任务

我们应当为党的事业做些什么?这是一份必须用忠诚之心书写的答卷。我们应当给全省广大人民带来些什么?这是一份必须用富民成果交出的答卷。我们应当在江苏的发展史上留下些什么?这是一份必须用创新实践做好的答卷。

江苏建设全面小康社会的特点体现在‘高水平’，那么‘高水平’的内涵是什么?”陈蒙蒙在报告中指出，省委对此给出“六个更”的答案，即经济发展更高质量、人民生活更加幸福、生态环境更加优美、文化发展更加繁荣、城乡区域更加协调和社会治理更加完善，这是高水平全面建成小康社会的“江苏标准”

从全国层面和江苏层面，阐释高水平全面建成小康社会的现实意义。通过大量数据和实例，指出“破除发展的瓶颈制约，迫切需要创新”。南审大师生听后一致认为，报告用详实数据对比，展现老百姓对民生幸福的满意程度与实际经济社会发展水平之间存在的差距，揭示党代会提出“三个口袋”概念的重要意义，帮助让大家更加深入地学习和理解党代会精神。

报告全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，全面落实习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，总结工作客观实在，分析形势清醒准确，目标任务切实可行，推进措施扎实有力，是一个开拓创新、求真务实好报告。我完全赞成。党的十八届六中全会正式明确习近平总书记的核心地位，关系到党和人民根本利益，对保证党和国家兴旺发达、长治久安，具有十分重大而深远的意义。过去一年，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，全国各族人民迎难而上、砥砺前行，顺利实现“十三五”良好开局，充分体现了以习近平同志为核心的党中央驾驭复杂局面、应对风险挑战的高超能力，体现了国务院创新思路、狠抓落实的务实作风。南京是全国和江苏的一个重要战略支点，我们将更加紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，牢固树立“四个意识”特别是核心意识、看齐意识，认真落实党中央决策部署和政府工作报告确定的各项任务，全力推动“两聚一高”，加快建设强富美高新南京，以良好工作状态和优异工作成绩迎接党的十九大胜利召开。

未来五年，经济结构调整势必向更深更广领域进军。除了大力培育和发展战略性新兴产业，调整经济结构的关键，还在于扩大内需。

面对内需与外需、投资与消费之间的失衡矛盾，扩大内需将成为“十二五”期间中国调整经济结构的关键任务。对于目前的国内需求状况，复旦大学经济学院副院长孙立坚认为，由于大量低收入人群的存在，中国的整体消费能力极度受限，尤其是广大的农民工阶层，基本没有多少消费能力。

“放到当前来看，如果欧美市场继续疲软，出口不畅，农民工的收入受到影响，基本的生活质量得不到保障，他们的消费能力是无法拉动起来的。”孙立坚建议政府在“十二五”期间需要通过促进一些战略性的新兴产业的发展，以制造足够多的就业机会，让低收入阶层有能力消费。

北京大学教授刘伟也指出，中国居民消费率较低，未来可开拓的空间很大。真正启动内需，关键是提高居民的消费能力，这就需要调整国民收入分配结构，提高居民特别是中低收入居民的收入水平。

作为全面深化改革的总蓝图，十八届三中全会审议通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出了包括经济、政治、文化、社会、生态文明、党建等在内的6个领域改革主线，并细化成60项任务。

竹立家介绍说，这60项任务已分解成336项改革举措，2014年80个重点的改革任务基本完成，今年推进大约有七八十项。

比如，在10月12日中共中央政治局召开会议研究制定国民经济和社会发展第十三个五年规划重大问题的同时，会议还审议通过了与党建相关的两个文件，即《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》。

在竹立家看来，上述两个文件表面看起来关联性不大，但背后体现了政府加强自身改革的信号。

“什么叫全面深化改革?‘全面’就是指改革各领域之间共同协调推进;‘深化’就是说改革安排一方面要深入制度层面，不能领导一拍脑袋就决策，而是要形成制度，另一方面就是改革要真正形成制度联动效应。”他认为，像过往五年规划，经济指标占到了70%左右，但此次“十三五”规划中软性的改革会将至少一半。

在“十一五”规划中，首次将量化指标分为预期性和约束性指标，而约束性指标则意味着，政府通过规划在涉及公共服务和涉及公共利益领域的指标。这一软性指标从“十一五”的占比39.1%上升至“十二五”的57.1%。

竹立家认为，在全面深化改革进入深水期后，越往后改革也会越难，所以“十三五”规划优先要解决四大领域的改革，一是权力腐败，二是收入分配改革，三是司法领域改革，四是公共财政预算改革。

十八届五中全会今日召开，十三五规划和人事调整是两大看点

今日，中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议将在北京召开，“十三五”将是本次会议的一大看点。回顾上几届五中全会，制定五年规划都是主要议题，本届五中全会略为不同的是，到十三五末，中国将全面建成小康社会，也就是目标已经确定，就看路线图如何绘制。昨日，人民日报官微发布十三五规划十个目标任务。

外界普遍认为，中国经济已经步入新常态，GDP增速的目标有望降低，而环境以及生态文明的目标将会得到更多重视。另外，人事问题虽非本次全会的重点，但仍然会受到各界关注。

确保如期建成全面小康社会

一般来说，每届中央委员在五年任期内，召开七次全体会议。过去的几届五中全会，主要议题都是五年规划，这和五中全会召开的时间点也是一致的，因为它一般都是在上一个五年计划结束之年，也就是逢“五”或逢“零”的年份。

“十三五”规划涵盖2016-2020年时间段。在这五年中，中国全面深化改革将要取得决定性成果，要为全面建成小康社会进行最后的冲刺，为实现“两个一百年”的目标奠定坚实基础。

中共中央政治局10月12日召开会议，听取了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》稿在党内外一定范围征求意见的情况报告，决定根据这次会议讨论的意见进行修改后将建议稿提请十八届五中全会审议。

会议认为，在这次征求意见的过程中，各地区各部门各有关方面和党的十八大代表对建议稿提出许多很好的意见和建议，充分发扬了党内民主。要全面梳理、逐条研究、尽量吸收，把文件制定好，为“十三五”时期我国经济社会发展指明方向、勾画蓝图，确保如期实现全面建成小康社会。

十三五期间GDP增速或降低

由于中国经济步入新常态，生态文明建设提升到更高的高度，因此环境控制目标将会在“十三五”规划里作为重点内容，而实现环境控制目标就要在一定程度上牺牲高污染企业的GDP，因此“十三五”期间的GDP增速有望低于“十二五”规划时期的GDP增速。有媒体测算过，要实现2020年GDP比2010年翻番的目标，年均增速维持在6.6%即可。

实际上，最高领导层在各种场合曾多次表示，GDP增速高一点、低一点不是问题，问题的关键是要保持比较充分的就业，同时民众收入要实现稳步增长，因此就业以及收入指标也可能是规划的重点内容。

除经济指标进行调整之外，包括财税改革在内的各方面改革也有望成为“十三五”规划的重点之一。外界已经预期，人口政策方面也可能出现调整。另外，继“美丽中国”之后，“健康中国”的概念也有望上升为国家战略。这些实际上都是实现全面实现小康社会的内在要求，因为全面小康社会是多位一体的。

人事调整并非重点但受瞩目

除了五年规划之外，人事变动也受到各界瞩目，尤其在“老虎”频频落马之际。初步统计，十八大以来，已有100多名省部级及以上官员、军级以上干部被查。此外，令计划、陈川平、王敏、朱明国、杨卫泽、仇和等人，此前中纪委已发通报：经中央纪委常委会议研究并报中共中央政治局会议审议，决定开除党籍，待召开中央委员会全体会议时予以追认。

按惯例，10月26日召开的五中全会会追认中央政治局作出的开除上述人党籍的决定。但应该明确的是，人事调整只是流程，并不属于本次五中全会的主要内容。

据央视

什么是中央全会?

1、党的最高领导机关：党的全国代表大会和它所产生的中央委员会。

2、党的全国代表大会：每五年举行一次，由中央委员会召集。

3、中央委员会全体会议：中央委员会通过召开中央委员会全体会议来进行决策方针的制定。一般来讲，中央委员会全体会议由中央政治局召集，每年至少举行一次。

历届全会，什么主题?

一般来讲，每届中央委员5年任期内，开7次全体会议。

1、一中全会：党的主要人事安排问题。主要选举产生中央政治局委员、中央政治局常务委员会委员、中央委员会总书记、中央军事委员会成员、中央纪律检查委员会主要成员等。

2、二中全会：讨论国家机构领导人的名单。

3、三中全会：就国家发展和经济建设的若干重大问题产生决议。

4、四中全会：主要以党建为主。十八届四中全会首次以依法治国为主题。

5、五中全会：审议国民经济规划问题。

6、六中全会：不固定。

7、七中全会：一般为下一届党的代表大会做准备。

看点一 “十三五”规划

十个目标任务

1、保持经济增长

2、转变经济发展方式

3、调整优化产业结构

4、推动创新驱动发展

5、加快农业现代化步伐

6、改革体制机制

7、推动协调发展

8、加强生态文明建设

9、保障和改善民生

10、推进扶贫开发

看点二 人事

一般来说，中央委员会的名额有限且固定。在中央委员会全体会议中，对于被开除人员，会议将予以追认。如果中央委员的名额出现空缺，排在前几位的中央候补委员，一般都会在全会中获得递补机会。

十八届一中全会——四中全会

一中全会 2012年11月15日

选举中央政治局委员、中央政治局常务委员会委员、中央委员会总书记;通过中央书记处成员，决定中央军事委员会组成人员;批准了十八届中央纪律检查委员会的书记、副书记和常务委员会委员人选。

二中全会 2013年2月26日至28日

通过拟推荐的国家机构领导人员人选建议名单和全国政协领导人员人选建议名单。

三中全会 2013年11月9日至12日

成果：《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》;

四中全会 2014年10月20日至23日

成果：《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。

据人民日报

十八大后五中全会前 104名中央委员易职

按惯例，换届之年选出的中央委员会，在五年里是相对稳定的，即使是微调，动作也不会太大。不过，在十八大到十八届五中全会这三年里，205位中央委员已有104位易职，调整规模之大实属罕见。

81人履新

“冷转热”成职务调整亮点

十八大以来，共有81名中央委员履新。十八大上当选中央委员的央企高官中，航天科工许达哲出任国家航天局长、中国银行肖钢主政证监会。

“冷转热”是中央委员职务调整的另一大看点，比如中华全国总工会书记处第一书记王玉普，十八大后先是转任中国工程院副院长，近期又接掌中石化。此外，编办主任王东明调任四川省委书记，国家行政学院党委书记李建华出任宁夏自治区党委书记，中国科协常务副主席陈希出任中组部常务副部长，国家信访局局长王学军出任安徽省长(现已接任省委书记)，中央驻港联络办主任彭清华出任广西自治区党委书记，新疆维吾尔自治区主席努尔·白克力出任国家能源局局长。

