人物

昨天放学走路回家时，我在金色夏威夷遇见了孙悟空，它和我站在筋斗云上带我去跟小猴子们玩。

上了天，看到许许多多奇怪精灵，也有许多古代房子，还有些士兵在天上练习，原来这里是天宫呀！我和孙悟空在天上骑着筋斗云一直往前走。“快看，这里就是花果山。”孙悟空微笑着说道。哇！这里山清水秀，风和日丽，风景优美，物产丰富，我简直不敢相信。从筋斗云下来后，小猴子们围着我活蹦乱跳，好像对我有点好奇心，也好像在欢迎我的到来。这时，孙悟空说道：“我们去东海龙王那里取小金箍棒，怎么样？”“好呀，正好让你当我教练呢。”我兴奋地说道。说完，我和孙悟空跳进东海，水面漾起一圈圈波纹，好看极了。我和孙悟空在水下隐去了踪影。

在清澈的水下世界，我和孙悟空欢快地游着，当我快憋不住气时，孙悟空魔幻般地给我带了块水表，奇特的事情发生了，我竟然呼吸稳定，并变成了一只小猴子，但我的身高没变，我仔细观察着自己的变化，原来我瞬间变成小孙悟空了，我很高兴，又有点兴奋。来到龙宫，这里的一切都跟玻璃似的透明并发出亮晶晶的光芒。我们从这里借了一根长约一米的小金箍棒，重500克，由于我的变化，所以能轻而易举地举起它，我欢天喜地的哈哈大笑，拿着金箍棒爱不释手。上了岸后，认真地跟孙悟空练习起来。就在这时，白骨精带着白骨军团来到花果山，说要大战一场，天上乌云密布，打起来滚滚的雷声，原来，白骨精的宫殿被孙悟空打得破碎不堪，愤怒的她带着十八万白骨军准备和猴子们决一死战，誓要报仇。而猴子们呢？各自拿着孙悟空借来的兵器迎战。开始大战了，十万个白骨军冲向猴子们，猴子们也向白骨军发起了进攻，大战十几个回合后，猴子们用齐天大圣教它们的武功把白骨军打得落花流水。就在这的一瞬间，齐天大圣正好离白骨精十万八千里，他却用力使劲翻了一个跟头，把它面前的白骨军一个接着一个打得跳了起来，一下子全倒在地上。他来到白骨精对面，用金箍棒狠狠的打了一下右脸，白骨精像陀螺似的旋转不停，然后重重倒在地面上。现在，白骨军团都被打得死的死，逃的逃，白骨精看到了悲惨的情景，目瞪口呆，然后慌忙逃走了。

现在，太阳从云里出来了，天气是那么阳光明媚，花草树木都茂盛得开了花，长了叶子。“起床！太阳晒屁股了！”妈妈大声叫道，原来，这只是一场梦。

少年司马迁生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父亲司马谈在武帝即位后，任太史令达三十年之久。司马迁10岁起诵读《古文》并接受其父的启蒙教育。渊源久长的家学对他后来治学道路有深刻的影响。后随父去长安，同当时著名经学大师孔安同、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》。19岁为补博士子弟。

游历天下20岁开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹：到过姑苏，眺望范蠡眨舟的五湖：到达淮阴，访求韩信的故事：到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡：到过大梁，访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形：到过楚，访问春申君的宫殿遗址：到过薛地，考察孟尝君的封邑：到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识。

临危父命司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说：“……我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊!”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。

修著历法太初元年(前104)，司马迁以太史令身份和中大夫孙卿、壶遂及历官邓平、落下闳、天文学家唐都等二十余人，改革历法。经这批专家通力合作，反复计算、选择，终于在这年五月制定出新历，这就是著名的《太初历》

仗义执言天汉二年(前99)，李陵出征匈奴时被围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言："李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为只要他不死，他还是会效忠汉朝的。"盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投人监狱，并处以腐刑。

忍辱负重不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活，终于完成了"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的巨著一一《史记》

史书体系《史记》开创了“纪传体”体例。何谓纪传体呢?纪，指本纪，即皇帝的传记：传，指列传，是一般大臣和各式人物的传记。在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地探索了以人物为主体的历史编纂学方法。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来，形成一个完整的统一体系。

开综合纂史之法《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内，从而开拓了历史学研究的新领域，推动了我国历史学的发展。

王维(701?-761)，字摩诘(jié)，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，世称“王右丞”。原籍祁(今山西 祁县)，迁至蒲州(今山西省永济)，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。他著有《王右丞集》，存诗400首。不仅如此，王维善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。但是传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。

王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活......

王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

2015年，我有幸加入九三学社这个以科学技术界高、中级知识分子为主的具有政治联盟特点的、致力于社会主义事业的政党，也因此有幸学习到潘建伟同志的先进事迹。

2015年度国家科学技术奖励大会上，潘建伟领衔的“多光子纠缠干涉度量”项目获得2015年度国家自然科学奖一等奖，作为九三学社社员的典范，中共安徽省委统战部发出《关于在全省统一战线成员中开展向潘建伟同志学习活动的通知》。基于此原因，更出于对潘建伟的好奇，我仔细地研究了潘建伟的生平事迹及科研成果。

可以说，量子力学的研究已经出现了一个多世纪，潘建伟研究量子信息也有十几年，为什么在十几年之后，他才手捧国家自然科学奖的证书?我想原因之一是他研究的学科需要长期的钻研才能获得成果，而原因之二则是他对于科学的责任感，对科教兴国的追求。

追求内心的平静，用无穷的耐心去理解这个宇宙

看过一期《开讲啦》，开讲嘉宾即是潘建伟，他以爱因斯坦的《探索的动机》为开讲题目，一是爱因斯坦对他的影响是长远的、重大的，另一方面，他也想籍此宣传一下科学的精神。爱因斯坦认为在科学的殿堂里有三类人：第一类人为了名利，干什么都可以，他们很有才华，也许会成为企业家、政治家、诗人……;第二类人以兴趣为出发点，但不管是否对人类有益;第三类人希望通过探索找到先天和谐的规律。没有前两类人科学的殿堂会因此倒塌，因为他们的贡献是巨大的，但是没有第三类人的话，科学的殿堂只会长满蔓草，不会成为森林。科学家是追求内心平静的，科学的成就不需要获奖来进行评价。因此，在他苦心钻研的十几年里，他能耐得住无数次失败的打击，能耐得住功名利禄的诱惑，默默无闻地研究量子力学，并将自己的研究成果应用到国防、通讯等各个领域。即使他和他的团队研究已开创多个国家首次甚至是世界首次，即使他们的研究成果已应用到国防、通讯，即使他们的研究课题被授予国家自然科学奖一等奖，但是他和他的团队并不被社会所广泛认知。当他如明星般走到“开讲啦”的讲堂上时，大部分观众并不知道他是谁，面对这样的尴尬，他并不生气，只是平静地笑笑，因为这些并不是他所追求的。

