为先

我出生在辽宁省义县的一个农村家庭，我的祖父、外祖父都是当地的知识分子，他们从小饱读诗书，儒家思想浸透了他们一生。他们行善事，讲孝道，让我耳濡目染。

我的外祖父常说的一句话就是“百善孝为先”。在我刚刚能坐住凳子拿住笔的时候，外祖父就握住我的手教我写《三字经》里的经文，我似懂非懂地能背过“父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，与有朋。”“融四岁，能让梨。”这些诗句。我从小的时候吃东西前必先礼让长辈们的。我常听妈妈讲：祖父从小丧父，年幼当家，照顾两个弟弟，孝敬他的父母。祖父的母亲年老时卧床不起，都是祖父喂汤喂饭，端屎端尿，养老送终的。我的外祖父是远近闻名的孝子，他和我外婆先后侍候他的爷爷、奶奶、父亲、母亲四位老人。那时外公每月几十元的工资却要养活老人和子女，相当不容易，但外公从没忘记孝敬长辈，至今外公仍受人尊敬，被人夸赞。

我爸爸妈妈从小都是在良好的家风里熏陶长大的。他们现在正在继承上辈人的优良传统，孝敬他们的老人。今年六月份外公患上了半身不遂，妈妈放下工作连夜赶回东北老家，照顾生病的外公，直至病情好转才回来。更是省吃俭用，节省出钱来给外公邮去。妈妈说：“你外公有退休金不缺钱，我们这样做是为了尽一切孝心。”现在我的爷爷住在我的家里，我爸妈经常给爷爷做好吃的菜，给爷爷洗澡，洗衣服。爸爸说：“爷爷辛苦了一辈子，老了，应该享福了。”我爷爷最高兴的事就是看见我坐在书桌旁学习。妈妈说：“你好好学习就是对爷爷尽孝。”所以，为了表达我对爷爷的一份孝心，我就得勤奋学习，将来做个对社会、对人民有用的人。让爷爷高兴，给爷爷争光。

家风淳正，国家才会兴盛。我们这些青年人要继承老一辈的传统美德，吧淳朴的家风发扬光大。让自己有一个善美的青春，良好的品德，这样我们的中华民族才会日趋强大。

“天下无双，孝子黄香”孝敬是中华民族的传统美德，孝敬更是每一个孩子应当做到的。这不，这个暑假我家每天午餐的锅碗我承担了，给妈妈分担家务。

"左擦擦，右擦擦......”我一边哼着自编的小调儿，一边勤快地洗着碗儿。总之，我对洗碗这种小菜一碟的事情是充满兴趣的。不信，你瞧我这般架势：左手拿碗，右手抓着抹布，有模有样地洗着。可没想到是，我在中途遇到了一只“拦路虎”：小花碗和我开玩笑，调皮地从我手里溜到了水池里，自个儿跳起了“水上迪斯科”。我生气了，表情由晴转阴，皱起眉头，毫不客气地拿起油油的小花碗，对它气呼呼地说：“你不仁我也不义!"也许它害怕我了，便不再也不敢调皮地玩滑滑梯了。

接下来，我就得接受妈妈的检查了。原本我还以为可以得到一枚“洗碗勋章”。可妈妈的话如同晴天霹雳：“哦，这个米粒儿是怎么回事?”我一下“囧”了，脸瞬间像魔术般红成了大苹果。我立刻拿起碗重新洗，这次，我比刚刚认真了许多，因为我想得到妈妈的认可。

“哦，我终于再次洗完了!”我长舒了一口气，转过身去刚想叫妈妈，却只见妈妈倚在在厨房门旁，欣慰地看着我，给了我一个爱的拥抱。

“百善孝为先”让我们用语言、用行动从小事情做起，向父母传递一份爱，表达一份孝心。

中国有句老话“百善孝为先”。意思是孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

孝是我们中华民族的传统美德，从古至今也有不少文人墨客因为孝收到了不少益处。

就从我们熟知的孔子得意弟子子路开始说起。他早年家中贫穷，自己常常采野草做饭食，却从百里之外背米回家侍奉父母。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有百万余种。

再来看看晋代吴猛，8岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬不能使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

这些不都是孝的代表吗?现在的人已经很少做到孝这个字。我们的父母从来都不会怪自己的孩子，因为他们都是自己的心头肉。可我们却不能了解他们需要什么，但我可以确认一点，他们最需要孩子们的陪伴。

爷爷奶奶老了，现在的他们只希望我们能多陪陪他们，多与他们聊聊天，让他们不再孤单。爷爷奶奶常常会因为我们陪了他们十分开心。在我眼里孝就是那么简单、那么平常的一件事情。

孝是中国几千年的文化，是中国的传统美德，是我们中国人这辈子都不能忘记的。

因为孝我们国家成为了礼仪之国，因为孝我们国家十分安宁，因为孝我们国家级才有了丰富的文化。

百善孝为先，做个有孝心的人。

古人云：“百善孝为先”，在古代，就把孝当做了第一位，由此可见，“孝”是有多么的重要。但是，古往今来，又有谁能真真正正的做到这一点又有多少人为了“孝”而抱憾终身......

