体面

一、【近义词】

面子、颜面、局面、场合、场面、排场、美观、好看、合适、得体

二、【基本解释】

[释义]

(1) 基本义：(名)体统;身分。

(2) (形)光荣;光彩。

(3) (形)(相貌或样子)好看;美丽。

[构成]

并列式：体+面

[例句]

这样做有失体面。(作宾语)这是一种体面的解决方法。(作定语)

三、【英文翻译】

1.(体统) dignity; propriety; face

四、【短语造句】

1. 我也见过不少体面人物呢!

2. 我得说这是一封很体面的信。

3. 那些茅屋的确不体面。

4. 你并不总这么顾体面!

5. 太不文雅了，哈里，太不体面了。

6. 那件大衣曾体面过。

7. 只要体体面面混得过去那就行了。

8. 她换上新袜，套上最体面的鞋子。

9. 她有一所舒适的陈设体面的房子。

10. 所以我想方设法好“体面”地下台

五、【详细解释】

◎ 体面 tǐmiàn

(1) [face;dignity]∶体统;身分

有失体面

(2) [honourable;respectable]∶光彩荣耀

体面的事

体面的外表

(3) [good-looking]∶[相貌和样子] 好看;美丽

长得体面

亦作“ 体靣 ”。 1.体态与脸。 唐 张九龄 《上姚令公书》：“初则许之以死殉，体面俱柔;终乃背之而饱飞，声名已遂。”

(2).容貌;面貌。 元 马致远 《青杏子·姻缘》曲：“体面妖嬈，精神抖擞。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“其《下山虎》云：‘大人家体面，委实多般，有眼何曾见。’”

(3).面子;名誉。《儒林外史》第一回：“因老先生要买，房主人让了几十两银卖了，图个名望体面。”《玉娇梨》第四回：“若説窥见他小姐丑陋，不成亲事，他便没体面，怪我轻薄了。” 沙汀 《淘金记》三：“她们企图败坏他的兴致，而且，使他的体面受到损害。”

(4).谓有声望，有面子。《老残游记》第十三回：“体面一些的人，总无非説自己才气怎么大，天下人都不认识他。” 叶圣陶 《潘先生在难中》：“ 潘先生 本来是体面的大家知道的人物。”

(5).情面。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“我若不扶持他，同官体面何存!” 清 李渔 《凰求凤·倒嫖》：“我家相公却不得朋友的体面，只得留在花园，担搁一晚。”

(6).体制;格局。 宋 司马光 《贡院乞逐路取人状》：“在京举人，追趋时好，易知体靣，渊源渐染，文采自下。”《朱子语类》卷九十：“古之所谓庙者，其体面甚大，皆是门、堂、寝、室，胜如所居之宫，非如今人但以室为之。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“顾其所自为作，徒得 唐 人体面，而亦少超拔警策之处。”

(7).体统;规矩。 元 康进之 《李逵负荆》第四折：“你只看聚义两个字，不要因这小忿，坏了大体面。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“夫人不要讲这话，小廝们听见，不像体面。”《好逑传》第五回：“县尊听见 铁公子 嚷得不成体面，便也拍案大怒道：‘这是朝廷设立的公堂，你是甚么人，敢如此放肆!’”

(8).好看;漂亮。《二刻拍案惊奇》卷三三：“司理晓得他是法术人，有心庇护他。免不得外观体面，当堂鞠讯一番。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“这是送到上头去的呵!要做得干净、细致、体面呀!” 邹韬奋 《萍踪寄语》七四：“﹝她﹞生得很体面，身裁颀长，态度端庄而灵动。”

(9).光彩;光荣。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“如今好了，也是我老汉同些村中父老，检骨殯殮，起了一座大大的坟塋，好不体面。” 清 林则徐 《谕各国商人呈缴烟土稿》：“此后照常贸易，既不失为良夷，且正经买卖儘可获利致富，岂不体面。” 老舍 《龙须沟》第二幕第一场：“当初哇，我讨厌他蹬车，因为蹬车不是正经行当，不体面。”

一、【反义词】

面子、颜面、局面、场合、场面、排场、美观、好看、合适、得体

二、【基本解释】

[释义]

(1) 基本义：(名)体统;身分。

(2) (形)光荣;光彩。

(3) (形)(相貌或样子)好看;美丽。

[构成]并列式：体+面

[例句]这样做有失体面。(作宾语)这是一种体面的解决方法。(作定语)

三、【英文翻译】

1.(体统) dignity; propriety; face

四、【短语造句】

1. 我也见过不少体面人物呢!

