位置

每个人的心中都有一个爱的位置，它会留给你爱的人。那么，你会留给谁呢？

一天，我去姗姗阿姨家玩儿，珊珊阿姨有个女儿，叫菲菲，是个盲孩子。我和珊珊阿姨一起在厨房做可口的小点心，而菲菲，只是在一旁呆呆地站着。珊珊阿姨突然说：“没糖了，菲菲乖，便利店买袋糖吧。”“阿姨，我去吧，菲菲不方便的。”“放心吧，菲菲已经很熟悉小区的路了，让她去吧。”我不说话了，直到菲菲摸索着出去以后，我才开口问：“阿姨，我去不是更方便吗？”珊珊阿姨听我这么一问，咯咯地笑了起来，把我带到柜子前，打开柜子，取出一袋糖，笑着说到：“云云，你以为我真没糖呀！我让菲菲去买糖是想让她多做些生活中的小事，让她明白，她虽然见不到光明，但还是有用的，而不是个累赘。”

这天，狂风呼啸，爸爸披上大衣就要出门，我叫到：“爸爸，外头冷，大衣扣子扣上再走吧！”爸爸却笑着回答：“孩子，你看着，我一出门，你妈妈就会给我扣上的。”果然呢，爸爸刚走出房门，妈妈亲切地给爸爸扣上了扣子。

这就是爱啊！快把你心中那个爱的位置留给你爱的人吧！

巴西家佣的“历史性时刻” 巴西日前正式颁布扩大家庭佣人17项新权利的宪法修正案。包括合理控制工作时间、给予加班补偿费用、强制性工龄保证基金及失业保险等。法案首次赋予巴西家佣与其他工人一样的权利。巴西社会党参议员利迪策林感慨道：“这是一个历史性时刻。”

巴西许多中产阶级家庭都习惯聘请家佣。这些家庭通常有两道房门，一道是主人的，一道是佣人的，家佣一般不能从正门进。巴西是一个对劳工保护相对严格的国家，但家佣们却一直是被权益忽略的人群。他们在社会偏见和艰苦环境中承担着繁重的劳动，却难以享受劳动法的保护。

这样的现实深深刺痛着家佣们的尊严。过去10多年巴西经济飞速发展，民众民主意识增强，如今宪法修正案的颁布，将为之提供更有力的法律支撑。(王海林)

同类链接：菲律宾家佣因为勤劳、朴实而成为“国家名片”，为国家经济作出巨大贡献。菲佣回家的时候，国家领导亲自到机场迎接，他们享受到了最高待遇。

小杂评：家佣在巴西得到与其他工人平等的权利，这本身就是一个胜利，、法案不仅赋予了家佣平等的权利，也是对巴西900万家佣多年来所遭受的不平等待遏的纠正。

一棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上，我将很快为你献上一簇绿阴。”

一缕花香说：“让我飘到人群当中，我将带给人们一份美秒的心情。”

五线谱上的音符说：“让我站在该站的地方，我会为你谱写出悦耳的旋律。”

画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在，我将为你展现、一幅完美的图画。”

一位先哲说：“给我一个支点，让我站在适当的位置上，我将托起整个地球。”

世间万物都有自己的位置，他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外，环保学家反复对世人说，垃圾是放错了地方的资源。可见，位置是诱人的，但诱人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……

千里马本身的素质固然重要，然而如若缺乏英明的伯乐，千里马也只能和普通马一样，老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功，那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人，由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭，令人扼腕。

历史上有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印，联横合纵;管夷吾、百里溪被举为相，为国家昌盛做出了非凡的贡献;诸葛亮错用马谡失街亭，从而又一次错过了夺取中原的大好机会。

鲁迅如果当初从了医，那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人，却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者，更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说，正确选择自己的位置造就了鲁迅。

所以，我们要积极追寻和争取属于自己的位置，而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”，但那等待太漫长了，甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下，那样的位置才适合它。

沉默，不会是金;抑制斗志，永不会成功。努力去寻求自己的最佳位置吧，进攻才是最好的防守。

是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋，我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生。

人生的路途漫长又曲折，在前行的路上我们也许会迷失了方向，也许会沉迷于路景，很多的迷雾和错误的路标会误导我们，让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进，此时，我们只有找到自己的位置，才能一步步地接近目标，接近成功。

我们的先辈鲁迅青年时代曾立志“从医救国”，却发现“如一个人的体格无论如何健全，只要他的精神不健全，那么他仍是一个不健全的人”，最终他发现，只有从文学上唤醒民众，才能使他们为自由而斗争，为祖国的荣辱而斗争，他找准了自己的位置，做了一名文学家。无情的批判，犀利的语言，只为唤醒麻木的民众，他最终成了一名享誉中外的文学巨匠。

晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。

找到自己的位置，确定了自己的人生坐标，我们才能把握人生前进的方向，才能顺利地穿过迷雾抵达人生的彼岸。鲁迅找到了，陶渊明找到了，但并不是每个人都能找到自己的位置，那些找不到自己位置的人将自己混同于众多的浮尘，随水而逝，随风而舞，在日月交替中度过毫无意义的人生。就像那只愚蠢的乌鸦，认不清自己，自以为是一只苍鹰，结果被牧羊人抓住，以一个失败者的形象结束了自己的生命。

要找准自己的位置需要我们不断地反省，了解社会的需要，认清自己的长处和短处，然后根据社会的需要，扬长避短，去发展自己的事业，去努力拼搏，打造自己辉煌的人生。

当烟雾渐起，乌云遮住太阳的时候，只要我们找到自己的位置，我们就能走出迷雾，拨开乌云见太阳。

在我们新世纪的大道上，“文明”在社会上早已不见踪影，它的位置也许在大家心底的某一个角落，当我们需要它时，它就会在你的心底扎根，不愿出来。我们要努力的将它连根拔起，放在新世纪的每一个角落。使社会上任何地方都有“文明”的“位置”。

