人情

我有些担忧的看着远处那个模糊的背影，虽然隔得远，但依稀可看见老人佝偻的背影与其瘦骨如柴。雨越下越大，地又这么滑，老人能撑住吗？

突然，远处的身影跌坐在地上，那一把黑色的伞被风瞬间吹翻，又刮出了几米开外，老人，跌倒了！

我的大脑忽然一片空白，呼吸也仿佛在瞬间停止了。待反应过来时，立即四处张望，想要寻求成人的帮助，毕竟我的力量太小了！可一番张望，四周这么多的店铺开着门做生意，却并无一人出来帮忙！大多人都选择了冷眼旁观，眼底的冷漠似千年冰雪让我打了个寒颤。“爸爸，那有个老人跌倒了！”身旁的一个女孩说。我一喜，那名父亲眉眼间也有些焦急但依旧犹豫：“怕是碰瓷吧？”我感到一阵愤怒，哪来这么多碰瓷！连连向老人飞奔而去，可距离有些远，赶到那时，老人会否已经淋透？

立新村当令屯的贫困户名单公示后，焦成举接到了6个电话，但都不是反映自己困难，而是表达不解：我们屯黄玉兰家那么困难，怎么会得70分?你们是不是再来核查一遍?

事后查明，打电话的这6个人都不是黄玉兰的亲属。焦成举就和队员拿着评估表来到黄玉兰家，发现她家确实困难：全家4口人，她有慢性病，儿子身体不好，不能干重体力活，孙女还小，全靠儿媳妇外出打工挣点活钱。但也发现这些事项的打分，都没问题。

问题出在第一项上：房子是按照“砖混结构”打的分，属于住房的最高等级，加了18分，而焦成举根据入户200多家的经验判断，她家的房子可能是危房，危房则计0分。

“她这不能算是危房，是砖混结构。”当时入户的一名队员说。

“那她家有没有申请过危房改造?”

“申请过。”

“政府有没有批准?”

焦成举就去查档案，发现黄玉兰家4年前就申请过危房改造。而且当时经过镇政府核查，也被认定为危房。但由于她家经济困难，拿不出钱改造。而要拿到危房改造补助款，必须先将危房拆掉，黄玉兰没有钱改造，就不敢拆。焦成举将情况报经镇政府同意，减去了18分，黄玉兰家评上了贫困户。

“做群众工作，光说漂亮话没用，关键看做的事情、评价的标准是不是公正。”焦成举说，“只要你公正地打分，他得不得贫困户，并不十分在乎。当然，如果得了，他肯定更高兴。”

这一轮精准识别，广西采用“一进二看三算四比五议”工作方法，按照“两入户、两评议、两审核、两公示、一公告”程序开展工作。为防止出现“人情分”现象，广西特别规定，入户调查评分全部由精准识别工作队员完成，村干部只负责带路，不参与打分，每张评分表都需要经户主和工作队员签字确认。

“以前评定贫困户，实际上是村民小组报上来，村委会评议，没有太多可量化的东西，感情色彩比较厚。比如，家里有子女上学，可能你就得到扶持。或者要看村民小组组长是否推荐你。”韦灿明说，“现在评分很客观，我们作为工作队员，第一步就剔除了感情上的东西。”

戴芳深有同感：“我们都是外地人，不认识你，也不怕得罪你，村干部不敢说、不敢调查的，我们敢。”

在黄庭源的印象里，以前乡镇的贫困户名单，主要靠村组干部报上来，不像这次进村入户力度那么大，准确性也就没这么高。

广西的做法，某种意义上避免了村干部“两面受气”的境地。

南立村的老罗，之前是贫困户，一家4口人，两个孩子在外务工。经过这次精准识别，他家的分数就上去了，看到公示的贫困户名单上没有自个，就跑到村民小组组长家破口大骂：你怎么不给我贫困户?

“老罗还以为是村组干部说了算，其实不只是组长说了不算，就是村支书、村主任说了也不算，他们只负责带路。”邓小武接到反馈后，和队员一起到老罗家复核，根据他家的情况，一项项进行说明，特别是他的孩子在外务工3年以上，属于要加10分的选项。

“说了算的是识别程序、是评估分数。”邓小武不忘补上一句。

有了程序和分数“撑腰”，平略村党支书黄立军，“光明正大”地成为了贫困户。

“放在100多年前，我这房子绝对属于‘豪宅’。”黄立军指着他家建于1892年的干栏式民居说：底层是“畜牧局”，养了5头猪，5只羊，20多只鸡;中间是“人事局”，全家6口人住的地方;上层是“粮食局”，存放粮食。

走进“豪宅”，虽是白天，黄立军拉开灯泡，这幢木瓦房内依然灰暗，他又拉开了平时不怎么用的日光灯管，屋内才亮堂起来。四面墙都用报纸糊着，“八面来风，夏暖冬凉。”黄立军自嘲道。

42岁的黄立军负担不轻：母亲72岁，女儿读高二，儿子读初二，他当村支书的报酬每月只有1200元。“如果不是改变了贫困户的认定办法，我这次还是不好意思申报，总不能自己评自己吧?”

还是在作登瑶族乡，与黄立军“新晋”为贫困户不同，大板村妇女主任陆青静“脱贫”了。

入户评估打分，陆青静家得了76分，这意味着她将退出贫困户之列。

大板村第一书记，来自百色百矿集团的莫子强发现，那几天，陆青静有些闷闷不乐，以前每天都带着工作队员入户，有一天突然不来了。

莫子强说：“我感到很奇怪，就问她有什么想法，她支支吾吾不肯讲，再三追问，她才说，我家好像也没有脱贫啊。我说，我帮你看看入户评估表，一项项过，她自己也说这个分数是没问题的。”

陆青静家4口人，两个孩子，一个读高中，一个读初中，上学开销较大。她现在养了20头牛，“我是贷款养牛，牛还没卖，贷款也没还，你现在就让我脱贫了，我以后怎么办?”

莫子强就做她的工作，“你现在属于养殖大户了，按规定，养殖大户要加15分。你当初养牛的时候，是贫困户，享受了金融扶贫的政策优惠，已经得到了扶持。养的牛一出栏，就有流动资金，情况很快就好转。你本身既是党员又是村干部，如果连你都不支持我们的工作，其他群众的工作我们怎么做?”

