价值

老师同学们大家好，今天我演讲的题目是《生命目标的价值》!

每个人的生命都有动机，每个人生命目标的价值都各不相同。当人们定了他的人生目标的时候，同时也对他自己的价值下了一个定义。人生命目标的价值可以分为两种，一种是满足个人的需要和享受的目标，固然价值不高第二种是为了全人类的需要，甘于抛弃自己个人的享受，这才是最高的生命目标的价值。拿第一种来说：这种人从小的目标就是为了自己和家人能过的好，活得好。我们都能听到许多稚气未泯的孩子说：“我长大当一个大老板，赚好多好多的钱”这类话。但是这种人又分两类，第一类是“君子爱财，取之有道”这种人通过正当的手段来获取钱财固然没有什么错，还有一类就是为了自己想要的东西，不择手段不惜一切代价得到，比如一些贪官为了能拿到钞票，就不惜一切代价得到，结果就走上了不归路，这类人是卑微的是低贱的，是被人唾弃的。这种生命目标是最没有价值的。

还有一种人生目标是崇高的，是伟大的，是最有价值的。同样的我们也能听到许多小孩说：“我长大要当一个发明家，发明好多好多东西。”这种为了人为了人类的幸福抛弃了个人的享受。这无疑是一般人做不到的。居里夫人就是期中最杰出的代表。当她费劲千辛万苦，终于提炼出镭时。全世界是多么的需要镭呀!如果他以此申请了专利，可以让子孙后代永远享受这一专利带来的荣华富贵，她照样名垂千古。但他却放弃了这一专利。毫无保留的公布了镭的提纯方法。

毫无疑问，这种生命目标是最有价值的。

同学们，从现在开始，选好人生的目标。人生目标可以让你的生命有不同的价值，活出自己生命的价值吧!

司马迁说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话，深深的触动了我的心灵，使我受益匪浅。

人总是会离开这个世界的，但死却有所不同，有的人死了他永远活在我们的心中，有的人活着，可他的灵魂却早已死去。

人的价值在于奉献，赠人玫瑰手有余香，帮助别人的人能够得到别人的帮助。奉献不需要回报，好事做了一火车的雷锋正是我们学习的好榜样！他好事做了犹如牛毛那么多，却从不求回报。《雷锋日记》中说过人生总有一死，有的轻如鸿毛，有的却重如泰山。我觉得一个革命者活着就应该把毕生精力和整个生命为人类解放事业——共产主义全部献出。我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。有人说：人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是幸福的。

帮助别人的时候自己也能得到快乐！

蜡烛燃烧自己点亮别人，老师默默奉献，她们从不求回报！生命的价值在于奉献而不在于索取！

我很赞成这位漫画家的态度，我也始终相信积极的人生态度最终会帮助人取得成功的。

爱柯夫，一位美国汽车业的超级巨星，曾为福特公司创造了上亿美元的销量，但由于老板的妒贤而被开除，但他没有灰心，仍旧以积极的态度面队生活，他以平常心来到濒临倒闭的克莱斯公司，经过多年努力，终于带领公司度过了难关。仅1984年一年，便为公司取得了24亿美元的利润，成为了美国巨头。试想一下，如果爱柯夫在被福特公司开除后心灰意冷，一撅不振。结果又会是怎样的呢?恐怕难以想象，然而他并没有灰心，没有失望。而是以积极的态度面对他所遭遇的这一切，重新振作起来，终于向世界证明了他的成功。

同样，拿破仑，一位法国的英雄。他曾被放逐到厄尔吧岛上，在此期间，他没有萎靡堕落，他仍旧动察着王朝复辟后的每一点举动。路易十八的暴行注定不会得到军队的拥护和人民的支持。他始终抱着这样一种心态：军队需要拿破仑这样一位皇帝来唤醒他们，需要他这样一个有才智的领导者。他的人生就是抱着这样积极的心态才有了转折，东山再起，没用一颗子弹就重新拥有了法国，和那高呼“皇帝万岁”的被他深爱的勇士。

大家都知道项羽吧，他在战败后乌江自刎，其实大可不必。他完全可以重新振作起来，打败刘邦，夺回原本可以属于自己的江山。但是他却没有积极的调整心态，最终落的遗恨万年。

与之相反，勾践虽沦为亡国奴，但他却能卧薪尝胆，没有放弃，终于重见天日，成就一番伟业。

高尔基以一句“让暴风雨来得更猛烈些吧!”写出了他对革命的无比忠诚。让世人为之倾倒，他也以他这种刚强无畏的心态，铸就了他辉煌的文学人生。就像一个“0”可以将它看成是一个向前滚动的车轮，如果你是个乐观者，会对它微笑，一切从它开始了;如果你是个悲观者面对它，你会沮丧，一切都结束了。

让我们以积极的态度面对人生，把所有的都变成我们前进的动力，做一个乐观的人

记住：坎坷与不幸是乐观者的进升阶梯，悲观者的无底深渊，让我们做一个乐观的人吧!让快乐离我们更近!

