为先

中华民族自古以来就流传着孝亲敬老之风，清代著作《围炉夜话》中更是有着“百善孝为先”的经典名句，孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人知幼。”更是家喻户晓，妇孺皆知。

今天我和我的朋友来到的敬老院当义工，阳光从空中倾洒而下，照在树木的枝头以及我们的肩头，暖暖的，清凉的微风在这八月的骄阳下从耳边吹过，牵动人心，敬老院的院子里也铺满了金黄色底色，使我们紧张的心情都放松了不少。

我们向敬老院的大厅走去，入眼的便是颜色鲜艳的一栋美丽的大楼，入口处是一座有玫瑰金色边的旋转玻璃门，门后，就是敬老院的大厅，而楼上就是老人们的宿舍。我们四下张望，好奇的打量着这样一间又大又整齐的屋子，只见那几个被摆在窗边乳白色的沙发，被太阳洒下的光晕笼罩着，显得暖洋洋的，两张棕的发红的椅子靠在洁白的墙边，右边是给老人体检的地方，正中间是前台……

不一会儿，有一个爷爷和奶奶从楼梯上走了下来，我们立即搬了两张椅子让他们坐了下来，我们的妈妈让我们给爷爷奶奶捶背捏腿，我们两个纷纷看向对方，并且都从对方眼中看见了羞涩与尴尬，在我们的妈妈的催促下，我们都带着紧张与不好意思走到了爷爷奶奶边，为爷爷奶奶捶背，并且将力度克制到了最小，生怕一不小心力度用大了，而我们的妈妈还让我们问爷爷奶奶力度行不行，我们都用蚊子一般小的声音问爷爷奶奶力度行不行，这一刻，我们都恨不得找个地缝钻进去，通通涨红了脸惹得大人们哈哈大笑，我们有给爷爷奶奶捏腿，不一会就因为紧张挥汗如雨。但爷爷奶奶都开心的流露出微笑……

接着，我们又去给坐在院中的一位老爷爷去捶背捏腿，隔着夏日单薄的外衣，我明显感觉到了这位老人的消瘦，和刚刚两位有些发福的老人相比，这位老爷爷真是“人比黄花瘦”，而且不止一般的瘦，而是背上的一根根骨头都能摸得清清楚楚，我和我的同伴不禁出了神……

最后，我们依依不舍的离开了敬老院离开了这群孩子一般的老人们。

孝亲敬老，是我们中华民族的传统，我们都应该走进敬老院等地去关爱和孝敬这些老人；孝亲敬老，是我们做人基本的准则，我们都有责任和义务去尊敬每一个老人。德国文学家歌德就说过一句话：“我们体贴老人，要像对待孩子一样。”孝亲敬老，趁现在，千万不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”再后悔莫及！

放学回家已经是晚上六点多钟了，黑蒙蒙的天空中飘着小雪花，北风像小刀片似地刮在脸上，真痛!

和妈妈有说有笑的我，忽然看到昏暗的路灯下，那个哑巴老奶奶又在垃圾桶边翻找着东西。我的眼眶湿润了，有东西想要落下来。天气那么冷，她佝偻的身子在昏暗的灯光下俯向垃圾桶，还肩挑着两个大包。北风呼呼一吹，她头上的白发无助的随风飘动，还不停的吸着鼻子。这个哑巴老奶奶一生辛苦，独自一人靠捡垃圾把自己的儿子抚养长大，又供他上完大学。现在他的儿子有份很好的工作，自己迁到外地居住。我一直不理解，这么一个伟大的妈妈此时此刻应该是享受晚年的时候，怎么还一个人默默地靠捡垃圾生活呢?他的儿子就是这样爱自己辛苦一生的妈妈吗?

我们从小就学习“百善孝为先”的中华传统美德，赡养父母是每个做儿女都应该尽的孝心。如果连自己的妈妈都照顾不好，那么他会为社会贡献什么呢?那位儿子快回来照顾一下自己的老妈妈吧!不要再让她那么大年纪还在风雪中那样无助的生活!

中国作为一个泱泱大国，拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年，从未变过且流传至今的那就数孝道了。

孝，乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法，而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念，那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己，甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?

古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详，故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而，又过了几百年乃至上千年，到了这个科技发达的现代社会，又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会，很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人，那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?很多人以为能给自己的父母足够的零花钱，让他们住豪宅就是尽孝了，且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱，能够儿孙绕膝，享受一家人美满的快乐。然而，这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下，自己的父母都已年迈，这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下，应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来，尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?

所以了解自己的父母，认清父母的需要，让父母快乐，让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今，我们不仅要知道“百善孝为先”，更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放，多陪陪父母，这样才能真正履行好一个做子女的职责，才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!

“百善孝为先”是中华名族的传统美德，孝顺是每一个中华儿女都应该做到的。自古以来，就有许多孝敬父母的故事。

相信小黄香的故事大家都不陌生吧。小黄香九岁时，他的母亲就去世了，于是，他将自己所有的爱都倾注到了父亲的身上。天冷了，他就给父亲暖被窝，等父亲的被窝暖热了再回到自己冰冷的被窝里;天热了，他给父亲扇凉席、驱蚊子，让父亲睡个安稳觉，自己却热得满头大汗。

当读完了小黄香的故事后，我的内心在深深地沉思：以往都是爸爸妈妈在照顾我们，我们在爸爸妈妈的百般呵护中长大，可是我们却没有为他们做过什么事。我们为什么不能像这些古人一样，孝顺自己的父母呢?于是，从那时起，我开始尽自己最大的努力孝顺父母。

有一次，爸爸去工厂里上班，一直到了晚上六点半还没有回来，等得我心中焦急万分。于是，我吃好晚饭，就飞似的地跑到楼下，向前探着身子焦急地注视着前方。这时，天空阴了下来，好像是要下雨了，开始爸爸还是没有回来，我的内心更加焦急起来。终于，爸爸那疲惫的身影在雨中出现了。等爸爸进了居民楼后，我连忙帮他把沉重的工具、文件提上去，还扶着爸爸上楼，爸爸见了，脸上露出了快乐的笑。等爸爸进屋，换好了衣服躺在床上休息时，我又给他拿来了滚烫的热水袋，帮他放在脚下垫好。爸爸看了，脸上又露出了欣慰的笑。突然，我听到了爸爸的肚子在“咕咕”叫，我猜想，肯定是在外面劳累了一天，肚子饿了。于是，我又去给爸爸拿了几个巧克力派。爸爸吃着巧克力派，幸福地笑了。这时，我又发现，爸爸一只手在拿着派吃，另一只手却在不停地揉背。于是，我又卷起袖管，帮爸爸锤起背来。我给爸爸捶背时锤得恰到好处，可是我自己却腰酸得很。爸爸见了，忍不住了，激动地对我说：“儿子，你太懂事了，爸爸自己来，你别累着了。”我笑着说：“这有什么，比起你每天在外辛苦地劳动，这算不了什么。”爸爸听了，紧紧抱住了我，抱得那么紧，那么紧……

父母的爱是无疆的，父母的爱远远比山高，比海深。父母生我们，养我们，教育我们，在我们的身上花费了许多的精力，所以我们也要学会感恩父母，孝顺父母。同学们，在父母老了以后，请不要嫌弃他们，烦他们，请你们好好孝顺自己的父母吧!

