何在

散文，就是随意而为的文字。写人写景抒情叙事，短小而灵活。

散文，可以写得很细腻，很唯美;也可以很豪放，很沉郁。

写散文的人很多，因为短小灵活。一山一水，一花一草，一时的心境，一点点感悟，皆可成文字。在写散文的人中，女性居多，而女性天生细腻温婉，因而时下散文的创造逐渐呈现出一种婉约的态势。满眼的风花雪月，一片低吟浅唱。在这里，我无意怪罪女性作者，男性作者在晓风残月里把酒临风，不知今夕是何夕的也不在少数。

人们喜欢美的东西，包括文字。所以，有人把散文称之为美文。但美文的含义应是十分丰富的，至少应该包括两大方面。即：婉约之美与豪放之美。就像那唐诗宋词。但问题是放眼各大站，以及有限的散文刊物，散文已是婉约太甚，甚至于到了泛滥的程度。

写景也好，抒情也罢。我们不怕文字写得精致，写得唯美，只怕写到了为了追求文字的华丽而失去了文章的精神，没有了文字的风骨。

有些文字为情而文，到了无文不情的地步。而这情则过于虚假，过于矫揉造作，给人的感觉是在那里无病呻吟。有的文字为了追求表面的华丽优美，堆砌辞藻，满篇的华辞丽句。结果是忽略了散文最本质的东西，朦朦胧胧不知所云。这样的文字乍一看似乎很美，有精雕细刻的词句，有缠绵悱恻的抒情，可是读者往往很难读懂文字表达的是什么，想抒发的是什么。原因是这样的文字只注重了文字的雕琢，只注重了语句的美感，忽视了文字的表情达意，忽视了文字的通顺和流畅，忽视了文章的整体表达效果。像一幅漫画所描绘的那样，把一个美女的五官都精雕细刻，完美无缺。可是每一个器官都错放了地方，结果是不伦不类，损害了整体效果。如果我们不注重文字最本质的东西，不能把最真诚的情感呈现给读者，只在那些华丽的词句上下功夫，往往会呈现出一种病态。就像《红楼梦》里的林黛玉，看起来很美，却是不健康。

有些散文，太注重自我，很少关注社会，关注人生。往往从自我入手，叙写一些个人的小情调，一颦眉，一回眸;描写眼前的一花一草，一蝶飞，一虫鸣。却又无力做到一花一世界，一叶一菩提;一粒沙里看世界，半瓣花上说人情的境界。一个人躲在角落里梦魇般地顾影自怜，自怨自艾。因而导致了文字偏软，视野过窄，过于晦涩，陷入了低级趣味。即便是文字的技术层面无可挑剔，那么散文的立意，散文的品位也难称佳作。

现在有很多的站，包括一些着名的站却比较青睐这一类文字。不知是网站的定位使然，还是网站偏爱这类文字的编辑居多。而那些文字质朴，却有真挚情感、深厚文化底蕴的文章却往往被忽视，看不上眼。这不能不引起我们的注意。

形散而神不散应该是人们比较普遍认可的说法。所谓神应该是一篇散文的灵魂。一篇优秀的文字有了灵魂还不够，还应该有风骨。唯有如此，文字才会像一座大山那样巍然屹立;才会像一朵花那样卓尔不群。遗憾的是这样的文字越来越难得一见了。

刘勰在他的《文心雕龙?风骨》里说道：是以怊怅述情，必始乎风;沉吟铺辞，莫先於骨。故辞之待骨，如体之树骸;情之含风，犹形之包气。

你们一定会认为这不可能，可是的却有这种方法，包子到底是怎么做的?听我慢慢到来!!!黑心的摊贩将纸壳撕成两半放入大塑料盆里，用无色透明的火碱进行浸泡，用大锅对纸箱进行熬制。把加工好的碎纸按6：4的比例加入肥油拌成的馅中，撒上一些被称为猪肉香精的粉末，“香喷喷”的肉包子馅儿就大功告成了。

黑心商贩为谋取暴利不择手段，他们甚至可以连最起码做人的“良心”都能随意丢弃。一位北青网友感叹“不是包子心黑，是人心黑!” 商贩用纸替代肉，表面上是大大降低成本“赚得不义之财”，但他们失去的是人们那份最“纯真的信任”。我看到了这条新闻，差点没有把早饭吐了。都无语了，想到过恶劣的，没有想到过如此恶劣的!太恶心了!我不知道这些人吃了会不会中毒!我真为吃过这个包子的人感到担心。

我们一定要严厉打击这些不法商贩让他们知道侵犯消费权益的下场。

近期，报纸上一则新闻引起了我的注意，它的主题是关于圆明园被抢的中国珍品.读了全文，我大吃一惊!

天哪，我们古代人细细雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍卖!

这些人还有没有良心啊!

如果说哪一天，中国有了强大的资本，有了威力巨大的武器，而且用这些来攻打外国，抢走外国的珍品，他们会好受吗?他们的尊严有何在!

那我们呢?中国不是假设，中国是已经被夺去了尊严!

我们的兔首鼠首，虽说被厦门的一个人给高价买了回来，可是重要的不是我们失去了那两件珍宝，而是失去了中国的国尊!

