人物

我看过的动画片有很多，比如说：多啦a梦、蜡笔小新、樱桃小丸子等。如果硬要我说出最喜欢的，那就非名侦探柯南莫属了。 日记

柯南其实原名叫做工藤新一，因为一次看到坏人正在做品交易，所以被灌下药，使身体变小。为了保住性命，所以隐姓埋名。现在居住在青梅竹马毛利兰家。毛利兰的父亲毛利小五郎是一名侦探，可是经常做一些“发育不良”的错误推理，所以柯南出手相助，为毛利小五郎缕破奇案。因此毛利小五郎名声大震，也变成了沉睡的小五郎。

听完了简介，就来听案件吧：有一次一个富豪的女儿：樱子被绑架了，柯南经过一些提供资料，很快的找出了五个可疑地点。但好像又不对，所以柯南从新推断。很快就找到了樱子。但是，柯南因为身体变小，使不出劲，所以救不了樱子。到危机时刻，小兰出现了，因为小兰空手道很厉害，三下五除二的功夫就打败了凶手。樱子救回后，樱子承认说，是她和管家联合起来，造成这次的绑架事件。因为富豪长期管理公司，樱子得不到父爱，所以叫管家帮忙，没想到遇到坏人，被绑走了。这个案件过后，富豪就放下公事，和樱子到处游玩。

如果你还想知道柯南破的其他奇案，那就自己去看名侦探柯南这部动画片吧！

图穷匕现 荆轲

闻鸡起舞 祖逖

入木三分 王羲之

杀妻求将 吴起

负荆请罪 蔺相如 廉颇

纸上谈兵 赵括

将功补过 钱缪

草菅人命 贾谊

鞠躬尽瘁 诸葛亮

锦囊妙计 诸葛亮

不知所云 诸葛亮

初出茅庐 诸葛亮

得陇望蜀 岑彭

卧薪尝胆 勾践

兔死狗烹 勾践

不学无术 霍光

髀肉复生 刘备

后患无穷 刘备

如鱼得水 刘备与诸葛亮

虎踞龙盘 诸葛亮

集思广益 诸葛亮

望梅止渴 曹操

才占八斗 曹植

七步之才 曹植

超群绝伦 关羽

一身是胆 赵云

坚壁清野 荀彧

如嚼鸡肋 杨修

老牛舐犊 杨修的父亲杨彪

势如破竹 杜预

车载斗量 赵咨

断头将军 严颜

兵贵神速 郭嘉

出言不逊 张郃

大器晚成 崔琰

负重致远 庞统

刮目相看 吕蒙

吴下阿蒙 吕蒙

毛遂自荐 毛遂

三顾茅庐 刘备

庸人自扰 陆象先

负荆请罪 廉颇

讳疾忌医 蔡桓公

七步成诗 曹植

煮豆燃萁 曹植

文思泉涌 曹植

手不释卷 曹丕

司马昭之心，路人皆见 司马昭

入木三分 王羲之

口蜜剑腹 李林甫

马革裹尸 马援

四面楚歌 项羽

闻鸡起舞 祖逖

乐不思蜀 刘禅

孺子可教 留侯

周郎顾曲 周渝

图穷匕现 荆轲

横行无忌 郭圯

一挥而就 苏轼

一鼓作气 曹刿

偃旗息鼓 赵云

养虎为患 项羽

养精蓄锐 孙权

今天晚上中央一台8点播放的《2017感动中国》颁奖仪式，讲述了10个感人肺腑的故事，让人印象深刻。

由欧美同学会•中国留学人员联谊会主办，中国与全球化智库(CCG)承办的第十届中国留学人员创新创业论坛举行。 本届论坛以“大众创业，万众创新”为主题，充分探索、总结了留学人员回国创业创新、拓展发展机遇的新趋势、新经验、新成果。

湖南省衡山县贺家乡贺家山村村主任助理兼团支部书记秦玥飞在以“新生代海归如何进行实践创新”为主题的论坛上呼吁，多关注农村创业者，特别是大学生村官这个群体。他说，“农村是一个蓝海市场，但是并不好做，是因为没法跟农民打交道。”

秦玥飞是从耶鲁大学毕业回归后到农村做村官，他希望通过自己的力量给国家最基层的、最普通的中国人做一些事情。谈到大学生村官，他说：“中国一共有60万行政村，有22万大学生村官覆盖中国三分之一的行政村。国家最希望大学生村官创业，可以让一群人入社，成为股东，用自己的所学、所长发现农村的资源，把农村的资源好好利用起来，做一些产业帮助农民致富。”

大学生村官创业在融资、产品销路、品牌建立上都有很多困难，他表示，大众创业万众创新，但是什么是大众，城市里面只有少数人，中国绝大多数的创业者还是在农村。

这一年里，谁曾让整个中国动容?被誉为“中国人的年度精神史诗”的《感动中国》今晚播出，十位“感动中国2016年度人物”揭晓。他或她，曾倾一己之力，践一生之诺，触动我们每个人心底的柔软，激起一个国家拔节生长的力量。与高贵的灵魂对话，书写自己的不凡人生。

孙家栋，87岁，是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测卫星、第一颗返回式卫星的技术负责人、总设计师，是中国通信卫星、气象卫星、资源探测卫星、北斗导航卫星等第二代应用卫星的工程总师，是中国探月工程总设计师，中国科学院院士，中国“两弹一星”功勋科学家。

他的一生与中国航天的多个第一密切相连，他领导下所发射的卫星奇迹般地占整个中国航天飞行器的三分之一。2009年，他获得中国国家最高科技奖。

急国家之所急，想国家之所想，一切从国家的需要出发，孙家栋亲历、见证、参加、领导了中国航天从起步到目前为止的全部过程。

面对孙家栋，《感动中国》推选委员杜玉波说“东方红”响彻环宇，“嫦娥号”长袖善舞，仰望星空，我们不能忘记这位为祖国默默耕耘的航天人。

《平凡的世界》讲述的是从上世纪七十年代中期到八十年中期十年间，中国农村改革，除旧布新的一部现代历史剧。电视剧版的它基本符合路遥先生《平凡的世界》的历史基调，对于所处时代人物的刻画也基本还原了那个时代农村革新的思潮。孙少安这一人物形象就是在这样的背景下诞生了。

孙少安，陕西省黄原县石圪节公社双水村人。文化大革命的一场浩劫，初中毕业的孙少安，读书生涯就基本完结。孙少安也和村里普通的孩子一样，依旧遵循着他的父辈的足迹，面朝黄土背朝苍天，面对时代给定他的生活和命运。

贫困是当时整个以农业生产，靠土地吃饭的农民――农业人口都面临的一种社会的现状。为促生产，人民公社、农业合作社、农业学大寨等农村的基层革新如火如荼，人定胜天的思路就是向天讨要温饱。然而这些农村改革的后期，社会机制慢慢地扭曲、走样：不贴实际的浮夸;大锅饭的干多干少一个样、干与不干一个样;高度集中的劳动方式，分配中的平均主义等。这些不仅影响了农民的生产热情和积极性，也阻止了农村经济的整体发展。思想认识的教条，劳动实践的形式主义，举大家之“亏”力，维护一种集体的存在感。这本就违背了“实践是检验真理的唯一标准”原则。仅仅是为了摆脱一种贫困现状，却无形忽略了人本身作为集体的劳动主体的存在，加剧了贫困悲剧。

