中考

毎当我想起我生活在那里的祖国，整个心儿便悠悠地飘到那青青的山上，飘到了那艳艳的花上，飘到了那清清的溪流上……啊，我的祖国。是我依恋。我最爱的地方…… 毎 When I think of the motherland where I live there, the whole heart floats to the green mountains, floats to the bright flowers, floats to the gorgeous flowers, and it has drifted to the flowers.On the clear stream ... Ah, my motherland.Its my attachment.My favorite place ...

在我的祖国，你能够看到一山山翠绿的森林，一条条流淌的小溪，一座座古老的房子。人们也幸福的生活着。

小时候，我最爱到山上去玩。大山好静好静，一点声音也没有，阳光透过树缝稀稀落落洒下来，星星点点，好像是撒下来的宝珠，偶尔传来几声悠扬的鸟鸣声，便给这树林带来了无限生机，真好听!我和小伙伴们总是盘算着把这小鸟捉住，可终究未能如愿以偿，我的一个小伙伴说这鸟是这大山的魂!

大山的水好清好清，一泓泉水，清澈透明，冬暖夏凉，总也流不尽。干渴的人们一口一口喝干了它，可它又不紧不慢地渗出来。大山的水真甜呀，喝一口，细细品尝，甜进心里。听奶奶说：“就连那小动物也爱喝那水呢!”还是妹妹说的好：“那泉水是大山的乳汁。”

这乳汁浇灌出来的草好绿，大山就像铺了一层绿色地毯，那各色各样的花儿，给绿毯绣上了彩色的图案。那缓缓流动的小溪，给大山镶上的明丽的花边。野花也怪美的，射在草丛是里像星星，像眼睛，在微风中还眨呀眨的。

大山的乳汁哺育出来的儿女是机智勇敢的，我从电视里明白了日本鬼子侵略我们的家园，大山的儿女是怎样组织起来和日寇作斗争，把他们引进大山里全部消灭的故事。看后，我很激动，时常在想：我们中华儿女是多么勇敢，不愿做亡国奴，坚决与敌人作斗争，不怕流血牺牲。他们是中国人民的骄傲!

啊，祖国!给了我多少乐趣，引起我多少遐想，也给我留下了无限的依恋……我爱我的祖国，不仅仅仅是因为它的美，还因为他顽强爱国的精神。

真奇怪，不知从什么时间开始，我只喜欢独来独往：很少会帮助别人，也不希求别人的帮助。纵然得到别人的相助，也会像还债似的报答于人。大有我不负天下人，也莫让天下人负我之势。然而，这多年支配着我的思想，却在那一次微笑的光芒中，瞬间变得如同一粒尘埃，飘散得无影无踪……

那是一场连续两天的大雨过后，那条我每天上学必过的河上的水泥桥已被河水冲刷得找不到踪影。只有那座高高的旧木桥还架在河的两岸。那是一座只用两根并排的又圆又滑的木头架起的桥;平时我空着两手走过也要胆颤心惊的桥。

面对着那桥我犹豫着，还差10分钟就要上课了。我猛子扛起我的自行车，做了一个连我自己也不敢相信的决定：扛着车从木桥上走过去。开头的十几米，是在雄纠纠气昂昂的气氛中行进着，没感到什么。渐渐地，脚下的木头在拼命地抖着，木头下面湍急的河水使我头晕，腿越来越软，好像很难再支撑我的身体的重量。我根本不知道自己是怎么走到木桥中央的。只剩下一半的路程了，我却再也挪不开脚步。曾想着一点点挪回去，可我连转身都困难，耳边哗哗的流水声使我近乎绝望了，几次想把自行车扔进河里。

正在我前进不能。后退不得的时候。突然，肩上的车子一下子轻了起来，继而渐渐离开了我的肩。是一只大手从我的手中取下自行车。那一刻，我真无法说出心里的感激。我慢慢扭过头：是一张陌生的脸，脸上充满了微笑。时间没有容我仔细看，但只那一瞬间，却使我感到那微笑是那么真诚、可爱!

车子和我终于安全到达了对岸，满心的感激使我仔细地看了看那微笑的脸：不算黑的皮肤，眯细的双眼掩不住真诚的目光。细碎的皱纹爬满眼角，干裂的嘴唇微微张开。啊，是一位40多岁朴实无华农民。

这是何等普通的一笑呵!普通得不能再普通了，却让我始终不能忘却，它使我第一次体会到人与人之间最美好的东西，尽管那只是淡淡的一笑。许多年以来，那微笑一直深深埋于我的心中，我曾学着以同样的微笑扶起跌倒的儿童，帮着推一反艰难行走的货车或是一把雨伞给同学。而每一次当你不求回报帮助别人并与之真诚的一笑时，你才会真正体会到那埋于心底的微笑的真正含义与价值。那是一种称不上崇高但却让你足以自豪的滋味。微笑，寄予着美好的情感，我实在找不出恰当的词语形容它，或许，这句诗会表达它的含义吧："与人玫瑰，留有余香!"

点评：题目既富诗意，也富哲理，且故事性强，很易吸引读者的注意。本文写出了自己遇到困难时得到别人帮助的事，更难能可贵的是写了这件事改变我过去的观念，使自己在以后的日子里，也常带着微笑去帮助别人，虽着墨不多，但升华了主题，开头结尾意蕴深刻，"微笑"作为一种精神象征贯穿全文，昭示了人与人之间真诚关怀的力量。

人与人之间应该存在最起码的信任，特别是你所相信的朋友，敬爱的老师，亲爱的家人，如果你爱他们，就相信他们，否则他们就像我一样。自然我就渴望信任。

曾经，我特别信任朋友、老师，当然相信他们也像我相信他们一样相信我，而长大后的我却像干涸的土地渴望滴水般的渴望信任，为何呢?好像是什么变了?

朋友喜欢与我分享小秘密，我向她保证：绝对不会把她秘密说出去，可不知为何大家都知道了。朋友仇视的目光狠狠地咬住了我的身影，我疑惑地看着她，顿时明白，我用眼神说请你相信我，却换来了轻蔑的嘲笑，我极力想挽回这段友谊，可我们还是分道扬镳了。从此她诋毁我让我很是痛心，想想我们当初那些美好的时光，六年的友谊啊!你都不愿去相信我吗?

可曾记得有这么一位和蔼地老师，我是多么的喜欢他啊!他的课讲得栩栩如生，他同时也是班主任，我对他有敬又怕，但也改不了我对他崇敬的心意，直到那一次，班上有一位看我不顺眼的人，诬告我说我在班级乱扔垃圾，老师相信了，当众我批评了我，我不想这么算了，我也辩解了，老师并不相信，我委屈地落泪了，同学们看不下去了，纷纷为我辩解，他就说了一句:“人缘挺好的。”走了，难道我像不学好的学生吗?

还对亲人的误会记忆犹新，就算朋友，老师不相信我为什么亲人也不相信我呢?我是长大了，那个男同学只是想问我一个问题?我并没有谈恋爱······

我小小的愿望为什么就不能实现呢?如果我周围多一点点信任我也不会如此渴望信任。让我们一起去追寻那渐远的信任吧！

26.按要求从以下二题中任选一题作文。

【作文题一】挂在嘴上，刻在心里;激励他人，鞭策自己。它是“我最得意的一句话”， 请以此为题，作文一篇。

【作文题二】请根据下面提供的文章结尾，先补齐横线上的文字，然后自拟题目作文。

作文结尾：这次经历，让我意识到 情是多么值得珍惜啊!

