个人在讲，他在自问自答，用不同的语调表现出不同的人物，让《三国演义》更有情趣一些。我心里暗暗佩服：袁阔成这个人说书可真有水平！

在《三国演义》的武将中，我最喜欢的就是刘备手下的五虎上将之一常山赵子龙。他武艺高强、机智过人。为了救那没用的刘禅刘阿斗，赵子龙在长坂坡前杀了个七进七出，杀死敌将54员，杀死敌兵无数，砍倒了大纛旗2面……敌将的血都染红了他的战袍，曹操还以为这位能征善战的将军特别爱干净，一天换了三套衣服。在我看来，刘备的五虎上将应该这样排列：赵、黄、马、关、张。因为关羽骄傲自大，所以只能排第四；因为张飞喝酒误事，鞭打士卒，所以只能排第五。

在《三国演义》的文臣中，我最喜欢的就是刘备的军师诸葛亮。他上知天文，下知地理；运筹帷幄，决胜千里。自从刘备三顾茅庐、请他出山以后，就不再连吃败仗，不仅得到了根据地荆州，后来还建立了西蜀国，面南背北，做了皇帝。后来，蜀国和魏国打仗时，诸葛亮呼风唤雨、装神弄鬼，吓得司马懿以为他有天兵相助，不敢出战……

在《三国演义》中，我最不喜欢的人就是刘禅手下的乔周。他一天到晚就知道投降。敌军压境，成都明明还有许多兵马和粮草，他为了保全自己的性命，就要投降，还要劝刘禅投降。刘备和孔明先生好不容易创立的这点基业，就被那个好吃懒做、贪生怕死、听信谗言的刘禅和乔周给毁了！他们对得起先人刘备和孔明先生吗？

现在我已经听完了《三国演义》。但是，我还想多听几遍，温故而知新嘛！

“大江东去，浪淘尽。千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。在豪杰辈出的乱世三国中，最令我折服的就是风流儒雅的东吴大都督——周瑜！就连大名鼎鼎的苏轼这种豪放的诗人也忍不住手痒，挥洒笔墨，为他写下了千古绝唱的，成为自己的代表作。

我欣赏周瑜指挥若定的大将风采，他手摇羽扇，头绾丝巾，谈笑之间百万曹军灰飞烟灭。在历史诸多方面，周瑜远比诸葛亮有名气。周瑜不仅腹有兵书，更精通音乐，大多数人都知道”曲有误周郎顾”这句话，意思是周瑜在喝醉的情况下，听别人演奏的乐曲，只要稍有一点差错，都逃不过周瑜的耳朵。这也说明了周瑜的才华盖世。

说起奸雄，十有八九的人会想起的是曹操，”宁可我负天下，不可天下人负我”这句话充分的描写出曹操的奸猾。但是我却打心眼里佩服曹操的坚强，曹操因为自己的祖父是个宦官，在当时的上流社会没有地位，也经常被人瞧不起。但是曹操能够做到仰起头，不理会他人的嘲笑，奋发图强，终于取得了成功。他并不是一个冷血无情的人，当他的小儿子曹冲去世的时候，他悲痛欲绝，甚至担心小儿子一个人在坟墓里太孤单……在文学上，他创作了许多优秀的诗歌散文，对建安文学的形成和发展有着举足轻重的作用，他对的起”子治世之能臣，乱世之奸雄也”这句话。

