人物

瞧，这个小女孩，瓜子形的脸儿，一双炯炯有神的小眼睛，笑起来，眼睛就眯成一条缝，这就是我的妹妹——悦悦。她什么都好，可就有一个缺点——贪吃！

为什么说她贪吃呢？那我就把上次去酒店的事讲给你们听听吧。

星期天，妈妈说：“今天我们去酒店吃饭吧！”我和妹妹听了，高兴地一蹦三尺高。不想，过了一会儿，妹妹竟然问我酒店里的饭是不是想吃多少就吃多少。到了酒店，妹妹看了看菜单，说：“我要点板栗鸡、红烧排骨、糖醋鱼块……”啰啰嗦嗦一大串，反正她想点的都是鸡、鸭、肉之类的。红烧排骨来了，过了一会儿，一大盘的红烧排骨大军都被妹妹消灭了，只剩下一座“珠穆朗玛峰”。

还有一次，妈妈带我们去逛永辉超市，妈妈给了我们10元钱去买两个甜筒。买完后，妹妹突然叫我听她说件事，我于是蹲了下去，妹妹说：“我要告诉你的就是，你的甜筒被我咬了！”不等我反应，她飞快地咬了一口甜筒，就迅速躲到妈妈背后去了。

哎，这就是我的妹妹，一个超级贪吃的妹妹！

泰戈尔不仅是对世界文学作出了卓越贡献的天才诗人，还是憎恨黑暗、争取光明的伟大印度人民的杰出代表。下面是小编收集的2017年高考作文素材人物积累：泰戈尔，希望对你们高考的写作有帮助!

诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的。泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如天真烂漫的天使的脸，看着他，就能知道一切事物的意义，就能感到和平，感到安慰，并且知道真理和爱。

泰戈尔，他是信仰生命的，他是尊崇青年的，他是歌颂青春与清晨的，他永远指点着前途的光明。悲悯是当初释迦牟尼得成正果的契机，悲悯也是泰戈尔不辞艰苦的缘由。

他的人格我们只能到历史上去搜寻比拟。他博大的温柔的灵魂永远是人类记忆里的一次灵绩;他无边的想像和辽阔的同情使我们想起惠特曼;他博爱的福音与宣传的热心使我们记起托尔斯泰;他坚韧的意志与艺术的天才使我们忆起雕刻摩西像的米开朗基罗;他的诙谐与智慧使我们想像当年的苏格拉底与老聃;他人格的和谐与优美使我们想念暮年的歌德;他慈祥的纯爱的抚摩，他为人道不厌的努力，他磅礴的大声，有时竟使我们唤起救世主的形象;他的光彩，他的音乐，他的雄伟，使我们想起奥林匹亚山顶的大神……他是不可侵犯的，不可逾越的，他是自然界的一个神秘的现象。他是三月和暖的南风，惊醒树枝上的新芽，增添处女颊上的红晕。他是普照的阳光。他是一条浩瀚的大河，来自不可追寻的渊源，在大地的怀抱中终古不息地流着。他凭借这慈恩的天赋，灌溉我们的稻田，舒解我们的饥渴，濯清我们的污垢。他如喜马拉雅积雪的山峰一般的崇高，一般的纯洁，一般的壮丽，一般的骄傲，只有无限的青天枕藉他银白的头颅。

圣雄甘地称泰戈尔为“伟大的哨兵”，这个称号是非常合适的。他正像一个哨兵那样，在道德凋敝的年代，守护着仁爱、欢乐、自由与和谐的伟大理想。

你的极端信仰——你的“宇宙和个人的灵魂中间有一大调和”的信仰;你的存蓄“天然的美感”，发挥“天然的美感”的诗词;都渗入我的脑海中，和我原来的“不能言说”的思想，一缕缕的合成琴弦，奏出缥缈神奇无调无声的音乐。

——冰 心

他六十年的生涯只是不断地奋斗与冲锋，他现在还只是冲锋与奋斗。但是他们说他是守旧，太迟，太老。他顽固奋斗的对象只是暴烈主义、资本主义、帝国主义、武力主义、杀灭性灵的物质主义;他主张的只是创造的生活，心灵的自由，国际的和平，教育的改造，普爱的实现。

——徐志摩

泰戈尔是印度最伟大的人道主义者。

——P•G•尼赫鲁

1861年5月7日，罗宾德罗那特•泰戈尔出生于印度加尔各答，他是戴本德拉纳特最小的孩子。他父亲在许多方面都是出类拔萃的。泰戈尔自己说：“我难得见到父亲，他经常外出，但是他的存在依然影响着整个家庭，他是对我一生影响最大的人之一……”

泰戈尔诞生在东方和西方精神文明交融的气氛中，并在那间喧闹的、永远挤满不断地唱歌，写诗，讨论神学、哲学和文学问题的人们的乔拉圣科的小屋里度过了他的童年。泰戈尔的教育开始得很早，他曾被送进各类学校。由于他在这些学校中毫无长进，17岁时他被送往伦敦。在那里他显示出了作为一个作家的才华。1882年，泰戈尔出版了一本名为《夜之歌》的诗集，并获得了热烈的赞扬。他曾被贝金齐德拉赞为“文艺太空中初升的太阳”。对泰戈尔影响最大的还是他的哥哥乔蒂林德特，他的哥哥鼓励比他至少小12岁的弟弟像他那样去思考、去感觉。“我的哥哥乔蒂林德特，”泰戈尔在《我的回忆》中写道，“毫无限制地让我用自己的方式进行自我感觉。”在哥哥乔蒂林德特的影响下，泰戈尔克服了自卑感和羞怯心理。

1890年，泰戈尔29岁，他已经是三个孩子的爸爸了。作为一个诗人、小说家、剧作家和随笔作家，他已经颇具声望了。那一年他创作了大量的散文和诗歌，也正是在这一时期，他成为著名月刊《萨德哈纳》的编辑。他在这段时间里密切接触了孟加拉人民，对这些村民了解之深刻，要不是他亲身与他们生活在一起是永远达不到的。正如欧内斯特•里斯所指出的，“他接触了人民的真正生活，又完全从生活出发，写了许多表现人民日常生活的故事和寓言。”

1902年泰戈尔的妻子和二女儿丽努卡相继去世，这些以及继之而来的悲哀——他都以比一般人更顽强的毅力忍受了——并没能摧垮他的精神，甚至也没能抑制他源源不断的创作活动。这位和谐与欢乐的诗人似乎与死神和解了，他认为死正是生命之韵律的一部分。

1905年，他的父亲戴本德拉纳特逝世了。这一年，孟加拉在政治和社会生活中都经历了巨大的动乱，因为这一年发生了自治运动。这场运动是反对英国政府违背民族愿望分治孟加拉以削弱她的力量的企图;它在一定程度上又是一场经济运动，它要振兴民族工业，以抵制英国和其他外国的产品。泰戈尔很快就成了自治运动的先锋战士。他在会上讲演，组织游行，还谱写了大量令人难以忘怀的歌曲，这些歌曲传遍了整个孟加拉。但是，他与那些政治家存在着严重的分歧，最后不得不退隐到圣地尼克坦潜心于他的文学和教育研究。自治运动使他学得了一条简单而伟大的真理，即自治不是靠乞讨得来的恩惠，它是人民应得的权利。

1909年和1910年，泰戈尔创作了《暗室之王》和孟加拉文的《吉檀迦利》。关于这一期间的作品——特别是《吉檀迦利》，安德鲁兹说：“它标志了泰戈尔一生中伟大的转折。那时，诗人民族的渴望已经融汇在宇宙之中了。他曾试图——用他自己的话说——‘尽善尽美地表现生活的丰富’。”之后泰戈尔又去了欧洲，在这次旅行中，这位孟加拉诗人开始被赞誉为具有宇宙思想的预言家。