“个人奋斗对世界是有影响的”

他研究的量子力学是看不见、摸不着的，他用哲学的观点阐释他的研究——“看见即变化”，在事情没有尘埃落定之前什么可能都有，因此我们更需向自己希望的方向努力。“思想的独立性导致世界的千变万化，个人的奋斗对世界是有影响的。”量子力学的研究已长达一个世纪之久，潘建伟的研究也长达十几年，他曾对自己学习的量子力学无法理解以致于他无法完成自己的学业，他说正因为他无法理解，所以他要活足够长久以使他能够研究理解量子力学。所幸的是，在他有生之年，他终于搞清楚了量子力学，并将其应用到现实生活中，或许，基于他和他的团队的努力，世界即将书写新的篇章。

家国情怀让他不断探索

没有这一次的国家自然科学奖一等奖，或许没有多少人知道潘建伟，更没有人知道他的“多光子纠缠干涉度量”，可以说他是苦心钻研几十年，终于一夜成名。他坦诚，得奖与做实验相比，他更喜欢做实验，但是为了让更多人能够理解科学，理解他所研究的对象，让更多的人对科学感兴趣，他认为有必要去申请这个奖项。的确如此，在知道潘建伟之前大部分人都没有听说过他所研究的量子力学，更不知道量子力学是用来干什么的，即使现在我对量子力学也并没有弄清楚。但是现在我们知道有量子力学这个学科，基于此，会有更多的人对科学感兴趣，更多的人投身科学研究，不久的将来，也会有更的科研成果不断涌现。

有人对他出任中国科学技术大学副校长一职提出疑问，做出一定贡献的科学家出任副校长或者从事管理工作，会不会是对科学的绑架?对于此，潘建伟引用了钱伟长的故事来回答。当年钱伟长学习文学，但目睹国家技术落后，他决定科技救国，毅然放弃文学转学物理系，并成为一名出色的力学专家。而如今，他出任中科大校长，也是目睹了当前国家、社会对科技的重视力度不够，科学家的生存环境并不理想，中国的科技教育水平还有待提高，他想以此来改变，即使在他身上没有改变多少，但是经过后人的努力，中国的科技环境总有改善的一天。这或许就是家国情怀在他身上的体现。

古今中外，多少人像潘建伟一样，出于家国情怀，在自己感兴趣或不感兴趣的领域不断探索并取得成功。正是他们的努力，让科技不断进步，让世界不断发展，让我们的生活更加便利。他们的精神值得我们学习，他们的事迹深深地鼓舞和教育了我们。

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1、《勾践灭吴》： 勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。

2、《死水》:如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。

3、普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。

4、舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

5、海子《面朝大海，春暖花开》：尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。

6、朱自清《荷塘月色》:外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

7、《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥。

8、史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。

9、李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。

10、史怀哲《我的呼吁》：“非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。

11、鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。

12、《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。

13、《〈名人〉序言》：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。

14、《烛之武退秦师》：烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。

15、孙犁《荷花淀》：诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。

16、荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。

17、鲁迅《为了忘却的纪念》： 用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。

18、《读》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢?

19、马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由、民主、平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

20、王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。

21、韩愈《师说》：天、地、君、亲、师，所谓“师”者，父母也。传道、授业、解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢?

22、杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。

23、苏洵《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫!

24、王安石《游褒禅山记》：世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰!

25、归有光《项脊轩记》：轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。

26、龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。

27、屈原《离骚》：为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人奸诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。

28、《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。

29、陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》：不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。

30、曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。

1940年12月18日，雷锋，原名雷正兴，湖南望城县雷锋镇人，在该镇简家塘一户贫苦农民家里出生，因出生时是农历庚辰年，父母给他取乳名叫“庚伢子”。

1945年至1947年，雷锋的父亲雷明亮、母亲张元满、哥哥雷正德相继悲惨死去，雷锋成了孤儿。

1945年，雷锋的父亲雷明亮在江边运货的路上遭到国民党逃兵的毒打。当雷锋父亲反抗日寇时，又遭受毒打，由于没钱治病，不久就去世了;雷锋家里很穷，他哥哥雷正德13岁就去当童工，因为岁数小，被饿成皮包骨，染上肺结核后去世;雷锋的弟弟被饿死在家中。

1960年11月8日，雷锋运输连支部党员大会通过雷锋入党申请。

1960年11月9日，雷锋工兵团党委在党委书记、政委韩万金主持下，在沈阳军区招待所临时召开党委扩大会议，批准雷锋为中国共产党党员党，并被选为抚顺市人民代表。

1960年11月23日，雷锋沈阳军区工程兵党委作出授予雷锋“模范共青团员”称号决定。

雷锋1960年11月27日，雷锋立二等功，作为立功代表在全团授奖大会上发言，团长吴海山、政委韩万金分别向雷锋颁发二等功奖状和“模范共青团员”奖状;随后，雷锋又立过三等功一次，受团、营嘉奖多次。

1960年12月，雷锋在《前进报》发表署名文章《解放后我有了家,我的母亲就是党》。

1961年2月3日，应邀到海城驻军作忆苦思甜报告，与全国战斗英雄郅顺义(董存瑞战友)亲切交谈。

1961年5月，雷锋作为全团候选人，被选为辽宁省抚顺市第四届人民代表大会代表。

1961年7月27日，接到抚顺市人民委员会通知书;7月31日至8月3日，出席抚顺市第四届人民代表大会第一次会议。

1962年1月27日，雷锋被批准晋为中士军衔。

1962年春节，雷锋在《前进报》发表《62年春节写给青年同志们的一封信》。雷锋在《前进报》发表《在毛主席的哺育下成长》、《我是怎样从一个苦孩子成长为毛主席的好战士的》、《做毛主席的好战士》等著名文章。

