价值

“生命对于我们每个人都有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不应虚度年华而悔恨也不因忙碌无畏而羞愧。这样，在他临死的时候，他能够说“我整个的生命和全部精力都以献给世界上最壮丽的事业———为人类的解放而斗争“这一番慷慨之词出自奥斯特洛夫斯基，一位不屈于死亡的志士，更是一位传播奉献思想的学者。他告诉了我什么叫奉献。

翻开历史长卷，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“岳飞的“待重头，收拾旧山河，驱鞑虏，朝天阙！“的豪言壮语，并且他们驰骋沙场，身先士卒，精忠报国，真可谓是抛头颅，撒热血！使我望洋兴叹，只能送他们一句话“利欲功名尘与土，祖国威严云和月！“从他们身上我看到了生命的价值是何等可贵。

穿越时空，回到现代。居里夫人之所以成功地提炼“镭“除了有对科学执着的罪囚和不达目的追求和不达目的的誓不罢休持之以恒的精神外，更重要的是她有一颗无私奉献的心。她提炼的3克镭没有1颗需要的地方。并且凭借着“镭“的提炼她大可以大发横财，一夜摇身变为亿万富家女，然而她断然放弃，人们在她家看到的只是一贫如洗。这是一种怎样的精神！从她身上，深深印证了奉献的伟大，因为他赢得了全人类的尊严与爱戴。

审视自我，我的生命价值又在何妨？记得在去年秋天，当西风卷起黄夜时，我漫步在小路上，落叶给了我灵感与启发。“无边落叶萧萧下，秋风飒飒卷残泥“。这景象生情，徒感惆怅。而我却以为着是勇着的雄精，强者的悲壮。与其坐以待壁等待冬风的鞭鞑，何不如借着秋风秋阳翩翩投入大地母亲的怀抱。化为滋润新芽的肥料。

“落叶不是无情物，化作春泥更护花“没有落叶纷纷，怎有新枝萌芽？古往今来，我们的前辈为我们铺设了一条条通向未来的道路，而我们也应踏着他们的足迹，赶快加如到“落叶“的队伍中，为祖国绘制美好的蓝图，畅想亚洲，雄鸠鸠气昂昂地走向新时代.....

[生命的价值在于奉献高中作文

“第一枚生肖贺岁普通纪念币是2003年开始发行的，是羊币。当时是一块钱面值，发行量1000万枚。如今在市场上的价值已经到了300块钱一枚，最高时曾到过400块一枚。”顾先生告诉记者，当时国家决定发行生肖贺岁普通纪念币是因为中国百姓有过年给压岁钱的习俗，古时候压岁钱都是用铜钱的，所以决定发行这种生肖纪念币，并且采用铜合金的材质，看上去金灿灿的，很吉利。就这样，每年发行一枚，到2014年，第一轮生肖贺岁普通纪念币就发行完了，一共12枚。“2015年生肖贺岁普通纪念币是新一轮生肖贺岁系列普通纪念币首枚，面值也从一元变成了十元。中国人民银行将在2015-2026年每年各发行1枚。2015年的新一轮首枚羊币如今市场价大概70块，翻了七倍的样子。”

而关于日前网上又有1月6日起可预约2016猴年贺岁普通纪念币的消息，顾先生称，根据以往的经验，央行确实会在近期发布相关贺岁币的预约消息，有一定可信度，但最终还得要等央行发公告。记者看到，这则消息称“2016丙申(猴)年贺岁普通纪念币将于1月6日网上预约，面值10元。纪念币采用网上预约方式，分两批预约，首批可预约5枚，第二批可预约10枚，也就是每人可以预约15枚!”，且附上了详细的预约方式：市民可以编辑短信发送给工商银行95588，短信内容：猴年纪念币，就会收到相关回复。

随后，记者编辑了“猴年纪念币”发送到了95588，果然收到了回复短信。短信内容为：“您好，如您指2016年贺岁普通纪念币，目前我行负责受理北京、江苏、安徽、湖北、广西、重庆、贵州、宁夏八个地区的预约发行工作，其他地区预约发行分别由农行、中行、建行承担。每名客户每批贺岁币只能预约一次，第一批预约兑换数量不超过5枚，第二批预约兑换数量不超过10枚，同一客户同一批次多次预约或超过最高数量，系统不予受理。办理渠道分为网上预约和现场预约。您可登录我行官方网站(www.icbc.com.cn)、融e联、融e购、网上银行等查看网点可预约数量，提交预约申请。第一批预约期：2016年1月6日至1月15日，兑换期：2016年1月16日至1月28日营业时间。第二批预约期：2016年1月16日至1月30日，兑换期：根据人民银行工作安排另行通知。【工商银行】”看来，此消息却有一定可信度。不过，还是建议等央行出公告吧。

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每天晚上我都喜欢这样坐着，望着远处，思考着什么，而今晚，我又在思考这个简单又深奥的问题：期待的价值。期待，我们每个人的这一生还算少吗?可是，我们期待的又是什么呢?期待的又有多少价值，多少意义?这，不值得思考吗?

如果说花儿最终能变得绚丽多彩，那是因为她们有过开放的期待;如果说河流能够无止息地运动，那是因为它有过流动的期待;如果说雨露能够滋润大地，那是因为它们有过奉献的期待……于是世间又多出了因为期待而美丽的景象。期待，就是这样得伟大。因为期待，杜甫才能吼出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的壮志豪情;因为期待，陆游才会吟出“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的衷心期待;因为期待，太白才会叹出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的辉煌志向。

合上历史的书籍，我发现，但凡成就之人，都有伟大的期待。他们期待的，不仅仅是自己肉体上的慰藉，更是心灵的高远理想，与世人的切实利益。这就不仅仅是伟大了。

历史上，太多的人期望能不朽，这对于他们来说，是做梦都在想着的梦，而他们大多都腐朽于历史;另一类人，当然也想不朽，可是他们无暇顾于自己，而追求更伟大的东西，也许他们会变得一贫如洗，家徒四壁，可是他们确有了最宝贵的东西：永生。他们活在了人们的心中!这就是真正期待的价值