《吉檀迦利》的出版引起了轰动，人们被诗中崇高的思想和华丽的语言深深地吸引住了。1913年11月，当泰戈尔得知他获得诺贝尔文学奖的消息后，他十分高兴，但他又感到这一荣誉将成为使他永远不得安宁的根源。“我再也得不到片刻的宁静了。”他心里这么想。一群崇拜者从加尔各答乘专车来向他致敬。对这些崇拜者，他不无讽刺地说，他们中的许多人以前从不赞扬他，有些人根本就没有读过他的作品，只是因为西方承认了他，他们才开始赞美起他来。他说：“对于他们奉上的荣誉之杯可以吻一下，但里面的酒我是不会喝一口的。”

获奖而归的泰戈尔，已被公认为印度现代文学史中最出类拔萃的人物。但他更喜欢回到圣地尼克坦，回到可爱的学生中去。由于西方的宣传和人们的误解，泰戈尔在不少人心目中成了一位神秘的诗哲：住在世外桃源般的林中茅庵里，用诗歌为神编织美丽的花环，独善其身。但是事实上，他总是一再中断自己平静的生活，用他强有力的声音支持一切正义事业。

泰戈尔是最早领会圣雄甘地非暴力主义主张的意义并予以支持的人。1913年，甘地尚未广为人知时泰戈尔就向他发出贺电，对他在南非进行的反种族主义斗争表示敬意。两年后甘地派弟子到圣地尼克坦学习，接着又亲自造访。

1920年以后，甘地在印度政治舞台上占据支配地位，在若干问题上，甘地与泰戈尔意见相左，但这丝毫不影响他们之间的友谊。泰戈尔对英国越来越丧失信心，他声明放弃英国政府授予他的爵士称号，以抗议其“分治”和屠杀政策。他还在各种场合力陈加强印度教徒与穆斯林团结的极端必要性。

1919年，应罗曼•罗兰之邀，泰戈尔在《人类精神独立宣言》上签名，号召人们为消除偏见而斗争。在逝世前数月，他写下论文《文明的危机》，控诉“西方文明”：“我放眼四望，看见灿烂文化的一个支离破碎的遗迹……但我不会因此而去犯对人类失去信心的严重错误。正相反，我要向前看，在这场大乱之后去揭开历史新的一页。”

度过78个寒暑后，泰戈尔的身体状况每况愈下，战争和悲剧、社会的动荡不安，给他敏感的精神带来莫大的痛苦。1940年2月，圣雄甘地夫妇访问圣地尼克坦，与泰戈尔进行了最后一次会晤。

1941年5月，全世界都向他祝贺80大寿，而这位伟大的歌手与哲人却已被病痛折磨得无法工作。在上手术台前，他口授了最后一首诗。1941年8月7日午后，罗宾德罗那特•泰戈尔在加尔各答祖宅里平静地离开了人世。送葬队伍迤逦而行，成千上万的人加入到送葬的行列。当火焰升腾之时，无边无际的人海突然被一种奇迹般的肃穆气氛所笼罩。

泰戈尔：生命的歌者

诗——特别是浪漫诗——被称之为亚当的想像力。这就是说，诗人能为我们再现亚当第一次注视周围世界的奇异的感觉。这样的诗歌观固然不能解释一切诗作的意义，但是用它来解释泰戈尔的诗歌却特别合适。

泰戈尔生活在19、20世纪那异常复杂的年代里，但是由于极其富于感情，他以孩子般的淳朴热爱着大地上的万物。最值得注意的是，他往往以朴实而充满惊异的眼光来观察生活中的简单、平凡的事物。这一定也是亚当洞察世界的特征。甚至人类生活中最琐碎最微不足道的事情——每天从睡梦中醒来——也被他赋予了新的意义。时光如箭矢般飞驰而过，在岁月的流逝中，数不尽的年代都失掉了它一切的负载，世界的征服者们也变成一个名字的影子。每天，在夜的黑暗中，当进入梦乡以后，每人都会有一段空虚的经历。因此当人们每天从夜的沉睡中醒来，领受着晨光的奉献，看到世界向他展开所有那充满不断更新的美的魅力的花瓣，这难道不是一种无穷的惊异吗?这种在生活中最平凡的事情和经历中萌发的对永恒和无限的发现，正是泰戈尔大部分诗歌的基调。它是建立在对古印度的信仰进行再创造的基础上的，也是建立在现代科学的各种事实的基础之上的。他的想像力轻易地戳穿了事物的表象，表现了伴随着“创造那永恒的最初时刻”的欢乐和惊异。

正是这种精神，使泰戈尔把当一名诗人看成自己的使命。生命和爱情的惊异与美好“被我们日常的习俗遮蔽了”，而经常的接近又使我们忘记了在我们身边的美好其实是非常遥远的。泰戈尔的责任就是要撕去这一层亲近的帷幕，唤起情人们初次相见时的那种遥远感。我们不能忘记，在两个住在一起的人之间有着无限的遥距，而这种为生活增添甜蜜和美好的遥远，正是泰戈尔所带给我们的。

泰戈尔知道，诗歌珍惜生命中一切珍贵的东西，因为它是人格的表现，而人格则是人的性格中不贪图财富和虚荣的那一方面;帝王的荣华和财富是不能持久的，但是一个情人“在激情的瞬间投来的”眼波却能保持永久的魅力。泰戈尔公然声明了他作为一个诗人的使命就是歌唱那些短暂的并显然是琐细的事物。他毫不踌躇地积蓄着美，或者收集着从前一夜的鲜花中掉落的花瓣;他并不想去寻求那些常常躲避追求者的埋藏于大地的财宝;相反，他倒愿意听任生活中的宝藏不受开采，听任未解的神秘不被揭示;他只要在春天繁华的日子里能歌唱瞬间没有意义的狂喜，抚弄路边的边跑边笑的美就足够了。他的诗与其说在于鲜明的形象，倒不如说在于他生活态度的新奇和大胆，在于他用以反对世俗的价值观并发现单纯的生活与漂浮在世界之流中的荣耀和欢乐的那种方式。

从他的诗中我们能够发现，幸福是在即时的琐事中，在泰戈尔称之为单纯的无物中得到的。只有这种态度，才能使我们顺利地和那将天空从头到尾打扫干净而不图任何私利的雨，以及那陶醉于自己芳香的潮湿的野茉莉花协调起来。

激发泰戈尔写下无数诗篇的巨大灵感，主要产生自他对自然广阔的信仰。这一点在他那些总是从与自然广大生命的联系上来看待人的生命的伟大诗篇中可以看到，在《飞鸟集》那些悠然的诗句中也同样能看到。他所希冀的正是将自己融入大自然那更大的净化了的生命之中。泰戈尔以他的这种对待自然的态度，区别于那些通过使其摆脱琐碎而崇拜自然之精神的诸如沃兹沃斯、雪莱和济慈等其他一些浪漫主义诗人。正是在这种净化了的自然精神中，沃兹沃斯发现了责任的教义，雪莱发现了爱的思想，而济慈则发现了并非为死亡而诞生并且与真实相一致的那种美。假如有任何不纯洁的东西和自然混杂在一起，那些浪漫主义的诗人就会坦率地要求人们干脆把它抛开。但是泰戈尔却不是这样，他热爱整个大自然。自然对他的魅力不仅在于其纯粹的美，而且还在于那些混杂在其中的琐细的事物。泰戈尔在他的一首最壮丽的诗篇中，赞美了那条与圣恒河及佩德麦河都没有联系的古巴伊河。那是一条狭窄的小河，它没有世家门第的荣耀;但是它的贫乏并没有使它羞愧，它主要的美德在于和人类生命的密切联系;它和市场上载满稻草的、懒洋洋的、微不足道的车声和拍，它随着那个每月领三卢比薪金、举着破伞的乡村教师的疲塌的步伐一道移动。

作为一个诗人，泰戈尔竭力探寻着隐藏在日常小事后面的潜在的意义。他指出，这些潜在意义只有在不计利害得失的情况下才能得以实现。无怪乎有人这样说，诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的。泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如天真烂漫的天使的脸;看着他，就能知道一切事物的意义，就能感到和平，感到安慰，并且知道真理和爱。

这一年里他们让你心生温暖?让整个中国动容?我伴着寒风凄冷专注电视荧屏，观看“中国人的年度精神史诗”,为至真至情的故事落泪，向至刚至伟的面孔致敬!迷茫的我找到心中的理想，教育我平凡但不能懈怠。

