作者

《钢铁是怎样炼成的》是出自前苏联的一部自传性小说，是共产主义国家最著名的“革命小说之一。作者尼古拉.奥斯特洛夫斯基编写该书时已双目失明、全身瘫痪，这部书是他强忍病痛，历时三载，克服难以想象的困难才写成。下面是小编为你带来的钢铁是怎样炼成的作者简介，欢迎阅读。

尼·奥斯特洛夫斯基(1904年～1936年)，前苏联著名励志作家布尔什维克。自他的小说《钢铁是怎样炼成的》(The making of steel)问世以来，他就同书中的保尔·柯察金一道，成了世界上千千万万有志青年的朋友和楷模。1904年，奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个工人家庭，父亲是一家酿酒厂的季节工，母亲在大户人家当厨娘，家境十分贫寒。因此，他只念了三年的书，十岁左右就开始干活谋生。奥斯特洛夫斯基干过各种职业，如帮人家牧马，在车站食堂当小伙计，在发电厂当助理司炉等，贫困屈辱的生活培养了他对旧世界的仇恨和反抗性*格。13岁的时候，他就开始积极参加革命活动。

1918年，奥斯特洛夫斯基的家乡一度被德国军队占领，他冒着生命危险去完成组织上交给自己的收集敌人情报和将革命布告贴到德军司令部哨兵棚上的任务，显示了他机智、勇敢、不怕牺牲的精神，得到了同志们的赞扬。

1919 年7月，奥斯特洛夫斯基的家乡成立了共青团，他成了第一代共青团员，并参加红军奔赴前线同白匪军作战。第二年在一次激战中，他的头部、腹部多处受伤，右眼因伤而失明。严重的伤痛使奥斯特洛夫不得不离开队伍。然而，伤势刚刚有所好转，他就以高度的革命自觉性*转入劳动建设，先是到一家铁路工厂当助理电机师，后又自愿报名参加突击队，投入修筑铁路的艰苦劳动。在工地上，他染上了伤寒并患了风湿病，常处于昏迷状态。这场大病还未痊愈，他又积极参加在第伯聂河上抢捞木柴的紧张劳动。因为长时间泡在齐腰深的冰水中，致使风湿病更加严重，又很快迸发了多发性*关节炎，肺炎。从此失去了最起码的健康，并日趋恶化，到1929 年，他全身瘫痪，双目失明，完全失去了活动能力，但他丝毫也不悲观消沉，“只要心脏还没有停止跳动，就要使自己成为一个对党有用的人。”学习文学创作，是躺在病床上的奥斯特洛夫斯基找到的“进入生活的入场券”。

1927年底，奥斯特洛夫斯基在与病魔做斗争的同时，创作了一篇关于科托夫骑兵旅成长壮大以及英勇征战的中篇小说。两个月后小说写完了，他把小说封好让妻子寄给敖德萨科托夫骑兵旅的战友们，征求他们的意见，战友们热情地评价了这部小说，可万万没想到，手稿在回寄途中被邮局弄丢了。这意外的打击对他来说，实在是太残酷了，但这并没有挫败他的坚强意志，在参加斯维尔德洛夫共产主义函授大学学习的同时，他开始构思规模更大的小说——《钢铁是怎样炼成的》。1934年小说出版，获得了巨大的成功，他也被吸收为苏联作家协会会员。随后，奥斯特洛夫斯基开始创作另一组三步曲长篇小说《暴风雨所诞生的》，以表彰他在文学方面的创造性*劳动和卓越贡献。1936年12月，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。

尼·奥斯特洛夫斯基是前苏联人。父亲是酿酒厂的制曲工人，也曾在外村或城里打零工.还当过五年邮差。他到过彼得堡，服过兵役，接触过进步的大学生，知道一些革命者与沙皇作斗争的故事。母亲出身贫寒，小小年纪就不得不去给人家干活，放鹅、种菜、照看孩子。他们婚后生下六个儿女，夭折了两个。奥斯特洛夫斯基最小，上面有两个姐姐、一个哥哥。母亲除了做家务带孩子，还替人家做针线活，当女佣。他十岁那年，由于第一次世界大战爆发，全家为逃避战火，辗转到达舍佩托夫卡定居。这时，日子过得更加艰难。