历史早已翻过。虽然我们见不到三国豪杰们的英姿，但是能从史书上去了解。

“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”我们应当珍惜美好时光，创造一个属于我们的时代！

翻看《三国演义》，读到刘备逝世，我反倒没觉得怎么惋惜，我喜欢《三国演义》里的很多人物，但着实不太喜欢刘备这个角色。

其一，在他刚刚出场时，相貌算是奇怪：两耳垂肩、双手过膝，且能自顾其耳。看到这些描述，我并没有联想出一位汉室宗亲，一位翩翩公子，反倒回忆起了《西游记》里好吃懒做的猪八戒，虽说猪八戒憨态可掬，可终究是其貌不扬，况且这位不是猪八戒，是蜀国皇帝刘备啊！再者，他“双手过膝”，这种人我似乎从小到大都没有见过，只有电视上放的动物才有这些特征，其实我并非想讽刺刘备，但罗贯中的这些描写令我有些不解：人家毕竟是堂堂皇帝，是仁德之主，即使想突出他的与众不同，似乎也不用拿耳朵做文章。毕竟，这是只有猪八戒才具有的特征。

其二，刘备太过于仁慈了，甚至在某些时候就像普通的妇人，正是因为这样，才会培养出更加软弱的刘禅。他因为要讲“义气”而不忍强取刘璋的领土；他因为要讲“义气”而推辞陶谦递来的领土；他因为要讲“义气”而迟迟不愿当上皇帝。这其实正是他的弱点，若非诸葛孔明以及一帮忠心耿耿的大臣，这领土早被魏、吴瓜分掉了，他曾多次犹豫在是否要狠心取人性命上，譬如《三国演义》第二回，张飞怒鞭督邮，刘备很仁慈地将督邮放了，而正是因为放过了他，才导致他日后惹事生非。可见，过于仁慈并不是什么好事。

其三，我不太喜欢刘备临死前让刘禅继位的事。立太子时，他是一边夸赞别人家的孩子关兴、关平、张孢等有多么厉害，一边又将刘禅封为太子。明知他懦弱而不可扶持、日后定会荒淫无道，却坚持立他为新皇上。要知道，为了刘禅，死了一个糜夫人，还害得赵云六次杀进曹兵大阵，要不是坐下马临危跃起，恐怕赵将军已死于乱军之中了。就是这样一个孺子，还要将他封为后主，哪怕像汉献帝禅位曹操一样把皇位让给孔明也比刘禅强啊！也许我能理解刘备的纠结，可天下没有不灭的朝代和国家，若禅让给诸葛亮当皇上，或许蜀也不会灭得那么快，但是很遗憾，虽然刘备说过这样要让皇位的话，可终究还是试探孔明的。

其实，我不太喜欢刘玄德，还有其他一些原因。我不太理解为什么人们习惯性地拥刘反曹，虽然曹操有些残忍，但他能文会武有谋。以上是我对《三国演义》中刘备的评价，有些地方直言不讳，希望不要太过在意，并且，这是我个人的想法，或许与别人意见会有所不同甚至完全相反，请见谅！

《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。

在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨的含义。

在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物:足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……

在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理。我最崇拜的是诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。

我很喜欢读三国演义，你呢?

《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋

黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉F的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然之后联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀后三个时期比较熟悉，也就不一一说了。

《三国演义》中刻画了2多个人物，印象最深的，文属诸葛亮，武属关羽。

说起诸葛亮，大家都是比较熟悉的。无论在中国历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表此刻一个“谋”字上方。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷!

至于关羽，则是忠、义、勇的象征。但缺点就是有些自负，此处也就不再一一列举。

由于《三国演义》是战争小说，描述战争题材，从围绕大小战争故事所构成的特殊情节去观察，也能够理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串了全书，构成一个战争系统。冒忻和叶胥也有类似的说法，他们以赤壁之战为例：从起因到结束，共计八回，其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒，蒋干中计，黄盖用苦肉计，孔明借箭，借东风，华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点，成为组织严谨的结构。

总而言之，《三国演义》能够说是四大名著中的精品。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的好处是深远的。

《三国演义》是罗贯中写的一部小说，是中国的四大名著之一，有许多的英雄人物和历史故事，非常精彩。我特别喜欢这本书，绘图版的故事有的还看了好几遍。晚安心语

这本书讲了东汉末年，魏、蜀、吴三国争夺天下的故事。魏国大，一心想吞并蜀国和吴国，统一中原，所以经常出兵攻打他们。在诸葛亮的建议下，蜀国和吴国联合起来对抗魏国。但是，因为蜀国、吴国之间不团结，魏国先灭了蜀国，晋国取代魏国之后，又灭掉了吴国，统一了天下。

