保持

近日，认真学习了习近平总书记在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班和第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上的重要讲话。我认为，这些重要讲话的核心思想概括起来就是:党要管党、从严治党。邓小平同志在《执政党的干部问题》一文中指出:党要管党，一管党员，二管干部。对执政党来说，党要管党，最关键的是干部问题，因为许多党员都在当大大小小的干部。由此可见，要贯彻好从严治党方针，必须以干部为重点，从四个方面着力。

一是坚定信念。革命理想高于天。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。习近平总书记指出，今天，衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗，去献出自己的全部精力乃至生命。作为一名党员干部，要始终坚定理想信念，扎实做好当前的每一项工作。

二是严守纪律。党的纪律是多方面的，但政治纪律是最重要、最根本、最关键的纪律，遵守党的政治纪律是遵守党的全部纪律的重要基础。什么是政治纪律?概括来讲就是坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，在思想上、行动上始终与党中央保持高度一致，自觉维护中央权威。各级党员干部要自觉遵守党的纪律，自觉加强党性修养，要做一名忠诚可靠的党员干部。决不能“上有政策、下有对策”，决不能有令不行、有禁不止，决不能在贯彻执行中央决策部署上打折扣、做选择、搞变通。

1、2015去极端化教育心得体会

2、寒假帮父母做家务的心得体会

3、安全事故学习心得体会(2篇)

4、2015群众路线厉行节约反对浪费心得体会

5、215年厉行节约反对浪费心得体会

三是改进作风。改进作风，关键在人。列宁曾经说过，堡垒最容易从内部攻破。如果党员干部中存在的一些不良风气得不到及时的纠正，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，就会引起群众的不满。改进工作作风，密切联系群众，要求各级党员干部要以八项规定为基本要求，坚持和发扬艰苦奋斗精神，厉行勤俭节约、反对铺张浪费，讲实话、干实事、敢作为、勇担当、言必行、行必果。

四是反腐倡廉。新一届中央领导对党的反腐倡廉工作尤为重视。从长期实践看，反腐倡廉建设，必须从领导干部特别是主要领导干部抓起。要加强对一把手的监督，认真执行民主集中制，健全施政行为公开制度，保证领导干部做到位高不擅权、权重不谋私，守住做人、处事、用权、交友的底线。

话题说明：

健康的生活习惯对于成长中的我们是非常重要的。你认为健康的生活习惯应当是怎样的呢?请根据下面的信息提示，写一篇短文，首句已给出。

信息提示：健康饮食;早睡早起，不熬夜;参加运动，强身健体。

要求：根据信息提示，把握要点，适当发挥，不逐字翻译。字数在80词左右。

★ 范文

I think healthy habits are very important for us.

All of us want to be healthy. First, we should get enough sleep during the night. We can go to bed early and get up early. Staying up late is bad for our health. Second, we must have the right kinds of food. We should eat more fruit and vegetables and less meat. We should drink a lot of water. We should have healthy eating habits. Third, we should do more exercise to build up our bodies. Finally, we should wash hands before meals and brush our teeth twice a day. If we dont feel well, we should go to see the doctor at once.

习近平指出，“讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验”。能不能守纪律、讲规矩，是领导干部党的观念强弱的试金石。90多年来，我们党之所以能够保持先进性和纯洁性，一条重要经验，就是把反映全党统一意志的纪律和规矩变为广大党员干部的自觉行动。然而，现实中，仍有少数党员干部不守纪律、不讲规矩，或搞团团伙伙、拉帮结派;或在执行中央要求方面打折扣、搞变通，做“两面人”;或为了仕途升迁，大搞人身依附、“山头主义”，等等。“不矜细行，终累大德”，不守纪律、不懂规矩，长此下去就会言行失当、失范、失控、失节。党的干部要“心中有党”，这是具体的而不是抽象的，一个根本的要求，就是要遵守党的纪律和规矩，凡事都要按纪律来、按规矩办，不踩雷、不越线。今天，面临“四大考验”“四种危险”，更需要让守纪律、讲规矩成为自觉和常态。只有这样，我们党才会更有凝聚力和战斗力，才能成为一个万众归心、坚强有力的大党，才能带领人民在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上不断书写党风廉政建设和反腐败斗争的新篇章。

(作者单位：中国纪检监察学院科研部)