让我来告诉你们这些没有良心的人：我们中国是发展中国家没错，但我们也有我们的光辉，而我们的光辉不是用来衬托你们国家的光辉，不是让你们的国家在国际上更有地位!

我们有我们的美丽，我们中国不是一无所有，你们不要以为我们没有反抗能力就践踏我们的祖国!

我们有尊严!我们有尊严!

你们这些人没有任何资格来践踏我们的尊严!

那精雕细琢的兔首鼠首，是中国古代人的劳动成果，是他们用心血和汗水换来的，你们这叫不劳而获，而你们竟然还敢公开拍卖，简直没有道德!

近年来中韩、中澳贸易规模不断扩大,考虑到自贸协定的贸易创造、转移效应,两个自贸协定实施后的优惠贸易量都将快速增长。

据中国海关初步预测,中韩FTA实施一年内,将约有260亿美元中国出口货物、200亿美元韩国出口货物在对方享受关税优惠;中澳FTA项下约有200亿美元中国出口货物、150亿美元澳大利亚出口货物在对方享受关税优惠。

国务院发展研究中心研究员许宏强认为,中韩两国各有优势与劣势产业,高自由度的市场开放后,个别产业会受到一定冲击,但“中韩的多数产业都将从双边贸易自由化中获益”。

机遇不仅存在于货物贸易方面。中韩FTA承诺未来采用准入前国民待遇和负面清单模式开展服务贸易和投资谈判,设立电子商务章节;中澳FTA在服务和投资领域也有较大收获,中医“走出去”以及深化各层次人文交流是亮点。

专家认为,我国已连续多年维持韩国最大投资对象国的地位,中澳的双向投资规模也逐步扩大。两个FTA生效,有利于形成稳定互利的投资环境,让中韩、中澳企业在更大空间内优化资源配置。

从《意见》看，中央要解决黑户问题的决心很大，措辞也相当严厉。《意见》强调，由于一些地方和部门还存在政策性障碍等因素，部分公民无户口的问题仍然比较突出，不利于保护公民合法权益，并直接影响国家新型户籍制度的建立完善。

这并不是中央第一次明确要求解决黑户问题。黑户问题之所以久拖难解，成为一个顽疾，其根本原因在于超生处罚无法真正彻底与落户问题脱钩。很多地方的公安机构需要看到缴纳社会抚养费的证明才为超生人员上户口。另有一些地方，虽然不要求一定有社会抚养费缴纳证明，但是会定期把上户口的超生人员名单提供给计生部门。

读者杨女士昨日就对本报表达了自己的担忧：“我很想给孩子上户口，但担心上了户口，计生部门就有了我超生的证据，就会来找我收社会抚养费。反正孩子还小，我再等等看吧。”

有这样担心的超生黑户不在少数。本报调查发现，超生黑户中超过95%是二孩超生。由于各省正在修订地方人口与计划生育条例，这部分人群盼望能够在条例完成修订后获得“宽大处理”，因此更不愿意冒险前去上户。

这就出现一个僵局。一方面公安部门正在着力为无户口人员上户口大开绿灯，另一方面是众多黑户惧怕超生处罚而不敢前去入户。这个僵局需要从根子上被打破。《意见》要求，各有关部门要对与《意见》精神不一致的政策措施进行集中清理，该修改的认真修改，该废止的废止。并在最后强调，凡以前文件规定与该《意见》规定不一致的，按该《意见》规定执行。

只有公安、卫生计生等相关部门能够真正把《意见》落实到实处，清除所有与《意见》相悖的政策文件，才能够真正解决1300万黑户这个危害社会健康的痼疾，才能够真正把这件利民利国的好事办好。

公交车上，一位白发苍苍的老奶奶站立在那里，没有人让座;大马路上，一位拄着拐杖的老爷爷艰难地走着，没有人搀扶;小区里，一位年纪大了的老人满手提着菜摇摇摆摆的走着，没有人帮他……

看到这些情景，为什么大家都无动于衷?为什么还当做没看见的样子?难道我们就连一个微乎其微的动作也不能做到?难道我们就不能献出自己的一份力量?

回望我们当今社会，茫茫人海，在生命中匆匆过客有不少。但是他们却不曾忘记留下自己的一份爱，一份帮助，他们的帮助尽管很少，很渺小，但却让每一位受帮助的人如沐春风，或许这就是爱心的魔力，人内最无私的美丽，它让这个世界远离浑浊，走向光明。

古人常说;赠人玫瑰，手有余香。留下一份爱，回馈一份人性美。让我们大家一起去传递自己的一份爱心吧;让一个座位，扶一位老人，帮忙提东西……虽然这些事情看似很容易，很简单，但是就看你有没有这样的一份心，如果你进行尝试，你就会发现，你已经学会了“爱心”两字的真正含义。不只是这样，你还得到了一份价值连城的快乐。

爱心是风，卷起浓浓的云;爱心是云，化作及时的雨;爱心是雨，滋润干旱的树;爱心是树，撑起一片绿荫。因为有爱，我们这个世界才自强不息。

朋友们，爱心并不难，它就隐藏在咱们身边，只要你善于发现，善于观察，总会找到她的身影。

让我们一起去传递这份爱心吧!

