习惯

在去年的寒假里，姐姐不知道怎么了出口就骂人。她不知道是跟谁学会了骂人，只要谁一做什么事，她就看不惯，就会一直骂、骂、骂，骂个不停，没完没了的，与她接触的人都会感到厌烦，暗地里都在说她像泼妇。

姐姐以前可不是这样的呀!以前姐姐是个文静的女孩，对人也很有礼貌，现在怎么就变成了一个出言不逊呢?我决心要弄清这个原因，并要想办法帮助姐姐改掉这个坏习惯。开始我用了许多办法，但还是不管用，她依然我行我素，我看是没有什么希望了，正当我大失所望时，脑子闪出一个大胆的想法------打赌，对!打赌，跟姐姐打赌。经我一番思考后，我暗喜这是一个完美无缺的好办法。

我对姐姐说：“骂人是非常不好的毛病，我们俩来打赌，如果谁骂人被对方听到就要罚款10元，好不好?”姐姐很乐意的回答：“好呀。”姐姐答应后，我的心里是美滋滋地，心想这真是两全其美的好办法，这样我既能赚到钱又能帮助姐姐改掉坏习惯，我越想越高兴。在这一个月里，我像个狗仔队似地每天都跟随姐姐，不管她去哪我也会在哪出现，而且把姐姐在何时何地骂人都记在本子上……

时间过得非常快，一眨眼，我和姐姐打赌的时间就要揭晓了，我统计了一下，我自己总共骂人五次，姐姐呢，呵呵，一共是十五次，十五减去五等于十，十乘以十等于一百，所以姐姐要给我一百元，姐姐要耍赖，我把本子递到她眼前，“喏，你自己看看吧，上面都记得清清楚楚的。”姐姐很不情愿地拿出一张“红牛”，我喜滋滋收下了，姐姐火冒三丈地说：“真倒霉，输惨了，今后我再也不骂人了。”说着，就用自己的手打着自己的嘴巴，边说边打：“都怪你这张臭嘴!”我站在一旁偷偷地看着姐姐，开心地笑了。

人人都有坏习惯，没有人十全十美。我也有一个坏习惯—那就是不爱收检。如果你现在走进我的房间，也许不太乱，不好意思，那是因为妈妈刚才辛辛苦苦打扫过了的。如果你昨天来我房间，或者明天来我房间，你会大吃一惊。因为我的房间太乱了。那些书横的横，竖的竖，乱七八糟的躺在房间的地上。闹钟也倒在地上，往床上看看，枕芯和枕套分了家......哎!

这个坏习惯给我带来了不少麻烦。就向上次吧，我的语文书不翼而飞。我在那厚厚的铺在地上的书堆里面找。怎么也没找到语文书。那乱乱的书向尸体一样横七竖八的躺在地上，没办法，只好又去找。可是找了半天，竟是找到了以前丢失的东西，什么锁本钥匙呀，洋娃娃呀，小篮子呀...什么的，和语文书毫无瓜葛。我坐在椅子上想：语文书怎么会不见了呢，会不会弄丢了。我顿时坐立不安。这时，妈妈走进了我的房间，不小心踩到了一本书。摔了个“狗吃屎”。那本书飞了起来，落在我的面前。那不是语文书吗?我高兴的说：“我找到语文书了，我找到语文书了。”

虽然找到了语文书，但这个坏习惯仍然改不了。所谓江山易改，本性难移。

说起我的好习惯，还真有一些。但如果你问他们给我带来了什么，我会毫不犹豫地说，它们给我了好的作风，让我受到了别人的尊重。

我的好习惯有许多，但期中给我带来益处最多的是：细心和好读书的习惯。“细心”这个好习惯在大家看来可能是微不足道的，但古人云：细节决定成败。由此可见细节的重要性，但想要做好生活、学习中的点滴细节，就必须养成细心、认真的好习惯。这次月考数学，就让我深切体会到了细心的重要性。这次数学题既难又碎，要不是我平时做题细心认真，大概也逢此劫而难逃了。考完好，我得了一百分，当时就有同学问：“你是怎样养成细心的习惯的?我努力了许多次，却还是不行。”我自豪地说：“我平时做题认真，先审题再圈重点词，写后再检查一遍，这样才能确保万无一失。正是因为我长期严格要求自己，才渐渐养成了细心的习惯。”同学听后，敬佩不已。我想：这个习惯也许是让我受益最多的吧!

然后就是我好读书的习惯。我在二年级时就非常喜爱读书，三、四年级时就开始读一些名家的散文。到五年级，我就开始读我国古代名著的原著，如《四大名著》、《封神榜》、《隋唐演义》、《岳飞传》等等，书中许多字一开始我都不认识，于是认真查字典。渐渐地，我不但养成了爱读书的好习惯，还学到了许多字。正是因为我读了这么多书，才得以使我的写作水平提升了一大步。许多次考试，作文我都拿了满分。由此可见读书这个习惯是多么重要啊!

总之，我认为养成良好的习惯很重要，它会使我们受到别人的尊重，更会使我们走向成功的大门!