习近平指出， “ 讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验 ” 。能不能守纪律、讲规矩，是领导干部党的观念强弱的试金石。 90 多年来，我们党之所以能够保持先进性和纯洁性，一条重要经验，就是把反映全党统一意志的纪律和规矩变为广大党员干部的自觉行动。然而，现实中，仍有少数党员干部不守纪律、不讲规矩，或搞团团伙伙、拉帮结派;或在执行中央要求方面打折扣、搞变通，做 “ 两面人 ” ;或为了仕途升迁，大搞人身依附、 “ 山头主义 ” ，等等。 “ 不矜细行，终累大德 ” ，不守纪律、不懂规矩，长此下去就会言行失当、失范、失控、失节。党的干部要 “ 心中有党 ” ，这是具体的而不是抽象的，一个根本的要求，就是要遵守党的纪律和规矩，凡事都要按纪律来、按规矩办，不踩雷、不越线。

今天，面临 “ 四大考验 ”“ 四种危险 ” ，更需要让守纪律、讲规矩成为自觉和常态。只有这样，我们党才会更有凝聚力和战斗力，才能成为一个万众归心、坚强有力的大党，才能带领人民在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上不断书写党风廉政建设和反腐败斗争的新篇章。

当今世界，科技发展日新月异，为我们创造了一个光怪陆离的虚拟世界。观古今于须臾，联中外为一体。足不出户，可神游世界;人不离屋，可物购天下。作为人，似乎从来没有如此自由过，便捷省力过。我们似乎已经离不开这个虚拟的世界。虚拟的科技世界已经成为我们生活中的一部分了!

但是，我要说：对于这个虚拟的科技世界，我们要保持足够的警惕和距离。

看看我们许多人吧。他们是当今虚拟世界最充分的享用者：网络游戏，网络文学，网络聊天，网络购物，网络炒股……。网络几乎改变了他们的生活方式。网络如水，他们好比水中一天到晚游来游去的鱼。没有网络，他们几乎无法生活。

物极必反。虚拟的世界改变了一些人的生活方式的同时，也改变了他们的生命状态，精神状态。他们在充分享受虚拟世界的同时，他们的生命和精神也被虚拟化了，成了科技世界的一部分。而作为人之为人的东西逐渐丧失了……人被异化了，人成了网络虚拟世界的奴隶!

手机不离手，网络必须有。人际关系淡漠，家庭亲情渐冷。失去道德监督，网络犯罪滋生。网络渐渐使人失去精神的家园，失去灵魂，正成为情感冷漠，灵魂空无的行尸走肉。

我们必须明白一个基本的道理：人之所以为人，不仅仅因为肉体的硕壮或者舒适，而且更因为精神的健康和灵魂的高贵。如果一个人，连精神和灵魂都没有了，那还是个人吗?

这使我想起歌德写的《浮士德》：魔鬼梅菲斯特与浮士德打赌。梅菲斯特愿听从浮士德的差遣，但只要浮士德说，你真美啊，请停一下时，他的灵魂就归魔鬼所有。当前我们所拥有的无所不能的虚拟科技世界，多么像魔鬼梅菲斯特啊!它正在渐渐地攫取我们的灵魂。我们怎么能不对它保持警惕和距离呢?

2500年前先哲老子曾说，小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。老子早就看到了科技的进步给社会带来的异化效应。时至今日，我们固然不能像老子那样对现代科技全盘否定排斥，但我们却可以把它作为我们生活的工具，又不为它所束缚控制。我们必须强大我们的精神和灵魂，以对抗日益增长的虚拟科技世界的诱惑和控制力。

为此，我们要走出去，和大自然亲近，享受返归自然的快乐;我们要回归家庭，与亲人团聚，享受天伦之乐;我们要参加各种活动，比赛，锻炼身体和意志;我们要读书，开阔视野，增长智慧。我们要参加爱心接力活动，用爱的甘霖滋润心灵……

面对汹涌发展的虚拟科技世界，像老子一样，全盘否定，嫉如寇仇，固然是我们不足取的;但是像有些人一样，全盘接受，化身为奴，使灵魂沦陷，也是我们坚决反对的。

古人云：“富润屋，德润身。”面对虚拟的科技世界，我们所秉持的态度是：做虚拟科技世界的主人，对其保持适当的距离，以人的姿态追求灵魂的高贵!