当我站在人生的台阶前，

我希望自己的人生是璀璨的，

如众星捧着的明月，

如幸福之树上的硕果。

但当我细察生活之后，

深深感动我的却是那些

默默无闻、无私奉献的人，

他们改变了我对人生的看法。

——题记

当你坐在明亮的电灯下时，你可曾想到，是煤的燃烧为你送来了光明;当你坐在温暖的屋里时，你可曾想到，是煤的燃烧推动了暖气的运行……啊，煤，你不像翡翠那样晶莹碧绿，你不像玛瑙那样瑰丽多彩，你不像珍珠那样玲珑剔透，你也不像黄金那样金光灿灿，但你却以自己的燃烧为人类创造着幸福，给人类送去了温暖。

煤，你这种默默奉献的精神使我深深感动。

绿叶，你从不炫耀自己，把荣誉送给树，把赞美送给花，而你只默默地制造出植物的血液，甚至把自己的躯体沤成肥料，无私地交还给根。甘愿做花的陪衬，尽管花离开你就会枯萎凋零。在艳丽的花朵上，你的灵魂得以再生。

绿叶，你这种默默奉献的精神使我深深感动。

蚯蚓，你是大地母亲的儿子。为了报答母亲的养育之恩，你不停地辛勤劳作。有人说，你是高明的医生，为母亲的躯体消肿化淤，让大地披上色彩鲜艳、四季常新的衣衫。对母亲，你始终怀着一颗挚爱之心，你就是死了，也要化作一撮泥土，与大地母亲融为一体。由于你的辛勤劳作，母亲更加年轻、更加美丽。经你翻掘过的土地上，种子萌芽了，禾苗茁壮了，稻谷成熟了，而与丰收同来的，是最美妙的诗和最绚丽的画。

将于12月15日发行2016年贺岁银质纪念币一枚。不过，与此前发行的抗战纪念币、航天纪念币不同，这次发行的面值3元、带“福”字样的银质纪念币不能到银行兑换，只能向中国金币总公司购买。纪念币含纯银8克，面额3元，正面图案是我国国徽和国名、年号，背面为“福”字，配月亮门、牡丹花等图案，有“3元”字样。该纪念币最大发行量190万枚。

今年，央行先后发行的多枚纪念币，如羊年纪念币、抗战胜利70周年纪念币、航天纪念币、航天纪念钞等，其中，羊币、抗战纪念币、航天币均是通过银行等面值进行兑换。因此，“福”字币发行的消息一出，很多收藏家都开始争先恐后的了解3元福字币的消息，其中最多的疑问就是，3元福字币哪里可以买到，3元福字币有没有收藏价值?

想要买到2016年3元福字币有以下几种渠道，

一、中国金币总公司旗 下的北京、深圳、上海三家直属国内经销中心以及全国各大中城市的90多家特许零售商处预定购买。

二、接受提前预定的银行。2016贺岁纪念币兑换攻略中国人民银行2016贺岁纪念币兑换公告：中国人民银行定于2015年12月15日发行2016年贺岁银质纪念币1枚。该枚银质纪念币为中华人民共和国法定货币。至于2016贺岁纪念币兑换网点，2016贺岁纪念币由中国金币总公司经销，具体网点还未公布。

升值空间大不大，要看题材和发行量

今年，央行发行的纪念币在市民中掀起了一轮又一轮的兑换热潮。

“我 对那些黄金纪念币、白银纪念币不感兴趣，但是，普通的纪念币我是挺喜欢的。如果以后能升值，就算没白排队，即使升值不了，放在家里看看也是蛮好的。”此 前，记者采访抗战胜利纪念币的兑换情况时，曾经采访过一位大伯，这位大伯对记者表示，普通纪念币等值兑换(比如抗战纪念币)，才几元一个，而且只要早一点 到银行排队就能兑换到，非常方便。

其实，当时，央行发行的是一套三枚的抗战纪念币，除了1元面值的镍包钢普通纪念币，还有一枚100元的金质抗战纪念币和一枚50元的银质抗战纪念币。1元面值的抗战纪念币可以到银行网点兑换，而后两者则需要向中国金币总公司购买。