期待永生的人，数不胜数;永生期待的人，寥寥无几……

哈姆雷特曾说：“活着还是死去，这是一个问题。要做到高贵，究竟该忍气吞声来忍受狂暴命运矢石之进攻，还是该挺身反抗无边苦恼，扫它个干净呢?”其实，生命的价值并不仅仅在于奋起反抗或隐忍辛酸，我们生于世间，就一定有着我们理应存在的价值。

就像小草冒出地面一样，有着它存在的价值，为大地召来生命的绿意;就像溪流发源于山间一样，有着它存在的价值，为大海汇聚壮阔的波澜;就像野花无名开放一样，有它存在的价值，为原野散发着馥郁的芬芳，你我生于世间也有着存在的价值，为尘世点亮更璀璨的星光。

也许你不能把握生命的长度，但你可以决定生命的深度。纵然在人生的旅途中，我们更多时候行经丛林，横渡沼泽，穿越尘埃，但我仍坚信在这条崎岖不平，满是沟壑的路途中，我们更能学会对生命的敬畏与尊重，感受生命的高贵与美丽，体味生命的价值与意义。

无数次被自己或命运击倒，被欺凌，被碾压，被痛苦折磨得体无完肤，一文不值。但www.99zuowen.com无论好与坏，阴与晴，都请你相信没有谁可以活得完美而睿智，任何事情都不会白白经历的。生命的价值远不依赖于我们的所作所为，而是取决于我们本身的无与伦比。

走过柔软漫长的时光，席勒在舞台上扮演自己，体味价值;巴尔扎克在变故痛苦与欢乐中，坚守心中永远不变的蓝天，守望价值;铃木健二在平凡中自有不平凡处凝聚品格与情操，升华价值。

这些人一生命运起起伏伏，却永不止于前进。也许是这时光太漫长，毕竟人生而于世总要有一个追求，有一个能让自己欢笑，流泪，放纵，忧愁，让自己愿意在这世上为之走一遭的东西，这就是价值，每个人的价值，与生俱来。

所以请相信上天的旨意，发生在这世上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。我们来到这个生命和躯体必然是有使命的，所以越是艰难的事情我们便越要去超越它，越是困难的事我们越要去克服它。

将价值投入生命，你就会发现生的韧力是多么强大而深奥。价值也由于它的本性，就是一种可惊叹的，无与伦比的东西。

这就是生命的价值，无有它异，只是本然。

几千年前，战国时期。苏秦被六国国君所信奉，六国签订合约，齐力抗秦。苏秦的名声闻名于天下，风光无限，金银财宝数不胜数。什么使他如此成功呢?这都是挫折的功劳。 苏秦先前和鬼谷子学习，学成之后，变卖家产，周游六国，可是没有一个人看中他。在他落没的时候，亲戚都不愿给他碗饭吃。后来苏秦刻苦钻研，被国君所看重，然后闻名于天下。如果他遇上挫折就被打败，或许他就会沦落街头为乞丐，就不会有后来的成功，挫折可以使人成功。

美国大亨梅西，几度濒临破产，跌入人生低谷;莱特兄弟制造飞机，经历多少失败和嘲笑;美国总统经历了多少次的落选，才成为优秀的总统。然而他们遇上了挫折，却成功了，这是为什么?全都得益于挫折!他们勇敢向挫折挑战，不言放弃，结果硕果累累，一战成名。这是挫折给予他们的丰厚的，也是应当的奖励。挫折很有价值。

举一个简单的例子。在游戏打大BOSS，总要经过千难万阻，最后才能取得胜利，而且会有丰厚的奖励。在游戏中如此，在生活中也是如此。遇上挫折并战胜挫折的人，总会有回报，不可以说他一定是成功的，但一定值得人们去学习，尊敬。 军人要比常人的心态坚强许多，所以才说军人是一块钢板嘛。事出如此，必定有原因。大家应该会说：“军人受的苦多。”这句话不错。如果你去过国外，那么下次也就不那么稀罕了，毕竟有经验。日本经常发生地震，却总是伤亡很少甚至没有伤亡，这不是训练过的多嘛!经历的多了，积累的经验也就多了，办事就快、稳。

遇上挫折要越挫越勇，总会有个胜负。挫折是人生的学校。 遇上挫折，我们不要沮丧，反倒要高兴。因为我们的能力又会提升。挫折总会有积极意义和很高的价值，即使你失败了。在人生的旅途中，我们要积极面对挫折，跨越那一个又一个障碍!

所以，挫折就是一笔“价值不菲”的财富。

导语：“全民健身日”有其显着的特征，呼吁全体人民群众走向运动场，走进健身行列。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

2008年于中国竞技体育是极度辉煌的一年。当烟花散尽，繁华消退，全民奥运热潮渐渐褪去时，中国体育也悄然回归本位。在“后奥运时代”，群众体育必将得到越来越高的重视。为了满足广大人民群众日益增长的强身健体需求，国务院批准8月8日为“全民健身日”。将健康向上的大众体育精神传达给公众，推广健康生活的理念。

“全民健身日”目的

刘鹏介绍说，胡锦涛总书记曾讲了四个重要——体育已经成为推广文明生活方式的重要途径，已经成为增强青少年身体素质的重要方法，已经成为推动经济和社会发展的重要力量和沟通世界、联系世界的重要桥梁。因此，“全民健身日”是一个标杆，是一个推动力，推进全民健身长效化、机制化，推动中国从体育大国向体育强国的目标迈进。

从扩大全民健身节日的社会影响，吸引更多的人们更广泛地参与体育健身活动，弘扬积极向上的奥林匹克精神，纪念北京奥运会成功举办的角度讲，8月8日设立“全民健身日”的目的还在于，让中华民族铭记中国体育的辉煌时刻。

“通过‘全民健身日’的宣传和带动，让健身成为人们生活的一部分，使人民群众真正享受到体育带来的健康和快乐，让体育在人的全面发展与和谐社会构建中发挥更加积极的作用!”刘鹏表示，这将是“全民健身日”最成功之处。