1962年2月14日，雷锋被选为党代会代表，出席中国共产党工程兵十团代表大会。

1962年2月19日，雷锋以特邀代表身份，出席沈阳军区首届共产主义青年团代表会议，并被选为主席团成员在大会上发言。

1962年8月15日上午8时，雷锋与战友乔安山在准备前去洗车时，雷锋下车指挥倒车，车轮打滑，碰倒一根电线杆。电线杆打到雷锋左太阳穴上，雷锋当即昏死过去，经中国人民解放军第202医院抢救无效，于当日12时5分逝世，年仅22岁。

世上有一种爱，伟大而平凡，这种爱总是无私的付出，不求回报，这种爱如甘甜的清泉，纯真而唯美。这种爱就是母爱。母爱神圣而博大，母爱如春雨滋养大地，绵绵不断，情深意长。母爱如生命长河里的泥沙在不断地被冲刺中，渐渐沉淀，直至融入生命的最底层。生命无非记忆，生命在记忆中增长，在生命的记忆里，母爱是最温馨最值得回忆的部分，让人难以忘怀。

惠特曼说过：“全世界的母亲是多么相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗权为纯真的赤子之心。”和大家一样，我也有一个痛我爱我的母亲。童年记忆里，母亲给了我太多的疼爱。小时候的我总是体弱多病的，记忆中时常趴在母亲的背上去几里外的诊所打针，父亲不多的工资总是有一部分不时地被我看病，吃药花掉，为此父亲更加努力地工作，为了养活全家。母亲也总是想方设法地为我增强营养。当我上了小学时，我的身体慢慢变得强壮起来。

在母亲的关爱中，我总是很乖，每当我把获得的奖状交给母亲时，母亲总会露出灿烂的笑脸，那时的母亲是我认为最美丽的时候。我真真切切体会到“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”这句话的深刻含义。当我们身在他乡，母亲为我们时刻牵挂；我们在家，母亲体贴照顾；我们生病，母亲操心；我们伤心，母亲安慰。这都是母爱的力量，因为母爱，我们的生活才会更美好。

又是童年，那个时候，我一向睡觉很不安稳，每天晚上都会蹬被子，而母亲却一如既往的帮我盖上。有时，母亲会一晚上守在我身边，帮我盖好被子。现在回想起来，母亲为我是多么操劳啊！还记得有一次，我发烧了，母亲说送我去医院，我那时很怕打针，就不肯去医院，母亲无奈，只好去医院帮我买了点药回来。为了让我早点好起来，母亲每天都细心照顾。终于，我的病好了，母亲再次露出了灿烂的笑脸。

母爱是人世间最伟大的，因为母爱，才有付出；因为母爱，才有现在；因为母爱，所以伟大！

初二:陈翔

[初二人物作文 ： 母爱

导语：有关人物品质词语，大家可以多多学习和积累。下面是小编整理的人物品质词语，供各位阅读和借鉴。

1、梧鼠之技  同“梧鼠五技”。

2、推襟送抱  襟抱：指心意。向对方表示殷勤的心意。

3、文章魁首  魁首：为首的，那里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。

4、威武不屈  威武：权势，武力；屈：屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。

5、问舍求田  只知道置产业。比喻没有远大的志向。

6、惟命是从  犹言惟命是听。

7、为非作歹  做种种坏事。

8、为虎傅翼  傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮忙坏人，增加恶人的势力。

9、丧尽天良  丧：丧失；天良：良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。

10、头角峥嵘  头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样貌。形容年轻有为，才华出众。

11、无所不能  没有什么不能做的。指样样能做。

12、徒托空言  白把期望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。

13、危言危行  危：正直。说正直的话，做正直的事。

14、挺身而出  挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容应对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。

15、图谋不轨  不轨：越出常轨，不守法度。谋划越出常规法度之事。

16、铁杵成针  比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

17、无所顾忌  顾：顾虑；忌：忌惮。没有什么顾虑畏惧。

18、三过其门而不入  原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。

19、通宵达旦  整整一夜，从天黑到天亮。

20、天下无敌  普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。

21、汪洋浩博  形容人的气度宽广文辞豪放学识渊博像水势浩大无边。

22、贪欲无艺  谓贪财的欲望没有限度。

23、贪吃懒做  谓又馋又懒。

24、万死不辞  万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

25、唯吾独尊  见“唯我独尊”。

26、身先士卒  作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。此刻也用来比喻领导带头，走在群众前面。

27、贪天之功  贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自我的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自我。

28、杀人不见血  杀人不露一点痕迹。形容害人的手段十分阴险毒辣。

29、吐胆倾心  比喻痛快地说出了心里话。

30、无所不通  通：通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。

31、贪污腐化  利用职权，非法取得财物，过着奢侈糜烂的生活。

32、畏缩不前  畏惧退缩，不敢前进。

33、未明求衣  天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。

34、惟命是听  叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

35、握炭流汤  握炽炭，蹈沸汤。喻不畏危难，敢于用命。

36、脱颖而出  颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。

37、舍己为人  舍弃自我的利益去帮忙别人。

38、挑肥拣瘦  挑拣：选取；肥：肥肉；瘦：瘦肉。比喻挑挑拣拣，光要对自我有利的。

39、贪名逐利  贪图好的名声，追逐个人私利。亦作“贪名图利”。

40、赏罚分明  该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

41、晚节不终  晚节：指晚年的节操。指到了晚年却不能持续节操。

42、唯命是从  是命令就服从，不敢有半点违抗。

43、未知万一  万分之一都不知道。形容学识肤浅。

44、唯唯诺诺  诺诺：答应的声音。形容自我没有主意，一味附和，恭顺听从的样貌。

45、杀敌致果  致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。

46、无孔不入  孔：小洞。比喻有空子就钻。

47、文采风流  ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。

48、无能为役  役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。

49、铜头铁额  铜铸的头，铁打的额。形容人勇猛强悍。

50、调嘴弄舌  调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

51、偷天换日  比喻暗中改变事物的真相，以到达蒙混欺骗的目的。

52、无所事事  事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。

53、枉口拔舌  比喻信口胡说。多指造谣生事，恶意中伤。

54、舞刀跃马  挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。

55、伤天害理  伤害：损害；天：天道；理：伦理。形容做事凶恶残忍，丧尽天良。

56、腾蛟起凤  蛟：蛟龙；凤：凤凰。宛如蛟龙腾跃凤凰起舞。形容人很有文采。

57、推诚相见  诚：相信。指以真心对待人。

58、为恶不悛  坚持作恶，不肯悔改。

59、未识一丁  丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”“不识一丁”。

60、推诚布公  示人以诚，公正无私。

61、生而知之  生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

62、投鼠忌器  投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。

63、天下为公  原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种完美社会的政治理想。

64、无所畏忌  没有什么畏惧和顾忌。

65、舍生取义  舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

66、为富不仁  为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

67、枉道事人  枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。

68、神气活现  自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样貌。

69、无始无终  没有开始，没有结尾。

70、唯唯否否  唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自我也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。