同为履新，袁纯清的职务调整则有点“热转冷”，去年8月，还不到退休年龄的袁纯清从山西省委书记任上转任中央农村工作领导小组副组长，外界看来，“落差”颇大。

中国残联党组书记王新宪是正部级干部，2013年，59岁的他突然卸任党组书记，在残联中班子的排名一下子变为第8位，官方也没有对外说明具体原因。王新宪职务调整后不久，开始兼任全国政协社会和法制委员会副主任。

16人退二线

全部到人大政协发挥余热

当选中央委员的部级干部，年满65岁之后，一般会被安排到人大和政协任职，暂不办理退休手续，这样的安排常被叫作“退二线”。十八大以后，共有16人“退二线”。

云南省委书记秦光荣“退二线”颇有些特别，他64岁就被提前安排到全国人大任职。在他任内，云南省多位省级领导落马，成为山西之外又一反腐重灾区。

年富力强的海南省长蒋定之“退二线”有些迫不得已，今年1月，他突然调任江苏省人大党组书记、常务副主任。全国“两会”上，他自己解释称“耳朵好就不会退下来了”，可见是身体原因所致。

解振华和孟学农皆曾因任内发生重大事故而引咎辞职，后又东山再起，还进入了中央委员会。

退居二线的中央委员，并不会因职务调整卸任中央委员职务，他们将继续履职直至十九大换届。

7人“落马”

三名少数民族官员递补中委

十八大以来已经有7位中央委员落马。

其中，最先被打落的“大老虎”蒋洁敏、李东生和杨金山已在四中全会上被撤销中央委员，排名前三的中央候补委员马建堂、王作安、毛万春分别递补。

今年以来，又有令计划、周本顺、杨栋梁、苏树林四位中央委员落马，其中令计划、周本顺、杨栋梁已在会前被“双开”，此次五中全会上，他们的中央委员身份将被撤销，递补而上的将是贵州统战部长刘晓凯、海南政法委书记陈志荣和吉林政法委书记金振吉，他们三位都是少数民族。

十八大后，蒋洁敏和周本顺一度还出任了重要职务，蒋洁敏从中石油董事长上调任国资委主任，周本顺从中央政法委秘书长转任河北省委书记。两人最后殊途同归，可见中央反腐之坚定决心。

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小康不小康，关键看老乡。我国脱贫工作已进入攻城拔寨的“冲刺期”。去年年底发布的《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》提出，到2020年全国贫困人口全部脱贫，这意味着在5年时间，每年要减贫1170余万人，平均每月减贫近100万人，时间紧迫、任务艰巨。

当扶贫攻坚的“冲锋号”吹响，下一步扶贫工作如何开展?怎样保证精准扶贫?如何确保扶贫攻坚如期完成?这些问题是社会关注热点，也是代表委员共商国是、建言献策的重点。

其实质也就是有些地方所说“时评类”作文，其本质还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法，思维的深度与广度，表达的清晰与晓畅。因此，在写作这类作文时，有些基本的东西是必不可少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求;只有具备了其中的基本框架，才能在考场中立于不败之地。

任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢?笔者认为，有如下五部分。

(一)一个响亮的标题

就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。

(二)引述+表态+观点

正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。

(三)分点分层阐述理由

有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点;还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。

(四)进一步深入阐述

这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢?笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。

(五)联系实际，快速收尾。

任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。

一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。

【实例品析】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。此事传出，该校老师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。媒体报道后，引发争议，有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。

对以上这件事，你怎么看?请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度，阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

范文

教书育人也应有“新招”

梁祝

(标题简洁、响亮)

为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，师生认可，又在社会上引发了争议，还有家长认为这样会使教育变味。我认为，焦老师是个敢于创新的老师。在如此沉闷的教育背景下，教书育人也的确应该有新招，才能激活教育的正能量。(引述+态度+观点)

首先，传统的育人方式是以班级集体授课制为主，以灌输为主的应试教育让学生们抵触厌烦，远远达不到教育的目的。在这样的情况下，老师们“八仙过海，各显神通”，采用一些新的顺应时代的招数，本是理所应当的，只有不断更新方法，才能不断激活学习的动力。

其次，微信发红包的新招效果明显。大焦老师的课没有一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系很好。暂且不论其效果的持久性，但就这点，已经证明新招的可行性。

其三，如果能把“发红包”这种新事物与传统的教书育人方法有机整合起来，还可以给人们提供一种新的思维和教育理念。如在互联网时代，用好移动技术，对学生进行时时处处地引导与教育，定能激发出无数的能量。因此，焦老师的新招肯定能在教育界激发波波涟漪。(分点分层阐述理由)

有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。的确，现代学生本就生长在“物欲横流”的环境中，一味用钱去引导学习，极有可能变得功利，使教育变味。但是，教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。只要是“在课后”，“用小钱”，方式恰当，不变本加厉，在红包激励的同时仍以精神感化、正面教育为主线，发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。(预设反方，简易批驳)

古语云：亲其师，信其道。发红包能让学生更亲近其师，“信其道”就不言而喻了。又云：教学相长。学生的学习热情因红包而唤起，那么，学生的热情必然会影响老师的激情，终将达到“相长”的目的。教师的魅力关键在于学术与人格。一个教师若能紧紧依靠自身的学术与人格魅力，辅以新巧的方法，定能让各种因素相得益彰，形成合力，促进教书育人功能的巨大提高。(横向拓展)

如今，我国的教育因各种原因而困难重重，多几个像焦老师那样不甘平庸、敢于创新的老师，拿出更多的新招，必然能冲破重重阴霾，走向教育强国的康庄大道。(联系实际，快速收尾)

【点评】

这一篇习作基本按照五部分基本框架来写，说理清晰，有条理，有深度，也有广度，适度的引用名言，具有较强的时代意义，是一篇难得的考生值得参照的优秀作文。

方法之二：依事设问，分层论述

面对叙事体新材料任务驱动型作文，许多同学不知所措，莫衷一是。在此，介绍一种十分基本实用的方法，即“依事设问，分层论述”，它既能解决无话可说的问题，又可以凭此提升深入阐述事理的能力。

方法指导：

1.依据任务梳理材料，选定角度，表明你的态度，发表你的看法或观点。

2.从材料出发，引述材料，分析并提出新颖、与众不同的中心论点(标题)。

3.依事设问，列好提纲，分层论述。

【实例解析】

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

在上海地铁上，一男子因随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂，一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发，此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法，要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟。

分角色梳理

人物：吐痰男

所做的事：公共场所随地吐痰，遭责后与乘客对骂，被踢一脚，安静、一言不发。

我的态度：恶其陋行，幸遇强人。

我的看法：文明拒绝粗鄙;社会秩序，人人有责;

人物：黑衣男

所做的事：忍不住，拨开，踢，制止了对骂与吵闹。

我的态度：扬其勇气，短其不足。

我的看法：以黑制黑，行不行?文明创建需有法制的保障;以错治错，并非正义。

人物：乘客

所做的事：少数指责黑衣男，多数认可，更多议论。

我的态度：赞少贬多

我的看法：法制意识淡薄是不文明的根;当局者往往易迷;狭隘的英雄主义要不得。

1.选择角度，确定主旨

如选定“吐痰男”，确定“可怕的不文明”为主旨。

2.依事设问，列好提纲

提纲

(1)吐痰男行为的性质与危害性?

(2)吐痰男行为产生的根源?

(3)遇上这种不文明的行为该如何对待?

(4)怎样解决这种社会问题?

(5)假设反方，适度批驳

范文

：

可怕的不文明

——梁祝

地铁上，一男子随地吐痰，遭到指责后，还不停地用污言秽语跟乘客们对骂，直到被另一黑衣男踢了一脚才安静下来，一语不发。我对吐痰男的这种言行举止深恶痛绝，他的这种非一般的不文明是十分可怕的，它映射出国人的劣根。

吐痰男的言行是怎样的行为?在公共场合随地吐痰，实是不卫生不文明之举，遭到指责后竟与人们恶语相加，这就不是一般的不文明，而是素质极差，性格有缺陷。这种知错还不改的偏执的人，只能算是人渣或是问题青年。一个人在公共场合随地吐痰，也许是平时卫生习惯不好所致，纯属个人习惯问题。但被人指出来后仍不知悔改，还口出秽语，想为自己辩护，连最起码的“羞耻心”也荡然无存，这个问题就严重了。轻则说明他品行缺失，重则说明他心灵扭曲。要知道：一个连最起码的羞耻感都没有的人，肯定不成其为人;一个连羞耻感也没有的民族也肯定是个没希望的民族。

吐痰男为什么会这样呢?这也许跟他成长的环境有关，子不教，父母之过;也许跟学校教育有关，如今学校教育重成绩、重智育，轻德育、轻做人。培养出不少外表有模样，内在缺素养的青年。也许是一个个案，但它至少是我们社会的一份子，他的言行举止跟社会环境息息相关。不管是什么原因，一个孩子的不良和失足肯定与教育缺失大大关联的。

遇上这种不文明的行为，我们该如何对待?一味地当众指责，恐伤其脸面，就是损伤了年轻人的自尊，才导致本就素质不高的吐痰男与乘客对骂。黑衣男的一脚，虽暂时让吐痰男心火熄灭，但是否从心里服气，认识自己的错误并感到愧疚呢?不得而知。这种“以黑制黑”的方式，不一定能达到“以黑治黑”的效果，甚至，适得其反。我认为，对这种不良的行为，最好是善意的劝说，既维护了当事者的面子，又悄无声息地让他反省;其次是制定强有力的处罚制度，加上不折不扣的执法;其三是提高国民的整体素质。让“社会秩序，人人有责”“文明拒绝粗鄙”等成为公众的意识。只要有健康的土壤，文明之花才会遍地开放。

有人说，不就随地吐一口痰吗?至于如此大做文章吗?固然，一口痰是小事，很快就随风蒸发。然而，如果这个人的痰里携带病毒呢?如果人人都这么认为呢?那公共场所的环境文明有谁来维护?我们将生活在怎样的一个社会中?

我们的国家人特别多，尤其是公共场合。如果没有良好的秩序与环境，如果没有正确的公共卫生意识，文明从何谈起?如今，我们的国家发展了，人们的生活富裕了，建设和谐文明的小康社会已成为中国人的追求与梦想。而文明需要从我做起，精心培育出健康的土壤。那就让我们携手共进，一起创建美丽的家园吧!

【点评】

这篇习作很适合于刚开始写作任务型作文的同学，当你不知从何说起时，先依事设问，列好提纲，然后在行文中，分层进行论述，也能完成一篇不错的考场作文。

方法之三：紧扣中心，夹叙夹议

在任务驱动型作文的背景下，有的同学是束手无策，甚至连800字的文章都难于完成，为此，特介绍“紧扣中心，夹叙夹议”的方法，让多数同学能够在考场上完成基本任务，拿到基本分。

什么叫做“紧扣中心”?

