个人

我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。

——题记

远远望着《艾青诗选》的封面，在显眼的右上角有着一幅图——干旱的土地和枯黄的树，无尽的褐色和杂乱的枝干。我想当时人们的生活必定过得很辛苦，甚至可以用糟糕这个词来形容了。

随意翻开书，一股书香引领着我走进属于它的世界。

“它以难遮掩的光芒，使生命呼吸，使高树繁枝向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去”，哦，那是太阳!太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来温暖，伴着我们成长。《太阳》一文中流露着艾青个人于生活中的喜怒哀乐，也穿透了日常生活中的繁杂现象。在那一历史时期，中国处于大变革的较量中，一面是以国民党反动派为代表的一切旧的势力，以及外国侵略者的势力，要把中国推入黑暗之中;一方是革命者们与劳苦大众，要打碎旧世界，建立一个光明自由的新世界。在这激烈的较量尚未明朗之际，诗人已感到希望要来临了，而《太阳》概括了这一历史的态势。

“大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆”，哦，那是大堰河!大堰河中流溢着爱，这既是大堰河对她的乳儿的纯洁的、无私的爱，又是她的乳儿──诗人对养育他的乳母的刻骨铭心的爱，然而诗人并未以他的一己之爱为满足，《大堰河──我的保姆》是献给大堰河的，同时也是献给大地上的一切。生活中，每个人的身边都有着真心爱他的人，也许你没有发现你身边关心你的他，爱你的人总是把最好的东西留给你，总是为你着想，总是给你最真挚的爱。

“它的脸上和身上，像刀砍过的一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”，哦，那是礁石!《礁石》是艾青的一首短诗，只有两节八句，但是，这首八句组成的简短的抒情诗，却用了比拟、象征等好几种写作手法，创造了歌一样的旋律、画一样的景色、无穷的想象空间和深厚的意蕴。在《礁石》中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化。以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示!

最终，胜利的太阳在东方冉冉升起，始终温暖地照耀着大地!因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。

1. As far as I am concerned, I agree with the latter opinion to some extent.

2. As far as I am concerned, I am really/completely in favor of the test/policy.

3. In conclusion/a word, I believe that….

4. There is some truth in both arguments, but I think the disadvantages of… outweigh its advantages.

5. In my opinion/view, we should….

6. As for me, I….

7. As I see it, ….

8. From my point of view, ….

9. Personally, I think….

10. My view is that….

11. I think/consider….

12. I take/hold a negative/positive view of….

习惯是一个人在长时间的生活、学习、工作中积累、养成的一种行为方式，而修养是指一个人的科学文化知识、艺术、思想等方面所达到的一个水平。习惯有好坏之分，但是修养却没有高低之别习惯可以看出一个人的经历人、事、物。而修养却是个人魅力的展示。

在日常生活中，会常常发现身边的人表面看上去文质彬彬，温文尔雅，却会在公共场合内做出不符合外表的事情——随地吐痰，乱丢垃圾，满口脏话。而且大言不惭的解释到已经习惯了。而有的人看上去衣着朴素，低调行事，反而时时刻刻都在关心着他人，尽自己最大的能力帮助他人，乃至把社会国家的利益放在首位，有人说这样的人傻，他们只是简单的说一声，我习惯了。同样拥有着自己认为已经改不掉的习惯，却对他人产生了不同的影响，也就是说习惯走上了不同的道路，导致了人与人之间修养的差别。

修养常常被人们和个人的文化水平联系在一起，有文化气息的人，谈吐举止中，自然地流露出一种高雅之气。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，即使在屋里堆再多的书，门是绝不可能透露出书香之气的。真正能让他人感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。

一个人养成一个习惯很容易，正所谓重复很容易，改变很难，重复的去做一件事自然而然的也就养成了习惯。但是想变成一个有修养的人确实很难的，那不是简简单单的重复，而是不断的改变。

习惯很容易，修养很难。习惯可以是一个人依赖着自己的惰性而养成的，但是修养确实克制着自己的惰性而练就的。要成为一个有修养的人，就应该养成习惯，一个良好的习惯，将知识、艺术以及自己的个性融入到习惯当中，不断地改变，通俗的说，这就是一个修炼的过程，人性的懒惰，人性的自私是需要顽强的毅力，高尚的品质才能克服的。

将习惯延续，养成良好的习惯，并且感染身边的朋友，修养也就会自然而然的体现在每个人的身上。

习近平总书记强调，"现实生活中，一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。"为官不为者，从根上讲也是思想出了问题。一些为官不为者身上不信马列信鬼神，不信组织信个人，不热衷于干事创业，却痴迷于算命看相、求神拜佛，迷信"气功大师"的现象正是这样的现实反映。

"不问苍生问鬼神",这是当代部分落马高官时兴的一种"错爱".荒诞的"事迹"被披露之后，无不成为坊间笑柄。比如，原铁道部部长刘志军长期烧香拜佛，并在办公室内放置了"保一辈子不倒的靠山石";广东亿元****书记陈弘平用公款给自己修建阴宅风水工程，将风水意识灌输到揭阳的城市规划建设中，妄图靠风水来实现地区发展"赶超进位"的目标;曾制定三个"2000万元"贪污计划、被网友戏称为"最有理想贪官"的广东省韶关市公安局原局长叶树养，案发前一晚，还在找"大师"问卦。

事实上，作为公职人员和党员干部，只能信仰马列主义，只能是唯物论者，只能是无神论者，绝不能烧香拜佛、迷信鬼神，这应是公职人员的基本信条。然而，层出不穷的"鬼神梦"却在不断腐蚀着党员队伍，表面上，官员信佛、信道、信阴阳、信风水、信星座、信血型，其实目的大多都为了升官发财。痴迷权力是官员们心中的"鬼",他们可以更能直接得从这些虚无的"神秘主义"中获得心理的安慰感和精神满足感或是神明给予的"指点迷津".