获奖者，有为了国家核潜艇研制而隐姓埋名的英雄;有几十年自己拾破烂，从没有穿过像样的衣服，却把钱给了那些需要上学的孩子的老人;有的为亲人、为他人平凡的付出而忘我，在平凡中坚持，成就了不平凡，感动了华夏儿女。这些人在平凡不同的岗位上，他们坚守着一个信念，‘爱祖国，爱他人。’这种爱在他们的坚守中不是一年，不是一时一事，而是几十年如一日，是全部的心血，全部的爱。

他们虽然很辛苦、很累，但是他们却充满着微笑来到颁奖典礼舞台上。他们给国家、社会、他人带来多么大的正能量。观后心理暖烘烘的。热乎乎的。想一想自己、看一看周围很多人，有时为了自己的利益不顾他人，在这些人的事迹面前，真应该好好想一想今后怎么活着。

最让我感动的是退休后20年坚持每天出诊的仁医胡佩兰;好人!好幽默!有医德!济世良医!一生全部奉献社会，因为有的大爱她生命的长度很长——98岁，可惜已经走了，但是我认为很圆满，她教育后人，永不停息为社会做事，力所能及就好。

奖典礼令我泪流满面，评选出来的人物都让人敬佩感动。在这个简单的却又内涵丰富的舞台上，闪闪发光这么多感人的事迹和值得感动的人。这些感动不是因为脆弱，不是因为悲伤，而是“感动”激发人内心最柔软的地方。有种情怀是流露自内心的爱给予社会家庭幸福真情洒向人间…

郑燮(1693--1766年)，字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。祖籍苏州。他的先祖于明洪武年间由苏州阊门迁居兴化城内 至汪头，至郑板桥已是第十四代。父亲郑之本，字立庵，号梦阳，廪生， 郑板桥故居 品学兼优，家居授徒，受业者先后达数百人。

清代的郑板桥，是历史上的杰出名人，“扬州八怪”的主要代表，以三绝“诗书画”闻名于世的书画家、文学家。他 的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。

1693年11月22日子时郑板桥出生，其时家道已经中落，生活十分拮据。三岁时，生母汪夫，人去世十四岁又失去继母郑夫人。乳母 费氏是一位善良、勤劳、朴真的劳动妇女，给了郑板桥悉心周到的照顾和无微不至的关怀，成了郑板桥生活和感情上的支柱。

郑板桥资质聪慧，三岁识字，至八、九岁已在父亲的指导下作文联对。少时随父立庵至真州毛家桥读书。十六岁从乡先辈陆种园先生学填词。大约在二十岁左右考取秀才。二十三岁娶妻徐夫人。是年秋郑板桥首次赴北京，于漱云轩手书小楷欧阳修《秋声赋》。二十六岁至真州之江村设熟教书。三十岁，父亲去世，此时板桥已有二女一子，生活更加困苦。作《七歌》诗，慨叹郑生三十无一营”

郑燮一生画竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有代表性的文人画家。生于1693.11.22，卒于1765.1.22。享年七十三岁。

导语：拿破仑，一个凭借自信和勇气，凭借激情与幻想，凭借勤奋与意志响彻整个欧洲的名字;一个在西方世界中，曾天翻地覆，掀起最猛烈的狂澜，并为之付出高昂的代价，让人瞩目敬仰的名字。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

拿破仑•波拿巴——不可一世的永存者

对于那个时代来说，拿破仑，是一个冬天的神话;对于现在这个时代来说，拿破仑，是一个不老的传说;对于以后的时代来说，拿破仑，是一首不朽的史诗。他是一个艺术家，他以后的历史便是他的作品!

拿破仑，一个凭借自信和勇气，凭借激情与幻想，凭借勤奋与意志响彻整个欧洲的名字;一个在西方世界中，曾天翻地覆，掀起最猛烈的狂澜，并为之付出高昂的代价，让人瞩目敬仰的名字。作为一个千年难得一遇的非凡人物，他的一生，给予我们极大的好奇和奇妙的幻想。他的命运、他的人格、他的内心、他的功业、他的痛苦……他让我们渴望了解一个非凡人物的平常人性世界!

他被人们称为一代“军事巨人”。拿破仑戎马一生，亲自指挥过的战役约计60次，比历史上著名的军事统帅亚历山大、汉尼拔和凯撒指挥的战役总和还要多。

他这样总结自己的成就：“我的英名并非建立在40次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服。滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆;最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议记录，我与大臣们的通讯……由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才;在我执政期间，犯罪率减少。而英国的犯罪却很猖獗……”由此可见，拿破仑不仅是个军事巨人，他还是一位卓越的政治家。他善于分析人性;他有了错误从不讳言;他洞察谄媚者的欺骗;他崇尚道德;他尊重知识，爱护、保护人才……

他的政治才华影响了世人的命运，使法兰西共和国新而简朴的思想传遍全球!这颗为自信、精力和想像所推动的流星，发光并燃烧自己，照耀世界，填平了无政府主义的深坑，结束了动荡与混乱，清除了革命的污秽，使得各国人民自尊且高尚，使得各国社会稳定，鼓励一切有才华的人，扩大了声誉和荣耀的范畴……正如他所说，“每个未来的历史学家都应该给他应有的地位”。

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦!拿破仑不信奉任何宗教，一生中不相信什么显灵奇迹!他把自己的一切成就，归之于人类健全的理解力、勇敢、组合能力、理解人的心理与想像力!在今天，人们更加重视人的能力而不是他的出身背景，锦绣前程又将展现在那些才能卓越者面前。而在这些方面，拿破仑正是我们的榜样与楷模!

拿破仑是个了不起的人，总是那样富于悟性，那样头脑明晰而富于决断力。他的一生走着的是，从一次战争接一次战争，从胜利走向胜利的半神式的道路，可以准确地说，他始终处于“开悟”的状态之中。正因为是这样，才形成他那前无古人后无来者的辉煌的命运。

——爱克曼《与歌德的谈话》

他不仅是非凡的，而且是无与伦比的;从他的气质、本能、特性、想像力、情感、道德精神来看，他似乎是用另一种金属组成、在不同于他的本国人和同时代人的独特的模子里浇铸出来的。显而易见，这不是一个法兰西人，也不是一个18世纪的人;他是属于另一个种族和另一个时代的人;乍一着眼，就可以在他身上辨别一些外国的东西——意大利的和另外的某种东西，难于类比或全不相似的东西……

——泰 纳

我们发现，拿破仑•波拿巴在读书期间并不像现在人们所说的那样是一个优等生。但他却成就了辉煌的一生。

——拿破仑军事史专家 阿兰•皮雅尔

对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君。他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。

——恩格斯

马背上的世界灵魂。

——黑格尔

拿破仑出生在科西嘉岛。科西嘉岛人，天生便具有好斗和顽强的性格，拿破仑也不例外，他性格孤僻，沉默寡言，不甚合群。拿破仑经常一个人来到一个孤零零的岩洞里，斜靠着洞口的岩石上，手拿着书，几个小时都在凝视着地中海的辽阔海洋和蓝色天空。就这样他度过了一个又一个阳光明媚的上午或下午，谁也不知道他的脑袋里究竟在想些什么。拿破仑也有同小伙伴在一起的时候，但多半是与他们争吵和打架。他生性好斗，脾气暴躁。他自己后来回忆道：“什么我都不在乎，我喜欢争吵、打架;我谁都不怕。见了什么人，我不是打，就是抓，谁都怕我。”

1784年，拿破仑以优异的成绩毕业于军校。他和四位同学作为士官生被推荐进了巴黎军官学校。该校直属法国王室，拥有第一流的教员，拿破仑在这里如饥似渴地吸收各种知识，也就是在这里，拿破仑对炮兵学产生了浓厚的兴趣。1792年，拿破仑第二次回到故乡，针对保王党内部顽固分子企图对革命反攻倒算，拿破仑采取了果断而有力的措施予以打击，并深得奥古斯都•罗伯斯庇尔的赏识，同时被任命为少将、炮兵旅长。后来他以6000人成功地平息了拥有将近四万兵力的保王党分子的暴乱。土伦战役和镇压保王党战役，使拿破仑名声大震，法国国民革命政府对拿破仑委以重任。