2. 我得说这是一封很体面的信。

3. 那些茅屋的确不体面。

4. 你并不总这么顾体面!

5. 太不文雅了，哈里，太不体面了。

6. 那件大衣曾体面过。

7. 只要体体面面混得过去那就行了。

8. 她换上新袜，套上最体面的鞋子。

9. 她有一所舒适的陈设体面的房子。

10. 所以我想方设法好“体面”地下台

五、【详细解释】

◎ 体面 tǐmiàn

(1) [face;dignity]∶体统;身分

有失体面

(2) [honourable;respectable]∶光彩荣耀

体面的事

体面的外表

(3) [good-looking]∶[相貌和样子] 好看;美丽

长得体面

亦作“ 体靣 ”。 1.体态与脸。 唐 张九龄 《上姚令公书》：“初则许之以死殉，体面俱柔;终乃背之而饱飞，声名已遂。”

(2).容貌;面貌。 元 马致远 《青杏子·姻缘》曲：“体面妖嬈，精神抖擞。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“其《下山虎》云：‘大人家体面，委实多般，有眼何曾见。’”

(3).面子;名誉。《儒林外史》第一回：“因老先生要买，房主人让了几十两银卖了，图个名望体面。”《玉娇梨》第四回：“若説窥见他小姐丑陋，不成亲事，他便没体面，怪我轻薄了。” 沙汀 《淘金记》三：“她们企图败坏他的兴致，而且，使他的体面受到损害。”

(4).谓有声望，有面子。《老残游记》第十三回：“体面一些的人，总无非説自己才气怎么大，天下人都不认识他。” 叶圣陶 《潘先生在难中》：“ 潘先生 本来是体面的大家知道的人物。”

(5).情面。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“我若不扶持他，同官体面何存!” 清 李渔 《凰求凤·倒嫖》：“我家相公却不得朋友的体面，只得留在花园，担搁一晚。”

(6).体制;格局。 宋 司马光 《贡院乞逐路取人状》：“在京举人，追趋时好，易知体靣，渊源渐染，文采自下。”《朱子语类》卷九十：“古之所谓庙者，其体面甚大，皆是门、堂、寝、室，胜如所居之宫，非如今人但以室为之。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“顾其所自为作，徒得 唐 人体面，而亦少超拔警策之处。”

(7).体统;规矩。 元 康进之 《李逵负荆》第四折：“你只看聚义两个字，不要因这小忿，坏了大体面。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“夫人不要讲这话，小廝们听见，不像体面。”《好逑传》第五回：“县尊听见 铁公子 嚷得不成体面，便也拍案大怒道：‘这是朝廷设立的公堂，你是甚么人，敢如此放肆!’”

(8).好看;漂亮。《二刻拍案惊奇》卷三三：“司理晓得他是法术人，有心庇护他。免不得外观体面，当堂鞠讯一番。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“这是送到上头去的呵!要做得干净、细致、体面呀!” 邹韬奋 《萍踪寄语》七四：“﹝她﹞生得很体面，身裁颀长，态度端庄而灵动。”

(9).光彩;光荣。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“如今好了，也是我老汉同些村中父老，检骨殯殮，起了一座大大的坟塋，好不体面。” 清 林则徐 《谕各国商人呈缴烟土稿》：“此后照常贸易，既不失为良夷，且正经买卖儘可获利致富，岂不体面。” 老舍 《龙须沟》第二幕第一场：“当初哇，我讨厌他蹬车，因为蹬车不是正经行当，不体面。”

“三反”运动中，杨绛遭到学生“控诉”，大礼堂里几千双眼睛都射向她，杨绛却“效法30年代的旧式新娘，闹房时戴着蓝眼镜，装作不闻不见，木然默坐”。第二天起来，还故意打扮得喜盈盈的，拿着个菜篮子到校内菜市上人最多的地方去招摇，看别人怎样逃避她。

“文革”中，杨绛被剃了“阴阳头”，罚去扫厕所，之后又下放到干校，但就在一次头戴高帽、脖挂木板、手举铜锣游街后，杨绛却模仿《堂吉诃德》中桑丘·潘沙的口吻说：“我虽然‘游街’出丑，仍然是个体面的人!”