我的童年是在文革中渡过的，记得那时凡是孔孟之道，都是作为“毒草”成为被铲除的对象。也许是父亲从小读过私塾的缘故，四书五经对他的影响根深蒂固，在我的家父亲却把《弟子规》当作我们兄弟姐妹的行为规范。父亲在家有绝对的权威，每当我们在心里有点小叛逆的时候，父亲便向拿出法宝似的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”，我们只得乖乖滴~~

父亲灌输我们最多的是“孝”，他说“百善孝为先”，《弟子规》中基本思想便是“首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。在日常生活中做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹是第一位的。虽然一开始我们内心也有些许抵触，但久而久之，《弟子规》的思想正潜移默化地影响我们，孝敬父母，姊妹团结便成了我们的家风。

如果说父亲是以一个教员的身份，教会我们读懂《弟子规》的文字意义，而母亲便以师者的行为去诠释了《弟子规》深刻内涵。

我五岁那年，四川老家来电报，说奶奶病重，奶奶特钦点母亲回老家照顾。当时我父亲是单位出了名的老病号，一直离开不母亲照料，但接到电报后，父母立刻做出决定：母亲带着我回老家。

回到老家，看到奶奶腿都浮肿，流出的黄水浸透着绑带，大冬天，奶奶一直觉得浑身冰冷。为了让奶奶晚上的被窝更暖和，母亲带我和奶奶一起睡，五岁的我也学着母亲，把奶奶浮肿的脚抱在怀里，奶奶带着安祥走了……办完奶奶的丧事，我们准备回家。走时爷爷激动地对母亲说“以后我要是生了病，你也会回来吗?”我看到母亲仁慈的目光做出了回答。

在我小时候，父母的孝敬、尊老留下无数的记忆。记忆最多的还有就是父母不断地把省下的定量换成全国粮票，每个月发了工资的第一时间就是寄钱回老家。

随着自己结婚成家，生活中多了两位长者。公公去世后，我考虑方便照顾婆婆，主动将婆婆接到家中居住。一直在山里生活的婆婆，思想观念，生活习惯的确同我们生活有很大差异，私下里我心中难免有了些抱怨。回到娘家想向母亲一倒苦水，母亲却开导说，“孝顺孝顺，不只要孝，更重要是顺。老人家多年形成的观念，难以改变，不如顺其自然”。从此，我改变一种态度，凡事多依婆婆，大多数老人最怕晚辈“色难”，我就每天想着让她开心。因此婆婆经常在人前夸我“这个爱笑的媳妇，是个最孝的媳妇”。

今年83岁的母亲，前不久因心脏病住院。为了减轻母亲的痛苦，医院建议安装心脏起搏器。家里的兄弟姐妹达成一致意见，用最好的材料，请最好的专家为母亲手术。术后，姊妹们精心护理，哥嫂安排好营养食谱，姐夫成了医院和家中两地联络人。每天晚上我家的3岁小孙子都嚷嚷要去关心一下太奶奶，看到太奶奶正准备服药，孙子突然冒上一句“亲有疾，药先尝，让宝宝尝尝水烫不烫呀?”在场的护士及病友们个个都笑了起来。最开心的是坐在旁边的老父亲，《弟子规》及我们的家风又有了新的传人……

古人云：“人孰能不老?百善孝为先”，中华民族历来把“孝”字作为伦理道德中最为重要的一部分，而且，把孝敬父母、赡养老人作为中华民族的传统美德。一个贤能的人，只有一身倾注着孝与德，才能成为社会的栋梁之材。孝道演讲稿。我作为当代的一名少先队员，理应把在家孝敬父母、关心长辈;在校尊敬老师、关爱同学;在外提高自身人格，弘扬美德作为我的行为之准则，只有让孝德在心中扎根，才能使孝德伴我行。那么在实际生活中，我是如何做的呢?

在学校，我积极参加学校组织的各项活动，多次取得优秀的成绩，处处以《小学生日常行为规范》严格要求自己，连续四年每学期被评为“三好学生”。在学习上，我具有良好的学习习惯，上课专心听讲，勤于思考，积极发言，家庭作业认真完成。从一年级到五年级，一直担任数学课代表的我对工作认真负责，任劳任怨，不仅有特色地管理着班级，而且能及时、耐心地帮助班上学习基础较差的同学提高学习成绩。记得那是四年级的下学期，班上一位好友对数学不感兴趣，家庭作业有时不能按时完成。针对这位同学的现状，我主动与这位同学交谈，共同探讨如何学好数学的方法，多次利用双休日时间到他家帮他复习功课，解决数学难题，通过一段时间的努力，这位同学的数学成绩提高很快。

我的成长，离不开老师的教育和父母的正确引导。孝道演讲稿。曾经我在作文中写过《我是妈妈的好帮手》、《等》、《自立》等文章，在日记里也记录到自己所发生的事情：如在车上给老人让座、拾金不昧、维护班集体、与破坏绿化环境的人作斗争、遵守交通规则的心得体会。在学校，我尊敬师长，彬彬有礼，是一个受到老师和同学一致称赞的“开心天使”。

在家里，我孝敬父母，关爱长辈，常常帮父母做及所能及的家务事，是一个善解人意的好孩子。

记得在我刚上一年级的时候，我的妈妈常因上夜班或下乡工作，没有很多时间照顾我，从小养成独立生活能力的我，主动帮助妈妈承担了一些家务事，如洗碗、做卫生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折长期卧病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主动帮助妈妈细心照料奶奶，放学回家跟奶奶端茶喂饭、倒屎倒尿。有一次，我和妈妈在帮奶奶洗澡时，我亲切地对妈妈说：“妈妈，等你老了的时候，我也会和我的媳妇帮你洗澡。”看到妈妈灿烂的笑容，我也自我陶醉。

在生活上，我从不挑食、不吃零食，家里有好吃的东西，我都要让父母先偿偿。穿着不注重名牌，只讲究整洁。记得有一次，我的祙子破了一个洞，放学回家后，我自己学着妈妈的样子把祙子补好，妈妈看到我的举动感动得热泪盈眶，直夸我是一个勤俭节约的好孩子。

讲孝德是做人之本，讲孝德是爱的传承，讲孝德是对父母、老师、社会的回报。同学们，快快行动起来吧!从“孝”字做起，从我做起，从身边的小事做起，让我们在“尽孝”，“尽爱”的人生目标中，为建设和谐而美好的家园努力奋斗吧!