就是前提必需在阅读材料的基础上，梳理、抓住核心话题，确立文章主旨，然后，以这主旨为纲，紧紧围绕，不离不弃。

什么叫做“夹叙夹议”?

就是边叙边议。从材料出发，分节叙述，分别表明自己的态度，分别进行评论，阐述自己的看法或观点。如此依葫芦画瓢，若能论述得深刻到位，依旧可以写出上乘的考场习作。

【实例解析】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的图书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此，杭州图书馆被称为“史上最温暖的图书馆”。

曾经有读者对身边的流浪者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此，馆长回答，我无权拒绝他们入馆读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。

要求：你对上述事件有何看法?请就图书馆或读者一方表明你的态度，阐述你的看法。不要脱离材料内容及涵义的范围作文。

范文

阅读不分贵贱

梁祝

杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的图书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。这样的举动，这样在阅读面前不分贵贱的包容意识，我举双手赞成。

公共图书馆本来就应该面对大众，当然不可拒绝弱势群体如“拾荒者”，要不就不叫“公共”了。设立图书馆的初衷也是鼓励全社会的人民热爱读书，为喜爱读书的人民提供一个好的场所，无业游民等是社会的一员，他们爱读书学习，难能可贵，更应提供好的条件。阅读本身不在乎身份地位，无论是谁，都有阅读的权利。阅读面前，人人平等。该图书馆的做法，大气、独特、具有较多的公共人文关怀，让人温暖，令人舒心。

这个做法已经坚持了十余年了，因此被称为“史上最温暖的图书馆”。这说明，在阅读上不分贵贱这样的意识已经是普遍认可，深入人心。只有图书馆的各色工作人员，在馆内阅读的大众都认可该馆的理念，才能坚持十年之久。

曾经有读者对身边的流浪者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。他们之所以对此举无法接受，归根到底还是旧观念在作祟，认为图书馆是“高雅”人的活动场所，阅读是“文明”人的举止。正是这种“高等”和“低劣”的偏见，人为地把人类分成三六九等，把阅读误认为是特殊阶层的专利。殊不知，这种民族等级的歧视在历史上已经酿就了无数的悲剧，如“二战”时日本对“东亚病夫”的歧视，就给中国人民带来了深重的灾难。

在这一点上，馆长的回答无疑是闪烁智慧与深得人心的：我无权拒绝他们入馆读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。一个“您”字，无不体现该馆的公共人文关怀和阅读不分贵贱的精神。

况且，在允许无业游民等入馆之初，该馆已经有一个适度的要求，就是把手洗干净再阅读。这个要求既让人容易接受，又在不断地引导这些特殊的群体向文明迈进。随着该馆开馆时间的不断延长，我们有理由相信，“文明出入，有序阅读”将成为一种新的风尚。

如果拾荒者、无业游民在文明精神的熏染之下，能以文明的身姿——洗个澡，换身干净的衣服进入图书馆，就更是皆大欢喜了。

不管怎样，只要带着纯净的心灵去图书馆，阅读那里的人类文化文明精华，我们都不应该拒绝，因为，阅读从来不分高低贵贱。

【点评】

本文紧抓中心“阅读不分贵贱”，采用极其简单的办法，就是一边分节叙述材料，一边对所叙材料作个性化的解读与评论，也写就了一篇不错的作文，值得学习。

方法之四：即事说理，深入阐述

随着2016年高考的临近，参加“全国卷”考试的考生正紧锣密鼓地准备迎接“叙事体材料任务驱动型作文”的考查，各地考生也已经基本掌握了其写作的特性与写作的方法。然而，让不少同学迷茫的是，怎样才能在新的作文背景下完成任务驱动型作文的重要“任务”之一——“即事说理，深入阐述”呢?

“深入阐述”的基本方法已有不少，如围绕“是什么，为什么，怎么样”的问题导向方式，又如“提出问题，分析问题，解决问题”的思路方式，还有“引论，本论，结论”的结构方式等，都是照样可以沿用的，也有一定的效果。只是在“就事论事、即事论理”上，很难做到深入阐述，写出一篇像样的有水准的考场作文。在此，谨提供两种方法，即进一步深入阐述之“横向拓展”与“纵向挖掘”。以期有益。

例文及评价

唯有精神永存

一考生

青花罐承载着浓厚的历史积淀，暗藏着美丽的故事，它从遥远的时光中走来，传递着中国人的器物精神，不愧是传家宝;勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎，传递着满腔热血、忠心报国的信念，不愧为传家宝。这些器物，在一定程度上，都是精神传承的载体，因此它们才有价值。

然而，将注意力放在物品上多于放在精神传承上，则会本末倒置。这样的传家宝终究不能发挥其真正的作用，反而会使后代子孙沉溺于对传家宝的世俗价值中不可自拔。因此，依我之见，祖训是最好的精神载体，历史洪流浪花滔滔，唯精神万世永存。

季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发：“若说人生的意义，那就是对人类精神和知识的承上启下。”人类社会的发展，之所以如此神速，正是因为知识和精神的可传递性，如同滚雪球一般。祖训以文字为载体，将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来，借此勉励后代不断奋斗，不断学习。这样的精神传递，促使一个家族的兴盛，正如河南的康百万庄园，兴盛了十几代，而其祖训是“留有余，不尽之财以还百姓;留有余，不尽之巧以还造化。”这样的“留有余”如同警钟般时刻回响在后辈心中，自然后辈会不自觉地培养起良好的观念，从而使家族世代兴盛。

精神的传递不仅能使家族兴盛，更能使国家浸浴在先贤道德光辉下，光辉恩泽国土上的每一个人。先生之风，山高水长;贤人之范，愈久弥珍。先贤仰望星空，留下无数宝贵的精神财富，我们取其精华，去其糟粕，用其激励自己不断进取。

余光中曾在写给孩子的信中谈到对孩子的期盼：“不要成为一个媚俗的人。”“要懂得学习欣赏悲剧。”这些话在今天看来，仍是闪烁着智慧的光芒。节日也是一个很好的传播精神的载体，而当今社会却将其片面地作为节日经济的跳板，这不可不说是我们国人的悲哀，当精神的流传不再，社会的发展也将止步不前。(此段败笔：1、引用过多;2、与材料关联度不大)

祖训作为精神的载体，是十分珍贵的传家宝。它虽是短短一句凝练的话，却体现了耀眼的闪光智慧!

【点评】

作者执行任务指令，开篇指出青花罐、勋章作为传家宝的价值所在。经思考、权衡，选择“祖训”作为传家宝，其中理由的分析和重要性的论述入情入理，非常到位，“更”字体现得很充分。通篇语言简洁，富有文采，是难得的应试好作文。

【升格练习】

本文的第五段属于败笔，请你来给它加上一段，深入阐述，使文章前后连贯、文风一致，又能丰富文章内容。

示例一：进一步深入阐述之“横向拓展”

人类知识和精神的传承，不仅在祖训。大凡以文字为载体的中华古代文化经典，如《论语》、《孟子》和《庄子》，如《诗经》和《离骚》，如二十四史等，它们所传承的文化文明无不具有永久的传世价值。而祖训更具亲和力，从而也就更具有普世的渗透力;祖训中的良训精神具有遍地开花的土壤，它可能不局限于本家族的传播，也可能成为全中国人们的精神食粮，如《傅雷家书》、《曾国藩家训》等，已不再是一家一族的精神遗产，是中华民族的传家之宝。

【点评】

思维由“祖训”扩展至中华文化经典，由一家一族的精神延伸到中国传统文化的精神，主题的扩大，是为“横向拓展”。

示例二：进一步深入阐述之“纵向挖掘”

以文字为载体的祖训，相较其它两个传家宝，更具有别具一格的优点。一是祖训文字的无法破坏性。青花罐与勋章是以物质的存在居多，而祖训是以意识的存在为主。物质不可能永存，这是谁人皆知的常识;而意识则在人们心中，只要能延续血脉，必将随之代代相传。精神意识是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。二是祖训的传播不受时空限制。只要是家族成员，甚至是外人，只要你认可，就可以随时随地汲取之，学习之，践行之。三是祖训还可以在坚持原有的基础上加以改良和创新。使之具有时代性和特定的功能性，赋予新的积极的具有“正能量”的内涵，成为新时期的“良训”。以上三点是青花罐勋章所不具备的，所以，我更倾心于小程家的祖训，因为其中的“忠厚”与“诗书”是永存的精神。

【点评】

思维往纵深方向发展，进一步从三个方面对三种传家宝进行比较，从而突出“祖训”的优越性，证明作者的观点：唯有精神永存。

方法之五：简易驳论，批驳成章

驳论，是议论文写作的一种论证方法。又叫批驳或反驳。侧重于驳论的议论文是驳论文。.驳论文往往破中有立,边破边立,即在反驳对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的正确观点。批驳错误论点的方法有三种:1.驳论点2.驳论据3.驳论证，但归根结底是为了驳论点。鲁迅最擅长写驳论文，如著名的《拿来主义》，《中国人失掉自信力了吗?》。中学生在写作议论文时使用驳论的方法难度有点大，但若能运用一种简易的驳论，却又有出人意料地效果。它不仅可丰富文章内容，还可扩展深化文章的主题，让论证的思维更加全面严密，使一篇普通的习作脱颖而出。在任务驱动型作文的背景下，使用简易驳论更能取到事半功倍的效果。

技法指导：

常见的驳论一般有如下五个步骤：

步骤一：

根据自己提出的论点内涵，设想并提出现实中人们可能提出的与你提出的相反的看法。

(也许，有人会认为……)

步骤二：

让步肯定错误观点中的表面合理之处。(诚然，固然，的确……)

步骤三：

从原因及可能造成的危害入手，指出观点的错误本质。(然而，根据……就断定……却是夸夸其谈的或以偏概全的。)

步骤四：

举事实或道理论据批驳错误观点的错误性。(当……时，当……时，我们还能……吗?)

步骤五：

得出结论。

例子：

论点：莫以功利论物之价值

(1)也许有人会认为，行事若不以有用为目的，那么行事的价值又在哪里?