上世纪80年代，杨绛因翻译《堂吉诃德》而获西班牙政府颁发的大奖，西班牙政府通过驻华大使馆邀请她出访：第一任大使邀请，杨绛谢绝了;第二任大使送来正式的书面邀请，杨绛正式地以书面形式谢绝了;第三任大使通过中国社科院领导马洪去请，杨绛感到实在“赖不掉了”，才答应下来。对此，钱钟书曾经不无得意地说：“三个大使才请动她!”

这真是个体面的人!

“体面”来自于尊严。而于逆境中，尊严则显得尤为难得。这尊严不因命运的落魄而卑怯，也不因名利的荣光而外露，不被左右的人格尊严栖居于心灵的某个地方，静静散放着它不容忽视的光芒。

下面是小编为大家收集整理的关于体面的近义词，欢迎大家阅读参考!

【解释】

体面( 注释:①面子;有面子：失体面|这几句话讲得很体面。 ②面貌美丽：这姑娘长得真体面。)

【近义词】

风光( 注释:风景;景象：北国～ㄧ～旖旎(yǐnǐ)ㄧ青山绿水～好。)

【造句】

1. 身为教师，在学生面前说粗话，实在有失体面。

2. 他穿得挺体面的，可是乘车不买票，真难看。

3. 好吃懒做是很不体面的。

4. 看，她的穿戴打扮多体面。

5. 这事他做得很不体面。

6. 大观园里茯苓霜失窃后，平儿明知是彩云偷的，但投鼠忌器，怕伤了探春的体面，不愿去起赃。

7. 那是个愉快的夜晚，我们推杯换盏，觥筹交错。但是当晚的高潮无疑是DVD播放着所有人三十多年来的照片那一刻。每个想得到的不体面的发型与时装都显得甚为醒目。

公司在晚上召开员工会议的时候，突然停了电，会议室内一片漆黑，大家安安静静地等着，一会儿来电后，经理突然叫起来：“我放在会议桌上的手表不见了!”

“一定是有人偷走了。”“会是谁干的呢?”下面开始议论。

董事长看了看在坐的所有人，然后耸耸肩对大家说：“诸位，我用一个体面的办法解决这个问题。现在熄灯五分钟，大家一个接一个地走出去，请拿手表的人，把那只表放在门口那张有台钟的桌上。”

五分钟后，电灯亮了。经理走出会议室去拿表，却发现：桌子上没有手表，而且台钟也不见了。

14、毛主席语录

上个世纪六七十年代，学毛选、背语录是人们生活中的要事，而且提倡活学活用，有一个十多岁的农村小孩竟活用出一个故事来。

一日，某乡供销社柜台前出现了一个十多岁的小男孩，身着缀满补丁的粗布衣服。对售货员喊道：“俺买火柴。”并踮起脚尖递上一分钱。售货员说：“一盒火柴二分钱，还差一分。”

只见那小孩执拗地说：“怎么会差?毛主席说‘一分为二’，这不正好吗?”

售货员被这突如其来的“袭击”愣住了，一时竟不知该如何回答才好。这确实是毛主席说过的话，在那疯狂批斗的年代谁敢不听毛主席的话?犹豫半天后她只好说：“你稍等，我请示一下主任。”

小孩便指着她的背影喊道：“你执行毛主席指示不够坚决!”

主任也是学毛选的积极分子，一听此话急忙对售货员说：“快给他吧。”

在当时贫穷落后的状况下，对农村人家来说，一分钱也是一个不少的数字，此事很快传遍了全村。一时间供销社的火柴以一分钱的价格被抢买一空。后来又进了货，供销社的主任只好申请革委会主任贴出告示，才算给这个故事划上了个句号。

后来，那个小孩长大后成为了该乡的乡长。

“待用快餐”概念源于欧洲的“待用咖啡”，客人多购买一杯咖啡，留给流浪汉等买不起的人饮用2017年中考最新作文素材:免费午餐素材库。陈里告诉中国青年报记者，目前我国政府的慈善、公益制度尚不完善，大量的弱势群体主要是残疾人、流浪儿童、老弱病残和没有找到工作的农民工，以及因为意外事件导致缺乏生活能力的人，都需要救助。针对“在中国的国情下，街头流浪者或者低收入者有没有自信体面地走进干净的餐馆，理直气壮地享用‘待用快餐’”的话题，陈里回应，做成AB份，A份由捐助者持有，B份贴在指定位置，有需要的人可以去揭下来到吧台结账，让他也感觉很体面。可以给他们一些领取凭证，直接到餐厅领取，避免尴尬，还可以在餐厅另设房间，“待用××”可以让有需要的人有尊严地享用，这样民众的参与率会提高。