【温馨提示】(1)要求书写工整规范。

(2)作文字数600字以上，除诗歌外文体不限。

(3)文中不得出现真实的地名、校名和人名等泄露考生信息的内容。

曾亲见有一位学姐用“明媚“修饰青春的日子。青春--应该是人生中最浓艳的一笔吧! 我常在想，该用什么修饰青春。是拼搏?是冷静?是羞涩?没有答案。 人生不过一瞬，混沌间，身边的一切已然在发生!

突然觉着自己长大了，有了些许的不谙。社会上的尔虞我诈，校园里的明争暗斗„„就这样周围都慢慢熟悉。也许这就是青春，一丝懵懂。

在樱花绽开的那天，我清晰地听到了时间奔走的声音，我试着去追逐，却只感受到了眼泪洒落在身后的四分五裂。落拓的我决定躲在角落一遍一遍数我的寂寞!青春，一些漫漶。 青春，应该是最圆满的吧，有中、高考。因为曾有人说过不经历高考的人生是不完美的。或许真是这样的!

"镜花水月几年间多少春逝过„„"

也许，再回首时，我会发现原来风雨中也会渗透阳光的灿烂，苦涩后也会流露甜蜜的曼妙。

青春，令我有些搞不懂。于是我坐下来发呆，偶尔抬头看看天。阿蔡却对我说："这么好的时光就这样浪费了!"我想说："你看天多自在，可以随心所欲，可以哭，可以笑，旁若无人，肆无忌惮。"却终究没说，因为她不像我一样喜欢看天。

青春的我们把自己包裹得像茧一样，害怕在现实中受到伤害，却也最终没能逃脱。所以，努力挣破自己的网，幻化成蝴蝶，为自己的梦想飞翔! 这就是青春吧，却依然不知该怎样修饰!

无志之人常立志，有志之人立长志

——题记

考试后，我最关心的事莫过于各科的成绩了。成绩很不理想。其实分数只不过是检测我们对知识掌握了多少而已，不必耿耿于怀，而是要明白自己在哪里失分了，找出原因，及时弥补。我们必须总结失分的原因，采取措施，加以补救。

这次考试不理想的原因如下：

1、考前没有好好复习。临急抱佛脚。正如毛泽东所说，不打无准备之战。言外之意是没有准备过得事很难做好，而我却没有好好准备，导致失分了。

2、平时没有养成认真检查的习惯。答完卷之后，没有认真检查试卷，马马虎虎、粗心大意，导致失分严重。

认证弥补，加以改正。采取正确的方法学习。

语文，要多看课外书，提高作文水平。因为现在语文写作占很多分。想要语文成绩变好，首先要想法设法提高作文水平，这样才能拿到高分。

数学，是我最好的一科也是最致命的一科。因为有时做完卷子，没有认真检查，导致失分。所以我们做数学的时候要细心、不马虎、不掉以轻心。

英语，是我最薄弱的一科。特别是听力和句型，所以我要在周末多听英语，多做题目，不会就问，希望英语不再那么差。

政治，是我有史以来，考的最好的一次了。

物理，要多背物理公式，多做习题，不过不要搞“题海战术”要适可而止。

这次考试虽然没有考好，但是我相信，只要坚持，我的成绩一定有所提高。

世上无难事，只怕有心人。

我保证，下次的我，肯定和现在不一样!

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。下面是语文迷为大家提供的荷花的诗句，欢迎阅读。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 —— 杨万里《小池》

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》

叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 —— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

兴尽晚回舟，误入藕花深处。 —— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 —— 王昌龄《采莲曲二首》

西上莲花山，迢迢见明星。 —— 李白《古风·其十九》

竹色溪下绿，荷花镜里香。 —— 李白《别储邕之剡中》

镜湖三百里，菡萏发荷花。 —— 李白《子夜吴歌·夏歌》

东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。 —— 刘攽《雨后池上》

一年滴尽莲花漏。 —— 毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。 —— 李白《采莲曲》

荷风送香气，竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

荷笠带斜阳，青山独归远。 —— 刘长卿《送灵澈上人》

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 —— 李商隐《赠荷花》

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。 —— 张养浩《水仙子·咏江南》

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 —— 王昌龄《西宫秋怨》

草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。 —— 白居易《放言五首·其一》

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。 —— 白居易《咏菊》

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 —— 白居易《采莲曲》

守得莲开结伴游。 —— 晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》

笑艳秋莲生绿浦。 —— 晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

莲子已成荷叶老。 —— 李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。 —— 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》

菊暗荷枯一夜霜。 —— 苏轼《浣溪沙·咏橘》

菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。 —— 皇甫松《采莲子二首》

拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。 —— 高观国《祝英台近·荷花》

月明船笛参差起，风定池莲自在香。 —— 秦观《纳凉》

绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。 —— 杨万里《秋凉晚步》

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。 —— 陈文述《夏日杂诗》

棹动芙蓉落，船移白鹭飞。 —— 萧纲《采莲曲》

起徘徊、时有香气吹来，云藻乱，叶底游鱼动影。 —— 刘光祖《洞仙歌·荷花》

夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老。 —— 陈霆《踏莎行·晚景》

见荷花、被风吹。 —— 蒋捷《燕归梁·凤莲》

微雨过，小荷翻。 —— 苏轼《阮郎归·初夏》

波面澄霞，兰艇采香去。 —— 高观国《祝英台近·荷花》

荷花的古诗

【采莲曲】王昌龄

荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。

【晓出净慈送林子方】 杨万里

毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。

【荷花】 清. 石涛

荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇;

相到薰风四五月，也能遮却美人腰。

【莲花】温庭筠

绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。

应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

【晚出净慈寺送林子方】杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

下面是小编给大家整理的中考文学常识选择题的内容，欢迎大家的查看!

1、下列说法有误的一项是：(A)

A、《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书，记录的是孔子的言行。

B、《史记》是我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

C、王羲之是东晋杰出的书法家，被称为“书圣”，他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝，被称为“天下第一行书”。

D、莫泊桑是法国作家，被称为短篇小说的巨匠，代表作品有《我的叔叔于勒》《项链》等。

2、下列说法有误的一项是：(B)

A、小说以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节的叙述和典型的环境描写来反映社会生活。

B、诗歌在漫长的历史进程中，演化出许多不同的形式。诗、词、曲，从文学角度看，都是诗歌。但赋除外。

C、剧本通常包括两个部分：一是剧作家的舞台提示，一是人物自身的台词。

D、散文在写法上往往从细小处落笔，在细微的描绘中见精彩。朱自清的《背影》一文就采用了这样的写法。

3、下列说法有误的一项是：(B)

A、《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

B、《左传》相传是战国时期鲁国史官左丘明所写，课文《曹刿论战》就选自其中。

C、《史记》是我国第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

D、人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。

4、下列说法有误的一项是：(C)

A、古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂公德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般是用韵的。