美国诗人惠特曼说，"没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土。" 理想信念动摇是最危险的动摇，很多领导干部走向****,表面上看是不信组织信个人，不热衷于干事创业，却痴迷于算命看相、求神拜佛的为官不为、为官乱为，实质上是理想信念出了问题。人一旦没有了信仰，就会成为"行尸走肉",长期浸淫于求神拜佛，心理颓废、斗志丧失、道德滑坡也就在所难免，有的干部甚至将手中权力异化为私****杖、生财工具，以权谋私，为所欲为，有钱有作为、无钱无作为。不管是机关大楼回避4、13、14这样的楼层，还是干部案头摆放石兽，这样的妄念逆流充分暴露了官员价值观混乱和价值底线的坍塌。

其实，为官不为、为官乱为者的信仰迷失说到底就是精神缺了"钙",得了"软骨病".笔者认为，问责官员不作为，还需解剖迷失的信仰。理想信念是共产党人精神上的"钙",如果 "缺钙"就会碌碌无为、无所作为，就会淡忘全心全意为人民服务的宗旨，误入歧途，走到人民的对立面，走上歪路、邪路、死路。因此，要用理想信念铸就金刚不坏之身，干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住、信得过、能放心。

习近平总书记指出，"当官要当舞台上端端正正的官，当清官，不要当庸官贪官，被人戳脊梁骨。""咱们的门神要摆正，大鬼小鬼莫进来。一个要有情操，这是一道防线;一个要有戒惧，一定要有敬畏之心。一旦犯事，什么都没了，倾家荡产，甚至家破人亡。" 当前"三严三实"专题教育正在如火如荼开展，正是补钙的良好契机。党员干部要严格要求自己，自觉抵制和破除封建迷信思想，给自己带上"紧箍咒",多一份清醒，自觉和自律。用科学理论切实武装头脑，讲党性、讲正气，始终保持对人民群众的真情实感，避免陷入精神空虚，堂堂正正做人，依法依规办事，坚守信念的高地，找到精神支点和动力源泉，不断提高自己的理论修养、党性修养和道德修养，提高本领，从容应对，努力推动党和人民的事业向前发展。

用制度这一"新周公"敲碎贪官"鬼神梦",用法治把权力关进制度的笼子，对领导干部动用公权大搞封建迷信形成刚性约束和制度性监督，对官员的迷信之风严肃处理，那么风清气正的政治生态也将呼之欲出了。

1

存在的问题：自身党性修养不够，有待加强

具体整改措施：强化政治理论学习，自觉加强党性锻炼和实践

整改时限：到年底明显提升

2

存在的问题：抓党的纪律和规矩方面不到位

具体整改措施：自身提高认识，通过会议、党课等提高党员纪律规矩意识

整改时限：上半年落实到位

3

存在的问题：宗旨意识、公仆意识淡化

具体整改措施：强化服务意识，工作中吃苦在前，享受在后

整改时限：上半年见实效

4

存在的问题：勇于担当精神不够

具体整改措施：强化学校发展责任意识，切实发挥党组织的保证监督作用

整改时限：年初做到长期坚持

5

存在的问题：有浮在上面、作风不深入问题

具体整改措施：坚持经常下去，听取意见建议，调研指导工作

整改时限：年初做到长期坚持

6

存在的问题：工作进取心不够，有吃老本思想

具体整改措施：努力创新党建工作，争创先进党组织

整改时限：年底见实效

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2月3日下午，市委组织部召开部机关深化作风建设动员会，认真学习传达市委书记王建军在全市深化作风建设动员大会上的讲话精神，对市委组织部深化作风建设进行安排部署。市委常委、市委组织部部长陈晓勇出席会议并讲话。

陈晓勇强调，组织部作为全市深化作风建设的组织者、推动者，必须认识更深、要求更严，做好示范。在活动中，要带头抓好落实，紧紧围绕全市作风建设整体部署，紧密结合组织工作目标任务，对每一个阶段的工作、每一项活动措施具体设计、周密安排，确保认识到位、组织到位、措施到位、工作到位，务求取得实效。要带头真查实改，对照“四查找四提升”及“四个一”要求，抓学习、搞调研，找问题、查原因，抓整改、上水平，通过自查自纠提升能力素质。要带头追赶超越，结合组织工作特点，把作风建设贯穿于基层党建、干部队伍建设、人才工作和考核工作全过程，确保全市组织工作在2017年继续稳居全省第一方阵

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1) 谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