好说歹说，陆青静想通了，又开始带莫子强他们入户评估了。

萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门。时值腊月，天空微亮，即便是清晨，天依旧昏昏沉沉的，仿佛古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上聊聊数朵的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这阴霾天空的笼罩下，一切都是异常的沉闷。偶尔灰白色的天幕，会开出一道裂缝，透出一丝泛白的阳光，在这寒冷的季节，完全感觉不到半点的温暖。乌云拨开面纱的时候，几间草房现了出来。寒风中，摇摇欲坠。屋里更是简陋，除了一张硬板床榻，就只有一张残旧不堪的饭桌，连一张供人歇坐的椅子都没有。如此凄凉的居所，到与这四周的氛围十分相似呢，再瞧瞧草屋外这外头的设计和构造简直可以用大气恢弘来形容。这一边红墙碧瓦，飞檐重顶，这一边亭****立，亭跨下流水潺潺，那一侧有拔地而起的假石山群，堆垒得很是别致，更有各类叫不上名字的花草，即是是寒冬腊月，依旧百花争艳，无比热闹。这草房和这红墙碧瓦一比，天堂和人家的差别。怨不得大家都说再奢华在辉煌的地方，依然还是会有腐烂发臭的霉点。这就是人类社会恒久不变的定律。

草房内，冷硬的床板上躺着一个七八岁大的小女孩，因为身上带伤，更因为用以取暖的被子纤薄得宛如只是一块稍微加厚的布块。寒风透过草房的缝隙，呼呼直入，吹得床上的女孩簌簌发抖。人类是贪得无厌的生物，他们只需要金钱、地位、名利、对于无权的人、如果他们没有能力就只能成为政治利益的牺牲品，女孩睁开眼睛，那是一双美丽得可以媲美天上繁星的眼睛，里面流溢着惑世的光彩。

恍恍惚惚间，女孩似乎又看到了曾经那个可怜的自己。曾经的她在生命接近死亡的时候，突然醒悟，她的寿命只有几十年，本来就短了，她有什么资格不去珍惜?半空中轻盈的身体与地面重重地碰撞的那一刻，灵魂消散前的那一瞬间，她曾经发过誓：若能再给她一次生命，她绝不轻易放弃。她一定会活得流光四溢，把曾经伤害过自己的人一一狠狠地踩在脚下。女孩活下来了。

脑海中闪过那字字铿锵的誓言，因为严重高烧而浑浊的思维突然变得异常清晰。是的，她发过誓她要活得比任何人都要好，要把那些妄图伤害自己的人玩弄在自己的手中。曾经儒弱的自己已经死了，如今两世为人，她还没等到那一天，她怎么能就这样倒下?怎么能就这样遗憾地死去?阳春三月，海棠开，春已半，桃李又如许。天下名花，当数梨花。春风荡漾，梨树花开。千朵万朵，压枝欲低。白清如雪，玉骨冰肌。素洁淡雅，靓艳含香。风姿绰约，占断天下白，压尽人间花。

皎洁的月光下，一抹白色的身影立在黑瓦的屋顶上，远远望去分不出是男是女。只知道夜风吹过，那白衣衣袂飘飘，出尘的风姿宛如九天玉池上的仙女，又宛如风中纷飞的梨花。纤白而素雅，圣洁而美丽。上帝真的跟她开了个很大的玩笑，只因为不是自己的父亲爱的人生的，就备受冷落，人生中没有父母的疼爱也就算了，还被自己的父亲视为眼中钉肉中刺，21世纪，看似和平，却是最恐怖的，梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏二株雪，人生看得几清明。

成功之路上女孩是最显着的，但她却把心给冰封，世上其实有很多人都是受尽了人情冷暖才把心冰封，身为21世纪的新新人类，我们应该对所有人好一点，因为下辈子不会遇到了，只要自己过得好就可以，正是因为许多人都有这种思想，才让城市的喧嚣中多了一份利益，少了人类最原始的关爱。

滚滚红尘、世俗男女，摇曳的躯体，肮脏的灵魂，玷污了幼稚纯真的心灵，也尘封了我迷醉的眼睛，进进出出，谁是谁的谁。你知道我长短，我知道你深浅。桀骜不羁是我对待世人的态度。婊子无情、戏子无义，所然，当我们静下心来细数这腐蚀味的人生时，才发现自己早已被侵蚀，我承认，我也只过不是世俗玩弄于鼓掌中的一个戏子，不同的是自作清高的以为自己可以出淤泥而不染，哈。人生一大笑话啊。

当我们走在霓虹闪耀的街头，当我们吃着美味的食物，当我们迷醉在酒味浓郁的酒吧时候，当我们陶醉在激情燃烧的妖曳的音乐声中，曾经年少时候的纯真早以打磨的光滑如圣女的肌肤，形形色色，你来我往都是在找着各样的借口为自己肮脏沉沦做幌子。就连自己也避免不了世俗的形态，一次次虚伪的批起面纱，另人疑惑的是，既然自己看的这么清澈，何不彻底放开，彻底迷醉。清闲逍遥，何乐而不为呢?却打着淫荡的幌子，说自己清高，真叫人好生不痛快。一次次，以为自己什么都看透彻了，什么都想明白了。什么都放的下了。就那样。红尘俗世，有谁可以独尊清纯佳人，单凭一张华丽的面孔?笑话~!