泄露与贩卖个人信息是“过街之鼠”。但“人人喊打”的境遇与压力之下，其不仅毫不缩头，甚至越发疯狂，导致“躺枪”的人们不断被电话、短信、邮件等骚扰，甚至面临被诈骗等经济损失，这背后的原因是复杂的。拿济南婴幼儿信息遭贩卖来说，家长接到的相关推销电话，多为培训机构等。这些培训机构为了揽客赚钱，无所不用其极。这种不健康的个人信息消费需求，是信息买卖存在的恶性土壤。

此外，一些贩卖者受利益驱使。卖给一人或者一个单位，获得收入3万多，卖给10人、100人甚至更多人呢?可谓一本万利甚至是无本万利，这必然会驱使一些人铤而走险。

买卖婴幼儿信息等个人信息，目前最大的问题在于法律的不够完善。但我们还必须看到的是，法律并不是万能的。比如食品安全，有食品安全法、有刑法，甚至最高可判死刑，但结果食品安全形势依然堪忧。

因此，在完善法律法规的同时，对个人信息泄漏等问题，还必须做好源头管控工作。比如对银行、通信企业、医院甚至物业等掌握公民个人信息的单位，必须加强管理。拿济南20万婴幼儿信息泄露事件来说，据相关信息贩子透露的情况显示，这些被贩卖的信息来源于“疫苗方面”。那么顺势推导，不难发现，要么是社区医院等医疗机构没有把好信息关口，要么是相关防疫部门失了操守。

“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”

又是一年一度的中秋节，传说很久以前有一位痴心女子奔月了，中秋的月亮自此变得格外迷人。

中秋的记忆中，烙印最深的便是那各种各样的月饼和空中皎洁的月光。那时，我和弟弟躺在院中的凉席垫上，吃着月饼，吟诵着李白的诗，互相嬉戏、打闹着。可渐渐我长大了，失去了儿时的童真，更没有了对节日的期待，有的只是作业的负担，如山的压力。只要我想，随时可以吃到各式各样的月饼，而月饼的味道似乎也越来越乏味，吸引我的是笑容可掬的麦当劳叔叔，慈眉善目的肯德基爷爷。甚至我对奶奶教的歌谣都嫌有些老土，而MP3中各种摇滚歌曲却时刻牵动着我的心。

难道这就是所谓的成熟，所谓的‘’酷‘’吗?这就是繁华背后的代价吗?

晚上，赏月的人消失了，而大街上的气氛比往日要热闹许多;各种各样的霓虹灯、招牌变换着五彩的光芒，各式各样的商品吸引着人们的眼球，耳朵更是充斥不同商家的甩卖声!

“快来瞧一瞧，看一看，2斤10元’

“本店内商品一律8折，卖完为止”

“跳楼大甩卖，原价5000元的电视只要3000元”

这阵阵叫卖声，似乎压过了人们最初的想念，天上皎洁的月光，也没有被太多的人重视，快餐店里，生意还是依旧的好。

对呀，我叹息一声，时空的变幻，中秋节也在这钢筋水泥中越走越远了，喧闹的城市，承载者人们更多的欲望，甚至连传统节日也淹没在城市闪烁的霓虹灯中了!我不禁想起放假时同学们的一段对话

“中秋节你们干嘛?”

“看电视、听音乐，玩游戏呗”

“我要大吃一顿，肯德基，麦当劳……”

“中秋节肯经有促销活动，逛逛淘宝也不错

“啊呀，过节就是放假，放假不就是你颠倒黑夜地玩，最多一起吃个饭，走个形式吧”

“管它过不过节，放假就好”原来，过节对于我们来说是无所谓的。

唉，古代的游子常年漂泊在外，在中秋节夜晚总是“举头望明月，低头思故乡”、“但愿人长久，千里共婵娟。”、“月色醉远客，心花开欲燃。”这些感人诗句千年流传，可是这个传统节日中传承了千百年的文化传统如今又何在?

哦，明天吃一个月饼，一定要细嚼慢咽，一定要温文尔雅，一定要对得起中国的传统，但是我知道传统文化在我的骨子里一点儿都不存在。

我为自己悲哀，为这个时代悲哀!

今天，我在书桌前细细品读了一幅名为《假文盲》的漫画。不禁发出一声深深地叹息：公德何在？

画面讲述了一个令人哭笑不得的内容：公共汽车站为了方便抱着婴幼儿而行动不便的女士上车，用铁栏杆围了一个“母子上车处”，白底黑字的牌子立在栏杆一侧。可你瞧，现在正舒坦地站在这儿的竟是四个衣着光鲜的堂堂男子汉！真正的母亲却只能抱着她那尚小的孩子在寒风中瑟瑟发抖。她正用疑惑、愤怒与无奈的复杂目光打量着四名男子，这目光深深刺痛了我的心。

难道这四个人真的目不识丁吗？绝对不是的！他们是职业“高尚”的医生、个体户、白领，甚至军人！他们是假的文盲，更是真的缺德啊！为了方便，为了舒适，归根到底是为了个人利益，他们便无视规则，公然挑战社会的道德底线，成为没有公德而自私自利的小人！