“全民健身日”分量

国家体育总局政策法规司司长张剑表示，2001年，国务院出台了关于设立节日、纪念日和活动日的通知。“全民健身日”与“植树节”并行排列，属于国家政府立法规定，国务院批准的活动日，以后会制度化。

“全民健身日”有其显着的特征，呼吁全体人民群众走向运动场，走进健身行列。同时，8月8日也有着深远的意义，纪念中华百年奥运梦圆时刻。

据张剑介绍，由于社会流行节日过多，中央政府下发文件从严设立节日。2008年，中央政府共批准设立两个节日，其中包括“全民健身日”，反映了老百姓的共同愿望。

是否设立“全民健身日”的讨论由来已久，近年“两会”期间，各级人大代表、政协委员纷纷提出全民健身切实可行的计划方案，比如设立法定群众参与体育活动的节日，倡导健康、文明、快乐的生活方式。“全民健身日”的设立，是国家关注民生、顺应民意的重大举措。

“全民健身日”好处

有了节日，人民群众如何过节?国家体育总局局长刘鹏说：“每个人就在所在的地方积极参与体育锻炼，就是最好的方式。在这一天，公共体育设施将向公众优惠或免费开放，并提供优惠的健身指导服务。这样能更好地体现北京奥运会遗产的全民化和社会化。”

目前，“全民健身日”的实施方案正在谋划，据国家体育总局群体司司长盛志国介绍，活动主题的选择，节日气氛的营造要充分考虑到群众的广泛参与性和健身时效性，探索已开展十多年的“全民健身周、月”活动与“全民健身日”活动形式的结合，创新活动内容和组织渠道、方式，努力使组织开展的活动与群众日常健身活动有机结合，强化各级政府体育服务职能，提供更多的健身机会，提供体育公共服务，提供让老百姓乐于参与的方式，使节日的健身乐趣惠及广大人民。

相传清朝康熙八年，由安徽来京赶考的王致和金榜落第，闲居在会馆中，欲返归故里，交通不便，盘缠皆无;欲在京攻读，准备再次应试，又距下科试期甚远。无奈，只得在京暂谋生计。王致和的家庭原非富有，其父在家乡开设豆腐坊，王致和幼年曾学过做豆腐，于是便在安徽会馆附近租赁了几间房，购置了一些简单的用具，每天磨上几升豆子的豆腐，沿街叫卖。时值夏季，有时卖剩下的豆腐很快发霉，无法食用，但又不甘心废弃。他苦思对策，就将这些豆腐切成小块，稍加晾晒，寻得一口小缸，用盐腌了起来。之后歇伏停业，一心攻读，渐渐地便把此事忘了。

秋风送爽，王致和又想重操旧业，再做豆腐来卖。蓦地想起那缸腌制的豆腐，赶忙打开缸盖，一股臭气扑鼻而来，取出一看，豆腐已呈青灰色，用口尝试，觉得臭味之余却蕴藏着一股浓郁的香气，虽非美味佳肴，却也耐人寻味，送给邻里品尝，都称赞不已。

王致和屡试不中，只得弃学经商，按过去试做的方法加工起臭豆腐来。此物价格低廉，可以佐餐下饭，适合收入低的劳动人食用，所以渐渐打开销路，生意日渐兴隆。后经辗转筹措，在延寿街中间路西购置了一所铺面房，自产自销，批零兼营。据其购置房屋的契约所载，时为康熙十七年冬。从王致和创造了独一无二的臭豆腐以后，又经多次改进，逐渐摸索出一套臭豆腐的生产工艺，生产规模不断扩大，质量更好，名声更高。清朝末叶，传入宫廷。传说慈禧太后在秋末冬初也喜欢吃它，还将其列为御膳小菜，但嫌其名称不雅，按其青色方正的特点，取名“青方”。

所以，有时错误也会发明出美味的食物哦。

导语：劳动是人类生存的必修课。学校安排的劳动，无疑是让学生体会劳动价值、锻炼劳动技能的不可多得的机会。以下是小编为大家分享的劳动的价值作文，欢迎借鉴！

人们常说；劳动是伟大的，是光荣的，没有劳动，就没有我们这个丰富多彩的世界，然而，劳动是辛苦的，你想啊，要付出多少的汗水和心血啊，有的时候，甚至，会献出自己宝贵的生命，因此，我认为，任何人的劳动我想理应受到称赞，任何人的劳动，也更应该受到尊重。对我来说，劳动不仅伟大而且神圣，从某种意义上来讲，劳动人们是用自己辛勤的双手和丰富的智慧，去创造美好的世界，辛勤劳作，艰苦奋斗，创造文明，创造自然，对人类，对整个世界，做出了无比巨大的贡献。

有句话说的好，有耕耘就有收获，有劳动就有成果，而这成果是结晶，任何一种劳动对人类贡献，所以说，任何一种劳动都应受到尊重，劳动果实，应该备受珍惜，因为劳动是不分高低贵浅，你像工人做工是劳动，务农也是劳动，教书育人也是劳动，当太阳还没升起的时候，那些被称为“美容师”的清洁工人，早已忙碌起来，投入到了清扫街道，拆除垃圾的劳动中了，当人们呼吸着新鲜空气，走在清洁的马路上，心情无比的舒畅，他们悄然隐去，人们应该意识到，是这些“美容师”，付出了辛勤的劳动，美化了我们的环境和生活，然而，那些建筑工人，冒着严寒酷暑，将一砖一瓦盖成大楼，那些雄伟壮观的高楼大厦，如果没有他们辛勤的劳动，做出的贡献，不可能会有我们别致的房屋，还有那些铺路建桥的人，跟我们带来了方便，也让我们的车辆通向全国各地，这些也是他们付出的心血，才有今天的交通便利，还有那些整洁内外的墙壁，是多么的壮观，美丽动人，还有那些雕刻在公园马路旁，用一刀一石雕琢修饰，是那么的栩栩如生，生龙活虎，无以不给我们带来美的享受，所有的一切一切都是我们这些劳动人们辛勤付出的成果，这些用辛勤和汗水换来的成果，是多么让人敬仰和感激呀，对我而言，这种称赞是理所当然的，然而，像有一些人，恰恰相反，不管在任何场合，都会随地吐痰，你想，有些人，在墙上乱涂乱画，我想：这种人根本就是不尊重别人的劳动，是不文明的，也缺乏公共道德的表现，来推而广之，不去爱护公共财物，不珍惜粮食，不会去拧紧水龙头，也会随便说话，这种种的做法，都是不尊重别人表现。