回眸瞻望，一路走来，沉醉了世人，也迷惘了自己，以为只要自己清心寡欲，以为自己真心实意。以为自己情比金坚，什么都自以为是，想从这俗世中，想从这肮脏中找寻一种圣洁的，清纯的颜色，就算自己染上俗世的肮脏又怎样，至少我可以证明给自己的心看，世界并没有塌陷，只是其他人没有认真没有怎么怎么样做。一次次的说服着自己，不想自己真的沉沦，不想再一次失望，所以全心全意的对待俗世，期望不是自己心里所认为的那么浑浊。

什么叫兄弟?光是俩肋插刀就够了吗?呵、忠肝义胆，在你光耀时不张扬，在你落魄时不讥讽。在你困难时义无反顾的为你着想，甚至不为自己的处境想。这才叫兄弟，请问现在的世俗有吗?答案是有，因为我遇到过，我曾经也做到过。现在我不配提兄弟二字。人情难还，重过金钱。我负了天下，也负了寥寥无几、忠肝义胆的兄弟。

什么叫亲人?光是流着一样的血，姓氏一样就够了吗?呵、亲人，重过一切。在你最需要的时候可以放手为你一搏，不计较成败，义无反顾的为你付出，不因为别的只因为你们曾是一家人。流着同样的血。请问世俗中有吗?答案是有，因为我曾经遇到过，也做到过，只不过事态变迁，无情换来了我的无义。时态变迁，只不过现在礼上往来了。呵。

什么叫爱人?光是一谱真心的嘘寒问暖、挥金如土就够了吗?呵、爱人，是在你最需要的时候可以轻言捧在手心里对你呵护，在你剑指天下的时候义无反顾的跟随在你左右，可以为你绞尽脑汁为你培优解难，在你光鲜夺目的时候轻言依偎在你怀里静守着与你分享快乐。在你穷困潦倒落败的时候不离不弃，设身为你着想，为你分担所有、静守着轻言鼓励你勇敢的站起来。答案是有，因为我曾经看到过，可惜的是不在我身上。自己做到了、却没遇到。呵，时态变迁，爱变的不在单纯。

忙碌的身影奔波于潮流涌动的人群之中，可有人曾真心的安慰过?可有人曾真心的在乎过。可有人曾仔细的想过。可有人曾真心的心疼过。命薄如纸，水中花，有谁能懂那一抹不为人知的情愫，有谁能彻心体验那一抹徒劳的爱是为了什么?是为了换来，嘲讽?是为了换来取笑?还是为了换来刺激，还是自私的为了自己?呵、不值得。真不值得，当你全心全意努力为一个人的时候，换来的只是对你嘲讽，对你的打击，对你的厌恶，既然这样，我有必要再一次次作践自己吗?

红尘俗世，迷醉世人，又有谁肯读懂那一刻夹杂在肮脏与纯洁之间迷惘的心?

收起泛滥的涟漪，我何必再遭世人的冷嘲热讽。我何必再遭你们的取笑，把自己的面具摘下来，换来的是什么，一次又一次，我还遭受的不够吗?与其这样，我宁愿抛弃这样的亲人、兄弟、挚爱、我要的不是在受伤的时候你们一个接一个的再来洒一把盐，知道我致命的弱点，却用最致命的武器来攻击我，我不恨你们，我恨自己为什么在你们面前摘下了面具。

以前听过这样一个故事，一对恋人，在遭到狼人攻击的时候，其中的一个为了保护另一个，自己被狼人传染了狼邪术，变做了狼人，那个他拼命保护的她再也不愿意跟她在一起了，并且永远的躲藏了起来不让他在见到她。

然而这样的人，在俗世中屡屡皆是，为了自己的虚荣的心。泯灭着自己的良心。扼杀着属于自己的罪恶。

清风败柳，月下迷情，阑珊灯火，醉生梦死，午夜销魂，淋漓肝肠，倚楼听风，一波一波。

糜烂的世态，炎凉的男女，我的情何以冷暖?

由于家离学校比较远，所以我就坐公交车去上学，假如我不坐公交车，也就看不到那忘不了的一幕。

那是一个寒风呼啸的冬季，冷得让人想用大衣遮住每一寸皮肤，公交车上的乘客都冻得站不住脚，谁都想有一个座位坐下。就在这时，上来了一位老奶奶，她单薄的衣服仿佛抗击不了凛冽的寒风，使她冻的瑟瑟发抖，我浑身上下打量着这位老奶奶：一件发黄的印花衬衣，应该穿了有十几年了吧，一个沉重的大包袱，压在老奶奶的肩上，与周围城市的繁华极不协调。老奶奶见车上没有空位，就靠着栏杆站着，就在这时，旁边的一位爷爷看到没有人让位，就把自己的座位让给了她，老奶奶说：“你的年纪也不小了，还是你坐吧。”而那位爷爷却高兴地说：“没事，我才六十，身子骨硬朗着呢。”过了一会，老奶奶要下车了，提着包袱缓缓朝后门走去，可就在这时，公交车一个急刹车，让车是防不胜防的乘客全摔倒了，等人们缓过神来才发现，那位爷爷摔倒在旁边的铁栏杆上，手里提的菜撒了一地，被慌乱的人群踩坏的、被行李箱压坏的不知有多少棵，而那位好心的爷爷也好不了多少，躺在地上半天没爬起来，我突然发现，那位爷爷的左腿碰到栏杆时居然有“叮当叮当”的金属声响，原来，他是一位残疾人!我不由得对他敬佩起来。这时，我发现那位爷爷的要好像伤着了，老奶奶也发现了这一点，就从包袱里拿出药膏给他敷上，然后说了声谢谢之后，满脸歉意的冲她笑了笑后，下了车。

过了一会，好心的爷爷也下车了，只留下了我呆呆的坐在那里，回想着刚才发生的事情，车窗外依然寒风呼啸，而我的心却是暖暖的。

心平静了，就真的能够看淡一切。

感觉是那么的轻松，仿佛竹影阶尘，月轮沼水般明静，终于明白，君子坦荡荡，小人长戚戚这句话。

暮然回首，历经沧桑，人情冷暖，正如花开花落。再也不会为谁悲伤，从容一笑，我并不疯癫，为何他人看不穿!

人生，总是要坦然来面对的，人生的路并不在于你走不走直线，而是看你是否会转弯。

为何有人明知山有虎而逆行，却不畏缩，停滞不前?

为何有人为那一时风景，而驻足停留，醉生梦死?

又为何有人想鱼与熊掌两者兼得，爱情与面包难以抉择。!

这也许就是人的可悲之处吧!人终究是脱不了俗，虚伪与真实才编织了解个现实的社会，年代升华进一步的勾勒出了人的虚伪，尔虞我诈并非三国时候的佳句，居心叵测，运筹惟幄还是更适合现代人吧!