奥斯特洛夫斯基十一岁就进当地的火车站食堂当小伙计，十四岁进发电厂，给司炉工、电工打下手，也干过锯木柴、卸煤等杂活。他从小具有极强的求知欲，渴望念书，但只断断续续地上过几年学。在学校里，他不仅成绩优秀，而且十分活跃，是老师的好助手。他试写过童话、短篇小说和诗歌，在学生自编手写的“杂志”《青春的色*彩》上发表过习作。他还喜欢演话剧，最爱登台扮演具有英雄气概的角色*。他几度辍学，大都是由于贫穷，有一次则是因为触犯了教神学课的神父。于是，这孩子想尽办法借书，甚至把午饭让给报贩吃，换取报刊来看。他在十二岁时就读过英国女作家伏尼契的代表作《牛虻》，从此，牛虻的形象深深地印在了他的心坎里。

生平经历

尼-阿列克谢耶维奇-奥斯特洛夫斯基，1904年生于工人家庭。初级教会小学毕业后，因家境贫寒不得不辍学做工。1919年，加入苏俄共青团并参加红军同白匪作战。1923-1924年担任共青团工作。1924年加入共|产|党。1927年因病全身瘫痪，双目失明。他以惊人毅力写了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》和《暴风雨所诞生的》，根据亲身经历，描写苏联青年在革命熔炉中锻炼成长的经历。《钢铁是怎样炼成的》早在1942年就译成中文，书中主人公保尔- 柯察金成为中国青年的学习榜样。1936年12月22日，奥斯特洛夫斯基病逝。(那时《暴风雨所诞生的》才写了第一章，书稿还在印刷厂排字)现实生活的苦难与沉重，书中人物的坚毅与光辉，使这个男孩懂事、早熟。他曾帮助布尔什维克地下组织张贴传单、刺探情报。十五岁时，他走在街上，突然发现地下革命委员会的一位成员被一名全副武装的匪兵押着迎面过来。他不顾一切，猛地朝匪兵扑去。革命者意外获救，他却因此被捕。这个少年受到严刑拷打，但不吐露片言只字，硬是挺了过来。

红军和起义者击溃了匪军。同年七月，奥斯特洛夫斯基参加共青团;八月，志愿加入红军，随部队上前线，经受战争烈火的考验。

他当骑兵，当侦察员，转战各地。这个年轻人，不仅跃马挥刀，作战英勇，得到书面嘉奖，而且善于激励战友，显示出宣传鼓动的才能。次年八月，奥斯特洛夫斯基腹部和头部受重伤，在野战医院的病床上度过了经常处于昏迷状态的两个月。出院后，右眼只保留了五分之二的视力,于是转业来到地方。

他参加过 苏反委员会的工作，在铁路总厂担任电工助理，并被选为团支部书记，同时进电工技校学习。十七岁时，带头参加修建一条铁路支线的艰巨工作。在铁路工地上，不少人被恶劣的条件、疾病和匪帮的偷袭夺去生命。奥斯特洛夫斯基咬紧牙关，拼命干活。但在即将竣工时，他双膝红肿.步履艰难，并且感染了伤寒，昏迷不醒，被送回老家。在母亲悉心照料下，他才勉强活了过来。重返工厂后，他一边劳动，一边在技校学习。伤病之身，经不起过度的辛劳，健康状况越来越糟，他被送进疗养院进行泥疗。病情稍有好转，又返回基辅，并和许多共青团员一起，在没膝深、刺骨冷的河水中抢救木材。他再次病倒了。十八岁时，医疗鉴定委员会为他签发了一等残废证明.