可能是1元面值的镍包钢普通抗战纪念币风头太劲，金质、银质纪念币在市民中的“名号”并不响亮。

“这 不是央行第一次发行‘福’字币。”一位业内人士表示，去年，央行也发行过“福”字币。去年发行的那枚“福”字币为1/4盎司，含纯银7.776克，面值3 元，最大发行量60万枚。所谓“物以稀为贵”，目前，这枚“福”字币在收藏市场上被炒作得很厉害，身价一度高至几百元一枚。

“这次的‘福’字币不一样，发行量是190万枚。一般来说，在纪念币市场，题材越好，发行量越小，又是权威机构发行的，升值空间才会更大。”这位业内人士透露，“也就是说，今年发行的这枚‘福’字币，未必能复制去年高开高走的走势。”

央行2016年贵金属纪念币发行计划出炉

12月1日，央行发布2016年贵金属纪念币项目发行计划。其中共包括10个项目，51个品种。值得一提的是，从2016年贵金属纪念币项目发行计划开始，贵金属纪念币重量单位由“盎司”改为“克”。

10 个项目分别是：2016版熊猫金银纪念币、北京银行成立20周年熊猫加字金银纪念币、2016年贺岁银质纪念币、2016吉祥文化金银纪念币、宁波钱业会 馆设立90周年金银纪念币、世界遗产——大足石刻金银纪念币、中国工农红军长征胜利80周年金银纪念币、2016北京国际钱币博览会银质纪念币、孙中山诞 辰150周年金银纪念币和2017中国丁酉(鸡)年金银纪念币。

不是每一个人都知道自己的存在价值。找到了自己存在价值的人才算是人，那么还没找到存在价值的人是什么?可能只是一件工具罢了。

究竟存在价值是什么?可以说是生命的最大动力。人就是找到了自己的存在价值，才会顽强地生活着，努力地反抗那所谓的命运。可能，有很多人以为自己找到了自己的存在价值，但是这往往并不是真的。有的人以为，追名逐利就是他的存在价值，但是到头来，名和利究竟给自己带来的是真正的快乐还是那丑陋的人格呢?他自己本人反应是最清楚的。而我的存在价值就是：保护对自己重要的人，成为朋友的欢笑中心，给别人带来欢乐。我觉得，这就是我的存在价值。原因有很多，我比较相信这一种??我出生的日期，说我是一个天生的领导者，我的能力只有在集体中才能显现出来。的确，当我一个人的时候，那一种无法言传的孤独，寂寞，真的很难受。

我们每一个人出生为的就是寻找自己存在的价值。但是，为什么有些人老早就找到了自己的存在价值，而有些人直到七八十岁，甚至到了死的时候到没找到呢?因为他们很迷茫，他们不会选择，他们害怕选错了，他们害怕去接受未知的未来，所以，他们宁愿不去选择，不去确定。这些原因往往会导致他们在人生的道路上走失。我觉得，既然自己觉得找到真正存在的价值，我们就应该去为此而自豪，用自己的生命去?I卫自己存在的价值，因为，这正是生命的光彩。

无论是谁，都很希望找到自己的存在价值，都很想被人需要。这虽然不是什么永远的定律，但是起码在大多数人的心里是这样的。我希望看到这篇文章的人能够找到自己存在的价值，为自己的存在而努力，奋斗。这可能是很傻，但是有谁会介意找到有意义的人生呢?

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里高举着一张20美元的钞票，面对会议室里200个人说：“谁想要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们其中一位，但在这之前，请准许我做一件事，“说完，他将钞票揉成一团，问：“谁还要?”仍有人举手，随后他把钞票扔在地上，又踏上一只脚用力碾它，尔后拾起又脏又皱的钞票，问：“现在还有谁想要?”仍有人举手。这时，演说家笑着说：“朋友们，我已经给你们上了一课了。无论我如何对待这张钞票，你们还是想得到它，为什么?因为他并没有因此而贬值，它依旧是20美元。在你、我、任何人的人生道路上都会无数次被逆境所击倒、欺凌，甚至被碾得粉身碎骨，我们会觉得自己似乎一文不值，但请记住无论发生什么或即将发生什么，在上帝眼中，你们永远不会丧失价值，你们永远都是无价之宝。”

在母亲的空间里看到这篇留给儿子的故事，使我感触颇深对人生和生命也想了许多、以前，总觉得每个人一生下来便注定要怎样，就好比谁谁谁成绩好，只因为他天生就聪明，是读书的料。谁谁谁球打得棒，是因为他生来就带着一团篮球细胞，是个打球的料。反观自己，高不成低不就，似乎自己一文不值。在这部名为《世界》的电影里只充当一个路人甲，只有极力配合这个世界，而不是主导这部电影。