现实说，朋友看不起你，那是因为你没本事，女人看不起你，那是因为你的钱不够，细想;此话颇有道理，耐人寻味。

现代人不光是有眼光，而且智慧与手段更是不可名状，现代人的睿智折射出了现实的残酷，利益与朋友，分得再清楚不过，没有利益，朋友何在!

人不如我则不交，是多数人选择朋友的基本准则，话到嘴边留三句，是智者的待友之道。

那么，我想问，人如何与人相比，如何如人?是比智商强或是比志向远大不是比钱多?有人会说比人品道德吗?可见，人品道德在这年头已不值钱!

下面是小编为大家收集整理的关于人情世故的同义词，欢迎大家阅读参考!

【解释】

人情世故( 注释:为人处世的道理。)

【同义词】

人情冷暖( 注释:人情：指社会上的人情世故;冷：冷淡;暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。)

人之常情( 注释:一般人通常有的感情。)

【造句】

1、老人们常常抱怨，现在的年轻人不懂人情世故。

2、妈妈常对我说:“你长大了,要懂得人情世故”。

3、他懂得人情世故,所以很会处事。

4、我对于人情世故,一窍不通,请多加指教。

5、那个呆子对人情世故一窍不通。

6、他人情世故地做了一件好事。

7、都三十多岁的人了,这点人情世故还不知道。

8、她不懂人情世故;她丝毫不懂世态炎凉。

9、他也不算小了，一点人情世故都不懂。

10、你都三十几岁了,怎么还不懂得人情世故。

近年来，“过客宴请、大操大办”风气盛行，“忙赶情”、“走人家”、“还人情”已成为众多家庭疲于应付、不可回避、难以摆脱的负担，“人情消费”过多过滥不仅败坏社会风气，也严重影响了群众的生产生活。广大群众深受其苦，强烈要求治理“人情风”。为扭转不良风气，倡导文明新风，我们要做到：

一、崇尚节俭，自觉抵制铺张浪费。倡导能免则免、能减则减，不讲排场，不比阔气，尽量不设宴、少请客，不随礼、不收礼。缩小宴请范围，抵制铺张浪费，降低宴席标准。广大党员干部要严格执行相关纪律规定，严禁操办婚丧嫁娶以外的宴请活动，严禁参与亲戚以外的婚丧嫁娶等宴请活动，严禁分批次、多地点或者采取“化整为零”的方式操办婚丧嫁娶事宜。

二、移风易俗，自觉弘扬文明新风。提倡婚事新办，倡导举行集体婚礼、纪念式婚礼、家庭婚礼等婚姻仪式，减少迎娶车辆、简化婚庆仪式。提倡丧事简办，树立“厚养薄葬”的观念，倡导文明简朴的丧葬礼俗，不在公共场所焚烧纸钱和鸣放烟花爆竹，不在出殡沿线散撒纸钱污染环境。所有婚丧嫁娶等事宜一律不在城区和乡镇集镇范围内搭棚屋、拉条幅、架彩虹门。

三、从我做起，自觉摒弃不良风气。倡导文明新风，是全社会的共同期盼，更是全体民众应尽的义务。广大党员干部群众要从我做起，不滥发请柬、短信，不大操大办，做移风易俗、勤俭节约、文明办事的表率;要动员自己的家属及亲朋好友积极行动起来，反对奢靡之风，争做倡导文明新风的典范。

良好的社会风气需要我们共同营造。希望干群之间、邻里之间、亲戚之间相互宣传、相互劝导、相互监督。从我做起，从现在做起，不邀请，不应邀，坚决抵制“人不到礼要到”的现象，共建新风扑面、文明和谐的新秭归。

人情风，使干部群众几多困惑，几多无奈。有人戏言，请柬是“红色支付令”、“温柔罚款单”。人情风“灾难深重”。

一是随着“人情风”的蔓延和人情消费的上涨，加重了人们的经济负担，增添了不少的额外支出，影响了正常的家庭生活。受害最深的是农民和“工薪族”。在农村，很多人被“人情债”搞得东挪西借、入不敷出。在城市，不少职工每月辛辛苦苦只挣几百、千把块钱，刚能维持日常开销，再增加人情消费，对于这些低收入的人群来说，无疑是雪上加霜。还有那些低保人群、退休职工，更是难上加难，不堪重负，一些老人恨自己怎么不死，已严重影响了社会稳定。

二是败坏了社会风气。在“人情风”蔓延、人情债上涨的情况下，礼越送越厚，人情却越来越薄，有的变成了赤裸裸的金钱交易。今天我送了你，明天就要想办法收回来，有人遇到不认识的人也去赶情，目的是自己有事可以收取更多的回礼;我收了你的，就要找机会赶紧还回去。转来转去，这些钱都送给饭店了，谁也没受益。大家都是“人情风”的受害者，许多人却又是“人情风”的始作俑者。人人都厌恶这种风气，但又都感到很无奈，无法抗拒，互相埋怨，又互相效仿，甚至推波助澜，长此以往，社会风气每况愈下。

三是腐蚀了少数党员干部，损害了党和政府的形象。“人情风”盛行，与党内存在的不正之风和社会上的不良风气有直接关系。有些党员领导干部置上级三令五申于不顾，巧立名目，借机敛财。有的为躲避纪检、监察部门的检查，在操办上化整为零，“打一枪换一个地方”。一次请上三、五桌，分批通知，有的甚至连续操办十天、半个月。还有的领导干部违反关于除婚丧之外不准操办的规定，找出种种值得庆贺的理由，借机收礼，更有极个别人收受贿赂，违法犯罪。

四是人情严重变味。中国人自古以来崇尚礼尚往来，而随着时代的发展，这种往来已越来越扭曲人际关系，人情风正在污染人们的心灵，金钱的多少表示着人情的轻重;礼品的贵贱，显示着关系的亲疏。因为礼金的多少，长辈与晚辈变脸，兄弟姊妹反目，亲朋失和。而为了避免这些问题的发生，每次消费金额都不能少。这种礼尚往来，已被一种庸俗的金钱关系所取代，人情礼的多寡几乎成了联系人际关系的纽带。如果有人敢冒“天下之大不韪”，抵制人情风，就会被指责为“屋脊上开门”，被视作“另类”而遭受冷遇。