(2)的确，任何行为都要有实际的用处，有用的判断也为人们行事提供不竭的动力。韩愈就曾在古文运动中提出“文章合为时而著”。

(3)但，若就此认为功利得失是“有用”的全部内涵，那无疑将陷入片面功利主义的泥淖而不可自拔。

(4)无论是食不果腹时代的泰勒斯执着地仰望星空，还是风雨如晦之时鲁迅不合时宜的弃医从文。

(5)都深刻说明那些与功利得失无关的“无用”之举，恰恰是每一次文明进步的有用之光。

这种驳论对于中学生而言，确实是有难度的，不仅要求习作者有较深刻的思维，还要求较强的语言驾驭能力。驳论据和驳论证的方法及过程就更难了。鉴于此，可提出一种更加简便易学的方法。即三步简易驳论法。

简易“驳论”的三个步骤：

一是摆出靶子，就是别人的错误观点与看法;二是先让步，赞同、肯定别人观点中可取的部分，然后，以“然而，但是”为转折点，分析批驳其中的错误。三是在反驳批驳的基础上，让自己的观点看法更加站立起来。经检验，实乃议论文写作一项不可或缺的补充。

例如：

有人说现代社会，善的怕恶的，忠的怕奸，白的怕黑的，要脸的怕不要脸的，饿死胆小的，撑死胆大的，……只有厚脸黑心才能做强做大。固然，这些不要脸的人，也的确暂时在某些领域有一定的成绩，但就长期而言，他们必将失信于民，狐狸尾巴长不了，甚至自取毁灭。因为大道之行，正义必胜;因为冬天来了，春天一定为期不远!(不要脸皮，遗臭万年)

这种简化了的驳论，实质上减去了事实证明的程序，只在道理上进行批驳或反驳，同样能锻炼中学生的驳论意识与思维。随着这种论证方法的不断运用，渐渐地自然成了习惯，于是有的同学不满足于简单的批驳，出现了各种各样“驳”的例子。这充分说明，由易到难，循序渐进的训练是做任何事的真谛。

课堂练习：

请批驳下面一种观点。

金钱是万能的，因为人们常说：“有钱能使鬼推磨。”

课外练习：

就下面一种观点进行反驳。

贫困生的资格认定有什么难呢?让他们上交“低保证”或有村、乡镇和县民政局盖印的证明不就行了。

课堂练习示例：

(一)驳论点

有人说，金钱是万能的。的确，金钱在人们的生活中总是表现为无所不能，似乎可以买到物质世界的大部分东西。但是，金钱能买到知识吗?金钱能买到感情与爱情吗?金钱能买到时间吗?金钱能买到生命吗?……可见，“金钱是万能的”这样的观点是片面的、武断的。

(二)驳论据

“有钱能使鬼推磨”虽然告诉我们金钱的无所不能和巨大威力，甚至连鬼都能买通。但它毕竟只是一句民间俗语，民间俗语只是人们在生产生活中凭经验总结而出，并没有科学的依据。用没有科学依据的东西作为论据，其证明的观点当然也就不可信。

(三)驳推理过程

有人说，金钱是万能的，因为人们常说：“有钱能使鬼推磨”。这种论断乍看似乎无懈可击，金钱在现实生活中也确实无所不能威力巨大，甚至连鬼都能买通。然而，仅凭一句夸张的俗语就推断出“金钱是万能的”，无疑是偏激的。民间俗语本没有科学的依据，是有缺陷的。再拿它来证明另一个观点，这样的推理过程更不经推敲，因此，这个论断无论是论据还是因果推理都是站不住脚的。

课外练习示例：

让上交“低保证”和各级盖印的证明，固然可以杜绝一些平民百姓的弄虚作假，但是，却无法杜绝一些特权人物的弄虚作假，中国是个人情泛滥的国度，什么事情都讲人情世故，因此，不少人为了点滴利益，不惜玩转各种人情关系，千方百计搞到各类虚假的东西，让主管部门防不胜防难以甄别。所以，在认定各类资格的时候，除了上交各种材料外，还需进行各种实地的调查取证工作，以确保真实性和有效性。

有的任务型作文，如果其中存有争议的多方看法，可选择其中一方立意，然后，通过批驳其它方观点来达到证明己方观点的目的。

例如：

阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章。立意自定，题目自拟。

做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优点;

做人如水，你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷;

做人如水，你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情;

做人如水，你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。

你对上述材料有何感想与看法?请就其中一个角度表明你的态度，阐述你的观点与看法。不脱离材料内容与内涵，题目自拟。

范文：

做人如水，将失自我

梁祝

既要突显别人的优点，又要包容别人的缺点;既要做绿叶，又要做“丑角”。整个的就是要处处为人着想，设身处地，压根儿没一点儿想到自己。这种忘我无我的如水品质，本是做人的真谛，应该能获得较大的业绩。然而，只是如果过了头，迟早终将失去自我。

肯定赞赏别人的优点，是人际交往中不可多得的品质。但逢人便不管三七二十一，一概说好话，过了头，就显得虚伪，是一种不折不扣的吹捧。孔子曰：巧言令色，鲜矣仁。就是说这种花言巧语的人，这种人是极少仁慈仁爱的。长久养成这种习惯，就会变成一种性格;再久之，就会连自己姓什么都不知道，至于自己有没有优缺点就更加迷失了。父母一味表扬孩子，孩子的尾巴就翘上了天，父母更加束手无策，迷失了自我;老师逢学生都说十分聪明，过了头，世界就没有“愚笨”一说了;结果，学生并没有都学好，于是开始怀疑人生，怀疑自己的教学能力，渐渐也容易失去自我。

在生活中，掩盖庇护别人的缺点，本是一种宽容与大度，能获得别人的感恩。但是过了头，就很容易让自己陷入惆怅迷失的境地。唐代名臣吕元膺一次跟隐士朋友下棋，因文件多，就边下棋边批文件，棋友趁机偷换了棋子而取胜，元膺看在眼里却不予揭穿。第二天，还若无其事地赠送厚礼辞去这位隐士。他包容别人太过头了，虽然给别人留了极大的颜面，但自己却一生也没有放下，那种纠结，那种迷失，直到临终才说，并惆怅而死，这不是迷失自我是什么?

绿叶衬托鲜花，本是自然界的绝配。总是做绿叶，一味为了鲜花而生，最终人们肯定只记住了花的美丽，至于叶子，只能飘然而逝，沉入大地，腐朽成泥，没了自己。在人生事业中，一味顾及别人的脸面，别人的利益，自己就会缩手缩脚，不敢放心大胆地干。一项计划还没有开始实施，就因为别人而放弃，哪有自己的主张啊!这种人一生肯定一事无成，到最后，恐连自己是怎么度过此生的都迷糊不清了。

做丑角，能博得别人一笑，也是无可非议的。只是如果为了迎合别人而任意践踏自己的尊严，那就大可不必了。这样做，比前面几种更加无我失我。

所以，做人如水不能过头。

总想做得更好，一味模仿别人，就会失去个人魅力，失去自己原本的性格。如“邯郸”，如“东施”，如“左思”。

恋爱中的青年，过分在乎对方，总为对方着想，就会失去平衡，如“剃头挑子”，陷爱情于不健康之地，最后，一方必然失去自我。

太过爱一个人或一件东西，也往往容易无我。如“房奴”，如“孩奴”，如“钱奴”。

做人如水，是人生很高的境界。但如果在某一方面走过了头，必然过犹不及，物极必反，非常容易陷入失去自我，难以自拔的深渊。

让我们把握好做人处事的“度”，去迎接光明美好的生活吧!

【点评】

本文最大的亮点是在本不好“反弹琵琶”的主题上，作者强硬“弹”出：将失自我。并采用中学生近乎不敢用的“驳”的论证方法，对材料中四种情况进行适度的反驳，再让自己的论点站立。批驳成章，不可多得。

方法之六：巧设反方，探源究底

在任务驱动型作文的背景下，怎样才能把一个论题阐述深透呢?许多同学无从下手，所写的文章老是停留在肤浅的层面，得分不高，在此，介绍“巧设反方，探源究底”的方法，以供同学学习参考。

“巧设反方”就是在正面论述的基础之上，提出有可能出现的反方看法或观点，尽力预设，尽力设全，以体现你思维的周密性。

“探源究底”就是在预设反方的前提下，探究反方观点产生的根源以及错误的本质，甚至对反方观点进行有力的批驳，让它站不住脚，从而使自己的看法有理有力。

例如：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

不久前，某大学在临近期末时发生了这样一事：夜幕下，风雨中，一群大学生在校农场打着手电栽种油菜。校长对媒体说：“学生必须亲手碰到泥巴，才能知道什么是奋斗，什么是劳动。”农场劳动是该校的必修课，是“毕业通行证”。这种观点和做法得到了不少网民的支持。

然而也有人持不同意见：为挣学分冒雨挑灯夜战，是否有矫枉过正之嫌?还有人认为，大学生的首要任务是学习专业知识，此举有形式主义之嫌。

对于以上事件及不同观点，你怎么看?请表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

示范例文：

亲历劳动，方知奋斗

刘晓曼

某高校开设种田必修课，学生夜里打手电种油菜，新闻一出，立刻引发热议，有支持者，也有反对者，更有抨击者，但无论何种反应都体现了大众对高校教育、对人才培养的一种关注、一种思索。

亲历劳动，方知奋斗。学校的良苦用心是值得大力称赞的。农场劳动，不单是一门必修课程，是毕业的通行证，更是一种观念、一种品质的培养。党的教育方针明确指出：教育必须与生产劳动相结合……未来世界的竞争是“人才素质”的竞争，而劳动素质又是人才素质中极其重要的一个方面。但令人叹息的是，有许多的网民，却反对高校的这种做法，质疑这种做法的真正意图，或许是因为他们觉得大学生的首要任务是学习专业知识，应该把时间更多地放在精进自己的专业水平上，不能也没有必要去做“普通农民”所做的“农活”，然而，这个理由不过只是个幌子，是个借口，何况精进专业知识，也不是“不问世事，一心只读圣贤书”就能达成的，再说，闭门苦读就一定能够学好专业知识吗?更深层的原因，恐怕是大众内心对“农”的鄙视，是自古以来就有的对“读书人”的崇敬与膜拜：认为田间劳作是没有文化修养或修养较低的农民干的，文化人，既然已经跳出农门，就不要也不必再碰农活了。他们主观上认为“读书人”与“农民”是截然不同的两种身份，而这种认识，又恰恰是长期以来由阶级的差距衍生出的优越感而催生的。

爱劳动，才会生活;学会劳动，才能学会生活。高校开展农场劳动必修课，不仅可行，更有深远意义。学生在学校，不仅要学会一些理论性的东西，还需进行各种各样的实践劳动，只有二者相结合，才能更好地提升学生的综合素质。农场劳动，除了能提高学生们的动手能力、实践能力，让学生更接地气，还能让学生在获得劳动的切身体验中，认识到粒粒皆辛苦，尊重劳动人民和劳动成果，更能让学生在艰苦环境的磨炼中，培养一种吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神。事实上，人的很多优秀的品质，都可以在劳动中形成。

发扬光大该校的这一做法，或许我们可以有更好做法，加强宣传教育，提高学生积极主动参加劳动实践的意识，鼓励学生积极参加各种各样的社会实践活动，而不局限于田间劳作，更无需用“必修”的形式，来强制学生，为完成学分临时抱佛脚而在临近期末时连夜冒雨打手电种油菜。

