仰望

何为幸福？又何曾想过要仰望幸福？

幸福，在百度百科中的解释为：一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。这既是每个人追求的目标，也是整个人类追求的终极目标。哦，原来幸福是一种愉快的心情，是一种对生活的满足。

幸福，有一位朋友认为是这样的：“真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。”哦，原来幸福是一种抽象的东西，并不能描写，并非事实，只能自己体会。

《博弈圣经》对幸福的记载是：信任并自由地给予和欲意的收入，定义为幸福。幸福是信任、是给予、是欲意的收入。

那么，烦恼又是什么呢？

是语文中的一种形容词（不顺心不畅快，烦闷苦恼），亦或是名词（令人不顺心或不畅快的人或事）？还是佛教语，谓迷惑不觉，包括贪、嗔、痴等根本烦恼以及随烦恼，能扰乱身心，引生诸苦，为轮回之因？答案有上千百种，但不得不承认，烦恼和幸福，有着地平线与我们一般的距离，一边是低谷，一边是高峰。

这样遥不可及，触摸不到一丝从顶峰来的空气，仰望又有什么用？为了让自己更加绝望？让自己的眼眶加几分闪亮？

并不是太糟。当幸福的金马车向我们驶来之时，我们往往对它视而不见。然而，当它离我们远去时，我们才会想起拣起地上的金鬃毛，回味着幸福散发着露水清香时的味道，说：“哦，原来我也曾有机会去幸福。”

幸福是“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”的乐观和“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲然。逆境诚然是痛苦的，但是只要我们拥有一颗豁达的心，知足常乐，幸福就在某个角落等待着我们，等待我们向它驶去。

所以，请仰望幸福，在烦恼里，用自己闪烁着希望之光的瞳去照亮长着毒蘑菇的灰暗的角落。只要相信，你就会听到金马车达达的向我们接近……

早已忘却了哪位圣人说过“我们是站在巨人肩上奋斗的，那个巨人便是前人的经验”这句话，日益成长的我们却已在不知不觉中面对前人的经验。学习，在学习中我们看到的永远都是前人所留下的，我们在学习过程中实际上是踏着前辈的历史前进的。看着眼前我们进步大台阶，绝大多数学习者一定会慨叹一句：“简直一眼望不到头啊。”

是的，学海无涯，我们只能痴痴地仰望，仰望这没有尽头的经验。历史的力量已将这条成功之路铺设得过于夸张。仰望，只能无助地仰望。这不同于面对惊涛骇浪时恐惧的仰望，也不同于面对高山险瀑时好奇的仰望，这是完全无助而孤立的。前方没有终点，回首已走过的路，却已无法回头。骗局，这是纯粹的骗局，由时间导演、岁月监制、生命制片、光阴后期制作的惊天悲剧——《人生》，我们都是主角，只要一踏上这条不归路，只能麻木前行，没有退路，直至我们生命消亡，成为过去，我们便又成为后人的那些“前人的经验”，被后人踏着心痛地看着他们失神地仰望，眼睁睁走着没有终点的路。

人生或许很残酷，但有谁想过，我们所走的每一步都踏着前人的经验隅隅独行?我们可曾想过近在咫尺的往往都是天涯，仰望，我们仰望未来的历程，这段没有尽头的路吓溃了我们的心理防线。我们在仰望的同时已向前人表示了自己屈服之心，它们太漫长了，几乎所有人都会这样想。是仰望，让他们跪倒在已逝的巨人脚下，是仰望，让他们的斗志逐渐锐减。面对外强中干的经验，他们惧怕了，那一刻，他们已败，因而只能忿忿地前进，已不在乎终点，这样的人生已失去了意义。

仰望，让我们看清了未来，但同样让我们对未来产生了惧怕，从而失去了未来。雾里看花实非花，太空旷的仰望容易让我们迷离方向。仰望，让我们郁郁寡欢，人生的奋斗历程中，我们仰望着前人的经验，殊不知我们已臣服于前人的经验。伟大、无止境，这是我们正确的主观认识。望不到头的路是最难走的，未知的将来总是让人担心受怕，我们小心谨慎地走着，并且不停地目测前方，肉眼让我们很失望，仰望让光阴消亡。渴望走到不存在的终点，因而人们麻木地走着。这世上又有几个人超越了前人?万分之一有吗?十万分之一呢?百万分之一呢?太少了，新的超越太少了，多的是泥土和经验，我们是踏着前人的血肉走上成功的领奖台。世间的伟人诞生率实在可怜。所有的人都想着走到尽头，走到成功，但却可怜地成为踏脚石。望子成龙，望女成凤的父母们，你们在培育“盆栽”时可曾想过这条路的漫长，可曾想过自己希望的寄托可能成为别人成功的原因，仰望吧，只有恐惧和惊慌才能使你们清醒，才能使你们看清眼前这座巍峨的大山。

仰望让你看见远方，却不能使你看清未来，因为人的未来没有止境，仰望让你看到彩虹的美丽，却不会让你触摸到它的实体，未来是未知的，仰望只能让我们粗略窥视，却不能深入了解。从古至今，无数渴望超凡的人仰望着不到头的人生，兢兢业业地为后辈的成功着铺设，加厚路基，使坑洼小道铺平，马路修整之后成为高速公路，漫长的人类史让这条不平的路愈加神奇。攀登，我们只能攀登，仇视地仰望着未知的峰顶，心中却在欢乐地想着峰顶的巨人之肩，脚下，是前辈愤怒的目光。