2) 天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

3) 事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯

4) 修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉

5) 由智慧养成的习惯成为第二天性。——培根

6) 日省其身，有篇改之，无篇加勉。——朱熹

7) 良好的习惯，如同一束鲜花。——-派登花特

8) “无伤”二字，修已者之大戒也。——吕 坤

9) 打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格

10) 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

11) 美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

12) 人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪

13) 人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基

14) 一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯

15) 种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁

16) 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子

17) 为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海

18) 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

19) 习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生

20) 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

[个人品德的名言警句

爸爸是一名光荣的解放军，去年他的部队在一个贫困山区，部队院子外面有一个小村庄。一年级的暑假，我和往年一样，和妈妈一起到部队去看爸爸。有一天，我正在写假期里的图文周记，突然发现我的橡皮不见了。妈妈给我钱让我自己去村子里仅有的一家小店买，没想到小店里根本就没有文具用品。正当我像热锅上的蚂蚁急的团团转的时候，突然我看到一个和我同龄女孩在小店门口玩，我满怀希望的跑过去问她：“小妹妹，你有没有橡皮借我用一下？”她看着我摇了摇头说：“我这个学期的那块橡皮已经用完了。”听了她的回答，我万万没想到，她们一个学期只用一块橡皮，她们怎么用完就没有了呢？我叹了口气，心想：怎么办呢？这里离县城那么远，天色已晚了，到哪里去找橡皮呢？小女孩好像看出了我的心思，安慰我：“哥哥，你不要着急，等一下，我去同学家里找一块橡皮借给你。”这时我才发现她是一个黑黑瘦瘦的小女孩，身上穿着打满补丁的衣服，脚上一双破破烂烂的拖鞋，话音刚落，她迈开大腿一溜烟跑的无影无踪了。小女孩刚走没一会儿，一团团乌云遮住了月亮，电闪雷鸣，倾盆大雨从天而降。又过了一段时间，还是不见小女孩的踪影。这时我想起爸爸曾经和我说过，夏天下阵雨时毒蛇会经常在山里出没，我越想越怕。而且我觉得下这么大的雨，小女孩肯定不会再过来了，我垂头丧气地让小店老板给妈妈打电话，让她来接我回去。正在这时一个熟悉的声音传进了我的耳朵：“小哥哥……，你要的橡皮……我给你借到了”！她气喘吁吁地说道。我感动的不知道说什么好，眼泪在我的眼眶里不停地打转。小女孩跑到我面前，把橡皮递给我说：“哥哥，我跑到另外一个村子的同学家里借的，不好意思，让你久等了。”

借橡皮这件事，给我留下深刻印象，山里的小朋友虽然家里穷，条件差，但是他们有一颗善良的童心，乐于帮助别人，而且答应别人的事情一定会做到。她的这种精神和我们所学的雷锋精神是一模一样的，值得我去学习。

每年正月十五是中邦的传统节日―元宵节，这一天，家家户户都异常暖闹。

对于元宵节官间有一个漂亮的传说，在很久良久以前，人们误宰了一只迷路的神鸟，玉帝晓得后，十分赌气，于是下令：在正月十五那天，派天卒天将到人间抬火，覆灭人间所有财产。玉帝的小父儿心肠无比仁慈，知讲这个新闻后，非常担忧，于是，她冒着生命危险把这件事告知了人们，人们着急万分，纷纭探讨着怎么办，这是，有一位老者站伏来说：“大家不要慌，我们只有在正月十五那天，大野把家里挂谦红灯笼，穿上红色的衣服，再焚置烟火，这样玉帝就会以为世间已经着火，就不会鸣天兵天未来纵火了。只要这样，大家就能够保住各从的性命财产。”果然，在正月十五那天，玉帝正筹备让天兵天将到人间去放火，，灭绝人间，可抬头一看，人间到处皆红艳艳的，像着了火一样。玉帝认为人间未经着火了，就不再让人去放火。因而，我们保住了生命和财产，为了留念这次成功，人们就把每年的正月十五定替“元宵节”。

在元宵节的晚上，爷爷奶奶，爸爸妈妈会干佳多汤圆，有甜的，有咸的，有馅的，没馅的……大家围在一起，边吃着厚味的汤圆，边讨论着怎么过一个空虚快活的元宵节。

吃恶汤圆尔们就往了城隍庙。城隍庙的广场上三三两两，热烈不凡。路边上有很多小商小贩，他们有的大声吆喝着，有的跟瞅客讨价讨价，还有的拿着各种各样的离奇的玩具逗引着功返的小孩。

来到城隍庙里点，只见这里有各种各样的灯，你望，有兔子灯活跃可恶;有老虎灯，气势CC;还有巨龙灯，直冲云壤。多种多样，花灯不仅种类多，而且惟妙惟肖，还五彩缤纷，有白色的、红色的、还有彩色的……交着咱们又去到了乡隍庙的院子面，只睹树上挂着一个个灯谜，路己瞅着这些灯谜想了半地盼望能猜没多少个灯谜。

归到了家，一入小区就听到烟花爆竹声，于是我赶快从家里拿出了烟花，也开端放烟花。我拿讫甩炮使劲去地上一仍，只见甩炮就变成了几片红纸，爸爸对我说：“小时候在城下也只有这一天我们会从家里搬出良多柴草放火焚烧，这一天是我们玩火，家长也不会骂我们的，说这样可以辟邪。”

实愿望下次元宵节钝点来到，那时候，我们就可以持续放烟花了。

你不在妈妈身边，妈妈吃元宵肯定想到了你;妈妈不在你的身边，你吃元宵，想到了妈妈没有?元宵节之际，我思索了这个问题，觉得想与不想，虽然在一瞬之间，却验证着爱与孝顺。于是就写出下边的文字――

元宵节这天傍晚，小刘提着一兜元宵回到家刚要煮，媳妇桂珍拦住了。“亲爱的，别在这儿煮，咱们拿着回老家煮去，跟妈一块吃。”

小刘不以为然。“太晚了，明天再说吧。今天是元宵节，妈肯定也吃元宵。”

“妈肯定没吃元宵!”桂珍回应的斩钉截铁。

“你怎么知道，妈告诉你了?”

“妈没告诉我。但我知道她肯定没吃。不信咱俩回家看看。”

小刘不相信媳妇的话，叫着劲说：“看看就看看，你拿元宵，我开车去。”

心急，路畅，车快。转眼之间小两口就到了乡间老家。俩人进屋一看，老妈妈吃完了饭正跟串门的大婶聊天。

小刘跟大婶打声招呼之后，赶紧问妈：“妈，我们回来吃元宵了，您煮了吗?”

妈妈一拍手说：“哎呦，你们回来咋不事先来个话?想着你们不回来了，就没买元宵，煮什么呦!”

小刘又问：“吃元宵的日子，您为什么不买元宵呢?”