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

潮汕人有吃苦耐劳、奋发图强、务实创新、诚信经商、热爱家乡等的优良品质。我感受最深的是潮汕人的孝顺。逢年过节，在外打拼的潮汕人纷纷回家，与父母、家人团圆;清明时节，潮汕人都有扫墓祭祖的习俗，寄托对亲人的思念;潮汕妇女孝顺公婆更是家户喻晓的。孝顺自古以来是潮汕人民世代相传的传统美德。孝顺乃做人之本，也是我家从爷爷那时就传承下来的好家风。

一提起奶奶，左邻右舍的叔叔阿姨就会竖起大拇指，说奶奶是出了名的好媳妇，特别地孝顺。听爷爷说，奶奶自从嫁给他后，就是一个典型的潮汕好媳妇，任劳任怨、孝顺公婆。曾祖母虽然有几个儿子，但一直都是奶奶照顾的。曾祖母去世前，差不多10年里，神志一直有些不清，奶奶毫无怨言，每天伺候好曾祖母的一日三餐及起居生活。后来病情加重时，奶奶对曾祖母仍然不离不弃，照顾得更加周到了，每天替她擦浴，甚至端屎端尿。每当亲人们谈起奶奶，对她的孝顺总是称赞有加。奶奶就是这样，用自己的一言一行影响着下一代。

爸爸也是个大孝子。爸爸工作很忙，经常三天两头地出差。天冷了，他会打电话，让爷爷奶奶注意添衣服。爷爷奶奶生病了，他忙里忙外，带他们看病买药，嘘寒问暖的。奶奶六十多岁就去世了，这一直是爸爸心头的痛。奶奶去世前，生了一场大病，住了很久的医院。爸爸虽然请了假，还把工作带到医院里做，日夜守着奶奶。奶奶临终前，爸爸更是寸步不离。后来爷爷总是对我说：“你爸爸是遗传了你奶奶的孝顺啊!”

爸爸从小就教育我要孝顺，总是循循善诱地教导我：“百善孝为先，我们应该懂得孝顺。”在我懂事的时候，就让我诵读《孝经》，在诵读中，孝顺早已在我的脑海里留下深刻的烙印，孝顺早已在我心里生根发芽。妈妈也很孝顺，对爷爷奶奶、外公外婆都很好，而且每个周末总是风雨无阻地去外婆家帮外曾祖母洗头洗澡、剪指甲，外曾祖母总是夸妈妈懂事。爸爸妈妈就是这样言传身教，让我明白了孝顺。

“百善孝为先。”孝顺是为人之本，是处世之根，我们将世世代代传承孝顺的好家风。让我们都拥有一颗孝顺的心吧!

亲爱的女儿：

今天，爸爸来给你讲讲关于孝敬、孝顺长辈，尤其是孝敬、孝顺父母的事吧。这也是爸爸《一位父亲给女儿的信》系列的最后一篇。

这封信的题目，出自清代学者王永彬的名著《围炉夜话》。其原文如下：“百善孝为先，万恶淫为源;常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”

《家语·弟子行》里，有关于“孝”的论述是这样的：“孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之厚也;忠，德之正也。曾参中夫四德者也。”孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。关于“孝”，在中国的古代典籍中，有极为丰富的论述，爸爸之所以从汗牛充栋的典籍中，专门摘抄了这一段话，是因为爸爸认为，这段话把孝敬、孝顺父母和长辈，作为了人类道德的根基。无论是尊敬师长、信守承诺、忠于祖国，以及其他诸如正直、善良、友爱、乐观、积极、上进等等美德的基础和源头，都是“孝”，就是孝敬和孝顺自己的父母和长辈。试想，一个连自己父母都不孝敬的人，他会值得你付出你的友谊、信任甚至重托的吗?

“慈母手中线，游子身上衣;谁言寸草心，报得三春晖。”这是爸爸在你上学前，就教会你的诗歌了。母爱以及儿女对于母爱的拳拳报答之恩，在这首诗里得到了集中的体现。有人曾经问过这样一个问题：这个世界上，存在天使吗?爸爸的答案是：存在的。所谓的天使，就是每个人的母亲。当我们哇哇坠地，除了哭之外，还没有任何的生存能力的婴儿时代，是谁如天使一样爱我们、哺育我们、关心我们、呵护我们?当我们年幼之时，是谁搀扶我们、引导我们、陪伴我们、保护我们?是父亲和母亲。所以，父母不但将我们带到了这个世界上，而且，在我们长大成人，具备自我生存的能力之前，父母，就是我们的天使;父母给我们的爱与呵护，完完全全、彻彻底底地是无私的，是发自于近乎动物的天性的自发的、天然的，不带有任何杂念的。父母，就是我们儿时的天使，是上天派来养育我们、教育我们、给我们带来人间大爱的天使!

在爸爸给你的第十四封信《梦中的乡村，衰败的农村》中，有这样一段对于小燕子一家的描述：“……一切都准备就绪了，爸爸的燕子们开始生儿育女了。雌燕生下了四枚蛋，夫妻俩就轮换着孵化。21天后，小燕子就会挤破蛋壳，出生了!孩子的出生，使得爸爸的小燕子一家变得热闹起来。从清晨开始，燕子宝宝们就开始了一天的吵吵嚷嚷的、生机盎然的快乐生活。它们的父母又开始忙碌起来，它们每天都要无数次地往返于田野和自己的家，从田野里捉来各类美味的虫子，轮流喂给燕子宝宝们。每当自己的爸爸或妈妈叼着虫子飞回家来，小燕子们就‘叽叽喳喳’地呼唤着自己的爸爸妈妈，张开它们粉红色的小嘴，期待着爸爸妈妈把虫子喂给自己……”这是一幅多么温馨和感人的来自于大自然的画面啊!你是没有见过母鸡是如何呵护自己的小鸡的，爸爸小时候就见过。你如果不经意接近母鸡带着的一群小鸡时，母鸡会毫不犹豫地向你扑过来，宁可牺牲自己的性命，也要竭尽全力来保护自己幼小的儿女不被外来的力量侵犯。所以，母爱不仅仅是人类所特有的，一切有生命的物种，大概都存在着无私的父母之大爱，感人至深!

在所有的人类社会，不分国家、不分种族、不分信仰，都会大力提倡尊老爱幼的基本伦理道德。但是，没有任何一个国家或者民族，会像中国、会像中华民族一样，如此地提倡“孝道”。比如，著名的儒家经典《论语》里，就有多达12段语录，论及“孝”。最经典的是这么一段话：“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”对于儒家文化的浓缩，是这么几个字：忠、孝、仁、义、礼、智、信。其中，“孝”则遥遥领先地排列在第二位。

为什么中华民族特别提倡和讲究“孝”呢?爸爸的理解有二：第一，古代中国一直处于农耕社会，而农耕社会是不会像现代社会一样，从国家层面设立养老保险制度的，那么，古代中国提倡“孝”，实质上是一种道德层面的“养老制度”——养儿是为了防老，等到自己老迈而无法劳动时，需要自己的子女来抚养自己，以使自己能够安度晚年。所以，古代中国会从国家的层面，从国家文化的道德的层面来大力提倡晚辈对于长辈尤其是父母的孝敬，以确保“幼有所教，老有所依”，从而使得整个社会能够和谐繁衍与延续。第二，“孝”是“忠”的基础，在中国古代“半部《论语》治天下”的语境下，“忠”是中国古代所倡导的臣子和人民对于国家的态度，很多人理解为“忠”是臣子和人民对于最高统治者皇帝的态度，即所谓的“君君、臣臣、父父、子子”。在一段时间内，主流话语认为这是封建余孽。爸爸并不认为如此理解是正确的。在特定的时代语境下，臣民对于国家，或者说是皇帝的忠诚，是中国和中华民族得以香火延续的基础，是中国和中华民族与中华文化强盛的基础。儒家文化在家庭层面提倡“孝”，方能理直气壮地在国家层面提倡“忠”。在中国古代，在朝为官的官员，如果其父亲或者母亲亡故了，是必须辞官回家守孝三年的。儒家经典认为，一个人尤其是一位身负国家重任的高级官员，如果连自己的父母都不能尽孝，那么怎么可能为国尽忠呢?中华民族的血统和文化之所以能够延续5000年，成为四大文明古国唯一血脉不断的伟大国家，爸爸认为，与后来中国选择了以儒家文化为治国的理论和伦理基础，是有很大关系的。我们应该以历史的眼光，来看待这些问题。