仰望，苦苦地仰望，无助地仰望。为了同命运抗争，为了与自己拼博到底，我们不能再仰望。它的虚幻如同沙漠上的海市蜃楼，消锐着人们的斗志，麻醉着人们的神经，它让我们自以为是将梦境幻想成了现实，一眼望过去，平原的草色青青，没有质感的迷离空间呈现在我们面前。一眼望过去，远处有地平线那便预示着无尽的重复。有谁可曾想过，远处的远处可能是死亡的深渊!不会，没有人想过，他们被眼前的草原所欺骗。仰望，是仰望让我们对未来产生了错觉，我们的双眼欺骗了我们，抑或我们自己欺骗自己。想当然铸就了狂妄，悲惨的仰望，无知的仰望。

拒绝仰望，不要妄想认识了未来便可无所畏惧，因为未知的空间存在太多的变换。人生途中，双眼请注视脚下的土地，你会看到那半弦希望的月光和前人那惆怅的泪光。走吧，勿回头，别眺望，脚踏实地踩稳每一步，毕竟脚下的是最真实的，而远处的都可能是虚幻。不看远处，沉着地走吧，总有一天你会走到别人仰望不到的地方，开创新的路途，成为被人仰望不到的巨人。

尊敬的墨子：

这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。

记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。

那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。

但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。

苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。

终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。

我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓;你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。

原来，你的双眼永远仰望着星空;原来，你的双脚从未离开过大地!

黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰!

人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。

看着那一圈圈不平的年轮，我感到岁月的无情，想起那过去的十几年春秋，我的唇情不自禁地向上扬了扬。

通过翡翠般的绿叶，我看到春的魅力;通过那穿过叶的缝隙，调皮挤进树荫下的阳光，我感受夏的热情;通过那厚厚的落叶地毯，我欣赏秋金色的光芒;通过那覆盖在树上的霜，我感叹冬的圣洁。

曾经是父母牵在手中的风筝，虽然是越放越高，但总是被一根看似隐形的线紧紧地拴住，这只风筝，就像儿时莽莽撞撞的我，让父母担心，却总是想挣脱父母的手独自一步一步走向未来，拥抱蓝天。

当树只剩下枝条的时候，但是树干的内部却在悄悄的孕育着一个个新的生命;树虽然被无情的锯子砍倒，但是粗壮的树根依然深深地扎在大地的怀抱里，或许死后的哪一天，有路过的游人拖着疲惫的身躯来这儿休息，或许哪天洪水来了，自己至少也能献一些微薄之力，可以成为人们在水中的一根救命稻草;树虽然在噪杂的环境里生存，但是默默无闻，从不抱怨，它的叶子在不停的进行光合作用，吐出新鲜空气，直到生命的最后一刻，它那没有俸禄的工作才结束。叶子生命的结束的时候，还在空中划出一道美丽的弧线;叶子落在了地上，却清楚可见金色的叶脉，它虽然脆弱，但是柔韧;叶子未被人扫去，还可以留下来当泥土的天然肥料，不做肥料也罢，让眼尖的孩子捡去做书签……

我们是人，拥有四肢，可以行动，拥有声带，可以讲话，受了委屈，可以说出，拥有思想，可以进化，你可知道，树没有这些，却无私的作出了令人难以置信的贡献!一棵树，不会动，不会说话，没有思想，竟然做出了这么多贡献!作为人，我汗颜了;你可知道，那一圈一圈枯燥乏味的，扭曲的年轮背后，经历了多少世间的沧桑，经受了多长时间的考验?作为人，我汗颜了;树为人类付出了这么多，人类还要疯狂的砍伐树木，作为人，难道不感到羞愧吗，难道不会汗颜吗?!

同龄的我们已经可以独立，可以为祖国效劳了，我们是祖国的希望，家长，老师把所有的希望凝聚在了自己的肩上，不仅要学习，还要学会贡献，可以是少吃一次零食捐出钱，也可以是保护环境，不破坏树木，不随地乱扔垃圾，少乘出租车花去不能弥补的石油，汽油资源。骑着自行车去上学，还可以享受运动的乐趣呢!

贡献，我们还要向树学习。

导语：仰望大树是为了思考它存在的意义，它对我们的意义，向它致以最崇高的意义。

大树有几分神奇，它能活上数百年、逾千年本身就是奇迹，世界还有什么生命能像大树一样历久不衰?大树的生命力顽强堪称神奇，如南方的大榕树，北方的钻天杨，但更神奇有沙漠中的胡杨木，它长在能把空气点燃的酷热沙丘活得生机勃勃，雄姿勃发;更绝的有黄山之颠，绝壁岩隙中的迎客松，几乎连土都没有，竟然斜逸而出，生长得挺拔苍翠，它们是何以生长，匪夷所思!

每见根深叶茂、冠如云、巍然耸立的大树便心生敬意。在树扎根于大地，伸出枝叶拥抱天空，得天地风云之气，享日月星辰之精华，它与飞禽走兽、风雨雷电、云雾霜雪为伴亦友，博雅大气包藏万象，极具王者风范，不由人不崇敬。

大树其实又是很平凡的，它们安分守己地生长在城市、乡村，一行行，一片片，随处可见。大树也是仁厚的，它不捕杀猎取，连轻贱如草，卑微如蚁者也不掠食，它与自然共呼吸，它的生命源于万物，反过来又滋养万物 ，它是与自然融洽和谐，共生共荣的典范。大树无须人的养育伺弄，却慷慨地向人们奉献:它的枝叶花果，它的伟岸躯干，还有它源源不断释放出生命的气息。大树甚至能给人以慈爱情怀:夏日在它的华盖下憩息，倍感风凉，沐浴在这浓荫下，手扶它苍老的身躯，耳畔树叶挲挲，岂不正像一个老父亲与你喁喁低低语，谈天上人间的奥秘?