片段一：公车上

“慢慢上，老奶奶您别急，司机会等您上车的，同志们，来，谁给这位老奶奶让个座位!”售票员在车上说着，可是车上没有人有让座的动作，都盲目的看着窗外，装作没有这件事情的发生。“老奶奶，您座!”一个稚嫩的呻吟响起，是一个小妹妹站起来让座。也许是良心发现吧，有位叔叔也站起来让座。看来文明的出现是如此简单，一位小妹妹可以做到的，相信大家一样能够做到。请给“文明”让个位置。

片段二：电影院里

电影院里，只有影片的声音在响着，谁成想，一阵震耳欲聋的手机铃声响起，随后就是满口脏话的调侃声，大家回头看他，对他做了一个“嘘，小声点”的手势，但他不以为然，继续着他的通话。“叔叔，小声点，这里是电影院，老师说，要文明礼貌，您还是挂了，看完电影在打吧，谢谢了叔叔。”这阵稚嫩的孩童声使大人羞红了脸，起身走了出去，他为“文明”空出了一个“位置。”

上面两个片段，也许大家都懂了，“文明”其实是一件再简单不过的小事，难得的是你是否真的愿意为它让出一个“位置”，让出一个你自己的位置。在我看来，不文明的人在社会，在世界时根本没有位置可言的，所以我们要倡导文明，享受文明的世界。

为了让世界更加文明和谐，请大家为文明让出一个位置，并且让这个位置，扎根在世界中，让文明扎根在世界中。

在机场贵宾厅里面的人大多都在阅读，而在普通舱侯机区的人全在玩手机。这种现象不免引起人们的思考，人的行为与位置是怎样的一种关系?

首先，说位置影响了行为。在安静的图书馆里没有一个人说话，就连翻书声都很轻，大家都在阅读，图书馆里鸦雀无声。我相信在这种环境下刚刚进入图书馆的人也会闭上嘴巴，轻声慢步的走进来找他想看的书。在这种比较好的环境下，很少有人愿意让自己成为异类与他人不同。所以，哪怕不习惯也会让自己融入进去眼前的环境，这说明位置影响人们的行为。

后说，行为也会影响位置。社会分为不同阶层，而这阶层的划分正是由我们的行为所决定的。爱学习肯吃苦的人考上了好大学，以后就有了一份好的工作，这就意味着有了高收入。他所处的阶层肯定与高考落榜没有工作的人不一样。当初大家都是一样的，但有的人有毅力肯学习，有的人贪玩游戏人生。因此，不同的人生态度，不同的行为便影响了人的不同位置，也就会有不同的人生。统而言之，行为与位置是互相影响的。不同行为的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行为。“物以类聚，人以群分”这八个字便直白的说明了这种关系。

再说，位置行为互相转化。行为与位置的关系并非是一成不变的，它们之间的关系是在一定的条件下，互相影响，互相转化的。毛泽东年年轻时有意在闹市中读书，他并没有因外界的喧嚣而改变自己专注的行为，所以当我们所处这种不良位置时，一定要坚定自己的行为，不要为其所变，要有“出淤泥而不染，濯清连而不妖”的品性。相反，国外有一知名大学的一位教授，其人学识渊博，在学术上取得较好的成就，但他经常辱骂学生，上课时常迟到或者接听电话。最终也被该校辞退。这说明在良好位置上的人并不一定就会拥有好的行为。我们不要因为位置的优越而忘了自己的身份，因而得意忘形。

所以，我们要规范自身的行为，严格要求自己，不甘沉沦，心中有信念有信仰，并为实现目标努力拼搏，增加正能量，积极向上，让自己娈得更加优秀。

朋友，如果你现在身处一个好的位置，请你更加严格地规范自己的行为，让你变得更加优秀吧。即使有缺点和毛病，也不可怕，从现在就开始改变自己，为自己提升到一个优秀的位置，那里有更多的更优秀的人才，用正能量感染着你，带你一同进步。

1.开头排比，美在起点。优美、贴切的排比开头，是作文出彩的丽服，是作文生色的脂粉，是作文愉悦读者的一杯美酒。如长沙满分作文《留点感激在心中》在开头写道：

饥渴的旅人在茫茫沙漠里寻找到了绿洲，他会感激，感激天空赐予这一片土地的滋润;焦急的母亲在车站等待远归的游子，她会感激，感激火车带来了孩子的身影;病重的老人苦苦寻觅，终于抓住了生的希望，他会感激，感激天使的救助让他远离死神。

这是一篇令人眼睛一亮的考场佳作。此开头一组排比，由物及人，用散文的笔调对“感恩”作诠释，在作者笔下，从自然的万事万物到人类的美好情感，无不因感激而光彩四溢。内容形象生动，语势流畅生辉，情感真切动人。这样的开头为后文奠定了很好的情感基调，也容易引起读者的共鸣。看，开头排比句，就像门前的一串风铃，摇曳多姿，惹人喜爱。

2.中间排比，亮在心底。文章中间以几个结构相同的短句组成排比，形成了强烈的语势，可以淋漓尽致地展现了作者较扎实的语言功底。如滨州市满分作文《让春天永驻心中》在中间写道：

“咚咚咚”，阳光来敲门，那是春天的使者，但他拒绝了; “咚咚咚”，热闹来敲门，那是春天的脚步，但他躲避了; “咚咚咚”，欢乐来敲门，那是春天的生命，但他退却了……

这是一篇很感人的抒情叙事散文，考生展开丰富的想象，精心编述了一个感人至深的故事，并通过细腻的描写，生动地展示了主人公心灵世界的变化及带来的结果。这里的一组排比句，把考生的心路历程演绎得一波三折，淋漓尽致，纲举目张，脉络清晰。看，中间排比句，就像眼前的一行白鹭，展翅冲天，美丽定格，叫人留连忘返。

3.结尾排比，流连终点。结尾处的排比，就像是飞流直下的九天银河，激荡人心;就像是滚滚东逝的一江春水，气韵流转。如深圳长沙满分作文《我想起了远逝的丝绸之路》在结尾写道：