他藏起证明，要求安排工作。这以后，当过团区委书记、全民军训营政委、地区团委委员、团省委候补委员。二十岁入党，并一度担任团省委书记。不幸的是，他又遇上一场车祸，右膝受伤，引发了痼疾，关节红肿胀痛.活动困难，才二十三岁、他就瘫痪了，而且双目逐渐失去视力。

从此，他往返于各地医院，进行治疗不见好转。二十六岁，接受第九次手术，刀口缝合后，竟有一个棉球留在体内。虚弱的病人，如果再次施以麻醉，只怕会损伤心脏，危及生命。他主动提出不用麻醉，切开刀口，取出棉球。他没有发出一声呻吟，但术后高烧，八天不退。这以后，他断然拒绝任何手术，说：“我已经为科学献出了一部分鲜血，剩下的，让我留着干点别的事吧。”

在各地的医院和疗养院，他结识了不少朋友，其中有些是老一辈的革命家。他在治病间隙，利用仅剩的视力，大量阅读优秀的文学著作，其中包括普希金、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫、巴尔扎克、雨果、左拉、德莱塞等作家的作品。他参加函授大学的学习，同时写出一部反映战斗生活的中篇小说。可惜小说惟一的手稿在外地战友阅后寄回途中丢失了。

二十六岁，他着手创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》;二十七岁完成第一部，次年得到发表和出版。三十岁，《钢铁是怎样炼成的》第二部问世。三十一岁荣获列宁勋章;三十二岁，也就是一九三六年的十二月十四日，完成了另一部长篇《暴风雨所诞生的》(第一部)的校订工作.八天后，即十二月二十二日，他就与世长辞了。并且这本书回答了：“钢铁”究竟是怎样炼成的?

1904年生于工人家庭。

初级教会小学毕业后，做过杂工。

1919年进发电厂当司炉助手。同年加入共青团，并参加红军奔赴前线。

1920年因重伤复员，进铁路工厂任助理电气技师。

1923年至1924年担任乌克兰边境地区共青团的领导工作。

1924年加入共|产|党。

1927年由于病情恶化而全身瘫疾，双目失明。

1934年奥斯特洛夫斯基加入苏联作家协会。

1935年，苏联zheng府为了表彰他的文学功绩，授于他列宁勋章。

从1934年起，他开始写作反映国内战争时期无产阶级为苏维埃政权而斗争的长篇小说《暴风雨所诞生的》(三部曲中的第一部)，1936年完成。

1936年12月22日病逝。

生命的手，拉近了你我的距离

靠近，热谈，朋友的心怀不负厚望

独受一方唯美的净空

会意的笑开放春花的灿烂

相约重阳，登高望远

胸窝勃发一股朝气

意志的绳索仍旧坚硬如钢

啊，生命。啊，朋友

我们因幻想的心态

再给生命添几多美丽

秋阳温馨胸怀，老泪洒向红叶

一声仰天长叹振奋你我

踏着不老青春的火轮

来年再叫江山多姿映眼帘

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《九月重阳》作者：笑狂

九月重阳

思乡的丝带缠绕在枝头

黄叶的叹息里

是梦的惆怅

登高望远

夕阳一脸的忧伤

大雁的呜咽

把秋虫的琴弦弹响

千里的故土

白发染霜的爹娘

在菊花的笑颜里

都演变成泪的疯狂

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

秋高气爽，

北雁向南翔。

塞外疆南绿洲里，

今日又重阳。

鲜花铺紫漠，

银棉绽银霜。

叶水喧哗稻粱熟，

黄叶飞天一行行。

最美应是夕阳红，

登高赋诗村酒香。

遥望昆仑之巅慕士塔格，

肃然起敬披银装。

日曰垒成昌，

九九迎重阳。

边陲风光旖旎秋风劲，

一碧万顷浮光掠影泛琼浆。

邀朋聚友，

即兴挥毫泼墨，

围棋调弦，

放歌西域心欢畅。

游历无早晚，

激情赏花黄。

梦里吹箫逢仙子，

花果山上争为王。

老翁赶上了好时代，

看轻了利锁与名缰。

吃喝不用愁，

岁宴有余粮。

年年登高年年高，

时时省心何忧伤。

近朱近墨分泾渭，

种菊东篱

吟风赏月

直到雄鸡高唱红日朗。

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四大名著大家可能都看过，那么你们了解他们的作者吗?今天小编给你们介绍以下四大名著的作者。