大树给人以太多，它唯一的要求人的，就是不要轻易对它 动土 。大树优美的生命形态和谐可亲，人们对大树心存欢喜，与它相依相伴，看着它生长、花开花落，直到我们老去。而大树是不会老的，它以它的的生命(包括其它植物)构成了这个世界的青春活力，使世界充满生气盎然的绿，是地球的胎记，生命的原始色，还有什么颜色比绿更值得人景仰?

仰望大树，向它致以崇高的敬意!

盈盈一水间，千年前的女子默默不语仰望星空红泪偷垂;一坯黄土，有人终日凝眸梦中回首却是相顾无言唯泪千行。仰望星空给人无限慰藉与信仰，俯首脚踏实地方能成功。

仰望，星空璀璨让人心生无限憧憬。

泛舟游于赤壁之下的苏子，徐徐而潇洒地对着满面愁容的客曰：客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也。那一份洒脱的仰望让苏子看到了消亡中的永恒，也让他心生憧憬，踌躇满志。当米开朗基罗仰望着金碧辉煌的穹顶时，这似乎被当做不可能完成的任务，但他拥有无限的希望与信仰完成了这天人之作。仰望，常常是能给人带来慰藉与希望的。当越王勾践困于马厩时，卧薪尝胆的隐忍给了他无限的耐心，当他仰望着吴宫一角的夜空，心生无限希冀，最终三千越甲可吞吴。当徐霞客有利山川涉险，当西施在吴宫静待复国，当昭君入胡地骤起相思，当萧红望月奋笔疾书呼兰河传……这一切莫不是仰望才能给予的信仰吗?失意凄寒时，仰望星空给你无尽的慰藉与希冀。

俯首，脚踏实地方能成功。

白发苍苍，节牦也脱落，流年暗换萧索，转眼成芒刺般砥砺人心。大汉朝的最威严的帝王都化作尘土，独他还在这茫茫的北海为曾经的天子效劳。使于四方不辱使命——正是他脚踏实地为国效命的真实写照。当他俯首来时路时，多一份沧桑与坚韧难以言喻，他成功了，19年来的等待并未摧毁它高山般的意念，脚踏实地得敬忠职守如苏武才令人心生敬佩。当但丁穷途末路被当局者下令驱逐永远不准回佛罗伦萨，他手执鹅毛笔，并未气馁，在漫天飞舞的雪花中完成瞩世之作——神曲。他们一如既往的持己执念，脚踏实地的走下去，这条路才熠熠生辉。

仰望是信仰。“三生杜牧，十里扬州，前事休说。”就像扬州是杜牧的信仰是他执着而又安宁的天堂。有信仰并且还要坚持的走下去，否则便是拿破仑的雄心勃勃却惨遭滑铁卢。

仰望星空给人无限怀想，路延伸的无穷和无尽，在充盈的希冀中脚踏实地的努力，人生之路必溢满光辉!

理想，须仰望星空，让其高远;理想，须脚踏实地，使之实现。 ——题记

仰望，繁星闪烁似理想，我们不难找到属于自己的那颗;低头，却发现长路漫漫，困难重重。

有志者，事未成

王安石曾作文记一天赋异禀的孩子，仲永。仲永五岁便能即兴做诗，出口成章，虽然未尝接触书本，其诗之文理皆有可观者。乡里邑人无不对其大加称赞，其父更是引以为豪，仲永也心存大志，誓当一朝宰相。然而，王安石却以一句“泯然众人矣”结尾，缘何?仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜访乡里，四处题诗以图利，未曾继续学习，由此，仲永天赋完全消失。

仲永乃有志者，然不知脚踏实地，实现理想又从何说起呢?

蛮干者，事难成。

有了目标就等于成功了一半，那么没有目标一味蛮干呢?恐怕，只有事倍功半吧。

罗纳尔多叱咤世界足坛之时，他也打算在商界试试手。一时冲动下，他在老家开了间酒吧，名之“R9”。由于没有完善的经营计划和明确的经营目标，开业没多久酒吧便连连亏损，尽管罗纳尔多用自己的薪金试图挽救，但酒吧还是关门了。事后，他亏损了近千万资产。

且不谈高远，理想尚未明确便撒手蛮干，难成大事!

理想远大，加以脚踏实地的努力，成功便近在咫尺。

他出生在法国的一个移民家庭，他典型的外国名字，让他在巴黎的童年变得不幸，所有的孩子都歧视他，欺负他。一天他在日记中写道：“我不是想成为总统，我必须成为总统。”从此他培养起独立自强的性格，发愤学习，以优异的成绩考取巴黎第十大学法学硕士学位，毕业后苦练演讲技能，加入了希拉克的右翼阵营，后来真的成为法国总统。他，叫萨科齐。

当仰望星空遇到了脚踏实地，伟人由此诞生。

智者，善仰望星空，发现理想之星;智者，当脚踏实地，为实现理想而努力奋斗。

岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，你早已饱经沧桑——题记

每见根深叶茂、冠盖如云、巍然耸立的大树便心生敬意。在树扎根于大地，伸出枝叶拥抱天空，得天地风云之气，享日月星辰之精华，它与飞禽走兽、风雨雷电、云雾霜雪为伴亦友，博雅大气包藏万象，极具王者风范，不由人不崇敬。