田福军下乡调研，高专员视察：农民无食吃、无衣穿……观音土、树叶、树皮，群众面如菜色地承受饥贫，口中还高喊“感谢党!”觉悟里，一切都是公共的，个人的思想和实践往往不会成为实际生产劳动的主流思路，所以也得不到太多支持和贯彻。这种被淹没，被无关痛痒地扼阻，只因为这是个从全国到省部、到黄原、到石圪节公社，再到自然村落的双水村，从上至下的隶属关系，政治阶级关系脉络的梳理。孙少安毫不例外，他也只是黄原县石圪节公社双水村一队普通的一个贫苦农民，日子过得惊惶。

鲁智深一生有三个重要的知交好友，一个是与他惺惺相惜的林冲，另一个是与他意气相投的武松，还有一个便是与他禀性相近的史进。

梁山好汉对待朋友的方式是有所不同的，柴进收留武松、资助林冲，他对朋友的最大帮助就是救济。宋江擅长的是收买，他安抚武松、关怀薛永、拉拢李逵、赏赐王英，竭尽所能形成自己的势力。但是比较鲁智深的真挚而言，他们的感情都过于浮浅了些。鲁智深从不拿金钱财宝来参杂友情，他用最无私的感情，最无畏的个性，感化着身边的每一个人，也收获了最为牢固和纯正的友情。

所谓“君子之交淡如水”，大概鲁智深待友之道就是如此吧!同时，鲁智深交友也是有选择性的，李忠、周通行为猥琐，鲁智深便不愿与他们为伍，趁他们下山抢劫之际悄然离去。然而桃花山被呼延灼征剿时，周通欲向二龙山的鲁智深求救，又怕智深记着当初桃花庄之事不肯出手，李忠却道：“他是个直性的好人，使人到彼，必然亲引军来救应。”(见第五十七回)事实的确如此，所以宋江初会鲁智深时，便由衷地赞道：“江湖上义士甚称吾师清德，今日得识慈颜，平生甚幸。”(见第五十八回)

与对待朋友一样，鲁智深对待女性的观点也是梁山上许多好汉所不具备的。他关爱女性，完全是那种发自内心的善良和公义，尽自己的努力爱花、护花，却始终没有为自己摘下一朵花来。与他相反的是，王英听说山下有妇人路过，便强抢民女，洞房求欢，以满足个人淫欲。(见第三十二回)董平逼人为妻，杀了程太守全家，还要强娶人家的女儿。(见第六十九回)养娘玉兰对武松有情有意，只是在张都监的摆布下身不由己，武行者便全无一丁点儿的怜香惜玉之心，非要手刃玉兰香销玉殒才告痛快。(见第三十一回)四柳村狄太公的女儿与王小二相好，狄太公请李逵捉鬼，李逵不仅将奸夫王小二砍成两截，还将狄太公的嫡亲女儿剁为肉酱，才觉得尽兴。(见第七十三回)梁山上的这些好汉们视美女如蛇蝎，也就更显出了鲁智深关爱女性的弥足珍贵。

鲁智深关爱女性，爱花护花，成了梁山好汉中的另类，却被《红楼梦》中集才貌智慧于一身的宝钗所欣赏。《红楼梦》中为宝钗贺十五岁生日，宝钗点戏点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉等兄弟姊妹笑她只图热闹，宝钗便特别激赏地背诵了戏中的一段词《寄生草》：“漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠单行?一任掩，芒鞋破钵随缘化!”(见《红楼梦》第二十二回)这段曲词慷慨深远，尤其是那句“赤条条，来去无牵挂”，真实地道出了鲁智深性格中的豪爽洒脱、光明磊落和无拘无束。鲁智深最终坐化六合寺，也算得成正果，有道高僧。佛家有称高僧为罗汉的，也有称作使者的，如猪八戒取经有功便被封为净坛使者，所以本文既然简评了鲁智深护花故事，便称为“护花使者鲁智深”吧!

一个人可以被毁灭，但不可以被打败。——题记

这是《老人与海》的作者海明威说过的话。读完这本书，心灵受到强烈的震撼!古今中外，有多少爱国志士正因为这种宁为玉碎，不为瓦全的精神，使得自己人生的价值習晳生辉。

《老人与海》的故事非常简单，写古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十天没有不到鱼的情况下，终于肚子钓一条大马林鱼，但这条鱼实在太大了，把他的小帆船在海托了三天，才被他筋疲力尽地杀死绑在小船的一边，但是在归途中已在遭到鲨鱼的袭击，最后在回港是只剩下鱼头、鱼尾和鱼脊骨。

虽然在途中遭受打破了种种困难，但这位老人持之以恒、锲而不舍，为自己的目标尽全力去奋斗、去拼搏。这种奋斗拼搏的精神在我人民身上也得以体现。正是这种奋斗拼搏的精神才使得中华民族得到发扬光大。

岳飞的“怒发冲关凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……待从头，收拾旧山河，朝天阙!”;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”;范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!”;屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”;鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”;周恩来的“为中华崛起而读书”;刘胡兰的“生的伟大，死的光荣!”……

我国有这么多的爱国英雄为了祖国的利益不向黑暗势力屈服，宁愿牺牲自己的生命也决不低头、决不妥协!正是这种伟大的民族精神，才有了自强不息的中华民族，才使得中华民族傲然屹立于世界东方。

国难当头需要奋斗拼搏的精神，在科技与经济高速发展的今天同样也需要这种奋斗拼搏的精神。我们要继承并发扬这种奋斗拼搏的精神，让我们的祖国更加强大、更加繁荣昌盛!

A friend is a person who can let you feel warm when you are depressed.So I have many friends.But XXX is my best friend.He is as old as me.He taller than me.Basketball is his favorite sport.We are in the same class.He is good at study.So his study is very good.We learn from each other and help each other.He will help me if i got in trouble.I will help he as much as I can. I hope our friendship will forever and ever.