这，其实是当今中国社会的一个缩影。改革开放三十年，经济发展走上了高速公路，但应有的公民意识却倘然无存。相当一部分人把自我利益看得比集体利益重要！于是乎，一个又一个“文盲”横空出世，把社会弄乱得不可开交：******广场举行庄重的升旗仪式，人群散后陪伴国旗的便是满地纸屑果皮塑料袋；前年广州为市民送出“亚运大礼包”——免费乘地铁，人们抱着“不成便吃亏”的心理纷至沓来，地铁站马上寸步难行，上班的迟了到游玩的没了兴致凑热闹的差点被踩死；他们送出“毒奶粉”“毒大米”“毒馒头”……为了蝇头小利，为了“自身利益”，他们损人利已见死不救直至丧心病狂！反观欧美强国，正是他们强大的公民素质，才能使社会稳定，度过危险的无政府时期呀！撇开经济，看看同在亚洲的孟加拉国，他们虽穷，人们却也和谐，社会没有贫富之分，人们便也很快乐。中国“文盲”们！醒醒吧！你们得到的只是一点利益，却也为未来的灾难埋下一颗种子。尚若一乱，没有幸福感可言，自己不就也吃下苦果吗？社会稳定，集体团结一致才能获得快乐，你们不明白这简单的道理吗？

当今社会，只是出现了公民意识缺失的小症状，完全可以回复原态。我们除了不成为无视规则没有公德的“文盲”外，还可以给执迷不悟的人一些提醒与教育，更应该让真善美回到心中，这样，公德才会回到我们身边。

是的，我们要挽救公德！愿将来有一天“假文盲”只存在于漫画当中！

[优秀作文：公德何在

习惯一个人听着忧伤的旋律，习惯一个人默默地阅读那些伤感的文字。一次次问自己：幸福究竟是什么？我拥有幸福吗？

有人认为，幸福如水，淡雅而圣洁。饥渴者的甘霖，寒冷者的温暖，失意者手中的琴，隐者栖身的竹林，这些无一不是一种幸福，可这些都不是属于我的幸福。

有人认为，旋转木马和摩天轮是梦幻般的幸福，可真的如此吗？我不喜欢旋转木马，因为它总有触摸不到的幸福，幸福似乎很遥远。不喜欢摩天轮，因为它总会回到原点，就像幸福从未开始过。

也有人觉得，蒲公英的自由和薰衣草的守候亦是一种幸福。可又有谁知道，蒲公英看似自在，其实只是身不由己，薰衣草无望的等待，只不过是它的宿命。幸福，终究身在何处？

幸福似乎很简单，却又感觉那么遥远。樱花绚烂一时，换来的却是一整年的残败。再美的烟花，也躲不过灰飞烟灭的下场。难道幸福都是短暂的吗？

对于我而言，幸福就是可以不勇敢，这样就不用赶走泪水，可以不想念，这样就不用独自寂寞，可以不期待，这样就不用等待，可以不落日，这样就不用经历黑夜……

成功与失败，欢乐与痛苦，让我们认识了幸福，体验了幸福。生活不能尽如人意，我们不妨静静品味水一样的幸福。

沉默，不代表没话说；离开，不代表很潇洒；快乐，不代表没伤心；幸福，不代表没受伤。

看着月下，洒落一地的孤寂与忧愁，在人海中寻寻觅觅，只为一份幸福……

人们常说，父亲是那登天的梯，父亲是那拉车的牛；也有人说，父亲是家中的精神支柱，是全家的避风港。

一直以来，我都在寻找一个能代表父爱的动作---抽烟

在他人心中，父亲如风雨中昂立的军人，父亲是悬崖边挺拔的青松，总之父亲是一个能顶天立地的男子汉。然而，在我心中，父亲只是一个烟鬼，正宗的烟鬼。他那早已被烟熏得焦黄的手指如今还一刻不停地夹着一支卷烟。

父亲爱抽烟，一直就是这样，我不知道为什么。无论在家还是外出，在他的身上都有一股浓浓的烟味，让我无法承受的一股烟味。尤其在临近我上学的时候，那股烟味变得更浓更令人难以承受了。此时的我，因担心学费未凑足而焦虑不安，而老爸他却还在悠闲地抽他的烟，似乎对我的事漠不关心。见他整天在深深地吸烟，然后又轻轻地吐出来，我恨不得把他赶出家门。此情此景，真让我欲哭无泪，欲恨不忍。难道这就是我的父亲？难道这就是所谓的顶天立地？他如此的伟大，我还有何话可说呢？

尽管如此，我还是被按时送到了学校，这让我迷惑了。我似乎正在慢慢察觉：在他深深地吸烟的同时，他也正在深思熟虑，在默默地担忧。再次回味那股烟味，发现了它有了一点淡淡的清香；再看到那缕烟影，我感觉到了其中笼罩了父亲的许多愁思。

回头

又一次父亲送我来校，临走时，他照旧没说什么，连一点笑容也没留下，转身便走了。面对如此冷淡的父亲，我无法理解，更无法接受。突然产了一个念头：去偷偷地监视他。正当他走到转弯处时，他停了下来，回过了头，只见他那充满深情的目光似乎在寻找什么，哦，是想再看一眼他的儿子，然而却没看见。他又转过头来，我终于被他发现。从他脸上终于隐隐呈现了一丝从未有过的笑容，那笑容如早晨的露珠一样晶莹剔透，一样短暂，一样难得。从他的那双眼中，我终于发现了人世间最美好的东西——无私的爱。