“民生在勤，勤则不匮”，无论时代如何变化，我们始终都要热爱劳动、崇尚劳动。

【点评】

本文在正面阐述了理由之后，先预设网民的不同观点与看法，然后，逐步探寻出产生这些看法的根源，有表面的原因，也有更深层次的原因。显示作者非一般的思维能力，文章也因此步入更高的档次。是一种不可多得的方法。

方法之七：适度举例，合理引用

任务驱动型作文忌讳传统的名人荟萃，名家开会。那么，该怎样对待名人事例和名言警句呢?笔者认为，既然是议论文，肯定离不开这些东西，否则，就像准备一桌饭菜，却没有了食材;如巧妇，难为无米之炊。只是，在运用时，不能如传统作文那样，尽情挥洒堆砌，而要“举例适度，引用合理”。在任务驱动型作文的背景下，名人事例和名言警句照样可用，而且用得好还可以为文章增色。那么，该怎样用呢?其原则有三：

其一、与核心话题高度吻合;

其二、把名人名言融入自己的论述之中;

其三、数量、长度适中、恰到好处。

例如《唯有精神永存》中的一段：

季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发：“若说人生的意义，那就是对人类精神和知识的承上启下。”人类社会的发展，之所以如此神速，正是因为知识和精神的可传递性，如同滚雪球一般。祖训以文字为载体，将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来，借此勉励后代不断奋斗，不断学习。这样的精神传递，促使一个家族的兴盛，正如河南的康百万庄园，兴盛了十几代，而其祖训是“留有余，不尽之财以还百姓;留有余，不尽之巧以还造化。”这样的“留有余”如同警钟般时刻回响在后辈心中，自然后辈会不自觉地培养起良好的观念，从而使家族世代兴盛。

引述季老的原话和举“河南康百万庄园的祖训”为例，就既与话题高度吻合，又能融入自己的论述之中，长度适中，恰到好处，一点也不影响核心话题本身。这样的事例与名言，可谓跟文章结合得完美，应是多多益善的。

又如下面一文，作者可谓是“胆大妄为”了。

作文题：

美国漫画家罗素·迈尔斯系列漫画《女巫希尔迈》中有这样一个故事：两座悬崖，中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边，秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说，峡谷太宽，她跳不过去。秃鹫对女巫说，不要用消极的思想打败自己，只要她有热情和积极的态度，就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下，热血沸腾起来，她真的开始感到世界上没有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向对面的悬崖猛冲过去。结果，女巫并没有跳过峡谷。

秃鹫看着掉入峡谷的女巫，自言自语道：看来，光鼓动她的激情是不够的，还得教她如何锻炼腿部肌肉。

对于这件事情，你怎么看?请表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，标题自拟，不要套作，不得抄袭。

范文：

看清自我 理智前行

一考生

女巫受秃鹫“只要有激情和积极的态度就能做成任何事”的煽动纵身一跃，结果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢?是因为女巫盲目听信别人，不能正确认识自己的能力，盲目跳跃，以致葬身谷底。所以，只有看清自我，我们才能理智前行。

看清自我，能使人避短扬长，理智前行。杨振宁曾坦言说：“我对实验物理似乎杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家，并因与李政道一起提出“弱相互作用中守称不守恒论”而获得诺贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受他人耻笑。没有别人那样的天赋，实验仪器出现故障后，别人能很快找到问题所在，而我却急得满头大汗。”后来聪明的杨振宁经过思考，看清了自己的不足，发现自己在理论物理方面有专长，于是投理论物理研究，最终硕果累累。正是因为杨振宁看清了自我，才能避短扬长，理智前行，现在才名满天下。写到这里不禁想到：女巫不是巫吗，那一定会法术，为什么要硬跳呢?自己没有发达的肌肉，却还要纵身一跃，如果看清自己，施一点法术，也不致于掉入峡谷。

看清自我，能使人脚踏实地，理智前行。四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大学，就在大家认为他将会有一个好前途、好生活时，他却在不停地应聘、辞职，原因就是总嫌弃公司待遇不好，自己有才能，何愁找不到工作?这样以致于他最后还要靠父母的补给生活。毕业于名牌大学了不起吗?全国有那么多名校，每个学校有那么的人，你是最好的吗?状元刘宁就是没有看清自己，不脚踏实地地工作，以致于无法理智前行，最后落得如此下场。女巫也何尝不是这样呢?假若她能认清自己肌肉不发达的现实，不好高骛远，追求自己无法达到的目标，又脚踏实地，刻苦锻炼，练就一身发达的肌肉，区区几米的距离算得了什么呢?因此，人只有看清了自己，才能找到正确的方向，迈出坚实的步伐，理智前行。

看清自我，理智前行，让失败者重获新生。现在家喻户晓的喜剧明星艾特金森，也就是憨豆先生。他当初因为语言表达能力不行，经常口差，差点离开他热爱的喜剧舞台。但聪明的憨豆先生经过一番思考后，看清了自己，发现自己的语言表达能力不行，但肢体语言和面部表情丰富，于是便向这方面发展，最后成为了几代人都忘不了的艺术形象。如果女巫像憨豆先生一样看清了自我，理智前行，又怎么会掉进峡谷?“看清自我，理智前行”这一条件如同一块肥沃的土壤，让失败者重获新生。

百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量，她便理智前行，苦练歌喉，最终在林间婉转歌唱;小溪自知没有大海波浪滔天的气势，便理智前行，在林间流淌，衬天色，映鸟鸣，也是一大快事。它们都是看清了自己，找到了正确的方向，理智前行，才实现自身价值。如果女巫也如它们一样，结果是不是又是另一番场景呢?

看清自我，理智前行，你将收获人生精彩。

【点评】

几乎每一段都举例，且举得与主旨契合，在分析完了之后，还能及时回归中心话题。如熟练的老司机，几乎做到了人车合一，驾驭的随意娴熟，非一般人所能想象。又不长，合适。这样的举例，难道不是议论文所需要的吗?因此，任务驱动型作文是应该有举例与引用的，只是要适度合理罢了。

神六发射时，景海鹏和刘伯明作为备选乘组双双与神六失之交臂，然而通过努力，景海鹏又入选神七乘组。他认为这里没有窍门，只有坚持，再坚持，因为对载人航天事业的追求是永远的追求。景海鹏在每一年的年终总结里，总有一句话：我会沿着自己选择的载人航天之路永远走下去。

“这次任务，每一项都很难。”景海鹏说，“我们在确保完成各自任务的前提下，还必须清楚同伴的任务，每个人都要具备承担其他岗位工作的能力。”

这10年间，要为中国载人航天事业作贡献的信念一直支撑着景海鹏，一定要沿着自己所选定的载人航天路走下去。所以平时的各种困难，包括家庭的，他相信都可以克服。2000年，他岳父患了癌症，在医院住了半年。在那种情况下，他晚上抽空去看望老人，并坚持学习，没请过一次假，没耽误过一次训练。最后在转阶段的考核中取得了全优的好成绩。航天员去俄罗斯训练20多天，训练完一进家门刚放下包，老家来电话：老人已经走了。

神舟十一号载人飞船执行什么任务?由航天员景海鹏和陈冬组成的飞行乘组如何分工?发射前夕，载人航天工程办公室副主任武平介绍了“神十一”任务。

武平说，目前，天宫二号已经在轨运行1个多月，状态良好，各分系统和设备工作正常。同时，天宫二号已经调整至高度393公里的近圆对接轨道，建立起交会对接姿态和载人环境。天宫二号满足载人交会对接条件和航天员驻留要求，已经做好了与神舟十一号交会对接的准备。

尽管神舟十一号飞船充分继承了神舟十号飞船的技术状态，主要功能和技术指标保持不变，但为了更好地完成神舟十一号任务，进一步提高可靠性安全性，以及验证后续空间站技术，神舟飞船此次也进行了适应性改进。

武平介绍说，本次任务中，天宫二号和神舟十一号飞船是在393公里高度的轨道交会对接，飞船返回地球也是从这个高度的轨道返回，比以往343公里轨道高了50公里，为此对轨道控制策略和飞行程序作了调整，使神舟十一号飞船能够更好适应。本次任务优化调整了货物装载布局方案，进一步提高了本次飞行任务随行运输能力;为进一步提高飞船可靠性，新配备了宽波束中继通信终端设备，显著扩大了测控覆盖范围，提升了飞船姿态快速变化时的天地通信保障能力，从而提高了航天员的安全性和航天器的可靠性;为验证未来航天技术，满足未来空间站交会测量设备长寿命使用要求，对神舟十一号飞船的交会测量敏感设备进行了升级换代。

武平介绍，景海鹏和陈冬均具备飞船驾驶、组合体管理、手动交会对接，以及故障情况下的应急处置能力。整个飞行任务期间，他们将在轨完成飞行器操控、在轨试验、健康保障、生活照料、科普及展示活动等生活和工作任务。

将进行四大类16项在轨实(试)验项目

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深刻领会省、市党代会精神，省委李强书记三次莅宿调研讲话以及在省“两会”期间参加宿迁代表团审议时的讲话精神(见附件)，围绕发展生态经济走新路、聚焦富民补短板、改革创新增优势的“三项任务”和聚力创新、聚焦富民，高水平建成全面小康社会的“两聚一高”主题，结合经开区工作实际，我有以下的心得：

(一)加强统筹领导。区党工委成立大讨论活动领导小组，组长由张昊同志担任，第一副组长由王瑞同志担任，副组长由李井泉、陈军同志担任。领导小组办公室设在党政办公室，李井泉同志任办公室主任。各部门、各单位也要成立相应的领导小组。

(二)广泛宣传发动。组织宣传部要牵头会同报社、记者站等新闻单位，在宿迁日报、手机报、经开区门户网站上开设专版专题专栏，及时报道各部门、各单位的活动开展情况及好做法、好经验，切实把全区广大干群的思想认识统一到落实“三项任务”、推进“两聚一高”的新实践上来，努力营造浓厚的活动氛围。

(三)抓好督查落实。各部门、各单位主要领导是本部门、本单位大讨论活动的总负责人，既要自己带头参加，也要督促其他同志积极参加，确保活动各项要求落到实处。党政办公室负责对全区面上活动开展情况进行督促检查，对活动发动不到位、开展不及时、成效不明显的部门要通报批评，确保活动取得实效。

电影开始就以凶狠打斗的场景还有枪法，打的好，打的帅，打的准。

看了黄轩饰演的林凯的形象，黄轩表现的非常出彩，我之前看过他的作品都是以温暖文文儒雅的形象，这次在这部电影里他还是颠覆了以往的形象，动作戏很刺激而又高难度，看的我也肾上腺素飙升，演技相当在线，眼神也非常到位，仿佛进入林凯的灵魂里。做毒贩卧底的林凯一次次的冒险，被严刑拷打，甚至身染毒瘾，蜷缩在角落里与苦难对峙，他面对毒枭们，有机智而又勇气;面对兄弟，有情义而又担当，还有那骑摩托车上楼梯，飞屋顶等高难度的技艺，让人看得非常过瘾，关键时刻如火箭般的潇洒姿势，是个大英雄，真人实打的打斗，动作真实的演绎，每个镜头都能看到有血有肉的诚意满满 。

这次《非凡任务》黄轩饰演的林凯，大概会赢得众多迷妹的心与掌声吧，让迷妹们更次黄轩了吧，作为西北的男子，他终于演绎出有爷们有英雄的而又帅气警察，这次黄轩在这场戏里将一位卧底警察的职责演出了血样的精彩，为了完成上级领导的任务，用自己的生命作代价，这段最让人惊叹，原来缉毒警察是这样的勇敢与危险。这次林警官的形象彻底对他过去荧幕的形象的一种颠覆。

身为一名禁毒社工的我一直是电影发烧友，尤其是从事了禁毒工作以后，更是莫名其妙的喜欢关于缉毒的题材，而今天要说的这部片子集齐了这一切，加上演员和制作班底都非常让人期待，我自然不会错过。

开头，祖峰对十年前的小女孩说：“别害怕，往那个方向走，像小鸟一样飞……”，不禁忍不住的肉痛。其实并不是所有的吸毒者和毒贩都是主动从事这个行业，他们更便像被骑行的大象没有勇气逃离。电影除致敬缉毒警察，从电影的开头的桥段就能让人有感而发，我想是否也在借此叫嚣毒贩们收手呢?