71、杀身成仁  成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自我的生命。

72、天不怕，地不怕  形容无所畏惧，什么都敢干。

73、无偏无颇  见“无偏无陂”。

74、无所不为  没有不干的事情。指什么坏事都干。

75、无党无偏  同“无偏无党”。

76、危言正色  刚直的言论和严正的态度。

77、天高皇帝远  原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。

78、无拳无勇  没有力量和勇气。

79、踢天弄井  能上天，能入地。比喻本领极大。也形容顽皮到极点。

80、弹斤估两  形容掂量轻重。

81、偷梁换柱  比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代优。

82、无所不晓  见“无所不知”。

83、文过遂非  掩饰过失，顺随错误。

84、贪多务得  贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。

85、纬武经文  指有文有武，有治理国家的才能。

86、绳锯木断  用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。

87、无所不知  什么事情都知道，没有不懂得的。

88、味如鸡肋  鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

89、顽固不化  化：改变。坚持错误，不肯改悔。

90、替天行道  代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员组织群众的口号。

91、投石下井  见“投阱下石”。

92、无所畏惧  什么也不怕。形容十分勇敢。

93、文过饰非  文饰：掩饰；过非：错误。用漂亮的言词掩饰自我的过失和错误。

94、铁中铮铮  铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

95、投其所好  投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。

96、万夫不当  夫：人。当：抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人十分勇猛。亦作“万夫莫当”。

97、畏首畏尾  畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。

98、文江学海  比喻文章和学问似长江大海般深广博大。

99、图财害命  图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。

100、偷合苟容  偷：苟且。奉承迎合别人，使自我能苟且地生活下去。

101、为所欲为  为：做。本指做自我想做的事。后指想干什么就干什么。

102、虱处裈中  裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。

103、妄自尊大  过高地看待自我。形容狂妄自大，不把别人放眼里。

104、望风希指  指说话行事见机迎合他人意旨。

105、善始善终  做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

106、无所忌讳  没有什么顾虑。

107、贪得无厌  厌：满足。贪心永远没有满足的时候。

108、杀人如麻  如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

109、挑拨离间  搬弄是非，使别人不团结。

110、为德不卒  卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。

111、晚生后学  泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

112、拖人下水  比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。

113、推诚接物  拿出真心来对待别人。

114、偷东摸西  指小偷小摸。

115、唯利是图  唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。

116、闻鸡起舞  听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

117、贪而无信  贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”

118、无所作为  作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。

我的表弟长着一张典型的“苹果脸”，一双水汪汪的眼睛，小小的嘴巴能说会道。他全身下体现出来的只有可爱了！

记得有一次，我和小伙伴一起在田里捡田螺，正捡得高兴，表弟跑了过来。我仔细一看：表弟额头上点着一颗美人痣，脸上有红、蓝两种颜色画的条纹，身上被银色颜料涂得一点黄色都看不到了，胸前还贴着一张纸，上面写着几个大字：迪加奥特曼。“哟，原来是迪加奥特曼大架光临啊！有失远迎，对不住喽！”我和小伙伴异口同声冲着表弟大喊。表弟知道我们是在嘲笑他，看都不看我们。用他那娇嫩的嗓门冲着田里大喊：“谁需要帮助，只要不涉于金钱，我——迪加奥特曼一律答应。”听到这句话后，我和小伙伴相对的一阵邪笑后，我对着表弟大喊：“亲爱的迪加奥特曼，你可以过来一下吗？”表弟听到有人邀请，乐得连自己姓什么都不知道了，一蹦一跳的向我们走来，不，应该是向我们蹦来。表弟走到我的面前，对我打着官腔说：“你找我有什么事啊？”“这，你恐怕做不到！”我装做为难的说。“说什么！迪加奥特曼可是无所不能的！”表弟严肃的对我说。我暗暗一笑，因为我正等着这句话呢！我高兴的对表弟说：“那么，你可以从田边跳到田埂吗？”说完我还做了一遍示范动作。表弟的脸刹那间变得苍白。要知道，表弟连我的胸都不到，我觉得易如反掌的动作对于表弟来说却比登天还难。过了好久，表弟才挤出了一丝笑容，可我却觉得这笑容比哭还难看。表弟勉为其难地答应我的要求。接着，表弟照我的动作，把双手放在田埂上，双手一用力，双腿腾空，可能表弟时间把握不准突然放了双手。只听“扑通”一声，表弟的头插进秧地里，形成了一个“倒插葱”的景象。我和小伙伴费了九牛二虎之力将表弟拉了上来。把表弟拉上来之后，表弟就一个劲的哭，然而我们却哈哈大笑，不是我们幸灾乐祸，而是表弟的样子太搞笑了。一脸的泥，把颜色弄化了，红、蓝、银、黄四种颜色混在一起，把表弟画成了一个“大花猫”。表弟看到我们笑得那么欢，也不哭了，和我们一起大笑。

这就是我的表弟，可爱的表弟！

看了石头记真正能吸引我的人物也就那么几个，上次写了宝钗的是是非非，今天就写下红楼梦重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧

说到林黛玉，广大读者首先想到的就是第一回，在西方灵河岸上三生石畔有绛珠小草，日夜受到神瑛侍者的浇灌，由于侍者要下世为人，绛珠草也要下世为人。神瑛侍者是凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，而小草下世是为了报昔日的浇灌之恩，用一生的泪水来报答。以这么一个故事来吸引了读者更加深入的看石头记，我就是其中的一位读者。说到林黛玉这个人物有很多的迷需要思考，其中最值得思考的就是其死亡的方式，假如按照刘心武先生所说的死亡方式还是续书者的高鹗所续的后40回中黛玉的死亡方式那种更接近曹公的意思呢，这也是值得思考的一个问题。

假如按照刘心武先生在CCTV-10百家讲坛所说的，黛玉是沉湖而亡的说法，看上去还有点可信的成分。刘心武先生以往在百家讲坛说的可卿之迷，文本证据不怎么充分。但是在黛玉这个问题上，参考的文本就多了些，其中就有了脂批的部分。看上去有点依据，但是说到沉湖这个事情上，遭到的非议就多了。在下不成熟的看法是黛玉是双重原因造成的，忧郁+疾病，还有泪尽。