想像着人们没有私心，但人们不可能没有私心。想像着风沙不吹，但风沙不可能不吹;想像着古道依旧繁华，但古道不可能依旧繁华，所以这一切注定发生。悠悠的骆驼依旧在耳边回萦，丝绸古道，我希望下次在梦中与你相遇。

这是一篇思接千载而又关注现实的考场佳篇。文章所勃发的文化气息与文化魅力，能够将读者带入美丽而神奇的境界。此结尾用排比句，感情在转折中流淌，情愫在对比中饱满，思绪在梦境中延伸。看，结尾排比句就像一群大雁，穿越季节，远远飞去，余音袅袅，让人回味无穷。

没有蓝天的广阔，可以有白云的飘逸；没有大海的深沉，可以有小溪的优雅；没有繁花的芬芳，可以有小草的翠绿。生命中，没有旁观者的席位，找准自己的位置，发挥自身长处，活出价值。

当面对金子和泥土时，人们通常会选择金子，可是，若要培养生命，那我们必然会选择泥土。由此可见，不同的事物，置于不同的位置时，有着截然不同的价值。

还记得春晚上动人心弦，美丽大方的“千手观音”吗？音乐响起，她们开始舞动，那么整齐，那么眩目。可是，你们看到她们的第一眼，能想象这是一群聋哑人吗？邰丽华便是其中一员，作为一个聋哑人，她有过灰心丧气的时候，可她终究没有放弃生命。她组织了一群像她这样的人，为春晚精心编制了这段舞蹈。她说，“虽然不能像正常人一样用语言交流，但我们却因此更容易专心于一件事。”

与常人相比，她们会自卑，可是，当她们找到自己的位置，得以实现以生命的价值时，她们重拾自信，在春晚的舞台上为观众们留下了震撼人心的表演。

再看看海伦。凯勒，不仅是一个聋哑人，还双目失鸣。她的成长道路上该有多少挫折与苦难，年轻的她有埋怨过，有烦躁过，甚至绝望过。可她最终像沈从文一样，在痛苦低到尘埃中后，又开出美丽的花朵。她开始学习盲文，通过它自学了多种语言，在文学上也颇有造诣。她的《假如给我三天光明》给了多少困境中的人希望。

萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是万念俱灰，二是踌躇满志。”而海伦凯勒则是在万念俱灰时，找准自己的位置，立中于文学，实现她的价值。

丰子恺说：“白驹过隙的生命应在白驹过隙中好好度过。”是啊，生命，如此短暂，我们为何要执著于与他人相比，令自己自卑呢？何不积极一些，发掘自己的长处，给自己清晰的定位，来实现生命的价值呢？

之前不是有新闻报道：有位老人给美术生做裸模吗？老人已是风烛残年，子女又不在身边，在自己孤独之时，他找到了实现他价值的位置，并乐此不疲。

是鱼儿，就应在水中展现英姿，而不是跃上地面，绝望地死去；是雄鹰，就应搏击长空，为天空添彩，而不是伏在地面，碌碌无为。

“天生我材必有用”，找准位置，实现价值。

篇二：找准自己的位置 这世上没有两片完全相同的树叶，这世上没有两块完全相同的石头，这世上没有完全相同的两件事物。我们每个人都有自己独特的价值，只有正确地认识自己，才能使人生更加成功。

位居“中国财富最多的作家”榜首的郭敬明，在出道初期总是因自身的身高缺陷而受到嘲笑与争议。他也曾担言，有一段日子，他的身高的确令自己抬不起头来。但他从未有过怨恨之情，因为每当他看到自己出版的书籍广受好评并一销而光，就明白了自己的成就不能拘泥于小小的身高缺陷。于是他更大程度地发掘自己，开自己的公司，拍自己的电影，他小小的身躯散发出了巨大的光芒。郭敬明的成就使人们的目光更多地关注到他的天赋而非身高，这正是因为他找准了自己的位置，未曾顾影自怜，而是专注于自身的价值，实现飞跃。

这世上总有许多痛苦以及使别人痛苦的人，这都是因为他们不好好走自己的路，偏要走别人的路，这样一来，大家都不能好好走路了。齐园皇后冯小怜，身居皇后宝座，不能好好地掌管三宫六院，处理后宫事宜以使皇帝无后顾之忧，而是处处设防，千方百计干扰正事，正值齐国皇帝高纬昏庸无道，任其罢布，冯小怜“不在其位而谋其政”，极大程度造成了整个齐国的灭亡，而她自己也终将为错误付出代价，成为千古罪人，受世人唾弃。

我们每个人都有自己的位置，如果人人都要达到别人天一般的高度，“走自己的路，让别人无路可走”，那这个社会不就乱套了吗？我们要走自己的路，不要盲目地用别人的成就来衡量自己的现状，这才是正确的方向。

当我们认清了自身的价值，并找准了自己的位置，那我们离成功就不远了。最后一点也是最重要的一点就是要长久不懈地坚持。著名画家丰子恺一生志向高洁，不畏名利，全心全意追求人生的至高境界——真、善、美。他一生不曾放弃这个梦想，他渴望用他的画，蕴涵着真善美的人性光辉的画来启迪警醒世人，他如乱世中的一米阳光，温暖了千万人的心。哪怕身处文革时期，他也从未放弃这个信念，他一鼓作气绘出了画本《浮生物语》，造福苍生，与时代相抗衡，虽然丰子恺先生与世长辞，但他的精神仍将流芳百世！

正视自身的优点与不足，找准自身的位置，坚持不懈地走自己路，这可帮助我们走向成功。

篇三：找准自己的位置 听说过这么一个寓言：有一头驴听蝉的歌声很动听，很是羡慕，就想向蝉学习唱歌，但是要学习唱歌就要每天喝露水。驴说：“没问题，我可以！”可是没过几天，驴就饿死了。