第一篇：彝族的风俗习惯

彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带;一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。

彝族生活中的主要食物，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”。大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。

彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙;广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。

各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金，交错从表婚比较流行，夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬

第二篇：侗族的风俗习

侗族民间建筑多为木结构。屋壁用杉木板安装，有的喜用桐油漆刷外壁。屋顶用杉木皮或瓦覆盖，屋檐洁白，有的还雕有花鸟图案。以三间三层为一幢最常见，中间的一间为堂屋，作为供奉祖宗专用，左右间可分成二至三间作火塘、卧室、厨房，楼上作粮仓和客房。有的屋旁加偏厦或一间配房，作煮猪食或做碓房、柴房之用。一般二至三小房家庭同住一幢大房子。多半男住楼上，女住楼下。锦屏启蒙地区，楼上住人，楼下喂养牲口。

侗族又有南侗和北侗之分，南部侗族服饰十分精美，妇女善织绣，侗锦、侗布、挑花、刺绣等手工艺极富特色。女子穿无领大襟衣，衣襟和袖口镶有精细的马尾绣片，图案以龙凤为主，间以水云纹、花草纹。

下着短式百褶裙，脚登翘头花鞋。发髻上饰环簪、银钗或戴盘龙舞凤的银冠，佩挂多层银项圈和耳坠、

手镯、腰坠等银饰。三江侗族女子穿长衫短裙，其长衫为大领对襟式，领襟、袖口有精美刺绣，对襟不系扣，中间敞开，露出绣花围兜，下着青布百褶裙和绣花裹腿、花鞋，头上挽大髻，插饰鲜花、木梳、银钗等。洛香妇女春节穿青色无领衣，围黑色裙，内衬镶花边衣裙，腰前扎一幅天蓝色围兜，身后垂青、白色飘带，配以红丝带。男子服饰为青布包头、立领对襟衣、系腰带，外罩无纽扣短坎肩，下着长裤，裹绑腿，穿草鞋或赤脚，衣襟等处有绣饰。侗族的马尾背扇堪称一流绣品，其造型古老、绣工精制，图案严谨，色彩富丽，充分展示出侗族女子的聪慧和高超技艺。

侗族饮食均以大米为主粮，人们犹喜糯食。亲友来访，常以糯食相赠;婚嫁吉日礼品多为糯米所作，节庆的粽子、糍粑无不以糯米为本。南部地区山坡多，田地远，糯米饭既便携带，且不易馊，很多村寨以糯米为主粮。糯米分红糯，黑糯、白糯、长须糯、秃壳糯、旱地糯、香禾糯等类，同类又分不同品种。其中"香禾糯"是糯中之王，有"一家蒸饭全寨香"的赞誉。糯饭的食用，因其粘性大，不便以碗盛食，须得洗手干净，捏饭成团，正中史料中"以手搏饭"的记载。食用时，亦与食馍不用碗而以手抓同一道理。

这就是侗族，一个奇异的民族。

第三篇：黎族的风俗习

在少数民族中，我最喜欢黎族，因为我觉得黎族非常有特色。

首先，他们的服装就非常有个性。男子身穿无领对胸开襟，下身有穿前后幅布的吊前襟。腰间前后各挂一块麻织长条布，头上缠红布或黑布，形状有角状和盘状。妇女则穿队襟或偏襟，直领或圆领上衣，上衣边沿绣花并缀以贝壳，铜钱，穿珠等饰品，下穿桶装，头发扎成球形，插以骨簪或银簪，十分好看。

除了服饰外呢，他们的房屋也是别具一格，黎族的房屋一般呈船底形和金字形，建房屋材料是茅草，木料，竹子，红白藤，山麻等，房门开在房屋两端。这够独特吧!与我们这里简直是天壤之别!

另外他们的饮食也很引人注意。他们最具有特色的是三色饭，三色饭是一种美食，由红黑黄三色饭，寓意来年平安，吉祥。它形态美观，极具黎族风味，让人垂涎三尺。他们的山兰酒就像香槟一样，想让人痛饮一番。

以上都是独具匠心的，但最吸引人的是他们的“鬼节”。一听这名字，就让人浮想联翩。让我来详细的介绍一下吧!鬼节最重要的一个环节，是竹竿舞，它是一种古老的祭祀活动。在那一天黎族人会穿着各种各样的奇异服装，去给一些鬼祭祀(把神称为鬼的)。晚上，会把门大开着，让鬼自由出入，希望不要向他们有怨恨。

黎族就是这样有特色，我很喜欢!!!

第四篇：回族的风俗习

回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽--回回帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。从颜色上看，有无沿小白帽、小黑帽，大多数喜欢戴白帽。有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹头，俗有缠头回回之称。还有的因教派不同、地区不同而戴角回回帽的，如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天，一些年老的回民，如阿訇不喜欢戴绵帽子，头上仍戴一顶白帽子，耳朵上戴一对绣花的青耳套(棉制或皮制)。上衣一般喜欢穿双襟白衬杉，有的还喜欢穿白裤子，白袜子，显得十分整洁、明快、庄重。