B、“说”，在古代是一种表明自己观点的文体，比如《马说》《黄生借书说》《爱莲说》。

C、消息一般由标题、导语、主体、背景和结语组成，常按照“次重要—重要—最重要”的顺序安排材料。它的写作要求真实、及时、简明。

D、古人说的“弱冠”指的是男子20岁，“桑梓”指的是故乡，“鸿雁”常用来喻指书信。

5、下列说法有误的一项是：(C)

A、婉约派是宋词一大流派，该派词作情思细腻，语言华美，代表词人有晏殊、李清照等。

B、“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。

C、词又称“长短句”，句式长短不一。始于宋代，苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照可以说是婉约词派的代表。

D、《关雎》和《蒹葭》两首诗都充分体现了《诗经》在创作手法上的特点，即一唱三叹，反复吟咏。

6、下列说法有误的一项是：(A)

A、在人际交往中，我们要尽量做到用语得体。比如：初次见面用“久违”，好久不见用“久仰”，请人帮忙用“拜托”，麻烦别人用“劳驾”。

B、古代称谓词很多，其中“令爱”指别人的女儿，“令妹”指别人的妹妹，“高足”指自己有才华的学生，“泰山”指岳父。

C、“令”是一种敬辞。所以，我们在称呼别人的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。

D、汉语中常用“烽烟”代战争，“手足”代兄弟，“桃李”代学生，“鸿雁”代书信。

7、下列说法有误的一项是：(D)

A、“初唐四杰”是指唐朝初年的诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。

B、“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户，提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载，还有大量而丰富的教学相关资讯!和曾巩。

C、“李杜”是指李白和杜甫，“小李杜“是指李商隐和杜牧。

D、“元曲四大家“是指关汉卿、马致远、白朴和汤显祖。

8、下列说法有误的一项是：(D)

A、《诗经》以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，有重章叠句的特点。

B、我国第一部诗歌总集是《诗经》，第一部水文地理专著是《水经注》。

C、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，《关雎》和《蒹葭》是其中歌咏纯真爱情的名篇。

D、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌300篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。

9、下列说法有误的一项是：(C)

A、“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作。

B、有些古文，其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》、《醉翁亭记》、《出师表》、《捕蛇者说》等题目中的“铭”、“记”、“表”、“说”，都表明了该文的文体。

C、“乐府”是指汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的旧诗体，如《木兰诗》。

D、序是一种文体，有书序和赠序之分，《送东阳马生序》是一篇赠序

10、下列说法有误的一项是：(B)

A、《马说》、《陋室铭》、《送东阳马生序》中，“说”“铭”“序”分别表示古代的一种文体。“说”是叙事兼议论，“铭”一般是用韵的，“序”是临别赠言。

B、《陈涉世家》节选自编年体通史《史记》，作者是西汉史学家、文学家司马迁，全书共一百三十篇。

C、“四书”包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;“五经”包括《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》。

D、《战国策》由西汉末年刘向整理编辑，《唐雎不辱使命》选自其中。

11、下列说法有误的一项是：(D)

A、“高山流水遇知音，阳春白雪传雅趣”“看似点横撇捺，实则恢弘豁达”“万代文章尊李杜，千秋翰墨秉苏黄”，这三幅对联分别适宜赠送音乐家、书法家、文学家。

B、京剧脸谱中，红脸代表忠勇，黑脸代表猛智，蓝脸和绿脸代表草莽英雄，黄脸和白脸代表凶诈，金脸和银脸代表神妖。

C、小说塑造人物的方法是丰富多样的。其中有外貌和心理描写，也有动作和语言描写，如《范进中举》中范进发疯狂奔狂舞是动作描写，而对胡屠户与众人则主要采用了语言描写。

D、“明初诗文三大家”是指宋濂、刘基和高启。朱元璋称宋濂为“开国文臣之首”，赞刘基“当今文章第一”。

12、下列说法有误的一项是：(A)

A、明清四大古典小说是《红楼梦》、《三国演义》、《儒林外史》、《西游记》。

B、被鲁迅誉为“清末四大谴责小说”的作品是《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。

C、我国现代文学的奠基人是鲁迅。他小说的代表作是《狂人日记》。

D、“四书五经”是我国古代科举考试的内容，其中“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《易》、《尚书》、《礼》、《诗》、《春秋》。

13、下列说法正确的一项是：(B)

A、鲁迅，原名周树人，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、教育家。

B、《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》，“文忠”是谥号，本文抒发了作者寄情山水的情怀，也抒发了与民同乐的情怀。

C、司马迁，我国古代著名的史学家、文学家，他创作了我国第一部编年体通史《史记》;司马光，北宋史学家，编有纪传体通史《资治通鉴》。

D、契诃夫与莫泊桑均是法国著名作家，他们与美国的欧·亨利并称“世界三大短篇小说之王”。

14、下列说法有误的一项是：(D)

A、中国古代神话名篇有:女娲补天、后羿射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩尤。

B、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

C、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

D、古代把山的北面或水的南面叫做阳，山的南面或水的北面叫阴。如“河阴”便是黄河北岸。

15、下列说法有误的一项是：(C)

A、《我的叔叔于勒》的作者是法国作家莫泊桑，选自短篇小说集《羊脂球》。

B、莎士比亚，欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人，他在《威尼斯商人》这部剧作中，塑造了一个唯利是图的吝啬鬼的典型形象——夏洛克。

C、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、莎士比亚、欧·亨利。

D、《最后一课》的作者是法国作家都德，文章通过都德在“最后一课”中的见闻和感受，表现了韩麦尔先生等法国人民在国土沦亡时的悲愤心情和强烈的爱国主义精神。

16、下列说法正确的一项是：(D)

A、《得道多助，失道寡助》是春秋时期儒家代表孟子的作品，本文采用逐层论证的手法，证明了“天时不如地利，地利不如人和”的观点，目的在于启发君主多打胜仗。

B、《陈涉世家》节选自编年体史书《史记》，秦末农民起义爆发的原因是“失期，法皆斩”。

C、司马迁，我国古代著名的史学家、文学家，他创作了我国第一部编年体通史《史记》;司马光，北宋史学家，编有纪传体通史《资治通鉴》。

D、《观刈麦》是唐代现实主义诗人白居易的诗作，诗中描写农民冒着酷暑割麦子的情景，并借一位农妇之口，诉说当时租税的沉重和农民生活的痛苦。

17、下列说法有误的一项是：(C)

A、《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》，“文忠”是谥号，本文抒发了作者寄情山水的情怀，也抒发了与民同乐的情怀。

B、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

C、李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的现实主义诗人，著有《李太白全集》。

D、“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”描写的人物是诸葛亮。

18、下列说法正确的一项是：(B)

A、古体诗分为律诗和绝句，绝句一般为八句，分为首联、颈联、尾联和颔联。

B、鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》《故乡》《社戏》和《背影》都是脍炙人口的散文名篇，值得我们反复阅读。

C、《孔乙己》《从百草园到三味书屋》都出自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。

D、戏剧《威尼斯商人》，诗歌《天上的街市》，童话《皇帝的新装》，神话《女娲造人》，寓言《蚊子和狮子》——文学体裁的多样化，开拓了语文阅读的视野。

19、下列说法有误的一项是：(D)

A、茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，我国伟大的革命文学家。长篇小说表作是《子夜》，农村三部曲《春蚕》、《秋收》、《残冬》。他的散文《白杨礼赞》和《风景谈》被称为散文的姊妹篇。

