价值

在学习第六课时，谭千秋老师曾经说过，“生命的价值是什么，是大公无私，为他人着想，为集体着想，为国家着想。”5.12，在那个感人的日日夜夜，有多少人付出了自己宝贵的生命，而他们为的，就是去救另一个生命。

五月十二日下午二时二十八分，可怕的汶川大地震发生了。谭千秋老师瞬间就扑到了那几位没有逃离教室的同学身上，为他们挡住了突如其来而又致命的水泥板，为他们撑起了一片新的希望。

地震时，一座学校的教学楼岌岌可危，正巧这时，救援队员们发现了生还人员。但是，教学楼突然发生塌陷，指挥官立刻下令不准实施营救，一个救援队员不顾一切地冲进去，但被人们死死拉住，他哭着对人们说：“求求你们让我再救一个吧，我还能再救一个！”这句话使在场的人都流下了眼泪。

在一片废墟中，一个小女孩被平放在地上，人们很奇怪，于是往下挖，结果竟是一个老太太双手撑举起自己的孙女，而更使人们吃惊的是，老太太踩着一个男人的肩膀，这是两代人的努力，使这个小女孩存活下来。

人们在灾难面前固然渺小，但如果大家都是大公无私，为他人着想，人们经历的一次又一次磨练，一遍又一遍的灾难，不是使人被击垮，而是使人更团结，使他们更懂得生命的价值。

生命，固然珍贵。但是最珍贵的不是生命，而是生命的价值。一个人若懂得生命的价值，他的一生，会变得充实而又美丽。

[生命的价值作文欣赏

项目价值的提升是对项目利益相关者满意度的不懈追求，也是工程造价咨询业发展与产品拓展的方向及动力。这个课程从工程造价的新视角阐述了项目价值的表象、内涵及本质，理论性分析了项目价值之于项目利益相关者诉求及项目管理绩效的重要性，揭示了不同类型的理论、方法、工具提升项目价值的内在机理及实现路径，并在此基础上剖析了上述理论方法在典型性案例中的实践应用与效果。最后，基于行业发展战略高度，回顾了中国工程造价咨询业的发展历程，展望了未来发展空间与趋势、战略性地指出了高端业务产品拓展新方向、发展理念及前沿性工具。为我们以后学习和发展提供了一个崭新的方向和目标,我们从中受益良多啊。

基于利益相关者价值诉求的视角，老师分析了项目价值提升的内涵与外延，揭示了“全生命周期造价管理”、“价值管理理论”、“可建筑性与可施工性”以及“设施管理”四大理论、方法在项目价值提升路径中的重要意义，并结合国家大剧院、国家体育场“鸟巢”典型性案例阐述其内在机理及实现过程。全生命周期造价(LCC)管理的出现是多样性需求及管理集成的必然性结果。作为项目价值提升的工具，老师分析了“将视野拓展到全生命周期”、“控制的关键在于前期”、“注意运营维护成本”以及“建筑与运营组织的协调”的LCC本质思想，深入浅出地揭示了其在项目价值提升中的应用。加深了我们对LCC的认识和理解,让我们对这门课程和专业有了更深一步的了解。

价值管理(VM)是项目价值提升的有效手段。立足于价值(V)，功能(F)与成本(C)三者的关联关系，老师突出分析了“成本缩减型”“功能提高型”“复合型”及“扩大成长型”等四类具有极强工程实践操作性的项目价值提升路径，并以日本中部国际机场为典型标杆进行了案例剖析。项目的可建筑性与可施工性是项目价值提升的基础。老师介绍了项目价值提升视角下可建筑性与可施工性的最佳实施阶段及其理论依据，分析了基于BIM技术的保障措施，并通过中央电视台新台址塔楼“锚固”施工方案等典型案例介绍了可建筑性与可施工性在工程实践中的应用。这一系列的课程不仅让我们对曾经熟悉无比的学过的知识有了更深一层的理解,还为我们以后学习提供一种新的思路。

通过项目价值提升的这门课程,使我对工程造价这个专业有了一个不同的了解和更深一步的认识,为我以后学习和工作提供了一个新的思路,焕发了我对这们专业知识进一步学习的热情和兴趣,让我对自己以后的工作和学习更加充满希望!!

