个体

现如今，产品品牌对于企业决胜市场的意义已经成为普遍共识，个人品牌化于个人成功的意义同样应该引起重视。

创始人个人品牌，关系企业的利益和发展，是企业与客户的情感纽带。以自身为传播载体，凭借其独特的个性特征、鲜明的个人理念和突出的事业成就，在公众心目中所形成的独一无二的印象。好的创始人个人品牌塑造，不仅会给企业加分，还会让客户情有独钟、不离不弃。当公司遇到危机时，个人品牌好的创始人能更容易获得银行和合作公司的支持，度过难关，而个人品牌不好的领导人就……很难说了。

古谚有云：“众人同心，其利为金。”“一花独放不是春，万紫千红春满园”，强调的是群众的力量。

今有龙应台语：“有些关，只能一个人过，有些路，只能一个人走。”这说的，是个体完成各自独特生命行走的必要前提。

吾以为，二者决非对立，都具各自的必要与价值。

“只有一群人才能走得更远。”从社会、历史、文化或科学的发展与进步角度而言，确是如此。牛顿曾语：“我就像个海边玩耍的孩子，有现今的一些绚丽的贝壳，宝贝的发现是因为我站在巨人的肩膀上。”群体的力量不言而喻，正是无数科学工作者夜以继日醉心科学，勤于研究与发现，才为牛顿的学说提供了理论依据。若无这一群体的存在，牛顿的经典力学恐不能发展到如此成熟吧！

而放眼我国文化历史，在那些民国时期的文人们身上，群体的力量也尤为显著。不论是陈独秀“民主”与“科学”的旗帜，还是鲁迅的以笔为枪的辛辣凌厉，亦或是陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”，都促进了人们思想认识与社会精神、治学精神的转变。独脚难行，孤掌难鸣。若非这一群体，在大江大海的南渡北归里宛若灯塔各自照亮一方山河，烽火连天的中国何时方能重现光明？

群体的力量对于社会发展固然意义重大，但所谓“个体行走”的价值与必要亦不可小觑。

在我看来，“个体行走”主要分为两类，一类是领先于时代的智识、勇者的独自行走；一类是我们每一个普通人都必须完成的独特生命体验的行走。

前者有苏格拉底的饮鸩、惠特尼的浴火而死，还有“俄罗斯良心”索尔仁尼琴以《古拉格群岛》直指苏联当局，他们以对正义、真理的坚守，对时代进步的要求，完成了独自一人的旅程。即使时代再黑暗，也以先锋之姿，以真理之名，独自跋涉，也引领时代前行。

而后者，则要我们以坚强独立的姿态面对生命中的一切风雨与坎坷，因这是每个人生命历程中必经的一切，只有经历岁月的洗礼，时间与挫折的打磨，我们才能成长、成熟，并于这一过程中体会百味人生，实现自身存在价值，从而超越自我，抵达深刻。

群体力量与个人行走二者非对立而自可相辅相成有机结合。在群体力量与个人行走中找平衡点。

[高三作文：群体力量与个体行走

在移动互联网和社会经济不断发展的今天，我们的生活从原来的整体化逐渐变得碎片化。

所谓碎片化生活，即是当下人们没有完整的时间去专注于某件事，时间多是被切割成了零散的碎片，拼凑成了生活。如学习被网络碎片化，每当遇到难题无法解答时，停下来有搜索引擎查询一下，几分钟便可得到解答；如阅读被新型媒体碎片化，现在人们多半不会完整地去阅读一本纸质书籍，而会选择手机上下个软件看看电子书，或者干脆通过电视节目和微博新闻获取一些所谓的阅读食粮；如人际交往被碎片化，亲朋好友非常忙碌时，用社交软件打个招呼聊聊天，也可借此扩展人脉，寻到更多不同地域但有相同爱好的网友，加个群，显得热闹非凡。

这种碎片化生活产生的原因，是因为在社会迅速发展进步时，各个领域，尤其是信息技术互联网的飞速发展，人们获取信息的方式和数量大大增加，操作也更便利，使得人们热衷于将时间碎片化，然后分给这些信息媒介。

这是科技进步的表现，诚然。但同时也发现了逐渐碎片化的生活所带来的弊端。当你学习时偏爱于便利的网络，虽得到了答案，却使我们失去了独立思考和追求智慧与知识的本领。当我们用电子产品阅读时，似乎是更快捷，却渐渐失去了耐性和冷静品味思考书籍深意的心态，我们的认知逐渐变得浅显。当我们沉迷于网络社交时，看似与朋友在网上交流频繁，但很少见面的现实也阻碍了大家表达交际能力的发展，越来越多冷冰冰的文字也体现了越来越淡的真情实感。而很多所谓的同好圈，你也不过就是旁观，多数处于休眠状态。

生活的碎片化使得我们的各种思维方式也易变得碎片化。但这样消极的方面若能有所转化，反而倒会更好地掌握生活。利用碎片化的时间去工作学习，即充分利用可能被忽视的小时间。如在等车时背背单词，在午休时预习一篇课文，在放学路上看看新闻都是不错的安排，还可以给自己设目标，先集中精力不要把时间粉碎地去专注于某件正事，过半小时左右休息下转移精力，再继续投入，此后延长专注的时间，这样生活碎片化的程度就会降低。

因此在当今世界无可避免的发展趋势下，如何掌握和规划自己的生活才是最重要的，做一个在碎片化生活中不被碎片化的完整个体！

在时代日新月异发展的同时，我们的生活也逐渐被碎片化。那么，遇上碎片化生活的我们，是不是也应该在紧跟时代步伐的同时，仍保持个体的完整与充实？

我有时候很不喜欢现在的一些社交软件。大家也许会有过相似的经历，曾经有一段时间你和某个人在社交网络上聊的火热。然后过了一段时间，你们开始不再这么无所不谈，又过了一会儿，那人彻底消失在你的生活里。因为现在的大家已经习惯了各种各样层出不穷的社交软件，已经习惯了碎片化的社交，所以不厌其烦地在屏幕那头等待另一个人回消息的行为倒显得有些愚蠢。反正这是在网络上，反正大家都这么做，那么就算我突然在别人的社交圈里消失也没有关系吧？反正大家也都已经习惯了这样碎片化的生活。

我突然想起早些年的时候，那天过节还是别的什么我记不清了，反正就是在那天，有人给我寄了一份信。我回想收到那封信的心情，有惊讶有喜悦有感动，还有一些说不清的怅然若失。现在这年头谁还寄信呀？以往我们所说的“寄雁传书”，所说的“信笺鱼书”早就被如今碎片化的生活所取代。可我还是很欣喜，欣喜于现在还是有人在写信的，欣喜于还是有人没有被生活所同化，欣喜于还是有人记着初心，保持着个体的完整。

说真的，有时间的时候，多去看看书写写文章。也不要东一本西一本碎片化的阅读，耐下心来好好地看完一本书。若是不尽理解，便放下一段时间，然后回过头来再去阅读。这能使自身充足，有跟高的眼界。

闲暇时，花些时间，可以给自己的朋友或笔友寄一封信。交流一些最近的生活与趣事，不也是一件乐事吗？

固然我们遇上了碎片化的生活可还是能够在紧跟上社会步伐的同时，使自身不被同化，不被碎片化。而保持个体的完整与充实也并不是一件难以做到的事啊。