幸福是一种持续时间 较长的对生活 的满足 和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望 持续久远的愉快心情 。这既是每个人追求 的目标 ，也是整个人类追求的终极目标。

人的一生,是追求幸福的一生，没有人会拒绝幸福 ，也没有人会放弃 幸福，每个人都喜欢 幸福，追求幸福因人而异，不同的人有不同的幸福，不同的人追求不同的幸福，那么什么是幸福?幸福是什么?相信 每个人对幸福的理解、要求和看法都有所不同。

幸福就是――我饿了，看见别人手里拿个肉包子，他就比我幸福;我冷了，看见别人穿了件厚棉袄，他就比我幸福;我想上茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福。这是电影里对幸福的调侃。

幸福是怀有一颗感恩 的心;拥有 一个健康的身体;有一帮值得信赖的朋友 ;有一个和睦的家庭和一个充满希望的明天。

幸福是一种感觉 ，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。感觉幸福的时候一切看起来都是那么美好 。一个人在地里劳动，满头大汗，可是他觉得很幸福，他就是幸福的;另一个人在自家花园里散步，可是他觉得自己很不幸福，他就是不幸福的。其实，你觉得你幸福你就是幸福的，幸福与不幸福都在你自己的心中……

保持幸福的心态，才能感受幸福的美好。

往往只有那些保持乐观心态的人才能嗅到成功的味道，走向成功。因此，我们应该保持乐观的心态。

保持乐观的心态，我们要有十足的自信。

海伦·凯勒双目失明，她的世界变成了黑色。她流泪过，自怨过，消沉过。经过一番痛苦的思考，她拥有了十足的自信。她乐观地看待世界，感谢上苍赐予自己的一切。她从这无一丝光亮的深渊中，伸出双手。无论道路多么险阻，小小的臂膀撑起属于自己的一片天空。在自信的鼓舞下，她写成了享誉世界的名著《假如给我三天光明》。十足的自信，乐观的心态，使海伦·凯勒走向了成功。

保持乐观的心态，我们要有克服磨难的勇气。

当史铁生坐在轮椅上，他开始自暴自弃，整天郁郁寡欢。他觉得自己已经走到了人生的终点。他变得脾气古怪。母亲因此也遭了不少的的罪。后来经过心灵的一番沉静，他汲取了克服磨难的勇气，变得乐观起来。行走于地坛的史铁生，他拥有客服磨难的勇气，是乐观、坚强的。起初，坐上轮椅，他怀念可以奔跑的日子;得了褥疮，怀念坐轮椅的安逸;后来有了尿毒症，他又怀念得褥疮的日子。他凭借着克服磨难的勇气，凭借着乐观的心态，重新摆正自我，从歧路回归正途，迎来人生的艳阳天。

保持乐观的心态，我们要有坚持不懈的精神。

爱迪生为寻找理想的灯丝，试验了成千种材料，最后获得了成功。在探索的过程中，爱迪生坚持不懈，乐观地看待失败，坚信理想的材料一定会找到。正是靠着坚持不懈的精神，保持乐观的心态，爱迪生给世界带来了光明，使自己在科学史上留下了浓墨重彩的一笔。

诚然，又有多少人看见了半杯水还能欣慰地说道“真好，还有半杯”呢?写下了《夜莺》的作家王尔德，本是贵族，享受着锦衣玉食的生活，但当他不幸入狱时，却完全消沉了。不但他的身体被囚禁，桎梏的心也让他从此颓废，再无佳作问世，就像笼中的夜莺，已困于心，衡于虑了。缺少乐观心态，将使我们的人生充满黑暗，了无生机。

保持乐观的心态，我们需要十足的自信;保持乐观的心态，我们需要克服磨难的勇气;保持乐观的心态，我们需要坚持不懈的精神。

朋友们，让我们保持乐观心态，创造人生的辉煌，使我们的世界熠熠闪光!

《三个敲石工人》是一本书上的一篇故事。这篇故事对我的感触很深。

这个故事主要讲述的是有一家大教堂正在装修，一个心理学家来到这里访问敲石工人。心理学家问他们在做什么，这三个人都有着不同的回答。第一个工人的回答是认为这份工作十分苦，不是人做的，总是在埋怨这份来之不易的工作;第二个人则非常无奈，认为是为了一家人的温饱，为了挣钱，才来做这样苦的工作;而第三个人却异常兴奋，他认为，虽然自己这时候是苦的，但是，当建成之后却是一座十分华丽的大教堂，可以有很多人来这里，再次接受上帝的爱，每每想到着，他的心里就像喝了蜜一样甜，脸上绽放出幸福的光芒。