We are in the same class. He likes studying and is good at it, so he gets high marks. We learn from each other and help each other. He will help me if I ever get into troubles. So will I. I hope our friendship will last forever and ever。

[六级人物英语作文

我做完作业，坐在椅子上，回忆着我小时候的故事，这几年来，有一样东西一直在我旁边，它就是——卡通人物。它们就像我的亲人一样，陪伴了我几年，让我的童年有滋有味，变得充实，而且，有些卡通人物还能给我们教育，所以，卡通人物不是代表幼稚，而是把道理藏在最后，让我们去体会。

我最喜欢的卡通人物是灰太狼，戴着一顶破帽子，脸上一道深深的伤疤，这就是它的形象。

小时候，我可是最讨厌它了，我是这样认为的：别人好好的，你这东西为什么总去骚扰它们？可现在，我再转念一想，又觉得是这样的：狼吃羊这很正常，况且，吃羊可是狼的天性，你根本就管不住，为何又要去强迫他呢？网络上说，灰太狼有10大优点，我也认为，它坚毅的性格也值得我们学习。

这十大优点分别是：1、灰太狼热爱劳动。2、灰太狼聪明能干有毅力。3、灰太狼动手能力强。4、灰太狼为红太狼花钱从不心痛。5、灰太狼从不花心。6、灰太狼从不藏私房钱。7、灰太狼从不和红太狼谈论对错。8、灰太狼会亲自下厨。9、灰太狼会讨红太狼欢心。10、灰太狼是一个好爸爸。一个男人，能做到其中5条就算不错了，而灰太狼却翻了两倍，还做得非常好，真让人惊叹！

还有，红太狼只要下一个命令，灰太狼就立即去做，如果做到了，就欢天喜地地喊：“我成功了！”而如果没做到，就会低着脑袋回家，即使挨了一顿暴打，也不会还手。这个，也是我欣赏它的一大原因。

说到坚毅，据统计，灰太狼一共被红太狼用平底锅砸过9544次，被喜羊羊捉弄过2347次，被食人鱼追过769次，被电过1755次，捉羊想过2788次办法，奔波过19658次，足迹能绕地球954圈，灰太狼为了捉羊，能受这么多苦，而我们，是不是也能像他这样，学会坚毅呢？

有句话说得好：世上无难事，只怕有心人。如果我们能有灰太狼那样的精神，还有什么不可超越的呢？

１．运用语言、外貌、动作等勾勒人物形象。

描写人物的语言和行动，应注意以下问题：

第一要注意语言和行动描写必须切合人物身份，符合人物的年龄与地位，做到“言如其人”，“行如其人”。

第二要注意语言、行动描写必须符合人物的性格。人物具有怎样的性格特征，就会有怎样的言行。要写出个性，必须抓住有代表性的言行进行描写。

第三要注意言行往往是相关联的，有怎样的言，就有怎样的行。描写人物的语言和行动，要协调一致，共同体现人物的性格特征。

读司马迁《史记》，其中写刘邦和项羽两个人，可谓性格鲜明，特别是在他们分别看到秦始皇出巡的那种威风与排场时的心理活动。项羽看后，对朋友说：“彼可取而代 之。”用白话说就是“老子可以把他拉下来，我来干！”而刘邦看后则说：“大丈夫当如是也。”用白话来说：“一个真正的男子汉大丈夫，应该做到这样，才够味道。”根据行为心理，同样一个观念，但两个人表达的气度，完全不同。这就是通过人物的语言来刻画他们各自不同的性格特征。两个人活色生香，一个项羽，一个刘邦，就这么站着了，令人遐想,给人留下深刻的印象。

再如我们课文中学到的《鸿门宴》其中刻画樊哙的一段：

张良见情况紧急，到军门见樊哙，樊哙说：“今日之事何如？”张良说：“很危急！现在项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”樊哙说：“这情况太急迫了，臣请求进去，与之同命。”樊哙立即带剑拥盾闯入军门。交戟之卫士不让他进去，樊哙侧其盾撞过去，卫士仆地，樊哙于是闯了进去，披帷西向立，嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王握着剑说：“客卿是干什么的？”张良说：“他是沛公的卫士樊哙。”项王说：“是个壮士！赏赐他一杯酒。”于是端给他一大杯酒。樊哙拜谢，站起身一饮而尽。项王说：“再赏赐他一只猪腿。”于是给了他一条生猪腿。樊哙把盾反过来放在地上，把生猪腿放到盾上，拔出剑切而啖之。项王说：“壮士，能再来一杯吗？”樊哙说：“臣死且不避，一杯酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如不恐胜，天下皆叛之。怀王与诸将定下盟约：‘先破秦入咸阳者王之。’现在沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。派遣大将把守关口，防备其他强盗出入和非常情况。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听奸细胡说，欲诛有功之人，这样做是在重蹈亡秦的覆辙，窃为大王不取也。”项王哑口无言，只得说：“请壮士坐！”

这一段文字写樊哙，写得绘声绘色，栩栩如生。作者通过对樊哙的语言，外貌，动作等方面的准确生动描写，刻画出一位勇猛豪爽的武将形象。你看他为了进去保卫刘邦，竟然将阻拦他入内的几个卫士撞翻在地，面对项羽，了无惧色，说喝酒就喝酒，说吃猪腿就吃猪腿，全不推辞。而且借题发挥，褒刘贬项，一番话，直数落得项羽哑口无言。司马迁笔下的樊哙绝不只是一介武夫，这里充分显示了樊哙勇敢中更有智谋的特点。

写好肖像，以形传神 。写肖像，一定要学会刻画眼睛。眼睛是心灵的窗户，透过这个窗户，可以窥视人物内心的种种变化，把握人物的性格特征。鲁迅先生就说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”画眼睛，就是要把人物的眼睛中最传神的特点表现出来，使人物形神兼备。怎样才能画好人物的眼睛呢？

一是要让人物的眼睛反映人物的经历、遭遇、处境和人物的内心变化。

鲁迅的《祝福》多次写祥林嫂的眼睛、眼光、眼神，借以表现祥林嫂的不幸遭遇和性格的变化。

脸色 脸颊 眼睛 衣着饰物

第一次 青黄 红白 顺着眼 白头绳乌裙兰夹袄

第二次 青黄 消失了血色 顺着眼，有泪痕，无精神 同上

第三次 黄中带黑 消失了悲哀神色 眼珠间或一轮 破竹篮空碗开裂竹竿

二是要让人物的眼睛反映出人物的年龄、个性和不同的情绪。人物的年龄、性格、情绪不同，他们的眼神和目光也会不同。

比如孩子的眼睛可以是“明澄得像水晶一样“，而老人的眼睛则应当留下生活刻下的印记，或是饱经沧桑，或是沉静平和慈详，或睿智深邃。刚强自信的人会拥有熠熠生辉的双眸，而脆弱自卑的人眼光是躲躲闪闪游离不定。

眼睛可写满渴望写满期待，希望工程的代表宣传画——魏明娟的大眼睛；眼睛可写满兴奋写满激动，成功者噙着泪花的眼睛；眼睛也可写满绝望，吸毒者无神的眼睛；写满忧郁感伤，刚强自信的人会拥有熠熠生辉的双眸，而脆弱自卑的人眼光是躲躲闪闪游离不定。

总之，只有写出人物的鲜明的个性特征，才能给读者留下深刻印象。似想，有这样一个人，个子不高不矮，身体不胖不瘦，脸色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不宽不窄，耳朵不圆不长-------你猜他（她）是谁？再比如有这样一个人，黑脸短毛，长嘴大耳，圆身肥肚，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰，提一柄九齿钉耙 ------你道他（她）又是谁？

对于前者，恐怕你苦思冥想也得不出个圆满的答案来，都是，又都不是；而对于后者，相信你一定会脱口而出：猪八戒！

[写人记事类作文知识点

中华悠久的历史，渊源的文化，下面是小编整理的唐代的代表人物及作品介绍，希望对你有帮助！

(一)唐诗

1、初唐四杰：“王杨卢骆”，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃《滕王阁序》，杨炯《从军行》，卢照邻《长安古意》，骆宾王《帝京篇》、《咏鹅》。