看完回到家仔细回想，发现影片有太多细节耐人寻味，几乎每个人物都比较饱满，个性鲜明，也代表着一群群典型的社会角色，故事情节也算紧凑，紧张刺激，稍不注意就会错过重要的细节和信息，最重要的是演员们的演技尤其出彩。

很多人会拿它和《湄公河行动》比，都是香港导演拍的内地缉毒片，都有在东南亚取景，更巧的是拍摄时间都是差不多的。两部电影上映之前我也一直都有关注。比较喜欢根据事实改编的电影，个人认为看完《湄公河行动》后没什么过多的惊喜。《湄公河行动》作为事实改编的片子也有些过于夸张，不符合实际，当然毕竟是电影不是纪录片，可以忽略。

《非凡任务》比较着重个人和人性，无论是警察还是毒贩，人物都比较丰满很有说服力，人物关系耐人捉摸，文戏也很出彩。给我的整体感觉是细节处理非常下功夫，情节环环相扣、惊心动魄。 电影一开始的一段台词就道出了作为卧底警察的纠结、矛盾、孤独和痛苦，可以想象他们在执行任务的过程中不断被噩梦惊醒，有很多时候都分不清哪个是现实，哪个是梦境，需要不断地对自己进行催眠。

《非凡任务》并没有走西式的传奇套路，而是在对中国军人、缉毒的无名英雄的讴歌中，带来了属于中华儿女的血染风采，那是更接近于真实，更贴近于生活的身边故事。观影后真心觉得缉毒警察太不容易了，必须是有着崇高理想的，又或者像林凯这样亲人深受毒品之害从而深恨毒贩的人，才有这样的奉献精神。

缉毒、反毒任重道远，而《非凡任务》是一部发人深醒的电影，真实的再现了缉毒警察承受心灵和肉体折磨，却一直秉持信念，勇于为缉毒事业献身的大无畏精神。在这里，我深深的向战斗在一线的缉毒警察们致敬!

最近上映的热血警匪大片《非凡任务》再次掀起了影迷们的热议，这部电影之所以如此受到关注，其中有个重要的原因就是它是《无间道》导演编剧麦兆辉、庄文强亲手打造的。

要知道，在中国拍摄警匪这类型的电影上，香港导演排第二，没有人敢当第一。

不管是林超贤号称“香港第一警匪剧导演”，是麦庄擅长的卧底心理战，还是杜琪峰导演对其电影里人物真实化的表现，又或是老牌导演吴宇森所代表的“暴力美学”。

除了对人物内心的刻画，缜密的故事情节制造之外，电影中火爆的枪战场面和激烈的爆炸飞车也是重要的宣传元素。

香港电影师徒制度的传承让香港电影得以系统发展，并且开始影响到了内地警匪片的变化。

香港电影元素与主旋律的结合

诚然，像林超贤一般不管是枪击大战还是抢劫钱庄，各色器械眼花缭乱，爆破场面应接不暇，新式武器悉数上场，重装警察神威显现，盛大场面让人应接不暇，观众们纷纷沉浸这种重火力的视觉盛宴里沸腾不已，这样的电影当然好。

但是，不得不说的是，这种接近好莱坞的枪击武打场面追求的是一种华丽的形式感，甚至到了炫目的程度，却忽视了电影中社会公德和道德教化的效果。

而这，显然也是港片之所以日渐衰落的原因之一。

在全民进到影院看电影的时代，在电影分级制度尚不完善的时代，在崇尚和平稳定的年代，过度的血腥暴力显然已经是过去式。

尽管电影暴力的狂热爱好者们叫嚣着《非凡任务》中主角黄轩是打不死小强一般的飞车走壁，怀着嬉笑的语气打听“黄轩牌摩托车”哪里购买，但不可否认的是，新时代下的警匪片已经悄然转型。

朝向着更加大众化，更加主旋律化，更加具有教化和道德化的方向转变。

这是电影社会功能的绝好体现。

从《湄公河行动》开始，这种变化已经开始了。

而《非凡任务》是对于此类香港电影元素与主旋律结合的继承与发展。

《非凡任务》作为一部金盾影视加持的电影，本质上还在于对于禁毒的宣传，而能够将此种主旋律和商业影片集合到此种程度，已经可以说是主旋律与商业结合度最高的电影，既满足了人们对于刺激场面的幻想，又能够让更多的人所接受，特别是在中国电影分级制度尚不完善的时候，能够有更多的家长可以领着孩子走进电影院，一起观看，而不用担心少儿不宜。

这也是对电影市场的一种开拓。

2016年宁德市普通高中毕业班质量检查作文题 （5月）

热心市民在地下通道设立一面“爱心墙”，它的功能是让市民把闲置的衣物挂在上面，为需要的人提供方便。市民纷纷捐助，衣物堆积如山。有人闻讯而来，挑了一些自己合适的就走了。然而不到一天，就有不少人向相关部门投诉：衣物乱堆，道路难行，现场狼藉。不久，“爱心墙”就被叫停。

对于以上事情，你怎么看？表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，自选文体，完成写做任务。

一、命题者对作文的解读

【命题说明】

本题考查考生的写作能力。能力层级为E级和F级两个能力层级。

背景介绍：

“爱心墙”最初出现在伊朗东北部城市马什哈德。为了帮助流浪汉度过寒冬，一名市民在一面墙上钉上挂钩和衣架，并在墙上写下：“如果你不需要一件衣服，请把它挂在这里；如果你需要这件衣服，就把它带走。”“爱心墙”迅速风靡全球各大城市。

传入我国后，不少城市爱心人士也纷纷效仿。面对一堵堵“爱心墙”，社会各界大声叫好，它给热心人士提供了奉献爱心的平台，维护了受助群体的尊严；但也产生了公益监管、城市管理诸多新问题，如“爱心墙”选址、管理，对周边公共环境、交通秩序与安全、卫生防疫等。不少地方的“爱心墙”也因此刚一露面就被叫停。此事引发公众热议，赞扬者有之，批评者有之，惋惜者有之……

材料简析：

本则作文材料介绍了“爱心墙”的功能，社会效果以及由此引发的社会问题。从材料看，民众对“爱心墙”的公益功能并无异议。材料的焦点应集中在由设立“爱心墙”引发的社会矛盾上。不难看出，本则材料存在至少如下矛盾：热心市民设立“爱心墙”与相关部门叫停；爱心人士捐赠衣物与“衣物乱堆，道路难行”；受助者挑选“合适”衣物与“现场狼藉”；民众的“投诉”与爱心人士的“热心”。仔细分析，这四种矛盾可归纳为：动机（目的、愿望）与结果，严格执法（保护权利）与宽厚包容，新生事物的保护与打压，行动与规则，利己与利人等方面的问题，而这些矛盾并非水火不容，无法消弥。考生写作本文时应重在分析以上矛盾产生的原因并提出具体解决的办法，可以选择其中一点或几点深入分析，并能提出相应的措施，展现自己的分析、解决问题的能力，展现自己的思维品质与语言表达能力。

立意参考：

（1）从爱心人士（热心市民）角度：?有爱还要有“心”，周密策划，让“爱心墙”规范运行。爱心公益，应遵循公共秩序。好心能否办好事？爱心公益，也需规范化。 有了“爱心墙”，更要“爱心桥”。（或“只有‘爱心’的‘爱心墙’是不够的”） 设立“爱心墙”，要因地制宜，不可盲目跟风。

（2）从监管部门角度：?对市民（草根）公益，要多一些鼓励与宽容； 要为社会热心公益者创造一个友善贴心的慈善环境； 管好“爱心墙”，勿变“垃圾场”。 用制度激活“爱心墙”的暖心效应（或“呵护爱心墙，需要暖心管理”、“爱心墙”要维护好更要管理好）。 莫让“爱心墙”夭折。

（3）从投诉者角度：?“爱心墙”传递公益慈善正能量，应予以理解与支持。 别让“爱心墙”碰壁，要为优化草根公益出谋划策、添砖加瓦。 对不合规之事，要大声说“不”，这也是一种特别的“爱”。

（4）从旁观者角度：?多些“爱心墙”，替弱者挡住风雪。 “爱心墙”：一种让需求者有尊严的行善。

（5）从受捐者角度：享受公益便利的同时，也不可贪图一己之私，而漠视公共秩序。

下水作文

有一种善意叫不被领受

热心市民在地下通道设立爱心墙，为需要的市民提供方便；市民纷纷捐助，衣物堆积如山；然而，不久就被叫停。这不禁让人深深思索……

毫不否认，热心市民设立爱心墙的善意，这善意让人温暖如春；也毫不否认，纷纷捐赠衣物的市民那浓浓的善意，世界正因为有这浓浓的善意而更加美好;在当今喧嚣的文化场域中，向公众传递浓浓的善意，是难能可贵的，是非常值得提倡的， 更是创建和谐社会不可或缺的元素。当热心市民在地下通道设立爱心墙的那一刻，向社会传递的是爱和善良；而爱和善良是根植于人性中的，它具有强大的感染力；正因为如此，市民们才会纷纷捐赠如山的衣物，爱心墙勾起的是人性中的爱和善良啊。