虽然这是一个看似简单的故事，但却深深地打动了我，让我受到了很深的感触。

三个工人不同的回答，也让我有了不同的见解。

首先，第一个工人认为这份工作很苦，整天唉声叹气，埋怨世事，埋怨命运对自己的不公。可他既然有勇气，有时间去埋怨别人，为何，在这些宝贵时间内不去努力工作，不去争取自己向往的幸福呢?即使是最贫穷，但是有一个好的心态，也是富裕的;如果你再富裕，没有一个好的心态，那也是贫穷的。

而第二个人，在心理学家访问他的时候，他是万分无奈地回答。认为自己是为了家人的温饱，为了每天少之又少的工资才来干这份他所认为的 破工作 。他总是认为工作给他带来巨大的压力，迫不得已才来到这里工作。可是，这份工作即能挣到工资、满足一家人的温饱，建成后还可以让更多的人接受上帝的爱，为什么他会不开心呢?

第三个人是我认为在这三个人中最好的一个人。虽然他很穷，虽然他一贫如洗，虽然他会被很多人瞧不起。但是，他有一个乐观、积极向上的态度，这就足够了。

我想，一个人生活得快乐与否，不在于他拥有多少如数的家珍，而是在于他有一个积极向上的态度。他与其他两个工人相比，是最快乐的一个，也是最乐观的一个。

世界上像前两个工人一样的人有很多，总是对人生充满抱怨、停泄不前的人也有很多。他们之所以那么悲伤，是因为他们没有一个好的心态从容地去面对生活。

如果，每一个人都有乐观、积极向上的态度，对每一件事都充满希望和梦想，那么，我们会看到一个充满光明和希望的未来!

邓海建

继重庆、广西和深圳陆续出台针对校园贷监管政策后，上周，广州互联网金融协会下发了关于校园贷的“八项不得”。其中包括网贷平台不得向未成年人或限制民事行为能力的学生提供借贷撮合服务;不得委托学生、校园工作人员、校园商户等在学校开展推销或代理活动;不得开展违规违法的催收行为等。(9月13日经济参考报)

校园贷野蛮生长的历史，不过再次印证了“不作不死”之定律。2016年上半年，与爆发式增长的校园贷生意相匹配的，是“跳楼自杀”、“裸条借贷”等各色负面传闻。借钱的、催债的……一幕幕惊天大戏，在校园与借贷公司之间上演。最后的最后，舆论声压之下——8月24日，银监会就有关情况召开新闻发布会并明确提出，目前对校园网贷采取“停、移、整、教、引”五字方针。

大势已定之后，属地管理的紧箍咒一声声念起。9月7日，广州互联网金融协会发布《关于规范校园网络借贷业务的通知》，明确八项具体规定;次日，上海金融信息行业协会牵头发起成立“上海校园贷绿色联盟”，提出“五要五不”规则……算上重庆、广西、深圳等地的规定，校园贷任性妄为的历史，基本算是快要画上句号了。

借贷消费自然不是洪水猛兽，大学生作为成年公民，亦有合法的消费自由。不过，下面两组数据还是值得警惕：一是据统计，2015年，全国在校大学生有3000万左右，这个群体有超过80%的人资金短缺，估算消费信贷市场超过4000亿元。二是根据融金宝理财此前发布的《2015年大学生消费分期调查报告》，30家平台大学生分期购物平台中，七成费率不明确或者标示不清，逾期不还后，不同平台逾期费相差10倍。黑色公司、诱导消费、格式陷阱……当无序的校园贷市场呼风唤雨的时候，阅历尚欠、自制力弱的大学生们，估计难免会成为砧板上的鱼肉。

有人说，禁得了欲望，禁不了需求。这话当然很有道理，校园贷领域的问题，比如很多是违法事件，显然也不该让金融模式背黑锅。一刀切地禁绝校园贷，既不利于学生成长，亦悖逆市场规律。不过，此起彼伏的失范行为，起码传递了一个共识：校园贷当与高校保持安全距离。

这个安全距离，当有两层含义：第一，校园贷可以“卖苹果”，但不能扮演“美女蛇”。一切以挑逗或蛊惑为手段的校园贷，恐怕起码是悖逆商业伦理的。第二，校园贷乱象中，即便是合规公司，不少也是违规操作，审核形同虚设、监管牛栏看猫，更别谈不少公司涉嫌高利贷式经营。如果不能及时“清理门户”，校园贷求生的呼声，恐怕就谈不上理直气壮。

发学生的财，固然也是生意，但怎么去发财，显然不该僭越法理与情理之“双轨”。

The methods to keep us fit vary. In the morning, you can get up early, go outdoors, breathe the fresh air, and do physical exercises. Running and swimming are extremely helpful to keep one fit. If you are a busy person and have no special time allocated to do these things, there are still some ways useful for to keep fit. The easiest way is to walk to your office instead of riding a bike or taking a bus. You also have to take a routine physical check - up. Your doctor will know the condition of your body most clearly, and he will give you the most valuable advice to keep fit. You should always try to make yourself happy. If you feel happy, you can eat well, sleep well, and your body is sure to be in an excellent condition.