拿破仑成名后并没有去享受舒适的生活，很快就投入到了与反法联盟军的战斗中去。他领导的意大利军团曾被称做“叫花子军”。这是一支半饥饿的、衣衫褴褛的军队，炮兵、骑兵严重不足。士兵们简直像一群土匪，巴黎供给这支军队的微乎其微的物资，很快就被士兵们肆无忌惮地偷盗一空。饥饿的军队到处抢劫和偷盗，反抗和开小差不时发生，士气十分低落。拿破仑刚刚接管这支队伍之后便立即着手整顿军纪，拿破仑不能容忍在他的军队中有任何反对他的思想，谁胆敢与他作对，不论其职位高低，脑袋必须搬家，这是他一直遵守的原则。

他还无数次地发表具有煽动性的演讲来激励这支队伍的士气，第一次他就这样说道：“士兵们，你们缺吃少穿，共和国亏欠你们很多，但是国家还没有力量还债。我是来带领你们打进天下最富庶的平原去的。丰饶的省区、富裕的城镇，全都任凭你们处置。士兵们，你们面临这样的前景，能不鼓起勇气坚持下去吗?”拿破仑在凯拉斯科又一次向士兵们发表了鼓舞人心的演说，他说道：“……你们什么都缺少，却补充了一切。你们没有大炮，而打了胜仗，没有桥梁而渡了河，没有鞋而快步急行，没有酒和经常没有面包……士兵们，祖国期望你们去取得重大成就，你们不会辜负祖国的期望吧?你们还有许多仗要去打赢，许多阵地要去夺取，许多河要去渡过。你们当中是否有人勇气低落了呢?没有!我们所有的人都要确立光荣的和平……我们所有的人都希望，在回到自己村子的时候，能说上一句：我曾经在战无不胜的意大利军团作过战。”士兵们的尊严和荣誉感被激发起来了。这支曾经是衣衫褴褛、半饥饿的、士气低落和纪律涣散的军队，在拿破仑的带领下，已成为一支所向无敌的优秀军队了。现在军中再也无人怀疑拿破仑的权威和指挥能力，将领们最初对拿破仑的妒忌和不信任也一扫而空，拿破仑获得了部下充分的信赖。

自从拿破仑粉碎了第一次反法联盟之后，便赢得了法国人民的信任与尊重。当时只有28岁的拿破仑以十分安详的表情接受了这些如倾盆大雨般袭来的荣誉。鲜花、掌声、赞美词对于这个雄心勃勃的将军来说，实在是太微不足道了，在他那好思考的头脑里，在他那无畏的心胸里，一个行将影响欧洲命运的计划正在诞生。

早在洛迪战役之后，拿破仑就产生了一种要开创伟大事业的强烈欲望，他不再把自己看作是一名普通的将军，而把自己看作一个注定要对一个国家的人民的命运起决定影响的人，他要在欧洲这个政治舞台上出色地扮演一个主角。他曾直言不讳地说：“正是在洛迪附近的那天晚上，我相信自己是一个非常人物，我充满着干一番伟大事业的功名心。”

1799年，远征埃及的拿破仑获悉第二次反法联盟已经形成，而法军一败再败，国内局势非常紧张，人民怨声载道。拿破仑认为时机已到，立即率亲信离开埃及，返回巴黎。11月9日，拿破仑发动雾月政变成功，他迁入卢森堡宫。法国已被他踩在脚下。1804年4月30日，晋升至皇帝尊号，拥有世袭权力。5月18日，拿破仑黄袍加身，宣告自己为法兰西第一帝国的皇帝，称号为“拿破仑一世”。

这是一位同亚历山大和凯撒一样的天才人物，长于指挥军队，善于治理被征服的地区，他是位政治家，他还有立法家所具有的才能，法国有意把权力交给他，比之他要求掌握权力更急切。他用《民法典》来组织法国。几年之后，这位伟大、聪明的人物疯狂了……自信和野心终于导致了他的失败，使得100万人的生命毁灭在战场上，激起整个欧洲来反对法国，20年胜利的果实被剥夺一空。

1821年5月4日夜是拿破仑临终前的最后一夜。他不停地呻吟，显得异常痛苦。他喃喃自语：“谁在后退……军队首领……冲锋……”这天夜里，岛上掀起了最猛烈的风暴，狂风拔起了大树，刮走了小屋，震动了朗伍德别墅。第二天，当晨光照亮了狭小的房间时，风暴平息了，拿破仑已僵硬得如同一座横卧的雕像，眼角边还挂着一颗泪珠。不过，医生还可摸到他那一息尚存的脉搏。下午5点50分，一声炮响划破长空，太阳落山了，拿破仑也停止了呼吸。

19年后，法国七月王朝的路易•菲力普派军舰到圣赫勒拿岛接回了拿破仑的遗骨。1840年12月15日，巴黎人民满腔热情地举行了隆重的接灵仪式。数不尽的人群冒着严寒、迎着风雪，护送着灵柩前往塞纳河畔的荣军院。从此，拿破仑的遗愿得到了实现，他以一个老兵的身份安息在塞纳河畔，安息在他热爱的法国人民中间。

启蒙者拿破仑

上一个时代的哲学是绝妙的英雄主义，是个人创造世界的年代，只是凭一个或者几个人的努力，就可以创造一个王国。上一个时代是英雄的时代，在硝烟弥漫的战场上，凭一己之力就可以指点江山，或者正如阿基米德说的那样，“只要给我一个支点，就可以撑起地球”。历史中那些令人倍感尊崇、畏惧、喜爱或唾弃的杰出人物，激励了我们征服世界的雄心，也常常使我们陷入深刻的“影响的焦虑”之中，他们发出的光线忽明忽暗，照耀我们前行，也会引入歧途。就像过于夸张的卡莱尔所说的，伟人从不过时，身处任何时代的任何人都可以从他们身上得到想要的东西，尽管在大多数时刻，这是一种误读。

我迫不及待地开始研究拿破仑。这个来自科西嘉岛的小个子、终身都焦虑于自己的低微出身与死后荣誉的皇帝，是人类历史上最不可思议的人物。英国历史学家保罗•约翰逊相信，除了耶稣，拿破仑是人们谈论与写作过的最多的人物。但除了他的传奇般的经历鼓舞了从19世纪初至今一代代像我这样的年轻人，使他们感到依靠自身同样可以抵达一个无限的巅峰外，他是否还意味着些别的什么东西呢?比如，他和我们最热衷于谈论的“全球化”有何关系?在一个日渐相互依存的世界，我们是否该塑造出一个“21世纪的拿破仑”的形象。

保罗•约翰逊，在刚刚出版的拿破仑传记中，将他塑造成一位彻头彻尾的投机分子，他除了权力不相信任何事物。约翰逊认为法国大革命是一桩不幸的事故，而非现代历史的开始。而拿破仑，这个几乎征服了整个欧洲与一部分亚洲与非洲的天才人物，在约翰逊眼中毫无价值，他惟一的遗产是极权主义，20世纪的暴政是他的延续，希特勒是他的继承者。对于已经过去的20世纪与未来而言，他是对人类的一个严厉的警告：个人暴政是多么危险。

但若以与约翰逊相反的眼光看过去，拿破仑却是世上最了不起的改革者与统治者。在1799至1804年作为第一执政与1804至1814年作为皇帝的统治中，他推行了相当有效的独裁统治。就短时间的政府统治而言，民主却失控的政府远逊于独裁却英明的政府。拿破仑对于推行意识形态毫无兴趣，他更喜欢更具体的行动。在国内，他组织国民教育体系，建立法兰西银行，与教皇达成妥协，在大革命后的一片混乱中，建立起一个有效的值得信赖的政府。在征服区内，他废除了封建制度和农奴制，承认所有公民平等，实施法典，他的到来往往意味着整个区域的觉醒，使当地居民了解到未知的世界。2002年，欧洲制宪会议某种程度上不过是拿破仑梦想的延伸，他在200年前就感慨：“欧洲生活着3000万法国人，1500万西班牙人，3000万德意志人……我想把每个民族都合成一个民族整体……这样，我们就有最大的可能，推行统一的法规、原则，达到意见和情感的一致……那样，一个以美利坚合众国或希腊城邦为模式的欧罗巴合众国就可能诞生。”