有人认为“小吃小喝不算过，小拿小要没什么”，还有人标榜自己“大吃不大喝，收礼不受贿”等等。他们对自己的过失不以为然。新中国第一大案中的刘青山、张子善就是由收受一条“哈德门”香烟开始，一步一步陷入腐败泥潭的。所以，笔者认为，抵制人情风，必须树立正确的权力现。

在如何看待手中权力的问题上，有两种对立的权力观。共产党人从全心全意为人民服务这一根本宗旨出发，把官职看成尽责为民、为党奉献的神圣岗位，“视名利淡如水，看事业重如山”，看重的不是职务的高低，而是为人民所做贡献的大小。极端个人主义者则把当官作为提高身价、谋取私利、光宗耀祖的工具，把权力作为捞取个人好处的资本。因此，领导干部、权力机关一定要时刻保持清醒头脑，坚持用权为公。

首先，掌权为民。各级党组织和领导干部，一定要牢记我们的权力是党和人民给的，必须真正用在党的事业上，用在为群众服务上。要严于律己，自觉微到有失身份的话不说，有损形象的事不做，更不能为了个人的私情、私事、私利，干扰基层工作，影响部队建设。

其次，用权要公。公道正派是做人处事的准则，是赢得广大人民群众信辅的关键。在用人上，要坚持政治标准第一，坚持任人唯贤.坚持搞五湖四海，而不能划小圈子，搞团团伙伙，做到对上不跑官，对下不送官，不让跑官的人得官，不让老实人吃亏;在处理问属上，不为人情所左右，严格按政策纪律和原则办事，不随心所欲乱“拍扳”，也不能以上级有交待为由搞变通，更不能为照顾关系集体研究“闯红灯”;在生活上不搞特殊，不办非分之事，不搞任伺形式的以权谋私，竖不晕，横不比，老老实实管好自己，为官一任，创造一方“净土”，始终傲到心理不失衡，为官不失志，权力不失控，做群众倌得过的掌权人。

第三，以规制权。健全完善的规章制度是抵制和克服人情风的根本保证，近几年来，各级政府部门都在实践中制定和完善了一系列规章制度，只有不折不扣、扎扎实实、一条一条地抓好落实，有效地克服领导干部在用权上的随意性和盲目性。

为了防止一阵风，一定要从源头上预防和减少“人情腐败”，对“人情腐败”问题要一查到底，决不手软，这就抓住了防腐祛疾、扭风正气的关键点。

1.机关抵制人情风心得体会

2.领导干部抵制人情风心得体会

3.干部抵制人情风心得体会

4.抵制人情风心得体会

情，源自人性中最温情的一面，是人与人之间真挚情感的自然流露，给人一种爱与关怀的感受，有着由内而外感染他人的魅力，一股可以温暖人心的精神力量。纵观人们日常生活的演变，我们会从中发现，人情味已是一种社会关系的润滑剂，能使人与人之间的陌路感减少，进而催生信任和亲近。时下在一些地方，群众的内心深处，人情味已被视为党员干部以人为本、执政为民理念的具体折射，并隐约成为民间评价政府官员能否冠以“亲民干部”、“人民公仆”的入选证。凸显着党员干部权为民所用、情为民所系、利为民所谋情愫的人情味，对于动员社会、影响民众、凝聚人心的现实意义，由此可见一斑。

应该承认，人情味这一古老而又现实的社会命题，在价值取向多元化的市场经济新环境中，受到了某些挑战与质疑。少数单位与部门类似“抵制人情味”的口号，不仅响彻在讲台上，而且显现在文字中。于是乎，人情味在一些人的视觉中似乎变成了“灰色调”。何其故?陷入了人情味认识的误区。即把“人情味”与“人情风”等同;“人情味”与“好人主义”混淆;“人情味”与“斗争哲学”对立。三者系于一源，即对人情味及其根脉――“人情”基本知识的无知，对极少数人利用人情以售其奸的假相缺乏透析。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”讲人情，这一日常生活中逐步积淀而约定俗成的行为规则，已经纳入人们社会交往知识的范畴，被视为社会生活不可或缺的一种智慧、一种能力、一种人性品质。

诚然，当下“人情味”在少数地方确实有些变味，这种病，社会学家已给确诊为“人情风”，并像流感病毒似的毒化人情味。该病毒传到民间，请柬--“红色催款单”漫天飞，弄得人们叫苦不迭;此病毒传到官场，讲面子而失原则，送人情而马失前蹄者时有耳闻。“人情风”不可长，但根治之，却将孩子与洗澡水一起泼掉，显然不合逻辑，也实不可取。

在推进和谐社会建设的新形势下，但愿注重人情味能成为一种新解，形成一种共识，并蔚然成一股新风。

美国的风景美丽，环境美丽，但是这些都只是表面现象，那里最美丽的应该是人与人之间和美。

有一天，我在美国洛杉矶的迪斯尼里的水上世界里玩。玩的正开心呢，可是突然，脚下一滑，自以为要和亲爱的大地妈妈来一个亲密的拥抱了，但是我的后脑勺快要着地的时候，一双白色的手拉了我一把，这才让我幸运的躲过了一劫。我抬头往上看了一眼，一双蓝色的眸子正在望着我。噢，原来是一个与我素不相识的美国女孩拉了我一把。我正想对她说一声“Thank you”。可是我没想到她先开口了，她说的：“Are you ok?”我很惊讶，但一会就反应了过来，说了一句：“Im ok，Tank you.”她回答：“You are welcome.”便走了。

虽然她走了，但是她永远留在了我的心里。

这是美国人的心灵美丽，这是一种永远的美丽，这是一种抹不去的美丽。

这是我美国之旅看到的美丽。希望有朝一日祖国也可以变得那么美丽，让美国人也难以忘记，让各个国家的人都难以忘记。

[美国之旅作文

当我的鼠标点出她的名字，亲切地看到她忙碌的工作、逛街、做饭，或者还要在夜晚与蚊子，谈一谈病的血液是否适应作为夜宵的无奈话。想想她的日子，我感到生的相似，活的意义。

其实，和蚊子谈判的是我，也是我在早晨起来，把在蚊帐里来不及撤走的蚊子，一个个捉住，进行毫无意义的审讯，最后总是把自己的血液从蚊子的肚子里挤出来，可惜，即使怎么样的慈悲，还是犯了杀生之戒，悲哉！