2、李白，字太白，号青莲居士，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，代表作有《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《秋歌》等。

3、杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。代表作有《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。

4、小李杜：李商隐，杜牧。李商隐，晚唐著名诗人，字义山，代表作《无题》，《锦瑟》。杜牧，字牧之，号樊川居士，著有《樊川文集》。

5、山水田园诗人：王维、孟浩然。王维，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称。代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。孟浩然，名浩，字浩然，号孟山人，代表作有《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇。

6、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》，岑参《白雪歌》，王昌龄《芙蓉楼送辛渐》，王之涣《登鹳雀楼》。

7、人民诗人：白居易，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

(二)散文

1、韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，著名的散文有《师说》、《马说》。

2、柳宗元，字子厚，世称“柳河东”、 “河东先生”，柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

(三)书法

唐初四家：欧阳询、虞世南、禇遂良与薛稷代表了初唐风格。

盛唐时期：张旭、怀素、颜真卿和柳公权等

欧阳询：唐初书法家，以楷书最工，独创“欧体”。

虞世南：唐初著名书法家，其正楷与欧阳询齐名。

颜真卿：唐代善于用篆书笔意写楷书，所创“颜体”为后人之楷模。

柳公权：唐代著名书法家，极工楷书。所创“柳体”常为后初学者攻习书法之用。

我中华古国泱泱大地，五千年，悠久历史，无数灿烂文化，这壮观的景象是何人所创？是从古至今的劳动人民所创，劳动人民中的主力军是谁？乃是一大批的“大国工匠”。

工匠自顾不暇，见然技艺出众者鲜见矣，据说古时的班超发明了一种木筝，飞行与空中三日而不落，其异和神哉；三国诸葛亮发明的木牛流马，据说可自动移动，其艺何精哉；东汉时的张衡发明的地动仪，可测出地震，其艺何湛哉；同是东汉时的蔡伦发明的纸，其艺何简哉；唐朝毕昇发明的活字印刷术，其亦何易哉；他们的每一项成就，无一不是刻苦钻研的结果，无疑不是给人民带来了巨大的方便，巨大的贡献，无一不是给中国的灿烂文化添砖加瓦，他们就是中国古代的“大国工匠”。

在21世纪现代化建设的今天，工匠似乎已是可有可无了，但冷冰冰的机械如何代替得了人手的娴熟，况且有许多精细的工作由笨重的机器无法完成。

有许多平凡的人刻苦练习，数十年如一日，人数的精确度居然超过了机器，多么不可思议。同仁堂的一名中医主职就是捏药丸，药丸的标准质量为三克，允许有少许误差，但他几乎丸丸都是三克。试想一下，这倘若不是数十年如一日的娴熟，努力的结果，又能是因为什么呢？

我国航天人所表现出来的工匠精神便是不可而遇，他们对工作的精益求精，对飞船的每一个小零件都不放过，他们为了神舟系列飞船在太空中遨游，呕心沥血，毕发早生，甚至积劳成疾，英年早逝，许多人在母亲去世，女儿结婚了这样重大日子里，都没有回去，而是将全部精力投入于工作中，才有了东方红一号，才有了神舟系列飞船。又如我国开国初期的，原子弹的研究过程，亦是如此，科研人员们在茫茫大漠中，忍受着科研条件的简陋与苏联专家的撤离，让这项工作，更加困难，而他们毫无怨言，对待工作一丝不苟。

有这样一件事例：“苏联专家撤走时，曾留下一个关于原子弹的数据，中国科研人员为了验证这个数据是否正确，用落后的手摇计算机甚至算盘，几十个人一起算，必须算的都一样，用了半年的时间，终于验证了苏联专家留下的数据，这个数据是错误的。虽然这个数据是错误的，但从这个可以看出来，他们对工作的精细度到了如此程度，怎么能不为之震撼！”他们凭借着坚忍不拔的精神，终于让蘑菇云在大漠中腾空而起，两年后，我国又成功制造了氢弹。

我国是世界上有原子弹爆炸成功到氢弹研究成功最快的国家，这一切都要归功于伟大的科研人员，他们是工“工匠精神”的楷模，他们无愧于“大国工匠”的称号。“工匠精神”其实也是一种创新，我国的农民科学家，袁隆平所研究的杂交水稻就是一种创新。

七看到絮千重浪，最是风流袁隆平，是对他最好的写照。我国的金怡濂教授为了使我国摆脱计算机需要依靠外国技术的局面，刻苦钻研，终于研制出了世界上最先进的第五代计算机。他们具有创新精神，具有刻苦钻研的精神，他们也是“大国工匠”。

大国工匠，工匠精神就是不畏艰难，刻苦钻研，就是数十年如一日的坚持，努力奋进，就是兢兢业业做好本职工作，在本职工作上干得出色，干得出彩，就是用知识武装头脑，拥有创新精神，就是每一个平凡的中国人，在自己的岗位上干着不平凡的事。所具有的精神，就是“工匠精神”。

内容摘要：吴承恩的《西游记》原著于明朝中后期问世以来，通过文本、戏曲、曲艺改编、绘画等媒介的传播，更是不断地为人们所了解、熟知。而当我们进入大众文化与消费时代，对民主的改变热潮也持续升温。自86版的《西游记》电视剧改编以来，各种改变形式相继搬上荧幕。而由张纪中执导的新版电视剧《西游记》，及诸多版本的又一次推出，一时间热评如潮，毁誉参半。本文在热潮退却之后，以最具代表性的新、旧两部电视剧《西游记》为基础，主要从人物形象塑造的角度对《西游记》再改编进行深入分析，探讨其存在的一些问题。关键词：《西游记》再改编人物形象塑造

文学经典的改编、诠释应该是在名著基础上的再发现、再挖掘和再创造,这项工作并不是轻松的。我们之所以会在不同的时期,尤其是在文化重建和社会转型期共同关注名著，,重读经典，是因为它可以在我们面对现实手足无措的时候重获资源,重拾信心，获得新一轮的精神体验。从这个意义上来看，文学经典是动态的，是可以供后人不断改编和诠释的，这也是文学经典的电视剧改编得以繁荣的根本。从20世纪八九十年代古典四大名著电视剧的翻拍获得巨大成功之后，各种古代、现当代文学经典的翻拍层出不穷，其中鱼目混珠、泥沙俱下，褒贬不一。而最近两年，重新翻拍古典四大名著的热潮又再度掀起，还没拍摄便炒得沸沸扬扬，商业气息浓厚。

自2010年春节开始,各大卫视便纷纷播出了所谓视觉盛宴的新版电视剧《西游记》，社会各界虽然对新版《西游记》有不同的评价，但是批评的声音较多。另外新《西游记》自今年4月28日在香港无线电视台黄金档开播以来，便因其质量问题遭到观众的批评，称该剧存在特效夸张、粗俗、道具配音不佳等问题。