B、老舍，原名舒庆春，字舍予，现代著名作家。长篇小说代表作《骆驼祥子》或者《四世同堂》;话剧代表作《茶馆》;他也被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。

C、朱自清，我国著名的散文家，被毛泽东同志高度赞扬为“表现了我们民族的英雄气概"。

D、巴金，原名李尧棠，字芾甘，现代著名作家。小说代表作：激流三部曲《雾》、《雨》、《电》。爱情三部曲《家》、《春》、《秋》。

20、选出下列说法有误的一项：(B)

A.《曹刿论战》选自《左传·庄公十年》，《左传》传为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著。

B.《爱莲说》的体裁是“说”，作者在文章中表达了自己不与世俗同流合污、高洁傲岸的节操及安贫乐道的生活情趣。

C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。

D.《小石潭记》的作者是“唐宋八大家”之一的柳宗元。

21、下列作家、作品、体裁或国别搭配有误的一项是：(C)

A.老舍——《骆驼祥子》——小说 B.冰心——《繁星》——诗歌

C.莎士比亚—《威尼斯商人》—法国D.奥斯特洛夫斯基—《钢铁是怎样炼成的》—苏联

22、下列关于作家、作品的表述，错误的一项是：(B)

A.宗璞的散文《紫藤萝瀑布》和冰心的散文《谈生命》，都表达了作者对生命的独特体验。

B.范仲淹，北宋政治家、文学家，他的《醉翁亭记》，表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀。

C.从表达方式角度，诗歌可分为叙事诗和抒情诗。北朝民歌《木兰诗》和唐代诗人杜甫的《石壕吏》都是叙事诗。

D.吴敬梓的《范进中举》、契诃夫的《变色龙》均使用夸张、对比等讽刺小说常用的手法，塑造了性格鲜明的人物形象。

23、选出下列说法有误的一项：(C)

A.《观沧海》的作者曹操是东汉末年的政治家、军事家、诗人。

B.龚自珍，近代思想家、文学家，是近代启蒙思想的先驱。《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。

C.《醉翁亭记》的作者欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，唐代文学家

D.《桃花源记》的作者陶渊明是东晋著名诗人。

24、下列各项说法有误的一项是(B)

A.《关雎》选自《诗经·周南》,《诗经》是我国第一部诗歌总集,内容分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

B.朱自清,字佩弦,现代著名散文家。代表作有《春》、《背影》、《囚绿记》等。

C.《马说》是一篇寓言性质的杂文。借伯乐相马的故事讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸。

D.《春望》是唐代现实主义诗人杜甫的五言律诗,表达了作者忧国忧民的痛苦和感伤。

25、下面各项中表述有误的一项是：(B)

A.孟子是战国时思想家、教育家，名轲，字子舆。

B.《再别康桥》的作者是余光中，现代诗人、散文家。浙江海宁人。

C.《日出(节选)》中的戏剧冲突是围绕着小职员黄省三和银行襄理李石清展开的。

D.《读》选自《海涅选集》，作者海涅，德国诗人。

26、根据自己的积累，选出下列说法有误的一项：(C)

A.孟子，名轲，战国时期邹人，他与门人所著的《孟子》是儒家经典之一。

B.《天净沙·秋思》表达了羁旅之思。“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。

C.《马说》是唐代文学家柳宗元所著，文章运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐来比喻贤才难遇明主。

D.陆游，南宋爱国诗人。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”出自他的《游山西村》。

27、下列作家、作品等文学常识搭配有误的一项是：(C)

A.王勃——《送杜少府之任蜀州》——初唐四杰

B.郦道元——《三峡》——《水经注疏》

C.笛福——《鲁滨孙漂流记》——美国

D.高尔基——《童年》——自传体小说

28、下列关于作家、作品的表述，错误的一项是：(B)

A.记叙的顺序通常有顺叙、倒叙和插叙等，《羚羊木雕》和《爸爸的花儿落了》都采用了插叙手法。

B.丹麦童话作家安徒生的《皇帝的新装》写了一个皇帝受骗上当的故事，主要是为了告诉人们要识破骗子的阴谋诡计。

C.“城春草木深”中的“城”指长安城，“留取丹心照汗青”中的“汗青”特指史册。

D.《隆中对》中诸葛亮为刘备勾画了一幅战略蓝图，《出师表》中又为后主刘禅提出了以“亲贤远小”为核心的三条建议。

29、选出下列说法中有误的一项：(D)

A.《山坡羊·潼关怀古》的作者张养浩，字希孟，号云庄，元代散曲作家。

B.表，是古代向帝王上书陈情言事的一种文体，如《出师表》。

C.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，《战国策》是西汉刘向按国别整理编辑而成的。

D.白居易，唐代大诗人，晚年又叫青莲居士，著有《白氏长庆集》。

30、下列名项中表述有误的一项是：(C)

A、《战国策》是战国时游说之士的策谋和言论的汇编，西汉末刘向统计编订。

B、《钦差大臣(节选)》中市长主官员们得知上了假钦差的当，个个丑态毕露。

C.《爱莲说》的作者是刘禹锡，唐代著名诗人，字梦得。

D.毕淑敏，当代女作家，我们学过她的作品《一厘米》。

31、下列说法有误的一项是(D)

A.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白获悉好友王昌龄被贬之后创作的一首诗。

B.《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》

C.曹操，字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人。

D.《曹刿论战》选自《战国策》。《战国策》是战国时期游说之士的策谋和言论的汇编，相传是东汉末年刘向整理编辑的。

32、下列作家、作品等文学常识搭配有误的一项是：(A)

A.《风筝》——鲁迅——《朝花夕拾》

B.《天净沙?秋思》——马致远——元曲

C.《格列佛游记》——斯威夫特——英国

D.《马说》——韩愈——唐代

33、下列关于作家、作品的表述，错误的一项是：(B)

A.《济南的冬天》以“温晴”为主线，描绘了济南冬天的山水，文章情景交融。

B.川剧《变脸》为我们塑造了一位身怀绝技、孤身闯荡江湖的抗日老英雄的形象。

C.在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信中》，雨果谴责了英法联军的强盗行为。

D.刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中引用“闻笛赋”的典故，表达对友人的怀念之情。

34、选出下列说法有误的一项：(B)

A.陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人，著有《陶渊明集》。

B.曹操，字孟德，沛国谯郡人。三国时期的政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。

C.《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》。作者白居易，字乐天，晚年又叫香山居士,唐代大诗人。

D.《曹刿论战》选自《左传·庄公十年》，记录了齐鲁之间的一次战争，又称“长勺之战”。《左传》是一部史学名著和文学名著。

35、选出下列文学常识表述有误的一项：(D)

A.曹操是东汉末年的政治家、军事家、诗人，“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”出自他的《观沧海》。

B.《岳阳楼记》是北宋政治家、文学家范仲淹所作，我们还学过他写的《渔家傲·秋思》。

C.《山坡羊·潼关怀古》的作者是元代张养浩，其中“山坡羊”是曲牌名。

D.《送东阳马生序》是宋代文学家宋濂写的一篇赠序。

36、下列选项中内容表述不正确的一项是：(B)