驴子不知道自己的条件不适合唱歌，虽然愿意为之努力，但最终失败。可见，每个人都有自己的特点，找准自己的位置，才有可能取得成功。

一

司马迁找准了自己的位置，生命得以完美。

是简单的一死了之，还是屈辱的接受宫刑而活着，司马迁找准了自己的位置。那是一个真正的史学家的位置，也是一个史家的责任——忍受着宫刑的屈辱，继续完成《史记》。他奋笔疾书，幽愁发愤，著成信史照尘寰。“史家之绝唱，无韵之离骚”，司马迁的名字和《史记》一起在历史的星河中熠熠闪光。

做个真正的史家，司马迁找准了自己的位置，不悲观，不放弃，让自己的生命绽放光芒！

二

陶潜找准了自己的位置，心灵得以自由。

“一去三十年”的官场生活，他体会到的是世俗的黑暗；“采菊东篱下”的田园风情，他怡然自得，找回了内心的快乐。陶渊明在世俗污浊的樊笼里苦苦挣扎了三十年，最终找准了自己的位置。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。不是做一个尘网中羁留的达官贵人，而要做一个自由快乐的开荒农夫。质本洁来还洁去，为了心灵的自由快乐，为了找准自己的位置，陶渊明义无反顾。

保持清白，陶渊明找准了自己的位置，得到了心灵的自由和快乐。

三

邰丽华找准了自己的位置，事业得以成功。

在那年的春晚舞台上，邰丽华那一抹粲然的微笑，为我们的心里注入一股暖流。那美丽的千手观音，原来是个失聪的姑娘！对于一个舞者，失去听觉就无法听到音乐的旋律，无法掌握节奏。邰丽华虽然耳朵听不到，但她的触觉却因此更为敏锐。她用自己的手指、用心去感觉音符的跳动，去感受音乐优美的旋律，然后用自己的肢体展现出天地间最美妙的舞姿。邰丽华正是利用了自己的特点，虽然身有残疾，但并未自暴自弃，找准自己的位置后，努力练习，最终到达成功的顶峰。

缺陷也是优点，邰丽华正是找准了自己的位置，事业才得以成功。

生活中有些人正像寓言中的驴子一样，为着一个不适合自己的位置付出努力和牺牲，最终遭致失败。如果是一块铁，百炼可以成钢；如果是一块朽木，锻炼只会让他毁灭。我们应该找准自己的位置，再为之努力奋斗，才能取得更大的成功。

天底下，你活着，总会有你的一个位置，无论这个位置是大是小，最重要还是平凡。在人的一生中，位置很重要，它是一个人终生奋斗的目标，甚至是人类繁荣发展的基本动力。而中国人对位置看得更重要，更偏狭，甚至座位，座次都斤斤计较。中国人吃饭，座席也分出主次，马虎不得。这种观念，渗透到生活中每一个细微的毛孔。位置问题，使我们本来就不轻松的生活中，平添了许多牢累和烦恼。

其实，我们不必计较自己在他人心中的位置，重要的是自己找到一个支点，一个内心平衡的支点，重视自己，发挥自己，但不去争夺什么位置，当我们的自身价值发挥出来时。我们总会有一个位置，尽管我们的并非渴望求这些。

悄悄走进人生的露天剧场，环顾偌大的中心舞台，随意穿过圆形看台，在剩下的空位中我只随便为自己找一个位置，如果没有空座，那我就在后排或过道中站着。

有位女性出国留学一年之后再回来简直就像换了一个人。留学美国前的她只是一个毫不起眼的人，也不注重修饰打扮。但是，只一年的留年的留学就使她发生了180度的变化：肌肤变成茶褐色，眉毛修得细细的，眼线化妆得浓粗浓粗，眼睛下面搽着蓝色的眼霜，因而看上去就像印第安人一样，不过她却是切切实实地完全成为一个美人了。

怎么会变得那么漂亮？

从她对大家谈起的留学体验中还是发现了个中的缘由。她说就在赴美留学后不久，一位美国女同学邀请她去家里吃晚饭，同学的母亲不住地凝视着她的脸孔，后来她才发现同学的父亲、哥哥、姐姐等，全家人都在目不转睛地盯着她。为什么？她有些不安，难道东方人就那么稀奇吗？第二天，女同学这样对她说：“家里人全都大吃一惊，说是从没有见到过这样漂亮的人。”就因为这个而自豪？在场的所有人一定心里都这样想，不过我却强烈地有一种认同感：“原来如此。”她的“自豪”还在继续着：她特别受到男同学的青睐，当然女同学也毫不掩饰地向她表示“喜欢”，还曾经有四位男生同时提出要与她谈朋友。美国人性格非常直率，不住地称赞她“漂亮、美……”

所有的人一下子都默不作声，她们一定在想着同样的事情：“咦———这样的脸孔在那边也算得上美人？”

她的人生从此彻底改变了。在国内时并不引人注目的女性到了美国却成了“女王”，使她内心的某样东西一下子被唤醒，仅仅一年就上了通向美人之路，当意识到自己是“美人”时便十二分地将之发挥出来，开始浓妆重抹地修饰打扮起自己来了。且不说她的化妆是否高明，但我想这种行为本身对于女性来说是一件十分重要的事情，因为人的一生中只有这样才能切实地验证自己潜藏着最大的可能性。

自然，她已经完全为美国所倾倒了，数月之后又再次赴美，最终在美国大学毕业，听说已经在那边结了婚。

不过我想，她也不单是有着在那边讨人喜欢的面孔，性格也是很美国化的，因而才能这样地如鲜花般绽放，这大概也可以算是水土适宜吧。

不论是男性还是女性，人总是希望看到“鲜花绽放”。当看到别人由于寻觅到自己的位置而获得幸福时，不知为什么连自己也会为之升起一股勇气；反之在这个世界上找不到自己的位置，无法绽放成鲜花，只能终止于花蕾的人多得很……