从此，这一精美的动作便深入了我的记忆宝库。多感人的一次回头！

终于，我彻底领悟了：我不是缺少父爱，而是缺少发现，那烟味充满浓香，那回头充满深情。同时我也理解了父爱：父爱如山，父爱似海，父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心，是颗真诚的爱子之心。

试问父爱今何在？尽在一缕浓烟中，尽在回头一瞬间。

[试问父爱今何在-学生作文

父爱如山，刚毅而坚强;父爱若茶，深沉而热烈。

总有许多不经意的动作令人难忘。

父亲点燃一支烟，白烟袅袅升起，如雾，在空中慢慢地散开。烟味很快充满了整个客厅，我抬起埋在作业里的头，亲亲咳了几声。

那声音很细微，爸爸却对此很敏感。马上掐灭了香烟，用手在空中扇了扇，对我抱歉一笑。在我心中那掐灭烟头的一瞬间早已成为永恒。我的心中有份感动在跳跃，试问父爱今何在，尽在一缕浓烟中。

又开学了，“好好学习，上课专心。”这是爸爸临回家前对我说的一句话。我眼中，爸爸总是这样，话不多，爱似乎也微少。朋友说，“做父母的在离开儿女时，总会回头看一眼的。”我总是不信，看着爸爸渐渐远去的身影，心里想着他话都不会多说一句，他每走一步，失望就在我的心头增加一分。突然，他停住了，稳了稳车子，回头，与我的视线在空中相接。他向我招了招手，示意我快走，转身骑车走了。在他骑上自行车的时候，我看见他飘在风中的白发。望着爸爸那早已不再年轻的身影，泪水爬上眼睛，却没有溢出。爸爸的那个回头，把我的心泡在温水中，暖暖的。试问父爱今何在，尽在回头一瞬间。

自从我上了初中，父亲变得严格了。他对我期望很高，却不会太苛刻。

“把背挺直！”我正在写作业，不知什么时候，爸爸来到我的身后，我只好挺了挺背，他这才走开。

一年以来，他始终让我把背挺直，不厌其烦，有时也会多批评几句。

他又来了，我的笔突然停了下来，愣了一会，我似乎体会到了这其中的无限关爱，包含着一丝批评：“为什么总是不把背挺直？”也有些淡淡的讽刺，好像在嘲笑我连背都挺不直。我有些羞愧，又有些感激。试问父爱今何在，尽在言语中。

试问父爱今何在？一直都在！

[试问父爱今何在作文

在这个高速发展的时代，人们过着快节奏的生活，常常会忽视生活中的一些微不足道而又真实存在的乐趣。

生活中的乐趣何在？

生活中的乐趣在于尚未得到自己想要得到的东西。于我而言，作为一个高中生，最想得到的莫过于一张令自己满意的高考成绩单，在为之努力的过程中获得乐趣。

为什么能从自己尚未得到自己想要得到的东西中获得乐趣呢？

因为自己尚未获得它，我并不能真切感受到获得时的乐趣，因此，我会有所期待，开始幻想自己得到它的那一天时的快乐、兴奋与满足。由于尚未获得，这种期待感并不会随着时间的流逝而消散，而是会长久的停留在自己的内心深处，浅而真实。

而若是已经得到，纵使能在那一瞬间获得极致的快乐，但随着时间的推移，这种快乐正慢慢被遗忘，直至彻底忘却，而后只能去寻找新的乐趣。

如何从中获得乐趣？

当自己有了目标，有了自己想要得到的东西，便一定会为之努力。漫长的学习生活无疑是枯燥乏味的。但自己清楚地知道：自己每时、每分、每秒的努力都在为得到它打下基础，正在一步一步缓慢地向它走进。虽然过程漫长，但日复一日的努力，慢慢筑造了我通往他的道路，内心的喜悦与从中感受的乐趣也在一点点增加。我能真切的感受到，自己在进步，自己离成功越来越近，那种乐趣是由自己筑造的，是非常真实地感受到的。

而正是因为自己有切身的经历，才能感受到快乐，在这个过程中感受到自己的成长，认识到为之努力拼搏的自己，在追求他的同时也成就了一个更好的自己，这也未尝不是一种乐趣。

每个人都有自己正在为之努力的东西，而我们正在经历这一过程，在这个过程中能感受到为之拼搏的快乐，能为拼搏的自己感到自豪与骄傲。在这个过程中所享受到的快乐比已经得到后的快乐更真切、更珍贵。

人人皆是幸福的，只是因“身于庐山”而不禁相问“幸福何处？”。于是踏破铁鞋，寻寻觅觅，沿着野径，一路踏歌轻唱：“幸福何在？”

幸福何在？

大漠上，长河畔，一缕直直孤烟：沙场中，马背上，一个英英战将。战鼓急催，马蹄声乱，他纵情呐喊，任凭金刀饮血，任凭刀痕布满战甲，任凭依旧淌血的几处箭伤。他就要回任中原。昨夜，他最后一次在这军帐中挑灯看剑；今朝，他尽力斩杀再多一个敌人。纵然体无完肤，依旧神采飞扬——幸福在珍惜报国时间的时候。