“妈老了，不想吃黏东西。”

旁边的大婶忍不住了插嘴：“傍晚我拉你妈去买元宵，到小卖部一问价，五块一斤，你妈就摇头，说贵，不买了。我问她，你儿子儿媳回来，买不买呢?她说，当然买，别说五块一斤，十块也买。”

听到这儿，桂珍下意识地看小刘。

小刘感动了，顾不上妈妈就在眼前，旁边还有个大婶，一下握住桂珍的手说：“你真是我妈的好儿媳妇!她老人家想啥做啥，你都知道。”

“从我进这家之后，就看出了妈妈疼你爱我，买什么都行，就是不想为自己花钱。”

妈妈闹不清楚儿子儿媳是什么意思，张着嘴瞪着眼愣住了。

大婶拍着妈妈的肩膀插话了：“不懂了吧?你儿子说你儿媳妇摸准了你的脾气。”转过脸又对小两口说：“平时你妈自己过日子，舍不得花，全给你们攒着。一旦你们回来了，啥都买，吃她身上的肉，也情愿割下来。”

小刘两口子刚要说什么，一串烟花窜上空中炸开，那团圆和睦的祥光把小屋打扮得五彩缤纷。五彩缤纷中，小刘桂珍开始煮带来的元宵。两颗孝心伴着滚滚热气升腾。

这个寒假我读了《骆驼祥子》这本书，使我受益颇丰。它讲述了主人公——祥子人生的三起三落，最终成为一具行尸走肉的悲剧。

这个故事发生在北平，这本书也是老舍先生所著的“京味”文学的典范。起初，祥子是一个健壮、积极向上的人，他脚踏实地，梦想是买到属于自己的一辆车。买了车后，他的车便被士兵抢走，人还被带到了兵营，他设法逃了出来，并牵走了三匹骆驼，得到了“骆驼祥子”的称号。他回到了人和车厂，准备重新买车，却遭到了虎妞的引诱。在曹家拉包月时，他攒的钱又被孙侦探抢劫一空。在虎妞的逼迫下，祥子与她结了婚，并用虎妞的积蓄买了一辆车。婚后虎妞因难产而死亡，祥子又不得不卖车替虎妞办丧事，小福子的死熄灭了他人生的最后一盏灯。此时，祥子的未来一片灰暗，他自己也对自己绝望，这便使他成为了一个颓废的人。明天只是今天的继续，明天承受着今天的委屈。

祥子为什么会成为“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”呢?是封建社会对底层人民的压迫与摧残，他们也曾充满希望，他们拼命劳动只是为了生存，温饱与美好的婚姻遥不可及，人与社会是相互依存的。

追求是自我不断完善，不断改变的过程，单靠个人奋斗不一定能成功，还要努力创造优越条件。如果我们生活在祥子的那个黑暗社会，那我们也很可能会像祥子一样被压迫，在周围的黑暗中摸爬滚打。然而，今天的我们是幸运的，今天的社会是光明的，我们有优越的外部条件，有充足的的机会，只要你热爱生活，充满希望，积极向上，乐观坚强，坚持原本的自我，把握好每一个今天，你就会获得成功。

寒假中我阅读了前苏联经典文学作品《钢铁是怎样炼成的》，这本书是苏联英雄尼·奥斯特洛夫斯基的自传体小说，作者在全身瘫痪、双目失明的情况下，用自己的战斗经历做素材，以顽强的意志，历时三年完成了这部作品。书中描写了在艰苦的战争岁月中年轻人是如何锻炼自己的。主人公保尔·柯察金坚持信仰，身残志坚，最终使自己成为坚定的共产主义者。

从我们今天的角度来看这部作品，其实它给我们好多励志的启示。我们每个人生活的环境是不同的，但奋斗的脚步都是在克服困难、努力前进的。保尔·柯察金的童年时代充满了乌云，他的母亲在一个税务官家里做厨娘，家里生活条件非常不好，周围很多人都瞧不起他，包括《圣经》课的瓦西里神甫，他是个乌克兰社会革命党党徒。不过保尔也有几个知心朋友，比如，谢辽莎·勃鲁扎克。

保尔是在暴风雨中诞生的一位贫民英雄。他从乌克兰小镇舍佩托夫卡走来，带着满身的伤痕，冒着枪林弹雨，迎着博雅尔卡的凛冽寒风，忍受着病痛的百般折磨，几度与死神擦肩而过。但保尔每次都是顽强地挣脱了死神的怀抱，一步步地向前走。

保尔的精神力量体现了“生命不息，奋斗不止”这一格言，这是对信仰的追求。这种精神构成了他人生路程的亮点。病魔残酷地折磨着保尔，但他一刻也没有想要放弃生命，没有放弃奋斗，他不愿意从他信仰的事业中掉队。

小说刚开始连载发表时，有人建议把书名改成《保尔·柯察金》，可是作者尼·奥斯特洛夫斯基坚决不同意改换书名。他说：“钢铁是在烈火与骤冷中锻炼而成的。只有这样它才能变得坚硬，才能什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前绝不颓废。”这句话即使在今天也会给我们这些青少年以深深的启迪。我们在每天的生活和学习中总会遇到各种各样的挑战，学习中遇到困难时，我们是否想到了退缩?天气变化时我们经常会身感不适，这些小病痛是否会击垮我们的意志?做体育测试时常考验我们的身体承受力，我们是否想到了放弃?每天无休止的重复做功课是否会让我们厌倦?身体和精神的挑战随时会出现，我们要如何面对?这就需要向保尔学习，坚持自己的理想，不惧怕困难，勇于接受挑战，努力奋斗，才不会虚度年华，在未来的日子里才不会后悔。我要为我的理想奋斗!