民族主义在19世纪的兴起破坏了拿破仑一统世界的梦想，但是他对于欧洲各国的统治经验，对于今日的全球化进程的确仍具有启发意义——他推行的那些来自于大革命号召的平等精神与生机勃勃的面貌具有可怕的感染力，它超越了国家的界限。一位抵抗法国统治的意大利爱国青年在1814年写道：“我这样说是痛苦的，因为没有人比我更意识到我们应向拿破仑表示感激，没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的价值，但是，我必须说这样一句真实的话：看到法国人离开是一种巨大的、说不出的欢乐。”也就是说，拿破仑的征服给予当地人养料，开阔他们的眼界，促成了他们的觉醒，而这种觉醒最终迫使曾经的受益者背叛了恩赐者。

面对拿破仑式人物，我们面临的永恒尴尬是，当世界由他们主宰时，灾难将与光荣一样显赫，而他们缺席时，我们又感到了生命缺乏意义与光彩，我们通过爱戴或反对他来获得鼓舞。但对于今天而言，我更愿意将拿破仑理解成一位伟大的人生启蒙者。

生前他作为皇帝，把他由上天得到的启示抛向他的人民，不管他们是否能够接受。欢呼也罢，耻笑也罢，冷漠也罢，那不关拿破仑的事。正如他自己所说的那样：“即使我身后什么也没有留下，即使我所有的业绩全部毁灭，我的勤奋和我的荣誉，在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年。”今天他在召唤一种精神。那些能够被唤起的，就是他的斗士;那些麻木的，就是他的俘虏;那些不屑一顾的，只能是形同路人。

这个时代不是不容许英雄，只是不容许孤独的英雄。在英雄的旁边总会围着一群拥护者，在英雄与拥护者之间，在英雄与英雄之间，在这个大时代的航空母舰破浪乘风傲然前行之时，无时无刻不在发生着动人的故事。

或许，下一个英雄就是你或我，下一个辉煌就发生你或我的身上。

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我，一个普通的初中生;我，一个超级开心果;我，一个暗藏“杀机”的人……想了解我吧?那就请看下文——

我，一个含蓄的小男孩;一个忠实的“创可贴”;一个“大众朋友”。我开心时，眉飞色舞;忧愁时，愁眉苦脸;生气时，那就可以说是“处处是杀机”，当然对朋友我可不会变“杀手”。我喜欢运动，喜欢作文，喜欢交朋友，喜欢游戏，喜欢开玩笑，但我可不喜欢吃亏，不是因为我心胸狭窄，那是因为我是“杀手”!

我是一个大馋猫，经常在美食的诱惑下对同学“俯首称臣”，所以我正在努力克服，不然我就不是好“杀手”了。我虽然胖，但我不是猪，可我被N个不文明的人叫过猪了，我可不希望在有人叫我猪了，不然，哼哼，套一句“杀手”的至理名言就是：处处是杀机啊。

我的座右铭是：人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人!嘿嘿，开个玩笑，其实是：胜不骄，败不馁。我这个人，最爱说的一句话就是：开个玩笑。看出来了吧。

抓住我的最大特点来说吧，那当之无愧是三心二意。

有一次，我在家做作业，爸爸叫我去帮他拿双棉拖鞋，我就照办了，可过了一会儿后，爸爸就在那吼：“尘尘，拖鞋那?”“不是给你了吗?”“没有啊。”我走过去一看，哎呀，又三心二意了，肯定是中途想看电视了，就把拖鞋放电视上了。唉，孺子不可教也。

听了介绍，你是不是很想认识我啊?那就请加QQ。我等你们哦!

我们的班长叫陈义伟，他中等个子，圆圆的脑袋，白白的瓜子脸，乌黑的眉毛下有一双炯炯有神的眼睛。他在班里做的好人好事最多。有一次中午上课时，同学们都在教室里做作业，忽然，一股怪味弥漫了整个教室，顿时整个教室里像炸开了锅似的。

我定睛一看，原来是第一组的张星呕吐了，只见他脸色苍白，有气无力地伏在桌子上。呕吐的气味是很难闻的，同学们有的用手捂住鼻子，有的用手把鼻子旁边的风扇开，有的嘴里还说：“真臭”。可是，班长却装着没事，立即起身去拿来拖把，弯下要用拖把认认真真地拖起来，把脏物拖干净后，又去把拖把清洗干净，然后回到座位上坐好。此时，同学们沉默了，教室里又安静了下来。

陈义伟是我们的好班长，是一个助人为乐的人，我们都很喜欢他。

A friend is a person who can let you feel warm when you are depressed.So I have many friends.But XXX is my best friend.He is as old as me.He taller than me.Basketball is his favorite sport.We are in the same class.He is good at study.So his study is very good.We learn from each other and help each other.He will help me if i got in trouble.I will help he as much as I can. I hope our friendship will forever and ever.

We are in the same class. He likes studying and is good at it, so he gets high marks. We learn from each other and help each other. He will help me if I ever get into troubles. So will I. I hope our friendship will last forever and ever。

[六级人物英语作文

看完雷锋同志全心全意为人民服务的事迹后，雷锋同志的高大形象顿时树立在我的心中。

想必大家对雷锋特别熟悉，从小老师、家长就经常教育我们，要学雷锋，做一个乐于助人的好孩子。雷锋从小就恨地主，恨旧社会，在党的教育下，他开始懂得了：地主、guomin-党反动派、帝国主义，是压在穷人身上的三座大山。是日寇、guomin-党反动派逼死了父亲;是资本家害死了哥哥;是旧社会把mama逼得走投无路，含恨而终。

雷锋在义务劳动上非常积极，有一次他肚子疼，医生让他好好休息，可他在回来的路上看见了有一群工人在地里工作的热火朝天。他忘记了肚子疼，立刻跑到地里做义务劳动去了，后来，他的同事问起他：“你不是肚子疼吗?怎么又去做义务劳动了?”雷锋答道：“我现在发现一个治肚子疼的秘方——做义务劳动。”

雷锋是多么爱帮助人们啊!我也要向雷锋学习，乐于助人。

英雄人物的事迹作文篇二：

抗日战争时期，在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。

王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。

王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

抗日小英雄王二小英勇牺牲50多年了，但是，他的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励我们，他将永远活在我们心

英雄人物的事迹作文篇三：

雾里看花，你看不到花儿为了盛开流下的汗水;水中望月，你看不见它的皎洁之下的灰尘。世间的事情，全都是雾锁烟笼，想探求生命的真相，请以心为眼，躬行探求。

林黛玉是林如海与贾敏的女儿，因母亲去世，又无亲生兄弟姊妹作伴，外祖母怜其孤独，接来荣国府扶养。林黛玉出身于钟鼎世家，书香之族，祖籍姑苏，家住扬州。先祖曾世袭列侯，父亲林如海乃是前科探花，升至兰台寺大夫，又被钦点为扬州巡盐御史；母亲贾敏是贾母的女儿，贾政的妹妹。“诗礼名族之裔”其实是贾政为儿女择亲时所强调的，林黛玉的出身可谓既有“钟鼎之家”的尊贵，又不乏“书香之族”的高雅。林如海四十岁时，仅有的一个三岁之子死了，因膝下无子，只有嫡妻贾氏生了女儿黛玉，爱如珍宝。

黛玉从小聪明清秀，与诗书为伴，但父母让她读书识字，“不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。”母亲去世后黛玉进京，与宝玉一同深得贾母关爱。不久父亲病故，她便长住贾府，逐渐与宝玉相知相爱。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串 送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”。他和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了。林黛玉最后泪尽而逝。

林黛玉首先是个内慧外秀的女性，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容，具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得几回见！” 林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。

黛玉天生丽质，心较比干多一窍，病如西子胜三分，却又作出“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日葬”的诗句，为何？就是因为太注重细节了吧，到头来竟在无奈中香消玉殒，留下千古遗愿。