可现在，忽然觉得人生并不应该是我想得这样。我想的人生太悲哀，真正的世界更精彩!你，我，每一个人就像一张张20美元的钞票，上帝开启他的印钞机，将我们一张张的印到这个世界上，尽管我们的经历各不相同，但本质上我们是一样的，每个人都存在其自身的价值，关键在于怎样发挥你的价值。这不禁让我想起史铁生，他在遭受命运的摧残之后，仍然不放弃自己，紧揣着自身的价值，认清人生的意义，乐观的活下去。也许在许多人看来他只不过是截瘫的作家，但在我看来，他是一名冒险家，一个真正的勇者。他以文字代替双脚，将自己带到比我们任何人都要远的地方，他用他的文字证明了自身的价值，他比我们任何人活的都有意义。

全部的价值，不倚仗于他人，不取决于你做了什么或是你被怎样，我们本身便是我们存在的价值。人生充满了未知，就像一盒美式巧克力一样，你永远不知道下一块会是什么味道，但请相信，我们都是独一无二的。

曾几何时，人们常被“人活着为了什么?活着有什么意义?”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

20**年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说?“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么?谁需要我的帮助?如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

有一天，素有“森林之王”之称的狮子来到了天神面前说：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。”天神听了，微笑着问：“但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢!”

狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。因为即使我的能力再好，每天鸡鸣的时候，我也总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧!”

天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。”

狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。

狮子加速跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。

狮子问大象：“你干嘛发这么大的脾气?”

大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害得我都快痒死了。”

狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨的呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了。”

狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而他无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时，我就当作鸡是在提醒我该起床了。如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢!”

在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们渡过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。

维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是尤能细致地捕捉和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为"存在的空虚"。这种情形普遍地存在于当今西方的"富裕社会"。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为"存在的挫折"。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值，二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称做绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种"最后的内在自由"，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是"一项实实在在的内在成就"，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀斯妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话："我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。"

我无意颂扬苦难。如果允许选择，我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我赞同弗兰克的见解，相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 1996?10

伟大的物理学家玻尔曾说过："我最大的优点就是不怕在学生面前暴露我的愚钝。"敢于出错是一种勇气，更是一种智慧。人本是一块未成形状的玉石，在漫漫征途中才逐渐磨成一块稀世的美玉，而敢于出错的品质正是那把灵巧的雕刻刀，一点一滴，刻画出那些美丽的形态，人生才会变得缤纷多彩。

敢于出错是一种勇于认识自我的气魄。人非圣贤，孰能无过?人生能免拥有错误，但以历了错误的人生并非一定是错误的。错误人皆有之，关键在于你敢不敢承认。苏格里底说过：“未经省察的人生是没有价值的。”连自己的错误都不敢面对的人生是可悲的，也是可笑的，他们输给了自己。如果你拒绝看到错误的存在，那你只能在错误的泥潭里越陷越深。不要让人生的错误酿就了错误的人生。

敢于出错是一种积极进取的人生态度。敢于尝试才会有结果，也许过程中饱含着辛酸苦辣，也许最后的结果又是不尽人意。但只要真心做过，这一切又算得了什么?一次次摔倒，一次次挣扎着站起，一次次挫折与错误，成就了我们坚强的心灵和美丽的人生积淀。出错至少可以让我们知道了一条错误的路，这些是岁月和那些无畏心灵的礼物，人生的教训和经验岂是从安逸舒适中获得?出错是一种付出，只是一种收获。人生也因此而变得充实。

教室中只剩下了噼噼啪啪的手指敲击键盘的声音和嘀嘀嘀的鼠标声，同学们一个个埋头沉浸在电脑之中，他们个个手握鼠标，眼睛紧紧盯着电脑屏幕，赶做信息课的作业。

我也不例外，听过老师讲解后，凭借自己的临时记忆置身于信息技术当中，配插图，放音乐，一刻也不敢放松，做一项就把这项的记忆抛至脑后，进行下一项任务。正当我快要大功告成之际，突然，我的电脑屏幕飞快闪过一道白光，紧接着一片黑暗出现在了我的眼前。

老师怎么又控制我们的电脑了，不是已经讲好了吗?我嘟哝着，抬起头来，没想到同学们的电脑个个都安然无恙。我扭过头，只见同桌尴尬地看着我：嗯对不起呀，我踩到了，不是有意的。她的脸上充满了那种抱歉的笑容。原来是她移动脚的时候不小心碰到了我的电脑插头，使电脑断电了，天啊!我叫了一声，脑子里顿时一片空白，这可是我做了整整一节课的成果呀，很快就要大功告成了，怎么，怎么就。我的心立刻从接近成果的那份喜悦跌落到了同桌因失误造成的地窖里。这时，下课的铃声响了起来，看着同学们一个个都把作业交上，勾肩搭背地朝教室走去，我更失落了。