2014年12月4日，成都街头一家火锅店内十分温暖。该店闭门谢客，专门请来了辖区的180多名环卫工人，备上好酒好菜特意招待。负责此次活动的李先生表示，火锅店刚开张时，他们曾在街头散发了10多万张传单，不少都被丢在街道上，给环卫工人带来了很多负担，李先生希望通过这种方式以表达歉意。该火锅店按照50元每位的标准为环卫工人们配置菜品。闭门谢客不但体现了“请客”的诚意，更能让环卫工人在自由无拘束的环境下吃饭。

素材点拨：让每个人在阳光下有尊严地活着。热热的火锅，暖暖的心意。李先生以独特的方式，向环卫工人致歉，是对环卫工人劳动的理解与尊重，更是对弱势群体的关爱。事情虽小，但却传达出厚重的社会正能量，让人的内心充满着无限的温暖与感动。

有一次，爱因斯坦被邀请去参加一个同学的生日宴会。因为他穿着与平时一样，有同学嘲笑道：“你父亲的生意是不是很不顺利?”他坦率地说：“父亲的生意是有些不顺利，但也不至于买不起一件衣服。”另一位同学哈哈大笑说：“既然买得起，何不买一件，打扮得更体面一点呢?”爱因斯坦却十分严肃地说：“我认为作为青少年，不能只知向社会索取，而应该思考怎样为社会做贡献!”一句话说得那些同学无言以对。

故事的哲理

一个人，对衣食住行不需要攀比，唯一关心的应该是自己的德行和学识。人活在世上，最有意义的就是无私奉献，以不求回报的心态帮助众生。

人生中具有如此仪式感的事不多。这一次告别，将来会让你难忘。也许你们还意识不到，结束的这四年大学生涯是什么。

我已经离开这所学校整整二十四年了，是我读大学的六倍，走得越远越清晰。原来我以为这四年不过是我的大学生涯，到现在我才清楚，这分明是我的另一个故乡啊。故乡就是你年少的时候天天想离开，而年岁大了之后天天想回去的地方，越远越清晰。不管你曾经在故乡有怎样的抱怨，有怎样的不顺畅，或者怎样难忘的记忆，一切都会被时间慢慢地冲刷掉，剩下的都是最美好的一种回忆。

作为一个师哥，应该给大家说几句临别的赠言了。其实我想说的不是临别的赠言，而是欢迎的话语。也许离开校园二十四年了，我可以代表这纷繁复杂的社会。我觉得第一个要说的是，永远对未来抱有好奇，而不是畏惧，希望成为你们一生的箴言。人都希望有一种安全感，在每一次变动的时候总会有一些忐忑，前途未卜。但是，永远要用好奇之心去看待未来。我今天依然如此。不管经历怎样的波折，我依然好奇，五年后、十年后的中国会怎样，我们会怎样，身边的朋友会怎样，我的很多梦想会实现吗？不要用畏惧去看待未来，要用好奇去看待未来。

第二点，有梦，但是绝不梦游，而是务实地去圆梦。有梦当然很好，必须要有梦。但是，不要被梦冲昏了头脑，最后去梦游，好多事情难以做到。现实比我们想象的要更残酷，有更多的波折挑战。另外，现实还有一个特别的地方——绝不像大家想象的，充满着玫瑰色的梦，或者理想，或者都是浪漫的东西。我不得不坦诚地告诉各位，现实非常平淡。您做好了离开校园，去面对平淡的准备了吗？生活中，百分之九十，甚至更多的时光全是平淡的。一个能接受平淡，并且把平淡变得不平淡的人，才可能让自己的人生不太平淡。但是你首先要去接受生活中大部分时间是平淡的事实。务实了，才可能慢慢地靠近梦想。

第三句话，是我去年在奥运会上的一个感受，“敢于去赢，但是也敢于去有尊严和体面地输”。社会上有一个非常糟糕的现实——一切都要成功，一切都要赢。不对啊，还有一种赢，叫有体面和尊严的输，尤其在年轻的时候。我希望从这一代人开始，中国越来越接受成功还有另外的概念，那就是，体面和有尊严的输。趁年轻赶紧去试着输，岁数大了，机会不多了。