有一位禅师非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，心费了许多的时间栽种兰花。有一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子：要好好照顾寺里的兰花。

在这段期间，弟子们总是细心照顾兰花，但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都失碎了，兰花散了满地。弟子们都因此非常恐慌，打算等师父回来后，向师父赔罪领罚。

禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道：我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺里环境，不是为了生气而种兰花的。

禅师说得好：不是为了生气而种兰花的。而禅师之所以看得开，是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个挂碍。因此，兰花的得失，并不影响他心中的喜怒。

在日常生活中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪起伏，我们不快乐。在生气之际，我们如能多想想：我不是为了生气而工作的。我不是为了生气而教书的。我不是为了生气而交朋友的。

记住一句话：生气是用别人的过错惩罚自己。不值得。朋友们：愿你们永远保持一颗年轻快乐的心境。

我们在这所学校学习。这是我们的责任保持房间整洁。这并不是一个好吐唾沫在公共场所,如在图书馆,在课堂上。我们不应该把垃圾扔在这里和那里。不要在墙上乱画,他们影响看我们的学校。我们应该保持教室干净整洁。我们应该经常做些清洁。如果每个人都尽自己最大努力做些有用的事情对我们学校来说,我相信我们的学校也会变得更加美好。

七、My country life

I like to live in the countryside. I live in a small village. There is a river near it. Lots of trees are around my house. I can see a lot of farms and birds. There is less noise. The air here is cleaner and fresher. There are fewer cars. I read aloud early in the morning. When it is getting dark, the moon is bright in the sky. It’s very quiet . What a nice place I live in !

七、我的乡村生活

我喜欢住在乡下。我住在一个小村庄。附近有一条河。许多树在房子的周围。我能看到很多农场和鸟类。有低噪音。这里的空气清洁和清新。有私家车的减少。我念在清晨。当它变得黑暗,月亮在天空明亮。它很安静。一个好地方我住在!

对我来讲，保持笑容满面是一种状态，更是一种动力。

在这场比赛之前，我早已热身，希望这是我成功的起点。比赛就要开始了，激动人心的时刻到了，原来无人重视的音乐声，被人们看成了宝贝，因为它是结束颁奖曲。

这是一项作文比赛，令人既担心又有信心的比赛，“滴、滴、滴”。一阵阵平常的下课铃声让人把心提到嗓子眼上。作文考试结束立刻，专家们要当面批改，在我先前的几个人，有的出来时笑容满面;有的出来面不改色;有的出来时泪流满面。我尽量放松心态地走进评委室，我明显手有些颤抖，使我在把作文递给评委时，把作文丢了，那位评委讨论了起来。在这短暂的十几分钟里，我感到了时间的漫长，仿佛经过了几个世纪。

当我沉浸在我紧张的世界中时，一位评委把作文给了我，鲜红的89分刺痛了我的心。这表示什么?我失败了。我拿过我的作文，与评委道别后，漫步走出了评委室，在这一路上，我没有表示出任何不开心，，我在笑，虽然笑得勉强，可是我愿意。因为面对失败，我要面带笑容。

我离开颁奖仪式的现场，走出那里时，仿佛从黑暗走出光明，阳光照耀在身上，变得暖和，我又次地笑了，这次笑得开心，我心里为自己打气。

过了几个月，作文比赛又次开幕。在起点线上，我做好了更充足的热身。音乐又次响起，比赛正在进行。“滴、滴、滴”。结束声又响起了，我没有了那份紧张，微笑着把作文递给评委，评委在打分，我在打气。看到94分时，我笑了，无论我有无得奖，可是我战胜了自己，不是吗?颁奖仪式的现场，有人笑，有人哭，我在心里微笑，当听到我是第三名时，我没有高兴，也没有伤心，我依旧面带微笑。我知道，做得学不够，但是我因为没有气馁成功，这足够了。努力再努力，加油再加油!