三国时期的名将“夏侯惇”在一次与枭雄曹操的对战中，被曹操用弓箭射中了左眼，夏侯惇本想把箭支拔出来，却连左眼也拔了出来，他大吼一声：“父精母血，不可弃也!”，说完便将左眼吃了下去。这需要多么大的毅力和决心需要多么孝敬父母才可以做到这一点就连和他对战的曹操都在一旁自叹不如!

“因为连年战乱，使得董永的父亲死在了战乱中。而董永，却因为战乱，连给父亲安葬的费用都没有。最后没有办法，只得将自己卖到一富豪家为奴从而换取安葬费用。在回家的路上，碰到了一个在树下哭泣的女子。女子声称无家可归，两人一见钟情，不久两人便结为夫妇，女子用一个月的时间就编织三百匹绸缎，将董永从富豪家赎了回来。之后便对董永说：“我本是天帝之女，因为被你的孝心而感动，所以特地下凡来与你结为夫妇，将你赎身，但现在我要走了......”中华文化上下五千年，这便是大家所熟知的“董永卖身葬父”。当今社会，科技文明虽然发展的愈来愈快，不说“卖身葬父”，就连父母都会不管不问，难道就没有感到愧疚吗难道就没有一点儿痛心吗

当你在外地灯红酒绿、花天酒地时，有没有那么一刻想过家中那苍老的父母当你连过年都只是敷衍的时候，又何时想过父母的心情、看到过父母那担忧、遗憾、渴望的眼神你永远都只是冷冷淡淡......仔细想想，父母生你的时候承受了多大的痛苦而当看到生下的是你时，又是多么地高兴和开心。一有什么事情想到的必定最先是你，而你又何曾想过父母那为你默默的付出。只是一味的埋怨，嫌父母啰嗦、邋遢......惭愧吗

不要等到“子欲养而亲不待”的时候才想起了父母为我们的付出，不要等到真正失去了父母的时候才蓦然发现自己的所作所为是多么的令父母寒心。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。百善孝为先!

亲爱的女儿：

今天，爸爸来给你讲讲关于孝敬、孝顺长辈，尤其是孝敬、孝顺父母的事吧。这也是爸爸《一位父亲给女儿的信》系列的最后一篇。

这封信的题目，出自清代学者王永彬的名著《围炉夜话》。其原文如下：“百善孝为先，万恶淫为源;常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”

《家语·弟子行》里，有关于“孝”的论述是这样的：“孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之厚也;忠，德之正也。曾参中夫四德者也。”孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。关于“孝”，在中国的古代典籍中，有极为丰富的论述，爸爸之所以从汗牛充栋的典籍中，专门摘抄了这一段话，是因为爸爸认为，这段话把孝敬、孝顺父母和长辈，作为了人类道德的根基。无论是尊敬师长、信守承诺、忠于祖国，以及其他诸如正直、善良、友爱、乐观、积极、上进等等美德的基础和源头，都是“孝”，就是孝敬和孝顺自己的父母和长辈。试想，一个连自己父母都不孝敬的人，他会值得你付出你的友谊、信任甚至重托的吗?

“慈母手中线，游子身上衣;谁言寸草心，报得三春晖。”这是爸爸在你上学前，就教会你的诗歌了。母爱以及儿女对于母爱的拳拳报答之恩，在这首诗里得到了集中的体现。有人曾经问过这样一个问题：这个世界上，存在天使吗?爸爸的答案是：存在的。所谓的天使，就是每个人的母亲。当我们哇哇坠地，除了哭之外，还没有任何的生存能力的婴儿时代，是谁如天使一样爱我们、哺育我们、关心我们、呵护我们?当我们年幼之时，是谁搀扶我们、引导我们、陪伴我们、保护我们?是父亲和母亲。所以，父母不但将我们带到了这个世界上，而且，在我们长大成人，具备自我生存的能力之前，父母，就是我们的天使;父母给我们的爱与呵护，完完全全、彻彻底底地是无私的，是发自于近乎动物的天性的自发的、天然的，不带有任何杂念的。父母，就是我们儿时的天使，是上天派来养育我们、教育我们、给我们带来人间大爱的天使!