总的来说，我们要不断的去提高觉悟，加强的修养，让我们养成良好的习惯，去爱惜别人，去尊重别人的点滴成果。

最后，我在这里，由衷的说一声，朋友们请你们一定要记住，尊重别人的劳动，也就是尊重自己的道德，让我们共同努力，共同奋斗，让我们的世界，更加的美丽壮观，让我们的生活，变得亮丽多彩，变的有声有色，我相信，让我们的祖国，更加的繁荣昌盛，更加的辉煌腾达。

[劳动的价值作文

作为中华儿女的一员，首先应该认识我们这个民族存在的内在价值，区别于其他民族的价值，我们的肤色，头发和眼睛和日本人，朝鲜人有什么区别；第一是语言，只要一张口大家都知道，第二就是传统的文化中传统的生活习惯，每一个独立民族永远存在他们独一以的不朽的价值。

并且我们民族的文化价值，作为一种遗传总和与财富从祖辈一代又一代的传承了下来，这种价值使我们有理由像一个五千多年中的为全世界人民提供了无数最高内在价值范例的民族，是不可能突然在几十年，一二百年之间突然失去的。

还在很多年轻人鄙视传统文化，看不起京剧，讨厌中医，还认为中医是不是科学，中国的中医已经不仅仅是一种医学，它已是传统文化的一部分。

奥运会上希腊用的什么尾，中国张艺谋又用的什么开头——传统文化用的是中国京戏，大彭。一个民族的传统文化才是真正区别一个民族与另一个民族之间的差别。比如叫一个中国人与一个日本人并肩站在一块，不发语，无任何行为动作，你能区别他们是哪一个国家的人吗？西藏至今之所以吸引住世界人的目光，是因为那里的山高吗？不是，是因为他们神秘的宗教，他们传统的风俗习惯。

回顾五千年岁月，万里长城，四大发明，景德镇的陶瓷，指南针，火药，哪一样不是存在世界文明的前列，为人类的生活，子孙的变演作出了不朽的贡献，哪一个异族人对我中华文明不是顶礼膜拜，我们并不是躺在历史的温床上，我们必须记住我们的历史，我们的文明，我们的传统。有一个人说过，一个人民不应忘记过去，忘记也就意味着背叛。

我们这个民族，总有一天会使我们这种传统文化价值再重新发挥起来。如果不是这样，十三亿中华同胞相信我们民族有更美好的未来——对于期望我们祖国和平中发展。屹立于世界的前列的神圣希望，那么就太不可理解了。

也就是说，凭借我们优秀的历史功绩能够说明，我们中华儿女对于我们中华儿女的未来有着无穷的希望，我们的未来是灿烂的，是美好的……

我们的传统医学《内经》说，一个长长，化，收藏，比如一颗小草，有发芽，生长的机会，这个根就是我们民族的传统文化，民族政党，也同样有过衰老的时期。小草衰老时期，是因为它到了秋天，吸收水份，整合作用的减弱，那么我们民族衰落的原因是什么，我们要怎样才能避开这个时期呢？

在中华民族衰落的时候，我们常能找到三个极其密切相关的因素

一、缺乏强大的经济基础；在汉武大帝时期就有一个人说将来征服世界的商业。

二、缺乏铁杆统治，例如满清时期，虽然我军装备不如英法八国联军先进，面对敌人望风而靡，缺乏适合作人民领导的人来做国家和民族的领导，以于精神上衰败，国民时期民族内部出现了汉奸。

三、一个用单纯数字成全经济的优势观念，民主主义去代替个人英雄主义的概念，用西方的资本市场来权衡发展中的中国，以至于出现外国的月亮比中国的都圆，国外的事务是民主的，人性化的，另一个方面否认中华文化传统文化的价值，否认这个聪明的民族在天赋上的能力成就。

古人曰：不遭人忌是庸才，一个真正有才的人随时可遭到人的忌妒，攻击和压制，一个人是怎样慢慢屈从这些多数的风言风语，还是施展你个人固有的才能，去征服你身边的朋友呢？很显然每一位朋友都愿意选择后者。一个伟大的民族也应该是这样，世界上有许多民族和国家，它们是由于天生的杰出成就价值形成了自己独特的生活方式。

而正是这种生活方式，使他们形成独到的民族习惯，使他们的生存空间和物质资源进一步扩大，我们所谓的黄种人——日本人，在二战后期，日本人作为战败国被弄得民穷财尽，是他们的伟大的民族精神，为国家和民族勇于献身的武士精神，为国家为企业的精神和日本女性为国家民族不惜牺牲一切的精神，使日本经济，综合国力迈入世界强国之材，这完全是日本民族传统文化的结果。

他们并没有据我们当地人本身的愿望和思想，我们对他们的看法也没顾及我们中华儿女正义的表达，任何民族和国家，他们首先是自己民族自强不息的努力，古代文明的崩溃以来，他们在几千年中替自己在世界上创造了一种特权地位，形成了经济优势，政治优势，自满精神;从中国的战争中一年赔款，相当于日本四年的国民经济总收入。如印度，英国人并不是用正义和法律征服印度，必要时，它用最野蛮的无情残酷来维持这种优势，都是白种人相信他们有权力有能力把世界的其余部分组织起来，这种权力在不同的国度和民族不同的时期采用不同的伪装，现在的伪装就是一种文化的入侵，以致国人都看不起自己的文化