自以为孤傲，自以为孤芳自赏，自以为举世无双，飘飘然于遗世独立。不似寒梅凌雪自有傲人之气，不比芙蓉出水本有洁雅之颜，不胜烟花三月缘于灿烂之瞬，而自感已不比平常之人。我抬起头，仰望着眼前的大树，看着它那久经沧桑直指苍穹的树枝，斑斑驳驳直逼人眼的树纹，可以想象它经历了多少风雨，坎坷，艰辛才有了这棵令树羡慕的强壮身躯和那用时间，艰苦炼出来的铁一般的心灵。都说高处不胜寒，可谁又懂站在高处会遇到多少的挫折和磨难。我们只看到了表面的光辉，却没看到它背后的努力，也无法知道那背后的是什么?高处不胜寒!高度所带来的不仅是荣耀，更多的是无穷无尽的危机。

依依还为他不平，依旧还在为他惋惜，山河见证了他的辉煌，却也见证了他的不幸。他便是西方流行天王，迈克尔杰克逊。当人们在惊叹他华丽的舞步，却没有看到那背后的付出;当人们在惊叹他辉煌的成绩，却没有看到他一路走来满身伤痕;当人们在责备他奢华时，却没有看到他独自支撑十几个慈善机构，没有丝毫犹豫的身影;当人们在责备他的一些“过失行为”，却没发觉他们的偶像犹如一个十岁的儿童一样开朗。因为他站在高峰，难免受到攻击，但一路走来，他没有过太大的抱怨，有的只是默默走下去，擦干眼泪，继续。

站在高峰上，有的人成功，有的人失败，但他们同样都经历了寒风的洗礼，不会为成功或失败喜悦或流泪，他们的神经都被磨得很粗大了。不要以为高峰时那么简单，只有经历了，才知道艰辛。

繁星点缀的星空总是那么神秘，让人心驰神往。

记得小时候，和伙伴们在奶奶家的院子里看夏夜的星空，几个八九岁的小孩互相争吵哪几颗星星最亮，哪几颗星星连在一起像勺子，架上的葡萄遮住了半边夜空，但并不妨碍我们仰望星空，仰望她的魔幻，她如水般明澈。

在黑夜完全沉浸的夜晚，街道上偶尔走过几个匆匆行人，街道两旁的路灯总是比喧闹时的更昏暗，飘零的星星闪现于浓墨的夜空，自己一人仰望星空时，可以想很多事情，不受约束，那个夜晚的伙伴还会和我一起仰望星空吗?

想起了《银河铁道之夜》，全片由许许多多唯美的画面连缀而成，闪亮的银河中，每一个星座都有一段的动人传说，奇幻旅程总是以好奇心为出发点，小乔班尼坐上开往银河的列车，周围随风摇曳的芒草，泛着晶莹月光的湖面，绚丽发光的十字架，还有如星的萤火虫，一切都是以夜色为背景，却没有夜色的孤独和黑暗，多想自己也坐上这样一班列车，一次就好。

脱身于题海，去感受这比题海更广阔的星海，一种释然漫步全身，多么希望自己能站的高一点，超过城市的灯火，去亲近她们，也许那只是块能发光的石头，当对于数光年之外的我却比水晶更珍贵耀眼，有些东西一旦拥有，便不再有价值，不如去仰望她，让空间的距离去连接，一块冰冷的石头，前一秒还有流星的绚丽，现在却安静地躺在那里，或许仰望比拥有更能感到美的存在。

仰望星空，不一定要像郭敬明用45°抬头，180°平躺在草地，感受大地的脉搏，任思绪跃然于星空，也许更轻松。忽然想到古人的摘星楼，也许也是为了仰望星空，西方星座的传说又平添一份神秘，现实总是需要神话的滋润，才会多些浪漫。

霍尔顿愿意在麦田里守望，而我更愿意星空下仰望，希望时光就此静止，我十指合拢，微闭双眼，许下一个如星空的心愿。

总记得，在家乡的一个地方，长着大片大片的向日葵，它们总是望着天空中那最亮的地方，日复一日，一直都望着那里，不曾改变过。

终于有一天，向日葵身边的一株小草笑了，它斜视着向日葵说：“你笨不笨啊！太阳有什么好看的？不就是一个会发光的大饼子吗？千年万年都是一个样，又不是变形金刚，会变来变去的！学学我吧，多看看四周，大自然是多么美妙啊！”

向日葵笑了笑，说：“太阳可以说是我们的生命之源，万物皆要靠太阳才得以生存，再说，太阳的光芒不就是热情，活力，和光明的象征吗？每当太阳照在我身上，我都会感受到它的温暖，对我来说，这就是幸福！”

小草耸耸肩，继续笑着。

直到向日葵即将枯萎的时候，它依旧坚定的望着太阳，直至它生命的最后一刻，都只是望着那里而已。

终于，向日葵要倒下了，它对那株曾经笑过它的小草说：”既然我认定了要望着太阳，我就只会望着那里而已，不会望着其他地方，当太阳用它的热情温暖我的时候，我就是最幸福的。“

小草似懂非懂的点点头，然后，向日葵就倒下了。

不过，向日葵留下了许多充满着阳光气息的葵花种子，而那些葵花种子也认定它们母亲的想法，一直望着太阳，也许它们也认为，那就是幸福吧！

当昭君“一去紫台连朔漠”，是否曾仰望过那一抹断红孤影？当太白长歌“蜀道难，难于上青天”，是否曾仰望过那一挂倚壁枯松？当润之高吟“数风流人物，还看今朝”，是否曾仰望过那一翼击空苍鹰？此时的仰望，已不仅仅是一种姿态，更是一种情怀，一种精神，一种信仰！