在爸爸给你的第十四封信《梦中的乡村，衰败的农村》中，有这样一段对于小燕子一家的描述：“……一切都准备就绪了，爸爸的燕子们开始生儿育女了。雌燕生下了四枚蛋，夫妻俩就轮换着孵化。21天后，小燕子就会挤破蛋壳，出生了!孩子的出生，使得爸爸的小燕子一家变得热闹起来。从清晨开始，燕子宝宝们就开始了一天的吵吵嚷嚷的、生机盎然的快乐生活。它们的父母又开始忙碌起来，它们每天都要无数次地往返于田野和自己的家，从田野里捉来各类美味的虫子，轮流喂给燕子宝宝们。每当自己的爸爸或妈妈叼着虫子飞回家来，小燕子们就‘叽叽喳喳’地呼唤着自己的爸爸妈妈，张开它们粉红色的小嘴，期待着爸爸妈妈把虫子喂给自己……”这是一幅多么温馨和感人的来自于大自然的画面啊!你是没有见过母鸡是如何呵护自己的小鸡的，爸爸小时候就见过。你如果不经意接近母鸡带着的一群小鸡时，母鸡会毫不犹豫地向你扑过来，宁可牺牲自己的性命，也要竭尽全力来保护自己幼小的儿女不被外来的力量侵犯。所以，母爱不仅仅是人类所特有的，一切有生命的物种，大概都存在着无私的父母之大爱，感人至深!

在所有的人类社会，不分国家、不分种族、不分信仰，都会大力提倡尊老爱幼的基本伦理道德。但是，没有任何一个国家或者民族，会像中国、会像中华民族一样，如此地提倡“孝道”。比如，著名的儒家经典《论语》里，就有多达12段语录，论及“孝”。最经典的是这么一段话：“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”对于儒家文化的浓缩，是这么几个字：忠、孝、仁、义、礼、智、信。其中，“孝”则遥遥领先地排列在第二位。

为什么中华民族特别提倡和讲究“孝”呢?爸爸的理解有二：第一，古代中国一直处于农耕社会，而农耕社会是不会像现代社会一样，从国家层面设立养老保险制度的，那么，古代中国提倡“孝”，实质上是一种道德层面的“养老制度”——养儿是为了防老，等到自己老迈而无法劳动时，需要自己的子女来抚养自己，以使自己能够安度晚年。所以，古代中国会从国家的层面，从国家文化的道德的层面来大力提倡晚辈对于长辈尤其是父母的孝敬，以确保“幼有所教，老有所依”，从而使得整个社会能够和谐繁衍与延续。第二，“孝”是“忠”的基础，在中国古代“半部《论语》治天下”的语境下，“忠”是中国古代所倡导的臣子和人民对于国家的态度，很多人理解为“忠”是臣子和人民对于最高统治者皇帝的态度，即所谓的“君君、臣臣、父父、子子”。在一段时间内，主流话语认为这是封建余孽。爸爸并不认为如此理解是正确的。在特定的时代语境下，臣民对于国家，或者说是皇帝的忠诚，是中国和中华民族得以香火延续的基础，是中国和中华民族与中华文化强盛的基础。儒家文化在家庭层面提倡“孝”，方能理直气壮地在国家层面提倡“忠”。在中国古代，在朝为官的官员，如果其父亲或者母亲亡故了，是必须辞官回家守孝三年的。儒家经典认为，一个人尤其是一位身负国家重任的高级官员，如果连自己的父母都不能尽孝，那么怎么可能为国尽忠呢?中华民族的血统和文化之所以能够延续5000年，成为四大文明古国唯一血脉不断的伟大国家，爸爸认为，与后来中国选择了以儒家文化为治国的理论和伦理基础，是有很大关系的。我们应该以历史的眼光，来看待这些问题。

在中国古代，当一个人、尤其是一位身负国家重任的官员，在忠、孝不能两全之时，往往会选择“忠”，选择为国献身，是为至孝与大孝也。他们，比如岳飞，比如文天祥等民族英雄，就是典型的代表，并因此而流芳百世。

当然，儒家的伦理和思想，提倡的并非“愚忠”：如果皇帝实行的是“仁”政，对待老百姓好，那么臣子就要对皇帝忠诚;但如果皇帝是个昏庸无能的暴君，那么，臣子就不必忠于他，甚至可以群起而推翻他。

亲爱的妈妈：

您好!

母亲，这是一个响亮的名字，而您，就是拥有这光荣称呼的一个。从我刚刚降临人世，第一眼看到的就是您那春风般的微笑，温暖着我那稚嫩的心灵;从我刚刚学会说话，第一句说的，就是“妈妈”。每当我成功时，您总是用激动的眼神看着我，告诉我要向更高的地方攀爬;每当我失败时，您总是用鼓励的话语激励我，提示我要重新开始，克服困难，到达胜利的彼岸……一个报答母亲的想法，在我的心灵沃土上萌发了。

妈妈，您还记得吗?在我三四年级时，家里由于没有买电热毯，睡觉前都要充热水袋。有时因为一些原因，我做作业做得比较晚，那时您早上床了。可是，你非得等我做完作业后再去充热水袋，怕我上床时不够暖和。每次当我碰到你冰冷的脚时，心里也决得冰冰凉，总任为是自己不对，不应该做到这么晚。您似乎是知道我心里在想些什么，说：“没关系，我不冷!”我突然心里一经，虽然您是这么说，但是我更加惭愧了。您“睡着”后，我的身子也很暖和了，我把热水袋向您身上一推，但又被您放了回来。我才知道，您很晚才睡，就是不想让我着凉。母爱是多么伟大!