在中国古代，当一个人、尤其是一位身负国家重任的官员，在忠、孝不能两全之时，往往会选择“忠”，选择为国献身，是为至孝与大孝也。他们，比如岳飞，比如文天祥等民族英雄，就是典型的代表，并因此而流芳百世。

当然，儒家的伦理和思想，提倡的并非“愚忠”：如果皇帝实行的是“仁”政，对待老百姓好，那么臣子就要对皇帝忠诚;但如果皇帝是个昏庸无能的暴君，那么，臣子就不必忠于他，甚至可以群起而推翻他。

俗话说的好“百善孝为先”，这句名言在我小时候就听妈妈讲过，因为妈妈说孝顺是各种善行的根本，我从我的妈妈身上就能看到这样一种美德。

我的外婆和外公年事已高，我和妈妈每个星期都会抽空去陪他们。

今年暑假，天气很热，太阳火辣辣的照着大地，我和妈妈来到外婆家，只见妈妈轻轻推开门，屋里静悄悄的，一股中药味扑鼻而来。屋里很乱，桌子上放满了东西，地上到处是黑脚印。妈妈大声问：“爸爸呢？你怎么一个人在家？”外婆叹了口气低声说道：“哎，人老了，不中用了，你爸在楼上睡觉呢。”“啊？现在已经四点多了，怎么还在睡觉？”突然，妈妈警觉地问：“是不是身体不舒服？”外婆轻轻点点头，声音低沉地说：“今天中午吃了些海鲜，他就觉得不舒服一直睡到现在”。妈妈听后，急急忙忙爬上楼，打开房门对外公说：“爸，你是不是不舒服呀？”外公说：“甭提了，中午吃完饭后就觉着不舒服，有点恶心的感觉”。妈妈对我说：“菁菁，快给外公倒点热水”。我赶紧拿来杯子笨拙的倒了点热水递给了外公，外公摸着我的头高兴地说：“我们家的‘开心果’长大了，懂事多了”。

外公接过我递过的茶杯喝了一小口，忽然，他抚着胃说：“快，我要吐”，妈妈赶紧飞快地拿来了面盆，外公“哇”的一声吐了出来，污秽物还溅到了妈妈的身上，可妈妈一点儿也没有嫌弃，爱干净的我立刻捂住鼻子躲到一边。外公说：“哎呀，把你身上都吐脏了”，妈妈说：“没事，我小时候你不也一样没嫌弃我吗？现在该轮到我照顾你们的时候了，乌鸦还知道反哺哩。”

听了妈妈的话我脸上羞得通红，默默地也去帮妈妈打扫卫生。是呀，我们应该孝敬父母，因为是他们赋予了我们的生命，哺育我们成长，教我们知识、技能和做人的道理。父母的爱是世界上最无私、最伟大的爱。

妈妈，你是我的榜样，我也要做一个像你一样有传统美德的人。

弘扬孝道文化，汇聚中华孝道。浩瀚如云，那一首首绮丽的诗篇撩动了多少人的心弦。俗话说：“百善孝为先”。而今，曾记否，孝的真正含义。

孝，中华民族的传统美德，可有多少人还记得孝的蕴味深长？泱泱华夏，是否记得“百善孝为先”的真正令人思考的美德？古人云：孝，乃中华的文化，不可遗忘的资产。何为孝？学子们不停地思索着：孝乃孝心，给亲人沏一杯热茶，一句暖心的话，一次对父母的报答等乃是孝。

曾几时，一个人独自倚于窗头，望着那天空，思索着，在记忆的深处翻找着，什么是孝？一位名人曾经说过这样一句话：孝是泱泱大国的传统美德，是民族复兴的根源。一个“孝”字蕴含了多少希望！孝是落叶对大树培育它的感恩，化作春泥又护花。只有孝心的人才会理会孝道之深远。

孝于尊老而扶之，“老吾老，以及人之老”，对老人一声关心是一句孝心，千里之外送暖心，孝是做人之本，道德之首，根源之处，感恩之地。孝道文化，汇于心头，是否孝对于老人的一声关爱的话，在二十四孝图中，多少感人肺腑的画面，撩动了多少人的心弦，点点滴滴的感恩汇聚而形成了孝道，一件不曾关怀的事，也曾汇成了一道孝的风景线。

孝心，孝道，做人之根本，无论是一句安慰关心的话，还是对长辈、亲人的关心，那都是孝的表现。不知几时，“孝”已经逐渐在我心中生根，现已经形成了一颗大树，那是用感恩的泪水凝聚形成的一片苍穹。

正所谓：百善孝为先，做人之本。朋友，请让我们携手去寻找，传承孝的文化，弘扬孝的谐和。孝道已在心中逐渐汇聚、升华……

孝行，无需要轰轰烈烈，惊天动地，握着父母的手，珍惜陪伴他们度过的每一分每一秒，也是一种幸福。

当我看完《最美少年颁奖典礼》后，我无语，泪在眼里，情在心中，十位孝心少年的事迹深深感染了我，使我忍不住热泪盈眶。试想：若他们的不幸处境落到我们身上，我们会坚守那份执着的孝道吗？而他们，正以无声的语言，做出了表率，给我们树立了榜样，使我们对他们不得不肃严起敬！

在父亲病重，母亲离家出走的情况下，谁能像黄凤一样推着400斤的铁床带父亲到处治病？或许只有她。她不怕苦累，从六岁到十六岁，她十年如一日地为父亲做饭、喂饭、洗衣、翻身、不间断地推着父亲治病，走了无数的道路。主持人问她每天晚上为父亲翻身难道不累吗？她笑着说：“小时候很累，长大了，力气大了，也就不累了。”这一句简单的话包含了小凤蜂和她爸爸浓浓的亲情，割也割不断。

在马路上，有一个“奔跑的女孩。”她就是路玉婷。为了使母亲的病早日康复，她整天在学校与医院之间穿梭，整天在道路“狂奔”，生活的历练使她变得坚强无比。虽然母亲最终还是离她而去，但是她的孝心，我们不得不感动。

而最让我感动的是捐骨髓救母的邵帅。面对患有白血病急需输骨髓的母亲，邵帅决定以自己骨髓来救母亲，母亲坚决不同意，在邵帅的苦口婆心与医生的劝导下，母亲终于同意了这个决定。当涓涓骨髓流入母亲的身体当中，这岂止是骨髓啊！这分明是一份沉甸甸的爱。