电脑重新启动后，我因只顾一心完成作业而没有及时保存，文件又变得一片空白。情急之下，我又只有将作业放在U盘里带回家中，但没想到在家中完成时我因稍忘了一些制作步骤，自己一边摸索一边制作，不但使作品比先前的更胜一筹，并且将制作方法练习得更加娴熟，记忆在了大脑中，并且吃一堑，长一智，有了做文件时及时保存的意识，看来每一件事都是有正反两面的，就看你怎么去对待结果。

感谢同桌的失误。

漫漫人生长路，我走过了18年，到此刻我还不能够懂得我是一个怎样样的人，雨果说过：“吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟，更不会是女人和哲学家，我仅仅是一个懵懂的少年，而少年只会故做叛逆的作践自我。

都说人的价值就是劳动创造，什么是劳动创造，正如艾青说过的一句话：“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的：人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的好处。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。

太多人走的路，总是个性挤：而人少的路，会比较难走。很多时候，我们都爬上了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，那你就得重新去爬上另一把梯子。

这天不努力学习工作，明天就要努力找工作了。每个人都有点留意理，谁不想拿白领的钱，过蓝领的日子，甚至什么也不干，照样有钱拿。其实，人生的价值也就是那么的--简单。不吃不喝不睡，不看不听不管，不做坏事，至少你也不会让人恶劣。

有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一个小小的错，也会使你身价负百倍。所以，过自我的规矩日子，让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了，我们还是平淡但快乐的生活着，想想有一天出去吃饭，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要卖弄你的所知，因为它少的可怜，要明白持续神秘的谦虚，什么事都只保留一点意见，什么事都知之为知之，那你又升值了。：

有人为了讨回自我的1元钱，甚至愿意花100元去打官司，这样的人，很傻，但是又有谁愿意花100元，赚别人的101元呢。

我承认自我是一个弱者，但我又坚信自我的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本，但是是我的价值，我也相信劳动创造能创造价值，我坚持和相信简单的生活才是一切的主流，甜蜜惬意的午后，有谁想过，一杯清茶，翻开手中的书卷，品人生似书，在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，让岁月在我的脑海中流过。

罗素说过：“生命是一条江发源于远处，蜿蜒于大地上，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代，上游明净而蜿蜒，中游狭窄而急，下游宽阔而平静。”我们并不用执意去追求生活的幸福价值，谁也伏不起那昂贵的路费，罗曼。罗兰说过：“唯有心灵能使人高尚，所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人像块淤泥。”这也是人生的价值。雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”这不也是人生中最完美的价值吗?

人性的堕落，常被定义为无视价值的开始，如果给情绪涂上颜色，生活就多彩，那你的视野能够多角度。你能看到更多，。人性的丑陋正是人生的动力的价值。以前在反反复复中追求，才明白简简单单才是真的，我们务必相信：目前，我们拥有的，不可能一辈子都能拥有，所以懂得珍惜也是你的价值。我感谢生活让我懂得了：简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想，但顺心事总是过眼云烟，唯有简简单单才能永远顺心。

漫漫人生长路，我走过了18年，到现在我还不能够懂得我是一个怎么样的人，雨果说过：“吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟，更不会是女人和哲学家，我仅仅是一个懵懂的少年，而少年只会故做叛逆的作践自己。

都说人的价值就是劳动创造，什么是劳动创造，正如艾青说过的一句话：“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的：人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。

太多人走的路，总是特别挤：而人少的路，会比较难走。很多时候，我们都爬上了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，那你就得重新去爬上另一把梯子。

今天不努力学习工作，明天就要努力找工作了。每个人都有点小心理，谁不想拿白领的钱，过蓝领的日子，甚至什么也不干，照样有钱拿。其实，人生的价值也就是那么的--简单。不吃不喝不睡，不看不听不管，不做坏事，至少你也不会让人恶劣。

有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一个小小的错，也会使你身价负百倍。所以，过自己的规矩日子，让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了，我们还是平淡但快乐的生活着，想想有一天出去吃饭，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要卖弄你的所知，因为它少的可怜，要知道保持神秘的谦虚，什么事都只保留一点意见，什么事都知之为知之，那你又升值了。

有人为了讨回自己的1元钱，甚至愿意花100元去打官司，这样的人，很傻，但是又有谁愿意花100元，赚别人的101元呢。

我承认自己是一个弱者，但我又坚信自己的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本，但是是我的价值，我也相信劳动创造能创造价值，我坚持和相信简单的生活才是一切的主流，甜蜜惬意的午后，有谁想过，一杯清茶，翻开手中的书卷，品人生似书，在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，让岁月在我的脑海中流过。