这本书里讲了很多英雄人物，除了桃园结义的刘备、关羽、张飞，有一代__雄曹操、少年英雄孙权，还有谋略过人的诸葛亮，也有气量狭小的周瑜……我最喜欢的是蜀国大将赵云，因为他有勇有谋，战功卓著，而且一心忠于刘备。长板坡一战，他和张飞一起杀退了上万的曹军，保护刘备退到江陵。后来，在南征北战时，赵云立下了许多战功。可这位猛将却在229年去世，成为蜀国的重大损失。

读了《三国演义》，我觉得，团结最重要，如果蜀国和吴国一直联合抗曹，也许中国的历史又不一样了。我还知道了，打仗能不能赢，不在兵将多少，关键在于使用谋略，赤壁之战、草船借箭、空城计等，就是的例子。同时，我也能感受到战乱时老百姓最苦，经常为了躲避战火而逃离家乡，所以，我们一定要珍惜和平。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”一首大气磅礴、气势宏伟的赞歌拉开了三国的序幕。《三国演义》是我最喜欢的一本书，它是我国四大名著之一，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事，刻画了近两百个人物形象。在这本厚厚的书里，记载着许多的人物，有足智多谋的诸葛亮、武艺高超的吕布、忠心耿耿的关羽、威猛忠心的赵子龙、谦卑有礼的刘备、阴险狡诈的曹操……每位人物作者都描写得栩栩如生，淋漓尽致地描绘出了他们的性格特点，让人读了不能忘怀，使我真实地感受到了那段被封尘已久的历史故事。

其中，我最为敬佩的人是曹操，但是书中为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈的人，虽然如此但他在各方面的才能依旧是那么显著，他在乱事之中统一了北方，击败了少数民族，同时魏也是三国中最为强大的。曹操是三国的君主中最有才华的，他善于招揽人才，有着过人的胆识才干，谋略超群。

诸葛亮在书中看来似乎是智慧的化身，他以鞠躬尽瘁，死而后已而名流千古。阿斗是蜀国的后主，他昏庸无道，贪图享乐，可以说是一个烂泥敷不上墙的人，但是即使是在这样的君主之下，诸葛亮仍用自己的生命报答刘备的情意。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，那些层出不穷的智慧谋略、惊心动魄的战争场面、英雄主义的人格精神，都展现了中国有着悠久的历史、博大精深的文化。

读完厚厚的一本《三国演义》，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。

《三国演义》为读者生动、活现地演义了一个历史故事，也让我从中读到了一些为人处世之道。先来说仁者刘玄德，虽然在三国中，刘备是势力最弱的一国，但是，他很仁慈，对百姓如同自家亲戚一般的关心，也很会用人，在桃园三结义和关羽、张飞成为义兄弟，后来又有赵云、马超、黄忠成为大将，还有诸葛亮、姜维等人支持，所以刘备占尽了“人和”。从中我们可以看出刘备很会用人，我对刘备的重视人才的、对百姓无微不至的关心感到佩服。和刘备相反，曹操这个人是唯我独尊，我“想干吗就干吗”的人，曹操一生都是十分大胆的人，也是十分奸诈的，所以人们叫他“奸雄”。他还误杀了吕伯奢的家人，知错还不改，还要继续杀了吕伯奢，如此的无情无义。曹操后来还说了那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。陈宫听后觉得他是一个自私自利的人就离他而去了。我觉得曹操这样是十分坏的，这样的人是会别人骂他遗臭万年的!所以不能向曹操这样“宁教我负天下人，休教天下人负我”。接下来是孙权，吴国的孙权占据长江以南地区。孙权手下虽然没有一流的谋士，但是文有张绍、鲁肃、陆逊等，武有周瑜、黄盖、甘宁等，再加上有长江天险，可谓是占尽“地利”。孙权也是极为会用人的人，曾经用陆逊，火烧了刘备800多公里的连营也是以为不容觑视的。孙权懂得运用兵法中的“地”就是地势用天险来制胜，所以孙权也是值得学习的。读了《三国演义》后我从中知道，要用自己的优势来取胜，或者用敌人的缺点来取胜。