《三国演义》【作者简介】罗贯中( 约1330年—约1400年)，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。

《水浒传》【作者简介】施耐庵(1296年—1370年)，《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者。金圣叹所评“第五才子书”《水浒》是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。

《西游记》【作者简介】吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。

《红楼梦》【作者简介】曹雪芹(约1715-约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说，水浒传的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《水浒传》的作者为元末明初小说家施耐庵。

《水浒》是我国古代文学史上四大名著之一。该书的作者有以下几种说法：

一、作者是施耐庵，而书名却是罗贯中所起。

二、全书是施耐庵一人所著。

三、此书是由施耐庵和罗贯中共同写的。

“水浒”出自《诗经·大雅·緜》中“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”一句。但至于这个书名的确切含义，一直存在异议。

另一种说法是：作者施耐庵由于厌恶尔虞我诈的官场，仅供职两年，便辞官回到老家，一面教书，一面写《江湖豪客传》。书终于脱稿了，施耐庵对书中的情节都很满意，只是觉得书名欠佳。当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒》，施耐庵一听，高兴得连声说：“好，好!这个书名太好了!‘水浒’，即水边的意思，有‘在野’的含义，且合《诗经》里‘古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故，妙哉!”于是将《江湖豪客传》正式改名为《水浒》。

《窦娥冤》是元杂剧悲剧的典范。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《窦娥冤》的作者为元代戏曲家关汉卿。

《窦娥冤》故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。

导语：看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。下面是小编整理的一些相关的名言警句，欢迎查阅，谢谢。

1. 倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅

2. 人要独立生活，学习有用的技艺。——凯德

3. 只要心还在跳，就要努力学习。——张海迪

4. 只要愿意学习，就一定能够学会。——列宁

5. 对我来说，不学习，毋宁死。——罗蒙诺索夫

6. 活着就要学习，学习不是为了活着。——培根

7. 教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威

8. 你们要学习思考，然后再来写作。——布瓦罗

9. 我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。——雪莱

10. 学会学习的人，是非常幸福的人。——米南德

11. 劳动教养了身体，学习教养了心灵。——史密斯

12. 天赋如同自然花木，要用学习来修剪。——培根

13. 我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁

14. 学习从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚

15. 学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

16. 重复是学习之母。——狄更斯

17. 敏而好学，不耻下问。——孔子

18. 学习——永远不晚。——高尔基

19. 好好学习，天天向上。——毛泽东

20. 青年最主要的任务是学习。——朱德

21. 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

22. 学习本无底，前进莫旁徨。——报摘

23. 学习必须与实干相结合。——泰戈尔

24. 学习有两忌，自高和自狭。——书摘

25. 学习，学习，再学习!学，然后知不足。——列宁

26. 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美

27. 对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫

28. 学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。——陈景润

29. 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来

30. 年轻只知学习营利，乃生命中最黯淡之时刻。——格里尔

31. 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭

32. 只要还有什么东西不知道，就永远应当学习。——小塞涅卡

33. 人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。——萧楚女

34. 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。——高尔基

35. 游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。——约翰·贝勒斯

36. 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东

37. 经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。——高尔基

38. 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金

39. 我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。——巴尔扎克

40. 学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

41. 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德

42. 读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。——苏霍姆林斯基

43. 我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。——列宁

44. 学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

45. 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁

46. 学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。——徐特立

47. 在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。——歌德

48. 保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。——苏霍姆林斯基

49. 我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——别林斯基

50. 必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。——斯宾塞

51. 在学习上做一眼勤手勤脑勤，就可以成为有学问的人。——吴晗

52. 看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫

53. 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

54. 聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。——华罗庚

55. 如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基

56. 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基

57. 情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东

58. 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习!学习。——高尔基

59. 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。——布鲁姆

60. 爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。——张志新

61. 礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。——洛克

62. 我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。——陶铸

63. 在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。——捷连斯基

64. 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶

65. 人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。——斯大林

66. 生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华

67. 先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

68. 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰·洛克

69. 未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。——彼得·圣吉

70. 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底

白居易(772～846)，唐代诗人。字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原(今属山西)人，后迁下邽(今陕西渭南东北)。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。有《白氏长庆集》传世。