现在正值夏收时节，农民群众已经在收割小麦了。今天天气有点阴，但预报说没有雨，我便赶赴自己所联系的贫困户家里帮他们干点农活。

大约九点，我来到龙山镇官泉村贫困户顿喜红家中，家中只有两个孩子在，其余的人去碾油菜去了，我就让孩子带路，把我领到碾油菜的场里。顿喜红夫妇正忙着用筛子选净油菜。由于去过几次了，免去过多的客套和寒暄，我就直接搭手干起活来，一会帮着装口袋，一会帮着用筛子筛，我们三人有说有笑，轮换着进行筛选。今年他家种了两亩油菜，油菜长势比较好。在边劳动边谈笑中，我发现顿喜红也精神了许多，一家人一改往日的忧郁，气氛很轻松，每个人的脸上洋溢着丰收的喜悦。看到他们个个洋溢着的幸福，我心里也乐滋滋的，这就是“联村联户、为民富民”行动为他们的生活带去的新希望吧!快到午饭时分，我们就把选净的油菜籽运送到家中，准备在家吃午饭，午饭是浆水鱼鱼。在吃午饭的过程中，顿喜红说：“现在党和国家的政策确实是太好了，我身体一直不是太好，平时自己还去打零工，补贴家用，孩子又小，家里就没有一个丁壮劳力，如果没有国家的照顾，我不知道我们现在会是什么样子。现在你们干部时不时来我们家中帮这帮那，我们实在是太感谢了。我也不会辜负你们的一片好心，争取把日子过好!”……面对眼前这位淳朴憨厚的汉子，敬佩感油然而生，他始终挺直着不屈的脊梁，咬紧牙关，拖着这个家在前行。

吃完饭，在他们午休的空当，我偷偷离开了顿喜红的家，没有去打扰他们的休息……

通过几次的帮扶行动，我深深地认识到，对一些生活比较贫困的群众，扶智要比扶贫显得更为重要，“信心要比黄金更有价值”。精神上的帮扶才是最重要的，要鼓励他们树立战胜困难、脱贫致富的信心和敢想、敢干、敢于挑战的勇气。只要我们帮联干部切切实实扑下身子，倾心尽力帮联，常进百姓家、知百姓事、解百姓困、化百姓怨，广大农民的生活会越来越幸福，致富之路会越走越宽!

没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。”每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强、默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。

“野火烧不尽，春风吹又生。”这句话让我们看到了一个个坚强的生命。

暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点“啪啪”地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地仰着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗?向暴风雨求情了吗?没有，它们用一种最顽强的毅力拼搏着、奋斗着。用各自的体温与热情感染着整个集体，仿佛在说：“加油啊伙伴们，风雨之后见彩虹!”终于，它们坚持到最后，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。

如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。

在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自己的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自己的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。

从小草身上，我感悟到了生命的价值——坚强、默默无闻。它们只是一棵棵路边的无名草，但却以它们的实际行动充分演绎了生命价值的凯歌。

14日是央行第二轮发行中国航天普通纪念币、中国航天纪念钞的日子，此次发行的纪念币面额为10元，纪念钞面额为100元。

一大早，就有不少市民在工商银行(601398,股吧)网点前排起长队等待兑换。据了解，目前一张纪念钞的价格在105元左右，而纪念币价格却一路暴涨，在宁波范宅等收藏市场，一枚纪念币叫价超过40元，而在淘宝网上，一枚纪念币的要价超过50元。

据了解，宁波市航天币、航天钞采取预约发行方式(包括网上预约和现场预约)与现场发行方式发行，预约发行由中国银行(601988,股吧)代理，现场发行由工商银行代理。12月14日至12月16日为工商银行兑换期。工商银行现场发行，须由本人凭有效身份证件原件排队兑换。航天纪念币每人兑换总枚数不超过3枚，航天纪念钞每人兑换总张数不超过10张。每人仅限兑换1次。

据了解，航天纪念币在11月26日首次面市时，就在收藏市场引起热捧，当时淘宝网上一枚面额为10元的纪念币售价为30~50元，面额100元的纪念钞为120~180元。记者昨天在淘宝网上搜索发现，纪念币目前的售价为53~55元，纪念钞则在120元左右。

在范宅等收藏市场，目前纪念钞的报价在105元左右，纪念币的报价为40~50元。有收藏业内人士认为，随着收藏群体的扩大、时间的沉淀，航天纪念币、纪念钞仍有一定升值机会。“不过目前价格炒得有点高，还不是买入的最好时机，可以再等等。”该人士说。