新版《西游记》批评受到批评最多的，无疑是其对人物形象和性格的篡改，剧中师徒四人的形象颠覆了大众对于经典的认知，无论从外形和内在都令人难以接受。

一、人物形象与性格的变化

（一）人物形象的“僵硬化”

新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中，张纪中表示398个人物当中，需要塑形的有200多个。从电视播出效果看，猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头，并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头，在这个硕大的橡胶头套下，猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象，而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴，但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入，像一个透明的影子粘在了影像上，使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外，剧中大量的神仙和妖怪造型奇异，甚至让人心生恐惧，不忍直视。

首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示，硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真，但《西游记》毕竟不是魔幻游戏，而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神，演员与观众的交流只能通过语言，这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次，大量电脑特技的使用也使得画面显得夸张和诡异，剧中环境和人物动作失真。电脑特技固然可以帮助演员完成某些高难度的表演，但过度使用却显得浮夸。

（二）人物个性的彻底颠覆

《西游记》虽然是一部神魔小说，但小说中的人物都有其特定的性格特点和定位，师徒四人各自鲜明的性格特点构成了小说的趣味所在，不论是推动情节发展，还是揭示主旨都是十分重要的。

孙悟空无疑是小说的灵魂人物，也是作者着力最多的，他集神魔变幻、猴的习性和人性于一身，是勇敢和正义的化身。猪八戒则更具人的特性，他油嘴滑舌、好色贪心、胆小怕事，

却是师徒四人中不可或缺的润滑剂。沙和尚在四人中一贯沉默，任劳任怨。唐僧，虽然是三人的师傅，但毕竟一介凡人，又心怀慈悲，不免怯懦胆小，谨慎小心。原著中师徒四人性格的巧妙搭配使得取经之旅能够顺利进行，而又不枯燥单调。老版《西游记》的人物设置大抵遵循了原著的定位：孙悟空“猴性”、“神性”、人性俱有，猪八戒憨态可掬，沙僧老实木讷，唐僧则怯懦慈悲。

新版《西游记》则有较大改动，师徒四人的角色定位和艺术个性被彻底颠覆，唐僧不再懦弱胆小，唯唯诺诺，而变得坚定、果敢、有主张；孙悟空则动辄在师傅和菩萨面前撒娇、卖萌，大失其本身个性；原本任劳任怨，老实寡言的唐僧也常常卖嘴，耍小聪明。再者，由于其本质上的娱乐倾向和对高科技特效的过度倚重，人物屡屡说出出现穿越的台词、搞笑的隐喻，还不时有相声小品和网络热词的植入，让人物不再具有其独特的个性和吸引力。观众对张版表示失落，正是因为悟空、八戒、沙僧丧失了各自的传统性格魅力，而变得“泯然众人”了。

二.《西游记》再改编人物民族性的淡化

（一）老版《西游记》对传统艺术的借鉴

82版《西游记》到现在还在年年被重播，成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众，首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”，并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著，慎于改编”的宗旨下，“着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容，则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代，《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。

这部电视剧首开电视改编名著的先河，其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广，只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象，长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演，还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过：“我当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看，都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”

86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼，依然具有如此之大的艺术魅力，正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式，充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一，但是当时代更新变换，29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎，不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。

（二）新版《西游记》中人物民族因素的淡化

首先从师徒四人来说，孙悟空形象就与六小龄童所演的又很大差距，虽然一眼看上去更像一只猴子，但也仅止于此，不论是行为、动作还是眼神，都给人空洞僵硬的感觉，虽然有不错的武术功底，也难掩其猴性不足的问题。猪八戒形象历来都给人又爱又恨的感觉，它肥头大耳的憨态早已为大众所接受，在老版西游记中猴子曾用到中国曲艺中经典的“猪八戒背媳妇”，给观众留下深刻的印象，而新版《西游记》中，猪八戒一出场时一只长着獠牙的丑陋无比的野猪——猪钢鬣，给人的感觉只能是反感和恐惧，后来被唐僧收服后，顶着巨大的猪头头套，挺着硕大的肚子，眼神空洞，语言乏味，再无猪八戒的神韵，更似西方影视作品中常常出现的变异怪物。

其次，天上的仙境、地上的妖怪洞府和西方的圣境，除了“气势恢宏”，看起来大气磅礴，也没什么可圈点的。在老版《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难，路上所遇的妖怪、所经的地域，都反映出一路上自然风光、风土人情的变化。新版《西游记》因为得益于现代电脑特技的高超技艺而放弃了很多实景拍摄，采用抠图的方式来构建景物和背景，这就导致

景色失真，而且千篇一律，甚至妖怪们都大同小异，除了技能和顶着的动物头像不同外，实在没有什么特色而言。

电脑特技的使用固然可以降低一定的成本、缩短拍摄时间、降低演员表员表演的难度，但由于现在国内的特效技术还不能达到国际一流的水平，难以达到观众对于景物真实、自然的基本要求，因而，有些时候还是要“舍近求远”而求得更好的效果。

三、《西游记》再改编人物形象的篡改导致其主题的虚无

张纪中版《西游记》，前期宣传之际就以其造型逼真、技术完备而广泛造势。该部电视剧更多地体现了一个消费时代的技术霸权和荧屏形象的平面展示，至于人类的想象维度和人的心灵问题，则近乎无关。

29年后这部动用了最先进的电脑特技的“魔幻电视剧”，在诸多的人造的魔幻背景下，已经彻底破坏了这部文学名著在民间长期存在的想象。不仅魔幻布景空洞虚假，类似电脑游戏，失去了环境和人物之间真实的关系，而且四个主人公的造型也因为电脑特技而严重失真，并且带着看不到表情的面具，影响了其性格和心理的塑造与表达。

大众消费文化的盛行带来了电视剧的娱乐化倾向，电视剧创作更倾向依靠高科技打造视觉盛宴。广东南方电视台在投资拍摄张版《西游记》时就表示，最为看中的是《西游记》是四大名著中“最依赖于也最能体现影视制作技术进步的作品”［5］，这其中也包括对电视剧制作团队、尤其是导演张纪中的选择。不可否认，电视剧创作和艺术本身就是技术进步的体现，但是，如果技术成为电视剧创作的唯一主导，观赏性凌驾于思想性和艺术性之上，无疑容易造成技术异化艺术的危机。

参考文献：

[1]刘万年：《影视对文学文本人物形象的重构》[J]，作家杂志，2012年12月

[2]左雪梅：《从新版》惹争议论文学经典的电视剧改编》[J]，电影文学，2011年第4期。

[3]杨忠生：《谈中人物形象的文化意义》[J],语文学刊，2014年第2期。

我惊异于高尔基的勇气:他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以至于令人绝望的童年.