通过阅读《钢铁是怎样炼成的》我知道了只有艰苦锻炼，最后才能成为对社会有用的人，才能实现自己的人生目标，只有百炼才能成钢。

说到底这只是一部小说，小说总有不太真实的中央，为什么我喜欢三国志而不喜欢三国演义，由于觉得他有点不尊重历史，大家都／？晓得三国志是正史，但为什么那么多人喜欢演义呢，由于那里面的人物都让人觉得是个大英雄，但真是这样吗？

赵云：这个人物在演义里文武双全，长得美观，特别威武，总之就是圆满，这些就当它是真的，但是不是有些太好了，就由于是蜀国的大将？照我看是作者太喜欢赵云吧。三国里我最喜欢的武将是张辽，此人真乃帅才，假如拿他和赵云比，顶多是武力差一点，论智谋说不定还在赵云之上，在逍遥津困住孙权全靠本人一个人，这才是做统帅的人。

关羽：先说说三国人物的武力，其中独一能说分明的只要吕布，其别人各有上下，一时讲不分明，其实那些大将的死，很多都是计谋的作用，不像演义里说的“如入无人之境”什么的，关羽战文丑颜良时，说得他跟神仙一样，在万军中取其首级，那还要孔明的计谋干什么？

三国中，最可惜的是昭烈帝刘备，他的手下有当时除吕布之外的三个战士：关羽、张飞、赵云和的谋士，但他还是得不了天下。

还有就是演义给我们一个错误的印象，蜀国是好的，魏国是坏的，在战场上没有好坏，只要计策。用计策得人心，然后得天下。

毫无疑问，《金刚川》以独特的叙事手法和战争场面的调度，让我们感受到国产战争片焕然一新的电影工业体系。

而更为让人动情处或许在于，它仅用一座“桥”的战争保卫战，就让我们穿梭到历史的当时语境，感受到战争的残酷，以及残酷下的家国情怀，士兵勇敢。

一、 “桥”下英魂共铸情

和建国后拍摄的大量抗美援朝战争片不同，《金刚川》没有选择某个标志性的英雄，比如邱少云、黄继光;同样也没有呈现某场标志性战争，比如金城战役，以及充满传奇性的奇袭白虎团战斗，而是取材于一次“知名度不高”的桥梁保卫战。

如果用一句话来概括《金刚川》整部电影的故事，那便是：在一天不到的时间内，敌人不断炸毁桥梁，而我人民志愿军不断修筑桥梁。

时间短促，空间局限，让这段修桥的故事很难拍出花样来——但导演管虎剑走偏锋，抛弃了一般战争片中的线性叙事，选择了四个单元三个视角来撑开故事，而前三个单元中的时间完全重叠。

显然，他想要在视角上做文章。

第一个单元叫“士兵”，以李九霄饰演的刘浩作为主角。

他原是打算到正规战场杀敌拿勋章的步兵，结果因为前方工兵修桥遇阻，被上级命令作为工兵的替补。

刘浩从杀敌心切，不愿服令，到最后身先士卒，拖着木头修桥，只为突显这段载重桥修建给人的第一印象：艰难。

第二个单元是“对手”，以美国飞行员希尔作为主角。

极为少见的是，在塑造这一角色时，影片并没有将其作为十恶不赦的反派展现，而是将他的归乡思切、恐惧无畏等复杂心情在小小机舱内加以展露。

在他不断俯冲扫射和轰炸载重桥，致使其一次次损毁后，却总能看到志愿军将其迅速修好，无疑暗示了这座桥给人的第二个印象：坚韧。

第三个单元是“高炮班”，以张译饰演的张飞和吴京扮演的关磊为主人公。

讲述两人用明暗两架高射炮，拼死守卫主力部队过桥的故事。在此过程中，操控两架高射炮的十来名炮兵不是被战斗机的机枪打成血块，就是遭燃烧弹轰炸，身体变焦。

这一段镌刻着桥梁的第三个印象：残酷。

艰难，坚韧，残酷——

管虎在同一时空中，借由三次不同视角，不断反刍这不到一天的桥梁修建，目的只有一个：用“桥”这个极具象征意味的建筑突显志愿军的意志。

所以在第四单元“桥”中，之前对于这段载重桥不同侧面的聚焦开始合拢，最终以视觉惊人的“人桥”恢弘而出，让人领悟到这座看似不起眼的木桥意味着什么。

可以说，通过这一巧妙的谋篇布局，管虎和郭帆、路阳三位导演，用以小见大的手法让我们看到了中国人民解放军70年的果敢和勇猛。

二、电影工业的奇迹

令人惊讶的是，虽为主旋律电影，但相比于其他筹划已久的影片，《金刚川》明显是一次“急行军”。

从八月份开始拍摄，到上映前不久刚完成后期特效，一共只有三个月不到的制作时间。

想要在这么短的时间内拍摄一部精良的战争片，确实非常困难。毕竟，就算是八十年代黄金时期的香港电影工业，都很难在此制作周期内完成A级大制作。

然而管虎等三位导演，及台前幕后的所有工作人员，让我们看到了中国电影工业的迅猛发展——他们不但在短时期内磨合好各自相差巨大的导演风格，更是在兼容并包的前提下，将各自的执导优势发挥到了极致。