俗话说：“久病无孝子。”而这些少年，却在困难面前毫不退缩，迎难而上，以微笑面对生活与苦难，他们的孝行将会感染社会，感染更多的人学会孝道。他们的孝行，像灿烂的花朵一样在历练中倔强开放，不久会在大地盛开。他们以实际行动完美地诠释了“孝”这个大字！我相信，因为他们，社会会更加美好，中国会因此骄傲，世界会因此自豪！

孝行，或许是一座豪宅，或许是一片瓦砖；或许是一件盛世华衣，或许是一只纯洁的布鞋；或许是数以千计的钱财，或许是一枚温暖的硬币……但在孝的天平上，它们等量同重。因为爱的指引，让我们众寻千里；因为孝的存在，足以感天动地！

星期天，我把作业做好之后，又读了《百善孝为先》这篇文章。

这篇文章的大概内容是这样的：媳妇嫌弃婆婆，叫丈夫找理由把他的母亲送到老人院，可母亲苦苦哀求儿子不要把她送到那儿。吃完饭，洗完澡后，儿子在书房里为送母亲去老人院而犹豫不决。因为母亲年轻时便守寡，含辛茹苦把他抚养成人，送他出国念书。但最后儿子还是把母亲送走了。儿子回到家，想起母亲有风湿病，没人替她擦风湿油，又决定把母亲带回来。雨后的黑夜，儿子飞快地赶到老人院，看见母亲正抚摸着风湿痛的双腿低泣，儿子跪到地上对母亲说：“妈，对不起，我们回家吧！”

看完这篇文章，我潜然泪下，母亲含辛茹苦把儿子抚养成人，可是儿子却把她送去老人院，让母亲孤独的心受到深深的戕害，但幸好儿子又把她接回家了。

我们虽然长大了，但父母却渐渐老了，脸庞憔悴了，头发变白了，动作缓慢了，他们所做的一切都是为了我们，他们总是将最好、最宝贝的留给我们，像蜡烛一样不停地燃烧自己，牺牲自己，照亮孩子！而我们在心底里也应该腾出一个空间给父母，只要有时间，就应该回家看看，不要整天忙东忙西的。有时，我们只有在遇到困难、挫折时，需要停泊靠岸时，才会想起他们，但是在我们开心时、快乐时，有没有想起父母呢？

圣人训：首孝弟，次谨信；父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承……

孝——乃中华民族的传统美德。“入则孝，出则弟”告诉我们孝敬父母的基本要求。尊重家庭成员，即使在今天也是理所当然的。

孔子曾说过：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”意思是说：父母在世时，要依照礼节服侍他们；父母去世后，要依照礼节安葬他们，依照礼节祭祀他们。从古至今，人们都把孝看作万善之基。

什么才是真正的孝呢？对父母要体贴，不要违背父母的心意。父母年迈，儿女要尽孝养之责；父母生病，儿女要及时求医尽心护理；父母去世要认真处理后事，祭拜父母，以追念父母的养育之恩。

我国最重孝道，对父母，要表示爱心，出以诚敬，不能只在物质上的奉养而已，尽孝包括四方面的内容：养亲、侍亲、尊亲、敬亲，即供养父母、服侍父母、尊重父母、敬重父母。

对父母，物质方面的供养，固然重要，但如果对父母只知道口体之奉，仅仅供养而已，不知道尊敬父母，使之得到精神上的安慰，那正如孔子说的：只尽了犬马之养。为人子者，必须警省。

一个真实的故事：一个住在农村的小女孩，从小父母离异，母亲身患重病，便跟随了母亲。只有八岁的她每天早上五点多起床，为母亲做好早饭，便去上学，放学回家，还要洗衣服，喂鸡、鸭，直到晚上十二点多才能睡觉。

她的自强与孝心感动了每一个人，孝，其实很简单，但却有许多人做不到。

“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

人生短短几十载，能和生我们、养我们、疼我们、爱我们的父母一齐度过的时光又有多少？

陈毅孝敬父母，帮母亲洗尿裤。“百善孝为先”一个人能够很好地孝敬长辈，那么他肯定是一个优秀的人。

其实，孝敬不必须要物质上的表现，一个简单的关心，一句直白的问候，帮妈妈做做家务，陪母亲聊聊天，都是在向母亲孝敬。

我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所当然的。我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以我此刻要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇；倒一杯水给父母解渴；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原先就这么简单。

人们通常说，家庭是人一生当中最重要的课堂，而父母便是这个课堂中从始至终的老师。我们是在这个课堂上咿呀学语，用稚嫩的声音喊出第一声“妈妈”，摇摇晃晃地迈出人生的第一步。

或许，你的父母不能给予你金钱、地位、以及名誉，但是父母给了我们宝贵的生命，含辛茹苦地把我们养育成人。

所以，父母对儿女的恩情，是天下最深厚、最久远、最牢固、最无私的。朋友们，珍惜这仅有的时光，来孝敬父母吧！

百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。下面是小编为大家整理了百善孝为先初中作文，希望能帮到大家！

1、百善孝为先

孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华名族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。

孝，是父母干完活回到家后我们送上的那一杯热茶；孝，是父母累的时候我们一句安慰的话；孝，是父母晚上回家后我们端上的洗脚水；孝，是让父母看到我们成绩进步，孝。是父母从我们嘴里得到那一句让人感动得话；孝，是我们能够健康的成长，有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。

父母，不奢求我们能够给他们买多少东西，不奢求我们有多有钱，而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，是我们在外上学对他们报的那一句平安，使我们期中，末考试成绩单上的前几名，即使没考好，父母还是会鼓励我们，让我们努力，让我们有出息。一切的一切，都是为了我们。

想想父母在家拼命地挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，能够有个好的学习坏境，能够让我们有出息，能够让我们健康的成长。

为了父母，为了我们这个家。作为高中生的我们，应该付出多倍的努力去孝顺我们的父母。不要求我们给他们买多少东西，就只请我们，在学习上努力地进步，努力地向前；大休你回到家后，给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。

百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母：端上一杯热茶，对父母嘘寒问暖，洗洗脚，捶捶背，报上一句平安，学习上的进步。

虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，不要让它从我们这里不再是佳话。

孝，是我们永不会忘记的传统美德，是感化心灵的名词。

2、百善孝为先

不知道大家有没有听过这样一个故事：周文王从小就以孝顺出名。每天日出之时向父亲请安，日落之后向父亲禀告一天里发生的趣事。倘若父亲身体健康，他就回喜形于色；倘若父亲身体欠安，他就回忧心忡忡，晚上多次起床探视，直至父亲病好之后才回去睡个安稳觉。

逐个素来以礼仪称着于世，相信大家听说过“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字，其中就以“孝”为首。中国既为“礼仪之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我们身为华夏子孙，则更不能忘记这一点。

大家都知道母亲十月怀胎十分辛苦，其实父亲这段时间里是非常辛苦的。他得无微不至地照顾妻子和那寄存在母体内的小生命，连觉也睡得不安稳。到了分娩时，那就更急了，在产房外转来转去，坐立不安的都是父亲的身影。人们说母亲生儿女比得癌症还痛苦，想想就觉得可怕，可是母亲还是生下我们来，那她就得为此忍受多大的痛苦呢？甚至要付出整个生命的代价！这你我可曾想过？