A.老舍，原名舒庆春，现代作家，代表作品有小说《四世同堂》、戏剧《茶馆》等。

B.《战国策》相传是春秋时期史官左丘明所著，是战国时游说之士策谋和言论的汇编。

C.范仲淹，北宋著名政治家、文学家，字希文，著有《范文正公文集》。

D.朱自清的《背影》一文以“背影”为线索，表达了父子深情。

37、选出下列说法有误的一项：(B)

A、“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚;“戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。

B、“三”在古汉语中往往泛指多次“五日三省吾身”“一鼓作气，再而衰，三而竭”中的“三”都是这个意思。

C、启事首行正中写启事的名称，如“征文启事”、“寻物启事”等。日期要写在署名的下面，靠右写。

D、莎士比亚，文艺复兴时期英国戏剧家、诗人，代表作有《哈姆雷特》《奥赛罗》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》等。

日前，教育部网站发布《关于进一步加强和规范高校家庭经济困难学生认定工作的通知》，通知明确，坚决杜绝将“助学金”变成“奖学金”或用“助学金”代替“奖学金”的行为。

这算是一个好消息吧。虽然来得有些迟，虽然落实有些难，虽然之前国家助学金政策积压的社会不公平有些多，但这次总归是有了教育部门的表态，总归是有了教育部门的立场——助学金是给贫困生的。

在大学里，有这样的一种现象，很多人一得到助学金，不是请人吃饭就是购买手机，没几天助学金就花光了。这种消费行为恐怕也超出了人们所理解的“贫困”的范围。我想，他们大概不是那么贫困的学生吧?什么是富，什么是贫，也不需要去争论了。至少我们知道，一个人对金钱有不可缺少之必须需要的时候，他是贫困的。

要说助学金是贫困学生的生活支柱，未免有些夸张，可你又是否了解到真正穷困家庭之孩子的生活状况?我可以很负责任地与你说道，一笔助学金的全款可以是一个贫困学生一家子一年的生活支出!没有什么夸张与不夸张，虽然社会富裕起来了，虽然很多个体富裕起来了，可是贫穷依然存在，贫困家庭的绝望与孤独未曾被彻底击退。

“穷孩子总是不受欢迎的。”我这么想着。这话无关乎对错，也真的只是一种正常的对某一现象的表述。或许会有人说，不受欢迎的不是贫穷，而是个人。此处不做具体假设，那些有过教育经历的人，请你们看看自己曾经班上的同学，穷孩子能够挤入富孩子的圈子里去吗?围绕在富孩子身边的同学是否多于穷孩子呢?

或许，我所看到的只是这社会的一角。正如我了解的，在一人一票的“民主投票”过程，不那么贫困的孩子在很大程度上比很贫困的孩子更有机会获得助学金。

要问为什么?因为不那么贫困的孩子，他在得到助学金后可以请给他投票的人吃饭，他平时也肯定更多一些自信能够处理好周边的关系。反观之，很贫困的那些孩子，不擅与人交际是一个典型情况，要让他们把助学金拿出来和同学“分摊”也是很难的。这种对比，还能看不出贫困学生在争取助学金时的难处吗?

国家助学金政策应该无关乎学生“优劣”，而应该重在经济因素才是。显然，在助学金归属问题上更具有话语权的老师，很多时候在评定助学金名单时采取了一些违背政策初衷的办法。或许他们觉得这样比较“公平”，或者他们觉得这些贫困生的存在感比较低……不管何理由，作为最后的把关者，有一些老师并没有为贫困生争得他们的权益。

贫困或许是一种“原罪”。富孩子能得到比穷孩子更多的社会资源，虽然很多人对“富人”有敌意，但不得不说在物质基础满足的情况下，富孩子确实比穷孩子更有素养得多，他们有良好的成长背景，优渥的教育条件，高学历，高智商，高起点，年纪轻轻就是某某公司的法人代表……这样的情况很多，倒也不是说穷孩子一直都是不能“翻身”的，只是获得同样结果的过程付出却是要更为辛苦。

富不忘贫。我曾反复强调，我们生活在同一个社会，可是我们却一直行走在两个生活空间。不同群体的生活视角可以说是互相矛盾的，可我们毕竟是同一个社会下生活的个体，抛去阶级，抛去贫富，我们都是在这片土地上生活的人啊!

为什么有的人遇到的生活是这个样子，而有的人遇到的生活是那个样子?同样是活着，可为什么有那么多不同?

“不公平!”这是无数人曾经呐喊过然后“颓废”着重新按部就班地活着的最后一句有骨气的声音。之后呢?一切照旧。

能够打破不公平的只有努力，只有奋斗，只有坚持不懈地坚定目标和理想并为之认真付出。好多人看到了不公平，却没看到自身的不争气，这也是不争的事实。

在国家助学金政策上，我们是应该倾向于寻求贫困生在教育资源分配时的公平，依据其家庭经济状况进行评定吗?还是说要加入其他非经济的因素?显然，有的学校，有的班级，在评选国家助学金人选时，常常将一些非经济因素加入了进去。或许你会说，那个贫困生平时的表现不太好，凭什么拿助学金?可是请你看清楚了，这是助学金，并非奖学金，就算你讨厌他或者不喜欢他，也改变不了他确实比很多人更有资格且更需要拿这笔钱。

“叮铃铃”，考试的钟声敲响了，我怀着激动的心情进入考试，前面那几道题简单极了，可是，后面的那些题，实在是难中之难呀，我一直绞尽脑汁地想，可就是百思不得其解，最终，我灵机一动，想了出来，“叮铃铃”，又是一个钟的敲响，考试结束了，我的心仿佛被一个无形的大石头压住，嘴巴不停地颤抖，脑子一片空白。

接着，又是作文，数学，英语的考试，一个一个到我跟前，跟我说：“哈哈，来吧，来吧。”

终于考完了，我既紧张又兴奋，紧张的是考不好就得被骂，兴奋的是考完之后就没有了压力。

星期一，欧老师公布了我们的成绩，当老师念到我名字的时候，我的心就一直砰砰的跳着，“语积66分，作文28分”，听到这句话，我心开怒放，一蹦三尺高。

第二节课，数学老师也同样公布了成绩，老师说：“张舒童89分。”一听到这句话，简直就是晴天霹雳，淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆中的童年已经慢慢地融化，此时此刻，我的心好像被捅了一刀，失望，伤心，全部都在我的身上，真是难受啊!