可惜了，红颜薄命。

林黛玉毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但美好的幻想无所附丽，结局如何，林黛玉没有贾宝玉那样乐观自信。她担心着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的，林黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁，也更加显得无能为力。

林黛玉的小心眼儿，尖齿利牙，得罪了周围好多人，失去了友军。除了宝玉和贴身丫头紫鹃之外，贾府上下没有人关心她，也没有谁替她着想。她还处处不饶人，别人不敢说的话，她偏说。如宝玉和袭人的暧昧关系，大观园中无人不知，但谁也怕捅破这层纸，只有黛玉敢一语道破，对袭人说：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”她的性格孤傲，如他对王夫人的心腹、怡红院中的内奸，竟一点也不顾忌，直率的惊人。封建蒙昧主义最野蛮的地方，往往对人的个性施以暴虐和残害，人性发展加以束缚。在这里，真实的个性存在本身就是叛逆。

林黛玉性格上的缺陷掩盖不了她叛逆思想的光芒。当她的爱情幸福被扼杀时，表现得那样的勇敢、决绝，她以死向黑暗的社会表示强烈的反抗。至此，她的叛逆性格到了高峰。一个美丽、柔弱、勇敢、决绝的悲剧形象，便深深铭刻在读者心中，屹立在中国文学史上。

我是卜商，字子夏。我虽性格勇武，为人以“好与贤己者处”。文学着称，但曾为古邑（今山东莒县）城主。

我的一生较为平淡，我没有颜回师兄的“仁德贤良”；没有闵损师兄的“孝感天地”；没有仲由师兄的“有勇有谋”；更没有端木师兄的“先贤忠贞”。但我有热诚，有一颗献身诗文、祖国的心，在我的角度看来，“生”与“死”，“贫贱”与“富贵”都是两个概念的言论，“生”与“死”并不是我们所可以掌握的，所谓“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。但是，相对的“贫贱”与“富贵”却是可以为人力所支配的，所谓“命运掌握在手心里”。所以我提出“死生有命，富贵在天”的言论。

就如我，小时候家道中落，娘亲一天比一天憔悴，我们一天比一天高大，日子过得像枯笼草一般难捱，但我依然在为理想奋斗着，终于让我遇到我在这世上唯一敬佩不已的人，我的恩师——孔先生。他深邃如潭水的眼睛凝视着躲在墙角的看书的狼狈的我。老师向我伸出手，我下意识握住他的手，那么温暖，就这样，我成为老师学生中毫不起眼的一个，尽管我家贫如洗，尽管没有才能，可老师一直含辛茹苦地教导我，引领我，因为有决心，因为有鼓励，因为有梦想，我就要再接再厉，勇往直前！

我学成后，阴差阳错地成为了莒父宰，，在管理莒县期间，我动员人们将曾子师兄的讲堂大为卜子书院，说句真心话，曾子师兄是我在这孔府里最好的朋友了，我们几乎无所不谈。在这之后，我在孔老师逝世后，归隐山林，从此销声匿迹，我越来越觉得，身边的人一个接一个离我而去，妻子是这样，儿子早夭，我悲痛不已，难以自拔，最终沉浸在无休无止的黑暗中，再也无法看见光明、生命以及爱的光辉，再也无法看见了……

我的外公已是古稀之年的人了，不幸的是中年就没了外婆，好容易才把三个孩子拉扯大。眼下，儿孙对他很孝敬，很体贴，要啥给啥，可他总还感到有点孤单和寂寞，眼神里常常含着淡淡的忧郁和感伤，脸上的皱纹道道也越来越多，越来越深了。我们多么希望外公晚年生活幸福、愉快。去年，有位热心的大娘替外公介绍了一位对象——我的新外婆。

她是位极普通的劳动妇女，人挺和气，身体健康，说话不多，但很会操劳家务。她和外公相识后，常来常往。外公她勤劳朴实，从此眼神里常常流露出兴奋的目光。

外公终于要结婚了。这是一桩大喜事。

结婚那天真热闹。我们做小辈的用绸带、鲜花和彩灯把新房打扮得漂漂亮亮；还买了许多糖果糕点；备好了五彩纸屑，在适当的时候准备撒彩条，我自告奋勇地担任司仪，穿上件外公最喜爱的红色滑雪衫，系上了红领巾，好像参加一个盛大的典礼似的。

“来了！来了！”随着一阵噼噼叭叭的鞭炮声，外公梳着一头光溜溜的“三七开”西式发型，穿着一套浅棕色的西装，和新外婆一起，在朋友的簇拥下，进了新房。

“奏乐！”我响亮地喊着。锣鼓闹起来了，人们更喧闹了孩子们像一只只彩蝶飞来飞去，忙着把一把又一把彩纸屑撒到外公外婆的头上、身上。他们竟一动也不动，只是笑着。外公外婆也听我的指挥。终于两人面对面地行了个礼。

我悄悄地跑了过去，当着外公的面，亲切地叫了一声外婆”，热情地拉过她的手往自己心窝里塞。外婆的手火暖暖的，脸上涨满了红晕。

新房的气氛非常热烈，大家的情绪都很好。素有一副好喉的小舅舅便情不自禁地唱起歌来。

外公的眼睛里热泪在打转，脸上洋溢着幸福的笑容，胸部不停地起伏……。我注视着外公，心想，以后您再也不会有什么寂寞和忧伤了，您的生活将会像傲霜的秋菊一样地绚，一样地浓香…．

随着互联网的高速发展，现在人们都可以获得到非常即时的新闻，许多人也都会关注新闻的热点，这使得一些名人更加容易出名，当坏消息出现的时候，好消息就不会存在了，为了迎合各种观众，人们会通过展示各种不道德的行为和宣传让自己出名。这是在这样的时候，我们才需要一些正能量的偶像出现。

回顾这些年来的热点人物，我们可以简单的发现，互联网为人们提供了一个大舞台来获得很多的名声，毫无疑问的是，抓住别人的注意力最简单的方式就是用一些浮夸或者粗鲁的语言来吸引别人。有的观众确实很喜欢这样的形式，他们喜欢看到一些非常具有个性的人，但是就在这个时候，人们会忽略了对美丽和真理的欣赏，他们都是一些庸俗文化的支持者。

现在我们的社会正在出于一个过度的阶段，新的良好的价值观还没有形成，所以人们就会迷失了自我。他们在追求一些浮夸的节目效果和庸俗的文化只是为了表示对社会的不满，虽然追逐偶像是每一个人的权利，但是偶像应该表现出的是一种正能量，而不是一种庸俗的姿态，这让的偶像就完全没有意义了。

今天下午是教育部中小学教师继续教育国培专家、新安县教师进修学校校长夏书芳老师的讲座，她讲座的主题是：如何做一个“做一个高价值的老师”。夏老师言语之间充满了正能量，让大家精神很是振奋。

首先，夏老师提出问题：什么是高价值的老师？叩问心灵：人生的价值与意义。教育是事业，事业要求我们立功；教育是职业，职业要求我们立德；教育是专业，专业要求我们立言。我们要做一个成长型教师。我们要自强不息，追求卓越，从一个青涩的老师成长为合格的老师、骨干教师、名优教师、教育教学专家，最后成为一名教育专家。夏老师说到，好教师应当如好中医，越老越中用，差教师就像差干部，越老越无用。我们应该不断提升自己的修养，提升自己的专业技能，让自己“越老越有用”，努力向着教育教学专家的方向靠拢。

夏老师还讲到：师有六品。一品师：百世师--品德和学问可以作为百世师表的人。二品师：宗师--开宗立派的人物。如：朱熹。三品师：大师--在学问或艺术上有很高造诣，为大家所尊崇的人。如：陶行知。四品师：名师--大家公认的名牌教师（有名生，有名作，有名课，有名气）如：魏书生。五品师：良师--使人终生受益的好教师。六品师：匠师--平庸的教书匠。

我暗自打量了一下自己，自己还算是个良师，我会让自己的学生在我的课堂上都学有收获，还会在他们的人生道路上指引一下方向。但是也不禁汗颜，实在是离一品师的距离太过遥远。我应该在以后的教育生涯中更加努力，让自己更上一层楼！

