佛像

佛下山布道讲经，在一家店铺里看到一尊珍贵的释迦牟尼像。店铺老板要价五千两纹银。佛非常喜欢那尊佛像，欲讨价还价。店老板见佛如此钟爱，便更加咬住价格不放。

佛回到寺院对众僧谈起此事，众僧问佛打算多少钱买它，佛说：“天理犹存，当有办法，万丈红尘，芸芸众生，欲壑难填，则得不偿失啊!”

“怎么普度呢?”弟子问。“让他忏悔。”佛笑曰。

第一天，一名弟子被安排到那店铺和老板砍价，讲到四千五百两，未果。

第二天，第二名弟子讲到四千两，未果。

第三天，……

如此，到第九天时，买主所给的价钱已经低到二百两。眼看着买主一个比一个给的价格低，老板开始怨责自己太贪心。

第十天，佛亲自下山，以五百两纹银与老板交易。老板非常高兴，又赠送佛龛台一具。佛谢绝了佛龛，单掌作揖笑着说：“欲望无边，凡事有度，一切适可而止吧!”

[做人不可贪，凡事要有度!沉溺于贪婪之中，往往会失去正确的思维，念头稍微差异，境界完全不同。这个故事给人的警示很多，很多，，，，，]

一座庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山之前，师傅只是嚓、嚓几下子，把你劈得方方正正送出山。在你走后的3年中，师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同，今天的际遇又有什么不公平呢?”

如皋定慧寺的佛像，无论明代和现代，两堂均具有较高水准。明代佛像用旃檀香木雕塑，采取“千佛绕毗卢”布局。木像在“文革”中被造反派当作药材毁去，一应佛像，毁坏殆尽。

1983年，定慧寺经江苏省政府批准，重获开放。为塑造一堂艺术水准高超的佛像，定慧寺的长老同统战、宗教部门不远千里从福建泉州请来当地享有盛誉的塑雕大师詹振辉，从1984年开始，历经五个寒暑，完成了全部雕像，布局仍按传统的“千佛绕毗卢气”，大佛居中，上有香花二圣，二侧梵王、帝释，两厢十八罗汉、十二圆觉菩萨，背壁有“慈航普渡”、“五十三参”……中国当代著名艺术家袁运甫教授看了定慧寺大佛和十八罗汉后，题写了“当代中国佛像之冠”的评语。

美籍华裔高僧、美国佛教研究会会长寿冶大和尚虔心独具，不但为定慧寺修复募化，而且自出巨资(定慧寺自筹少部分)从缅甸请回玉卧佛一尊，佛像法身长12英尺，重达6.5吨，为国内罕见。寿冶耗费心血，将多年手书的四部《华严经》之一部，送定慧寺收藏。

其它诸如山门内的四大金刚，也神采各异，不同凡响，堪称艺术瑰宝。

与其它寺庙不同的是，定慧寺的山门内还破例雕塑了一尊韦驮的坐像，这与相传万历年间定慧寺装运雕塑佛像的木材在江中遇盗的传说有关，危难中韦驮现身，使群寇慑服。为报韦驮护持之恩，定慧寺特供韦驮坐姿像。

一座庙里的石地板，对香火不断的石佛像愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山之前，师傅只是嚓、嚓几下子，把你劈得方方正正送出山。在你走后的 3 年中，师傅对我吹呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同，今天的际遇又有什么不公平的呢?”

【拼音】： jì tiān jīn rén

【解释】： 祭：祭祀。指佛像。

【出处】： 东汉·班固《汉书·霍去病传》：“收休屠祭天金人。”

正襟危坐

【近义】整衣危坐、肃然危坐搜索

【反义】威义不肃

【释义】襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

【出处】《史记·日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”

【用例】R先生把我请在一把上位的太师椅上坐下，～和我对话起来。（郭沫若《学生时代·到宜兴去》）

开佛光明

【拼音】： kāi fó guāng míng

【解释】： 指雕塑或绘画佛像，最后点眼睛。

【出处】： 明·冯梦龙《喻世明言》卷四：“渭选四月初八日，我佛诞辰，启建道场，开佛光明。”

泥多佛大

【拼音】： ní duō fó dà

【解释】： 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

【出处】： 宋·释普济《五灯会元》卷二十：“十五日已前，水涨船高；十五日已后，泥多佛大；正当十五日，东海鲤鱼。”