命运是靠自己的双手开辟的，这话也就是要寻觅自己的恰当位置。而女性突然间变得异常美丽的一瞬间，或许就是发现了自己的位置的那一刻吧。

[发现自己的位置作文

一、项目位置及自然环境概况

1、项目位置

项目位于乌加河镇镇区所在地联丰村一、二、三组和奋斗村一、二、六、七、八组。

2、自然环境概况

项目区位于河套平原腹地，具有显著的大陆气候，冬季寒冷而漫长，夏季炎热而短促，降雨量少而集中，蒸发强烈。该地区地质构建形成了纪晚期的断陷盆地，由于构造上的长期深陷，构成了地下水的聚集带。地下水能够用于农业灌溉和人畜饮用。

二、项目建设条件和建设内容

1、占地范围

现状联丰村共有居民387户，总面积4.5平方公里。规划新农村建设用地总占地面积12平方公里，新农村建设用地上需拆迁村民住宅2户，拆迁房屋建筑面积约180平方米，拆除商业设施15家，共790平方米。

现状奋斗村共有居民630户，总面积6.3平方公里。规划新农村建设用地总占地面积10平方公里，新农村建设用地需拆迁村民住宅1户。

2、市政配套条件

目前在项目用地周边的规划道路铺设有自来水、雨水、污水、电力、电信等市政管线。

（1）供水

项目区附近设有供水管线，与新农村供水管网相通，可保证本项目用水。

（2）排水

项目区周边有雨水、污水排水沟，可经规划与排水管相连，进入排水沟。

（3）供电

乌加河镇变电站可提供新农村用电。

（4）供热

采暖主要采用集中燃煤采暖方式，项目区可规划网道引入集中供暖方式。

第四章项目建设规模和方案

一、规划条件及建筑规模

根据乌加河镇新农村规划的准则，项目建设用地规划为居住用地。项目规划建设用地面积12平方公里，绿化面积2.4平方公里。

二、规划建设方案

按照建设社会主义新农村的整体规划，按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明村容整洁、管理民主”的目标要求，围绕增加农民收入，提高农民生活质量进行整体规划。

1、道路硬化工程

完成联丰三组9.5km油路工程建设，奋斗村一、二、六、七、八组10km油路工程建设。

2、居民饮水工程

新的饮用水源井3眼，购置配套设施3套，埋设供水管网19.5km,入户配套设施1017套，埋设入户管道34.5km。

3、排污工程

建设地下钢筋砼主管道19.5km，支管道5km，配套检查井、污水处理设施3处，疏通排污渠道15km。

4、集中供热工程

新建供暖集中供热站1处，购置配套设施1套，埋设供热管网5km。

5、绿化工程

在项目区规划道路两旁种植杨树XX00株，种植松树18750株。

6、“六改六建”工程

改扩道路7条34.5km，新建厕所11处，新建产业基地3处，建经济合作组织4个，建立村民理事会，建设规划小康住宅区，建设休闲广场2处16000平方米，建设垃圾池80个，切实改善村容村貌。

7、“四位一体”新能源利用工程

新建"四位一体"生态温室120座,主要集中在联丰村与奋斗村,建设面积达4.8万平方米,建成高标准高质量规模化的"四位一体"生态温室群。

8、村镇配套设施工程：

完成镇区变电站50万千伏的增容扩建工程；实现镇区供电、供热、供水等机电设施运转正常；完成联丰村120平方米的自来水厂房的建筑。并配套专变1台。购置配套设施1017套。

9、公共服务事业

完成镇区和奋斗村幼儿园园舍各1500平方米的建设及相应配套设施同时，在镇区新建妇幼保健卫生所一处，建筑面积1000平方米。

10、基层组织建设

在建立完善农村经济组体系，社会化服务体系，劳动就业保障体系建设的基础上，新建青年活动中心4处。

世上的一草一木都有自己的位置，世上的山川湖泊都有自己的位置，世上的每颗心都有自己的位置……只有在世间中找准自己的位置，万物才能在大自然中蓬勃生长，历久弥新，直至永恒。

每个人都在生活中扮演着不同的角色，每个人都在为自己所担当的角色不懈奋斗和努力，但是，由于个性的差异，角色也千差万别，因而，这个大千世界中便有了许多形形色色的角色。这个社会需要他们，因此，只有找准了专属自己的位置，这个社会才能变得丰富多彩，和谐美满。假若走错了一条路，找反了位置，那么这个社会将会成为什么样？这对自身也是一种可惜。

中华五千年的历史中，有许多人因为找准了自己的位置，因而成就了一番伟业或是体会到了闲适之乐。西汉大将军卫青，原本只不过是汉武帝的姐姐平阳公主家一个小小的马夫，但是他胸怀抱负，被汉武帝所赏识，赐封他为大将军，征计匈奴，立下赫赫战功，为大汉收复了不少失地，从此名垂千古。他正因为找准了自己的位置，从而不断努力，发挥出了惊人的潜力，创下了前无古人，后无来者的成绩。陶渊明，他厌倦官场，便毅然决定“归园田居”，他知道自己的位置，明白自己的心，那“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，才是自己的心中所愿，因此，他活得逍遥自在，乐此不疲。近代大文学家、思想家、革命家鲁迅，他的人生经历了三次重大的变革：他本想实业救国，但见国人沉迷鸦*，于是转而出国学医，想要强壮国人身体，然而，他又发现，根本问题不在身体，而在思想，最终他选择了文学这条道路，用他的语言，呼吁国人从鸦*的深渊中，从黑暗的无底洞中解脱出来，为中国的复兴事业做出了不可磨灭的贡献。

可是，历史的长河中，也有人因为没有找准自己的位置，因而被淹没在历史的波涛之中，沉沦大海。

开创了“开元盛世”的唐玄宗，本一心想要励精图治，光复大唐，可是，他却因为杨贵妃，而纵情于歌舞，无心于朝政，而把国家大事都交给杨国忠这个奸臣，结果导致大唐的国运一天一天衰落，让奸佞小人安禄山有了可乘之机，出兵叛乱，国家没有保住，连自己最心爱的杨贵妃也只能落于“六军不发无奈何，宠转娥眉马前死”的悲剧。他身为一个皇帝，就应该清楚自己的责任，但是他没有找准自己的位置，结果让一向繁荣的大唐气数散尽，百姓饱尝战苦，颠沛流离。蒋介石拥有一身谋略，可是他却背叛了中国人民，违背了中国人民的意愿，发动内战，让中国人自相残杀，多少兄弟成为敌人，多少家庭支离破碎，最终只能自食恶果，终老台湾。