宗璞，当代女作家，原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰非等。祖籍河南唐河，1928年7月生于北京。乃著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发，10岁时随父赴昆明，就读南菁小学和西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，1951年毕业。曾就职于中国文联及编辑部、中国社会科学院外国文学研究所。1960年调《世界文学》编辑部。1948年开始发表作品，成名作为1957年的短篇小说《红豆》。“文革”前作品主要有短篇小说《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等，《红豆》曾受到不应有的批判。“文革”后，有短篇小说《弦上的梦》、中篇小说《三生石》，获全国优秀中短篇小说奖、童话《总鳍鱼的故事》(获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖)、《蜗居》、《我是谁》等。1981年北京出版社出版了《宗璞小说散文选》。1988年出版第一部长篇小说《南渡记》，1996年由华艺出版社出版四卷本《宗璞文集》。又抱病创作反映中华民族知识分子命运的系列长篇小说《野葫芦引》。

叶圣陶，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。[1]

1907年，考入草桥中学。1916年，进上海商务印书馆附设尚公学校执教，推出第一个童话故事《稻草人》。[2] 1918年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年，发表长篇小说《倪焕之》。[3]

1949年后，先后出任教育部副部长、人民教育出版社社长和总编、中华全国文学艺术界联合委员会委员、中国作家协会顾问、中央文史研究馆馆长、中华人民共和国全国政协副主席，第一、二、三、四、五届全国人民代表大会常务委员会委员，民进中央主席。1983年当选为第六届全国政协副主席。是第一至四届全国人大代表、第五届全国人大常委，第一届全国政协委员、第五届全国政协常委。

1988年2月16日在北京逝世，享年94岁。

曹松(828——?)，唐代诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城，一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎(秘书省正字)而卒。

曹松为诗，学贾岛苦吟。“平生五字句，一夕满头丝”(《崇义里言怀》)，是其自我写照。工五言律诗，炼字琢句，取境幽深，也有点接近贾岛，但尚未流于怪僻，而自有一种清苦澹宕的风味。“汲水疑山动，扬帆觉岸行”(《秋日送方干游上元》)、“废巢侵晓色，荒冢入锄声”(《送进士喻坦之游太原》)，正代表他的这种诗风。题材狭窄，不外乎叹老嗟卑，旅思离情，很少接触社会问题，而《己亥岁二首》中的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，却历来传诵不衰。

有诗1卷，《唐诗百名家全集》收录时，编作《曹松诗集》2卷。《全唐诗补编》补诗一首。

韩非

韩非韩非(约前280—前233)，华夏族，河南西平县人(故土在西平县出山棠溪北岸的韩堂村)，出生于战国末期韩国，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。

韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》)，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。

韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效”(《韩非子·物权》)，国家的大权，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”(《韩非子·人主》)。为此，君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，“散其党”“夺其辅”(《韩非子·主道》);同时，选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”(《韩非子·显学》)。韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”(《韩非子·问田》)，“以法为教”(《韩非子·五蠹》)。他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。

乔瑜（1954－2005），1954年6月出生于重庆，生前是中国作家协会会员，成都文学院签约作家；中共党员，1969年应征入伍，历任测绘员，成都柴油机厂工人，《成都科技报》记者、编辑，成都市文联干部；鲜为人知的是，乔瑜的前妻是著名作家、《中国式离婚》的编剧王海鸰。2005年11月30日，正值创作黄金期的乔瑜因肝病突发抢救无效，于晚23时左右在成都逝世，享年51岁。