如何网上预约中国航天纪念币纪念钞

网上预约网址为：http://coin.abchina.com/coin/您可登录中国农业银行官方网站、手机银行、个人网上银行直接进行网上预约。请您按照系统提示依次填写个人信息、选择兑换网点、兑换数量、兑换日期，完成预约。

预约成功后，您将收到一条短信通知，告知您兑换码、兑换日期、兑换网点等信息。网上预约成功后，不能修改兑换日期。

通过网上预约成功后，可持预约时的有效证件原件及兑换码，在预约日期到预约兑换网点办理纪念币钞兑换业务。本次纪念币钞兑换业务我行接受现金及本行卡刷卡支付兑换。如果您没有按预约日期去网点办理兑换业务，只要在兑换日结束前，无论是提前还是逾期您都可至预约兑换网点办理兑换业务。超过兑换日停止办理兑换业务，预约作废。

代理他人兑换纪念币钞，凭代理人有效证件原件及被代理人预约时的有效证件原件、兑换码，在预约兑换时间到预约兑换网点办理纪念币钞兑换业务。

如欲了解更多预约兑换事宜，请致电农行客服电话：95599，或向承办行营业网点人员咨询。

著名科学家爱因斯坦曾说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”

鲁迅因为找到了价值，所以才成为了著名的作家;居里夫人因为找到了价值，所以才成为举世瞩目的科学家;我因为找到了价值所以才会努力将生活的点点滴滴做到完美。

海伦·凯勒原来是个健康活泼的女孩，但在她19个月时，一场疾病导致她变成了一个又聋又盲的残疾儿童。从此海伦·凯勒变得暴躁、任性、孤独。在莎莉文老师的引导下，海伦走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇!

海伦·凯勒自从学会说话和盲文读写后，以优异的成绩毕业于哈佛大学，成为一位学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。尽管海伦·凯勒的世界是无光、无声的孤独岁月，可是她热爱生活，兴趣广泛。她一直认为假如给我三天光明：第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。

海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，光明对我们来说不是奢望，声音也不是可欲而不可求。对我们来说，并不缺乏完善的身体组织，我们需要的是意志上的顽强，不向命运投降的，自强不息的精神!更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心!

我们是幸运的，拥有美好的一切!我们千万不要等失去了才懂得珍惜。要像海伦·凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以自己的成就显示生命的价值!

千里之行，始于足下。

怎样体现自我人生价值，社会需要我们创造价值，社会首先关注是我们工作品质是否有利于创造价值，每个人身上都能体现自我的价值，实现的程度和影响力是让人说不清的问题，

成功者的人生价值，表现的也不会是完美的，而成功者也是本着自己朴实的本性而生活着，他们在自己人生舞台上表现出来的是他自己的举止，他们从不自以

为是这个世界上的骄子。其实人生价值无需轰轰烈烈的做什么大事，只需要适合于自己的工作场所，尽善尽美做出自己的事情，结出丰硕的果。无悔吾心。一个人的

躯体终会解散，变成尘埃滚滚、清风缕缕，但他在这个世上的行动造成的影响是不会消失的，他或好或坏的行为必竟开花结果，影响后人。每个人都有肩负着极其重

要而且庄严的使命------他的价值继承着过去，开辟着未来。

在这个世界上，平凡的人活得最实在，平常人的一言一行有时能改变一个自认为价值观成功者，不可否认，价值观成功者善于思考、学习、谦虚、进取、创意精神强于一般人，他优秀之处与众不同。

自我的价值如何体现，怎样做才能准确阐明自我的人生价值，是轰轰烈烈做一番业?还是创造出具大的财富?或是实实在在做好本能的事情?不同人的价值观反应出不同结论，不必苦恼、沮丧、悲观、走出自我，能生存本身就是一种价值的体现。