当我们生下来的时候，父母为了满足我们的物质要求，他们一天到晚为着工作忙碌着；为了满足我们的精神需求，他们宁愿牺牲自己的休息时间来陪我们。倘若碰上我们身体不适，父母更是心急如焚、彻夜难眠，守在我们的床前。父母为我们所做的一切，我们又可曾感恩过？

做为一个有情有感的人，面对父母为我们所做的一切，我们能熟视无睹吗？难道那还不足以令我们做到孝吗？父母不想我们为这个家做多大的贡献，当是我们轻轻的一声问候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一个吻……却都能令他们欣喜、安慰。如果连这一点都不愿做到，那与衣冠禽兽又有何区别？甚至连禽兽都不如：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”啊！

有人说儿女学习好就是对父母最好的报答，其余都不用理会。你说这对吗？错，大错特错！“孝”是有德的最重要的表现，一个人倘若不孝，又如何称的上有德呢？即使有再高的学历，又有谁敢把祖国这位伟大的母亲交给他呢？――他连生自己养自己的父母都不愿孝顺。那更难以谈得上振兴中华，承担建设社会主义新国家的重任。我们的先贤文王早已用行动表现给我们看了：“万事孝为先”！

最后，用孔夫子的一句话来结束这篇文章“子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

3、百善孝为先

有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢？在我们所学的弟子规中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。

在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。

或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。

可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！

感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。

4、百善孝为先

孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。

早在中国古代，孝经就已有“百善以孝为先”这句明宗开义。也就是说孝顺是行善的根本，没有孝顺又谈何行善。所谓的孝，就是子女对父母，晚辈对长辈的尊敬﹑依从﹑感恩的心理。

在婴儿呱呱坠地那一刻起，‘孝’这个字便被写在了他人生典籍的扉页，醒目的中国字仿佛在告诉每一个中华儿女，用行动去证明你对父母的孝心，用行动去感谢父母对你的爱。这种人人生来就有的天性，本应在人的心灵深处开辟出一片美丽的花田，用爱与感恩等人类最真挚美好的感情浇灌，但没有人保证，经历了狂风暴雨之后，这花田不枯，这感情不变。经历过风雨，便拥有彩虹，这花田有风暴后特有的美丽，比先前更旺盛妖艳。

我是一个从外地转来的学生，从小便寄宿在姥爷家。姥爷是一名数学教师，在我看来，他对我的感情就像他三十几年教师生涯中一成不变的数学公式一样，单调而乏味。这种淡漠的感情，在姥爷病倒那天，蓦然消失。而那天，我这个平时自诩挺孝顺的孙女，竟无法从记忆中挖出丝毫对姥爷的孝心来。

无尽的后悔感像潮水般将我吞噬，如果能早点发觉姥爷身体的不适就好了，如果能多干些家务活来减轻老爷的负担就好了，我是这样想的。看着病榻上姥爷那刻满沧桑皱纹又憔悴的脸庞，心里像打翻了五味瓶一样不是滋味。急忙翻出药箱，想找一些能减轻老爷痛苦的药，却被说明书上复杂的术语弄昏了头。

要知道，在我生病时，姥爷会守在我的病床前，喂我吃药，再哄我入睡。而现在，如此这般。泪水渐渐迷蒙了我的双眼，忍住想要啜泣的冲动。这时，姥爷走了过来，慢慢收拾我弄乱的药箱，吃好药。看着看着，泪水终于决堤而下，扑到姥爷怀里，大声哭号，双肩不受控制地颤抖着，不停地说：“对不起”。姥爷笑着问我为什么道歉，我回答，自己没有尽到应有的孝心，让姥爷受累。姥爷拍了拍我的头，眼睛里流露出欣慰与赞许，说：“以后能做到吧？”我大喊：“能！”

淡淡的药香，承载着姥爷对我深沉的爱，它让我幡然醒悟，并拥有这世上最美好的品质——孝顺。

鹿乳奉亲，啮齿痛心的故事感动着我，芦衣顺母，拾葚异器的故事教化着我。在孝顺之风的熏陶中，我成长着。

善良的品质固然美好，但对长辈的孝顺应放在全部善意的先列。一个人，如果只对陌生人报以善良之心，对父母长辈不屑一顾的话，那么没有人会认同，那所谓的善良只是水中的泡沫，将会渐渐消逝。

善良之水滋润着孝心，在风雨的洗礼过后，我拾起挂在云朵之上的彩虹，那刻印着孝心标记的彩虹。

5、百善孝为先

中国作为一个泱泱大国，拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年，从未变过且流传至今的那就数孝道了。

孝，乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法，而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念，那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己，甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢？

古时候二十四孝的故事想必大家都已耳熟能详，故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而，又过了几百年乃至上千年，到了这个科技发达的现代社会，又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢？在这个现实主义的物质社会，很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人，那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢？

很多人以为能给自己的父母足够的零花钱，让他们住豪宅就是尽孝了，且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱，能够儿孙绕膝，享受一家人美满的快乐。然而，这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。

然而我们反过来想一下，自己的父母都已年迈，这些做子女的又能尽孝几年呢？且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下，应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来，尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢？

所以了解自己的父母，认清父母的需要，让父母快乐，让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今，我们不仅要知道“百善孝为先”，更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放，多陪陪父母，这样才能真正履行好一个做子女的职责，才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大！

6、百善孝为先

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占首位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。因此，无论走到哪里，做什么事情，我们都应该以孝敬、孝顺为先。

古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

在三字经里有这么四句：香九龄，能温席。孝于亲，所当执。黄香是汉代湖北安陆县的一位孝敬长辈而留名千古的好儿童。他小时候，家中生活很艰苦，在9岁时，母亲就去世了，黄香非常悲伤。百般孝顺的他，在母亲生病期间，一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。夏天，他将蚊帐放好，用扇子扇凉后才让他父亲睡下。

冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特备冷，捧着书卷的手一会儿就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。

想到这里，小黄香心里很不安。为了让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香不仅以孝闻名，还以博学多才闻名，当时有人称赞他为“天下无双，江夏黄香”。黄香的这种行为可贵、无人能比，值得我们学习！

孝顺父母是每个人都应该具备的传统美德，孝的事迹令人震撼，孝可以让家庭美满。作为学生的我们，不仅要努力学习，用最好的成绩回报父母，还要听从父母的教诲，更要会关心父母，就像父母关心我们一样。开门时的一句问候，疲惫时的一杯白开水，冲突时的一次退让，就会让父母心满意足。

让我们行动起来，从身边的小事做起，尽自己的一份孝心，让孝在人们心田间回荡，让孝永不失传！

7、百善孝为先

孝是什么？

孝是童心未泯的孩子嘴下溜出的给父母的半粒糖，孝是孩子放学归来，在门口甜甜的一声“妈妈”，孝是饭前抢着给父母盛饭的那个动作，孝是成人后“常回家看看”的那份心意，孝是父母卧病后的悉心照料，孝是面对父母时脸上永远荡漾的微笑。

中国有句古语：“百善孝为先”。孝是做人的责任，是立身的根本，是中华民族的传统美德。

孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”仁义长存，做人之本。如是连比天还高、比海还深的父母恩情都不顾，又何谈善待他人，又何谈温暖人间，和谐社会。