我的期末考试已经考砸了，期末考试一定要加油。

导语：共享单车行业正在深度试水中国社会，考验着管理者的智慧，也考验着国民基本的法律素养。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态，而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念，为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。

但也随之产生一系列问题，比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是近日三圣花乡共享单车被烧案件，引发社会强烈关注。有人据此断言：“凭国人现在的素质，共享单车我们还玩不起。”

对此，你有什么所见所闻所思所感?请结合材料内容及含意写一篇文章，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

这道题时代性极强，彰显了作文命制者开阔的视阈，敏锐的资讯捕捉能力。语文的外延跟生活的外延相等，也就是“生活即语文,作文即表达”。中考作文不回避社会热点，引导考生关注社会、参与社会、思考社会是高考作文的应有之义。

(一)“是什么”分析

分析材料可知，共享单车有好处：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时，共享单车也显现了自身的不足：乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。

比较共享单车的优劣可知共享单车作为新生事物，在发展过程中遇到了问题，面对这些问题，人们需要直面，并想办法加以解决，不能简单祭起“国民素质低下，共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。

对于新生事物，人们多看事物的优点，不能因噎废食，更不能一棒子敲死。

(二)“为什么”分析

是什么导致了“共享单车”问题多多呢?总结起来有以下几个原因：

其一，政府相关部门监管力度不够，甚至根本就没有监管;

其二，共享单车行业内部的恶性竞争;

其三，部分国民素质不高，自私使然。

(三)“怎么办”分析

“怎么办”主要针对“共享单车”出现的问题，要想出解决的策略，而不是简单地吐吐槽，摆出一副虚无主义的样子。

就政府部门而言：

其一，关于共享单车的停放，要建立文明用车的奖惩制度;

其二，提高维护故障车辆的处理速度;

其三，公安机关介入，对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。

就个人角度而言：我们要提高个人素养，做合格公民，摒弃私利，抛掉戾气。

1.“慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情；

“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情，

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情；

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。

2.在人生短暂而漫长的路途中，

给你快乐的也许是你的朋友，

让你美丽的也许是你的追求，

令你充实的也许是你的事业，

但是，使你温暖的必定是你的母亲。

她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，

更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，

用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘；

母亲永远是你的灿烂阳光。

3.母亲是疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就是你神清气爽.

母亲是烦恼中的一曲古筝,当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠.

母亲是黄集中的一朵鲜花,当你落寞惆怅时,看一眼满目青翠,闻一下香沁心脾,心里得到恬适,不会孤单.

母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪.

母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野.

4.母亲的一切言行都赋予了孩子一事实上的精神与灵性，在无形中定格了孩子一定的质量与价值。

母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药；

母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进最恒久的动力；

母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺。

5.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；

爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；

爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；

爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；

爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；

爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；

爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜；

爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽

爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；

爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；

6.一颗孤独的心需要爱的滋润；

一颗冰冷的心需要友谊的温暖；

一颗绝望的心需要力量的托慰；

一颗苍白的心需要真诚的帮助；

一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！

[最新亲情爱心类中考作文素材

做一座山

小时候，常常和父亲一起背靠着背，坐在草地上，感受那细细的风从身边溜过，望着天空，就像面对着自己的心。靠在父亲背上，总是有一种安心的感觉。

父亲有些僵硬的面庞上，偶尔露出的一丝笑容却是那样的温暖。他沉稳得像座山，习惯了自己去承担一切，为我，为整个家庭遮风挡雨，从来没有想过有一天，自己也会垮掉，也会再也承担不起。

男人，就应该有责任，有担当，像一座山一样。父亲对我这样说。

昔年那直挺的腰杆，已有些许弯曲，茂密的黑发，也如落叶般飘下。我不想承认，那座山已经开始动摇了。

爸老了。

爸，现在轮到我做你的山了。我这样告诉自己。

做一座桥

老家是江南水乡，有无数的河，无数的桥。

小时候，父亲常常拉着我的手，穿梭在小巷之中，踏在桥上，听着如音乐般悦耳动人的流水声。脚下是那坚实的石板桥，站在桥上，不由得满心感激之情。

父亲只是一个普通的工人，话不多，但是言出必行，性子懒，但做什么都追求完美。记忆中，父亲是不大求人的，但有事找父亲帮忙的，父亲却从未拒绝过。

男人就应当像一座桥，帮别人跨过难关。父亲这样对我说。

从此，我学会了在别人迷茫的时候，伸出自己的双手。

做一只鹰

父亲过第十六个父亲节时，我在考场中。

临行前，父亲那双像砂纸一般粗糙的手，贴上了我的脸。父亲说，男人，就应当像鹰一样，为了自己的梦想而搏击翱翔。我点了点头，攥紧了拳。

今天，就是雏鹰展翅高飞之时。

漫漫人生，我们舍弃的如牛毛，得到的有几多?但即便一无所有，父亲给我的启示，我的馈赠，也终将伴我走过一生。

好想说，爸，我爱你!

[中考满分作文：父亲

《走出室，走进门》

深沉的天空，惨白的天，冷冰的风吹卷着曼舞的发。

丝苔回到家，不，那是她的房子。毫无表情地走进她的寝室。她的房间永远只有灰色和铅色。丝苔，就是一个刚强的孩子，她不会把开心与不开心写在脸上。是，这就是她的原则。多次遭遇人心险恶，逼迫她自己去长大，投入了多次战争，直到自己家身心俱备，直到把自己摔得遍体鳞伤。

伤心欲绝的泪就快涌出，可是她告诉自己，她是坚强的，她是一个不倒翁。骨骼被丝苔的掌心握得咔嚓咔嚓响。夏天的风，很暖的掠过她房间的窗户，弄得咚咚响。丝苔没有给暖风半点机会，她把窗户关得死死的。因为，她的房间没有夏天，只有冬天，冬天……

强迫着自己忘记，可脑子越空白，记忆中那落幕的恨的烙印始终矢志不渝地在骨肉中滋长。丝苔靠着墙，打着墙，她脑子里总有一段挥霍不了的画面……

丝苔没有朋友，因为她发觉没有一个人是真心的，全部都是戴着面具微笑的人偶。那些人偶的脑中只有金辉闪闪的钱。爸妈是个富商。她突然冷笑，为什么天底下还有这么荒唐的事，富商的女儿没朋友。她的手在冰冷的房间里发抖。黯淡的眼却流着清澈的泪，她哭了。又一次的搬家，又一次的进了新学校。“同学进来吧!”老师叫唤着新同学，丝苔早就习惯了

所有的不习惯，她以利刺的目光想走到讲台。一步两步三步四步，一个踉跄。是坐在一组最前桌的同学捣的鬼，他把绳子绑在门和他的书桌底部。他以为她会哭，但他错了。这没有什么大不了的，丝苔的脸和脚都有淤青，麻木的她毫不已然地走进教室。其实，丝苔也错了，她一再地以为自己是个金刚，可是就在那一瞬间，她的心淌成了泪，就埋在她心的最深处。她没哭，丝苔想让全世界都看到她是东方不败。

下课了，丝苔只想淹没在人海之中成为沧海一粟。有人轻轻地拍她：“你叫丝苔吗?交个朋友怎样?”又来一个，丝苔知道她肯定也是虚情地，冷冷地说：“我不要!”可是，那个叫赵箐的女孩早已准备好一条热手巾，在帮丝苔擦淤青。丝苔心中泛起一点点温度，但她犹豫了一下就拒绝了。接下来的日子，虽然丝苔不理赵箐，可赵箐始终没有放弃这个朋友。每天都对丝苔嘘寒问暖，她说她只想帮助丝苔仅此而已。一个月之后，丝苔终于理赵箐了，那是丝苔第一次在别人面前哭。“对不起，朋友!”赵箐笑了笑。丝苔也笑了。两个人真的成了好朋友。赵箐的奶奶病入膏肓，她希望丝苔能帮她。丝苔帮了她。两个人风风雨雨一起哭过，也一起笑过，只是赵箐的奶奶每个月的医疗费都太高了，但钱的事，丝苔解决。