感谢启悟下的自己，珍惜手中的拥有，把握生命，尽所能完善自我价值的实现。

谈起价值，每个人都会有自己的感受，所经历的过程、一些事、结果、看法、休会各不相同，这是个人的个性所在，共性是都在实践中找到自我，守住一个宝

贵的人生信条，并持之以恒下去。人无完人，你就是你自己，做大事做小事必须有真正的自我，好高鹜远、弄虚作假那就失去了自我的价值。

在体现自我价值的同时，能帮助一些人做一些事，在你这里可能是举手之劳，而被帮助的人可能因得到你的帮助而会扭转他的人生命运，此时，你会踏实在你

的步骤中，无需要多么的高尚，和获得别的人称美，实实在在尽自己的能力，是最好的证明，你的价值充分体现着你是一个这样的人，一个创造价值的人。

自己也曾经为价值而迷失自己，总觉得在阳光的天气里，让自己的能力发挥的更好，更出色，寻找机会体现自我，挖掘自己的潜力，散发着潜力所带来的光，可是越是这样想，越是失去自我的原来的东西，苦恼接踵而来，工作中失误迭迭，一度的也失去了心里平衡，苦、烦、躁……

其实每个人应量力而行，恰到好处，当行则行，该止则止，价值过分则成谬误，压力责任过一分则会把生命压垮，找也一个临界点告诉自己，实实在在做人，

诚实自我的价值，切不要和别人比，自己和自己比，不要把自己当成一个超负荷运转机器。虽然自己每天做的全是小事，但你做好也是在说明你的价值的体现。

亲身体验价值的存在，才会感到价值应有的作用。外来挑战虽然严酷，但不管你能不能克服，总有过去的时候，现在对你造成威胁的事件，以后未必还会存

在，可以从中找到原因，从头再来，一点一点来实现你要实现的目标，内心的自我永远不会消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，这一生就不会摆脱它

的控制，价值也在失败中无所收获。

无论大事还是小事，自己有自己的特质的地方，而这些特质又是别人无法模仿的，也不一定做得来你能做得了的事。有时，价值的欲望无止境，常常会忘记价

值实现时的快乐时光，偶尔想起刻骨铭心价值的失败，会心疼，其实应让欢乐的心情常驻心里，来抵抗外在的干扰，价值在自己身上体现多少，就满足多少，保持愉

快平和的心态，做起事来才会成功。

白云之所以为人礼赞，是因为它纯洁多姿;

土地之所以为人膜拜，是因为它宽厚博大;

大海之所以为人向往，是因为它浩瀚深邃;

高山之所以为人景仰，是因为它正直崇高。

由此可见，不同的事物有着不同的价值。你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗?你会因为沉溺于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美吗?

不。

人亦是如此。世界那么大，每个人都是独一无二的，每个人都有自己的价值。无需像爱因斯坦一样闻名于世，也无需像拿破仑那样惊世骇俗，只要你把握住自己，把握牢今天，好好地活着。然后便会发现，其实你的生命也放射着炫丽的光芒。

从19世纪末到20世纪40年代，在剑桥大学的书摊上，人们总能看见一个口含雪茄、留了一片小胡子、面带笑容的小书商，主浊书摊的主人台维。台维去世后，剑桥人为他出版了《剑桥的台维》一书。而且在他生前，学校还为他举办过一个盛大的午餐会，师生们把他敬为上宾。

在剑桥校园内，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血都花在雕刻和管理学校的石头上;一位叫白蒂的小姐，负责大学打字室工作50年。这两个人都被全剑桥授予了荣誉学士称号。

正如爱因斯坦所说，人生的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得了什么。每一朵花，都有它自己的香味;每一棵树也都有它自己的价值。

人生的意义在平凡的光辉中闪辉中闪烁，生命的价值亦在创造、努力、奉献的生活中闪现。

而时间，会使有价值的东西，愈发显示其价值;亦会使没有多少价值的东西愈发的没有价值。

小草亦有点缀春天的价值呀!

倘若用天平来衡量人生的价值，我想，贡献应是天平上最重的砝码吧。

听说过这样一个故事：

一次讨论会上，一位著名演员没有讲一句开场白，却高举一张20美元钞票，问：“谁要?”有人举起手来。接着，他又将钞票揉成一团，问：“谁还?”仍有人举手。再接着，他把钞票扔到地上，踩了踩。钞票变得又脏又邹。他拾起后，问：“现在谁还要?”仍然有人举手。最后他说：“朋友，我们几经上了一堂有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要他，因为他并没有贬值，人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境挤到甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值，但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中你们永远不会丧失价值。在他看来，不论你的衣着怎样，都是无价之宝。生命的价值不依赖于我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身，你们是独特的——永远不要忘记这一点!”