乔瑜自1983年开始发表作品。著有长篇小说《环》，都市小说《大生活》，小说集《孽障仙的歌》等。其中篇小说《孽障们的歌》、《少将》、《给你看本难念的经》在上个世纪80年代的文坛引起很大震动，曾获郭沫若文学奖、《当代》文学奖、全国文学新人奖及《中篇小说选刊》优秀作品奖；1991年乔瑜应邀与王朔和王海鸰合作电视剧《爱你没商量》的剧本，独立完成了最后10集，而大家熟悉的《海马歌舞厅》《渴望》《编辑部的故事》等电视剧，乔瑜都参与了编剧。

我们常常像小孩子一样想，世界上要是没有大人该多好啊！天上的小仙子听见了这个愿望，就把大人们带到了天上，让孩子们来主管整个世界。

孩子们，一觉醒来发现大人不在耳边吵了，孩子们找了找，发现大人不见了。有的坐在地上大哭大闹，有的满脸开心，有的开怀大笑，但也有的分外不解。总之有开心的，有伤心的，还有疑惑的。

伤心完了，也开心完了，孩子们都饿了。跑进厨房，打开锅盖，那些小皇帝、小公主们，都傻眼了，原来大人们是想看看，没有她〔他〕们做的饭孩子们会怎样。而那些独自能力强的小孩子，就自己做好早餐，叫上好朋友一起吃。还有的做好早餐到街上买呢！那些没有吃早餐的孩子就拿着零花钱，往外冲！选好自己爱吃的早餐买下来，大家吃完早餐，去了小公园。

因为没有大人，所以没有战争，因为没有战争，就没有战争，各各国家的小朋友都能在一起玩游戏。他们一会儿玩玩这个游戏，一会儿玩玩那个游戏，小伙伴们开心极了。

中午该吃饭的时间，大家都聚在一起吃饭，享受各国的美食，孩子们吃的十分高兴。一会儿尝尝这个，一会儿吃吃那个，一个个吃得满嘴流油，心满意足，兴高采烈。

下午，有的孩子在开茶话会，有的孩子在玩游戏，还有的在超市里买菜，他们在准备做火锅呢。

到了晚上，孩子们一边吃着，一边笑着，突然，一个老外说；哎呀中国的火锅超级好吃。原来，是大人们也耐不住美食，从天而降来和孩子们一起欢乐来了。

大人不在的时候，让孩子们尽情的玩耍，尽情的欢乐，也许这才是孩子们的天性。

我幻想自己成为一位发明家，设计出一款神奇的汽车，它如此高效节能，如此环保便捷，足以掀起一场汽车革命！

这款神奇的汽车，所需的动力只需要阳光，空气和水，三者只需其一，就能让车子开动。阳光明媚的日子里，汽车在原野里飞奔，人们不用担心没有能源，因为我们随身携带阳光，时刻为我们提供源源不断的动力。阴雨连连的日子里，车子照样在雨中从容前行，因为他能把雨水收集，变成能源。你会问阴天怎嘛办哪，别担心，车子可以像有些植物一样把空气中的成分变为能量，很神奇吧！

不仅如此，这款车子还有自动驾驶功能！不会开车怎么办，noproblem，只要对它说出目的地，它会把一切都搞定！那如果堵车了呢？别担心，它可以像《变形金刚》中的汽车人一样变成直升机，带着你翱翔天空；到了海边还可以变成快艇，带你一睹海上风景；也可以变为潜艇让你尽情游览海底世界……