孝，首先是养老，让我们的老人老有所依，安度晚年。还记得因陈情表而流芳千古的李密吗，面对尽孝与尽忠的矛盾，他毅然选择了守护祖母，虽然祖母已是日薄西山、气息奄奄，但是祖孙亲情已经温暖人间；还记得2004年感动中国人物田世国吗，田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。

孝不仅是物质上的回报与给予，更是发自内心的关爱、理解与尊敬。记得孔子的一位弟子曾问孔子，什么是“孝”？孔子说了两个字——“色难”，意思就是，要始终和颜悦色地面对父母，很难。是啊，这需要设身处地的理解与发自内心的尊敬。

都说久病床前无孝子，可我的母亲却十年如一日，用一颗反哺之心，报答父母的养育之恩。她用点点滴滴饱含深情的爱，抚慰着生活不能自理的姥爷。因姥爷岁数太大，只能含糊不清表达自己的想法，所以，她和姥爷的交流，主要是靠细微的观察。姥爷的每一个眼神、每一个动作、每一个表情，母亲都能心领神会，然后，尽全力去做好。老人的心情也就好了，四世同堂其乐融融的围绕在一起尽情的享受天伦之乐。

孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘、事业的奔波、人生的无奈掩盖了。人生的短暂，生命脆弱，不堪一击。不要让自己陷入树欲静而风不止，子欲养时而亲不待的痛苦。

“百善孝为先。”让我们从今天做起吧！一起努力，抽点时间，找点空闲，把孝心带回家，把温暖带回家。珍爱老人，善待老人，让天下所有老人沐浴在爱的阳光下，让我们的城市迎来一个人和、家兴、繁盛的美好春天！

8、百善孝为先

“妈，这点钱咋够我花哪，快，再拿一千来，不然我这周不够花！”“都已经拿了一千了怎么还要啊，我们赚钱容易吗？不给！”“你给不给？”“不给！”“你等着瞧，如果你不拿我这周就不回来了！”今天是星期一，走在上学路上的我看见一对母子正在争吵。他们还在吵着，我已不忍看下去，加快了脚步。

到了学校，心怀气愤的我坐在座位上发呆，眼睛看着前方。心想：那个人怎么可以这样呢？别的初中的哥哥姐姐们一星期最多花一两百块钱，他怎么能花两千呢？照这样下去，他们家光零花钱一学期就要消费好几万，他当父母是摇钱树吗？

如今的社会，“孝”这个字可能离的太远了，天天都有那些不孝之事，是社会的进步太快了？还是人性消失了？还是人太懒惰了？古时有二十四孝，广为流传，但在如今有多少人能做到如此呢？有的人，平常对自己已经老了的父母嫌这嫌那，等到父母已经离去的时候却高调地举行葬礼，以对外宣传自己是个所谓的“孝子”；有的人在大城市打拼出一番事业，就认为自己是大城市的人了，觉得生活在农村的父母丢了自己的脸，对自己的父母不管不问；还有的人结了婚，听对象对自己的父母说三道四，也从而慢慢讨厌自己的父母。

那么，这些人的人性何在，他们的孝心何在？难道他们长大了，翅膀硬了，就要丢下父母飞了吗？乌鸦都知道反哺，难道我们人类连鸟类都不如吗？

不！社会上还是有孝子的！古训云：“万恶淫为首，百善孝为先”。为什么古人认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢？自古以来，人们把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰：“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。

当然，父母对子女的教育也不能是溺爱，不然有的孩子就会出现“叛逆”等某些不好的现象，会误了孩子的一生！

朋友们，看完这篇文章以后，不管你们的父母已经有多少岁了，但要记住，无论如何，他们是你们的父母，你们是不能背叛他们的！更不能像文章开头那位初中生一样！相反，你们还要比现在更加孝顺他们！

“百善孝为先”，这个词我会永远铭记在心！

9、百善孝为先

爸爸每次出差回来都会带给我一些礼物。

前不久从徽州回来，也不例外给我带来许多小礼物。其中最令我爱不释手的是那一枚枚精致的书签，上面不是图画而是充满书香气息的文字。有一枚上面印着一个大大的行书“孝”字。这个孝字可不寻常啊，因为它是南宋大哲学家、教育家朱熹所书，运笔浑厚，气势恢宏。上部酷似一仰面作揖、敬老孝顺的后生形象，而此人后脑却像猴头，其寓意是为孝者为人，不孝者为猴。

看着这枚书签，我想到了爸爸平时常常跟我说的孝道。孝是中华民族传统美德，孝在中国传统文化中的重要地位。古人云：“万恶淫为首，百善孝为先。”。孝经开篇就提到：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”是的，无论何时何地，古人都将孝放在第一位。

孝不仅要体现在思想道德意识上，更要体现在具体的行动中。相传春秋时期的郯子，他父母年老，眼睛又不好，需要饮鹿乳治疗。于是他就披这鹿皮，深入鹿群中挤取鹿乳，以供奉双亲。一次挤鹿乳是发现一个猎人正要射杀麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮，将挤鹿乳奉双老的事情告诉了猎人。猎人被他的孝顺感动了，就赠给他一些鹿乳，并护送他下山。这就是中国古代二十四孝中鹿乳奉亲的故事，除此之外还有孝感动天、卖身葬父、扇枕温衾、芦衣顺母、打虎救父、弃官奉亲等。

“慈母手中线，游子身上衣”、“父书空满筐，母线尚萦襦”、“向来多少泪，都染手缝衣。”都是诗人对父母炽烈情意的热情讴歌。只要是正常人，我相信都会明白这样一个简单的道理。没有天哪有地，没有父母怎会由我们？父母之恩深似海，寸草尚知报答春晖，作为子女怎么不报答父母的养育之恩呢？

我虽然还是少年，但道理我是明白的。想象自己，我感到一阵莫名的羞愧。我平时的一些表现屡屡让父母感到有些伤心和难过，比如常常表现出来的不听话，不认真学习，不尊重和体谅父母，不懂得感恩等等。

现在上学时我把这枚书签放在书包里，回家做作业时摆在桌案上。看着这枚书签我就不会忘记父母的爱和教诲，努力改变自己，做一个德智全面发展身心都健康的人。

10、百善孝为先

“百善孝为先”这是我们生活的真理。孝敬父母是作为人必不可少的善良之本。父母给予我们生育之恩，养育之恩，教育之恩。面对这比天高，比海深的三大恩情，我们做到“滴水之恩，涌泉相报”了吗？

回眸日常生活，父母常常鼓励我们，使我们永远拥有一颗永不言败的心。当我们懵懂的心在世事面前不知所措时，父母当了我们学海生涯中的第一个启蒙老师，使我们雾里看花似的心顿时犹如拨开云雾见到了青天。

中华民族有着五千年渊远流长的历史文化。孝与炎黄子孙是相辅相成的。鼎鼎有名的孝子黄香，在少年时为父亲暖被子，想让日夜操劳的父亲能在夜晚睡个舒适、安逸的觉。黄香所做的事，虽然表面上是微不足道的，但实质上却是我们孝敬父母最立竿见影的事例。