幸福何在？

楚都外，城门前，一军浩浩秦兵；沙洲头，汩水畔，一影孤孤骚人。凄寒的烈风吹打着他的薄衣，他闭目背手，一行清泪顺着消瘦的脸颊流下，这泪水是他爱国之情的结晶。一声叹息，无奈小人谗言，无奈故国将破，无奈“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的现实。于是涉江散发，抱石投江。宁可葬身江水，也不亲视国殇——幸福在投江的一瞬。

幸福何在？

中秋里，小窗前一声苦苦叹息；黯烛旁，婵娟下，一名惨惨离人。瞩目凝望——千里之外的蜀中墓下是他的妻，妻亡，纵有万种凄凉又谁话？深深幻想——又同“小轩窗”前“正梳妆”的她话巴山夜雨。最后总免不了在一声惨笑中，回到痛苦的现实中。官被贬妻亦亡，美好只于幻想——幸福在忘却现实的幻想之中。

幸福何在？

小径边，南山下，一地灿灿菊花；菊花畔，月色间，一位苍苍老者。他荷锄蹒跚而行，布满皱纹的脸上挂着灿烂的笑容，熠熠生辉的双眼望着远方“种”满野草的豆苗地，露水湿了破衣，依然欣慰的高歌“衣沾不足惜，但使愿无违。”虽然清贫困苦，却能避世炎凉——幸福在隐居生活的一点一滴之中。

每个人都应该有属于自己的幸福，幸福何在？走罢野径，回首顿悟：幸福在于点点滴滴，一事一物之中。

桃花告余以春及，将有更多美出现，更多光彩绽放……

生命，是春日的万物初萌。任庭院深深深几许，亦有一枝红杏出墙来。生命的气息怎么可能被锁住呢？更何况浮云柳絮无根蒂，天际阔远，他们便借风飞扬，飘扬天际间。或许飘入山野，也见证了山红涧碧霏烂漫的美景。若再有一场朦胧的春雨，便有了细雨湿衣看不见，闲花落地细无声的的雅致。霏霏小雨间落红铺径。这次第，今夕何夕？

天地有大美而不言，庄子大概说的便是这世间的生命吧！生命之美又在何处？含苞待放的牡丹可是国色？可散天香？这灵动的生灵正因为其绽放方有这富贵相。疏影横斜固然美丽，可砌下落梅，纵拂一身即满亦有泪雨相伴。生命何时更具光彩？在绽放之后。何为绽放，是一段辉煌，是绚烂的展示，是凄美的落幕。

生命之美，在绽放之时称最。万物的灵长何等美丽，他的绽放更是璀璨无比。他对生命描述，对生命探讨。他关怀生命，他诠释生命。这般绽放何等美丽！

一颗痴心纵不能白马配金鞍，却也不甘辜负上天赐予的八斗之才。朦胧的梦境，丽人佳影何等迷人。佳人离去，于岩之畔的君王何等惆怅。竟从梦中惊醒。见宫阙依旧方知是南柯一梦，不由唏嘘感叹。匆匆记下飘若惊鸿宛若游龙这轻云蔽月、流风回雪的纤细身影。生命，哪怕虚幻，信笔描述，便有了无限光彩。子建非八斗之才，他只会诉说生命。子建是八斗之才、只因他知生命此乃最美。

还记否兰亭集会，群贤毕至，少长咸集，风流雅士间的话题何最美。可有桃花盛开的芳园，开琼筵以坐花的宴会上何言最清高。清风徐来，水波不兴，泛舟江上的苏子又感叹什么，哦，是生命的探讨让这份人格更加多姿，绽出别样光彩。为何指责那朱门酒肉能深入人心，怎生心忧天下能赢的身前身后名？为什么我有一个梦能感动世界？哦，是生命的关怀让杜甫闪光，让文正公发亮，让马丁？路德？金辉煌。

诠释生命是世间最美的音符，宴会上无所顾忌的走出，顶着多少宿儒的讥笑，你不退缩，只因你知道生命应在此时闪光，三尺微命却语惊四座，你诠释生命。是呀！眼前良辰美景，不畅叙幽情岂不是唐突了这盛名远扬的滕王阁吗？言尽美景自是格外畅快。不想生命之光竟随着落霞与孤鹜一起飞至天边。茫茫原野你孤军深入，空中明月都替你畏惧，可你冷冽的眼神却锐利而坚定。心灵告诉你绽放之时已到，当然要策马扬鞭向居胥山进发，纵是刹那芳华，那又何妨，只因诠释生命的光彩最美。

大音希声，大象无形，生命大美，光彩无限，在四大部洲例传扬，有刹那芳华，亦有耀眼繁星，璀璨这世界。

几年前，当人们都还在自己走路去上班、看自己的书时，“共享”这一全新的概念突然风风火火着闯入了生活，掀起了一波又一波热潮。这些共享物品小至图书、大至汽车，就像细线一样关联起每个人。

最早出现的，莫过于现在大街上最多最常见的共享单车了。扫一扫二维码，下载软件开锁付费后即可直接骑上车道，价钱也十分便宜，从一块到一分甚至是免费。还车时在停车位停好后在手机上确认还车锁好就可以离开了，把车让给下一个有需要的人。共享单车的诞生给许多人解决了上班时“最后一公里”的问题，然而最初大部分租借的理由是因为对这新生事物产生的猎奇心理。