管虎善于挖掘人性中瞬间的情感张力，所以由他执导了张译、吴京主演的部分“高炮班”篇章。

两位高炮兵在短暂的一天中，从戏谑调侃，内里深情，到生死与共，慷慨就义，这种情感冲击波在他以往的《斗牛》、《老炮》中，令人动情。

路阳偏好于在大场面调度中，找寻悬疑感和紧张气氛，因此由他执导了李九霄、 邓超主演的“士兵”篇章。

上百士兵的前赴后继、紧张而有秩序地藏匿，是为了突显李九霄饰演的士兵内心的不安，这在路阳执导的两部《绣春刀》中，时常以武侠打斗场面而亮眼。

至于郭帆，一部《流浪地球》足以看出他对于科幻场面的掌控能力，自然由他来执导“敌人”篇章。

他让美国空军一边保持着恐惧与愤怒的情绪，另一边在质感真实的空中俯冲翱翔，不但增加了影片的叙事维度，更令整个《金刚川》抬上一个档次。

当然，在导演们的风格共融外，让片中情感覆盖上一层凝结体的，其实暗藏于本片的故事设定里。

颇有意味的是，本片一开始交代的战争背景，与真实的抗美援朝战争有所出入。片中将这段桥梁保卫战安放在著名的金城战役前夕，数量庞大的我军步兵急需赶赴金城的主战场，进行反攻战。

可实际上，金城战役发生在1953年的7月份，而真实的载重桥修建工事发生在1953年5月份，和金城战役并无直接联系——而电影之所以将金刚川的桥梁修建和金城战役联系在一起，无疑是为了增强“胜利前的黑夜”这一情绪积累。

也正是基于这一“移花接木”的改编，让不少深谙历史的影迷，体味到本片炸裂的视听效果之外的，由附属的战争史彩蛋带来的紧张和急促。

三、国产战争片的先河

而对于本片三个视角四个篇章的叙事手段，有些影迷或许会认为，这和诺兰在《敦刻尔克》中采用的非线性策略甚为相似。

表面看来，它们都是分为三个不同视角，都是战争题材，可一旦细致分析，便会发现两者差异极大。

《敦刻尔克》中的三个视角有着三种不同的时间容量，用的是交叉剪辑;而《金刚川》的三个视角都处于同一段时间内，采用的是单元篇章形式，各自分开，单独讲述。

所以，《金刚川》是把不到一天的桥梁抢夺战，视为一场盛大的舞台剧，选用三台不同的摄影机各自捕捉，将每一个关键时刻对于不同人的意义进行离析，试图让我们看到战场中每一颗流弹带来的人性侧面。

最有代表性的，便是每一单元中的红色字幕——比如：“B26轰炸桥体”、“榴弹炮远程轰炸桥体”、“喀秋莎远程轰炸美军基地”、“延时炸弹引爆”、“B29燃烧弹轰炸桥体”这五次重大战事。

每一次战事发生，都会在三个单元中出现，但是给予每个人的意义截然不同。

比如：“榴弹炮远程轰炸桥体”让“士兵”篇中的刘浩所代表的步兵大后方丧失多条性命;而对于“高炮版”篇中的张飞来说，主要是警惕意义。

因而，《金刚川》开创了中国战争片里一种独特的叙事手段，它在保持小切口的叙事焦点外，让我们在同时空里的三种不同视角下阅尽生死炼狱，将情绪不断堆积，直到最后的第四篇章一泄而出。

这种强大的共情空间，正是本片令人印象深刻之处。

当我们看到无数的先烈，为了能够让步兵将士顺利通过，为了令前方战事早日结束，他们一个个前赴后继地组成人桥，从半截身子掩在水底，到肩膀作为肉梯，支撑上面的战友铺陈桥面。

这震撼人心的一幕幕，不但体现出如今中国电影工业再现历史的强大能力;更是让当年的战斗精神，穿越历史，附着到大银幕中，令我们足以感动。

”这是二十八年战斗换来的，是中国的第一面红旗，只有四个字：万无一失。“——《前夜》

”他们都是无名的英雄，他们三年没有和家人联系。“——《相遇》

”女排，三连冠了，我激动。“——《夺冠》

”154年了，我们不能再等待哪怕一秒钟，0点0秒升起五星红旗，是我们的底线。“——《回归》

”这个栏杆，是我老汉修的。“——《北京，你好》

”当白天能看到夜晚的流行，这片穷土就能改变。“——《白昼流星》

”正因为你是秀的，所以组织才选择你备飞。“——《护航》

没有什么煽情的戏码，但是我的眼泪始终没有停下来，也许中国这两个字就足够我热泪盈眶。

从半夜里每一个送金属的群众里，从每一个默默奉献不能言说的名字里，从中国女排胜利的拥抱和眼泪里;当紫荆花第一次飘扬在美丽的东方之珠，当奥运圣火第一次燃烧在这片充满灾难却又充满希望的土地，当我们带着祖先的向往漫步宇宙，当我们的武器能为这片饱受战火的国家重新带来和平。

祖国的每一个泪点都来自于她的人民，她的人民为了她做的点点滴滴。

幸而，有着这样一群充满热爱和热血的人守护着，这创造过灿烂壮阔也被迫满目疮痍的山河。

《我和我的祖国》没有太多煽情的戏码，都是从小家到大家，从小爱到大爱的生活，每个故事，都代表着中国每个阶段的崛起和繁华，他们让我们知道，祖国的繁荣昌盛是无数个默默无闻的英雄们牺牲的结果，那那闪闪红旗，那熠熠生辉的五角星都是无数个中国人不服输，不认输给干出来的。

几个故事里，我最有感悟的是第一个，”万无一失“的升国旗。新中国成立初期，国家可谓是一穷二白，但我国科学家为了让人民更有自信心，为了民族的自豪感，自己研发电动升旗仪器;广场被封，便在场外用精确的比例制造一个新的升旗台来进行测验，找到问题所在;没有国歌，便千辛万苦地找到一台老的掉牙的录音机，找音乐系的学生用乐器吹国歌;没有电，用坏了八台发电机;没有铬，发动人民群众，竭尽所能!一时间，千家万户的烟斗、铁锅、大学实验室的一块铬……每家每户都倾其所有，只为了明天早上的国旗能万无一失的升起来。

七个故事，各有特色，也是70年发展历程中的七个高光时刻!