而从高鹗的续书的98回，说黛玉因为宝玉娶宝钗含恨而死，也说的过去，到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白，但是从我看的脂本的情况，虽然才看了不到30回的庚辰本(我是细看的)，里面提到了几处，都说的黛玉泪枯这样类似的字眼。因此，我觉得黛玉的死亡就应该是泪尽，泪枯而终止自己的一生，就象第5回，12支曲最后的当中的一句：欠泪的，泪已尽，也能说明黛玉是下世还泪的，泪尽，泪枯了自然自己的生命也就终止了。以上是我的最肤浅的看法，石头记本来就是一部值得大家共同研究的小说。有什么不足评论提醒我哦。

通过学习人物外貌描写方法，使学生能够抓住人物外貌特征进行外貌描写。下面是人物外貌描写4字词语，欢迎参考阅读！

1、岸然道貌：指严肃神态。

2、被发文身：被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代风俗。后也用以泛指未开化地带风俗。

3、闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

4、步履蹒跚：蹒跚：走路一瘸一拐样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒样了。

5、肠肥脑满：肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食人吃得饱饱，养得胖胖。

6、沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

7、丑态百出：各种丑恶样子都表现出来了。

8、丑态毕露：毕：完全。丑恶形态彻底暴露。

9、出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽女子。

10、唇红齿白：嘴唇红，牙齿白。形容人容貌俊美。

11、大腹便便：便便：肥胖样子。形容肥胖样子。

12、道骨仙风：谓有得道者及仙人气质神采。

13、短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。

14、粉白黛黑：粉白：在脸上搽粉，使脸更白；黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。泛指女子妆饰。

15、风流潇洒：英俊有才华，气度超脱。

16、骨瘦如柴：形容消瘦到极点。

17、顾盼生姿：姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙姿色。形容眉目传神，姿态动人。

18、国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉牡丹花。后也形容女子美丽。

19、国色天姿：国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生姿色。旧时形容女子容貌极美。

20、鹤发鸡皮：鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈相貌。

21、鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白头发，儿童般红润面色。形容老年人气色好。

22、虎背熊腰：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。

23、花枝招展：招展：迎风摆动样子。形容打扮得十分艳丽。

24、鸡皮鹤发：皮肤发皱，头发苍白。指老人。

25、烂醉如泥：醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉样子。

26、力竭声嘶：嗓子喊哑了，力气用尽了。形容拼命地叫喊。

27、眉来眼去：形容用眉眼传情。

28、眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

29、靡颜腻理：靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。

30、面目可憎：憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。

31、面如冠玉：比喻男子徒有其表。也用来形容男子美貌。

32、明眸皓齿：明亮眼睛，洁白牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽女子。

33、脑满肠肥：脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日剥削者大腹便便，肥胖丑陋形象。

34、怒目横眉：耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视样子。

35、蓬头垢面：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏样子。也泛指没有修饰。

36、其貌不扬：不扬：不好看。形容人容貌难看。

37、气势汹汹：汹汹；气势很盛样子。形容气势凶猛。

38、倾城倾国：倾：倾复；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

39、囚首垢面：象监狱里犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。

40、弱不胜衣：形容人瘦弱得连衣服重量都承受不起。

41、神采奕奕：奕奕：精神焕发样子。形容精神饱满，容光焕发。

42、双瞳剪水：瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

43、亭亭玉立：亭亭：高耸直立样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

44、铜筋铁骨：如铜一样筋，如铁一样骨。比喻十分健壮身体。也指能负重任人。

45、童颜鹤发：颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白头发，孩子似红润面色。形容老年人气色好。

46、头童齿豁：童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老状态。

47、吞云吐雾：原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。

48、雾鬓风鬟：鬓：脸旁靠近耳朵头发；鬟：环形发髻。形容女子头发美。也形容女子头发蓬松散乱。

49、小家碧玉：指小户人家美丽年轻貌美女子。

50、形销骨立：销：消瘦。形容身体非常消瘦。

51、秀外慧中：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。

52、须眉男子：指男子汉大丈夫。

53、燕颔虎颈：颔：下巴颏。旧时形容王侯贵相或武将相貌威武。

54、药店飞龙：飞龙：指中药龙骨。药店里龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

55、一本正经：原指一部合乎道德规范经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

56、獐头鼠目：像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

有这样一个人，外人看他待他如何，他都不乱于心，好也罢坏也罢绝不在意。而当这个人离开了我们，外人对他的所有评论，虽不绝于耳但他听不到了，继而留在了后人的心里，却是那么的纯朴友善，那么的厚爱有加，那么的弥足珍贵，那么的恋恋不舍。我二伯就是这样一个人，一个很普通、很平凡的人。

二伯，家族父辈中排名老二。大伯、二伯、三伯与我父亲、二爸为伯叔关系，虽出三代之内旁系血亲，但为四代之里未出五服。我称伯父之父为大爷，听老人说，大爷在世时勤奋好学，业绩颇显，常年在外从事水利公干，极少还家，偶尔回来只是给我爷些钱财，让其照顾统管一家老小。从那时起，一大家子好几十口人一起肩扛着苦难，一起经历着流年，那种亲情的感恩，家族的情怀一直延续着。时至今日，我们不但继续保持着无法割舍的宗亲血缘，而且不时还会受到邻里乡亲说我们家看似伯叔却胜似至亲的赞许！

二伯就是一个把家族亲情无比看重并且付诸于行动的人。父辈们兄弟五人，大伯在我刚记事起就因教书搬离了老家，二伯毅然挑起了家中的大梁。家族中谁家有事，他是第一个到场的人，而且就连邻里乡亲的婚丧嫁娶，他也是场场不落。二伯当过兵，教过书，最后在县委文明办工作。虽为国家干部，吃着俸禄，但家里的农活样样精通。我家庄头里的地和他家的地挨得比较近，农忙时节，他撒肥料、锄草、漾种子的身影现在想起来还是清晰可见。我们家族“耕读传家”的祖训在他身上展现的淋漓尽致。