纵观现代，我们更应找自己的位置，让警察去抓小偷，让花匠去养花，让知识分子去研发科技，这个社会才能有条不紊地运转。正如宇宙中的每一个星球，它们都找准了自己的位置，所以才为我们提供了一个安守和谐的家园。

[找准自己的位置_高中作文

人生无地之间，若自驹过隙，忽然而已。在自然界中，人就像一根“苇根”而对浩瀚天地无能为力；但人是一根有“理想”的苇草，渺视天地万物，又舍我其谁？每个人都有自己在世界上的独特作用！

正如“世界上没有垃圾，只有放错位置的资源，我们每个人作为一个生命个体，只要找到适合自己的位置，就能像“鲲鹏”遨游展翅消遥于天地之间，做出令人瞩目的业绩，实现自身价值，甚至功成名就。史海浩瀚，前辈的经验告诉我们，历史是靠人自身去创造的。“帝王将相宁有种乎？”不是缘于乡里小人的嫉恨仇视，而是对人应实现应有价值的理性回归；“燕雀安知鸿鹄这志哉？”亦不是田间小儿狂妄无知，而是对自我的自信与肯定。为了实现自我的价值，就必须去勇于创造自我，找到自身位置！

虞世南咏秋蝉：“居高声自远，非是藉秋风。”一代贞观名臣向我们表明，在优势是需要我们不断学习，日积月累得来的。“腹有诗书气自华”，只有自身有实力，“肚子里有墨水”，身强体壮，才可能“‘刀枪不入”。天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。我们所要作的，是不断丰富自己的积累，博闻强记，增强自己生命的“厚度”，优势位置，从而更好地实现自身价值。“胸无点墨，一无是处”的人是难有作为的！

在平凡位置上亦能实现自身价值！陆游咏梅花：“零落成泥碾作尘，唯有香如故。”《尚书》去，诗言志，焉知诗家不是见物而所感，以明心志，纵然赋闲回乡，诗人亦：“位卑不敢忘忧国”，愿尽自己余热，在生活中，在平凡位置上作出不平凡的成就，令人感慨的事例实在不胜枚举——四川凉山州邮员王顺友，二十多年如一日，风餐露宿，跋山涉水，将党的关怀和亲人的温暖送到千家万户；玉树菊，台湾台东菜市场的一个小菜贩，二十年时间里，先后捐出二百多万元用于教育和医疗事业；中国个人环球旅行第一人翟墨，用自己过硬的技术诠释了中华民族的智慧和勇气……

位置与价值不成正比，适合自己的才是最好的，只要找准自己的位置，定能焕发出无限的动力。未来是靠自己来把握的，是靠自己的选择来把握的，找准自己的位置吧！

“什么？竟然要换位置，而且要换到第四组！”我惊讶地说。第四组可是出名地讨人厌，似乎哪一组换到第四组，倒霉的运气就会降临到哪组头上。

我极不情愿地将书整理好，塞到书包里，每一个动作比蜗牛还慢，真希望老师改变想法。第四组的人兴奋极了，动作快得像闪电一般，恨不得马上坐到第二组。而我们组呢，个个垂头丧气的，脸上看不到一点儿喜悦的心情。我将书包背到肩上，缓慢地向新座位走去。走到新座位，我的心情直降谷底。桌子变矮了，桌面还是倾斜的，如果放一个水杯在上面，就会“咚咚咚”地滚下来，真是越看越生气，越看越讨厌。

这时，一股凉爽的清风拂过我的脸庞，我转头一看——咦？这里原来有一扇窗户，顺着窗户往下望，就是宽广的大道，旁边还能看到池塘和食堂呢！我低落的心情仿佛被那股清风带走了，留下的只有喜悦与舒适的感觉。过了一会儿，我将书包放到那小小的抽屉里，将书摆放好，拿出第一节课要用的课本和工具，心想：这个位置也不错，既能看到美丽的风景，又能感受到凉爽的清风。虽然大家认为第四组的运气不好，但这有什么关系呢？只要我们肯努力，就一定会赶走坏运气。

这次的换位置让我明白，每个位置都有好有坏，就跟我们一样，不可能十全十美。而我们要做的就是把抱怨环境的力量，化为上进的动力。

尼采说过：“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们永恒判词是——你每个人最远的，就是她自己。对于我们自己，我们不是知者。”因此，我们每一个人都应该认识自己，站到属于你自己的位置上。

认识自己是智慧的开端，其中包含着整个宇宙，也包含了人性所有的挣扎。认识你自己，站到属于你的位置上，得从以下三个方面做起。

第一，要保持一个清醒的头脑。伟大的科学家，爱因斯坦原可以担任以色列总统。但他清醒的知道是自己的兴趣和能力，所以在物理方面做出了巨大的贡献，成为一名伟大的物理科学家。正确认识自我是一种智慧，需要我们保持一颗清醒的头脑。丢弃一些不适合我们的东西才可以收获更多你想要的。找准自己的位置，合理定位自己的人生，不要为名利所动。

第二，不要老以自我为中心。正如鲁迅，他原在日本学医，当他得知中国人民被日本残害之后。放弃了他热爱的医学，用手中的笔来唤醒中华的灵魂，从精神上拯救国民。终于他做到了，成为全国人民都敬仰的人！正确认识自我，树立正确的人生目标和方向，将自己与国家、社会、时代关联起来。少年强则国强，少年智则国智。因此，我们要以国家、社会为中心，找到自我！

第三，要善于听取好的建议。著名的散文家，翻译家冯亦代，他就是一个善于听取好的意见的人。正因为他当初听取戴望舒“你不适合当诗人”的建议，因此他成为了一个卓越的翻译家和散文家。一个成功者，就应该善于听取好的建议。倘若一个人想得到成功，那他就必须善于听取他人的意见。善于听取好的意见，不仅仅能让你从迷雾中走出来，而且能让你取得成功。