我在写故事，写得忘记了自己的故事，一味在别人的故事里，快乐的工作、生活、谈恋爱。其实我有过这样单调的一段日子，那是在大学的时候，在毕业的前夕，在我不知将走向哪里的徘徊里……

我现在反复试验，用白水做出焖尖椒，只是在失败，失败……

有时，想起在家中为老爸做红烧肉的老妈妈，想起小时从梦中醒来，看到老爸爸用他瘦硬的拳头打蚊子捍卫我的梦；有时，岁数再大，还是想是一个被人疼爱的小孩子……

其实，家乡就是人情，没有亲人的地方不是家乡，没有骨肉至亲埋尸栖骨的地方，不是家乡。漂流在外的我们，怀念家乡就是怀念熟悉的语言和脸庞，就是怀念从前的

阳光、怀念几辈人的旧伤……

其实，我们寻找的东西，就是家乡；有情人的地方，才是我们意志的指向！

其实，人情是故乡。

其实，想不想，她也在我的家乡……

[人情是故乡高一作文

仰望着头顶的夜空，顿觉历史的深邃。那些依旧感慨的文人，正如这满天的繁星，蒙络摇缀，彼此讲述着人生的往事，是谁？被皇上的一封封文书牵引着四处漂泊，柳宗元，这位足以让世人流泪的文人，饮尽了最后一滴寂寞，历史是公正的，恰是这不停的辗转路途沉淀出一种文化的力量，一种不朽的经典，供后人品读，供岁月回味，我们依旧景仰他字字珠玑的文章。又是谁？独上西楼，春花秋月里黯然神伤，李煜，这位堂堂一国之君，送走了兴盛一时的王朝，历史是公正的，文化与政治从来不会冲突，于是，我们看到了纸砚间的婉约和那剪不断的万斛闲愁……

春分时节，站在历史的堤岸，你的心会无比沉静。你坚信这世上没有绝对的事情，没有绝对的善恶美丑，而是一种柔和，一种平衡，一种最客观的欣赏，一种最自如的淡定。

年华流水，你无意间捧起它，还给你的，将是春分时节里历史的细浪，渗透入怀。

生活中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

——题记

当我徜徉于书海之林，当我漫步于繁荣小街，当我停伫于穿梭的人群中，我都不会忘记那村边的一条蜿蜒小道，那苍翠环抱的古树，那苍颜白发的老人。

幽幽古道

光亮而长满地衣的石板路贯穿着整个村落的，它斗折蛇行，却又突然转弯。我最喜爱的是在阴雨蒙蒙的天气里，自己一人打着一顶油纸伞，停立在雨中。待雨停后，虽不是晴空万里，但仍是淅淅沥沥的毛毛雨。这时，脱下脚中的鞋，用脚去踩那石板路，用心灵感受一下，古道上印记着多少村人的脚印，是这缠绵的情丝绕着村里人的心，是脚下这冰冰清凉萦绕着村里人的梦。古道牵绊着村人，也牵绊着我。

葱葱古树

小时候，喜欢听爷爷在盛夏时节的古树下讲抗战故事；少年时，爱在古树下，跟小伙伴们打闹、捉迷藏；现在，我喜欢捧上一本小书坐在古树下，凝望着远方的山。古树大约有10米高，阴翳的树冠遮住了半边天，阳光洒下树梢，只在幽黄的土地上留下斑驳的太阳的缩影。萧索的树干上地衣、苔藓，而且上面爬满了各种小动物，那是自然的养育，那是生机的体现，那是古树的缔造。爷爷，喜欢和棋友们在树下下象棋，有时还会呆呆的望着远方的山，远方的晚霞，远方的夕阳，直到看着夕阳慢慢回到大山的怀抱。古树映着远山，也映着我和爷爷的心。

暖暖人情

夕阳的余晖洒在古道上，古树上蜿蜒着的葱绿的藤蔓像是缠绕着夕阳，时光似乎在赶着我们的脚跟，流得很慢很慢。爷爷望着夕阳对我讲：“‘夕阳无限好，只是近黄昏’啊！爷爷老喽！”我沉默了很久，才生硬硬地说：“爷爷不老，爷爷永远在！”我明白，爷爷看破尘世，知道人终有一老，他不想离开我，不想离开他热爱的村子、那古道、那古树……一行热泪涌上眼里，空气中只留下一股咸咸的味道，随着风去了。爷爷去世了。那爷爷的情染着我，也染着村子里的人们。

难忘古道，难忘古树，难忘爷爷，难忘爷爷的情。永远记得那古道的美，那古树的美，那爷爷的情……

苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

我是很赞同他的说法。因为计算机的所谓“思考”，不过一长串二进制的表达，本质上就是一堆数字，其他什么都不是。但人类的思考，更准确来说，是一种情绪的波动，当人的情绪是高兴的时候，就会产生“我有这个兴趣去询问”的想法，然后思考，思考着思考着，最终产生了一样东西—人情。这里所说的人情包括价值观，包括同情心，包括为人处世的态度。有了喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧各种情感，才能称其为人，否则就是机器。

我认为，凡尘最美是人情，要真正做一个人，做好一个人，那一定是有情味的，并非如机器般冰冷。

人机围棋大战，下棋的每一步都需要思考。我们都知道最终结局，阿法狗赢了。“你们可以在下棋中感受到它对于下棋的热爱吗？赢了的喜悦吗？最多只是CPU在发热！”这是来自柯洁的质问。是的，它不能。围棋创造之初无外乎修身养性，让人感到快乐。我见过《围棋少年》里江流儿对于围棋的执著，他的观念里，无论谁与他对战，他都会认认真真地去应对，不作弊不说闲话。这就是为什么我们为输棋的柯洁喝彩的原因，输得起放得下，并对围棋不渝的热爱与忠诚。

计算机目前所能达到的最高境界就是逻辑上的运算，所以它们永远不会有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的一诺千金和契约关系，不会有“犯我中华者，虽远必诛”的豪情壮志和精忠报国，不会有“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的伉俪情深和思念缠绵，它们永远都不会有世间最宝贵的人情，当然也就永远不会有“人”的丰富与精彩。