在第一家公司“摩拜单车”的成功推广后，越来越多的公司依葫画瓢着加入进来。至今路边的共享单车品牌琳琅满目，令人眼花缭乱。渐渐出现的其他共享物品和开始随处可见的共享汽车预示着生活习惯在潜移默化间发生巨大的改变，我们正迈向一个“共享时代”。

“共享时代”的初心源于在公共场所不影响他人的情况下，共享一样东西来予以他人方便，但所有共享事物的共同弊端就在于如果使用的人不珍惜、不遵守原本的规则，共享也可能成为灾难。

还是以共享单车为例。无数商家在瞥见商机后都加入进来，“摩拜”、“ofo”等公司在激烈的竞争中开始大量地每天投放更多的自行车，远远超出使用者的数量。无人看管的自行车被散落在城市的每个角落，大堆大堆的共享自行车横档在人行道中央，甚至有的自行车倒下后如积木般层层堆叠却无人扶起，严重影响了公共安全与环境。但公司们仍旧不顾一切地投放，在他们眼中似乎金钱是唯一存在。没有恰当的管理，乱象频生，人性扭曲。在此，使用者的素质也得到当今社会的强烈质疑，议论声不断，行业也变得艰难起来。

共享模式究竟是好还是不好？不可否认地，这个结果还是掌握在我们自己的手里。

有人乱停乱放，有人用共享单车来发泄个人对社会的不满，还有人故意毁坏单车，将其弃置于河中。几个月的时间内，公共环境中不乏可以看到成批有着来自不同公司的单车，整齐地用铁链锁在一起，各自等待着公司来回收——-因为一些使用者的自私，它们在街上影响了人们最基本的通行。没有被及时回收的单车在日晒雨淋的折磨下发锈报废，给资源造成了极大的浪费，似乎在兴起的共享时代中日益常见，人们却能够依然不以为然到什么时候呢？

共享给予人方便，但最开始的初心还在么？

狄更斯在《双城记》之始如此写下：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在生活愈发便利、物质愈发丰富的今天，人类却在不知不觉中，丢失了最宝贵的东西——人性。

苹果公司总裁库克认为，人工智能使计算机像人类一样思考并不令人担心，真正使人忧虑的，是人类如计算机一样思考，失去了价值和同情心，罔顾后果。

库克抓住了一个奇妙的矛盾点，在机器不断人性化的同时，人类却在不断机械化，这实在荒谬。

发明、改造机器的目的在于代替人类的机械化劳动与“思考”，毕竟在这方面机器较人类做得更好。可机器终究是“冷冰冰”的。小说里常会出现一些厉害角色高谈“无情者无弱点”，现今社会精英也不乏为了利益“无所不用其极”，焉知当人们失去人性这区别于世间万物的最本质之物后，人类又何以为“人”，与机器何异？

库克的话是预言，更是警语。我们需要呼唤人性的回归，以正确的方式对待“机性”。

“人是一根思考的芦苇”，而这思考，指的不是公式化程序化的计算，而是对价值的判断与人生意义的选择。在耶鲁法学院学生中做过的一项实验里，当这些未来的精英人士被给予100美元再自由选择分给另一陌生人时，极少数者选择平分，而相当大的一部分选择独吞。从经济学的角度看，他们多得对资金流动增值有益，但如此利益最大化的思考，太过自私，使人对如此价值观不敢苟同。人类的价值思考应是更宽广的，是如诸子百家中儒家“克己复礼”，墨子“兼爱”“非攻”又或是尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出的超人思想，从不拘泥于浅层的机械功利理念。

而同情心，或许更是人性中最为美好的部分吧。老人摔倒扶不扶确是一个老问题，若以“机性”待之，可怜的老人发生意外，只能在人群包围中孤立无援。没有人不会衰老，而冷漠麻木的社会，是令人心惊的。与之形成对比的，则是那些可敬可爱法官们人情味的判决，忘带钱时小摊阿姨暖心的赠予。“同情”这一人类最初始的情感便“润物细无声”般自然联系起社会中一个一个独立的个体，成为一个温馨的大家庭。

人工智能类人自是好处多多，但人类可万万不能反过来模仿机器。有血有肉的人类永远不能舍弃从古至今传承而下的价值思考传统，与人之初的同情美好，保有人性本真。否则，就算物质不断发展，人类的精神家园只会是一片荒芜、变相的，“人类之死”。

八月，阳光炽烈，滚烫地洒在我的数学习题上。我咬着笔与最后一道难题奋战。正做到一半，耳边传来手机消息提示音。竟顿时心中如百爪抓挠，忍不住转身拿过手机。原来只是一条广告而已，我无奈地放下手机，重新拿起笔。却发现思路早已分散，想不起刚才思考到哪一步了，只得草草收尾。

这样的现象，不只出现在数学作业。

做网上英语作业，忍不住去其他网页浏览：看小说、看漫画、看新闻、听音乐。不过简单的几十道题目，我却足足花了两个多小时，作业质量更是欠佳。连阅读好书，都被电视声打扰了。