不错，这位演员说的很对，不要对自己没有自信，不要总是认为别人比你好，其实每个人都有自己的长处，特点和优点，要相信自己，充分体现出自己的生命价值。

生命，是一种尊严，是一种权利。善待生命、享受生命，这本身就是最伟大的幸福。学会善待生命，生命便会以最大值回报给你;无视生命的尊严，甚至践踏生命，生命就会将你的权利收回。

在一次讨论会上，一位着名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁想要着20美元?”许多只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们其中一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还想要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并用脚碾它。然后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。“你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没有贬值，它依然值20美元。”

人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，我们永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏或干净，衣着整齐或不整齐，我们依然是无价之宝。

虹看到弧形的石桥，向她说：“我大地上的姐妹，你的生命比我长久。”石桥回答：“你那么美，你在人们的记忆中必然是永恒的。”

不错，彩虹的生命没有石桥长久，石桥也的确没有彩虹的美丽。但是，我认为桥与彩虹的看法都是片面的。石桥固然不美，但它长久地稳固地架于两岸之上，默默地把彼此沟通，这是它生命的价值;彩虹的存在固然只是雨过天晴的瞬间，但它那瞬间的美丽却给人们留下了永久的回忆。

这同样生命，生命是有限的，人生之途不过几十年的道路，我们无法奉献自己的一切，几十年默默的奉献可以换得一种永恒;一次轰轰烈烈的壮举，一次瞬间美好的展现，也可以说生命是永恒的，所以，生命的价值不在于生命的本身，而在于奉献。只要有所奉献，不管是长久的默默无闻的奉献，还是在瞬间发出灿烂的光华，这样的生命都是永恒的。

享受生命的价值在于奉献--或如石桥长久地默默付出，或如彩虹展现瞬间的美好--只要你奉献。

在人生的道路上，我们遭受过挫折，经历过坎坷，面对过失败，然而，这一切都无法证明我们一文不值。因为无论发生过什么，我们永远不会丧失价值，我们的生命价值只来源于我们自己。

兰虽处幽谷却独自芬芳，宁静致远;梅虽生寒冬却孤芳自赏，傲骨不折;金虽埋泥沙却依旧明亮，光彩不减。人的生命就像一纸纸币，不会因为你在何时何地使用而被贬值。人的生命价值来源于你自己的创造。

生命的价值来源于自己的追求与自信。一个人想有所成就，实现自己的价值，首先就应该肯定自我，有所追求。因为成功只青睐于有追求与自信的人。韩信年少之时，曾受市井之人的胯下之辱。然而，这一耻辱没有打垮韩信，没有使他自怨自艾，否定自我，而是让他加倍努力，拥有“辅佐君王收取河山”的追求。正是他的自我肯定，才让他在楚汉之争大展身手，辅佐刘邦成为天下之主，成为后世所赞颂的“良将”。

生命的价值来源于你的不懈努力。一个人想实现自己的价值，获得成功。除了追求与自信，还需要一番不懈努力。王羲之为练成一手好书法，寻觅天下名师，更在自己的家里苦练。他练字时写秃了的毛笔竟堆有一座小山高，成了著名的“笔冢”;他家门口用于洗毛笔的小池竟被染墨了，成了有名的“墨池”。他的一番不懈的努力，成就了自己的“书圣”之名。实现了自己的生命价值，为自己的一生点缀了最完美的一笔。

生命的价值，更重要的是源于你的奉献。我们生存于世，真正的价值不仅是你获得了多少，而是你奉献了多少。雷锋奉献了他的一生，帮助别人，他的生命价值是无价的;白芳礼老人，奉献了他退休后的十多年生活，将自己踩三轮车得的三十五万巨款资助了三百多名贫困学生，他的生命价值是无价的。而前香港(应为香港前任)行政长官董建华，奉献了自己，为香港谋求稳定与发展。他的生命价值流光溢彩。

一个人的生命价值，不是来源于别人或社会，而是来源于自己。只要有自信与追求，努力拼搏，奉献给社会，为社会的发展出一份力，他的生命才会是无价的。因为生命的价值来源于你自己。

有多少人，在吃饭的时候，是一边吃的一边玩手机?有多少人，是一边走路一边玩手机?有多少人，在工作岗位上，是一边上班一边玩手机的?有多少人，在空余时间，把时间都花在手机上?离开了朋友圈，我们貌似就会成为缺水的鱼，要窒息。