我知道，正是因为有人情，才会有孔雀东南飞里的清醒与悲剧；才会有红楼梦的“世事洞明皆学问，人情练达即文章”；才会有改革开放1992年的奇迹；才会有社会主义核心价值观，实现中国梦。若没有，剩下仅有二战里的杀人狂魔杀人机器。

因为人情，有人清醒，有人糊涂；有人豪放，有人婉约；有人热烈，有人淡泊……每个人都有属于自己的价值观，使自己在人世间活得精彩。也让凡尘精彩。人间，因情而流连忘返！

凡尘最美是人情。

你在繁荣的信息时代享受自动化的便利，你在人工智能的发展下对人类闲适的未来有了信心。你开始喜欢上了这种被严格操控的精准度，即使不分昼夜也能一贯地严谨。你的心中筑起了一块块计算机时代的“坚冰”，你是愿意像计算机一样思考，还是从一个饱含人性的角度，用价值观和同情心，来融化这些坚硬？希望你能恪守住人情的柔软，希望你即使被“坚冰”包围，也依旧有融化它们的勇气。

今年的中国法律界引发了一场由人工智能带来的变革。一台输入了全部法律法规和相应处罚措施的计算机将投入民事审判的使用，然而当计算机得出审判结果后，法庭依旧会有一个团队依此进行重新量刑。这台计算机的使用，弥补了审判员们可能存在的对条例的误解疏忽，然而最后人为量刑的加入，更是最好地体现了人情，成为在法律的坚冰面前，不可忽视的存在。因儿子入狱而无法安度晚年的双亲，为他们提供老年生活的保障；为母亲服刑却依旧年幼孩子特设定期看望的权利……这些温暖人心的举措，都是由于人心中价值观和同情心的存在，充分考虑行刑的后果而产生的。我们无法想象如果除去了人为量刑的环节，服刑将是一个多么残酷冷血的历程。与此相似的，美国有一位年过八十的老法官，依旧服务于民事判刑的第一线，他能将法规与人情完美地融合，拥有着为人称道的善心。当地人因此更规范行事，心中永远保留着对世界的温情。或许生活中的许多方面需要用规则来坚守，但人情让世界有了该有的温度。

朱自清爬月台可能真的有悖站台规定，但我们更愿意去欣赏父爱的体现；交警拦停所有车辆为行路缓慢的老人让行或许真的不符合指挥规则，但我们看到了社会大爱的存在。我们在如同计算机般机械的道路上走了太久，有时候情感的丰盈，令这个充斥机械的世界有了更明媚的光景。

有一个话题一直在如今被讨论得很热烈。人工智能风生水起的当下，未来的机械会不会超越、甚至控制人类？答案是不一的，但就当今来看，如果人类思想中独有的价值观和同情心无法注入人工智能，我们就无法否认未来的机器人会血腥地按照定式主宰世界。人情，令我们的世界拥有了争端中的和谐，有了行为的底线。令思维没有坚冰，令每一个罔顾后果消失在人情生长的地方。

时代喜欢改变，但无论如何，请用心脏生活。

七月流火，蓝天好似一座蒸笼倒扣在大地上，令人就像被扼住喉咙一样，说不出感觉的难受。而在这座蒸笼之中，却有一座高山耸立云端，似要终破这枷锁，还世间以清凉。

我们这些慕名而来观山的游客，看着这“高耸”，本来想要登山的念头被寸寸夷为平地。最后大人们商议，在山脚下随便转转便好。我听着周围叽叽喳喳的谈话声、叫喊声，心中不由得更加烦闷，只想着赶快远离人多之地，自然是赶忙点头。

随着人流的涌动，我们很快被带到了另一个地方。

抬头定睛一看，一大片翠绿狠狠地撞进了我的眼帘。向左，是绿色；向右，依然是绿色。大捧绿色中人影攒动，好似是世间的精灵。我们张大嘴巴惊奇地看着这一切，忽有一股风拂来，夹杂着淡淡茶香，我才恍悟，这里原来是一座茶园。我们的到来很快地引起了当地人的注意。一位双十年华的姑娘抬头看见了我们，便放下跨在臂上的篮子，朝我们走来。

“你们是游客吗？”姑娘咧嘴一笑，弯弯的眼睛好像里面藏着星星似的，闪耀着光芒。我不禁看的痴了，呆呆地点了点头。“那就进来看看吧！”姑娘的视线在爸爸妈妈的脸上转了一圈，转到了我这里。看到我点头，不由得高兴起来，眼角的弧度弯的更大了，我好害怕里面的星星会不小心掉出来。她作势便要拉我的手，却被妈妈挡住了。“不用了，”妈妈也笑笑，带有些警惕的说，“我们随便看看就好。”我也这才反应过来，朝妈妈身后躲了躲，但还是忍不住露出个小脑袋，好奇的打量着她——她头上裹着纱巾，露出白皙的脸蛋。身着一身白色长裙，只有靠近裙摆那里绣着一朵朵犹似刚出水的莲花。那姑娘被妈妈挡住却也不恼，灵巧的越过妈妈，牵住了我另一只手。在妈妈惊讶的眼神中，她带着我跑向茶园，边跑边回眸一笑道：“我带着你们参观吧！”在奔跑中，风儿调皮地蹭着她的裙摆，那上面的莲花好像缓慢舒展，犹在绿水里摇曳生姿。

她将我们领到一排茶叶前，捋了一把茶叶说：“这茶，是普洱——”“普洱？”爸爸惊喜的打断，“普洱可是好茶啊！”姑娘应了一声：“所以说采茶的时候更要细心，可不能浪费了。”她边说着边拎起放在一旁的茶篮，素白的藕臂伸向那些翠绿的茶叶，指腹轻轻地摩挲着叶子的表面，像是母亲抚摸孩子一样的温柔。她那双似乎蕴有水波的眼睛仔细地扫过每片茶叶，她在此刻似乎化身成为了极为挑剔的鉴赏家，一件件的甄别宝物。