《三国演义》中的人物各具其态，各有长处短处。总的来说，读完这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们都值得我学习。

这部书内容主要讲的是魏、蜀、吴三国争纷的故事，它叙述了从汉灵帝中平年黄巾起义到西晋太康元年三国统一止，描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我知道有像诸葛亮一样足智多谋的人，有像董卓一样恶贯满盈的人，也有像周瑜一样小心眼儿的人。在《三国演义》中，我最欣赏的人物要算是诸葛亮了，他通天文，知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他，他能利用自然环境气候变化来完成用兵之计，而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服，最终投靠了诸葛亮。

在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常嫉妒，心怀诡异，他把诸葛亮看作是东吴一患。要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗的兵器是箭，在当时没有箭的条件下却要他在三天之内造十万支弓箭，如果不完成要严惩，但诸葛亮却胸有成竹，凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余之箭，出色的完成任务。

读完《三国演义》后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才，聪明能干，将来对社会有用的人！而且也应像英雄人物一样全心全意帮助别人，保卫国家，无私奉献，具有大无畏的精神做一个全面发展的孩子。

我从小就爱读书，喜欢读童话故事、探险揭密、名人传记、科学、历史及儿童文学等类型书籍。其中中国历史是我尤其喜爱，因为中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，阅读中国历史，能够感受到一种中国文化的厚重感，仿佛能够让你穿越回书中所述的年代中。

今天我为大家推荐的这本书是中国古代四大名著之一的《三国演义》，相信不少的同学无论是从电视剧、评书、京剧、网络听书等渠道对这些书有过接触和了解，但如果想要对《三国演义》有一个完整的理解，强烈推荐同学们来读罗贯中写的《三国演义》原著。这本书讲述了东汉末年到西晋初年之间，近一百零五年中国这一特定历史时期的风云变幻。“话说天下大势，分久必合，合久必分”。小说开头就用这样大气又富含哲理的话让读者震撼。可以这样说，无论是学生、学者、企业管理者还是职场人士，《三国演义》都值得去认真品读，深刻理解书中的哲学和道理。

书中呈现的主要人物中大多都是叱咤风云的英雄豪杰，但有的流传千古，有的臭名远扬。每个人物都具有极其鲜明的性格特征，比如：足智多谋，运筹帷幄，决胜千里的诸葛亮、粗中有细的大黑个猛张飞、原来是一代名将，但进宫勤王后马上变得贪权且昏庸好色的董卓、忠勇善战的五虎上将赵云、义薄云天的关云长等等。这比有一些没有鲜明人物个性的书有趣太多了，而且此书部分记录了货真价实的真实的历史故事，要比一些编撰出来的虚假故事更加打动人。

全书共一百二十回，有着无数的经典战役和故事情节，今天主要给大家推荐赵云单骑救阿斗和诸葛亮空诚计智退司马懿二个故事情节，这也是我本人比较喜欢的二个回合，其故事情节深深吸引了我。

曹操平定统一北方之后，开始挥军南下，第一战便打败了刘备。刘备兵败之后逃往江陵，但在今湖北当阳长坂坡附近被曹军追上。无奈之下，刘备只好丢下妻儿老小，仅带着张飞、诸葛亮、赵云等数十骑逃命。但后面赵云得知之后，却单枪匹马向北往曹军奔去，营救少主阿斗。