还有，他可以根据汽车主人的心情与场景的变换，变化出不同的颜色，甚至车子内部的配件都可以自己更换，只要你下达一个简单的指令就行。

最令人满意的就是汽车坏了的时候，可以自动伸出机械手臂自我检修，还有自动清洗功能呢！

怎么样，我设计出的汽车能否成为你心目中的完美搭档，开着这样的汽车该有多酷，多炫！我多么渴望也能拥有这样一位汽车伙伴啊！

哦，未来的世界。我对未来的世界充满了无限憧憬和向往，所以我希望未来的世界是多次多彩的、奇妙的、和平的……

假如到了2050年，世界将会是什么样子呢？让我来告诉你们吧：未来的工人的工作效率由后来的80%提高到了160%；农民在家遥控指挥机器人在田地里耕作，那将会节省多少劳动力呀！这些都是科学技术改变了世界，科学技术是第一生产力。还有在未来的世界里有我从未品尝过的超级美食，而且伸手就来，张口就到……多姿多彩的世界带给我无限的乐趣。

还有更奇妙的，我将驾驶着利用太阳能来充电的高智能汽车环游世界。它将会自动为我打开车门，车椅也会伸出门外等我坐进去，而且耳边会有一个温柔提醒：“尊敬的主人，请系好安全带，一路顺风。”我就能随心所欲的欣赏路边的风景了。

更重要的是那时的世界将是无硝烟的、无战争的。钓鱼岛不再有争议就是我们中国的，世界地图上钓鱼岛在中国的领线，霸权主义国家要与发展中国互赢，共同发展，各国人民过着安居乐业的生活，相信吧，那快乐的日子就会来到。

我期待的未来世界的那一天。

每一件礼物都有自己的意义，它可能是你最需要的，也可能是别人送来祝福你的，它可能是你送给别人的，也可能是别人送给你的。在二年级时，我送别人了一份礼物，也同样收获了一份珍贵的礼物。

记得那一年的六一儿童节到了，我和爸爸妈妈来到邮局，准备将一份特别的的礼物送给一位特别的人，那就是——将一个书包送给一个远在山区的贫困儿童。我和妈妈爸爸寄了三个书包，我们每人寄了一个，书包里有许多崭新的文具：有漂亮的文具盒、许多根铅笔、钢笔和水彩笔，和一些美丽的大本子。我寄给了一位住在四川大山里的小姑娘，她比我低一个年级，才上一年级。

我满心欢喜地从邮局出来，心里美滋滋的，我越想越高兴，越想越开心，我帮助了一个需要帮助的孩子，希望她能喜欢我送的礼物。

一个月后，我发现我们家的邮箱里多了一张明信片，明信片上是么写的：

亲爱的刘瑾蓉阿姨：

您好！

我收到了您送给我的书包和文具，我很喜欢。我一定努力学习！祝您身体健康，万事如意！

那个一年级的小姑娘用拼音和寥寥无几的汉字给我写了张明信片，而且用的竟然是“阿姨”这个称呼，她一定猜测我是一位阿姨吧，这说明了她对我的尊重和对我的感激。其实，我也很感动，我一定要把这份珍贵的礼物收藏。

帮助别人，快乐自己。我帮助了一个小女孩，我已经很满足了，但是我没想到我同样也收获了一份珍贵的礼物。

每个人都在过生日时收到过礼物，可我有一次收到的礼物并不是在我过生日时收到的，妈妈说，这是我应得的礼物。

那天，数学老师对我们说：“同学们，下节课我们考试。”老师话音没落，就听见同学们七嘴八舌地说：“看来今晚得通宵复习了！”“这张卷子难不难呀？”即时，我紧张得心砰砰直跳。因为以前我考试数学很少得满分，这让我总觉得有些羞愧，真希望下节课我能考个好成绩。

放学回家后，我抓紧时间认真复习起来。不知过了多久，我突然听到妈妈说：“这个孩子复习得连饭都忘记吃了。”我猛地抬起头，看了看表，呀！都七点半了。赶快到厨房吃了点饭，又回到复习数学当中。爸爸曾对我说过：谁现在在学习上付出的多，将来她收获的也就越多。有时，我不想复习，可每当想到爸爸的这句话，我顿时就有了坚持下去的动力。