妈妈，我现在渐渐体会到您工作的艰辛，每次您回家后我都会给您到杯茶，说说校园里的开心事儿。我一般都能和您一起上床，两个人很暖和。您开心吗?您看见了现在的我吗?

感恩母亲，抱答母亲，我坚信这个世界会变得更加温暖、和谐、美好。妈妈，我爱你!

祝您身体健康，生活快乐!

您的女儿：蔡

20xx年3月21日

躲在柱子后，避免摔倒的女士过于尴尬，富兰克林的助人之道在于尊重；匿于人海中，让贫穷者从容安然地接受施舍咖啡，洛杉矶人的助人之道亦在于尊重。我们鼓励助人，更提倡在助人时常怀尊重。助人有道，尊重为先。

面对即将坠崖的危难者，不解尊重的帮助犹如抛下一根带刺的棘条，即使能助人脱于危难，也不免伤之至鲜血淋漓。唯有怀尊重之心助人，方能人愉己悦，臻于和谐。

以尊重为道的助人更容易为人所接受。

还曾记得“全城买米”、“全城买面”的温暖与感动，帮助困难的店主，不是用单纯的捐款，而是去照顾他们的生意，让他们用双手拉自己出泥淖。这是怎样的一种助人，怎样的一种尊重啊？市民们不辞辛苦地去买一碗热腾腾的面条，是在尊重受助者的劳动，更是在尊重他们的人格！这些好心人又何尝不是手捧着一颗热腾腾的心去帮助别人的！想来那受助的店主也会因自己辛勤的劳动而从容且满足，丝毫不会有坐吃施舍的低下之感。

市民们的热心正是因以尊重为道才让受助者乐于接受。孟子所言“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”，不就是告诉人们缺失了尊重的施舍与援手，会让人宁死弗受吗？

以尊重为道的助人更是一种积极健康的引导。

面对独臂的青年乞丐，女主人不是用一把零钱匆匆应付了他，而是直到他付出了自己的汗水，才付给他应得的报酬。倘若乞丐轻易得到了施舍，那他必将在用尊严换取钱财的苟且中沉沦下去。当乞丐想要自贱尊严的时候，女主人却以尊重之道扶起了他的脊梁。这样的帮助，已然不是解一时之难的施舍了，而更是令人受益终身的向上引导了。

有人在施舍时践踏着他人的尊严，让人在自卑自贱中忘记了做人的脊梁，这不以尊重为道的助人，非但没有给人以积极的引导，反而是将人推向了更深的泥淖，在某种意义上，这样的帮助还不如旁观！

现实中浮现出太多有着炫富意味的行善，他们让善变了模样，改了味道，失去了尊重的正道。这样的帮助可能会缓解人物质上的贫困，却在精神的土地上给他们凿出了更深的沟壑。

因此，在助人时，要行有道之善，怀一颗尊重他人的热心。以助人为任，以尊重为道！

[助人有道尊重为先_高中作文

孝是中华民族的传统美德，世界无处不充满着“孝”。孝顺父母是我们每个人应尽的义务，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是中华民族的佳话。对于我们来说，“孝”也许不能那么完美地表现出来，但我们要尽最大的努力去诠释它，让它变得更有意义。

孝，是父母干完活回到家后，我们送上的那一杯热茶；孝，是父母累的时候，我们为他们捶捶背；孝，是让父母看到我们健康快乐、积极进取……

父母从不奢求我们长大后能够让他们住上什么豪宅，也从不奢求我们长大后能给他们多少钱，只要我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，定时给他们报一句平安，他们就足矣！即使我们考试考差了，年段排名退步了，父母也从不会改变那颗爱我们的心，他们总是鼓励我们，勉励我们不要泄气，继续努力。他们所做的一切的一切，都是为了我们。

想想父母在外拼命的上班挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，为的是能够给我们提供更好的学习环境和成长环境，让我们不受半点苦。

作为初中生的我们应该懂事了，要懂得体谅和孝顺父母，不求你给他们许多的甜言蜜语，就只请你们在学习上努力的进步、努力的向前；不求你回到家以后给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，只求你常跟他们说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的有趣的事。这些对于我们的父母来说就已经是很大的“孝”了吧。

百善孝为先，孝是中华民族的传统美德，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母。端一杯热茶，温暖父母的心窝；洗一次脚，驱除父母的疲劳；挂一个电话，报上一句平安；多陪陪父母，说说学习上的进步……

[百善孝为先高中议论文

“孝”自古以来就是中华民族的传统美德，孝敬父母是我们应尽的义务，也是做人的本分。父母对我们的爱是世界上最无私最真挚的爱。所以我们应该要热爱父母、回报父母。

古代有个卧冰求鲤的故事，而现代也有像其中主角这样的孝子。在2002年夏天，安徽省全椒县复兴乡一位60岁的农民背着100岁的母亲浏览了背景。得知老人非常向往佛教圣地九华山，2003年1月18、19日，在九华风景区管委会和合肥海联旅行社热心安排下，他又背着百岁母亲登上了九华山。