其实是我们太高估了朋友圈的社交价值，对一般用户，它根本是一个时间产出比非常低的东西，就是用大量碎片时间来完成低水平浅层次的交流。也许你会在别人评论下客套来客套去，但不可能说出什么有价值的话。而只能通过朋友圈联络的人，也不会带来什么有价值的关系。人的时间精力都是有限的，有的人选择和朋友互发朋友圈，沟通交流，维系感情，有的人选择利用这些碎片时间，做其他的事。

归根结底，用不用朋友圈，不重要。谁屏蔽了你，你屏蔽了谁，都没有你想象的那么严重。人与人的关系，不在于用什么工具聊，而在于沟通，真正的沟通是跨越时间与地域的距离。无所谓用什么社交工具进行联络。有要事，恐怕电子邮件、电话才是正道吧。

曾几何时，人们常被“人活着为了什么？活着有什么意义？”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

20xx年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑；王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说∶“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么？谁需要我的帮助 ？如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗？”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

人生的目的就是解决人为什么活着，为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点，就在于人的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心，它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值，对一个人一生的实践活动具有重要意义。

人生的目的作为一种社会意识，它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。在阶级社会里，由于人们所处的经济地位不同，所享有的经济利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享乐为人生目的，认为“不玩不乐，一生白过”，他们追的是声色犬马，求的是吃喝玩乐。这与正当的消费享受完全是两回事。合理正当的消费享受，马克思主义不仅不反对，而且主张在社会全面发展的基础上，不断地改善人们的物质文化生活条件，让人们在不影响他人和社会的前提下，健康消费，充分享受生活的乐趣。而享乐主义则不同，它不顾生产发展和社会条件的限制，片面追求消费享乐；它以个人享乐为中心，不管是否影响他人和社会的正当需要，往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权力为人生目的，认为有权就有一切，甚至不择手段地跑官、要官、买官。权力本来是人民给的，应该用来为人民服务，权力越大，为人民服务的责任就越重。而以追求权力为人生目的的人，则“好风凭借力，送我上青云”’一朝权在手，便做人上人，甚至以权谋私，权钱交易，作威作福，这是极端利己主义的一种表现，从根本上违背了人民的利益。还有的以追求金钱为人生的目的，认为“钱是万能的”，有了钱不仅可以买到各种商品，满足各方面消费的需要，还“可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵……”以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现，以赚钱捞钱为人生的根本目的，“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”，为了钱，道德、良心、人格、信誉统统可以不要，甚至不惜践踏国家的法律，铤而走险。而在马克思主义看来，金钱只是商品的价值尺度，流通手段，是人们生活的经济条件和手段，并不是人生的目的。生活中，人们没有钱就会遇到种种困难，当然不行，但人生的手段，决不能异化为人生的目的。总之，上述种种人生目的，是病态的人生追求，是资产阶级人生观的具体表现，严重危害着社会的发展与进步，革命军人应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。

无产阶级的革命人生观是人类历史上最先进、最科学的人生观，它以全心全意为人民服务为人生的根本目的，为人民的利益而活着，为人民的利益而奋斗。雷锋同志说得好：“自己活着，就是为了使别人过得更美好”。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。可见，只有一切从人民的利益出发，同一切危害人民利益的言行作斗争，知行统一，努力实践，才会有光荣的人生，闪光的人生。

价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念，是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点，其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。

所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。

人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式，它是人生观的重要方面。我们要树立科学的人生观、价值观，就必须端正人生坐标，保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

青春，是人生至为宝贵的黄金时期；也是生命价值体现的起始点；更是人一生的重要转折点。

未来的梦想，都在青春岁月里打下基础；如果不在青春岁月里打下牢固的基础，那人生也就没有什么价值了。

我生活在这个充满春的气息的世界里，我感觉精神抖擞，我认真地过完每一分钟，正所谓，寸金难买寸光阴。我努力在这如花如梦，如诗如画的青春里，好好学习，向光明的前程迈出几大步，向成功的顶峰靠近几小步。

不同的人对青春有不同的诠释。有的人在青春里展尽他活力四射的魅力，有的人却在这仅有的青春里努力攀登，欲攀高峰的最上，将来成为万众瞩目的焦点。

我，就是那些将来想成为万众瞩目的焦点之一的人。用这样美妙的岁月来攀登，有的人觉得太浪费，有的人觉得不懂得支配，但我，却觉得大大的值得，反之，我要批评那些在青春里展尽他活力四射的魅力的人是笨蛋，是笨得不可以的人。