终于，试卷发下来了。我在紧张地开始做题前，先预览了下所有的题目，貌似有点难，我细心地演算着，忘记了其他一切，汗水“噌噌”往外冒，也顾不上擦拭。随着时间一分一秒地过去，只听到教室里“沙沙”的写字声，我不禁加快了速度。做完题，我仔细检查了一遍，刚检查完，老师就要求交卷子。第二天卷子发下来了，没想到我竟然得了一百分。顿时我心花怒放。回家的路上，我心里都得意洋洋，走在路边好象花草都在向我招手、微笑；小鸟在枝头也为我歌唱；就连小狗也对我不停地摇动着尾巴。爸爸、妈妈知道我考了一百分也很高兴。

原来，礼物就是我考一百分带给我的快乐呀！如果我不认真复习，并在做完题后仔细检查，这个一百分是不会白白跑到我这的，我也不会有这个礼物。同学们，你们说是不是呀！你们的礼物背后又有些什么故事呢？

萧红：

您好!

您写的《呼兰河传》，让我读着读着，就不由得沉浸在已逝的烂漫的童年生活李;让我不由得想看这个淘气的小姑娘……

每一篇文章看之后，都会让我觉得仿佛这个小姑娘就在我们身边，祖父就好像我们的祖父。在这个自由自在的童年里，让我印象最深刻的一件事是《我和祖父的园子》。您用形象的描写，写出祖父对您的爱。您愿意拔草就拔草;您愿意栽花就栽花;您愿意铲地就铲地;您愿意瞎闹就瞎闹;您愿意下种就下种……可见祖父对你的疼爱是有多深。您的调皮也时常让我开怀大笑：认不得哪个是苗，哪个是草，往往把韭菜当作野草一起割掉，把狗尾草当作谷穗留着。当我犯这些错误时，祖父就会慢慢的教导我，可我并不细看。一抬头看见一个黄瓜长大，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜。黄瓜还没有吃完，又看见一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢黄瓜又去追蜻蜓。跑几步就又去做别的。

《呼兰河传》整本书描写上世纪二三十年代东北小城的风土人情，真实而生动地再现当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活。时而让人生发思考，时而让人发笑。

难怪著名作家茅盾称这本书为“一篇叙事诗、一副多彩的画，一串凄婉的歌谣”。

此致

敬礼

您的读者：冯芷珊

敬爱的吴承恩先生：

您的经典作品《西游记》我已读过不止一遍了，对您的作品极为喜欢，但我仍有一些话想对您说一说。为了避免见面的尴尬，我特意在与您差430年的今天写这封信!

您笔下的孙悟空神通广大，可谓绝世无双，永世无敌：七十二变、火眼金睛、不死之身……他的一个筋斗就是十万八千里，去西天取经何不让他一马当先跳一个筋斗?这岂不是省却了无限麻烦。对于这个问题我想了很久，总觉得不应该在您笔下出现。当今社会，讲的是效率，如果孙悟空一跃而过，会省下多少的时间，用这些时间又可以做多少事，您想过吗?身怀绝技却不利用，这不是太浪费了吗?应该让您和他用电话联系联系，让我和他见个面，把绝技传给我!

不过，您还有一点值得骄傲的，您知道吗?当今社会最需要的人就是猪八戒这样的人，他与人和睦相处，憨厚正直，看形势办事，老想着自己的家乡和媳妇，堪称当今社会的典范。既不像悟空那么要强，不管好妖坏妖，一棍打死，当今社会就应“得饶人处且饶人”;也不像沙僧那样过于老实没有主见，现在社会早已淘汰这样的人。

唐僧是您这部作品中最大的败笔，您这么能让这种人当师傅呢?身为师傅却只会颂经念佛，被妖怪一抓只会一脸眼泪一脸鼻涕的，口喊着“悟空救我”。经常善恶不分，对孙悟空杀妖精总是不分青红皂白念起紧箍咒，就连这小小的紧箍咒都是别人教的。您说这种人怎配当师傅吗?如果您要修改这篇小说，一定要把唐僧改一改。

说了这么多，我也不往下说了，别伤了和气!