就在今天，丝苔办完事回来，却在背后听到赵箐和一帮女生的对话。“赵箐，怎么样!现在富了吧，也不给姐妹们分点!”“好啊!”赵箐毫不吝啬得笑嘻嘻发钱。不，不可能，赵箐怎么可能用我的钱!不，不，还有她奶奶，我见过的，她的病的确很严重，或许不是我的呢。丝苔不相信，她又一次骗了自己。直到有一天，丝苔躲在角落里听到赵箐言高阔论：“丝苔，可真是笨!我还以为富商的女儿有多倔，想不到一下就搞定，这些钱真是我的好宝贝!”赵箐亲吻着钱，朝天大笑。丝苔的耳朵像是被雷砸了，原来赵箐一直在支配着自己，原来丝苔的天空永远是阴天，原来所有的一切都是假的。丝苔站到赵箐面前。赵箐惊愕：“丝苔，我……”丝苔狠狠地扇了她一个耳光，一张张票子漫天飞。丝苔走了，天空支离破碎，碎成一片片玻璃割在丝苔头上。

丝苔，以为自己可以走出把自己困得憋不过气的室，却走进了这个虚假的门，走进了这个里面只戴着面具的人的门。丝苔望了望自己的房间，拿起手机：“妈……”“丝苔啊，别吵，妈忙，等一下啊……”又打了一通：“爸……”“爸晚上加班，现在正开会呢……”丝苔的手机从她手中滑落，地面上的零件噼里啪啦响，“怪只怪我，我只是个废人!没有人理我，永远的……”丝苔走出来房间，走进了另一个房门，那个黑洞洞的爸爸妈妈的房门，惊天动地的一喊。

走出室，走进门。她拿起刀往动脉上一割，让时间做出抉择，让命运选定她应去哪条路。血花从她的生命中抽出，命运最终没让她留下。第二天，丝苔的爸妈发现了她，长啸一声的哭喊，随着风儿飘到天国，撕心裂肺的痛在蔓延……

白的光，半度凉;黑幕长，天涯短。飞的哀，飘着叹;寸光阴，何自伤?

秋风，送来收获的呼唤，也诠释着丰收的一年;阳光，播撒下温情的种子，也奉献着爱的乳汁;祖国，取得辉煌的成就，更寻求着长足的发展。祖国成立己有90年载，在中国共产党的领导下，亿万农民用汗水和智慧，开展了波澜壮阔的前无古人的伟大实践，走出一条小康之路。 autumn wind, the call for harvest, also interpret the year of harvest; sunlight, sow the warm seeds, and dedicate the milk of love;The achievements are even more developed.The establishment of the motherland has been established for 90 years. Under the leadership of the Communist Party of China, hundreds of millions of farmers have carried out the great practices of the magnificent ancient people with sweat and wisdom, and have embarked on a well -off road.

爷爷曾今说过，在他们那个时代，以前家里几十口人挤在同一屋檐下，住的是土坯房，地势低，还漏雨。每逢下大雨，水总往屋里涌。那时家里真是穷得揭不开锅，身上穿的衣服都不知道缝了多少遍。吃的都是野菜和玉米粉，家里一年几乎吃不到几块肉，况且那时兄弟姐妹多。

家里面的生计靠的是养羊，有羊还得去割草给它吃。每天中午，兄弟姐妹们都得去割草。连上学，也要抽签决定。

到了爸爸那个时代，生活有了些好转。穿的衣服是新的，吃的也就解决啦，偶尔也有肉吃。房子也提升为土墙瓦顶，再也不用担心漏雨了。到十里以外买东西也不用徒步前行，可以乘着自行车去咯。可是家里还是有这一顿没下一顿的。

如今，吃穿住行都不愁，菜也不用自己种，到街上去买一下就行。

90年一瞬，仿佛换了人间，家乡的土地生长出了亘古未有的人间奇迹，生长出丰收的希望，也生长出了林立的楼群，和谐社会的祥和与美好滋润着每个人的心田。这片黄土地：当年食不果腹、衣不蔽体，而今温饱小康、生活殷实;当年是阴暗潮湿的低矮土坯房，而今是窗明几净的高耸砖瓦房;当年是泥土路上两腿走天下，而今是水泥路上车辆遍地跑……

人们在这片黄土地上，浇注着辛勤的汗水，倾注着毕生的精力，等待着四季轮回的春华秋实，期望着时代变迁的丰衣足食，也守侯着那份与世无争的淡定从容。

祖国母亲啊，您给了我生存的勇气，给了我无比强大的力量，给了我拼搏的目标。要是没有您曾今经历过的磨难，或许就不会有今天这么令我骄傲的中国。

祖国母亲啊，我为你骄傲，为你自豪!您是一位坚强的母亲，饱经风霜!我作为您的儿女，长大后一定会孝顺您的。在此跟您说一句：“您辛苦了!”

今天是您90岁的生日，我祝您“生日快乐”。在此我愿我们的祖国越来越繁荣，我相信很快就能实现，让我们一起期待吧!

如果有一天，别人问我祖国是什么?我一定会毫不犹豫的说：“祖国，就是一股滋润人民的甘霖。就是一首永远唱不完的赞歌，是我们神圣的信仰，是我们年轻人热血澎湃的根源，是我们最最深情的寄托，也就是我的未来，我的依靠。

因为在我的心中，祖国是一首歌，雄浑高亢，传响久远;祖国是一轮月，温馨明亮，清晖怡人;祖国是一片海，生机浩然，力量涌动。祖国，永远是我的母亲!

我爱您，母亲!

珍惜会使生命精彩，正如海潮的大海，茂盛的绿叶和高耸之云端的高山。 cherish the will make life wonderful, just like the sea tide, the lush green leaves and the towering clouds.

知足者常乐。"足"中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中，生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让-迷住你的眼睛。

有一个农夫临死前，他请来一位哲人并问他：“我一身劳生草草，身心两疲，即还是一无所获，一贫如洗，我这一生是不是徒徒虚度?”哲人只是微笑着说：“如果我用万贯家财和你交换你的儿女妻子，你愿意吗?”农夫很微弱但毅然坚决的说：“我不会同意的。”哲人还是微笑着回答道：“那你又何须苦恼呢?你拥有的是亲人的爱，他们是你最值得珍惜的东西。”农夫释然的笑了，望着在一旁低泣的家人，微笑地闭上眼睛。

农人最终懂得了珍惜的道理，所以他是在快乐中死去的。也许人生就是如此，得到的更多并非意味着真正的幸福，珍惜你所拥有的才是真正的快乐。

也许正在此时，还有人在感叹上天的不公，报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执着，而去珍惜已拥有的珍宝呢?珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情，朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉，一池清凉;珍惜快乐，保持一颗年轻的心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心湖的一阵清风;珍惜时间，时间对每个人都是公平的，珍惜时间就是延长了生命，何不珍惜时间完成更远大的梦想?

每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在-的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的-。

让珍惜进入灵魂，让它伴随着你一道走上人生的旅途。在珍惜的陪伴下享受生命，享受生活。

《别了,我的金色童年》

如果可以把人生比作一个舞台,那么童年就是那舞台的最亮点;如果可以把人生比作一朵花儿,那么童年就是那花中金灿灿的花蕊;如果可以把人生分为多个阶段,那么童年将是人生阶段中最美好的时光…….