它实际是使用一种异常野蛮的，权利去主宰其它民族，从政治概念来产生了在经济上并吞其他民族居住的世界基础，而过去五千年我们中华民族，正是缺乏这种自信，缺乏这种使命感，不能相信自己能把世界其余部分组织起来的能力，而今后来说我们雄师的传人，勇敢无畏的中华儿女，从生来到这个人世界，就应该肩负起这个神圣的历史使命，我们有权力和义务去完成这个伟大而又艰巨无尚光荣的事业，把我们国家变成平原上的雄师。我们只有承认政治意志是主宰精神世界和主宰经济活动的同一主案精神，是无条件结合的时候，我们面临今天发达的美国，日本，英国是完全可以理解的，没有强大的政治后盾力量，经济是很难发展的。

他们不是扩张生存空间，不是输出人口到国外务工（只有日本的女人例外），而主要是输出货物，赚取大量的外汇，建立一个世界经济体系，这样的经济体系表现于这样的形式，就是以世界各处生活不一样为条件，建立庞大的世界性的工厂，建立自己品牌，在欧州出现，在日本出现，而其余部分是提供了销售货物的巨大市场，由其在国家提供的巨大的原料来源，只有世界继续存在不同生活水平的时候，才能保持它的地位。

人民的全部集中力量来开发我国的劳动资源，给予强烈的爱国祖义教育，随时随地为祖国为人民的事业献身的人的牺牲精神；适当地延长工作时间加大工作量。我们自以来是一个勤劳的民族，这是不可否认的，但没有了强的政治条件，一切努力都是白废，同时要推广我们的民族文化，想一想，如果将来有一天，世界上有一半的人全说汉语，将是一个什么样的情况

优秀中华黄河长江儿女，负起我们神圣的历史使命吧，我们有义务有责任振兴我们伟大的祖国，我们有权力和责任去其余世界各部分组织起来，使人类走向辉煌，走向明天，庄严的时刻到了，伟大而又优秀的中华儿女们，时代在召唤你们，去完成你的神圣的使命和不可推卸的责任吧。

一九XX年七月二十五日

[议民族文化的价值作文

假如一个人活在这个世界上，没有为这个世界创造出一份属于自己的价值，就是在白白地浪费生命，在慢慢地扼杀自己，像废人般地活在这个世上；一个人如果为这个世界创造了属于自己的价值，就是对自己灵魂的一种解脱，也是对自己的生命的一种热爱的行为。

正如中国的历代伟人，他们正是利用自己的那有限的生命，为人民、为这个世界创造出了不可估量的价值。虽然岁月流逝，这些伟人也长眠地下，但是祖国人民的心，仍旧记住了这些曾经为自己的生命，为这个世界创造价值的人。

正如著名科学家宋健，他由一个贫穷的小男孩，到如今成为我国的导弹控制系统设备和反弹道导弹的方案设计，以及通信卫星的发射和定点过程中，作出了重要贡献的科学家。党员孔繁森，他把一生的心血都投入到了服务人民的行列之中，他为人民全心全意地服务，真诚地付出，用生命注解的书，用他的心血和汗水为人民开路，是一根只知照料他人的红蜡烛。在20XX年春，“非典”疫情席卷大半个中国，人们闻“非”色变。可是广东省中医院护士长叶欣，在抗击“非典”的主战场中像一台永不疲倦的机器，连续工作了三天三夜，以身殉职，就在她生前所留下的一句刻骨铭心的话“这里危险，让我来”等等一系列名言，不都是利用自己那有限的生命，创造出了可贵的价值吗？为自己的生命画上了一个圆满的句号。

同学们！我们现在应该从小事做起，去一步步的为自己的生命画上圆满的句号，正如雷锋所说“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我们要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中”。同学们，虽然生命的价值展现是如此的不易，但是许多的价值不是一下子可以看到成果，需要我们的耐心和坚韧。但是只要愿意付出坚持的代价，你终究可以享受到成功的甘甜，就让我们好好学习，用我们的知识和行动，去体现掌握在我们手中的生命价值，去像伟人般地付出汗水和辛劳，像钢铁般地奋斗，为自己的生命增添价值。

今年暑假，外婆带我到张家界旅游，其中导游给我们讲了两个中华好品德的故事，这两个故事震撼了我幼小的心灵，下面就和大家分享这两个故事。

第一个故事是这样的。一个女大学生，毕业后找了个从事冷藏的工作，她每天下班都会干一件事，就是向小区的保安说声：“你辛苦了”，或者递给他一个微笑，所以保安记住了她。有一天临近下班的时候单位来了一批货，于是她立即进冷库进行摆放，冷库的门卫没有注意到她在里面加班，下班的时候把她锁在了里面。到了晚上，小区保安见女孩始终没有下班，便到女孩单位寻找，最后在冷库里找到了女孩，女孩已经快冻僵了，再晚点就冻死了。

上面这个故事告诉我们，只有尊重别人、关心别人，才能得到别人的关心和帮助，有时候甚至能救你一命。下面这个故事是导游亲身经历的一件事。

一次，他带的旅游团中有一个残疾人，游玩到袁家界山顶，下山有两条路线，一个是大约两小时徒步走下山；另一条线路是乘“百龙电梯”下山。残疾人乘“百龙电梯”下山可以优惠，最后这个残疾人还是徒步走下了山，导游认为这个残疾人太吝啬了，腿脚不便，这点钱都不肯花，残疾人通过眼神看出了导游的意思。后来这个残疾人告诉导游，他之所以不做“电梯”下山，是因为他们家不富裕，他和侄子一起生活，他想省点钱给侄子多买点吃的。

读完这两个故事，你有没有被打动，心灵有没有被震撼。是啊，尊重别人、关心别人是基本的处世素质，可是现实中有几人做到了呢？我们乱丢垃圾—不尊重环卫工人，我们踩踏花草—不尊重辛勤的园丁，还有很多很多这样的现象。同学们，让我们从小学会尊重别人、关心别人，尊重哪些为我们默默奉献的人们吧！让我们从小践行“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出我们这代人应有的贡献。