那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落，罪恶泛滥成灾，蔓延成一条散发着恶臭的河水。三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。

于是，三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神，多年生活在这样黑暗的角落里，所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中，带来一朵黑暗中灿烂的阳光，照亮了小阿列克谢的生活。每当暴力和罪恶侵入，试图腐蚀他纯洁的心灵时，外祖母总会适时地出现，用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵，希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时；当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时；当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时；当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时，我彻彻底底地被感动了，我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。

这是我在阿列克谢黑暗的生活中寻找到的第一朵温暖灿烂的阳光。

事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己，因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。是吧是吧，我越来越没心没肺。但是在读到“好事情”一章时，心里真是很感动呢。我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家，由于种种原因，生活变得穷途潦倒，只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。他每日醉心于自己的科学研究，无暇理会他人的闲言碎语。阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想，教导他要成为一个对祖国热爱，将来为祖国所用的人。然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号，最终不得不在卡西林的驱逐下独自离开了阿列克谢的家，阿列克谢也为此而感到伤心不已。“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵，不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上，“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。阿列克谢在他们悉心的关怀下，内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩。

我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。

对于“好事情”，我感到的是可悲。作家在这里通过对这一形象的塑造，想要向读者展示十九世纪沙皇统治下人民的愚昧无知，并对此进行了深刻的批判。“这是惊醒我们的书”，的确如此。

但是，这本书更多地带给我的，是感动，感动过后，是深深的震撼。震撼于在如此肮脏的社会中，还有这么善良的人们。他们用他们的善良来感化身边的人，感动身边的世界，尽管被打被骂，他们从无怨言。这是一种灵魂的高尚，他们是上帝的天使，他们是平凡的伟大。

善良，展现的是一个民族的品性，一个民族的高度！

嫂子跟我大哥结婚时，我年龄尚小，还不谙世事，她跟大哥是大学同学，娘家在泰安，也算是大家闺秀吧。

第一次见嫂子，是哥哥从外地带她来我家的时候，她中等个儿，模样清秀、俊美，举止得体，落落大方。我当时见她时害羞腼腆，小声地叫了声：“嫂子，嫂子眉开眼笑，拉着我的手，把我揽入怀中，我顿时感到一股暖流涌入心头！

母亲去世的早，嫂子为我们撑起了一片天！哥是家中老大，我还有一个姐一个妹，那时嫂子回家时忙前忙后无微不至地照顾我们，后来我长大毕业后参加了工作，休班经常去，也最想去的地方就是哥嫂家，那时交通还不太方便，去他们那里还要沿途走一段盘山路，陡峭的山路蜿蜒曲折，很没安全感，即便这样，也阻挡不了我归心似箭，客车颠簸了几个小时后安全到达。嫂子见到我喜不自禁，嘘寒问暖，紧接着下厨房，炒菜、做饭，忙的不亦乐乎，盛情的款待让我倍感家的温暖，几天的休班在浓浓的亲情氛围中一晃而过，临行，嫂子把一堆堆好吃的塞满我的大包小包，我依依不舍地和你们告别。回单位后，接到了嫂子打来的电话，告诉我放了几百元钱在我包的右下角里面，嘱咐我收藏好，以备不时之需，我激动地潸然泪下，老嫂比母，没有母爱，胜似母爱，嫂子的爱恩重如山！

嫂子在单位是好职工，她对工作一丝不苟、认真负责，年年被评为先进工作者。下班回家后忙于家务，照顾孩子、丈夫，做事又细心，在我印象中，她就像一只陀螺，不停地在转，当之无愧的贤妻良母。

父亲病重期间，哥嫂千里迢迢赶来照顾父亲，嫂子不怕脏累，不辞辛苦地给父亲整理卫生，洗衣服、擦洗身体，就连吃饭，也不介意一个病入膏肓的老人，跟父亲一个碗吃菜。她舍下自己的工作一直这样照顾着直至父亲终老。按说，非至亲非血缘的关系没义务、责任如此尽孝，可我嫂子，不是亲生，胜似亲生，就连我这亲生女儿也没做到嫂子对父亲的孝道。嫂子用实际行动赢得了人们的交口称赞，在我们老家是远近闻名的好儿媳。

现在，尽管父母都已故去，老家亦无牵挂，可哥嫂每次从外地回来，都要带着很多礼物，挨门挨户去看望老家那些七大姑八大姨。用嫂子的话说：钱算什么，人情最重要。

古人云：女子无才便是德，可我嫂子，既知书达理，又善良贤德，称得上德才兼备的好女子，她本不是土生土长，却融入了我们这古老寿光的风土人情，入乡随俗，用她博大的爱心温暖、感染、影响着身边的每一个人，集善良、勤劳、贤惠、宽容于一身的美德，是我们学习的楷模！辛苦您了，我的好嫂子！愿您永远健康、快乐！

[我的嫂子人物作文

1、爽心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

2、无心恋战：没有心情去留恋战事。指不想做某事。

3、目断魂消：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。

4、热汗涔涔：形容因天气炎热或心情紧张而导致浑身汗流如注的样子。

5、喜不自禁：抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。

6、泣涕如雨：泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。

7、悲伤欲绝：比喻伤心的过度。

8、心宽意爽：指心情开朗，意兴闲适自得。

9、心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

10、棋逢对手：比喻争斗的双方本领不相上下。

11、心神不宁：定：安定。形容心情不平静。

12、心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

13、内紧外松：指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静。

14、冁然而笑：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

15、泣下沾襟：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

16、心焦如火：内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。

17、痛彻骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

18、低回不已：低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

19、言和心顺：说话和气，使人心情舒畅。

20、乍雨乍晴：乍：忽然。一会儿下雨，一会儿又天晴。形容人的心情或时局变化多端。

21、悠然自得：悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

22、挂肚牵心：牵：牵挂。形容忧虑不安的心情。

23、仓皇不定：仓皇：匆忙，慌张。形容匆匆忙忙，心情慌乱。

24、寒谷回春：寒冷贫瘠的山谷之地变得温暖富庶起来。比喻生活、心情或其他事物由坏变好。

25、美人迟暮：原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。

26、赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

27、触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。

28、悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

29、能忍自安：能够忍耐，心情自然平静。

30、欣然自得：心情舒适、自觉得意的样子。

31、满面含春：比喻心情喜悦舒畅，满脸笑容。

32、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

33、欢天喜地：形容非常高兴。

34、惊魂甫定：甫：刚开始。惊惶失措的心情刚刚平定下来。

35、徒乱人意：意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。

36、悲喜兼集：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

37、楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。

38、昼慨宵悲：慨：慨叹。白天慨叹，夜晚悲戚。形容心情十分烦闷。

39、心宽意适：指心情开朗，意兴闲适自得。

40、心甜意洽：心里甜蜜，意气融洽。形容美满愉悦的心情。

41、哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

42、迁延观望：指心情犹豫而行动迟延。

43、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

44、临危不乱：临：面临；危：危险；乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱。

45、呼天抢地：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

46、襟怀洒落：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。

47、见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。

48、死不甘心：就是死了也不甘心情愿或满足。

49、澹泊寡欲：澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。

50、满面红光：满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。

51、若释重负：形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。

52、痛心入骨：形容伤心到了极点。

53、行迈靡靡，中心摇摇：行迈：走路；靡靡：行走迟缓的样子。走路缓慢，心里晃荡。形容心情沉重惶惑。

54、新亭堕泪：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；堕泪：流泪。表示痛心国难而无可奈何的心情。