亲爱的茶花女：

在读完你的故事后，我的心灵不禁被你那悲惨痛苦的一生遭遇深深触动。

你原本是个贫苦的乡下姑娘，长得异常漂亮，有着纯洁的心灵和独立的人格。为了谋生，你来到了巴黎，却不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习。因为你花容月貌，巴黎的贵族公子争相追逐，你成了红极一时的“社交明星”“交际花”。你经常陪那些子爵、伯爵喝酒、抽烟、聊天，直至半夜。你疯狂地寻欢作乐麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活。由于过度劳累，你得了无药可治的肺病，常常咳嗽，甚至咳血。

尽管你受到众多人的吹捧，但在你身边，没有一个人是真心爱你的，更不会有人为你付出真情。无论是普吕当丝，还是那些买卖人，他们在你身上花费的心思无非是金钱上的交易。直到阿尔芒的出现，你才有了活下去的希望。但命运仿佛认为你生来就不应该拥有真正的爱情，而一旦获得，就预示着一个悲剧的开始。阿尔芒多疑的性格，造成了这场悲剧。他貌似很执着地追求真爱，却未能说服父亲同意这门婚事。在现实的压迫下，你不得放弃心爱的阿尔芒，离他而去，为了他的幸福，也为了他整个家庭的利益。

我可以想象，当你决定离开阿尔芒的那一刻，是多么的悲痛欲绝，撕心裂肺！你生命中唯一的一缕阳光，就这样流逝在了昨日的悲哀里。失去了他，你失去了所有希望，在回到故乡后，你任由病情加重。最终，你带着与阿尔芒的回忆，离开了世间，也在这黑暗的世界得到了永远的解脱。是的，你孤独地死去了，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了你。生前愈是轰动，死时愈是冷清。

我深深理解你当时的痛苦、无助和绝望，更明白你所牺牲的是自己一生的幸福。但你并没有后悔，在阿尔芒的父亲杜瓦先生轻轻亲吻你的额头时，你激动无比，因为一旦你离开了阿尔芒，阿尔芒的妹妹就可以和她心爱的人光明正大地结婚。在那一刻，我被你那种伟大而又纯洁的爱感动了。你用自己的全部幸福换取了另一个女孩的体面婚姻。你就像一位天使那般无私，尽管在做出这一切决定时，你的眼里饱含着泪水。

尽管你生活在那样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，但你仍保持着顽强而圣洁的灵魂。如果你没有出生在那样一个黑暗的时代，或许，你的命运也不会如此坎坷了吧？

茶花女，你人如其名，生活在黑暗的角落中，却依旧保留着茶花般纯净脱俗的本质。尽管你最终被黑暗吞噬，但是花儿曾经盛开过的美丽，绝对会被每个人铭记。

你，是那个时代最圣洁的！

祝你在天堂安好！

马玉晶

2018年9月24日

大圣啊……大家都说你会上天入地，神通广大你能陪我过一天吗？我们会上哪呢？

哦！我们一起坐筋斗云一会儿飞到那，一会儿飞到这，一个筋斗就是十万八千里，摸摸他那粗糙而又舒服的毛发。来到深不见底的东海观看那闪闪发光、五颜六色、龙宫。龙王听说大圣来了大喜，好洒好菜招呼着，排成一条长龙，邀请我们。我像龙王一样坐在老海龟身上，吃了几条鱼，兴高采烈地飞奔去观看龙宫。因为龙珠只能看不能摸，摸了会变成石头。所以我只能从镜子里看闪闪发亮的龙珠了。我又看了尖刀和利剑，看得我眼睛直发光。这时，就要离开了我死死地抱着龙王的大腿，龙王一声令下从嘴里拨出一个龙牙用线穿上给我做礼物我才罢休。

我怀着依依不舍的心离开了龙宫，来到了大圣的故乡——花果山。这里风景如画，只听见“哗啦啦哗啦啦”的水声和鸟儿的欢叫。我看得正入迷时，一根根火箭向花果山袭来，是谁在焚烧花果山呢？瞧瞧去，大圣气急败坏，从耳朵里拨出如意金箍棒，“啪”的一声重重地打在地面上，裂开了一条深沟。突然，一只十分凶猛的妖怪跳到我们面前，我吓得惊慌失措冒一身冷汗，那个妖怪说：“来者何人？”我乃齐天大圣孙悟空！妖怪一听吓得仓皇而逃。还叫道“大圣来……”话才说了一半，天圣就举起棒子把它打死了。又坐着筋斗云飞向水帘洞，嘴巴里说着“大家伙跟上”！我二话不说喘着粗气来到那，只见水莲洞被妖怪变成了废墟，悟空开始伸展拳脚了，他两眼冒着火光，全身冒着火，十分威武的站在妖怪面前。“哗”的一下横扫千军，妖怪们一个个头破血流，个个都说“饶了我吧，饶了我吧……”。大圣听了更是大怒，一道金光闪过妖怪们被飞上天空变成了一个个一闪一闪的星星。我看得眼儿都不眨，目瞪口呆，大圣果然很厉害呀！我们又从观音菩萨那拿了恢复药水，滴在了花果山各个角落。顿时，花果山比以前更美更漂亮了。

突然，我感觉耳朵角有一丝疼痛向我袭来，睁眼一看发现妈妈怒气冲冲的看着我，“都什么时候了，太阳都晒屁股了还在睡，赶快起来”。感情这都是梦啊！要是真的就好了！

今天，邵老师给我们了一个秘密行动。要我们回家给妈妈倒杯茶，帮妈妈洗一次碗。我回家也做了呢！

我回到家，首先是些作业。哈哈，一会就写完了，我想到了可以写一份任务书。这时妈妈走进来问：“写好没？”我连忙把任务书收进去，还好没被发现。时间过去真快，转眼间到六点了。妈妈大声说：“开饭了，开饭了！”

我跑出去一看，都是我喜欢吃的。我很快就吃完了。我对妈妈说：“妈妈，我来洗碗好吗？”妈妈很快地答应了。

我开始洗碗。首先我把碗放进水池。再用洗碗的香皂（师提示：洗洁精，不是香皂）抹再碗上，一洗，就干净了。我的小手忙这忙那得，这时我体会到妈妈的辛苦了。

最后，是给妈妈倒杯茶的任务了。倒什么茶好呢？倒红糖茶好，就这么办。我跑进厨房，拿出红糖，把开水烧开。好了开水烧开了，我先发（师提示：放）了三勺红糖，把开水放进去，就好了。

我把红糖茶端给妈妈，我面带微笑说：（师提示：直接写笑着说）“我爱你，妈妈！”说了这句话，还给了妈妈一个吻。妈妈也给我一个吻。这时我感到幸福，也感到我有一个多么温暖的家。

这就是我的秘密行动，你们也做了吗？

篇一：我忘不了他

下课了，我在教室外边踢起了毽子。就在这时，同学提醒我，说：“在这里踢毽子，毽子会掉下去的。我并不理睬，同学的劝告我只当耳边风。

过了一会儿，我的毽子被我踢到了一楼的草坪中。这时，一个小个同学发现了我的毽子。就捡，我大声呼喊。：“不要捡！不要捡！”但小个同学没听见。我非常后悔，要是听刚才那位同学的劝告，我的毽子也不会被捡走。我非常伤心，但我并没罢休，连忙跑到一楼草坪里，但那个小个同学早已不见了人影。我只好垂头丧气地回到了楼上。

突然，我在楼上听见了下面的叫喊声。我朝下面望去，没有一个人影。我本以为是那个同学，可一个人影也没有。我回到教室，上起了课来。第2节课下课了，我的心情更难过。一直坐在教室，从窗户吹进的凉风变得更冷。但我的毽子被人捡走了，只能看别人踢。我不能踢毽子，就像一只小鸟被关在笼子里，不能在天空自由自在地飞翔。简直有种说不出的难过，伤心。突然我的好朋友把我的毽子放在了我的桌子上。我问：“你怎么有我的毽子。”过了好久，我的好同学告诉我。