但这份爱和善良却被叫停了！理由是“道路难行，有碍观瞻”。

诚然，“衣物乱堆，现场狼藉”确实有碍观瞻，叫停“爱心墙”确实可使地下道路通畅；然而，在这通畅的背后体现出的是相关部门的无所作为；也毫不否认，相关部门接到投诉就快速处理的办事效率值得赞赏；然而，在这份效率的背后，更看到相关部门做事的简单与粗暴；退一步来讲，就算市民热心捐赠的衣物确实造成了一定程度的市容不整，但真的就只能叫停了之吗？?就不能对“草根”公益多一些鼓励与宽容吗？就不能用制度激活“爱心墙”的暖心效应而使善意传递吗？叫停的不仅仅只是爱心墙，更是叫停了众多热心市民传递的浓浓善意；伤害的不仅仅是那些真正需要帮助的人，更伤害了传递善意的风气；当有关部门因“道路难行，现场狼藉”叫停“爱心墙”时，我们不仅仅看见了相关部门的“效率”，更看见了相关部门对善意传递的忽视。

或许，忽视有不得已的苦衷；相关部门并非不知道“爱心墙”传递的是浓浓的善意，也知道叫停“爱心墙”在这个“鸡掉了一根毛全世界都知道”的文化场域中意味着什么，但依然无奈地选择叫停，应当是基于这样一个现实：在当今喧嚣的文化场域中，“爱心墙”传递的善意肯定存在不能被人领受的现象。一旦这份传递的善意不能被人领受，爱心就变成窝心；市民的投诉也正基于此。

不是每一份善意都可以被他人领受的。某农民出身的歌手捐资为乡里办学修路却被村里人讥讽，陈光标捐资助学被人视为沽名钓誉，余秋雨出资50万为灾区学校捐献图书被媒体炮轰……很显然，有很多人没有领受他们的善意；同理，当众多的市民捐献衣物释放他们的善意时，相关部门有领受这份善意吗？那些前来挑选的市民有领受这份善意吗？来来往往的路人有领受这份善意吗？倘使我们能携起手来领受这份善意，并让这份善意传递下去，现场应该是另一番光景了吧！

我们这世界并不缺释放善意的人，但仅仅有释放善意的人是远远不够的；更需要有那些能够领受他人善意并感恩回馈社会的人；如此，我们这世界才会更加美好！

第四段（议论段）行文解析

树立靶子：诚然，“衣物乱堆，现场狼藉”确实有碍观瞻，叫停“爱心墙”确实可使地下道路通畅；

进行反驳：然而，在这通畅的背后体现出的是相关部门的无所作为；

再次树立：也毫不否认，相关部门接到投诉就快速处理的办事效率值得赞赏；

继续批驳：然而，在这份效率的背后，更看到相关部门做事的简单与粗暴；

让步认可：退一步来讲，就算市民热心捐赠的衣物确实造成了一定程度的市容不整，

质疑反驳：但真的就只能叫停了之吗？?就不能对“草根”公益多一些鼓励与宽容吗？就不能用制度激活

“爱心墙”的暖心效应而使善意传递吗？

揭示本质：叫停的不仅仅只是爱心墙，更是叫停了众多热心市民传递的浓浓善意；伤害的不仅仅是那些

真正需要帮助的人，更伤害了传递善意的风气；

回归材料：当有关部门因“道路难行，现场狼藉”叫停“爱心墙”时，我们不仅仅看见了相关部门的“效

率”，更看见了相关部门对善意传递的忽视。

在2017年的奥斯卡最佳动画短片单元第一轮初选中，中国动画短片《美丽的森林》成功入围，成为首部冲击奥斯卡动画短片奖的中国作品。一般参选奥斯卡的影片，大多只播几分钟，就被淘汰了，而这一部中国动画短片，被评委会的工作人员连看两遍：“从来没有见过这样的动画片!”“这是怎么做出来的?”这个7分47秒的动画短片有个唯美的名字：《美丽的森林》。

《美丽的森林》全部画面源自宋代工笔花鸟画，包括徽宗皇帝的《芙蓉锦鸡图》、林椿的《果熟来禽图》以及无名氏的《红蓼水禽图》等。这部中国动画片，在洛杉矶中心艺术社区连续公映7天，并获得了高度评价，业内人士称赞该片给奥斯卡带来了新的审美元素，展现了中国传统工笔艺术以及天人和谐的意境。

古画和动画的邂逅是场美丽的意外，杨春（集编导与绘制于一身）跟奥斯卡的相遇更是妙不可言。

然而比冲击奥斯卡更使人兴奋的是：这只是一个开始，在未来，中国古代文化的传承或许找到了新的路径，中国动画片的表现方式也有了更多的选择，这才是更加值得我们高兴与赞叹的事情。想到有一天，我们将在国际上看到中国的国粹，不止今人会开心地笑出声，连古人也会笑出声了吧!诗中有画，画中有诗，中国的国粹也可以发扬传承至天下!

一放学，我就兴奋地对妈妈说:"妈妈，妈妈，今天晚上我帮你洗脚吧!""不用，不用，你还是去洗爸爸的大臭脚吧。"妈妈连忙推辞。我可不领情，撅着小嘴说道:"不行，这可是作业，而且今天是‘三八‘妇女节，你忘啦，再说爸爸又不是妇女。"听我这么一说，妈妈只好勉强答应了。

刚吃好晚饭，我就急忙去烧洗脚水，好象就怕妈妈反悔。在烧水的时候，我也没闲着，准备好了洗脚盆和毛巾，"呜，——呜——"水一会儿就开了，我吃力地拎着水壶，慢慢地把热水倒进盆里，先用手试了下温度，刚刚好，就急忙叫"妈妈，快来洗脚吧。"妈妈还是有点不愿意，好象还有点难为情，慢吞吞地，我跑过去一下子就把妈妈拉到小板凳上，刚准备给妈妈脱袜子，妈妈就连忙说:"不用，不用，我自己来。"脱完袜子就匆忙把脚藏到水里，我蹲下来，学着小时候妈妈帮我洗脚的样子开始洗。这时，爸爸看见了，羡慕地说:"女儿，什么时候你也给我洗一次脚呀 ""下次吧。"我回答。妈妈偷偷地笑了，悄悄地对我说:"谢谢你，女儿。"我突然想起"乌鸦反哺"这个成语故事，觉得很惭愧，心里暗暗下定决心:一定要好好学习，以优异的成绩来报答妈妈。

[我的三八节任务作文

方法之五：简易驳论，批驳成章

驳论，是议论文写作的一种论证方法。又叫批驳或反驳。侧重于驳论的议论文是驳论文。.驳论文往往破中有立,边破边立,即在反驳对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的正确观点。批驳错误论点的方法有三种:1.驳论点2.驳论据3.驳论证，但归根结底是为了驳论点。鲁迅最擅长写驳论文，如著名的《拿来主义》，《中国人失掉自信力了吗?》。中学生在写作议论文时使用驳论的方法难度有点大，但若能运用一种简易的驳论，却又有出人意料地效果。它不仅可丰富文章内容，还可扩展深化文章的主题，让论证的思维更加全面严密，使一篇普通的习作脱颖而出。在任务驱动型作文的背景下，使用简易驳论更能取到事半功倍的效果。

技法指导：

常见的驳论一般有如下五个步骤：

步骤一：

根据自己提出的论点内涵，设想并提出现实中人们可能提出的与你提出的相反的看法。

(也许，有人会认为)

步骤二：

让步肯定错误观点中的表面合理之处。(诚然，固然，的确)

步骤三：

从原因及可能造成的危害入手，指出观点的错误本质。(然而，根据就断定却是夸夸其谈的或以偏概全的。)

步骤四：

举事实或道理论据批驳错误观点的错误性。(当时，当时，我们还能吗?)

步骤五：

得出结论。

例子：

论点：莫以功利论物之价值

(1)也许有人会认为，行事若不以有用为目的，那么行事的价值又在哪里?

(2)的确，任何行为都要有实际的用处，有用的判断也为人们行事提供不竭的动力。韩愈就曾在古文运动中提出文章合为时而著。

(3)但，若就此认为功利得失是有用的全部内涵，那无疑将陷入片面功利主义的泥淖而不可自拔。

(4)无论是食不果腹时代的泰勒斯执着地仰望星空，还是风雨如晦之时鲁迅不合时宜的弃医从文。

(5)都深刻说明那些与功利得失无关的无用之举，恰恰是每一次文明进步的有用之光。

这种驳论对于中学生而言，确实是有难度的，不仅要求习作者有较深刻的思维，还要求较强的语言驾驭能力。驳论据和驳论证的方法及过程就更难了。鉴于此，可提出一种更加简便易学的方法。即三步简易驳论法。

简易驳论的三个步骤：

一是摆出靶子，就是别人的错误观点与看法;二是先让步，赞同、肯定别人观点中可取的部分，然后，以然而，但是为转折点，分析批驳其中的错误。三是在反驳批驳的基础上，让自己的观点看法更加站立起来。经检验，实乃议论文写作一项不可或缺的补充。

例如：

有人说现代社会，善的怕恶的，忠的怕奸，白的怕黑的，要脸的怕不要脸的，饿死胆小的，撑死胆大的，只有厚脸黑心才能做强做大。固然，这些不要脸的人，也的确暂时在某些领域有一定的成绩，但就长期而言，他们必将失信于民，狐狸尾巴长不了，甚至自取毁灭。因为大道之行，正义必胜;因为冬天来了，春天一定为期不远!(不要脸皮，遗臭万年)

这种简化了的驳论，实质上减去了事实证明的程序，只在道理上进行批驳或反驳，同样能锻炼中学生的驳论意识与思维。随着这种论证方法的不断运用，渐渐地自然成了习惯，于是有的同学不满足于简单的批驳，出现了各种各样驳的例子。这充分说明，由易到难，循序渐进的训练是做任何事的真谛。

课堂练习：

请批驳下面一种观点。

金钱是万能的，因为人们常说：有钱能使鬼推磨。

课外练习：

就下面一种观点进行反驳。

贫困生的资格认定有什么难呢?让他们上交低保证或有村、乡镇和县民政局盖印的证明不就行了。

课堂练习示例：

(一)驳论点

有人说，金钱是万能的。的确，金钱在人们的生活中总是表现为无所不能，似乎可以买到物质世界的大部分东西。但是，金钱能买到知识吗?金钱能买到感情与爱情吗?金钱能买到时间吗?金钱能买到生命吗?可见，金钱是万能的这样的观点是片面的、武断的。

(二)驳论据

有钱能使鬼推磨虽然告诉我们金钱的无所不能和巨大威力，甚至连鬼都能买通。但它毕竟只是一句民间俗语，民间俗语只是人们在生产生活中凭经验总结而出，并没有科学的依据。用没有科学依据的东西作为论据，其证明的观点当然也就不可信。

(三)驳推理过程

有人说，金钱是万能的，因为人们常说：有钱能使鬼推磨。这种论断乍看似乎无懈可击，金钱在现实生活中也确实无所不能威力巨大，甚至连鬼都能买通。然而，仅凭一句夸张的俗语就推断出金钱是万能的，无疑是偏激的。民间俗语本没有科学的依据，是有缺陷的。再拿它来证明另一个观点，这样的推理过程更不经推敲，因此，这个论断无论是论据还是因果推理都是站不住脚的。