55、倚庐之望：靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

56、如释重负：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

57、万念俱灰：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。

58、感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

59、捏一把汗：因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。

60、凄然泪下：凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

61、闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

62、朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。

63、黯然无神：黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

64、心焦如焚：心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

65、睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。

66、抢地呼天：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

67、风木之悲：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

68、语重心沉：言辞恳切，心情沉重。

69、喜气洋洋：洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

70、七拱八翘：形容关系不和谐或心情不舒畅。

71、一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

72、眉飞色舞：色：脸色。形容人得意兴奋的样子。

73、归心如飞：归心：回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。

74、哀喜交并：悲伤和喜悦交织在一起。

75、芝焚蕙叹：芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

76、掀拳裸袖：高举拳头，卷起衣袖。表示心情激动。

77、老泪纵横：纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。

78、透骨酸心：形容极度伤心。

79、闷闷不悦：闷闷：心情不舒畅，心烦；悦：愉悦。形容心情烦闷不快活。

80、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

81、平心易气：心情平和，态度冷静。同“平心静气”。

82、痛心拔脑：形容伤心到极点。

83、谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

84、感佩交并：感：感激；佩：佩服；交并：交织在一起。感激和佩服的心情交织在一起。

85、摧胸破肝：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。

86、何以家为：还要家干什么。用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。

87、痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。

88、百爪挠心：像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂，心神不定。

89、体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

90、狂歌痛饮：狂：越出常度；痛：痛快，尽情。欢畅饮酒，纵情唱歌。形容喜悦的心情。

1、没想到我一进学校大门就看见了胡老师，她的眼窝深深地陷了下去，脸好像也消瘦了许多，显然，胡老师整个晚上没有睡好觉，一直在照顾生病的宝宝，但是她的脸上一直带着笑容，显得很有精神。

2、爸爸看上去是那么刚毅威严，令人生畏，邻居家的小孩很小有敢和他调皮撒娇的。但是，当我慢慢长大，渐渐懂事的时候我发现爸爸像保温瓶一样，外面冷，里面热。在他宽阔坚实的胸膛里也有一颗慈母一样的心。记得有一次晚上睡觉，我嫌热把被子蹬掉了，迷迷糊糊的，隐隐约约感到爸爸帮我把被子叠好。

3、小时候，我笔下的爸爸理着乌黑的小平头，黝黑的脸庞上威然一幅年轻有为的神情。一身西服嵌在他的身上，也有一点拒人于千里之外的感觉。这也许是由于爸爸工作忙的缘故吧，为了给我和妈妈一个优越的生活环境，常常早出晚归。

4、我的数学老师，曾经有位同学给他起外号叫老鼠（老数）。但终因数学老师风华正茂，年龄尚轻，该提案被众生以多数票压倒少数票而否决。数学老师虽然个子不高，但整体观感很潇洒。第一次给我们上课时，就有男生用“帅得掉渣”来形容他。

5、我有一个美术老师，她很喜欢我，人长的还很漂亮。她有一双含情脉脉的大眼睛，一个秀美的鼻子，一个唇如胭脂的嘴，嘴里有两排光洁闪亮的牙齿，还有一面和颜悦色的脸。她的头发柔软顺滑。她穿的衣服总是新颖的，而且干净利落。

6、我有一位好老师，她就是我们三年级时的数学老师——胡老师。她中等身材，充满着蓬勃的朝气，宛如春天早晨中一株亭亭玉立的小树。她的头发像黑色的瀑布倾斜而下，柔软而妩媚，有一种朴素而自然的魅力。她那双慈祥而亲切的眼睛就像夏夜晴空中的星星那样晶莹，又像秋天溪流中的溪水那样清澈。

7、徐老师是一位对工作认真负责的好老师。有一次语文期中测试，我们没有考好，心里很难受。徐老师看出来了，用热情慈祥的目光望着我们，鼓励我们不要泄气，继续努力，争取下次取得好成绩。同学们听了，心里都热乎乎的。

8、我的爸爸是个老师，他中等个，有点胖，鼻梁上架着一副黑框眼镜。他在学校教地理，这副眼镜帮着他看见了中国，看到了全世界；他也教历史，这副眼镜又帮着他看到了书中古今中外的历史人物，了解到变化万千的事实。爸爸的眼镜可真是个望远镜呀！我在给爸爸画像时就画了一副大大的黑眼镜框，在镜片上还画了很多圈圈，这样就没法画爸爸的眼睛了。

9、政治老师长得很“辩证”，说他胖那叫敦实，说他矮那叫稳重。政治老师虽然其貌不扬，但心地却非常善良。他经常从我们学生的角度看问题，想必是因为辩证法研究多了的缘故。

10、我的爸爸有着一双炯炯有神的“火眼金睛”，我在家的所作所为，都逃不过他的那双眼睛。爸爸的鼻子又像仰天鼻，又像鹰钩鼻，让人难以分辨。爸爸可是有着一张吃遍天下美食的福嘴，不管什么样的美食，他都吃过。老爸成功地戒酒后，显得十分地健壮，力气也变大了不少！哪怕是比他重20斤的人，他也能不非吹灰之力地将那人压倒在地

11、我的爸爸非常慈祥，在生活上对我照顾的无微不至，我始终被浓浓的父爱温暖包围着，这也许是人间的亲情使然吧，但爸爸对我的要求却很严格，在品质修养处人待事上一点也不马虎，在学习上，爸爸一直都很支持我，不管我的成绩好坏，他对我充满信心。

12、连老师有一双大大的眼睛，可厉害了，有一次我和后面的李翔说小话，突然听到老师叫我的名字，我回过头来，看见老师用严厉的目光看着我，我急忙装作认真的样子，我心想我以后再也不敢讲小话了。

13、父亲是个平凡的人。他没什么文化，更不善言谈，终日无语，每天过着自己一成不变的枯燥生活。每当看到别人的父亲西装革覆，与人大声谈笑的情景时，我就会想到父亲身上的破旧衣服和那双枯皱的手以及过早弯驼的背，于是，心中对父亲也就产生了鄙夷之情。

14、爸爸不但对工作负责，而且与同事相处的也很融洽。有一次，爸爸看到食堂送饭的升降梯坏了，立即找来工人修理，连食堂的工作人员都很尊敬我的爸爸。爸爸是一个公私分明的人，在单位工作上，他对同事们要求严格，职责分明，可是在私下里，爸爸和同事们就如亲兄弟一般，对他们的家庭和生活十分关心照顾，一点也没有领导架子。爸爸在处人待事方面也是我学习的榜样。

15、一天，老师偶然把笔记落在教室。我为了满足我的好奇心，便打开看了看。上面写得密密麻麻的。为了使我们能轻松地学知识，老师您一定熬夜了吧；为了我们，您不持劳苦地工作。感谢您，我的老师！

16、我的语文老师姓胡，在背后我们亲切地称他为老胡。老胡虽然一副老态龙钟的样子，但却没有老糊涂。讲起课来，思路清晰，妙语不断，从他口中说出的成语，我们很少听说过。为了适应他的讲课风格，老胡曾强烈要求我们摘抄成语词典。