罗素说过：“生命是一条江发源于远处，蜿蜒于大地上，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代，上游明净而蜿蜒，中游狭窄而急，下游宽阔而平静。”我们并不用执意去追求生活的幸福价值，谁也伏不起那昂贵的路费，罗曼。罗兰说过：“唯有心灵能使人高尚，所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人像块淤泥。”这也是人生的价值。雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”这不也是人生中最完美的价值吗？

人性的堕落，常被定义为无视价值的开始，如果给心情涂上颜色，生活就多彩，那你的视野能够多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的动力的价值。曾经在反反复复中追求，才知道简简单单才是真的，我们必须相信：目前，我们拥有的，不可能一辈子都能拥有，所以懂得珍惜也是你的价值。我感谢生活让我懂得了：简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想，但顺心事总是过眼云烟，唯有简简单单才能永远顺心。

[人生的价值作文八篇

“苔痕上阶绿，草色入帘青”，因为刘禹锡的珍惜，陋室才彰显出它的价值；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。因为周敦颐的珍惜喜爱，莲花彰显了它的高洁优雅。所以，价值的彰显，只因你的珍惜。

一次偶遇，一回相知。

一位是被贬之人，一位是苦难之人，一方政治坎坷失意，一方身世孤寂凄苦，一声声的琵琶曲，道出了琵琶女的身世跌落千丈的过程，让白居易想到了官场上的百般失意，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”同是失意之人，都能感受到对方内心的凄苦，悲愤，更加珍惜相知的友谊，只因为珍惜，白居易便作了那篇流传千古的《琵琶行》，让那首琵琶曲传到今日的各个角落。它的价值从无人问津到今天的千古绝唱，只因白居易对这份相知的珍惜。

一次相遇，相识，相知，造就了绝唱；长期的相处相知，则造就了一个传奇。

桃园三结义，让三个毫无关联的人紧紧的联系起来，三个人，三种不同的性格，但都拥有一颗平定天下的心。再往后的道路上，他们肝胆相照，荣辱与共。三顾茅庐，因为刘备的惜才，他们又增加了一位同伴。因为刘备的知遇之恩，诸葛亮甘愿为其鞠躬尽瘁，死而后已。因为刘备的真诚相待，张飞中其情义，为其杀敌；关羽过五关斩六将；诸葛亮受任于败军之际，奉命于危难之间。又因他三人的支持，刘备当上了一方霸主，与孙权，曹操三分天下，因为他们彼此对友谊的珍惜，他们的价值才完全显露出来。

遇到惜才之人，自身的才能得以显露。遇到知才而不惜才之人，又是怎样的命运？ 贾谊，一位杰出的政论家，文学家。在当时该受到多大的重用啊。年轻有为，当他提出要改革时，却遭到了权责，老臣的诽谤，被那不惜才的汉文帝贬为长沙王太傅。那一日，贾谊终于等到汉文帝的召见，却是“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”。如此才华，却被闲置，落了个抑郁而终，怎不可怜？如此才华，却不知争取，任其埋没，怎不可悲？

每个人都有自身独特的价值，可以被别人发现珍惜。若无人赏识，我们可以自己珍惜自身的价值，不让它埋没。每个人都是一块金子，都有闪光点，珍惜它，将它从黑暗的角落拉到广阔的舞台，在人生中展现自己独特的价值。

当我还是一个青年大学生的时候，报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风，文章写了一些，议论也发表了一通。我看过一些文章，但自己并没有参加进去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我认为这种讨论本身就无意义，无价值，不如实实在在地干几件事好。

时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。

那么，长寿就一点好处都没有吗?也不是的。这对了解人生的意义与价值，会有一些好处的。

根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。

其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。

对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢?

我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认这些想法是有点道理的。

我有些什么想法呢?话要说得远一点。当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。

但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以与语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。

话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。

[人生的意义与价值作文

如果我给你一元钱，你一定会毫不犹豫地收下吧！可如果这一元钱遭到了玷污，虽然价值没变，你还会要吗？这节课，刁老师就给我们做了一元钱的外在和内涵的实验。

上课了，刁老师拿出两张一元和两张五角，用石头剪刀布的形式把一张一元和两张五角分发给我们。可惜我没拿到，我心想：还有一张一元，我一定要拿到它！刁老师转了转眼珠，狡猾地说：“你们谁想要这一元钱，想要的举手！”我们全班几乎都举了手。我们闹得像在菜市场买菜，个个面带笑容。我想：免费的一元钱，傻瓜才不要呢！