老人第一次乘坐国内一流的观光缆车，开心的参观了全国重点字面百岁宫，远眺了九华街如画的美景，了却了老年人多以来的一个心愿。

而现在的我们，已经忘记了“孝”的含义，与父母发生矛盾，甚至对父母大打出手这都是常见的事。

难道这几千年来的传统美德就断送在我们这了吗？不，我们应该继续弘扬中华民族的传统美德。在日常的生活中，我们要理解父母对我们的心意，听取父母对我们的教诲，关心父母的健康，体贴父母的辛劳。多帮助父母做一些我们力所能及的事情。

我们无需对父母说一些花言巧语，我们可以用实际行动来温暖父母的心。我们也无需每日送给父母一个昂贵的礼物，我们只需要与父母敞开心扉让他们更加了解你。我们无需等到我们成人后带着他们去旅游，只要从现在开始，拉着他们的手与他们散散步，聊聊天，这就是最大的幸福了。所以说，孝敬父母，无需等到成人之后，我们应该从现在做起！

孝敬父母并不一定要做一件惊天动地的大事，只需要从点滴做起，父母就一定会感受到我们的孝心。作为青少年的我们，我们需要弘扬中华民族的传统美德，更应该自觉履行孝敬父母的义务。

“百善孝为先”，“子欲养而亲不待”……这些都是千古流传下来关于孝敬的佳话。我们的生命是父母给予我们的，而父母的呢？当然是爷爷奶奶、姥姥姥爷给的。我们都很孝敬父母，但父母是怎样孝敬老人们呢？今天，我就给大家讲讲吧！

每次回到奶奶家，爸爸都会对爷爷奶奶送上一句温暖的问候，并端上温热的清茶；在爷爷奶奶正忙的不可开交的时候，爸爸会立刻过去，帮助爷爷奶奶干活，减少他们的劳累。

每逢除夕，我和爸爸妈妈都会很早地回到奶奶家，帮助他们干活。爸爸会打开电视，先让爷爷奶奶看着，而自己却亲自下厨房，不辞辛苦地做饭。为了怕爷爷奶奶咬不动，爸爸总是防止把菜做的很硬。而饭一做好，爸爸会立即喊爷爷奶奶，让他们过来吃饭。吃饭的时候，爸爸妈妈还总是把肉之类的东西给爷爷奶奶吃，自己却把菜之类的给吃了。到了晚上爸爸妈妈还有伯伯姑姑又一起包饺子，饺子煮好了，爸爸总是先把饺子盛出来给爷爷奶奶吃。爷爷奶奶说："你先吃吧，我不饿。”"没事，我不饿，您先吃。”爸爸说。爷爷奶奶看到这一幕，开心地笑了。

说完爸爸的孝顺，再说说妈妈的吧。今年，姥爷得了很严重的病，会损伤身体。为了能够彻底治愈姥爷的病，妈妈决定带姥爷去郑州治病。姥爷在郑州住院期间妈妈爸爸一直陪伴在姥爷身边，对姥爷照顾的无微不至，现在姥爷的病已经痊愈了。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”父母趁爷爷奶奶，姥姥姥爷还健在时，多尽一点孝道，以免留下无法挽回的遗憾。以后，我也要学习爸爸妈妈的行为，更加孝敬父母。

我们生长在一个崇尚孝的国度，百善孝为先。我们的父母把我们带到这个世界上来并抚育我们茁壮成长，我们作为子女，父母的恩德我们永远报答不尽。

在星期六的一天，我去县城游玩，遇到了一个年龄比我小的女孩子，当时正是大冷天，寒风瑟瑟，这个小女孩衣衫褴褛，她的手在寒风中冻得发紫，而他似乎没有一点寒意在马路上捡着空瓶子。他走到我的身边，双眼乞求的看着我，我以为她在向我祈求财物，我正准备掏钱时，小女孩突然开了口，说：姐姐，能不能把你脚下的空瓶子给我？我怔住了，问道：小妹妹，这大冷天的，你为什么要在马路上见空瓶子呢？她说：妈妈病了，我要赚钱给妈妈买药。小女孩说的话使我再次怔住了，心里不禁感叹：小妹妹真孝顺，和他相比，我真是自愧不如。

我最近又看了一个节目叫最美孝心少年。里面的每个小心少年都值的我学习。像：邵帅，路玉婷，黄风，赵文龙等等。

微笑，是八岁的赵文龙对妈妈的誓言，妈妈病了，赵文龙每天都要买菜做饭，他用卖塑料瓶的四元钱给妈妈买了肉，做了肉丸，他把好吃的肉丸藏在碗底给妈妈吃。看着母子俩推来推去的肉丸，我哭了。我也爱吃肉丸，妈妈每天都会给我做肉丸，可我有时还嫌肉丸太硬或太咸，我何时体会过妈妈的辛苦呢？