仰望，且去仰望这朗朗青天，灼灼白日。或许你曾急于行走人生的漫漫长路而忽视了身边的风景，或许你曾专注于身边的一花一草而忽视了广阔的大世界，或许你曾心醉心于眼下眼下的江山而忽视了头顶着宇宙所给予我们的无垠的天空。那么，匆忙的行人们，何不暂缓一缓你们的脚步，抬起头来，仰望这独特的风景呢？且喘一口气，见这朗朗青天便学会了豁达,见这白白灼日你便又得了生命的蓬勃之力。再思及古今中外多少天文学家流连于对这浩瀚天空的仰望，才恍然惊觉这仰望不仅仅是为了学术研究，更是一种情怀的抒发。

仰望，且去仰望着古之学者皆只能望其项背的身影。他是孜孜不倦的学者，可三绝韦编；他是敏而好学的学者，可知耻下问。当我们仰望他在历史洪流中不曾湮灭的身影，才发觉他在仰望更多的人，上至帝王将相，下及贩夫走卒，皆为其师，这种仰望是一种谦虚好学的精神，正是这种仰望铸就了孔子伟岸难及的身影。倘使他不曾学会仰望，便不会有今日之儒学，今日之《论语》，今日之孔子了。

仰望，且去仰望那些同样以仰望姿态注视着他们理想的人们吧。君可见陶潜采菊东篱，仰望的是闲适逍遥；君可见屈子行吟泽畔，仰望的是 明 君识才；君可见马丁.路德.金畅言梦想，仰望的是黑人自由。这份对信念的仰望让他们同样站成一座又一座高峰。

“山登高顶我为峰。”但在为峰之前请不要忘了之前那一段攀登，而这攀登需要我们对山峰的仰望，对成功的仰望。人不知仰望，则无信念；人不知仰望，则无进取。

仰望是生命的姿态，是不朽的姿态，是值得我们以一生来贯彻的姿态。今日，且学会仰望，或许明日就将成为被仰望的高峰！

[高二语文仰望作文

树，在我们生活中很常见，也许是由于我们随处可见，我们便对树没有过多的情感。但是，有了树才使我们的生活更加的美好。

在我的印象中的树都是高大威武的站在那里，好像在帮我们守护着一些重要的东西。一阵微风拂过，树叶挑起了轻快的舞蹈，炎热的夏天，人们都争先恐后的挤到大树下乘凉。大叔没有丝毫的怨言，用自己尽有的力量来帮助我们，帮我们挡风遮阳，不求任何回报。

随着时代的发展，在生活中像大树一样无私奉献的人越来越少，逐渐地消逝。有的人做了一点点好事便沾沾自喜，处心积虑的让别人都知道他做的好事。而有少数的人像大树低头默默无闻的奉献自己的一生，燃烧自己点亮别人，不求任何的功名利禄。

雷锋叔叔就是无私奉献不求任何回报的楷模，他是一名普通不过再普通的战士，但他却在平凡的岗位上做着不平凡的事。他在帮助别人时并没有想从他们身上得到利益，只是单纯的去帮助别人。雷锋叔叔曾经说过：“我要像杨树那样，插在哪里都能活，紧紧的与人民连在一起，在人民中生根、长大、结果，做人民的最忠实的勤务员。”可是在如今的社会中，人们只想到自己的利益，又有多少会像大树一样无私奉献着自己的一切呢？

在2007年感动中国人物谢廷信就是其中的一员。谢廷信为了遵守当年照看重病的妻子：“你死后，我一定好好照顾岳父，岳母的诺言，在妻子离世之后，他细心的照顾着岳父岳母，将他们当做自己的亲生父母一样对待，几十年如一日，没有一丝一毫的怨言，他就这样一直赡养着二老，抚养着女儿。”可是想谢廷信这样的人又有多少呢？他们只会一味的向父母索取不曾回报，当父母老了他们便要分家不愿意照顾年迈的老人，即使是亲生的也不过如此。

在我们周围的人戚戚于贫贱，汲汲于富贵。不曾想过去帮助别人，更别说什么无私奉献不求回报像大树一样。

微风拂过，我仿佛看见大树在流泪在惋惜。惋惜现在的人都是自私自利的。仔细想想树都可以那样，为什么我们就不行呢？

我不止一次仰望大山，却永远也无法读懂大山的内涵。

小时候，看多了神话与传说的故事，再加上从没有过走出大山的远行，所以，很多时候，只能站在山脚，以一种好奇的姿态仰望，脑海里满是关于大山的遐想——山里究竟有没有住着神仙，山的那一面，是否还是山。大山，以一种熟悉而又模糊的姿态，驻守于我的心间。

时光在不经意间溜走，可我对大山的仰望却没有停止。心情轻松之时，仰望大山，大山淡定而又安详，尽管冬去春来，时光流转，山中草木荣枯，花开花落，可大山，永远都那么的坚定，那么深邃。所以，大山，喜欢用满山的青翠讴歌生命的成长，喜欢用枯黄的草木描绘尘世的忧伤；大山，喜欢用姹紫嫣红的花朵，点缀缤纷的土地，喜欢用皑皑的白雪，映照心灵的纯洁；大山，喜欢用飘飞的雨丝洗涤心灵，喜欢用轻柔的风呵护生命。于是，我们芸芸众生，就在大山深沉的怀抱中成长。心情沉重之时，用朦胧的泪眼仰望大山，大山，用宽阔的胸怀，安抚着它怀抱里受伤的孩子。风也许听不懂生命的忧愁，所以它依旧会肆无忌惮的咆哮抑或是自由自在的飞翔；花也许看不透心灵的苍凉，所以它依旧会灿烂奔放；只有大山，它会静默无语，陪着伤心的人伤心，孱孱的流水，是大山温柔的呢喃；