赵云寻到阿斗和糜夫人后便让二人上马，自己准备在后面奔跑跟随。但糜夫人深知曹军将至，这样非但大家都逃不掉，更是会连累赵云。苦劝无果之后，糜夫人投井自尽，赵云见此，洒泪将少主缚在胸前。霎时间，曹军杀到，赵云独自一人力战曹军数十员大将，血染战袍，几十回合下来竟毫发未伤，还将曹操账下的多员大将打得落花流水，曹操见赵云如此的勇猛忠义，心生爱才招降之心。下令此人只可生擒，这也是赵云能活命的主要原因。

后有人诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”在这一战之中，赵云将中国军人文化中勇猛、忠诚和勇于担当的精神发挥得淋漓尽致，这也是值得我们当代中国人去学习的地方，也是我喜欢的主要原因。

在魏蜀之战中，魏军都督司马懿夺取了要塞街亭。诸葛亮因马谡大意失街亭正自责用人不当，此时司马懿大军逼近西城，不巧诸葛亮已将将兵调遣出去了，一时难以回来。城中只有一些老弱残兵。危急之中，诸葛亮独坐城头钦酒抚琴，一幅悠闲自在的样子。

司马懿兵临城下，见城门大开，几个老兵在扫地，耳听诸葛亮琴声镇定不乱，心中疑惑，不敢贸然进城。自退二十里路观察，及至探明实情回来后，赵云率大军已到，就这样，司马懿中上诸葛亮的空城计。每次当我读到这个故事时都为诸葛亮的泰山崩于眼前而色不变的能力而惊为天人，这种临危不乱，急中生智的能力正是我们每个人一生都需去修炼的。但我的父亲跟我讲这个事故时有另有一翻解读，他认为曹军都督司马懿是故意放诸葛亮一马，因为他深知飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的道理，他需要先留着诸葛亮这个对手自己才能活命。

当我细品三国，我恍惚间感受到了桃园三结义的真挚、煮酒论英雄的豪迈;也领略到了单刀赴会的勇敢，空城退敌的智慧胆略……”三国演义”中情节繁多，都非常精彩，引人入胜。每个回合，都在述说着不同的历史，有悲痛、有欢喜……嬉笑怒骂各不相同，但章章都在演绎着精彩的人生。

这个暑假里我读了《三国演义》这本书，让我受益匪浅。

《三国演义》是中国古代四大名著之一，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的故事。书中写的刘禅，吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，周瑜，鲁肃，张飞、许褚、典韦，这些人物给我的印象很是深刻。书中给我印象最深的是关羽，因为他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，温酒斩华雄中这些故事都是耳熟能详的，我很佩服关羽能杀掉那么多厉害的人。三国里最有智谋的非诸葛亮不可，因为诸葛亮熟知天文地理，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，七星灯，以空城计退司马懿，以锦囊妙计杀魏延，这些是常人所想不到的，所以诸葛亮让我很佩服。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄，他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备这使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有诸葛亮，与诸葛亮誓不两立，周瑜还说：“只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。”后来周瑜又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，想把刘备留在东吴，东吴的天下也太平了。我感觉周瑜气量狭小，不像一个英雄。刘备很重视人才，起初赵云并不是刘备手下的大将，但他仍十分器重赵云，几次留他后，他终于归到了刘备门下。后来，多亏赵云单枪匹马从曹营救出了阿斗，才使阿斗脱险。所以这些事例让我知道刘备很重视人才，赵云对刘备很忠诚。

《三国演义》让我学到：要善于听取别人的意见，曹操赤壁之战之所以会败，我觉得还是因为曹操没有听取并接受别人的意见，所以让我知道一定要听取别人的意见。三国给了我许多启发，也让我开始对历史有了进一步的了解。人要足智多谋，不能野蛮行事，做事还要三思而后行。

《三国演义》中形形色色的人物千姿百态，各长有短，总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受。让我知道了，人有所长，必有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。这真是一本值得品读的书啊!