有人说过：孝字，是老子在上，子字在下，我们做儿女的，就应该要孝敬父母，承担起做儿女的责任。我要向最美小心少年学习，把百善孝为先这句话作为自己的座右铭。

放学回家已经是晚上六点多钟了，黑蒙蒙的天空中飘着小雪花，北风像小刀片似地刮在脸上，真痛！和妈妈有说有笑的我，忽然看到昏暗的路灯下，那个哑巴老奶奶又在垃圾桶边翻找着东西。我的眼眶湿润了，有东西想要落下来。天气那么冷，她佝偻的身子在昏暗的灯光下俯向垃圾桶，还肩挑着两个大包。北风呼呼一吹，她头上的白发无助的随风飘动，还不停的吸着鼻子。

这个哑巴老奶奶一生辛苦，独自一人靠捡垃圾把自己的儿子抚养长大，又供他上完大学。现在他的儿子有份很好的工作，自己迁到外地居住。我一直不理解，这么一个伟大的妈妈此时此刻应该是享受晚年的时候，怎么还一个人默默地靠捡垃圾生活呢？他的儿子就是这样爱自己辛苦一生的妈妈吗？

我们从小就学习百善孝为先的中华传统美德，赡养父母是每个做儿女都应该尽的孝心。如果连自己的妈妈都照顾不好，那么他会为社会贡献什么呢？那位儿子快回来照顾一下自己的老妈妈吧！不要再让她那么大年纪还在风雪中那样无助的生活！

孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语是这样说的：百善孝为先。现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的人有没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你们养大，他们用无尽的母爱来包容你，指引你，帮助你，而现在他们老了，你们连基本的关心和抚养都做不到吗？

我曾经看过两个故事，第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去闯闯。这时他不会说话的儿子居然说：父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面闯闯。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。

从这两个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各种事情时都请考虑一下：我这么做会不会给孩子造成不好的影响？，例外还可看出，父母是必须受到尊重的。

我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例，一个人把他８０岁的老父亲赶进了一个小木房，不给吃，不给喝，老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气，长辈们都应该被尊重，何况是自己的父母呢？现在为了维护老人的合法权利，已经有许多相关的法律出台了，不过，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的亲情。

中国有句古语：百善孝为先。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？

于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。但是，不能总拿别人的东西，于是子路就想到了打工。从此以后，子路便四处帮被人打工，赚了钱，就到百里之外的集市里买米回家煮给父母吃，直到他们去世！

想想身边的父母晚辈们，有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲，有的甚至连一个电话都不打去问候父母，有的只顾着自己吃喝玩乐而不去照看一下年迈的父母亲这些都让我们触目惊心。

子路的行为是可贵的，他的行为是无人能比的，他的行为是值得学习的，他的行为深深的感动了我，他是我们的榜样！虽然我是学生，做不了什么，但是我决心用学习成绩来报答父母亲。

就像我爸爸，他每个月都会回老家一次，每次都会住上几天，每次都会拿写生活用品，每次都会帮爷爷奶奶砍柴煮饭，他的这种行为也是值得学习的，这样爸爸既能让爷爷奶奶放心又能尽一份孝心。这就是我们身边的小事，这些事虽小，但却能更好的体现出每个人的孝心，这些事都是都是非常简单的

感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出。学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

百善孝为先孝其实是一个会意字，上面是老，下面是子，会意着代代传承，后人与前人血脉相依。那么，他们传承的是什么呢？

孝是发自内心的诚恳而真诚的爱。

汉文帝是汉高祖的第三个儿子。他是嫔妃所生，原本不是太子，但因孝顺贤能，而被群臣用之为皇帝。汉文帝即位后，没有一点骄慢之气，侍奉生母薄太后非常殷勤体贴。薄太后生病，一病就是三年。文帝尽心尽力在床前照顾，几乎没有很好的睡过一觉。每当汤药煎好给母亲喝之前文帝都要先尝一尝，体味要的火候是不是适中，会不会太苦，或者是太烫，然后才送给母亲服用。薄太后看在眼里，心里却非常疼儿子。有一天，薄太后对文帝说：宫里这么多人，都可以来照顾我的，你不要这么辛苦操劳了，而我的病又不是一天两天就能好的。以后叫宫女们服侍我就是了。没想到汉文帝跪下来对母亲说：如果还而不能在您有生之年，亲自替您做点事，那要什么时候才有机会来报答您的养育之恩呢？汉文帝真正做到了弟子规中的亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。

[关于百善孝为先作文1200字

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。更何况我们呢？我们回报给父母的便是孝。因为孝，才会有花木兰代父从军；因为孝，才会有王祥卧冰求鲤；因为孝，才会有黄香扇枕温衾；因为孝，才会有孟宗哭竹求笋。古时的人们是十分推崇孝的，不然又怎会有《孝经》，《百孝图》，《二十四孝图》流传千古呢？