二伯与我，往日的点点滴滴依然时时浮现。记得小时候有次隆冬腊月，二伯让我爸去他家安灯走线，我帮着拉下手，活干完后趁着二娘为过年准备的菜碟、麻叶、笼笼肉一些年味十足的佳肴，老小三个喝起了酒。那时我刚学会划拳，竟然和他二老伸五吆六了起来。划拳有讲究，同辈两好开拳，和长辈则要高升起官。我和二伯刚开始还高升高升高高升，没几下就两好开啦，我爸说我胡整，二伯却满脸笑容的说没事，两好两好就两好，说完端起酒杯一饮而下。我毕业后待分配那段时间，在二伯单位分的宿舍住过一段时间，他时不时给我一些零花钱，给我讲正式工作以后应该注意的一些事情。有个周末的晚上，他去我家给我说周一要去单位报到，我妈给我准备铺盖，二伯用一个蛇皮袋子给我装好，那个周一我和他坐上班车到县里又倒车去了嵯峨乡政府。报到后乡上领导说最近工作少、没住的地方，让我过段时间再来。当时二伯和书记熟，就说让娃尽量早点上班。出来后他和我在外面的食堂吃了饭，又叮嘱我以后如果灶上饭不好就到外面去吃，在吃饭上别省钱，把身体一定要计较好。

二伯人缘好，同事、战友、乡邻无不称好，人幽默，与男女老少无话不谈，回想起他的过去，永远是笑容可掬。对外人以诚相待，与人为善，对我哥和姐却是一脸严肃。二伯爱操心，一大家子的事他无不牵挂。二伯走的急，谁都想不到。本是颐养天年，尽享儿女之福的时候，可他却无声无息的走了。我们还没来得及给他再说说心里话，他就永远的离开了我们。

那个人就是我二伯，他在天堂一切安好吗？我想一定好，因为二伯在世时人就好，到了那边依旧会好！

二伯，我想你！

[二伯我好想你人物作文

妈妈的吻甜蜜的吻，叫我思念到如今。——题记

妈妈给我太多太多的爱，多得像天上的星星一样数不清；像广阔的大海无边无际；妈妈对我的关爱胜于一切。

妈妈是一位平凡妇女，但是带给我的关爱却让我无法回报。我逐渐长大，慢慢了解妈妈为我付出的一切，那是一种无与伦比的呵护与关心。

妈妈在雨中为我撑起一把伞，而自己却被雨淋湿了半身；吃饭时，总是把好吃的给我碗里夹；当我犯错时，妈妈用一句一句话谷口婆心的教导我，当我成绩下降时，妈妈总是鼓励我说已经很好了。爱天多，一两句话怎能叙述完呢？

妈妈曾经给我一个吻，这个吻，让我回忆起许多童年趣事，至今让我难以忘怀。

我作为妈妈的儿子，却从来没有给妈妈一丝丝体贴和孝顺。我从未孝顺过妈妈，从来就没有。在和妈妈发生争吵时，只是一股气顶撞却从未理会过妈妈的心情，没有把她那一声叹息作为一种悔改。甚至有时还对妈妈怀恨在心。我知道那是自己的叛逆，那时的不懂事让妈妈多伤心。妈妈十月怀胎辛辛苦苦的把我带到这个世界上，让我过着充实无忧的生活。小时候是我的天真是我的贪玩，而现在我长大了，是一名中学生了。而妈妈却成为了身边最亲爱的爱，让我衣食无忧。

妈妈，我想对你说：您辛苦了！我会尽自己最大努力当一个孝顺的孩子。

[人物作文爱之吻

看感动中国后，总觉得那些评选出来的人物都让人敬佩感动。在这个简单的却又内涵丰富的舞台上，闪闪发光的不那些耀眼的明星，而我们生活中的普通人。

在201*年的感动中国节目中，虽然感动我的人有十个，有隐姓埋名30年的中国核潜艇之父黄旭华；有为报答战友深情，几十年守护天山筑路士兵墓园的老兵陈俊贵；有努力改变乡村面貌的基层好干部山西村官段爱平但在这些人之中给我印象最深的就年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人——刘盛兰。

刘盛兰位普通村民，年轻时在外打工，后来在一家企业作保管员。73岁的时候，老伴去世，他成孤寡老人。为让自己老无力行动时，身边会有一个照顾他的人，他开始助学。这老人的初衷。但后来，他助学的规模远远的超出自己的想像。

1998年，刘盛兰在报纸上看到一则救助报道，从那时起，73岁的他就将自己微薄的工资捐出去。而受捐助的学生，也逐渐从周边几个地市"扩张"到全国各地。最多的时候，他同时资助着50多名学生。

每天清早，刘盛兰起来弄点简单的饭菜，就骑着自行车走村串巷去，直到捡回一大堆破烂。他17年几乎未尝肉味，没添过一件新衣，"吝啬"的连一个馒头都舍不得买，可捐资助学总计7万多元，资助100多个学生。刘盛兰一直没进养老院，这样能拿到每年4000元的生活补贴。这些钱他全部捐给贫困学生。

刘盛兰唯一珍藏的一个深蓝色布袋，里面装满汇款单和回信。这么多年过去，老人也不记得汇出去多少钱、收多少封信。2013年8月，因为肾病，刘盛兰住进医院，但他仍然惦记着捐资助学，担心汇款中断和没到位会断孩子们的希望。得知老人住院，很多受资助的孩子回来看望他，照顾他。

还记得那撼动心灵的颁奖词：残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。 他让我感受到崇仁厚德！

看过《感动中国》之后，我的内心仿佛受到神圣的洗礼，在感动与眼泪背后，我收获的不仅仅这些文字上的，更多的内心中无法言喻的那份震撼与动容。

生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。生活中从来就不缺乏感动，只不过在繁忙的学习生活之中，我们忘记用发现美的眼睛去发现这些让我们的内心能为之震撼的感动事迹。

用心去看世界，去发现细节的感动吧！

小时候，爸爸妈妈离异了。我自然也就成了别人眼中的单亲孩童，但也就是在那样的情况下，我学到了别人没有的坚强。在父爱和母爱之间我只能拥有其中一种，正所谓鱼和熊掌不可兼得 应该就是这个道理吧!长辈也时常拿父母来开玩笑，这让我尴尬中夹带着自卑，同伴经常笑我没有妈妈，久而久之，我开始讨厌亲情这个名词，如此简单的两个字凝聚了我的多少辛酸多少泪，饱含着我的多少沧桑多少痛啊!