[道德的社会价值作文

我叫刘煜，是xx一小二年五班的学生，我为社会主义核心价值观的“文明”代言。

文明是我们对美好的一种追求，文明就在我们身边，文明就是有礼貌讲礼仪，文明就是路上相遇时的微笑，就是同学有困难时的热情帮助，就是与人相处时的真诚和友善，就是见到师长时的一声亲切的问好，就是不小心撞到对方时的一声“对不起”，就是乘车时主动为老人病人和小孩让座，就是行走时遵守交通法规，就是自觉将垃圾投入垃圾箱的举动，就是主动维护生态的和谐与环境的优美……总之，文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

作为一名小学生，我要坚持从现在做起，从一点一滴做起，养成讲文明的习惯，做文明人，讲文明话，办文明事，做一个文明的小使者，传递文明，让文明伴随着我成长，也让文明伴随着我们的社会。

我为核心价值观代言。

我是三年级五班的贺云，作为中队长，我认为文明是我们小学生都应具备的基本素质。我们中华民族有着五千年的文明史，具有“礼仪之邦”的美誉，作为一名中国人，我们要秉承中华民族的优良传统，弘扬民族精神。在日常生活要以身作则，做一名讲文明讲礼貌的公民。

我经常出去旅行，在旅行的过程中，我谨记遵守公德，不乱扔垃圾，爱护公物。我看到有些遗迹上有刻字的不文明现象，对于这些不文明现象我们应该予以谴责。

今年暑假去北京，虽然北京的人很多，但是大家都非常守秩序，地上很干净，做公交车大家都有序排队不拥挤，经常能看到乘客让座。我想如果我们每一人都遵守秩序，讲文明，那么我们的城市将变得井然有序，更加美丽。

我要为社会主义核心价值观的代言，文明应该从我做起，我们必须要一起共同努力。

一分钟，对于你来说，能干哪些事？喝一杯水？说几句闲话？发呆？但是，他们有价值吗？

一分钟，在我们看来，那是一个微渺的数字，多么不起眼。有的时候在课前，在课下或者在餐厅排队时，有多少一分钟在你指尖划过？你却没有逮住它，让它有机会溜走了。

在一次课上，老师讲一分钟的价值，并做出了实验。老师在黑板上写10个既难写有不认识的单词，看我们一分钟能记住几个。实验结果证明：班上百分之八十的同学掌握的非常好，只有一些学有余力的同学掌握的并不是很牢固。

我可以肯定的说，既然你一分钟能记十个单词，那么十分钟，二十分钟呢？其实一分钟还可以做很多事情只是你没有发现。

世界上那么多名人作家，他们成功的秘籍就是积累一分钟。人的生命就是由多个一分钟组成的。有的人经常说我这节课能掌握哪些知识，一节课45分钟，每一分钟都要有它的收获，正是由这些收获积累起来为走向成功铺就五彩路。

今天，正值韵华的你，如果每天巧用一分钟，会是怎样的呢？

多读一分钟，书太多了，人的时间太少了。多浪费一分钟，少阅读一本书，经常省下零零星星的一分钟，拿出一本喜欢又被遗忘很久的书来阅读，多读一分钟，你就会感到很惬意。

多玩一分钟，人生倏忽一百年，少得可怜，每天多留一分钟，看一看山水，看一看大海和天空，看一看星星和月亮，把人生演绎的美妙多情些。

一分钟很少，一百分钟也不多，但千千万万个可就不少了每天预留一分钟阅读，人生便多了一分钟的美好。

总而言之，用心灵过好人生中的每一分钟，人生足以美不胜收，如不可言。

近赏北极冰雪，冰无处不在，然远观沙漠渺茫，冰却珍贵无价。追根溯源，你会惊叹是太阳之徒造就其价值，也划分了大类“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的地域差异。

冰若如此，人亦然。

探过流年的沧桑，将岁月剪成历史，信手翻阅，试问古今之圣贤有几人不因磨难鞭挞、时光凋蚀而名留青史？数不胜数罢。可谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”是故历史毁弃一个人的同时，也会造就一个人。

正如东坡，他坐过历史的过山车尽管跌宕起伏，却毅然决然地选择了远方。纵使迎着冷眼和嘲笑，那又何妨？向前跑！纵使历经风雨，那又如何？迎难上！纵使遍体鳞伤，那又怎样？至少我活得漂亮，至少我不曾向生命跪地求饶，至少我发现了自身价值之所在，那么此生足矣，还需要再苦苦寻觅些什么呢？

一如顾城所云：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”其中黑暗莫过于人生的诸多苦难，而光明则是鉴定、激发你内心潜在价值的有引导者。此时，于苦难，怯懦者会哀惋叹息、怨天尤人，灌予它“死神”“地狱”的名讳；而英雄之所以为英雄，正因为他不累前者不徒两腿哆嗦，而是选择顶天立地。在与逆境的厮杀中磨平自己的棱角，彰显自己的价值罢了！

可当你看到蜷缩在一角的怯懦着在困境中毫发无伤的“存活”时，你可又该大许赞扬、亦或热烈庆贺他之不易？答案自是否定的。转念思之，偌大的浮华盛世，我们不过是沧海一粟，沙漠中的一粒，湖海中的一滴而已，而你仍在退缩、逃避，努力将自己在夜空中黯淡无光，努力剥去自己的存在感，岂不贻笑大方？那又何不如做一只独立鸡群的鹤，做一颗熠熠闪光的珍珠呢？

上帝造就指纹，不过是让每个人都去拥有伤痕；上帝造就坚强，不过是让每个人在泪打转时学会微笑；上帝造就镜子，不过是让每个人观赏到自己的不足……可当上帝造就困难拦你去路之时，他是在教导你激发潜能、绽放价值，而不是出其意料的转身离去或蜷缩一方……