而经过筛选之后的茶叶自然是极好的。我偷偷的把手伸进篮子里，拣了一片放到手上慢慢欣赏：叶子颜色浓重，但是叶脉依然清晰，像一条条小蛇伏在上面，随时都会游动一样。我生怕一个不小心把上面的小蛇惊动了，缓缓地把叶子移至鼻尖，轻嗅着。虽然没有制成成品，但是清香已经呼之欲出，那清香在我身边缭绕着，似乎化成一双无形的手拂去了夏日的闷热，我全身无比的清爽。

再看那姑娘，一看便是采茶的老手了。看到上好的原茶，用纤长的手指捏住叶片，手指甲掐住叶子根部，微微一使劲便采了下来。这样既不伤害叶片，采的也快，不多时，她的茶篮里便都是茶叶了。

一直等到同伴打电话催促，我每次才恍悟已经呆了很久了。依依不舍的向姑娘告别，她灿然一笑说：“别急，我给你们点礼物。”说着，低头在篮子里面东挑西拣的。过了约莫半分钟，才捻出一片叶子。她把我的手摊开，把叶子平放到上面去。碧绿的叶子在阳光的照耀下好像是一块通透的绿宝石，散发着柔和的光芒。

时至今日，那采茶人的笑意仍在，连同那萦绕在鼻尖的茶香，在我心底酿成醇酒，久久散发着香气，令我流连。

呼呼——

车门一打开，一股冷气窜了进来，车上的人不由得打了个寒颤。又上来了一批人，这使得本来并不宽敞的公交车上显得更为拥挤。

一位孕妇也随着人们挤上了车子，脸色有些难看，显然是刚刚挤上来的时候受了点儿罪。一位老大爷开了口：“小伙子，你看这位准妈妈站着多累，你看能不能给她让个座？”小伙子看了看孕妇，眉头皱了皱，似乎欲言又止，最终吐出了两个字：“不让。”说完，把脸调向了车外，不再说话。

“唉，现在的年轻人怎么这样！连点起码的德性都没了，也难怪现在提起雷锋就有人笑了，都什么年代了。”有人忍不住了，立即发话了。

“是啊，年代不同了！”

“就是，也太不像话了，怎么能这样呢？”

“来，姑娘，阿姨给你让个座儿。”小伙子旁边的一位上了年纪的中年妇女早已站了起来。

“谢谢谢谢，太不好意思了！”那孕妇有些羞红了脸，笑了笑接连几个谢，瞥了小伙子一眼，用手护着肚子小心地坐下了。

小伙子依然稳稳地坐着，一动也不动，装着看窗外的样子，深沉得很呢！

“我可要好好教育我家的孙子，别像现在有些年轻人一样，这么少人性！”老大爷看也不看向小伙子，到底还是丢下了一句憋了半天的气话。

一时间，车窗里有点窒息，不少人看到小伙子那样，全都有些愤愤然，估计眼神一定比外面的冷风还要寒三度。

小伙子的脸色好像有些不抵这些射来的冷光，显得有点儿苍白，眉头自然不也轻松，他没说话，却装着什么也没听见的样子。整个人像个雕像，凝固在那儿，静止了似的。

公交车又开了几站，下去上来了几拨人马。人们似乎已经忘记了前面发生的事情，聊的话题各自各的，有时又会平静了一段时间。

又一站到了，小伙子站起身来，走下车去。

“好冷啊！”有一个人惊呼，其实谁都已经发现冷气何处来，人们不约而同地都已望向了刚才小伙子刚坐的身旁的窗户，一个指宽的裂缝，像刀子一样给人寒气森森的感觉。

人们有些楞住了，甚至小伙子连下车都没在意，等回过神来再去张望，车已开动起来，连小伙子的背影也没看到。

那些先前说风凉话的人一个个不说话了。另一个小伙子赶紧上去，也用自己的身子挡住了那个裂缝。这时，一个小姑娘发话了，清脆的声音送进了每一个人的耳朵里：“妈妈，刚才我们是不是错怪那位哥哥了？”

那还用说吗？我们许多人总喜欢冷眼看人，把人往坏处想。事实并不是你想像的那样。人性常在，人心本善。你的眼睛很多时间会欺骗你的，除非，除非你了解到事实的真相。

闲时读书，书读多了，偶然有这样一个奇妙的发现。

那些大师笔下有最有意思的人情，大杂院里大家搬着板凳围在树下谈天，小胡同里清晨便有人嚷着嗓子问早……这些相处的细节，朴质到偶有一天你打开书页，会觉得是大师们窥探了你的生活。这些大师无疑是最通人情的生活家。

但在现实中，这些大师很多都会给人留下不通人情的印象。闭门谢客者有之，孤僻乖张者有之，更有夸张的，离群索居，避免和太多的人交流接触。

那么，这些大师究竟通不通人情？

我认为这里的人情不是同一种人情。

大师笔下充满烟火气息的人情，是小说家的素养。左拉曾经说：“小说家就是用冷峻的眼光观察每一个时代。”他们必须去观察，生活是创作的源泉，文学作品是一个时代的反映。他们需要用手中的笔去记录和描写人情——人们的生活状态，交往方式，甚至是衣食住行，然后通过所写的个体或者群体去反映时代。

而生活中相处的人情是小我之间的日常交往。写作者大多需要安静的生活状态，喧闹的环境使人浮躁，而安静促成理智和思考。梭罗隐居乡村数年，才写成了著名的哲学散文集《瓦尔登湖》。我们可以认为，是安静成就了他的理智之语。

显然，能成为大师者，需要知人情而远离人情。

杨绛和先生钱钟书，大门上常年贴有字条“谢绝拜访”，甚至连逢年过节都不破例。有好友劝她不要过分严苛，该通的人情还是要通的。她确实通，通在了别处。他把目光放在了底层的群众身上，踩着老旧的人力三轮车给她送鸡蛋的老王，一辈子没离开过所守的三亩农地的农妇。她说：“世态人情，比清风明月更饶有滋味，可当书读，可作戏看。”

杨绛把此人情与彼人情分得很开。繁杂琐碎的人情交往客气而疏离，虚伪奉承的笑脸只是浪费力气。她关注的，是世态人情，是贫寒人的相互接济，是苦中求乐的八卦闲聊，是村妇摇不停的蒲扇，是早餐店里的尘世烟火。

大师们体察的是世态人情，摒弃的是琐碎的人情交往。如此，才能体悟真正的世间众生千百相。