回族妇女的衣着打扮也很讲究。一般都头戴白色圆撮口帽，搭盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方;中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅;妇女戴黑色的，显得庄重高雅;未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩(老乡称“马夹”)。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿锈花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。戴盖头的习俗，源于阿拉伯国家，受伊斯兰教的影响。在阿拉伯地区，原来风沙很大，水源缺乏，人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙，讲卫生，妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。久而久之，逐步形成了回族妇女戴盖头的习俗。盖头有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的，嵌金边，上绣素雅花草图案;已婚妇女戴黑色的，只披到肩头;上了年纪的老年妇女戴白色的，披到背心处。回族妇女一般都穿大襟衣服。少女和媳妇很喜欢在衣服上嵌线、镶色、滚边、绣花，而且喜欢佩戴金银手镯、耳环、戒指，有的还点额，染指甲。看上去清新、秀丽、俊美。

回族男女都喜好穿青坎肩。特别是回族男的在白衬衫上套一件青坎肩，对比强烈，清新悦目，显得为文雅庄重。到了严冬，穿了棉坎肩或皮坎肩，再穿上罩衣，舒适方便，保暖而不显臃肿。高寒地区的回族还喜欢穿二毛皮衣、胎皮衣和老羊皮大衣。

近年来，城市的回族，特别是青年人，也和汉族一样，有不少人已喜着新潮时装，讲求款式新颖别致，色彩艳丽多姿。 回族信仰伊斯兰教，由于教派不同，表现在服饰上有所区别。西北地区的回族男子喜穿对襟短褂，外套黑坎肩，下着长裤，年纪大的人扎裤腿。妇女的服装为右衽大襟衣，上窄下宽而且长，一般都过膝或及膝盖，下着长裤。青年妇女爱穿颜色鲜艳的服装。新教(派)妇女都戴盖头，盖头颜色因年龄不同而各异：婚前为绿色，婚后为黑色，老年为白色。老年妇女的盖头较长，少女和少妇的盖头较短，只披到肩上。盖头上还绣有花边和图案。西北回族人民称盖头为“古古”，用丝织品或棉织品做成，从头上套下，披在肩上，两耳盖在里面，额下扣扣，只有面部外露。老教(派)妇女一般不戴盖头。年轻妇女头扎红、绿色丝绸头巾，脚穿绣花鞋，并爱戴手镯、项链、耳环和戒指。男女外出必须戴帽和头巾，严禁露顶。 散居各地的回族人穿的服装与汉族相同，但一般信仰虔诚的人在平时或参加礼拜时，多戴黑、白帽。回族男子很注意胡须的修饰，一般在二十几岁开始留胡须，因教派不同而形式不同，有的只留下巴胡，也叫山羊胡，有的留全脸胡。

好习惯，伴我行在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残在欧洲，一些国家歧视华人，其主要的原因是一些华人不修边幅，不讲卫生，不注重小节，不懂礼貌，不守秩序和法规等行为所引起的。例如;在西班牙，乘坐地铁时，两个讲上海话女士，大声不停的讲话，很是让周围的人反感。此外，还有一些国人根本不懂得礼仪，参加正式晚宴或音乐会时不穿正装，被拒绝入门时还和人家吵架，更受不了的是，有些旅游团体在吃自助早餐时，边吃边揣，吃完了，自己的兜里也满满的-----为了留着中午吃。像这样的小事有很多很多举不胜举，这些不礼貌，不拘小节，不守规矩，没教养的行为不但受外国人歧视，就连有修养的国人也看不懂啊，同样遭到嘲笑和鄙视。

不要因小节而害大义，每个国民都应该有要求自己的主动性，从我做起从现在做起!是的，中国比以前富裕了;城市亮了绿了高了，可是中国人的素质，文明修养怎么就还没变!惭愧啊，惭愧!2008年马上就要到了，真担心那些紧盯着中国的国家，将会有怎样的反应。无论怎样，国人，请您虚心的改正吧，而不是一味地寻找托词，为自己的短处找借口论辩是最愚蠢的，请做一个文明国家的文明公民吧!

习惯在住地修建“礼拜寺”，多围寺而居。礼拜寺渐渐统称为清真寺。“清真”是“伊斯兰”在中国的汉文意译。“清真”一般解释为“清洁真实”。饮食以米、面为主，吃牛、羊、鸡、鱼肉等。逢年过节炸“油香”、“馓子”等食品。回民很爱喝茶，招待客人时，还要在茶里加上冰糖、红枣等。清真风味小吃享有盛誉。服饰：一般中年以上的男子都戴白色小帽，穿白衬衫、黑坎肩;妇女戴黑、白或绿色的盖头，老年妇女爱穿黑色大襟衫袄，农村妇女喜欢穿色彩鲜艳的服装。丧葬：普遍实行土葬、快葬。一般早晨死去，中午就要埋葬;晚上死去，第二天早晨就埋葬。要请阿訇主持殡葬，将死者净身后用白布包身土葬，用移尸匣运入墓地。主要节日有开斋节、古尔邦节和圣纪节。

开斋节是伊斯兰教重大而隆重的节日，于伊斯兰教历的十月一日举行。在新疆地区，开斋节称为肉孜节，肉孜是波斯语，意为斋戒。穆斯林每年都要守斋一个月。封斋期间，穆斯林在日出之前都要吃好封斋饭，可以吃饱、喝足;日出后至太阳西下，不准进食、喝水。斋月里，要求穆斯林克制一切私欲。小孩、老弱病人和孕妇可以不守斋。斋戒期满后，就是开斋节。这天清晨，穆斯林纷纷聚集在清真寺举行礼拜，然后开始节日活动。古尔邦节是伊斯兰教的传统节日，于每年伊斯兰教历十二月十日举行。古尔邦含有牺牲、献身之意。