相比之下，生活在今时今日的我们又当如何呢？又有多少人记得孝为何物，一个对父母都不孝的人，注定是一个失败的人，因为他的生命是不完整的。放眼望去，我见到的不是其乐融融的一家人，而是一位满脸沧桑的老人有7个子女却无人赡养，更可悲的是，7个儿女竟把老人当做皮球推来推去，可是你们却没有想过，几十年前她含辛茹苦的养育你们，难道抛弃过你们任何一个吗？请你们睁开双眼，看看你们的母亲吧！看她穿的是破布烂衣，而你们每一个人都是那么光鲜亮丽，看她吃的是残羹剩饭，而你们碗中的大鱼大肉，看她住的不遮风雨的小屋，再看一看你们，看看这就是你们的母亲，哺育了你们的母亲，那个昔日用尽一切供养你们的母亲，你们于心何忍……

树欲静而风不止，子欲养而亲不在。趁你父母安好，趁你还在他们的身边，用心去爱他们吧！不要让与父母在一起的一小时，一分钟变成他们的奢望。无论你身在何处，你要记得那扇虚掩的门后是两颗年迈心的执着守候。

让我们拿起手中的笔写下亘古流传的誓言——百善孝为先

[百善孝为先六年级作文550字

人们常说“百善孝为先”。我想这次“手牵手，心连心”活动让我更加深刻地了解了这句话的含义。

孝顺是什么？孝顺是太阳，给人带来了温暖；孝顺是大山，给人带来依靠；孝顺是宝石，是一笔财富。孝顺也是我们中华民族的传统美德。我们中国人几千年以来都是以孝为先，《弟子规》上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是说：子女要孝顺父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快，早上要恭恭敬敬的请安，晚上要替他们铺好被褥。这是古代孩子对父母的孝心。我认为孝顺父母不需要做出多么惊天动地的事；孝，也不需要说多么感动的话语；孝，更不需要送出多么昂贵的礼物，我们只要心里有他们，拥有了一颗感恩的心，并且爱他们，他们就会感到非常满足。这次活动教我们要“养父母之身，养父母之心，养父母之智，养父母之惠。”也就是说，孝敬父母不仅要在父母身体上，在他们的内心，思想上也要尽孝。

在我们的生活中，我们可以发现，每当我们犯错时，我们的父母是一次次的原谅、宽容了我们，而每当我们嚷着要买吃的、穿的低父母不答应时，或父母责骂我们时，我们对他们的只有责怪，只有埋怨，毫无谅解之心，父母对我们毫无怨言，不求回报，我们为他们做的实在太少了。我们应该感谢这次活动，这次活动给我们创造了机会，一个给父母尽孝的机会。在这次活动中，给父母洗脚，对父母表达我们对他们的爱，在给父母洗脚之个环节里，我相信如果没有这次机会，我们可能永远不会想到给我们父母去洗脚这回事，我们可能会永远忘记小时候父母给我们洗脚、为我们穿衣的这些种种奉献。这虽然是一件小事，但是不要小看这件小事，这往往体现着我们对父母的爱，不要忘了大事往往那是由小事积累而成的。我们还在“手牵手，心连心”活动， 观看了一段《中国梦想秀》中的有一个女孩，她来到《中国梦想秀》是希望为她的养父母做一次全身检查，我的眼眶湿润了，她对待自己的养父母都能如此，而在我们现实生活中，还有许多对自己亲生父母不孝的例子。有一句话叫做：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”趁父母还健在时，不要等待，不要等到亲人不在时才去后悔，行装到他们吃不动了，走不了了我们才来尽孝，他们又能不能真正享受到了？我希望“子欲养而亲不在”的悲剧不会发生在我们身上。

作为一名中学生，我们能为父母做的或许不多，但是我觉得在学生时代只要我们能好好学习，在学校好好读书，不给父母惹麻烦，不让父母担心，少让他们操心，做到让他们放心， 是对父母最好的回报。我认为这次活动举办的很有意义，我也收获了很多，百善孝为先，孝顺父母，就让我们从现在做起吧！

[百善孝为先初二作文

每当我们提及“父母”“亲人”等相联系的字眼时，每个人最先想到的是什么，我是一名即将升高二的高中生，而我心里感触最深的莫过于“孝”了。

妈妈的唠叨就像阵阵春风拂面不寒，象涓涓细流沁入我的心田；爸爸的再三叮嘱就像冬日里的一缕缕阳光照耀在我的身上和心中，缕缕亲情，浓浓父爱；外婆的心里温柔就像广阔的空中洒下的一丝细雨，滋润着我稚嫩柔软的心。我爱你，外婆。

百善孝为先，我曾偶尔看到过这样一个故事。汉武帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国的医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医，因为个性刚直行的时候得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害被押往京城治罪。他的女儿叫缇索，虽然是一位弱小女子，然而不辞辛劳，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施人济世，现在的确是遭人陷害，愿替父受刑。汉武帝被其所的孝心深深感动，赦免了他的父亲，并且下诏废除肉刑。有诗颂：随父赴京历苦辛，上书意切动机定；诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。