第四句话，是冯晓兰先生总结的，说中国，每一个人想要有成功，三件事——立言，立德，立功。我必须告诉各位，成功不一定，它需要很多外在的环境。比如说，立言，就需要天赋；而立功，也就是我们今天指的事业有成，需要机缘巧合。我就是运气地赶上了《东方时空》，其实跟我一样的人有很多，我要承认这种运气。但是只有一种成功，被中国人认为是巨大的，而且没有门槛，那就是立德。最简单的立德却又最难，因为它需要你每天简简单单地坚持。它太难了，但却是中国最高的成功境界，那就是成为一个大写的“人”。不管社会如何现代化，请注意，你只要做一个大写的“人”，你得到的会非常多。就如《道德经》上的那五个字——“无私为大私”，当你真正无私之后，你得到的是最多的。

最后一句话，我希望各位激活生命，让自己的人生漂亮，成为中国正方向的最大的推动者。不要总是去谈成功，去谈事业，等等。我希望我的弟弟妹妹们，在未来的生涯当中，做有用的事情的同时，也多做一点无用的事——看看太阳是怎么落山的，看看春天的花是怎么悄悄绽放的，去听听莫扎特、巴赫的音乐是怎样美的……我很高兴毕业了二十四年，我今天下午依然要去踢我每周两场的高强度的对抗性的足球比赛。我越来越爱喝茶，依然狂热地喜欢着音乐，读到好的小说的时候，现在这个世界上很多的不如意会慢慢地消失。如果没有这些仿佛无用的事情，怎么可能让我们的生命变得更加精彩？所以，一生，总有一件事情是不会改变的，那就是做人和让生命变得更漂亮。

最后，要让你自己成为中国正方向的推动者。中国这列车，有的人从后向前推，我希望是我们；有的人从前面拦着，不让它走；还有人从侧面推；最可气的是，居然还有很多人，不管你从哪面推，他都坐在车顶上去享受。不要去看别人，让你，成为车厢后面，去推动中国向正前方向好的未来去前进的那股力量。

人生像是个碰碰车，碰对了方向，光彩一辈子;碰对了环境，舒坦一辈子;碰对了时运，顺当一辈子;碰对了爱好，充实一辈子;碰对了爱人，幸福一辈子;碰对了情人，相思一辈子;碰对了领导，宽松一辈子;碰对了朋友，快乐一辈子;把这个转给自己的朋友，你就会幸福一辈子。

很多事确实不是所有年轻姑娘都承受得了的。逼着你往前走的，不是前方梦想的微弱光芒，而是身后现实的深渊万丈。

心美一切皆美，情深万象皆深。

没有幸福的才晒幸福，真幸福的人哪有空出来晒。没钱的人才会炫富，真有钱的人都是装穷。缺爱的人才会天天秀恩爱，真爱的早就结婚生子了。内心虚弱的人才要经常夸自己善良，真善良的都是有口皆碑无需自吹。所以，缺啥才晒啥。好日子不是晒出来的，而是过出来的。

我已经做好了要陪你一生的打算，爱情无望，就让友情来替我圆谎。

你若安好，便是晴天。你若幸福，便是终点。你若盛开，清风自来。你若流泪，先湿我心。你若未央，安若暖城。你若微笑，日光倾城。你若回忆，半暖倾殇。你若离去，后会无期。你若回眸，一笑倾城。你若不离，我亦不弃！

最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。

有些事，轻轻的放下，你未必也就不是轻松。有些小事，想多了也就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。做人要放轻松。

人生苦短，不想计较太多，与其在纷扰中度日如年，不如让自己在舒适中耗尽余生。

既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满;若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。

人这一辈子，有些事是出乎意料的，人的心智成熟是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。而后，做一个纯简的人。

真心爱过的人，是没法退回去做朋友的。相忘于江湖，是离开对方生命里以后对彼此最大的尊重和慈悲。所以这段路只能陪你到这了，即使当初是真的打算为你赴汤蹈火。

没有人会喜欢孤独，只是比起失望、随欲，以及冷热交替后的纵横来说，孤独会让人更踏实。

这世上最幸福的就是，你等的那个人也在等你，你关心的那个人也在关心你，你想的那个人也在想你，你爱的那个人也在爱你，你懂的那个人更懂你。

现在的怕和愁，都是能力小和经历少;十年后，所有的事，都只是下酒菜。

能拴牢一个女人的，未必是爱情，而是呵护。享受别人的照顾，的确是会上瘾的。这就是为什么“爱你的”总能打败“你爱的”，因为人性的需求本质上是一样的：我们孤单地来到这个世界，都是为了找到一个人，能对自己好。