我要勇往直前，在青春岁月里留下我努力的脚步，在美好未来里铺下我的足步。

今天，上课时，丁老师拎起她那只乌黑发亮的包在里面翻着什么，突然，从里面翻出一张百元纸币，“哇！一百元”，同学们不禁大叫。

只见这张百元大钞是红白相间的，正面是我们祖国伟大领袖毛泽东、毛主席的肖像，后面是人民大会堂的雄姿。

老师举起了这张百元大钞，用右手指用力地弹了弹，“叭”“叭”“叭”！“你们想要吗？”“想！”同学们异口同声地回答，我看到我旁边的一位同学眼睛睁得大大的，一眨不眨地望着那张百元大钞。

“你们用一百元能做什么？”有的说：“买零食、汽水！”，有的说：“买巧克力、薯片、旺旺雪饼！”，有的说：“我那，去吃豪客来、牛排、麦当劳、肯德基、必胜客！”，还有人说：“去充QQ游戏点卡！”，我说：“我要去买许许多多的漫画书，《老夫子》、《豌豆笑传》、《阿衰》、《爆笑校园》、《呆头》、《神奇宝宝》等……”

我想：为什么大家都这么想要呢？因为它有价值吧？！

这是，丁老师突然把百元大钞揉成一团，紧紧地攥在手里，只见她咬着牙，脸涨得通红，像个大西红柿，手上爆出青筋，过了一会儿，老师松开了手，问：“你们还要不要啊？”，“要！”“这都皱巴巴的了，你们怎么还要呢？”有同学答：“就算皱也可以用的呀！”还有同学说：“抹平了还是可以用的！”我说：“还可以折飞机玩，玩累了再抹平！”我身后的同学发言了：“丁老师，你以为我们是小猴子被你忽悠？这纸币再皱，我们还是可以买零食、水果、玩具、漫画、买书的呀！”

丁老师把纸币一点点展开，再放到桌子上使劲抹平，丁老师又重新拿出一张百元大钞，问：“你们见了这两张百元大钞，想说什么？”“在这个大千世界里，万物不能只看外表，要看实质！就像这两张纸币，不能只看新旧，但它们的价值是一样的！所以大家要爱护人民币，这是我们国家的象征！是我们祖国在世界舞台上的价值体现！”

通过这次作文，我明白了，事物不能只看表面，要看实质，要看它们的内在价值！

我的家乡就在农村，屋子就建在山脚下，从山中冒出的泉水顺着家门前的小道汇成一条小溪缓缓的向下流淌着，还经常看到一两只牛羊上前喝水，如此景象好不安逸。屋子旁边的山很早以前就变成了梯田，顺着山坡而下庄稼地一片连着一片，其中有的种玉米，有的种棉花，有的种大豆，还有的种芝麻，等等应有尽有。

虽然农村一般不象征着富裕的地方。要是论起农村的价值可就有的说了：庄稼地里收获的水稻、小麦等粮食都送到人们的肚子里去了；长成的棉花采摘以后絮好给人们做衣服和被褥，等等太多太多的农产品都是正常生活的必需品，我们需要他们就同样需要农村的存在，只有农村能为我们提供这些看似平常却很重要的东西。每一年我们回到家乡都必须在返回的时候带上些自产的纯绿色的粮食，一来是尝着好吃，二来是绝对放心无公害无污染。

有一天我做了一个梦，我梦见世界上突然在一秒钟之后没有了农村，在梦里我看到：人们再也得不到粮食了；没有了农村粮食的供应很多食品加工厂纷纷关门。刚刚过去五分钟，世界各国首脑都急得犹如热锅上的蚂蚁，没有了粮食和其他必需品的供应社会根本无法维持！全世界几乎都面临了世界的末日。这时我惊醒了这个梦不仅激起了我对农村对故乡价值的重新估量。

农村的价值就在于它是农村，可以说“农村有则世界有，农村五则世界无。”农村是我们周围一切事物的来源，我们吃的穿的住的哪一样也离不开农村。站在家乡的小山顶上，放眼四周，山连着山，水接着水，天重着天，房挨着房，价值叠加价值。看看有农村的世界是多么的美好，生活那么富足，心情那么舒畅。似乎“农村让生活更美好”！