“陆上的人喜欢寻根究底，虚度光阴。冬天担心夏天的迟来，夏天担心冬天的将至，所以你们不停的追求，一个遥不可及，四季如夏的地方”经典的语言不变的真理，如果一个人能够正确的认识你自己，找准自己的位置，那还需要如此辛苦地去追寻那些不可能的事吗？只要一个人站到属于自己的位置上，那便是最好的认识到了自己。不必去苦寻过去和将来，认知自我，才能够在名利面前淡定自如。成功需要汗水，需要付出，但是成功，更需要找准舞台。因此，站到属于你自己的位置上，为你的人生放出光彩！

我从一片麦田走过，掀起一层层麦浪，我就这样带着呼啸声，在偌大的原野上闯荡着。

在麦田旁边，有一条笔直的路，路边立着一个木桩，在木桩上面钉着一块路牌。路显然是新修的，而那块路牌却旧得可怜，它已经陈旧不堪，在它的边缘裂开了一条条缝，在缝隙里，还长着一朵或两朵霉菌。一条新修的路怎么会有如此旧的一个路牌呢？我很好奇，准备过去问一下。这时，一辆汽车从远处飞驰而来，停在了路牌旁。

“嘿，世界那么大，你长年累月地站在这里，只能看到来来往往的车辆，永远也不可能领略世界的美好！”汽车嘲笑道。“这是我的责任，虽然不能像你们一样到处旅行，但我最大的快乐便是看到你们在我的指引下顺利旅行。”路牌面带微笑地回答道。

汽车开走了，我冲到路牌前，从他的口中，我得知，原来他是这里一条旧公路的路牌，但因为新修的公路却少路牌，所以将他又钉在了新公路旁。我觉得它很伟大，同时也很可怜，我沉思了一会儿，对它说：“世界那么大，你应该去看看！”

“可……”

我由得他说，鼓起全身的劲，把那根锈迹斑斑的铁钉拔出，将木牌吹上了天空。

“风儿，放我下来，快点儿！”

“我是不会放下你的，你就安心的旅行一次吧！”我对他说道。

终于，它不再拒绝，开始融入这场说走就走的旅行。我带着它，飞过高山，飞过大河，一路上，我们见过许多美丽的风景，路牌很开心，但我们走的越远，他就越担心，在旅程的最后，他一直嚷嚷着要回去。

于是，我们匆匆结束了旅程，回到了那条公路旁，可一切都变了。

那条路上堵满了车，因为没有路牌，它们在这迷失了方向。路牌又回到了自己最初的位置，那些停在路上的车又开了起来，一切又恢复了正常。我看着路牌，心里百味杂陈。当被放错了位置，一切都会错的。

人不也一样吗？每个人都有自己的位置。有的人就像路牌一样，它的位置就是那个小小的木桩，只有在这里，他才会有自己的责任与价值。如果换了位置，它的作用就无法发挥，就会成了废物。

人永远要认清自己，把自己放在正确的位置，如果鲁迅先生当初选择了学医，那么便不会成为这么伟大的文学家了，或许他的一生就是在医学生涯中度过了，我们或许也不会听到“鲁迅”这个名字了，可正是因为鲁迅先生把自己放在了最正确的位置才成就了自己。

如果你是一块路牌，那么就挂在路边，为别人指引方向。

如果你是一只电灯，那么就接入电路，发光发亮。

如果你是一辆汽车，那么就应该驰骋在公路上。

如果……

而我自己作为风，我更应该认清自己，去我该去的地方。我回头一看，那个路牌仍在那儿，一辆辆汽车从它面前疾驰而过，他笑了，笑得如此洒脱。我看着平静的麦田，低着头，走了。

大千世界，千变万化。随着祖国的发展，社会的进步。人们的追求！自由的我们更有了不同的喜好！为了守护，为了目标。这个美好的社会中。我们应该怎样摆正好自己的态度呢？应该如何的去寻找自己的位置呢？大千世界的繁荣，我们又该如何的走进这个生活中去呢？是努力变得优秀还是颓唐的虚度光阴呢？态度决定这一切，我们的命运将何去何从？完美靠我们自己。努力吧，这个繁华都市寻找属于自己的位置！

态度

也许，无论你个人长相如何，衣服怎样，这些都不重要！因为就长得好看，但心灵不美，却是肮脏的人群！也许态度决定这一切，也许命运就在态度。做一件事情，就必须做好。就必须做到位。不要让人们议论中听到不好的一面！因为那样，还是自己不够好吧！做事情态度最重要，只要态度好，想必事情都会有一个顺利的发展！面对困难时，应该有一个好的态度，尽力而为。这样，人生才不会留下任何遗憾吧，因为遗憾终究只是遗憾！世界上并没有所谓的后悔药。那就做好现在，做到最初！

努力

或许，现在努力些，就会多一些甜头。现在的我们正值年轻。还是上学的大好时光。想一想那些失学者，想一想那一双大眼睛。我们就应该好好珍惜现今的大好时光。不要等到失去了才时失去了。努力一些，奋斗一些。也许才是最好的！时间的飞逝，一去不返！趁现在自己还年轻，趁自己还未老。努力做好现在，努力做好眼前1摆正自己的位置。摆正自己的心态！心如止水，一切坦然。努力，奋斗！为梦而追。为梦而奋斗！

生活太短暂，只怪自己太差劲。明知不努力就要失败。但自己还要走入这深渊。越走越深。但是，你愿意自己一辈子这样吗？如果过不言以，那就是这跳出这深渊。去迎接未来的美好明天！未来离我们已不远了。想要怎样做，那就要取决于我们。摆正心态，摆正自己！为了自己，不许放弃！为努力去迎接新的每一天！