又如我们有口皆碑的大孝子沉香。他的母亲从小就不在他身边，但即使是这样，他心中依然有一颗炽热的孝心。长大后的沉香，劈开了华山救出了日思夜想的母亲。与其说沉香劈开了华山，不如说是他的孝心劈开了华山，救出了他的母亲。在水浒传中李逵在沂岭为母亲找水时，不料母亲却被老虎吃了。他悲愤欲绝，杀死了老虎。这便是着名的李逵沂岭杀四虎。

不论是李逵，还是沉香、黄香。他们不仅是家喻户晓的大孝子，更是人们学习的榜样和楷模。我们从他们的故事中深深体会到：浓浓的父子情，深深的母女爱。

怎样做到“为人子女天下大孝”呢？顾名思义，我们也许只需要在家做力所能及的事，在学校努力刻苦脚踏实地的学习；也许我们只需要让父母少替我们担一点心；也许只要我们用心倾听、感悟生活。这就是我们目前所尽的最大孝道了。

父母有时也会打我们，但总是“打在女儿身，痛在父母心”。正如“慈母手中线，游子身上衣”所说的一样，父母与我们有着割不断的情感。这种情感无法用言语描述，也无法用文字形容，但总是在心与心之间流动着，直到永远。

让孝道成为心灵的主题歌，让孝道成为生活的主题曲。

按中医观点，春季养阳重在养肝。在五行学说中，肝属木，与春相应，主升发，在春季萌发、生长。因此，患有高血压、冠心病的人更应注意在春季养阳。且春

季是细菌、病毒繁殖滋生的旺季，肝脏具有解毒、排毒的功能，负担最重，而且由于人们肝气升发，也会引起旧病复发，如春季肝火上升，会使虚弱的肺阴更虚，故肺结核病会乘虚而入。中医认为，春在人体主肝，而肝气自然旺于春季。如果春季养生不当，便易伤肝气。为适应季节气候的变化，保持人体健康，在饮食调理上应当注意养肝为先。

大家都知道要孝敬老人，可你们都做到了，没有呢？你们只是动动嘴皮子，可你们行动了没有嘛？今天我就教教你们吧。俗话说百善孝为先，也就是说很善良的人，他一定有一颗孝心，我来跟你们讲一个故事吧。以前我看电视中的一个小品，里面讲的是一个老爷爷，他有一个儿子，虽然很有钱，可是常年不回家，一天那个老爷爷就装病，你们可想知道是什么病，多动症可能你们还不明白装什么病不好，非要装多动症，多动症不是小孩才得的病吗？他为什么要这样做，你们继续听他的儿子回来了，请来了专门治多动症的博士白衣看病，没有病，并把那位男人说你爸爸得的是心病，你长年累月的不回家，你爸爸因为想见你，所以才装病的，你太没有良心了，没有孝心。说完就走了，那个男人才明白了他爸爸装病的原因，并说你给我打个电话不就完了吗？为什么要装病呢？

爷爷说你又不回来，打电话又没有用，我只有装病才能见一下你，我多么希望能回到你小的时候你能天天陪在我身边，说完就哭了。这个小品告诉了我们人要尽孝，心有孝心才是最重要的，不要让父母静静地等待，不要让父母离你们远去，我们要尽到自己的孝心。

我们都知道，在我们慈溪，自古以来就有许多孝贤故事，譬如汉孝子董黯、唐孝子张无择，宋孝子孙之翰等等，就连我们家乡慈溪的由来，也有个动人的贤孝故事呢，传说，在古时候，我们家乡有个姓董的孝子，为了医治慈母的眼病，每天到几十里外的一条山溪中去给母亲挑水，几十年如一日，久而久之，这条山溪就被叫成了慈溪，这就是我们家乡名称的由来。

我们家乡慈溪，不但在古代有许许多多的孝贤故事，在建设社会主义和谐社会的今天更是层出不穷。

俗话说，“久病床前无孝子”，然而，在我市却有这样一对好媳妇，她们就是蔡央波和陈瑞春，从嫁过来那天起，她俩就多年如一日地照顾婆婆。年迈的婆婆得了一种很难治愈的顽疾，又由于治疗这种病的药十分特殊，带有很强的副作用，以致她一直瘫痪在床，不能起身，生活起居都要靠别人照料。一般的姑娘家听说男方家里要照料一个半死不活的老人，早就吓得逃走了，而蔡央波和陈瑞春两人却毅然嫁入婆家。并毫无怨言地承担起照顾婆婆的重任来。

每天早上，媳妇俩给婆婆刷牙；晚上，她们又给婆婆洗身。甚至连婆婆的头发，指甲都是他俩打理的，而且动作非常小心，还轮流坐在床边陪老人聊天，给老人解闷。她们俩就像呵护自己的孩子一样精心照料着老人的一切日常生活，且从来没有一句怨言。在媳妇俩的辛勤付出下，老人的顽症竟奇迹般地好了起来。她们的孝顺行为受到了邻里乡舍的交口称赞。就这样，两人双双获得了2009年“感动慈溪”年度人物奖。

孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女者应负的责任和应尽的义务。在中国历史上，从古到今，人们总是把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少伦理学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。万事孝为先，孝顺长辈是一种传统美德，我们每一个中华儿女都应该把它继续发扬光大！

百善孝为先这句话我们经常听到，意思是在成千上百种善心与各种道德品质中，只有孝敬才是最重要、排在最前面的。一个人若是连自己的家人、父母都不能好好孝敬、感恩，那将来会成什么大业呢？有什么出息呢？所以，孝敬父母是每个人做人的基础。百善孝为先。这句古话，我们一定要牢牢记住，也要在脑海里牢牢记住这句话蕴含的意义。

羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义。这句话说的没错，小羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的感恩举动。既然小动物都这么懂得感恩，我们做子女的是不是也应该去好好孝顺父母、感恩父母？有时，爸爸妈妈也会严厉的教育我们，可这也是父母对我们的一种爱啊！爸爸妈妈想改掉我们身上的坏习惯，想让我们快乐轻松的成长，将来找一份好工作，难道这也不对吗？所以父母其实处处关心着我们，我们也要去好好孝敬他们。

孝敬父母不是说说而已，我们首先可以从做家务开始。可是我发现许多家庭里出现了这样两种情况：第一种，孩子们都不去做家务，因为他们都把自己当成小少爷、小公主，这是一种很不好的习惯、爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈，不是我们的佣人，他们是这个家庭的一部分。所以，你作为这个家庭的一部分，也应该去替家人分担一些家务，难道不是吗？第二种，就是许多同学的家庭都采用一种“工作”法，每做一次家务就奖励一元钱。我觉得这种方法非常不对，因为你不是家长雇来的小保姆，你也是整个家庭的一部分。所以，做家务是我们都应该做的。想要去孝敬父母，我们就可以为父母倒杯茶、做家务，为累了一天的父母，捶捶背、说说话，这都是一种孝敬方式。

父爱如山，母爱似水。父母在生活中处处关心爱护着我们，我们也要去孝敬父母、感恩父母。所以，一定要牢牢记住百善孝为先这句话，让我们懂得孝敬父母，感恩父母，做一个心怀感恩的人！