刁老师朝四周望了望，二话不说，朝这一元钱吐了一泡口水，又问：“谁要这一元钱？”我虽然觉得有点儿恶心，但毕竟还可以用啊，便又高高举起了手。这次只有九个人举手。刁老师见这情境，装作惊讶地说：“还有这么多人想要这一元钱啊，我再搞脏一点儿！”话音未了，刁老师就拿着那一元钱，只听“刷刷”两声，钱变成了四张不完整的“纸片”。老师又问：“现在谁还要这一元钱？”“妙哥”跪在椅子上大叫：“不可能还有人要了，烂成四份都没用了！”老师摇摇头说：“不对，人民币烂成几份都没关系，只要用透明胶粘上就行了。”话虽是这么说，可要的却只有几个人，其中包括我。我想：老师葫芦里卖得什么药，一次次玷污这一元钱，使它越来越脏。

正当我疑惑时，老师又把它放在地上，踩了又踩，顿时，“茂盛的森林”被一元钱的外表砍伐成了“五棵树”，分别是“天奕”、“毛毛”、“老何”、“万头牛”和我。

刁老师笑了笑，让我们猜拳决定这一元钱的归属者。最后，“毛毛”赢了。

在刁老师玷污这一元钱的过程中，一元钱的价值并没有变，变的只是它的外表，而实际发觉其内涵的人却寥寥无几。俗话说：“人不可貌相，海不可斗量。”看人不能只看外表，贵在内涵。

[一元钱的价值_700字作文

一瓶辣椒，一瓶醋，一瓶盐，可以做什么呢？如果你是一名厨师，你一定会将他们合理搭配，做出一道美味佳肴；如果你是一名化学教授，你一定会将它们依次组合，完成一套完美的实验；如果你是一名哲学家，你一定会用那犀利的眼神看透他们，感慨人生的真理；而我，一名平凡的高中生，却有着不同的感受。

相同的瓶子，不同的内容，正因如此，才造就了不同的结果。正如我们，在刚出生时，我们都一样，眼神中充满了纯真与迷茫，对这未知的世界，充满了好奇；随着时间的流逝，我们的身心也得到了成长，我们明白了真理，知道了对错，学会了判断事物，同时，我们也有了各自的特长，有了各自的爱好，是这些让我们彼此与众不同，也正因为不同，世界才更加缤纷美丽。

在日常生活中，我们经常发现有些人在某一方面做得很好，当我们问他们时，他们常常会说：“我就这方面好，别的啥都不行。”也许你会觉得它十分谦虚，但是我们可以这样去想：这方面就是他的特长。“兴趣是最好的老师。”这句话一点也不错，一个人对一件事物充满好奇和疑问，就会情不自禁的想去钻研它，然后他就开始不懈的努力，从而在这一方面有所成就。

每个人都有特长，但是每个人的成就却完全不同，也许你会说他们太聪明，会说他们智商高，那你就错了。每一个成功的人，对一方面的事物都十分喜爱，但是喜爱远远不够，他们必须付出常人做不到的努力，才能做出超过常人的成功。“别的什么不会，只好做这件事。”这句谦虚的话，会让很多人对说话的人产生敬仰，但我觉得，在敬仰的同时，我们也应该想一想，这些人为什么取得成功？为什么自己却取得不了成功？我想原因十分简单，因为我们并没有喜爱一件事物达到疯狂的地步，也没有为这件事物付出很多的努力，这就是人与人的不同。

最后，我想告诉那些由于一度失败而心灰意冷的人，不要伤心，要相信‘天生我材必有用’的真理，每个人都有特长，只要努力，没有什么是做不到的，那些数学家，艺术家，文学家，也都是对自己的爱好不断努力，才取得了令人刮目相看的结果。“什么都不会，只好做这个。”这不仅仅是一种谦虚的表现，更是对自己的努力肯定的表现，世界上没有绝对，只有相对，只要好好努力，再难的事情也会迎刃而解。

亲爱的的朋友啊，不要畏惧前方的困难，努力向前，向着自己的爱好努力吧，实现自己的理想，完成自己的愿望，明白人生意义，这就是人生的价值。

[人生的价值800字作文

人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是奥斯特洛夫斯基的经典名句，我认为这是对人的价值的最高诠释。

漫漫人生路，要想为自己交出一份满意的答卷，我们应该铭记古圣先贤的教悔。屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；司马迁的“史家之绝唱，无韵之离骚”；李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”朋友，无论何时，我们都应以生命的执著，踏实不悔的人生足印来体现我们的人生价值。正所谓“人生当自强，生命应无悔”。

你又可知，邓稼先的一句“我不能走”坚定了多少人的意志；冰心的豪恸大哭感动了多少人的心灵；托尔斯泰的小小坟丘震撼多少人的内心。他们用人生为世界多添了一份色彩，后人更应带着他们殷切的希望为世界增写新的辉煌篇章。