自从妈妈离开我身边，我就开始学做勇敢的小孩。妈妈不在我身边，让我更加明白我和别的小孩不一样，我没有妈妈可以依靠，没有妈妈的照顾。但这一切似乎阻挡不了我在人生道路上前进的脚步，我一直认为，用自己双脚一步一步走出来的路更加具有时代意义，那才是完全属于我的人生道路啊!虽然有时候看见别的同龄人手牵妈妈，我有会心酸，甚至会掉眼泪，但是我一直告诉自己不但要做勇敢的小孩，还要做坚强的小孩。不论是伤心的时候还是开心的时候，我都会忍不住想妈妈，我会想把我的伤心事向妈妈诉说，开心事跟妈妈分享，我想，着应该就是剪不断的亲情吧!

爸爸总是一副凶巴巴的样子，一点也不亲切。也许是因为和他生活在一起，冲突自然也就越多：我不喜欢和他交流什么，不管是什么事，面对他我总会保持沉默。他因为工作累，回家就开始喝酒，关心我的学习的几率几乎为零。但不知为什么有时候看见他喝得醉醺醺的那种消沉样，我也会心痛，因为他是我的父亲，所以我很爱他，但又是因为他赶走了我的母亲，让我从此孤苦，我不得不恨他。

我一直珍藏这两样东西，可以说这是我最宝贝，也是最重要的东西。一样是母亲离开我的前一年我生日她亲手做的提包，另一样是我和爸爸妈妈的合照。我很清楚我幸福的三口之家也只有在睡梦中或者在小时候才可能拥有，而小提包，我美好的记忆也只能停留在小时候。

我知道在这条自强的道路上，会遇到很多挫折，可能是小风浪，但也许是暴风雨;但我拥有不灭的信念，我始终相信有信念一定可以成功!我一定用坚强，勇敢 去谱写人生亮丽的诗篇!

奥运带着全国人民的期盼带着和梦想在璀璨的烟花中开幕了。在所有的体育竞技中，我的最爱莫过于足球了。足球有着太多令人疯狂的理由，进球时的快乐是无法用文字来表述的，看过韩国世界杯的朋友们都会怀着这样的期盼，国足在家门口的国际大赛中，能不能与韩国队一样，书写一次足球神话，带给所有的球迷们一个欢快而充满激情的夜晚呢？

首场与新西兰交手，国足可谓占尽了天时地利与人和，在多对手一人的情况下，竟然让对手先进一球，并且到了比赛快要结束时才打进一球，狼狈地将比分掰平。第一场的平局让第二场与比利时之战成为生死之战，开局仅8分钟中国队就因盯人不紧付出了沉重的代价，比利时人先入一球。随后的比赛场面上还不算难看，也有好几次破门的机会，怎奈锋线无力，好几次好机会都让白白的浪费了。转过来看对手就不同了，拿到一次机会绝不会浪费掉。我想这就是强队与弱队之间的差别吧？这就好比江湖高手过招一般，高手轻易不出招，出招必砍后脑勺。等到下半场被罚下两人后，中国队更是回天无力。下一场与巴西对垒，想来我们的国足只好打出学习学习再学习的旗帜了。

看中国国足比赛，我和中国的亿万球迷一样每次都是怀着十分矛盾的心情，在一场接一场的期待与一场接一场的失望中，中国足球，成了我心中永远的痛。

国足以后的路该如何走，想来不该我们这样的小市民来操心，中国国足的根本病因在于何处，说来可是个复杂的问题。中国有着中超俱乐部，每年投入大量的资金培养球员，中国有着雄厚的资金作后盾，一拔一拔请过不少世界优秀的教练员。可是央央大国，竟然沦落为亚洲三流的球队，这样的事实想来球迷们都会觉得难以接受。中国不是没有优秀的球员，也不是教练无能。但是比赛时就是磨不出锋利的矛，就是组不出坚固的盾。看来中国足球的改革是任重道远。

人生坎坷，饱经风霜的人总不只有一张“面具”，可能王熙凤的这张面具使她的人生这条路上有了一辆自行车，王熙凤除了那心毒辣，做事井井有条以外还有什么性格呢？小点声，是在精明的外壳下，有一丝可爱与温暖呢！

王熙凤是出了名的精明，不管是在管理秦可卿葬礼时，还是在为大家当开心果，把大家逗乐时，都透露出为大家着想，不过这一切一定是有心机在里面的。我也会去想，难道她的野心很大吗？贾母一死就想坐到宁荣两府的女主人位子上吗？这都是一些有趣的问题，可以让人静下十多分钟，好好思考。

之前的王熙凤

不说今天讲的内容，之前我写了王熙凤的两个面，一是狠心，二是管理，在贾瑞与尤二姐嫁进门那段，都体现出了王熙凤铁面无丝，不留情面的特点，这些人死的都干净利落。再仔细一点儿，王熙凤杀人，从不用自己的手，而是借刀杀人。在管理秦可卿葬礼时的丝毫不乱，冷静的态度让我十分敬佩，特别是在忙之空闲时还关护尤氏，送去一些精美的小吃，让尤氏的身体快点好，从这里我们看到了凤姐是一个有关爱之心的人。

现在的王熙凤

现在的王熙凤是一个有温度的人，她和宝玉的对话是十分可爱的，宝玉说：“我的书房弄好了没有呀！”凤姐却很调皮的说：“牌子在我这儿，不下令，你的书房就建不好”。凤姐和宝玉的对话让我知道了其实凤姐也有像橙色一般暧暖的一面呢！其实我一直很好奇，凤姐把之前处罚人的态度一转，之前的感情就像被擦了似的，也可能是因为凤姐不想让宝玉提前知道自己的工作的忧愁吧！

一个人，不仅要有铁石心肠的一面，也要有关心他人，暖暖橙色的一面，这才是一个完整的人。

有一年，年三十的家宴，父亲忽然决定到城里酒店里过三十，这是让我非常奇怪的事情，毕竟这和我们家那里的风俗不合。在那次家宴上，我看见了一个个子不高，头发花白，但举手投足之间都透出气势的长辈，他被围在众人之间。父亲把我扯到他面前，拍了拍我的脑袋说：“叫陶伯伯！”我低着头偷偷瞄了他一眼，意外地发现他很和蔼，而且脸上透出更多的是书卷气。宴会时间不长，他又被众人围在当中，我并没有机会与他说更多的话。这便是我第一次见到这位长辈的情景。