问世间磨难为何物？曰：相之以彰显价值之光吧。

几十万年的漫漫进化长路，最终让人类在残酷的物竞天择适者生存的丛林法则中脱颖而出的，不是傲人的体魄和惊人的抗性，而是人类自我逐渐构建成的兼具理性与感性的思维体系。正是由理性思考主宰的价值判断和情感表达为基础的道德架构，使人类摆脱了受本能役使的茹毛饮血，向着生物链的顶端迈开大步。

文艺复兴时期倡导的人文主义，便要求人们回到自身，摆脱天主教会的思想钳制，重新审视被人类所忽视的价值、道德观念。而在人工智能发展日新月异的今天，当计算机向接近人类的强人工智能靠拢，当各领域学者纷纷表达对人工智能威胁论的担忧，我们是否忽视了这样一种假设：不是我们主导着计算机的思维进程，而是人工智能在同化我们？

价值观是人类行为方式的首要准则，我们的一切行为、一切思考，其背后的出发点都是基于我们所认可的价值评判标准，这种标准可以以功利为基，也可以正义为本；而基于价值判断产生的道德感，则又促使人们激发其同情心，即基于换位思考表达出的人道主义关怀。对于路旁不幸折倒的野花、我们会表示同情；对于无家可归的野猫，我们亦表示同情；而对于阿富汗境内饱受战争凌虐的平民，更应施以最基本的同情之心。这是人类尚未能被人工智能超越的所在，因为有了这层道德考量的屏障，人类的行为不会因为理性主义的功利最大化而僭越了应有的底线。

有了自己的价值判断，人类得以维持主宰者的身份，反之，则会沦为被利用的工具，正如思维速度和办事效率都高于我们的计算机，仍旧未能脱离人类的把控而独立思考。“干坏事的根本原因就是每个人的不思想和无判断。”德裔犹太思想家阿伦特如是说。二战期间，德军曾在侵入一座犹太人村庄前，询问过士兵们参与此次任务的意愿，而200多人的小队中，却仅有13人表达出了对这样一场惨绝人寰大屠杀的抗拒，其余的士兵，或是不敢说出自己的道德选择，或是根本放弃了道德判断，此时的他们，不过是受纳粹利用的行尸走肉、屠杀机器罢了，何谈人的本质呢？这便是人类像计算机一样思考的可怕后果之一，罪恶本身不仅没有受到人类道德底线的抗拒，反而使人类因不思考和无判断而成为它的附庸，正如马丁·路德·金所批判：造成我们时代最大罪恶的不是少数人的残忍行为，而是多数人的袖手旁观。“种族歧视和迫害因此在近200年以来大行其道，甚至至今仍未消弭。

不仅如此，失去本应有的价值观和同情心还会造就罪恶。网络暴力即是这一后果的最好例证，人们在片面的信息来源和极富煽动性的公共话语面前人云亦云，在无知与虚妄架构的道德制高点上恣意踩踏着他人的尊严。宁波动物园老虎袭人事件中，我们可以看见微博热评下呼声最高的，竟不是对被害者的同情，而是对其不守规则的声讨。诚然，漠视规则之人必然要受到相应的惩罚，但是以如此残忍的死亡作为一个人应得的惩罚未免过分，人类基本的同情心，不应以所谓的“规则意识”为由被尽数抹杀，这样冷漠不近人情的批判，不仅是对受害者人格的贬低，更给其在世的亲人们带来无尽的伤痛。

人类个体的成熟仰赖完整价值体系的构建，社会主流价值观更需以此为基础。人们不仅应充分发挥理性思考的能力，防止冲动的恶果，也应培养自己良善正直的情感取向，避免完全理性造成的绝对功利主义，这有助于塑造个人健全的人格，更有助于营造良好的社会环境，相辅相成，互为促进。

诚如库克所言，若人类能摆脱计算机思维的控制，在动荡纷杂的现实社会中守好自己的价值判断和道德底线，便能构筑起积极的公共话语，使人文精神随科技发展协同并进，指导人类社会迈上良性而有活力的发展通途。

世界上，有着各种各样的角色，正是我们所有生物，构成了这个世界。所以，我们不要嫌弃任何人，因为人人都有他们的价值。

让我们想想，人人都嫌弃的环卫工人，如果没有他们，我们的世界该变成什么样。到时，垃圾各处都是，无人清理，整个世界都会变得一团糟。所以，环卫工人，这个职业是伟大的。

如果没有了交警，那么马路上将会变得一团糟，堵车时也无人维持秩序，堵车时间也将会变得很长。没有警察，坏人犯罪之后将无人处治，继而发生更多的惨案。没有军人，恐怖分子将为所欲为，国家也没有安全可言。可以说，任何职业都是伟大的，都有它们自己的价值。

不只是职业，其它的也是如此。如果世界上没有路灯，哪能照亮回家的路；如果世上没有路标，又会有多少人迷路？世界上没有美丽的花草，又怎能带给人们赏心悦目？

再去想想，如果人人都讨厌的苍蝇和蚊子灭绝了，又会怎么样呢？以它们为食的动物的数量将减少，然后，以它们为天敌的动物的数量又会增多，继而危害到我们。

当然，像博士之类的角色也很重要，如果没有他们的发明创造，人类将停止向前探索的步伐。我们也需要一个人来领导我们的国家。正是不同的角色，才有这么多姿多彩的世界。

所以，我们不能否定任何人，因为每个人都有他们自己的价值，每个人都有属于自己的快乐。

稻草虽不高贵，但也有属于自己的价值，何必要攀龙附凤，而提升自己的价值呢？竹竿一根站的正，立的直，彰显自身价值，菟丝子因其他植物而华丽，终免不了不久的荒凉，因此我们要靠自己去创造自己的价值。

创造自己的价值，需要拒绝依赖自立自强。佛曰，一花一世界，一叶一菩提。世间万物均有存在的价值和意义，无论平凡或高贵，都要依靠自己去创造自己的价值，小草拒绝依靠大树在风雨中蓬勃生长，绿叶甘于衬托，毫不嫉妒，为世界添一抹新绿，一个人的成长与成熟均从你的自立自强开始，唯有真正自立起来，你的价值才能彰显。或许你有背景，有家势，但切勿忘记，靠山山会空，靠势势会消。果实中尚且蕴含着一个宇宙呢，一个依靠他人的少年又能创造多少属于自己的价值呢？