古尔邦节又称宰牲节，它是具有宰牲献祭特色的节日。回族人民很讲卫生：饭前饭后要洗手擦净;一般家庭都是窗明几净，一尘不染;尤其重视水源卫生，凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许任何人在附近洗脸、洗衣或洗澡;井都加盖，取水以前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。禁忌：忌食猪、狗马、骡的肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的或处死的畜禽，不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;在吃馒头、烙饼、馕时，忌囫囵吃，一定要掰作两半或更多的小块吃;禁用食物开玩笑;不能用禁食的东西作比喻，如形容辣椒的颜色像血一样红等等;禁在人前袒胸露臂;忌讳背后诽谤和议论别人的短处。

我们都知道，好习惯会使我们一生受用。好习惯包括四大方面： 一：安全习惯，在学校里，上楼下楼时不拥挤，不追逐打闹。在马路上不打闹，不奔跑，不在马路上溜冰，过马路应左右看，不能做危险游戏。 二：礼仪习惯：见到老师、校长要问好，在升国旗唱国歌的时候，要敬少先队员队礼。 三：学习习惯：上课认真听讲，不做小动作，不说话。课堂作业不拖拉，及时完成，家庭作业要当他完成，做完后要认真检查。还要预习第二天要学的东西。 四：卫生习惯：在学校里不乱扔纸，如果有了废纸，应先拿着，下课以后扔到垃圾桶里去。座位上有纸应该及时捡起来。还不能随地吐痰。 如果有了这些好习惯，那么你们将终生受益匪浅。

良好的习惯是一个人成材的基础，对幸福的人生起到奠基作用，希望同学们时刻不忘习惯的养成。在学校里，进校就进入学习状态，不随地吐痰，不乱扔垃圾，弯腰捡起一张纸屑……事情都很小，但都关系到同学们良好习惯的养成，对于同学们的品行而言，显然又是一件大事，希望同学们养成讲文明、讲卫生、守纪律、爱劳动的好习惯。本学期，学校将以卫生和文明两项工作为突破口，工作重点就是检查、督促同学们从身边小事做起，说文明话、行文明事、做文明人;全体师生一起搜索一个陋习，丢掉一个恶习，抓好校园、班级文化建设，切实形成“文明、自律”的学习和生活氛围。

没有华丽的语言，没有太多的修饰，王校长的谈话亲切而深刻，让我们感受着一个为教育奉献一生的普通教育者对教育工作深沉的爱，让我们感受着她多年班主任工作不辞辛苦的默默付出与收获的累累硕果，也谨此为自己今后的工作带来良多的受益。

细节决定成败。王校长说，“班主任就像家里的妈妈。”事无巨细，样样留心。作为老师每天面对的是有思想，有头脑，思维活跃的学生，所以要特别注意自己的言行举止，若想真正深入人心，便要树立威信，以身作则，让学生从内心尊敬爱戴，而后学生方能亲师信道。要留心观察每一位学生细微的举动，注意培养学生的优点，发现优点，从而千方百计的放大他们的优点，在班内形成燎原之势，确立积极向上的班风班貌，提高班里每位学生的幸福指数，构建和谐向上的班集体。试问，如此的班级其结果怎会不好?班里的学生怎能不幸福?老师岂能不省心?好成绩当然顺理成章。而如果反其道行之，每日将成绩分数挂在嘴边，二话不谈，除了以分数论高低，就是以成绩定好坏，那么也许会有短暂的春天，但更远的还是颗粒不收的秋天和刺骨的心寒。

习惯改变命运。叶圣陶说：“教育无非是良好行为习惯的培养。”人自一出生起就在不断地做着许多事情，天长日久，日积月累而生成习惯，伴其一生。坏习惯贻误一生，好习惯受益终身，所以我们要通过教育培养良好的习惯，劳动习惯，纪律习惯等也一定会影响其纪律习惯，因此我们要通过培养这些细节行为习惯，使其优势转化，放射力量。习惯是行为的自动化，是一种顽强而巨大的力量，平时对这些细节行为习惯的强化会使其内化成自觉，形成动力，变成习惯，改变命运。

最后王校长说：“做班主任工作，不是会不会，而是想不想。”只要用心经营，一切皆有可能!