仰望大山，你会发现，我们谁都可以走出大山，谁都又无法超越大山，因为，山的那一面，其实还是山，我们就在山与山的夹杂中艰难的跋涉生命的河流。友谊如山，如山的友谊让你奔波于友谊的河流；事业如山，为了事业，你会在如山的压力中追逐于功名利禄的河流；家庭如山，为了家庭，你会忍受很多不为人知的辛酸，穿行于世俗的河流........山有型，而山也无痕。仰望大山，你会不由自主的想起“无形的压力压得我好累”那样的歌词，因为，在山的脚下，我们是那么的渺小和微不足道；仰望大山，你才会明白，为什么同样是鸟却有不同的命运：有的叫做鹰，而有的只能是只小麻雀；有的会成为人见人爱的小燕子或是小喜鹊，而有的，只能是让人讨厌的乌鸦或是凄惨的寒号鸟。仰望大山，有时也能给人更多奋进的力量，为了超越大山，你会不由自主的用鸟的姿态飞翔，也许有一天你飞得很高很远，你会拥有一个令人向往的名字——鹰；也许有一天你飞翔的姿态很美，你会拥有一个梦幻般的名字——凤凰；也许，飞翔了很久，你依旧也只是一只叫不出名字的小小鸟，但你会被大山铭记，因为，它会见证你曾经的飞翔，等你飞累了，大山会让你安静的长眠，你的躯体将融入大山，你也因此而成了山。

[仰望大山的发现与感悟作文

仰望，把头颅抬起，看向更高处，这是一种对生命的尊敬，对更高境界的追求。仰望，让眼界更加宽阔，目标更加明确，即使在人生失意时，仰望也会使生命更有力量。

仰望能够给人超越生命的力量。史铁生，在最骄傲的年纪里忽的失去了双腿，从此只能在轮椅上度过余生。他不是神，也是人，也曾经想过放弃，一度有轻生的念头。但就在他日复一日地徘徊在那个落满余晖的寂静小园中，不断地思索生命的意义时，他不断向生命的更高处仰望，仰望一种最崇高的人生价值，终于，他坚强了起来，抵抗并战胜了命运。

正是史铁生对人生价值，生命意义的不断仰望让他最终超越了生命，活得更有力量。

仰望能够给人坚持梦想的勇气。新东方创始人俞敏洪曾是一个相貌平平的、资质平平的普通高中生。但不同的是，他有着内心深处对接受更好的教育，对一种更高境界的仰望，于是，他便有了考上北大的梦想，尽管连续三次参加高考才最终考入北大，但他始终坚持着，从没有放弃，从此奠定了他一生的成功的基础。

俞敏洪开始也不过就是我们普通人中的一员，但就是因为有了对人生更高境界的仰望，让他拥有了坚持梦想的勇气，也因此让他收获了异于常人的成功。

仰望高处，才不会被眼前的困难吓倒。迪斯尼有了一个大胆的设想，他想建造一个以童话为主题的游乐园，但他几次贷款均遭到银行的拒绝，甚至还有人骂他是疯子，但这些都没能阻止他前进的脚步，他仰望更美好的世界，他不甘于平庸，于是，世界上最大的游乐园诞生了，它为全世界带来了欢乐。

不论是史铁生、俞敏洪还是迪斯尼，他们一开始都是像我们一样的普通人，他们没有天赋异禀，没有腰缠万贯，有的只是那种对生命平庸的不甘，只是对人生更高价值的仰望，所以，他们的生命更有力量。

让我们抬起头颅，向更高处仰望，让我们的生命更有力量，让我们的生活更加精彩！

仰望天空，天空比你浩瀚，你会自卑；仰望大地，大地比你辽阔；你会自卑；仰望别人，别人比你优秀，你依旧自卑。当你仰望自己时蓦然发现，自己亦是风景。

不要仰望别人，自己亦是风景。的确如此，当你仰望那些“富二代”时，你却不知道，他一直仰望着你，他渴望像你一样平凡，一样快乐。当你沮丧时，你仰望着星空，你才发现，自己才是茫茫夜空中最亮的星。

不要仰望别人，才能让别人仰望你。前些时，一部热播的电影《煎饼侠》生动展示了一位名叫大鹏的大男孩追逐导演梦，其实他最初是仰望着当一个明星，可是又阴差阳戳当了演员和导演，应为他发现自己不是那块料，久不去仰望明星，而是从屌丝做起，成就了自己，着才被我们所仰望。

不要仰望别人，首先你要有充足的自信。俞敏洪曾说过：“你自己都不相信自己，别人怎么会相信你。”翻开历史的史册，漫步在那历史的长河中，你会发现，刘邦和项羽都曾是仰望秦始皇出游的人，但他们不仅仅是仰望，而刘邦是充满自信地说：“大丈夫当如此。”而项羽自负地说；“彼可取而代之。”不管是刘邦还是项羽，他们都有充足的自信，才被世人所仰望。又有刘备四处狼狈投主，他不过是仰望别人的人，但他有充足的自信。三顾茅庐，诸葛出山，终成三国鼎立之势。