这一次的小故事触动人心，让我深深感受到一个孩子对父亲爱，人们常说我们作为子女最需要感恩的就是父母。我们的第一声哭啼。就撕痛了这个世界，慢慢睁开眼睛，就滋润了这个季节手舞足蹈的语言，只有父母才能懂得我们所表达的意思。无数次的黎明，父母的鼓励是支持我们一直向前走的路，父母是我们未来行驶的航灯。“烽火连三月，家书抵万金。”在战火硝烟中，许多战士们思念自己的家人，却不能回家，心中无限感伤与无奈。他们用笔和纸写下一字一句，又包含了多少心酸和思念，希望家人不必担心自己报个平安。

正值青春年华的我们，而父母却在一天天中老去，青春不再复返。我们应珍惜一时一刻，一天一季，多给父母一些陪伴，为他们付出力所能及的努力和奋斗。加油吧！少年！

那是半年前的事了，但我依旧记忆犹新：那高高怂的颧骨，那挂在她身上，破破烂烂，松松垮垮的“布袋”。

那天放学，我像往常一样路上，远远地看到一个把头埋进垃圾桶，背部尽显沧桑的身影。走近一看，是一位老奶奶，一头银丝，满脸皱纹，身上的衣服像麻布袋一样垂下来，松松垮垮……

“奶奶！”我向这她身边，“都这个点了，您不回家吃饭，在这儿干什么？”我指了指手上的表，问她。老奶奶细眯起眼睛使劲看，随后笑了起来。嘿！这一笑，眼角的皱纹更深了：“这垃圾桶不是有几个空水瓶嘛！我捡起来，拿去卖钱，还能买俩包子吃呢！”她的脸上浮现出了骄傲的神情，好像在为自己能想到这个“好主意”而沾沾自喜。我更加不解了：“那您为什么不回家做饭呢？还要在这儿捡空水瓶？”“我天天在流浪，今天在东村，明天在西村，居无定所，哪来的家？”奶奶的回答让我又心酸又心疼，不由得皱起了眉头：“您的孩子呢？”一提到孩子，奶奶的眼神便充满了喜色：“他们呀！他们老有出息了，都到外地去发展了！嘿嘿！他们可忙了！几年也不回来一次……”奶奶这么笑，倒让我怪难受的：再怎么说也是生你养你的母亲呀！难道就因为自己“有出息了”就不管自己的母亲了吗？他们有把这个母亲放在心上吗？

我把手伸进口袋里，掏出了五元钱，那是今天买早餐剩下的钱，我本来打算用它买根冰棍吃。我轻轻拉起奶奶的手，把这五元钱塞入她手心，说：“奶奶，这钱你拿着，去买点东西吃吧！”当我抬起头望着奶奶的眼睛时，她却显得有点呆滞，但好一会儿后，奶奶眼中，闪烁着光，我的眼睛也一片朦胧……

“百善孝为先”是中华民族的传统美德，芳留百世，在今天这个社会，我们的生活都变得富裕了，可住在福利院的老人却更多了——这是怎么一回事呢？这难道不值得引起我们的反思吗？这空水瓶时刻告诉着我“百善孝为先”！

百善孝为先这句话我们经常听到，意思是在成千上百种善心与各种道德品质中，只有孝敬才是最重要、排在最前面的。一个人若是连自己的家人、父母都不能好好孝敬、感恩，那将来会成什么大业呢？有什么出息呢？所以，孝敬父母是每个人做人的基础。百善孝为先。这句古话，我们一定要牢牢记住，也要在脑海里牢牢记住这句话蕴含的意义。

羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义。这句话说的没错，小羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的感恩举动。既然小动物都这么懂得感恩，我们做子女的是不是也应该去好好孝顺父母、感恩父母？有时，爸爸妈妈也会严厉的教育我们，可这也是父母对我们的一种爱啊！爸爸妈妈想改掉我们身上的坏习惯，想让我们快乐轻松的成长，将来找一份好工作，难道这也不对吗？所以父母其实处处关心着我们，我们也要去好好孝敬他们。

孝敬父母不是说说而已，我们首先可以从做家务开始。可是我发现许多家庭里出现了这样两种情况：第一种，孩子们都不去做家务，因为他们都把自己当成小少爷、小公主，这是一种很不好的习惯、爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈，不是我们的佣人，他们是这个家庭的一部分。所以，你作为这个家庭的一部分，也应该去替家人分担一些家务，难道不是吗？第二种，就是许多同学的家庭都采用一种“工作”法，每做一次家务就奖励一元钱。我觉得这种方法非常不对，因为你不是家长雇来的小保姆，你也是整个家庭的一部分。所以，做家务是我们都应该做的。想要去孝敬父母，我们就可以为父母倒杯茶、做家务，为累了一天的父母，捶捶背、说说话，这都是一种孝敬方式。

父爱如山，母爱似水。父母在生活中处处关心爱护着我们，我们也要去孝敬父母、感恩父母。所以，一定要牢牢记住百善孝为先这句话，让我们懂得孝敬父母，感恩父母，做一个心怀感恩的人！