我整个暑假的作业时间，都被这些现代高科技产品，搅成了碎片。

被碎片化的时间，在当今社会并不少见。罪魁祸首显而易见——带有移动互联网的高科技产品。

发明出这样的产品，自然给社会给个人都提供了极大的便利。互联网信息量庞大，庞大到它无所不知，所以才出了“凡事不会问度娘”这样的流行语。但正是因为它信息量过于庞大，所以才造成了碎片化的社会现状。

试想，动动手指，缤纷的大千世界便在你眼前如画卷般展开。无论是知识、小说、新闻、漫画、音乐，所有你能想到的一切，全都可以在网上找到。我们不再需要纸质书、MP3、新闻报，因为互联网上都有。这样便利的条件，无人会不被诱惑吧。

但我们终究不能把所有的一切都让互联网完成。所以我们仍然需要去上班、去上学。

那么，问题就出现了。

你在现实生活的时间，与在互联网遨游的时间，开始互相冲突了。结果，当然毫无疑问，人们臣服于互联网。

只要一有消息提示音，多数人会放下手头正事去查看。只要一有浏览其他网页的机会，大多数人会扔下工作去遨游其中。此时，我们的时间已经被碎片化了。

所以互联网如游丝一般，细密地穿插在我们每一个时间段之间。轻柔地把我们的生活、我们的时间，隔成了碎片。使我们做的一切皆效率低下。

互联网亦像一张大网，把我们的生活罩在其中，仍其摆布。

如果互联网碎片化的只是工作学习，那并不可怕。但如果的天天如此，那么你的生活、你的人生，全部变成了碎片。

那么，你的人生意义何在呢？难道仅仅只是在网上聊聊天，浏览浏览网页么？

如果爱迪生的实验被互联网打碎，那么他能发明出成百的东西么？如果牛顿坐在苹果树下看手机，被苹果砸到后，他能思考出万有引力么？如果……

纵有成千上万种如果，最该扪心自问的是“如果你的全部人生都被互联网搅成了碎片，那时，你该怎么办？”

碎片人生的意义何在？你存在于这个世界上只是为了上网么？

为你自己的人生考虑，希望互联网只是作为协助你的工具，而不是把人生碎片化的刽子手。

那么，答案便显而易见了。

雨朦胧，雾朦胧，风撩发丝动……

我疾步奔走着，用手遮住天空中缓慢洒下的那绵绵如丝的细雨。轻风微凉，撩动着我的发丝。终于，走到了校门口，离班级教室不远了……浓雾笼罩前方，我好像听见朗朗读书声，隐隐看见教室中的明灯。

语朦胧，意朦胧，欢情浪波涌……

从身后传来一阵似曾相识的声音，他在呼唤我的名字。朦胧的雨雾中，我不禁一怔。本是想快速奔跑向教室的我情不自禁放慢脚步，任微凉的雨滴落。他轻轻地走到了我的旁边，我有些不知所措，只好轻轻说了句“早上好。”

他好像想起了什么，急忙问：“你要伞吗？”说着将手中拿把漂亮的透明的伞向我这边挪了挪。我条件反射地想拒绝，但不知为何却接过了伞。我用有些麻木的手紧紧握住伞柄，向他道谢。

我抬起头不小心与他目光相碰，虽是短短的一刹那，但我却看到了一双深邃而成熟的眼。目光有着谈谈的忧伤和倔强，他或许也看到了我那有些惊慌的目光，立即低下了头。

他是一个内敛而乘巧的男孩，他坐在我左侧的前排。但或许这是第一次让我能和他交谈吧……朦胧的雾，朦胧的路。路仿佛太长，永远也走不到头。我抬着头看雨滴从透明的伞面上划落，他低着头看地上泛起小小的涟漪……

或许两个不善谈的人之间会有更多隔阂。他不断地想离我远一点，或许因为各种原因。无奈伞檐上低落的水浸湿了他的书包，雨飘落在他的发丝上。我深感歉意，淋雨的人本应是我……于是将伞往他那边挪了挪。他抬起头，目光再次与我相碰。我看到目光中有着几许深藏不露的笑意与感谢，仍旧是那么深邃明亮。

他终于有了勇气率先打破了沉默。“今天英语要考试？”这个非疑问非肯定的句子让我有些不知所措。于是回答道：“是啊。你复习好了吗？”出乎我意料的是他顽皮的笑容和幽默的回答：“和你一样都没有复习，小测试不会太难的。”他怎么知道？本因没复习而慌张的心平静了，看着眼前这位幽默的好学生回答道：“希望如此，好好考吧……”他凝视着我，浅浅地笑着。而此刻的心仿佛有了陪伴，下再孤单。我没有思考那是认真的还是一句玩笑，尽管他那略显疲惫的面容已显现出他昨夜在挑灯夜战。但我此时只宁愿相信那是真的……

人朦胧，路朦胧，岂可觅行踪……

路太短了，眨眼间就走到了教室门口。我好像还想与他说些什么，朦胧中我与他走进教室里。仿佛什么也没有发生过，只在我心中留下了平静与自信……前方的路是朦胧的，美丽的雨给与我一天中最优雅的邂逅。心朦胧着，模糊地走过三年亦如此吗？

不怨时光太匆匆，但留那场美丽的春雨洒下人间时那份朦胧的美感和情谊……