无论经历过怎样的不幸，都别忘了要哄自己开心。

永远别忘了你最困难时，陪在身边的人;那些与你疏远的人也永远别觉得遗憾，反正最后都会变成满脸皱纹的老太婆老头子，有一堆年少时舍不得丢的破烂收藏，可怜巴巴斤斤计较，但会留下那么几个无话不说的老友，当初路过的人和事，全攒成了丰厚的回忆。懂我的人不需要多，只要最后是你就好。

一个人的尊严和体面皆是来自于个人的奋斗。

[尊严和体面作文

有人曾说：脸面不是别人给的，而是自己挣的。这里，脸面同样适用于“体面”。

北京大学法学院的刘媛媛，在高三时仍是一名差等生，突然有一天却有了考北大的想法，从此便发了疯似的读书，虽最终没考上北大，但四年后通过考研，她还是来到了北大。若说刘媛媛体面，这体面完全是她挣回来的。很多人说刘媛媛当然体面，因为她是北大的，而我认为，北大学生的身份固然使她有面子，但使她更体面的是，由差等生奋斗成功。

在我看来，体面并不是每天打扮得光鲜亮丽去参加高级派对。体面应该是在自己遭遇困苦时，依然“漂漂亮亮”地过每一天，体面是在陷入绝境时依旧有享受美好生活的勇气。张幼仪在被徐志摩抛弃后，生活异常艰难，但作为大家闺秀的体面不允许她落魄，不允许她放弃。于是她重新开始，远赴德国，终于在那里活出了一片天地，而后体面地回国。张幼仪，在我心中，世间女子无人能敌。

我们没有张幼仪的传奇经历，试问当我们遭遇这种人生变故，是否可以如张幼仪般体面地活着？我做不到，因为张幼仪的体面是由内而外散发出的芬芳。

我把体面分为两种，一种是外表体面，另一种是内在体面。外表体面是每个人都追求的，出门要梳妆打扮，整理着装，保持良好的外在形象。其实，追求外表体面很简单，随身带个小镜子照一照就可以了。真正困难的是保持内在的体面。那是一种由内而外散发出来的气质。比如，过马路时，所有人对红灯视若无睹时，你依然等待绿灯的亮起；很多人对倒地老人扶不扶犹豫不决时，你仍然不假思索扶起老人；很多人对时髦趋之若鹜时，你依旧保持自我……内在的体面说起来容易做起来难。

生活中最理想的状态就是两种体面皆具，但两者不可兼得的时候，还是舍其外在而保持内在的体面和高洁吧。

近日，“奔驰车主维权”的新闻引起网友热议。有网友说“对付流氓就得用流氓的办法”，有的人却说“这不是文化人该有的体面”。的确，这位女奔驰车主是个文化人，研究生毕业的她却坐在车上哭诉维权，但我并不认为这是一种不体面。

人们对于文化人的定义是怎样的呢？是永远斯斯文文，遇事宠辱不惊，遭受损害也淡然接受不加维护吗？在我看来，这并不是所谓文化人的体面。我们读过的书的确教我们宽宏大量，但也教我们傲立于人世间。在自己的权利遭受侵害时，在对方几番推托不得结果时，她在合法范围内勇敢维权，这是勇气，这是体面。

我想到说“而我恰恰相反”并移开一步的“乐意给傻瓜让路”的歌德，我想到鲁迅两次去理发店后对理发师说的“你随意地剃，我就随意地给”，他们的行为并不符合文化人温润如玉的特色，甚至带着锋芒，但却成功地维护了自己的权利。凭什么呢？我读书多，我学历高，所以我就得待在文化人的套子里斯文耐心，对他人的无理忍气吞声？这世间没有这样的道理。

生活中我们总会遇到一些蛮不讲理的人，可是我们很少坚持地维护自身权益，我们对自己说“我不和他一般计较”，可是有错的是对方，为什么我们要为对方的错误买单呢？宽容固然是美德，可是过了量的宽容可能就是软弱了。女奔驰车主虽方式偏激，但就像一些网友说的，对付什么人就得用什么样的法子，她为维护自身权利勇于发声、勇于争取的身姿是美丽的。同时，身为一名所谓的文化人，她是聪明的，她拿捏得住维权和违法的尺寸，在法律允许的范围内勇敢地维权，并最终取得了胜利，这样勇敢与机智并存的行为，难道不足以称之为文化人的体面吗？

平心而论，我是佩服她的，她跳出世人眼中的套子，她聪明地利用了自己的知识，于是她不卑不亢地得到了所应得的，这才是文化人的体面。