站在现实的大潮中，你会发现，马云三次高考，要拥有多么强的自信啊。创业艰辛，是自信贯穿于他，让他克服种种困难，着才被世人所仰望。你还会发现，王蒙的《这边风景》获得茅盾文学奖，刘慈欣的《三体》获得雨果奖，屠呦呦通过多年的努力发现青髙素……不计其数，数不胜数，诚然，拥有自信是让别人仰望自己的一个重要因素。

不要仰望别人，还要有坚韧的一意志，古有卫青勤奋苦读，成为一代名将。司马光“圆木”读书，终成一代名相。苏格拉底岑说过；“患难与困苦是磨人格的最高学校。”如今一些青少年，尤其是高中生，他们没有坚韧的意志，只会一味地仰望别人，忘记自己这道风景，从而有了优等生和差生的区别。没有行动，不能患难，怎么可能破茧而出，让别人仰望呢？

不要仰望别人，正视自己，要让别人仰望；仰望自己，因为世界需要你这道风景。

那年的夏天，我怀着无限的憧憬和梦想，踏进了知识的殿堂。遨游在书本间，尽情的吮吸着书内的甘泉，感受那高远的志趣，体验雄心壮志；聆听着天空的浩瀚，花样无穷。欣赏那“老骥伏枥，志在千里”的诗句，发掘出一代枭雄曹操远大的志向；咏读“不忘浮云遮望眼，自缘身在最高层”，学习宋代名臣王安石如何清新脱俗；还有那“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，看看这渔夫为何不愿与世俗共醉。读着读着，我好像融入了其中，深深地被这高雅的诗句所折服。遂决定以后一定要拥有这高远的境界，尽情仰望星空。

不过，无论我多少次改变、提高自己的心境，都无法真正获得成功。我无比绝望的望着漆黑一片的夜空，月亮此时也好似为欺骗我而感到不好意思，躲了起来。这不正如我的现状吗？我思索着。难道王安石、屈原、曹操都是骗人的？我感到前路迷茫。

突然，我望见了一个白色的身影。是纸吗？不，现在没有风，但她却像一个白色的精灵上下飘动，再仔细看看，是一只受伤的蝴蝶，她不断地整理着受伤的翅膀，飞一会儿，就在地上歇息一下，再继续飞，我不禁看得入了神，目送她翩翩离开我的视线。蓦地，我反应过来：无论何时何地，在拥有仰望星空的志趣后，脚踏实地，认真的把目标、理想贯彻进实际，才是最好的选择。孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。是啊，不脚踏实地，怎能成功？不努力拼搏，怎能成功？不竭尽全力，怎能成功？

学会仰望星空固然重要，但脚踏实地也是必不可少的抉择。

总是被家人教育要脚踏实地，一步一脚印，不可好高骛远。

自小便要养成低头做事的习惯，专注于眼下之事。无意间时间流逝，却又成了虚度光阴。365天如一天逝去，蹉跎许多年华！

青春的放荡，我抛弃了老实。我要寻找自己所想要的，所需仰望的。我追求着理想中的事物，在此挥霍光阴。时间，却比之前流去的更快。无奈，我又陷入了迷惘。

夏夜清凉，我独自走在树荫之下，仰望星空，寻找着属于自己的一颗“星星”。无奈，我没法找到，却又一直碰上路边的灯杆。我思寻着所缺失之物。小楼之中传来小孩的朗朗书声，我仿佛找到了答案……

拾起沉重的书本，翻开沉重的书页。时间在此似乎停止，文字之间，我找到了属于自己追求的答案。

书又一次地走入我的生活，成为主要的一个部分。我放下了一切，寻找自己的追求。仰望着，追求着，与那书中人物的洒脱沉稳。我幻想着自己也能如此一般学富五车。我追求着，也许是那么遥不可及，可人总是要追求些什么的，非也？明朝的王守仁，励志做圣贤，于荒山野岭之间耕种劳作。命运的挫折并未使他放弃，不忘初心的他终于在山水之间领悟真理，完成梦想。也许仰望着，并要不断积累着，但这又如何？一边仰望，一边走好自己的路又非不可。仰望与追求，终是无可避免。

又一清凉之夜，我走在树荫之下，大步流星，却又无何碰撞。我知道，追求，是建立在积累之上。但是现在，我找到了我所追求的，并在此不偏不倚地走下去。

我仰望星空，默默一笑，我终于找到了属于自己的星。人总是要仰望点什么的。

太阳烘烤着大地，闷热的空气令人窒息，没有鸟叫，没有蝉鸣，就连路边那大树的树叶也蜷缩着身子低下了头，这个夏天毫无生机！

疲惫的我走在烫脚的柏油路上，拽拽肩上沉重的书包，装出一副漫不经心的样子，踢着地上的石子，心里却揪作一团。这一个月的努力是又白费了么？脑海里闪现出刺眼的鲜红的分数，老师怀疑的目光，妈妈失望的神情，还有，还有那一个个伏案学习的深夜。还是放弃吧。我咬紧嘴唇，努力没让眼泪掉下来。

一步一步的挪回家。“妈，我回来了。”象征性地坐在书桌前，摊开书本，眼睛却无神地张望着，像是寻找，寻找一个能将我疲惫的身心放松的地方。目光停在了窗外，那树什么时候长这么高了，它不是早就就死了吗？我走向窗边，一大片鲜亮的绿色映入眼底，挺拔而粗壮的树干，茂密的树冠在地下投下一片阴凉，我吃惊的瞪大眼睛，思绪来到了去年。