原来，他把小个同学捡到我的毽子抢了过来。要不是他，我恐怕再也没有这个毽子了，我忘不了他。

篇二：我忘不了他

有一次，我放学回家。走着走着，我看见一位老奶奶拉着一辆装着垃圾的木板车，艰难地走上坡路，累得直喘粗气。旁边有几个跟我差不多大的同学，一个在那儿哈哈大笑，另一具还大声说：“真臭，他拉不上去也是自找的!”还有一个对着老奶奶做鬼脸，可老奶奶还是使劲向上拉。

突然，又有一个同学跑过来，生气地对那几个同学说：“你们几个带着红领巾，应该做好事，为什么还对老奶奶说坏话？”那几个同学说：“我们就要说坏话，怎么啦!”那个同学说不过他们，就跑到垃圾车后面，帮老奶奶。我见他去帮忙，也跑过去帮忙。老奶奶立刻轻松多了，脸上豆大的汗珠也没了，我俩却累得直喘气，可总不能放弃呀，我俩继续向上推。

时间过得像度秒如年一样，很慢很慢。车终于开完了上坡，到达了目的地。老奶奶走下车，发现我俩在车后“哈……哈……”地喘着气，一下子愣住了。老奶奶说： “怪不得我这么轻松，原来是你们俩在后面推。你们两个好孩子快告诉奶奶，你叫什么名字？”“我叫程宇豪。”我脱口而出。而那位同学却说：“我叫红领巾。” 他说完就走了，只留下我愣在那沉思：为什么我不能做好事不留名呢？

他那美好的心让我向他学习，我永远忘不了他。我要记住，自己是做好事不留名的红领巾。

篇三：我忘不了他

他，我只见过一次，却因他那乐于助人的行为，让我把他的样子记得清清楚楚，他是一个长相和善的叔叔，几乎没有肉的瓜子脸上，长着一双水汪汪的大眼睛，闪着友善的光芒，嘴唇很薄。其实，他长得并不漂亮，却让人感觉很亲切。

那天，我和妈妈乘坐公共汽车，去望城探望奶奶，一上车，我就发现车上坐满了人，没有一个空位子。我和妈妈只好站在车上，扶好栏杆，等待着别人下车。我们刚站稳，汽车就开动了，路真是高低不平，我被汽车摇得东倒西歪的，还有点晕车。那位叔叔看见了，自己向角落里挤了挤，腾出了一大半位子，他看着我，指了指空位子，对我说：“小朋友，站着不舒服吧，来，到叔叔这来挤者坐坐吧。”我连谢谢都顾不上说，坐在座位上就吐，把他的衣服都弄脏了，他非但不躲，还帮我按摩，直到我好点为止，下车了，我走下车，准备和那位叔叔道谢，让他到我们家去玩玩，可是人群中，已见不到他的身影。

从那以后，我受这位叔叔的影响，十分乐于助人，每当有人需要帮助时，总会看到我的身影。特别是在公共汽车上，一遇到老爷爷、老奶奶、弟弟妹妹站在车上，我就会毫不犹豫地站起来，把自己的位子让给他们。每次老师表扬我乐于助人时，我就会不由自主的想起这位好心的叔叔。

篇四：我忘不了他

谁又让我忘不了她？是谁让我敬佩呢？那就是我的姐妹—张思璇。

就在她转学的那天，我就念念不忘这位好同学。思璇长着一双水汪汪的眼睛，一对灵巧的耳朵，下巴还长着一张像樱桃的嘴。

我记得有一次，小立因为身体不适便呕吐起来。那一地的污物发出令人恶心的气味，许多同学都因为这里的空气污染，飞也似的到操场寻找新鲜空气去了。唯独只有思璇，帮小立轻轻的拍了一下她的背，让她好吐一点，接着思璇急忙地拿起扫把和一块布，把这一堆污物给处理干净。同学们受到了思璇的影响，这时候才反应过来，不，我们不能袖手旁观，应该一起把污物弄干净。思璇还提醒小立：“你先喝口水，歇会儿就没事了！”这时，我看见了思璇头上的一滴滴晶莹的汗珠。

虽然事情已经过去了，但我还依然敬佩这位好同学—张思璇！

篇五：我忘不了他

世界上有很多人都会在我的记忆里忘记，但是他是我永远忘不了的人，他叫刘源，是我三年级的同班同学，上、下学期都是我同桌。

有一次数学测试，我正在写试卷，写到一半的时候，笔芯突然没水了，这时已经快要下课收试卷了，我马上向周围的同学借笔；有的同学说自己的笔芯也不够用，有的同学说自己只带了一支笔，有的甚至不理我，在专心致致地写着试卷。我的耳朵仿拂听到阵阵零声响起，就在我垂头丧气的时候，只听到耳旁一个熟悉的声音响起：“吴佳泰，你没笔了吗，我借给你？”。我连忙转过头去，立即抢到笔之后就快速地写着那一排排数字，当零声响起时我终于做完了。我看见刘源正在看着我写呢，当老师收完试卷以后，我问他：“你做完了吗？是你借给我的笔吗？”你看，我连是谁借给我笔的人我都不清楚。这时他却哭丧着脸说：“其实是我借你笔的，我只有一支笔，我没做完。”听到这些话后，我的脸不由得红了，我为什么当时不问清楚来呢？连句谢谢的话也没有。

随着时间的推移，我到了四（9）班，而他却到了四（5）班，我多希望再和这个我永远忘不了的人再同班呀！

今天下课，门口多了一个人，不停地用纯正的广播腔说：“欢迎光临。”“欢迎下次光临。”

这人细胳膊、细腿，大眼睛骨碌碌地转，一张能说会道的嘴，露出一副搞怪的神情，手臂会不停地弯曲、伸直，做出“欢迎”的动作。哟!这不是全球仅此一台的“朱鹏帆”牌迎宾机器人吗!我命令他：“转换成少女形态。”“朱鹏帆”机器人立即缩紧身子，翘起兰花指，细声细气地叫了一声：“欢迎光临。”转换成猛男形态”有人对机器人说。只见“朱鹏帆”机器人立即挺起胸膛，把拳头放在肚前，虎目圆睁，瞪着前面，粗犷的喊了一声：“欢迎光临。”逗得同学们笑到肚子疼。

不一会“许翔”牌迎宾机器人也正式出场了。

他身态肥胖，两个小眼珠一闪一闪，顶着一个小寸头，眉毛和嘴巴呈”⌒︶⌒”形。他是”朱鹏帆”牌迎宾机器人的升级版，虽然删除了形态调整功能但是优化了动作和语言。“许翔”牌机器人看见男生来就嬉皮笑脸，手指向教室内，大声的喊道“快进，快进”。看到女生来，他就立即收回笑脸，90度弯腰鞠躬，用悦耳的声音说道：“请进，欢迎您的到来。”表现的很绅士。

但是好景不长，这两个迎宾机器人，因为噪声太大，第二天就被“刘警长”(班主任)查封了，真是可惜了!

2020年，是新中国成立71周年，也是贯彻落实“七五”法治宣传教育工作规划的第四年。这些年来，法治中国的建设取得了骄人成绩。

12月4日是国家宪法日，这一天，《宪法的精神法治的力量——2020年度法治人物颁奖礼》如约而至，让我们共同回顾这一年里，法治中国在立法、执法、司法、普法等各领域所取得的成就;去细细凝望那些闪光的身影、动人的瞬间。

作为国家宪法日普法宣传的重要平台、全民法治教育的重要窗口、以及中央广播电视总台法治宣传的第一品牌，每一年的年度法治人物颁奖礼，都格外引人关注。因为它承载着人民对公平正义的追求，更肩负着人民对法治中国的期待。

这一年里，他们用实际的行动去守护神州大地;这一年里，他们用真挚的情怀，去点亮生命光芒。在他们身上，我们看到法治如何镌刻进平实的生活，又如何一次次地书写了传奇。

他们亲历着我国几十年来波澜壮阔的法治进程，见证着新时代法治中国建设的行进图景;他们以20颗诚挚初心，为全面依法治国的伟大战略加油助力