着名心理学巨匠威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”正所谓观念变，行动就变；行动变，习惯就变；习惯变，性格就变；性格变，命运就变；命运变，人的一生就改变。

法国作家培根曾经说过“习惯是人生的主宰，人们应该努力追求好的习惯。”的确，行为习惯像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动，习惯犹如一把雕刻刀，人的许多品性都是它的作品。

习惯不是一时的心血来潮，也不是几天几月的短期行为，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常会与人相随一生。

对于绝大多数同学来说，学习成绩的好坏，虽然与智力因素有关，但与非智力因素的关系更加密切。而在信心、意志、习惯、兴趣、性格等主要非智力因素中，习惯又占有重要地位。古今中外在学术上有所建树的人，无一不具有良好的学习习惯。如进化论的创始人达尔文说过：“我的生活过得像钟表上的机器那样有规律，当我的生命告终时，我就会停在某一处不动了。”达尔文所说的“规律”，就是指“良好的习惯”，当然也包括良好的学习习惯。就连智力超群的科大少年班的学生们，在谈到自己成绩优异的原因时，也都强调自己有良好的学习习惯。

高一的同学，你们结束了三年初中生活来到高中校园，开始了高中生活，需要一个适应和调整的过程，而在这个过程中，好的习惯的养成就显得特别重要。甚至可以说，你养成了什么样的习惯直接决定你的成功。请你尽快形成下面的这些好习惯：上课积极配合老师，不走神；勤于动手，随手记东西；勤于思考，遇事多问“为什么”；当天学的知识当天“清”；善于总结归纳，每周知识进行“周结”；不把老师布置的作业当成一种负担；独立思考，从不抄袭别人的答案；对每天的每个时间段都有具体的学习计划，并能坚持执行；少闲谈，多读书；做每一件事，都力求完美（比如擦黑板和拖地，从不草草潦潦）；常与老师、家长沟通；勇敢地说出自己的想法，特别是敢于把自己的目标公布于众；每天早晨起来后对自己的一天做个计划；每天晚上总结一下自己一天里所做的事；经常反思自己所做的一切；等等。高二、高三的同学也不妨对照一下这些好的习惯你是否已经具备。

在这里，我需要和同学们指出的是，要养成好习惯，你得有坚韧的毅力。事实上，成功改掉坏习惯和养成好习惯的先决条件是你必须具备坚韧的品质。其实坚韧本身是一种习惯，是一种高度的自律。有了这种高度的自律，你才能养成好的习惯。贵在坚持，难在坚持，成在坚持，好习惯在坚持中养成。

一位高中橄榄球队的教练，试图激励自己的球队度过战绩不佳的困难时期。在赛季过半的时候，他站在队员们面前训话：“迈克尔？乔丹放弃过吗？”队员们回答道：“没有！”他又提高声音喊道：“怀特兄弟呢，他们放弃过吗？”“没有！”队员再次回答。“那么，埃尔默？威廉姆斯怎么样，他放弃过吗？”

队员们长时间地沉默了。终于，一位队员鼓足勇气问道：“埃尔默？威廉姆斯是谁呀？我们从来没听说过。”教练不屑地打断了队员的提问：“你当然没听说过他——因为他放弃了！”

岁月长长路长，人的一生，关键的就那么几个阶段。而高中三年无疑是这几个阶段中最重要的一个阶段。这是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期，是你为将来奠基的时期，每一天、每一步都要走好。

让我们从现在做起，养成好习惯。昨天的习惯已经造就了今天的我们，而今天的习惯决定我们的明天。祝愿我们所有的同学都能拥有更多的好习惯，引领我们走向成功的彼岸。

[好习惯成就好人生的作文

曾有人说：“良好的习惯对一个人来说是命运的主宰，是人生的格调，是成功的轨道，是终身的财富。”而我呢，从小就爱看书，如今已经变成一种习惯。

妈妈说我是天生爱看书的人。在我很小的时候每当我大哭时，奶奶就会把我抱到家里的日历前，我只要看到奶奶一页一页的翻看日历，就会跟着奶奶碎碎念的讲解停止哭泣，和奶奶一起看，虽然什么也不懂，可是看的却极认真。

慢慢地我长大了，上幼儿园了。从识字的那一天起，我就会到处去找一些带有文字的卡片和报纸去看，有时候甚至是一张广告纸，我也能津津有味地看半天。妈妈看我如此痴迷，从此以后，每天晚上的睡前故事变成了和妈妈一起的睡前阅读。坐在温暖的灯光下伴着那一行行文字，我也因此认识了许多新朋友—美丽的白雪公主，善良的灰姑娘，勇敢的小飞侠……和书中的主人公一起去感受喜怒哀乐，去领略未知世界，是多么的有趣呀。

时光荏苒，岁月如梭，转眼间我已经上五年级了，功课的繁重让读书时间也变成了忙里偷闲，有限的时间里我开始不满足只看一些童话、绘本了。我惊奇的发现了一个更大的文学金库——中外名著。这个发现还让我闹了一个大乌龙呢，记得那是我们刚刚搬到现在住的这个小区，妈妈要出去买些日用品，就带妹妹出去了，出门前一再交代我：“把搬来的东西收拾一下，对周边不熟悉千万别处去，省得迷路……”看妈妈出门我就想先把书柜收拾一下，把爸爸打包好的一大箱书一本本放回书柜，突然我发现一本发黄的旧书，可能因为看的次数太多，装线都松散了。这就是我跟《红楼梦》的偶遇，以前只听说过从没看过，我不由自主地翻看下去，真有趣，书中的人物是那样的鲜活。当妈妈回到家时，看我不在客厅，便大喊：“甜甜、甜甜……”而我却沉浸在书中毫无察觉，妈妈环视所有房间都不见我，这下急了，就在妈妈要发动全家人一起找我时，妹妹发现了我。妈妈冲到我面前生气地说：“甜甜，你躲到大纸箱后面干什么，叫你也不理。”我举起手中的书哭笑不得地说：“我没有躲呀，这本书真好看!”听了我的话，妈妈什么也没说，轻轻地退了出去。

读书让我记住了一个个有趣的故事，学会了一句句经典的语言。现在这个读书的习惯让我受益匪浅，也让我找到了终身的良师益友——书。它是知识的源泉，是我人生路上的引导者。好习惯不是天生，是家人的耳濡目染，是老师的谆谆教诲，是自己的坚持不懈。让我们都把读书当成一种习惯!