每个故事是从”小人物“的角度来体现大主题，每个”小人物“又不普通，他、她或许就是每个你我。

电影院里看着电影的我也跟着一起，经历了一番这些高光时刻。

我，和我的祖国，一起成长!

海是调皮的顽童，它有时平波如镜，有事掀起狂潮巨浪，与正真的勇士试比高下。人的精神是无形的，它可以深藏在人们内心里一动不动，也可以一触即发，用它难以形容的威力与恶势力作斗争。

一位以打渔为生的老人，一望无际的大海，就算是正值壮年的男子汉在大海面前都显得那么微不足道，更何况是一位老人？又有谁能像那位老人一样与几十条鲨鱼作战，是什么力量促使老人去战斗呢？是精神，是顽强不屈的精神。

可以消灭一个人，就是打不垮他，这是给我印象最深的一句话。老人回到岸上，他什么也没有得到，就连渔网鱼叉也没有了，他输了吗？没有，他是最后的胜利者，他的精神战胜了一切，因为精神是世上唯一无法战胜的。即使一无所获仍旧坚持不懈地为自己的目标而奋斗，不正是《老人与海》给我们的启示吗？

一个人一旦拥有了这种精神，他就是这个世上最勇敢的人，不可战胜的人。是的，的确可以战胜一个人，但就是大不挎它，或许那些所谓的“胜利者”会赢得某些人的掌声，但在人们内心深处有种声音在说：“你们的胜利是最可悲的！”为什么我们的英雄在战场上可以无所畏惧，为什么我们的勇士在刑场上可以昂首挺胸呢？因为人类不可泯灭的精神，是无法战胜的正义。

我们应该歌颂那些古今中外拥有这种精神的人。

夕拾旧忆换刚毅，朝花渐落铸民魂。鲁迅，这是每一位中国人都应该铭记的名字，他倾其一生，将自己一生的心血贡献给了中国未来的光辉。他的文章中虽不乏优美而又繁杂的词藻，但言语间却能感觉到一种岁月的深沉与尖锐，他的每一篇文章都是刚毅的，仿佛哪个为华夏而生的战士口中反抗旧社会的言辞依旧在一代代中华儿女的脑海中回荡。

鲁迅从孩童到战士，也曾迷茫过，也曾对着旧社会愚昧的人心而叹息过。从百草园到三味书屋，从绍兴到南京，从中国到日本，鲁迅的人生观也在不断变化着。百草园中，他仍是与他人无异的那个孩子。即使是百草园赤练蛇的传言，三味书屋中寿镜吾的严厉，也束缚不了孩童的天性，他的童年是没有拘束的童年，爱玩的天性也让他感知了世界。《二十四孝图》给予他一颗批判性的心，无常赠与了他一颗向上的心。在父亲病故之时，流言布满绍兴之时，他毅然选择了去离开绍兴。他童年的一幕幕都已见证了他的蜕变。

鲁迅的文章，孩童时仅仅是觉得颇为晦涩，在鲁迅先生的文章中悟得理之时，却已然趟过了岁月。

近年来，各个阶段的教材之中，鲁迅一篇篇文章已消失在了岁月里。初中时期的课文中也仅有一篇《少年闰土》。鲁迅一生的文章近乎都用于批判黑暗，但它其中的深意仍是存在的。缺少了反对黑暗的一种勇气与精神，是不可行的。鲁迅的文章要究其深意，也得因于《朝花夕拾》中他积累的阅历。从周树人到鲁迅，这也是学生究其九年也并不能看透的。他拿起的，是无数阅历凝成的，开辟光明的笔。童年的朝花渐渐落，才累成了今日的民族魂。唯有少年青年时期的亲眼见到的愚昧与黑暗，才会去如此追求光明。每当远行时路经绍兴，望着窗外，心中总存着敬畏：此地养育了一位用笔战斗的英雄。

反对与支持，对于这位在百草园玩耍的孩童，在日本与南京发奋的青年，在《朝花夕拾》中不断蜕变的一位战士而言，仅是岁月中荡漾而起的涟漪。鲁迅仍是鲁迅，岁月仅留下了他的箴言，恰如他自己：

愿中国的青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就像萤火一般，也可在黑暗中发一点光，不必等候烛火

我叫“山西”，我的弟弟叫“武汉”，这是我们的故事传说，2020年初，弟弟开始干咳.发烧，医生说他得了肺炎，病情非常严重，为了我们的健康他要戴口罩隔离。那一刻，弟弟害怕，担心，迷茫，得知这一消息后，我们连夜给他送来了口罩，尽管我知道我们家并不富裕，尽管我们也感冒了，也需要他。这个冬天的夜晚很冷，妈妈在病房外微笑着告诉他:妈妈一直在你身边，哥哥姐姐会一直在你身边，医生护士阿姨会一直在你身边，不要害怕，要坚强，春暖花开的时候我们接你回家!

黎明的那道光会越过黑暗，打破一切恐惧，我能找到答案，哪怕要逆着光就驱散黑暗，有一万种的力量淹没孤单，不再孤单……听着歌让我联想起了这次的新型肺炎。

新型冠状病毒来源于野生动物-蝙蝠，蝙蝠病毒在正常条件下不能直接感染人类，可能通过中间宿主来感染人类，在中间宿主中分离到其体内繁殖复制的病毒。病毒繁殖要依赖人体细胞提供场所及所需物质，所以病毒进行的最终目标一定是增强感染性增强致病性，否则细胞全部被病毒杀死，病毒自身也就失去了生存的基础，但病毒在人体内发生变异也导致感染性增强，那么被感染的人会成为超级传播者。

面对这次新型冠状病毒，冲在第一线的是我们的白衣天使。怎么，医生护士不害怕被传染吗?医生护士不想在家中与家人们安稳地度过春节吗?为什么他们能够坚守在第一战线上呢?不向困难屈服呢?原因在于，只要穿上白大褂就要去救死扶伤，还病人一个健康的身体;只要穿上白大褂就不会害怕传染，不会害怕病毒，会勇敢地跨过困难;只要穿上白大褂就会坚持捍卫它的尊严。钟南山院士大家并不陌生，在2003年非典爆发时，67岁的钟老院士带领医护人员抗击非典，时隔17年，84岁的他重新披上铠甲再赴武汉，他的出现让所有人都松了一口气，所以，不要去害怕，我们有这样的无双国士，定海神针，2003年的灾难都扛过来了，这次也必能平安度过，还有无数的医护人员冒着生命危险为我们铸造的生命健康的长城!