李大钊曾经说过：“青年者，人生之春，人生之华也。”对于学生的我们应趁短短的青春，去学无穷的知识，为建设美好祖国添砖加瓦。

让我们扬起无悔的云帆，挥动青春的兰桨，乘千里长风，越惊涛骇浪，过礁石险滩，让生命之舟义无反顾地远航！

稻草虽不高贵，但也有属于自己的价值，何必要攀龙附凤，而提升自己的价值呢？竹竿一根站的正，立的直，彰显自身价值，菟丝子因其他植物而华丽，终免不了不久的荒凉，因此我们要靠自己去创造自己的价值。

创造自己的价值，需要拒绝依赖自立自强。佛曰，一花一世界，一叶一菩提。世间万物均有存在的价值和意义，无论平凡或高贵，都要依靠自己去创造自己的价值，小草拒绝依靠大树在风雨中蓬勃生长，绿叶甘于衬托，毫不嫉妒，为世界添一抹新绿，一个人的成长与成熟均从你的自立自强开始，唯有真正自立起来，你的价值才能彰显。或许你有背景，有家势，但切勿忘记，靠山山会空，靠势势会消。果实中尚且蕴含着一个宇宙呢，一个依靠他人的少年又能创造多少属于自己的价值呢？

创造自己的价值，需要坚守自我。这个物欲横流的世界，浮躁多少人的本心？泯灭了多少人的价值取向？但总有那些人学会了坚守自我，创造了自己的价值。酷暑中交警指挥车辆的身影，寒风中铁路工人恪尽职守的脚印……背井离乡，胡忠谢晓君夫妇却一门心思的在藏区支教，要一辈子呆在这的坚守，在教育发展国家复兴的大路上，创造自己的价值。因为杨善洲的坚守，这才绿了一片荒山，更绿了人们的一方心田，坚守自我，何必攀龙附凤趋提升自己价值呢？光明的未来，要靠自己掌握，自己的价值，更要由自己创造，毕淑敏道：优等的心，不必华丽，但必须坚固，坚守去创造自己的价值吧！

创造自己的价值，离不开无私奉献的精神。自己的价值，只有扎根在无私奉献土壤中才有生长的可能。夜秘密的把花开放了，却让那白日来领受谢词。正是夜的无私，才让泰戈尔如此欣赏，埋藏在土壤里的根，只有无私奉献才能长出高大挺拔的树干和茂盛的叶子。有些人润物细无声，“雷锋"与雷锋不都是吗？太多太多的人，正在用无私去创造它的价值，而你呢？能在这里等待吗？当然不能。只要你敢奉献平凡也能变成伟大。草根亦叮创造价值的光芒。

贝壳受尽煎熬时吐露颗颗珍珠，雄鹰自立自强方才搏击长空。落红无私奉献方才润无细无声。人亦要学会自立自强，懂得无私奉献，去创造独特的价值

著名作家托尔斯泰曾说：“一个人若没有热情，那么他将一事无成。而热情的基点便是责任。”因此，我们便可以毫不夸张的说，责任便是我们必须具备的最基本，最重要的人格品质。

责任就像树，只有小心培育，才能枝繁叶茂。责任如清泉，只有不断流出，才能滋润万物。

而当人有了责任，那么他便会拥有了自己的价值。

在我们的思想中，我们经常认为自己没有责任，从而近乎自负的独断自己毫无价值。

但无论如何，我们从出生那刻起，就已经对人产生了责任，那就是父母。

从出生那刻开始，即使我们什么也没做，也早已对父母有了责任。甚至可以毫不夸大的说，我们便是父母的一切。也就说明，只要我们能够幸福，快乐的生活下去，就是我们现在可以对他们尽的最大的责任，也是我们这一生中最为重要的价值。

其实，一个人的责任与价值，并不需要多么宏伟，也不必那样伟大。即使是一名令人羡慕的成功者，他的价值也不会十分完美。

其实人生的价值并不需要轰轰烈烈，只要会被人需要，不论多么渺小，也会拥有价值。

虽然人不能使一切如愿，但总会尽自己所能去履行自己的责任；虽然我们无法延伸生命的长度，但可以掌握我们人生的高度；虽无法彻底拭去自己的痛苦，但定能实现人生的价值。

而父母，则是我们一生中最重要的组成。或许我会被朋友所背叛，会被老师所放弃，会在社会上渐渐迷失。但回首展望，父母会一直在名为家的起点等待我们，关心我们，陪我们走过人生历程。

即使会被世界所背弃，父母都会一直在我身边，当我们迷惘时，回首展望，我们一直都是父母最大的价值。