中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

赏月

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有秋暮夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

学习习惯是一个人成绩好坏的重要基础，如果你的学习习惯好，那你的成绩肯定好。相反，如果你的学习习惯不好，那你的成绩肯定上不去。好的学习习惯有以下几点：

1．爱惜学习用品

2．专心听讲，积极发言

3．经常阅读课外书籍

4．认真完成作业

5．学完一课后要预习复习

6．要做课堂笔记

7．读书要做记号

8．做好课前准备

9．按时交作业

10．不懂就问

以上10点做到了，你的成绩肯定会上升的。有可能你会犯愁，这些习惯怎么做呢？那我就告诉你一些吧。学完一课后要预习复习，这时，可以把课文拿出来再读一遍，就会加深印象，再把下一篇课文拿出来，也再读一遍，然后查找有关资料，自己把课文理解一遍，把不会的圈出来，第二天，上课听老师解答。按时交作业，可以把这一天的作业记在一个小本子里，第二天早上交作业时，把本子拿出来，一个一个对照交就行了。

看了上面这一番话，你应该知道了怎样做良好的学习习惯了吧。

俗话说的好“好习惯成就好未来”。习惯是生活必不可少的，想起那件事就让我后悔。

四年级的时候，有一次期中测试，我自信满满准备考试，自以为是的想，自己一定会考100分。快速答题，连看也不看题目，做完后，还不检查。我便开始看课外书，最后15分钟监考老师提醒了3遍，要仔细检查，到了最后1分钟，书看完了，我才看试卷，发现了许多错题，我奋笔疾书的写。卷发下来了，我考的不好。

接下来，不知道怎么了，我每次做题总是不看题。而且经常把数写错，错题每回都很多。这时，我发现自己好像有一个坏习惯——马虎，我自己很不开心，不知道该怎么办？我一定要改掉这个坏习惯，怎么改？在下来的日子里，我每天认真读题，从来都不马虎，并且，我还每天都做题训练。

又来了一次考试，我养成一种认真、细心的习惯，因为这个好习惯，这次考试，我考了一个很好的成绩，提高了自身的习惯。

习惯是一种力量，能让我们知道正确的事情，习惯是一种美，能让你有新的收获，这种力量让我们成长，让习惯成为一种强大的力量！

我是一个很不爱睡觉的人，因为每次爸爸或妈妈叫我去睡觉，我都推三阻四，因为，我还想再继续和姐姐多玩一下子。

我记得以前我经常失眠，每天都躺在床上很久，之后才睡着。姐姐跟我说：“只要当你在睡觉时，不要想其他事，你就能够很快睡着。”当时的我在半信半疑之下，姑且去试试看这个方法，没想到从此以后，我变成了一个爱睡虫。

当我发现自己其实很爱睡觉时，每天都很晚起床，甚至有时候还会被记在黑板上写“迟到”两个字，人家说“早起的鸟儿有虫吃”，但我就是认为我不该早点起来，不然我这只大睡虫就会更早知道我已经被吞在肚子里了，可是我有时候会怕害到姐姐，如果迟到她会被记过。所以我希望别太晚起床，要早睡早起，免得害人又害己。

虽然世界上有各式各样好玩的事物，不过我还是最爱睡觉，因为睡觉可以让我的灵魂之窗休息，还可以放松心情，不会让我的压力太大。

[早睡早起好习惯作文2篇

人们都说：“每个人都是一颗被上帝要过的苹果，这就像是世界上找不到两片相同的叶子，每一个都是独特的，因而每个人的性格就会不同。就是性格的不同导演着不同的人养成不同的习惯。匡衡习惯了凿壁借光所以受人崇拜。不同的学习习惯带给他们不同的影响；而这些也都是来源于他们勤奋好学的性格；李时珍习惯了尝百草，所以写成《本草纲目》；司马迁习惯了苦中作乐，所以著就《史记》……同样，如果他们没有坚韧，顽强，不言弃的性格，也就没有那一部部惊世骇俗的巨著；屈原习惯了满腔爱国热情，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚"美名；文天祥习惯过零丁洋里的不忘忧国，留下一颗丹心万古留名……可见，如果他们没有骨子里的爱国情就不会芳名留世。

法国思想家培根曾经说过："好习惯成就好未来，坏习惯悔恨终身。’’我也这样认为，哪一个名家不是有一身好习惯。

比如说香港首富李嘉诚，如果他在初中毕业后好吃懒做，一天到晚无所事事，天天在街上当小混混，他现在能当上香港首富吗？他不就是有一身好习惯吗？他就是诚实有信，从不迟到的好习惯成就一身的。还有亚洲笑星——周星驰也是一样他从不轻易放弃，也从不自卑，相信自己，所以周星驰才能当上亚洲笑星。