面对国内口罩危机，资金危机，企业家，明星纷纷献身于慈善捐款事业，你20万，我50万，是多是少，累积起来一定会成为一个天文数字，也一定会成为武汉弟弟的支柱。其中让我最为感动的是韩红这位歌手，不!准确来说她是一位慈善家，不论是大大小小的灾难，她的身影总会出现在第一战场上。向山区望去，你能看到她对孩子们温暖的笑容，她捐款，向武汉运输货物，运输口罩，她不曾图谋什么，只为能够向人民向社会向国家贡献自己一份温暖却又坚定的力量，这次肺炎让国内的口罩变成了稀缺的货物，别怕!看我们的邻居日本给我们送来了100万只口罩，别怕!海外华侨正在国外买来口罩空运回祖国，别怕!缅甸人民向我们运来一箱又一箱的货物!请相信团结的力量!相信国家的力量!相信国际的力量!相信“相信”的力量!

团结一致，众志成城，为国奉献，不求回报，相信国家，定渡难关!

待春暖花开之时，让我们一起去接“武汉弟弟”回家。一起去吃那久违的热干面，去看樱花盛开!

武汉加油!白衣天使加油!中国加油!

一根木棒，很容易折断，两只木棒也很容易折断。但一把木棒，却怎么也折不断。这就像人，一个人力量很薄弱，二个人力量也很薄弱，但一群人力量是非常强大的，一群人就是一个集体。

我们班有41人，41人是一个集体，应该互相关爱，要将心比心，当然也少不了换位思考。有的人甚至因为自私，失去了很多要好的朋友，他的朋友就会对他说：“你真小气，我以后不和你玩了!”但是他好朋友说这句话的时侯，竟没有想想想自己也很小气。

生活中，我也有过这样的例子：我和张扬是好朋友，有什么东西就分着吃。

那天，我带了一瓶“红牛”，他见我喝了，就闹着要我给他，我给他到了半杯。第二天，他带了冰红茶，只给我了一点，他说我给他的只有这么多。我听完后说：“因为红牛只有一小瓶，我们也平均分了呀。”张扬听完后，又给我倒了一点。

生活中，我和张扬像这样的例子还有很多，张扬并不是不知道，而是他想喝多点，我给张扬倒红牛的时候，也是这么想的，但我们是朋友，只能平均分。

如果在危急关头，只有两个人，那么这两个人就是一个集体，两个人就要相依为命，因为她们两个是一个集体。

就像我们班发加餐一样，既然41个人成为了一个集体，那么41人就要变成1个人，就要一心说干什么就干什么。如果别人有困难，那么这一个人就会导致整个集体不和谐，其他人就要帮助他。

一个人强不算强，再强也是只绵羊，一群人强才是强，团结起来是群狼。

为积极响应民主评议党员工作的开展，我现参照民主评议党员制度的基本原则，对照《党章》及党员的标准，结合民主评议党员制度的基本内容，对自己在思想学习、日常工作等方面存在的问题与今后努力的方向作如下汇报。

在思想学习方面，我坚持以一名优秀党员的标准严格要求自己，求真务实。自群众路线教育实践活动开展以来，我积极学习了《习近平总书记重要讲话专题摘编》、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》等等资料汇编，认真学习了党的十八大、十八届三中全会重要精神，并结合本单位、党支部会议上各种学习资料和电教篇，使自身的党性修养和觉悟有了进一步提高。进一步学习了党的路线、方针、政策，以进一步提升自己的理论素养。

在学习的过程种也发现了自身存在的一些问题，在思想观念中摆脱不了一些条条框框和陈旧观念的束缚，存在思维定式，创新能力不足。对党章及党员标准学习不足，组织观念比较淡薄，转接党组织关系时没有按时转接到单位，以致介绍信过期。思想上也存在散漫懈怠等问题。

在工作上，作为一名交通行业的基层党员，我求真务实，勤奋工作，扎扎实实的做好各项收费管理工作，能及时发现工作中出现的问题，并提出意见建议，努力发挥党员的先锋模范作用，努力把全心全意为人民服务的宗旨体现在每一项工作中，很好地完成了各项工作任务。按时准确地传达上级党组织下达的指示，认真负责地向收费站传达上级的精神，工作要求等。

在工作中，也存在完成工作不够主动，安排的任务不能及时完成，对于一些工作缺乏创新进取，缺乏敢为人先、争创一流的勇气，缺乏对工作内容的探索与研究。

针对以上存在的问题结合自身确定了我以后努力的方向： 1. 深入学习理论知识，提高自身党性修养、理论素养，进一步提升自己分析问题、解决问题的能力。认真学习党的理论，坚定理想信念，强化宗旨意识，端正工作态度，激发工作动力。 2. 全面学习业务知识，努力学习现代科学知识，紧跟时代步伐，学用结合，不断增强为人民服务的本领。 3. 定期开展自我批评，阶段性的对自己的业务知识、工作和思想进行总结，主要是查找问题和不足，边查边纠，自责不自宽，严格要求自己。