自古文人雅士都爱茶，但我却领悟不到茶的价值。爷爷也十分爱茶，他爱品茶，爱闻茶香……

爷爷似乎是个内向的人，他在家从来不主动说话，别人问他一句，他答一句，久而久之，人们时常冷落了爷爷。我经常见到爷爷独自一人坐在院中，大家都在屋里谈天说地，好不热闹，但爷爷似乎并不受大家的影响，一手端着还冒着热气的茶，另一只手拿着报纸在灯光下读着，看着……

起初，我认为爷爷年纪大了，只喜欢清净淡雅的生活罢了，因此并没有向他询问什么，只是远远地看着他。长久之后，我发现爷爷只要有一杯茶，就能在院子里坐一天，心中的疑问也愈来愈深，强烈的好奇心已经占据了我的内心，终于在一次雨后的黄昏我道出了内心的疑惑。

那时爷爷刚沏了几杯茶，放在凳子上，我还能清楚地看到茶上的悠悠白气，我走向爷爷，爷爷不经意看了我一眼，我笑了笑，爷爷也笑了笑，我问：“爷爷这是什么茶呀？”爷爷说：“杭白菊，清热。”我于是伸手去拿，爷爷突然抓住我的手，一种温暖的感觉传遍全身，我惊讶的抬头，“凉了再喝。”爷爷的脸依然埋在报纸里，我能感觉到他手心的余热，使我的内心微暖不已。

我感受到了爷爷强有力的手掌，突然我顿悟了，茶对我来说并无价值，但它却是爷爷几年来的精神所爱，它使爷爷的生活得到了充实，使爷爷的身体得到了滋润，更加健康。此时爷爷端起了一杯茶，“可以了。”一种深厚的声音传入我的耳畔，我捧杯啜饮，茶虽凉，但意犹温。茶香依然醇而浓厚。管它有何价值，只要能给爷爷带来健康与欢乐，就是最大的价值。

茶香浓厚，犹如爷爷雄浑的声音，茶凉犹温，犹如爷爷无言的关爱，爷爷并不内向，只是爱就是无言的。

同样是一块冰，放在南极就显得平庸无奇，千篇一律，而放在沙漠中，就会被视为珍宝，并且发挥出它最大的价值，滋润出一片土地。所以，你所处的位置决定了你的价值。

南极的冰块生活安逸，无忧无虑，而沙漠中的冰块需要忍受的是烈日的蒸烤，漫天黄沙的侵袭。但是最终实现了自我价值的正是处在恶劣环境下的冰块。所以，我们应选择困苦的位置，历练自己，实现价值。

没有深受宫刑的奇耻大辱，他又怎能化悲愤为力量，写出千古传诵的“史家之绝唱，无韵之离骚”；没有从一代大王沦落为阶下囚的悲壮经历，他又怎能每天卧薪尝胆，最终夺回河山，重新扬名天下；没有远疾的痛苦折磨，她又怎能写出《假如给我三天光明》轰动文坛的巨著。钢铁，就是在艰难困苦的环境下炼成的。伟人，也是在千锤百炼后才实现了生命的价值。

冰块所处的是沙漠这种极度缺水的地区，所以它才能最大限度地实现价值。如果它处在绿洲中，大海中，森林中，那么它最终也会被丢弃，无人问津。所以，我们应该选择需要我们的位置，充分发挥自己的作用。

还记得藤野先生的门徒鲁迅吗，曾经他一腔热血，投入到医学领域，然而他发觉国家需要的，并不是救治外在躯体的医生，而是唤醒人们麻木心灵的革命家。于是他果断弃医从文，拿起锋利的笔，准确尖锐地刺进了一颗颗麻木已久的心，唤醒了国人的良知与爱国热情，实现了他的价值。然而相反的，还记得那个写出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”等千古名句的李煜吗，他的诗意境深远，耐人揣摩，然而他处理朝政却一窍不通，最终落得个悲剧下场。皇帝不需要会吟诗作赋，需要的是英明果敢。显然，李煜处在了错误的位置，他也没实现他需要实现的价值。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，艰难困苦的环境会锻造更伟大的人格，使人们实现更大的自我价值。功夫下在刀刃上，下在需要的地方，才能少做无用功，实现需要被实现的价值。所以选择好正确的位置吧，让你在这个位置上大放异彩，实现自己的价值。