再说说那些反面的例子纳西瑟斯。他是希腊神话里的美男子，典雅娜，阿波罗等等都嫉妒他的美貌，纳西瑟斯就是在一个湖边看自己的容貌而迷住的，后面他就是因为太自恋了而得了重度抑郁而死的。纳西瑟斯就是一些坏习惯，其中一个很大的坏习惯就是太自恋了，我认为如果纳西瑟斯不那么自恋，他也许不会那么早死了。

我认为我们就应该像李嘉诚，周星驰那样从小养成良好习惯，成就自己辉煌一生；而不应该像纳西瑟斯被坏习惯悔恨终生！

[习惯成就未来作文

还记得我第一次看到这本书的时候，我真的是对它提不起兴趣，认为它不过是本普普通通的鸡汤书。直到现在我也无法提起对它的兴趣，但是，即使我只是看了那么几篇，而并没有通读全书，我却真正的感觉到它的好处以及对我的影响。

在美国，这本书影响力仅次于《圣经》。看到这句话我还在想，这本书为何如此具有影响。我第一次看这本书，随便翻到了一章我较为感兴趣的标题：再论由内而外造就自己。柯维以他和妻子为例，分享了他与妻子间关于谈话交流的问题，发现：看似琐碎的小事，往往也源自刻骨铭心的情感经历，如果只看表面，而没有挖掘深层的敏感问题，无异于在践踏对方心中的圣土。当然，这只是这一章其中的一个标题，都是在阐释一个简单的理念：刺激与回应之间存在一段距离，成长和幸福的关键就在于我们如何利用这段距离。

老师总是在建议我们预备一本备忘本记录安排好自己想要做的事情。可我总觉得这对于我来说丝毫不起作用，我无法确认自己现在做什么。即使我有想要做的且规划好的就差完成打勾，但备忘本上永远没有那完成的痕迹。要么就是不想完成了或者改变心意了，认为计划永远赶不上变化。

作者提倡我们要遵守做作法令，所有事件以准则为核心，不要简单地用脑筋中的教训想当然，因为这样看的世界不是客观存在的，而是你带着自己的有色眼镜看到的。对事物原来面孔认识的偏颇都会影响到举动，从而直接导致成果的谬以千里。这就是为什么很多人认为明明怎样怎样了，却没有怎么怎样。

作者将习惯定义为知识、技巧、意愿的结合体。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚应该怎么做，更有这个意愿去做。思想决定行动，行动决定习惯，读后感.习惯决定品德，品德决定命运。的确，习惯会在潜移默化中影响我们行事做人的方式，左右我们的成败。本书阐述了“积极主动”、“以终为始”、“要事第一”、“双赢思维”、“知彼解己”、“统合综效”、“不断更新”七个习惯，让这些习惯可以使我们从依赖到独立，从独立到互赖。在我翻到如何使用这本书之前，我真的只是把它当成书来看，看作者描述的事例就像是在看故事，看到名人名言只是略略扫过。看完如何使用这本书之后，我才知道，你要以老师的身份去阅读效果才会更好，不仅仅只是吸收，你还要复述，在四十八小时以内做好分享阅读心得的准备，把你最记忆深刻的内容讲给身边的人听。

得之太易者必不受珍惜。在学习这些习惯的过程中不断成长和进步，对自己的改变要有耐心，长时间坚持，必会有成效。

开到茶靡花事体，丁香不再空结细雨春愁，传书青鸟一去不返。在我们的青春岁月里，如果没有阳光，我们身边就不会有温暖，如果没有那如春雨般关爱的滋润，我们将无力前行。

亲情伴随着我们从出生到死去，我们需要让感恩来回报它，感恩是一种永不枯竭的河，养育着那些怀有感恩心德的人们，感恩即是灵魂上的健康，当你失去了感恩心德，你将会坠入黑暗的深渊，心灵就会受到遗责，人生就会过得枯燥无味。

在文明古国中国古代人们讲究“孝道”事实上是说一个人是由自己父母生下来的，长大之后，就要报答他们的养育之恩和教导之恩，从开始学习走路到学会走路以及能够奔跑都有父母的陪伴，一路跌跌撞撞，摔倒时给你鼓励，失落时给你希望，这些没有不能说完的思情，都需要我们慢慢回报。

“滴水之恩，当涌泉相报”这句话常常出现在我们生活中。在我的家里有三姊妹，我们既是父母的骄傲也是父母的焦虑，父母养育我们不容易，父亲每年外出打工挣钱，一家人团圆的日子都可以数得上数，每天为一家人的生活奔波，他为了能够给我们好的生活，把我们养育成人，吃了不少苦，曾经那双牵着能够感受舒服温暖的手，现在牵着却是粗茧遍布的手，父亲的脸上多了几条皱纹，那是为我们操劳长出的，但是父亲从来没有对我们说过苦，总是以开朗的性格面对我们，父母总是教导我们珍惜现在的生活，有这样的生活不容易，要认真学习知识，珍惜努力将来有好的出路，不要以后无所事事，从小到大的教育给了我们无以为报的恩情。