开春儿了,花儿都开了,草儿也从地里钻出来了,冰化了,水涨了,小鸟叫得那是个欢.赶这时候,我们一群小孩子就来摘点花儿,摘点草儿,用钻头垒起了“小桌”,坐在一块大石头上,拿上小石头,拿上大铁碗,一切准备就绪,就开始“做饭”了.抓起一把小草,就“咚咚咚”地用小石头砸开了,一会儿就做好了一个“菜饼”,再把菜汁挤到小碗里，当作汤。撒点花瓣搁到里头，当佐料。不一会儿，“饭”就做好了。开吃了!嘴里假装咂咂几下，转身就把那“饭”倒了，然后举着空碗说：“看!我吃完了!”我还说：“我做的饭最好吃呢!”紧接着妞儿说：“我的才好吃!”石头也不甘示弱：“我的比你们每个人的都好吃!”哈哈哈…....

最好玩的是夏天去河里捉泥鳅了。捉泥鳅须讲究技巧，须“浑水摸鱼”，把水给搅和浑了，泥鳅在水里看不见，伸出小手一抓就抓住了。

又临芦花雨飘时，我们这群坏孩子每逢秋季总要去山上摘芦苇，我们先去找芦苇。“看，在那儿呢!”妞儿喊道。我们向那边看去，果真有一片，我们见了都屏气不出，激动地说不出话儿来，生怕那芦苇会在瞬间溜走了呢!我们一人抱了一把来到草地上唱啊跳啊，那芦苇也是可爱的很，用手指头在顶端轻轻一拨，整个芦苇便膨胀起来,再把它往树上一敲,哗哗地都像一个个小精灵飘在空中，我和妞儿还专门站到那，说：“下芦花雨喽!下芦花雨喽!”石头则在敲芦苇花，让我们在芦花飘舞中翩翩起舞，深深地陶醉了。看着这满地的芦花吧!这是我们的杰作!芦苇没了，我们就在那落了满地的芦苇花上打滚，粘个满身，像个雪人，我们笑着笑着……

冬天比较无味,不过小河里的冰一结厚,可就两样了,可以在冰上溜冰,有趣极了!

现在,童年已经一去不复返。从此

再也没有了天真,再也没有了自在;从此，再也不能用小石头砸草溅上满身绿了,再也不能伸出小手在浑水里捉泥鳅了,再也不能在芦花地上打滚而不被大人骂了,再也不能……

别了,我的童年!

别了，我的金色童年!

随着一声清脆的啼哭，我在白色的襁褓中睁开双眼，纯洁的眸子接触到我生命中的第一缕阳光，一切都是新的，一切都那么奇妙……

这时的我还是混沌的一片，没有欢喜，也没有忧愁，只是天地间存在的一个生命体，一块未经敲打的陈泥。我不能走动，不能言语，只得静静欣赏眼前的一切，等待雕琢。

我长大了。

我开始在和煦的春风中奔跑，广阔的田野里嬉戏。我背上书包走进校园，我跟伙伴们享受友谊，在学习中寻找快乐。绿荫下，有我在歌唱;小河边，有我在舞蹈。我在懵懂渐成人形。虽然幼稚，却创造了我真正生命的开始。突然间，大块大块的茫然纷纷落下，无影无踪。

棱棱角角的我在欲望的驱使下继续探寻。

当我甩开红领巾的缠绕，不再满足于安徒生的童话;当我穿上野性的牛仔，背上沉重的背包;当我在利益的驱使下不断拼搏，为了前途而殊死战斗——这时的我。不再是那块干净的陈泥，懵懂的雏形也在时间的消磨下脱去了棱角，开始变得圆滑和细致。成功了，在一片掌声中欢呼雀跃，翩然若释，失败时在煎熬中享受茫然与彷徨。得到的太多，失去的也太多，学到的也太多。于是在经历挫折时，总会相信太阳有重新升起的一天;在走过胜利时，亦没有不尽的兴奋，因为路还很长。在这一片真实中细心琢磨，用理性的思维辨析一切，踩着青春的步履去追寻完美，在打磨与雕琢中给予自己更多的修饰，在快乐与坚信中使自己更加光亮。

路，一直伸向远方……

我要向未来索要属于我自己的人生，无论悲喜，都会成为我生命的润色，在追寻梦想的旅途中升华，在时间的流淌中披上一片五彩斑斓——那才是我生命中最美的雕塑。

学会宽容，要懂得认识宽容。宽容不是戏，它需要付出真诚，因为理解是人世间最大的幸福，因为宽容是心与心的默契，使你一生用不寂寞。宽容不是剧本，它拒绝任何虚假的雕饰，因为宽容是我们托起的晴空，然而，生命也不是玩笑，而是一段庄严而神圣的历程。宽容是张友情的网，只要你认真的编织，就可以留住激情，网住真’善’美。学会宽容，要懂得接受宽容。

不要贪爱温暖的阳光，更应该去爱雨雪，是它纯洁了你的心胸;不要只接受迎接快乐，更应该忍受悲伤，是它升华你的灵魂。如果一个整天挖空心思，投机取巧地为自己活着，那他的一生还不如蜗牛的心宽。

学会宽容，要懂得不起强求生活宽容。

生活其实是一种随。随不是跟随，是顺其自然，不怨怒，不跺进，不过度，不强求;随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，上帝造就了我们，让我们生活在这个世界上，我们不必古人：“念天地之悠悠，独沧然而涕下《。我们要为自己开辟一个用武之地，去成就一番惊天动地的事业。

学会宽容，要懂得把握生活。

把握宽容就是要把握机会，机会要创造的，每个偶然都有必然，会把握的聪明人，知道以必然导出偶然，再以偶然创造必然。

学会宽容，要懂得珍惜生活。 不要连续几次失败，才知道成功的意义，不要在受过几遭之后，才了解爱的真谛。

热爱宽容吧!朋友们!前面的道路还很长，很远，难免会遭遇泥泞和坎坷，但对于充满信心的我来说，这又算什么呢?“莫等闲，白了少年头》“抓紧现在的大好时光接受宽容，迎接宽容的挑战，不呀等到夕阳西下，白发苍苍的时候，才黯然泪下，空悲切!

去年夏天，我随妈妈游览了北海公园。

刚进公园大门，北海的景色之一——白塔，便映入我的眼帘。它是那样高大、雄伟。走过石桥，绕过小亭，便来到了山顶。看，美丽的白塔以蓝天作衬，以绿树为家，简直就是一幅美丽的图画。

近看白塔，约有五六层楼高，像一个高大的巨人站在那里，直插云霄。

下了山，一眼便看见那平静的湖水，它就像一面明亮的镜子，把柔柔垂柳、弯弯石桥一一倒映水中。微风拂过，湖面上微波粼粼，盛开的荷花披着轻纱翩翩起舞。湖中几只船儿缓缓地滑行着，生怕破坏了这幅宁静的画面。

沿着湖边，我和妈妈来到湖的北岸看到了精美的九龙壁。壁上的龙有的互相嬉戏，有的在云雾中穿梭，还有的低头咆哮……让你不得不赞叹古代劳动人民的智慧和才干。

游览结束，北海公园的湖光山色永远的留在了我的记忆中。