17、父亲是一个少言的人。他和母亲在一起的时候，都是听见母亲一个人在不停的讲话，父亲只是一个劲的抽烟，偶尔才应答一下，那话也多半只是一两个字。家里来客人，父亲陪人家吃饭，既不让酒，也不劝饭。只自顾自吃自己的，显得很不礼貌的样子。对我们几个孩子也一样。他很少过问我们的学习，他觉得学习是我们自己的事情。有问题问他，他也是说你们还是去问老师吧。

18、真正影响着我的并不是他的言语，而是他的人格魅力，他用他的行为给我上最生动的人生课堂！一直一直都很想写一篇文章来纪念他，今天终于有了这个机会，不是为了什么奖项，只是为了纪念我敬重的老师。

19、他姓周，是个可爱的老头，一副慈祥地脸，总是很幽默，可就是有个坏习惯，很喜欢吸烟，一天几包几包的抽，简直就是个烟鬼。那还是上初三的时候，也换了老师，他教我们数学，在他教我以前我是个调皮，捣蛋的人，但我很喜欢数学，而且数学成绩也很好，但却很自大，常常在数学课上睡觉，因为我觉得老师教的一点都没用，不如自己自学的好。

20、新的学期又开始了，走在校园的小径中的我能一抬头便看见李老师远远地在对我笑。走进办公室，听见老师在唤我的名字，她还问我“昨晚睡的可好？”这些都是我曾经最熟悉的画面，如今却只能将它们称作“回忆”。“回忆”这两个字大概是有毒的吧，不然为什么每每想起总令人心里有种空落落的感觉？

21、有人说，老师是天上最亮的北斗星，为我们指明了前进的方向；有人说，老师是山间最清凉的山泉，用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗；有人说，老师是茂盛的叶子，用他那强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。

22、沈老师大约四十岁左右，个子不高，有点瘦，笑起来很和蔼。沈老师眼睛虽然有点小，可是上课时可威严了，眼睛一瞪，谁见了都怕，都会立即坐好，认真听课。他笑起来眯成一条线，好像瘦了身的机器猫，可好玩了。

23、我的爸爸中等个儿，胖胖的，浓黑的眉毛下，那对炯炯有神的大眼睛被一副大眼镜给遮挡住了，让人想起一只大蜻蜓。还有他那大大的嘴巴，一笑起来就会露出一排发黄的发齿，因为他平时爱吸烟。

24、你别以为老师没脾气。他生气的时候可吓人了，先是大吼一声，那声音震耳欲聋，眼睛瞪得大大的，然后用力地一拍讲台，；脸涨的红红的。我们知道，老师是为了我们好才发火的，所以我们一直努力学习。

这个卫士是战国时魏国人，很年轻，浓眉大眼，手持一支长矛，腰间挂着一把长剑，眼睛明亮，有股年轻人的冲劲。他从小非常崇拜西门豹，十多岁就在其门下拜师学艺，后来在选拔中脱颖而出，当上了西门豹的贴身卫士。

由于他很小就在西门豹门下学习，天资加上勤学苦练，年纪轻轻的不仅学会了武术，还学会了很多关于治理乡、县和人民百姓的方法，更是学到了不少水利方面的知识。

当上卫士后，他与西门豹走遍治下的郡县，每到一地都深入群众，细细询问人民的生活情况。时间久了变得和西门豹一样：一身正义，嫉恶如仇。

这次，他跟随西门豹去治理邺，却发现那里人烟稀少，田地荒芜。一打听，才知道是因为巫婆要给“河伯娶媳妇”闹的，卫士听了义愤填膺，拔出长剑说要去杀了那害人的巫婆，但西门豹说不可鲁莽行事，他自有办法，害人者自当受到惩罚。卫士问西门豹是何办法，西门豹只是笑笑，没有说话。

到了“河伯娶媳妇”的那天，卫士跟着西门豹来到漳河边，西门豹说新娘不好看，要换一个，让巫婆亲自到漳河走一趟，去跟河伯说一声。在一旁待着的卫士听西门豹如此一说，就迅速往巫婆嘴里塞了几块棉花，用厌恶、憎恨的眼光冷冷地盯着巫婆，随后把她扔下了河。等了一会儿，西门豹又让卫士把其他巫婆的徒弟也扔到河里，说是去催一催巫婆，吓得其他巫婆和当地的官员连连求饶，百姓却连声叫好。卫士自己也感到非常痛快，对西门豹佩服得五体投地，发誓要勤奋学习。

后来，卫士和西门豹一起在邺这个地方开凿水渠，灌溉农田，让这里的人民有过上了幸福美好的生活。

陈*瑜

说到历史人物，大家肯定会想到：大义凛然的关羽、上知天文，下知地理的诸葛亮，才华横溢的周瑜……而我最喜欢的历史人物是一个做事十分精细的人。

他的一个朋友去他家做客，送了一个蛋糕给他。当他的朋友再次来到他家做客时，看见桌子上有一本账本，他的朋友随手翻了一下，发现了账本记着朋友他上次做客的时候送的蛋糕。深知他习性的朋友并不惊奇，因为他的朋友知道他送给别人的东西从不会记在账本上，但朋友送他的东西，哪怕是一支笔，他也会记在账本上。

他不仅做事十分精细，在教育孩子的方面他也很独特。

他的朋友去他家做客时买了一盒鱼蛋，他的孩子打开盒子吃了一个后，立马吐了出来，并说：“不新鲜，不新鲜！”他的夫人也吃了一个，说：“哪里不新鲜！”说着，并夹了许多鱼蛋给孩子吃。孩子说什么都不吃，他的夫人就生气了：“这孩子，鱼蛋明明很新鲜，你却一直说不新鲜！”孩子依旧不吃。他看见了说：“孩子说不新鲜自然有它的道理。”夫人听了笑着对朋友说：“他教育孩子的方式一般人都学不来。”

他在大家的心里是一个用笔当武器，来唤醒人类的心理，但他在我的心里却是一个做事十分精细的人。

你知道我最喜欢的历史人物是谁吗？下集待续……嘿嘿！

《西游记》是我国四大名著之一，作者吴承恩。讲的是唐僧师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难的故事。

这本书里的人物主要有：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚，还有一匹白龙马。我最喜欢其中的孙悟空了。他机智又勇敢，本领也很大：会翻筋斗云，一个筋斗云就十万八千里;还会七十二般变化，让妖怪们经常认不出他来;他的火眼金睛很厉害，一下就能看出谁是妖怪;他的如意金箍棒能变得很大很大，也能变得很小很小，孙悟空用它打死了很多想吃唐僧肉的妖怪。

我最不喜欢唐僧，他善恶不分，孙悟空打死了妖怪变的人时，他还要念紧箍咒，疼的孙悟空死去活来。但是他不管碰到什么艰难险阻，却从未放弃过去取经。

猪八戒是个贪吃贪睡爱偷懒的人，爱耍点小聪明，遇到困难就要退缩，但有时被孙悟空捉弄的也挺可爱的。

看完这本书，我明白了一个道理：做一件事一定要坚持到底，不能遇到了一点挫折就半途而废，那样永远也不能取得成功!