课外练习示例：

让上交低保证和各级盖印的证明，固然可以杜绝一些平民百姓的弄虚作假，但是，却无法杜绝一些特权人物的弄虚作假，中国是个人情泛滥的国度，什么事情都讲人情世故，因此，不少人为了点滴利益，不惜玩转各种人情关系，千方百计搞到各类虚假的东西，让主管部门防不胜防难以甄别。所以，在认定各类资格的时候，除了上交各种材料外，还需进行各种实地的调查取证工作，以确保真实性和有效性。

有的任务型作文，如果其中存有争议的多方看法，可选择其中一方立意，然后，通过批驳其它方观点来达到证明己方观点的目的。

例如：

阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章。立意自定，题目自拟。

做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优点;

做人如水，你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷;

做人如水，你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情;

做人如水，你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。

你对上述材料有何感想与看法?请就其中一个角度表明你的态度，阐述你的观点与看法。不脱离材料内容与内涵，题目自拟。

范文：

做人如水，将失自我

既要突显别人的优点，又要包容别人的缺点;既要做绿叶，又要做丑角。整个的就是要处处为人着想，设身处地，压根儿没一点儿想到自己。这种忘我无我的如水品质，本是做人的真谛，应该能获得较大的业绩。然而，只是如果过了头，迟早终将失去自我。

肯定赞赏别人的优点，是人际交往中不可多得的品质。但逢人便不管三七二十一，一概说好话，过了头，就显得虚伪，是一种不折不扣的吹捧。孔子曰：巧言令色，鲜矣仁。就是说这种花言巧语的人，这种人是极少仁慈仁爱的。长久养成这种习惯，就会变成一种性格;再久之，就会连自己姓什么都不知道，至于自己有没有优缺点就更加迷失了。父母一味表扬孩子，孩子的尾巴就翘上了天，父母更加束手无策，迷失了自我;老师逢学生都说十分聪明，过了头，世界就没有愚笨一说了;结果，学生并没有都学好，于是开始怀疑人生，怀疑自己的教学能力，渐渐也容易失去自我。

在生活中，掩盖庇护别人的缺点，本是一种宽容与大度，能获得别人的感恩。但是过了头，就很容易让自己陷入惆怅迷失的境地。唐代名臣吕元膺一次跟隐士朋友下棋，因文件多，就边下棋边批文件，棋友趁机偷换了棋子而取胜，元膺看在眼里却不予揭穿。第二天，还若无其事地赠送厚礼辞去这位隐士。他包容别人太过头了，虽然给别人留了极大的颜面，但自己却一生也没有放下，那种纠结，那种迷失，直到临终才说，并惆怅而死，这不是迷失自我是什么?

绿叶衬托鲜花，本是自然界的绝配。总是做绿叶，一味为了鲜花而生，最终人们肯定只记住了花的美丽，至于叶子，只能飘然而逝，沉入大地，腐朽成泥，没了自己。在人生事业中，一味顾及别人的脸面，别人的利益，自己就会缩手缩脚，不敢放心大胆地干。一项计划还没有开始实施，就因为别人而放弃，哪有自己的主张啊!这种人一生肯定一事无成，到最后，恐连自己是怎么度过此生的都迷糊不清了。

做丑角，能博得别人一笑，也是无可非议的。只是如果为了迎合别人而任意践踏自己的尊严，那就大可不必了。这样做，比前面几种更加无我失我。

所以，做人如水不能过头。

总想做得更好，一味模仿别人，就会失去个人魅力，失去自己原本的性格。如邯郸，如东施，如左思。

恋爱中的青年，过分在乎对方，总为对方着想，就会失去平衡，如剃头挑子，陷爱情于不健康之地，最后，一方必然失去自我。

太过爱一个人或一件东西，也往往容易无我。如房奴，如孩奴，如钱奴。

做人如水，是人生很高的境界。但如果在某一方面走过了头，必然过犹不及，物极必反，非常容易陷入失去自我，难以自拔的深渊。

让我们把握好做人处事的度，去迎接光明美好的生活吧!

【点评】

本文最大的亮点是在本不好反弹琵琶的主题上，作者强硬弹出：将失自我。并采用中学生近乎不敢用的驳的论证方法，对材料中四种情况进行适度的反驳，再让自己的论点站立。批驳成章，不可多得。

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飞虎队，用着自己的机枪向后面的僵尸扫去。飞虎队见僵尸们不见了。就去找了一些食物吃，突然他听见走路声。飞虎队以为僵尸找来了，我赶忙跑了，结果出来的是一位女性。飞虎队问她叫什么名字，这位女性说：“我叫猎狐者，是一位冷血杀手，我曾经是潜伏者的队长，但后面的僵尸危机逼得我走向保卫者基地请求帮助，他们一时间就答应了我，没过多久，保卫者叫我去13号地区执行任务，没想到他们把我的队友都送入了僵尸的诞生地。”

飞虎队听完后说：“我也是被保卫者他们送到这里的，叫我去找飞鹰小队，结果我就一直被僵尸追杀。”飞虎队看见了一个核电站，便马上就把猎狐者带去了。飞虎队来到核电站，看见终结者出现了，马上就启动了自爆。“5、4、3、2、1”一声巨大的爆炸声把终结者的手下炸飞了，飞虎队和猎狐者穿上了防爆衣，被找到了一个酒店。终结者被炸得全身没了皮，过了一会终结者的皮肤慢慢的发生了变异。飞虎队醒了之后叫醒了猎狐者。飞虎队在爆炸时把尼泊尔拿着的，这时，飞虎队的尼泊尔竟然融入了自己的身体。猎狐者醒来后看见终结者在复活便启动了自己的复仇意识，使自己变成了复仇女神，拿着双刀尼泊尔的的飞虎队，和复仇女神共同对抗终结者。

最后终结者倒下了。

今天，爸爸带我去超市，他给了我一项特殊的任务：自己独立买两到三样东西，总共花钱不许超过十元。“让我花钱”，这样的任务我自然是欣然领命

刚进超市，一股暖气就扑面而来。存好物品后，我就和爸爸上了电梯。说说笑笑中，我们不知不觉地已经到了三楼的购物区。我一边走一边张望，超市里的商品真是琳琅满目，可乍一看，还真没有一样东西令我满意。走在过道中，有不久前生日中收到的巧克力棒和威化饼干，化妆品区里，则有人正在试妆、修眉毛，但这些都不能吸引我的眼球。

我和爸爸匆匆赶到二楼，身边的食品多得令我眼花缭乱，有巧克力、硬糖、软糖、酥糖、饮料……我放慢了脚步，在货架之间转来转去。我先从第一排走到第四排，不是没有心动不愿伸手，就是伸出手去发现价格“超标”。嗨，无奈之中又走回头，再次走到第一排，还是始终拿不定主意。犹豫之中，目光落在了瓜子上，本来我是想买一袋的，可爸爸却说过年再买。其实，我想买瓜子儿，是因为他和妈妈爱吃。只不过，他不知道我的这个心思。既然他那么说了，我也只好作罢。后来，我看中了一袋五香味怪味豆，又顺路走到油炸食品区，看看标价牌，不怎么满意。最后，经过几次反复，我才挑中了一袋“浪味鲜”。

想到今天有“预算”限制，我便赶紧停下脚步算了算。嗨，还应找回零钱二元七角，“预算”没有用完！是不是再选一样东西呢？回想到刚才挑选的“艰辛”，我赶紧打消了这个念头。收银阿姨麻利地扫货后，“九块四”，这声音让我一愣，我迟疑地伸手将十元钱递了出去。看着收银员阿姨找回的六角钱，我纳闷极了，认真看了发票后才知道——，五香味怪味豆是四元五角，不是二元四角。嗨，也不知是我看错标价牌了，还是谁把商品放错位置了？天呐！要是当时找收银员算账，我可要闹出笑话了，幸亏我没吐半个字儿。毕竟，阿姨当时“算错帐”，还在我的“预算”内，我心里还能承受。

这项特殊的任务，看似轻松，却蛮难完成的。你们说，是不是？

为了完成小记者选拔赛的任务，成为一名真正的小记者。我要向5位陌生人完成一次“为了孩子，请您减速”的公益宣传活动。这对我而言，是一次全新的挑战。

一大早，万里无云，微风阵阵，让人感觉神清气爽。我跟着爸爸到街上寻找“目标”。就在不远处，看见一辆红色的小轿车停在路边，车上有一位叔叔正在等人。虽然我已经把“台词”背得滚瓜烂熟，但是到了关键时刻，我还是不由得紧张起来，心里像有一只小兔子在乱窜。“怎么办呢？如果我再犹豫不决，好机会就要溜走啦！”我暗暗告诫自己。于是，我深吸了一口气，尽量使自已激动的心平复下来，鼓足了勇气，脚一步步地向车子靠近。当我用流利响亮的普通话向叔叔说明我的目的后，叔叔欣然答应为我签名，并为我竖起了大拇指，直夸我“真棒！真棒！”

看着手中的“战利品”，听着叔叔的夸赞，我脸上露出了成功的喜悦，信心满满地走向了第二位阿姨……

我记得幼时因为自己年级小，没有能力完成老师布置的扫地任务，现在我认为自己的情感在一步步消失。我仅仅地握住自己的教室钥匙，长大了慢慢发现自己的能力，主人意识出现，我行我素。有关自己的任务，自己却不去完成。成人的任务是让自己努力赚钱。

学校布置的任务影响了家长的工作，家长有权力采用其它方式，教育孩子家长在家里身体力行就好，不能因为一次学校的任务而影响了自己的正常工作。在工作当中树立一个爱工作的家长可以补齐家长请家政的漏洞。

我认为家长做一些家长能做的方式去让家长和学校互动。可以开家长读书会，让家长有机会进步，增长家长的知识， 增加家长对于孩子的一些认识。老师也可以了解家长，学生可以做老师的好学生，做家长的好孩子。

家长忙，也是为了孩子的学费，孩子的好的家庭环境，孩子的好的未来，如果我的家长忙于工作，请临时工去学校打扫卫生，我是能够理解的，父母是爱我的，作为一个合格的家长也许应该去学校去打扫卫生，但是这会对好职员产生影响，那么我会劝说家长不要因为学校布置的任务而影响了工作。社会给家长的角色已经很多了，不应该再给家长提供提供压力。学生到学校学习的主要任务是学习，而不是扫地的一系列让家长抓狂的任务。

对于忙的家长无异于是让家长九天揽月做一些不限实际的做法，我是一个学生，除了学习，我不愿意去做一些其它事情去影响父母的作息，而且父母从小教育我们不要去麻烦她们。我的父母在家如果有时间肯定会自己做家务，自己在家也会帮助父母做一些家务，做家务让自己学会调，而不是去学校炫耀自己 的能力，老师可以在家中布置一些在家中劳动的任务，既可以锻炼自己的能力还可以缓解父母的担忧，做孝顺父母的孩子。