“妈，这树非得死了。”我指着院子里干枯的小树。丑陋的枝干张牙舞爪的伸向空中，那树枝上零零散散挂着几片干黄的树叶，一阵风吹过，那树便颤抖着，树叶从枝上脱落，打着旋落在地下。是的，我总觉得它活不过今年。

可现在的场面却让我震惊，当初瘦小的它如今已成为庞然大物，在院子里撑起一把巨大的绿伞。每一片叶子都绿得发亮，在太阳的照耀下，闪着奇异的光泽，微风轻拂，每一片叶子都像一个绿色的精灵，在树上跳动，向我挥手，我似乎已经感觉不到夏日的炎热，站在树下，仰起头，有的只是欢愉和清凉。

我懂得了，最大的成功是坚持，是不放弃，是拥有一颗执着于梦的心。很难想象，那大树为了汲取水分，根茎一点点向下探的艰辛，很难想象，那大树为了探寻阳光，从角落向上生长的决心。轻轻一笑，又捧起书，是的，我相信自己可以。

窗外的树高大，美丽，执着，同时又坚强不屈。他是一棵树，但又不是一棵树，而是一个勇敢不屈的高贵灵魂。

仰望大树，我与它共同成长。

我是一粒种子，和兄弟姐妹一同被种到了荒地，每天能做的只有透过土壤的缝隙，仰望着太阳。

一阵春风吹过，我周围的同胞都伸了一个懒腰，相继钻出土来。我也想像他们一样，可刚一使劲便碰了壁——我被埋得太深了。我只得继续透过缝隙仰望太阳。

我又仰望了三百六十五个日月，终于，从土中探出了头来，却发现，除了太阳，我仍是什么都看不见——周围的草已比我高出大半个身高。突然，旁边的一棵草大笑道：“看这矬子，才长出来，怕不是个劣种吧！”其他的草也随其笑道。那时，我恨不得再钻回地里。回不去，又只好望向太阳，抱怨自己的不幸，祈祷自己长高。

又望了几个日月，一对家庭来到这片草地。一个女孩趴在草地上，发现了我：“你一看就是在偷偷蓄力。”被这声音吸引，我仰起头，望向女孩，发现这女孩的脸上满是太阳般的灿烂笑容。女孩走后，我又抬起头望向太阳，下定决心，努力长高。自此，我将每一秒的阳光都吸收进去，每一滴雨水都不让它白白蒸干，每日挺直着身体，向着太阳，生长……

又是一年中新绿到来的时间，我满心欢喜地挺起自己的腰板，却发现，我仍与它们差了大半个身高……

当天晚上，我独自望着月亮的方向，满是失落。一阵风吹过，旁边的草被暂时吹倒，我看到一个人点着烟坐在草边望月亮，也许是和我一样的心情。我没有管，便睡下了。

第二天一睁眼，天还是黑的，身上感觉被什么压着。抖抖身子，竟是一摊死灰；而四周，已成了一片烧黑的平地——原来是失了火，而同伴的“高大”替我挡住了这火焰。自此，我可以独自仰望着太阳，也能望向四周了。

第二年开春，那片地又长出新的嫩芽，而我应了女孩的话，成了最高的草，带着周围的新草继续仰望那当头的太阳。

原来，幸运女神总是会眷恋那太阳底下努力的人。

车子刚开出城，就能看见跑马山——高耸入云，重峦叠嶂，几乎填满了整个视野。望着这头沉睡的巨人，再抬头看看几乎没入云彩的山顶，我不由得心生怯意。

到了山脚，才能真正体会山的伟岸。抬头仰望山顶，只见无数的绿树向上，向上，直延伸着铺到天空中。脚不禁有些发软，正要问问导游山高几何时，忽听一声鹰啸。抬头仰望，一只半大的鹰从山顶一处峭壁俯冲而下，坠着，坠着，一个翻身，展开双翼，盘旋一圈飞回巢。

导游招呼大家登山，我也心惊胆战地迈开脚步。

刚开始山势较缓，道旁又有绿树遮挡着温和的朝阳，行走便十分轻松。可后来，太阳渐渐从树后升起，毒辣的阳光炙烤着我，加之上山的路况变得恶劣起来，我开始气喘吁吁，大粒大粒的汗珠从脸上滑落，摔碎在地上。

望着前路，望着山顶，我鼓足劲，继续向上走。刚走了几步，脚底突然一麻，一种刺痛感瞬间窜入大脑。我单脚跳着来到路边一棵树旁，脱下鞋，倒出那颗惹祸的石子。穿好鞋，试走两步，脚却还是痛，导游注意到我，笑着问还要不要继续。

我抬头看，那原本遥不可及的山顶已近了许多，再向下望已走过的大半路程——行至山腰，放弃岂不可惜！

走过石亭，前面是一条小溪，一座木桥架在上面。导游说这里是最后一个休整点。我便走下桥，到溪边想洗把脸，手刚伸入水中，却感到刺痛，我连忙收回手——一条蚂蟥正扭动着。我一把拔下它，扔回水里，血还是喷涌而出，半只手顷刻浸满鲜血。导游说，你在这儿等着，不要再走了，我们回来再一起下山。

我再次仰望，山顶尽在咫尺，我又固执地摇摇头，继续迎难而上。

山顶到了！风吹去了一切痛苦，我站在山顶，一览众山小。

面对生活中的“万山围子”，我们不能只是仰望，只有勇敢地迈出脚步，一点点向上，才能看到别样的风景。