我第二次见到他是在他母亲的祭奠仪式上。他没有像别人一样做作地伤心，正如他在仪式上的发言：“母亲操劳一世，91过世，子女都已经成人算是喜丧……”仪式过后，他们家按照当地的风俗给他母亲办理，其中有很多部分涉及鬼神，什么招魂，跳大神之类的。我正有些迷糊，问爸爸：“爸爸，老师不是说这些都是封建迷信嘛，都是骗人的，陶伯伯不是文化人吗……”他似乎听到了我们的谈话，转过头来看了看我，后停了一会，似乎在想些什么，然后慢慢地对我说：“小朋友啊，不是所有这样的表演都是迷信，要看是在什么样的场合，像现在的场合是表达了晚辈对长辈的思念，那么它就是一种民间的风俗，而不是迷信。”我似懂非懂地点了点头。

仪式过后几天，所有人一起去赏梅。在公园的门口有一棵巨大的树，在寒冬中却依然郁郁葱葱，不知道是谁说了声这棵树是假的。于是大家都开始议论：“看看这树，这叶子这么真实，怎么可能是假的？！”“现在什么天气，哪有绿得这么夸张的树，假的。”“这不会是国槐长青吧？”这时候，他走在队伍的最前面，已经超过树有一段距离了。听到了大家的议论，他忽然停下了脚步，然后转身走回到那棵树边，做了个大家都没想到的动作，他伸手摸了一下树干，然后说：“假的。”

我与这位长辈相处不长，没说过几句话，但他的言行却让我感觉到了一个成功知识分子应该有的认真和一个学者应该有的严谨。我的这位长辈全名陶信成，北京出版社任总编辑，中科院院士。

在我们的生活周围，有很多形形色色的人，有些人虽然振振有词，却不愿意付出任何努力；有些人不求回报，却总是默默付出。他们风雨无阻，只是为了给后人一个更好的归宿，他们的善行值得效仿。

小学一、二年级的时候，我在外婆家住过一段时间。我祖母旁边住着一位老妇人。她个子矮，行动很慢，但每天早上都会在路边捡垃圾和塑料瓶。我心想，她为什么要这么努力呢？于是，我好奇地问奶奶，这位老太太的生活背景。问完之后才知道，这位老太太从小因为家境贫寒，从来没有读过一本书。她结婚后生了两个儿子，儿子结婚后搬走了。她的丈夫从来不在身边，留下老妇人一个人住在家乡。我以为她没钱，就去捡垃圾换钱。直到有一天我才恍然大悟。

那是一个下着倾盆大雨的早晨。我和奶奶去附近的早餐店买早餐。我们碰巧看到那个老妇人在大雨中捡塑料瓶。我很不情愿地看了看，就上前问：“奶奶，今天下这么大的雨。你为什么出来捡垃圾？”容易感冒。老婆婆羞涩的笑了笑，对我说：这些不是垃圾，是宝贝。虽然这些瓶罐看起来不显眼，但是只要洗干净就可以重复使用！奶奶还跟我说，老太太虽然节俭，但总是把资源回收的钱捐给慈善机构做善事。我终于明白为什么她每天都要那么努力的去收集宝藏了。

回家后，我一直在想老太太说的话。虽然她已经到了可以享受生活的年纪，但还是愿意贡献自己微薄的努力。从那天起，我就把老太太的话记在心里，立志做一个珍惜资源的人，比如从便利店买矿泉水，把空瓶留着再用。

老太太虽然只是一个小老百姓，但她愿意为这个世界尽自己最大的努力。她从未读过书，知道如何让世界变得更好。她珍惜资源，做好事不为人知的精神值得我们敬佩和模仿。

参加冬奥会、取得好成绩，是苏翊鸣从小到大的梦想。

出生在吉林的他，4岁就被父母带上雪场，在懵懂的玩闹中逐渐喜欢上滑雪。

此后，他的雪上人生仿佛“开了挂”：

7岁时签约成为世界知名单板滑雪品牌的赞助滑手，

12岁跻身国内顶尖滑手之列，

14岁成功入选国家集训队，成为职业滑雪运动员，

同年12月，就在全国单板滑雪大跳台和坡面障碍技巧锦标赛上，

夺得单板滑雪大跳台男子组及男子U18组两块金牌……

因为这些成就，他一度被媒体称为“滑雪天才”。他和谷爱凌一样，是被媒体和大众偏爱的“天才叙事”的核心主角，但比起他的天赋异禀，“努力”和“坚持”更像是他的人生底色。

“一个新的难度动作，我每天练6个小时，一直重复练这一个动作，可能需要一个夏天才能去完成这个动作”。

单板滑雪需要扎实的基本功和长时间的训练，苏翊鸣曾在社交平台上说，自己练得狠的时候，一周就练坏4块板子。

更多的时候，苏翊鸣在社交平台上的记录的每一个新的高难度动作都潇洒如风，但这份在空中驰骋的轻松表象下都是他无尽的努力和汗水。

即使在去年12月，苏翊鸣以155.25分的总分成为中国首位单板滑雪大跳台世界杯冠军得主后，作为中国历史上首个站上该项目领奖台的中国运动员，他的访谈感言里仍然只有两个字——努力。

努力让自己的成绩变得更好，努力让国歌在世界的每一个地方都奏起。

在所有公开的图文和视频访谈中，“努力”二字，是苏翊鸣答案的高频词汇，“坚持”更是贯穿他整个滑雪生涯。

7岁的时候，去雪场滑雪，被一个不会滑雪的大叔压到大腿骨折。

手术后，年幼的苏翊鸣并没有因为疼痛和受伤，就选择退缩和放弃。

日复一日的训练，一次又一次的摔倒，旧伤好了又受新伤的他，一步一步地用努力和坚持，朝着自己的梦想前进。

2019年，苏翊鸣首战世界杯，但未能晋级决赛。

遗憾退场后，他仅用两年时间就成功摘得2021年的世界杯冠军，完成了从“新秀菜鸟”到“世界顶级选手”的跨越。

光鲜背后的这两年，仅“空中旋转1980”这个动作，苏翊鸣就在气垫上练习过成百上千次。

苏翊鸣的教练佐藤康弘曾说，苏翊鸣14岁时就很辛苦，承受着超过同龄人的训练量。

他培养一个高水平运动员，一般要经过10年左右的训练，但苏翊鸣仅用三年半的时间就成为世界顶尖运动员。

冬奥会摘银后，苏翊鸣说：“希望大家可以尽自己最大的可能，去尝试一下想尝试的东西，因为努力永远不会欺骗你的。”