现在我们逐渐长大，姐姐们能够自己独立生活，那我们在以后的岁月里感恩将成为我们的一种习惯，我们要感恩父母对我们的养育，感恩那双为我们生活日夜操劳的手，感恩那双为我们奔波的双腿，感恩父亲，母亲给予我们从小到大的关爱和教导，以及那份来自父母温暖的爱。

如果说我们是草，父母就是一棵大树，为我们遮风挡雨，那么父母的恩情犹如那寒冬里的一股暖意，父母的恩情就像春雨一样滋润我们成长，父母的恩情就好比黑暗里的一盏明灯照亮我们前行，父母的恩情就好比川流不息的水养育我们成长。

我们要让感恩成为我们的一种习惯，感恩父母就是一条永不枯竭的河，对父母的感恩要源源不断，要永不断绝。岁月不饶人，我们要珍惜和父母在一起的每一分每一秒，用自己最好的方式来报答他们。我们将与感恩同行，一起走向远方的未来。

星期二下午，我正和同学们跟随着学校去野外徒步，阳光从正上方照耀着我的脸，使我感到格外的温暖，一棵棵俊俏拔萃的白桦树，挺直的耸立在身旁，路边的小溪蜿蜒的深入森林的尽头，远处一只害羞的小猫咪跳到了洁白如玉薄如纸张的冰面上，不时地用那灵巧的小爪子，小心翼翼的触碰着冰层。一块小石子飞速的落在小猫的身旁，这一扔不要紧，到着实吓了这猫一大跳，霎时，小猫快步如飞的溜走了。

我默默的享受着这些风光，随着徒步尾声的接近，我的心情便好似汹涌澎湃的海水，心潮起伏，整个徒步的气氛十分轻松，可正当我悠闲着，享受着这一切，忽然，一盒硕大的烟盒直勾勾地砸在我面前的路中央，着实吓了我一跳，这时我身旁的向导老师看到了这一幕，叹了一口气，小声的说：“谁这么没素质，乱扔垃圾，这多危险”，紧接着他便弯下身体，迅速的将那烟盒揣入怀中，我惊住了，心想：“我从前看见垃圾。只是一个劲的抱怨，却从未想过要将其捡起！”，其实偶尔遇到一些，稍微小些干净的垃圾，我还会捡起，可惜的是，我还未养成随手捡垃圾的好习惯。今天，看到老师的确真正的把弃物随捡的习惯记在心中，霎时我感到老师的身影似乎高大起来了！，嗯！没错，老师一定是被某种力量鼓舞着，想到这里，我发现我好像也在被一股神奇的力量鼓舞着，支撑着，这时我便开始学那老师做好事，从小事做起！

再后来的徒步旅途中我尽量的把那些能带走的垃圾带走，渐渐的我感到徒步似乎不那么累，我也变得格外的轻松与快乐！

很多人都想养成做好事的习惯。可总是没能坚持下去，其实正如毛主席所说：一个人做一件好事并不难，难的是这一辈子，多做好事呀！如果人人做好事都从小事做起，那样这社会将变得更加美好！

生活就像是大海，而我们就像是上面的一艘小船，即使有狂风骤雨也要抵达对岸。而穿过黑暗的秘诀就是笑对人生千百事，这也是那位米糕店店主教给我的道理。

那天放学，我独自走在学校对面的小路上，一抬头便看见了一家蓝色的店铺。“韩国米糕店”和店里台子上的那几个陶瓦罐吸引我走了进去，我的确是有些饿了。

招呼我的是一个很年轻的女店主，她看到我站在门口，便快步走来，向我微笑着，同时递给我一份菜单。我接过菜单，心中纳闷这位店主怎么不说话，可她那和善的笑容又不像是不懂待客之礼的人。我低头看菜单，把疑惑暂时放在肚中。当我点好米糕，向她说出我要吃的东西并把菜单递给她时，我发现她只是接过菜单，然后并没有任何反应，我的疑惑便更深一层。那位女店主好似看出我的不解，连忙用手指指她的耳朵和喉咙，再摆摆手，这时的我才恍然大悟，原来她是一位聋哑人！我被震惊到了，竟一时没有回过神来。

当我再次回神，我连忙用手指了指我要的米糕，再伸出一个手指表明我只要一个，店主笑了笑，点点头，便转身开始做。很简单的一个加热蒸米的支架，几个陶瓦罐，只见店主往里面加了几勺米便开始了制作，等待米糕制作时，我发现店主一直是笑着的，眼里亮晶晶的，全然没有残疾人的自卑哀伤，她眼中那自信与对未来的憧憬和对现实生活的满足是正常人都比不上的。她的那种乐观令我深深折服。

当目光再次聚焦，店主已做好米糕，香味逐渐弥漫整个店面，我接过热气腾腾的米糕，咬了一口，软糯的口感和香甜的味道驱赶了我的寒冷，令我舒服地眯上眼。

我走在路上，再次想起那位女店主，心生敬意。她无疑是坚强乐观的，在经历了聋哑这样的变故后，她仍能努力生活，眼中对生活的希望一点没少，让生活成了自已想要的样子。

笑对人生千百事，便能活出自己的精彩，抵达成功的彼岸。