创造自己的价值，需要坚守自我。这个物欲横流的世界，浮躁多少人的本心？泯灭了多少人的价值取向？但总有那些人学会了坚守自我，创造了自己的价值。酷暑中交警指挥车辆的身影，寒风中铁路工人恪尽职守的脚印……背井离乡，胡忠谢晓君夫妇却一门心思的在藏区支教，要一辈子呆在这的坚守，在教育发展国家复兴的大路上，创造自己的价值。因为杨善洲的坚守，这才绿了一片荒山，更绿了人们的一方心田，坚守自我，何必攀龙附凤趋提升自己价值呢？光明的未来，要靠自己掌握，自己的价值，更要由自己创造，毕淑敏道：优等的心，不必华丽，但必须坚固，坚守去创造自己的价值吧！

创造自己的价值，离不开无私奉献的精神。自己的价值，只有扎根在无私奉献土壤中才有生长的可能。夜秘密的把花开放了，却让那白日来领受谢词。正是夜的无私，才让泰戈尔如此欣赏，埋藏在土壤里的根，只有无私奉献才能长出高大挺拔的树干和茂盛的叶子。有些人润物细无声，“雷锋"与雷锋不都是吗？太多太多的人，正在用无私去创造它的价值，而你呢？能在这里等待吗？当然不能。只要你敢奉献平凡也能变成伟大。草根亦叮创造价值的光芒。

贝壳受尽煎熬时吐露颗颗珍珠，雄鹰自立自强方才搏击长空。落红无私奉献方才润无细无声。人亦要学会自立自强，懂得无私奉献，去创造独特的价值

〔竞争〕：为自己的利益和别人争胜。

——《现代汉语词典》

从古至今，似乎竞争从来都只为一字：“胜”，“胜者为王，败者为寇”，马谡失了街亭，便掉了脑袋；普希金与丹特士决斗，结果输了便去了西天；某成功人士总要被别人翻出以前失败的的“老账”……

这些人都是因为在或曾竞争中失败，而送命或遭到非议。这不仅是别人在以“成功论英雄”，更因为他们自己太看重竞争的结果。其实，结果两种，有胜者必有败者。难道竞争的价值就在于分出胜负强弱上吗？

一些人在竞争中得到了荣誉，而另一些人却在竞争中得到了经验教训。

惠灵顿将军在败给拿破仑后，重振旗鼓，最终造就了“滑铁卢之战”；曹操在败走华容道之后，卷土重来，最终成就霸业……

失败不能说明什么，就像一位优秀的学生在考试中的一次失误，不会让人怀疑他的实力一样。

竞争不仅是为了胜利，更是让竞争者学到知识，是让胜利者再接再厉，让失败者用仅存的心智继续奋斗，是让双方都受益匪浅。

如果害怕竞争是由于畏惧失败，那么，竞争便失去了它应有的价值。“如果是玫瑰，它总会开花的”是竞争的自信让竞争的价值得到体现。“那些害怕大雨的，不过是假花而已”害怕竞争的只是那些滥竽充数，投机取巧者的心理。

如果人们都抱着要赢才参与竞争的话，那么就不会有伊斯坦布尔连续三次申奥失败后的第四次申办，也不会要发展中国家和发展国家的之间的较量。

环顾21世纪的世界，国与国之间环球性的竞争，商场有竞争，体育运动有竞争，学生之间有竞争……我们必须在面对挑战，参与竞争之后，懂得如何面对失败，明白竞争的价值不仅在于有所得，更在于有所学。

有一位伟人说过这样一句话“人生的价值在于奉献，而不是索取。”融化在沙漠中的冰为沙漠提供了水分，体现了自己的价值。北极的冰永远体现不了自己的价值，所以一文不值。

感动中国十大人物张丽莉就体现了自己的价值。张丽莉是一名人民教师。一天，张丽莉在路旁疏导学生放学时，惨剧发生了。一辆停在路旁的客车，因驾驶员误碰操作杆失控，撞向学生。在这样危机的时候，张丽莉首先想到的是她的学生——她可爱的孩子们。她将身边的学生用力推到身后，自己却被卷入轮子中。车轮从张丽莉的腿上碾压过去，血肉翻飞，惨不忍睹。被压伤的她，有时清醒有时昏迷，在送往医院的途中还对大家说：“要先救学生。”昏迷多天后，张丽莉醒来的第一句话就是：“那几个孩子没事吧。”经过抢救，张丽莉被迫高位截肢，有人问张丽莉：“你后悔吗？”她回答：“我不后悔，这是我的本能，虽然我的腿没了，但是学生们还在，这两条腿截得有价值，我已经度过了28年的幸福时光，但孩子们还小，他们的人生才刚刚开始。”张丽莉老师在危机时刻，凭本能挺身而出，在这本能之后是最具魅力的纯正师德。张丽莉老师的奉献使孩子们的世界绽放光芒，她体现了人生的价值。

何玥，12岁的小学生，正是花样年华，却悄然离去，何玥即将小学毕业时，被查出患有高度恶性小脑胶质瘤。当她得知自己只有几个月的生命时，她问爸爸“爸爸我想把自己的器官捐出去，行不行？”爸爸坚决不同意。因为在家乡的习俗中，去世后没有全尸是不吉利的。何玥哭着说，我只是想做一点贡献，我不想死的毫无价值，我想进自己的能力给别人希望。由于这是孩子最后的愿望，大家含泪同意了。12岁的小女孩坦然面对生死已实属难得，在病痛中不忘善济他人，这一场生命的告别，值得我们的尊敬。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔，你来过。你不曾离开，你用生命最后的闪光，将人间照亮。你用短暂的生命体现了无尽的价值。

奉献是一道爱心铸就的彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温暖和快乐，而奉献可以体现人生的价值。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。只要去奉献，每个人都可以体现自己的价值。