人生说长不长，说短不短。但人生却不能留下遗憾，因为遗憾多了。就会是心累。在这生活中，在这梦想中。摆正自己，乐观面对。为的是明天的明天！

寻找自己的位置，让青春更加的绚丽多姿！

坦然面对，乐观面对，做到心如止水！

人类是一种非常残忍的物种，是的，非常残忍。

人类总觉得自己是这个地球的霸主，就可以为所欲为。其实，动物的存在已超过亿年，而人类的存在却只有几百万年。而且，人类也是由动物进化而来的，为何要自相残杀呢？

你难道没有想过，假如人类与动物互换位置会怎么样？虽然这个想法荒唐而又可笑，但万一发生了呢？不怕一万，就怕万一！

如果互换一下，我们将成为食物链中最底端的物种，因为我们赤手空拳连一只兔子都可能解决不了，更别说猛兽了。我们肯定只能以植物为食，但一旦闯入某个食肉动物的领地，那我们就会有着命丧黄泉的危险。而且有时我们会偶遇雌性动物正在分娩或照顾宝宝，旁边的雄性动物也会不惜一切代价向我们扑来，这也是非常危险的事。

对了，最重要的在下面，互换以后，我们只有赤手空拳，而动物们会拿着刀枪等武器。一旦第三次世界大战开战，那么我们人类肯定会被打得落花流水，虽然我们的人数多达几十亿，但动物的数量加起来也是惊人的，而且动物们还掌握着先进的科技，所以这样比起来，我们人类真的会不堪一击。当然，这也是我们人类咎由自取，俗话说得好“自作孽，不可活”。人类如此残忍，最后一定是恶有恶报。

人类啊，请放下屠刀吧，放下猎枪吧，放下毒饵吧！我们为何不能与动物成为朋友，和平共处呢？为了让动物们有一个安心的家园，我们一起努力吧！

开学没多久，同学们就为了位置的事争论不休，有人觉得自己的视力不好应该坐到前面，也有人说自己个子矮理所当然要坐在最前面，可是有些人却又偏偏想坐在最后面。大家公说公有理，婆说婆有理，个个都据“理”力争，毫不示弱，更别说让步。

到底哪里才是最好的位置呢?坐在前面的同学认为最后面是好位置，坐在前面太“危险”了，整天都在老师的眼皮底下，半点自由都没有，想和旁边的同学聊会天或是扑在桌子上“修养”一会儿都不行。而且常常在担心自己会不会因为哪里做得不好而被老师批评，真是太难熬了。

这时，坐在最后面得同学却认为前面才是好位置，因为坐在最后面有时候根本看不清老师在黑板上写些什么，甚至有时连老师讲的内容都听得模模糊糊的，严重的影响了我们的学习效率，如果可以让我们坐在前面那我们的学习成绩一定会更好的。

不但前面的同学和坐在后面的同学抱怨，坐在一组和四组的同学也都抱怨起来，他们都希望可以坐在中间，左边的一组同学说他们上课时常常看不到右边黑板上写的字，右边的同学却恰恰相反，他们上课时常常看不到左边黑板上写些什么。

刚听到这些话时，或许你会觉得他们都言之有理，但我觉得这些观点都是片面的、肤浅的。

当你想从前面换到后面时，你是否想过，其他同学到了这个位置也同样会有那些感受和不适;当你想从后面换到前面时，你是否想过，其他同学到了你的位置以后，也可能会看不见;当你想从左边或右边换到中间时，你是否想过其他同学在你座位上也会有同样的烦恼。

其实我们在思考问题的时候不能够只想着自己的感受而应该学会换位思考，将心比心，站在别人的角度上去思考会使你得到更加完美的答案。

人生，有时候就如减价促销的商场，挤满了人，让你迷失方向，迷失自我。要想在外界的纷扰中走好人生之路，便要找准位置，做好自己。

于乱世的动荡中找准位置，方能严明自律，在乱世中守卫自己的国家。社会的动荡也许会让你迷茫，但唯有找准位置，才能做好自己，保家卫国。在那个硝烟弥漫的年代，他手持刀枪剑戟，带领着岳家军大喊“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”奋勇杀敌，令金人发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，为大宋维护了半壁江山。于乱世的动荡与硝烟中，岳飞找准了自己身为武将的位置，坚持“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”的条律。虽被冤惨死，但仍未负自己精忠报国的志向。乱世的战火带着动荡冲击着天下人，若想于这动荡中为国为民，必要找准位置，严明自律。

于名利的引诱中找准位置，方能抵挡诱惑，在俗世中保持纯洁。面对名誉与金钱，却没有被左右，为何?凭的就是在充满铜臭味的社会中找准自己的位置。风华绝代的钱钟书在中国乃至世界文坛早已名声大噪，但是能够与他彻谈的访客却少之又少，为何?只因他在名誉与厚利的引诱中找准了自己作为作家与学者的位置，抵挡住诱惑，保持自己在俗世中的纯洁，不想被名利玷污。在名利的利诱面前找准位置，坚守自我，做好自己，才可不被利欲社会的侵蚀，保持自己的那一份清廉。

于团队的合作中找准位置，方能促进合作，在竞争中走上成功的道路。将团队比作一台机器，那每个成员便是零件，只有每个零件都找准位置，机器才能高效运转，取得效益。作为一个歌唱组合，到要面对其他成员成为主唱陪衬的问题，当五月天被问及谁是主唱是，吉他手却说，每当要表扬一个人的时候，我们都会伸出大拇指，做出一个“赞”的手势，虽然这个动作只露出大拇指，但却需要其他四个手指的配合。也许有人一直好奇为何在华语乐坛的竞争中那么多组合失败解散，而五月天却始终独树一帜?他们的秘诀便是找准位置，做好自己，团结一致，不离不弃。在团队中，任何人都想做主角，但唯有放下那一份难以割舍的虚荣，找准自己的位置，即使做一个配角，也让自己大放光彩，才能促进团队的合作，使整个团队走向成功。

如果将人生比作一段旅途，那种.种的羁绊便是沉沉的雾霭，若想不迷失于其中，那便要找准位置，做好自己，做最好的自己。