保持笑容满面是我面对挫折的态度，更是一种动力。我希望在失败面前，我依然可以笑的很开心，因为我相信我不会一直失败，我相信有一天我可以收获成功。

《道德经》中写到：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。倘若人们没有贪欲之心，就不会使民心迷乱，亦不会使自作聪明之徒胡作非为。所以，保持本真，才可使我们顺应天道；回归本心，才可使我们达到美的境界。

爱因斯坦说过：“过分强调实用和实际的目的，直接导致伦理的损害”。那些看似对平时生活中无用的品德或事物，是否真的无用么？有了“扶不扶”问题的思考，有了“自杀前的冷漠回复”，我们不禁要深思：随着社会发展，人与人之间是否形成了屏障？人们的本真已被隐没。作为正在建设属于我们自己的世界的90后们，我们是否应该做一个不忘初心，保持本真的人？少一些恭维有才华的人，少一些伪诈，多一份纯真，多一份自然，只有这样，本真之美才能真正体现出来，只有这样，我们才能感受到世间的温馨与美好。

保持本真之美，收获智慧之光。藏克家《有的人》中说到：真正想争名利的人，得不到名利，或者一时得到了名利，很多也遗臭万年，真正为公，为天下的人，才能被人们所怀念。显然，名利只能让自己感到一时快乐，而不能使自己的心境得以升华。诚信、善良这些美好的品德是照亮一个人的发光点，也许，在人生的道路上，有太多黑暗试图将其湮没，但要相信，只要我们本着初心，不受人性的欲望、贪念所控制，光永远可以突破黑暗的阻碍，照亮人生之路，照亮社会前进的方向，达到人生境界，构成和谐社会。

然而，倘若像老子所希望的那样，每个人无争无斗，顺应自然，顺应本心，那么，社会是否可以飞速发展呢？自然界的法则之一就是：竞争！唯有竞争与不平等才能达到自然的真正和谐，才能促进人类的发展、社会的发展。所以一味地顺应自然是不符合规律的，只有我们在适应社会的无情与残酷的同时，不失本真，依然怀着自我，才能达到人与社会相适应的平衡点，收获自然之美。

天道即人道，人之初心即社会之源头。唯有无欲无念，顺应自然，顺应天道，顺应本心，才可使社会安康。现实的残酷需要我们怀着本真去适应，去改变，社会之美即人心之美，只要我们保持本真之美，便可收获美的境界。

生活在这样一个纷繁嘈杂的世界里，一不小心便会与失败“拥抱”，只有清醒地做出选择，清醒地坚持走下去，成功才会与你“招手”

数学家陈省身在获得荣誉后，被记者提问为什么会成功时，他的回答令我们吃惊：“因为我什么都不会，我只会数学！”另一位画家黄永玉在被问到着同一个问题时，他的回答与前者如出一辙。两位大家，一个回答，他们正确选择了合适自己的，并在自己的路上坚持走了下来，正是他们的清醒造就了成功！

霍金，这位享誉全球的伟大天文学家，身患重症的他现如今只有两根手指可以动。可他的头脑却十分清醒，他在为自己选择“科学”这一道路后，他从未放弃过，虽然只能坐在轮椅上，他只能用手指费力的敲打眼前的键盘，可是他的头脑，他的思绪却可以飞出地球，超越太阳系，他凭着想像，用理论知识得出结论，一篇篇著作的发表，使我们对宇宙有更深的了解。作为一个残疾人，霍金仍取得了很多伟大的成就，这不也是因为他正确的选择并坚定的前进吗？

清醒的认识自己可以取得成功，而一时的糊涂却会使人痛惜悔恨。曾记得在电视上看过这样一个法制节目：一名正在上初中的青少年，因受其他同学的影响迷恋了上网，后来不能自拔，不断用自己小偷小摸得来的前去上网，当记者采访他时，他泪流满面的只说了一句话：“都怪我当时糊涂！”这样的话不知道从多少做错的人口中说出来，他们的糊涂使他们酿成的了无法弥补的错误，到了不可挽回的局面。这难道不是启示我们要时刻保持清醒嘛？

人人都希望成功，任何人都不想失败犯错误，我们只有正确的做出选择，坚持清醒的自我，不被那纷繁嘈杂的外界环境所打扰，相信每个人都可以取得令人满意的成绩。不是曾经有人说过“人定胜天”吗？任何事情都不能据顶我们自己的未来，能决定它的，只有我们自己。“速度七十迈，心情是自由自在，希望终点是爱琴海，努力奔跑，梦在彼岸……”

让我们唱着《奔跑》，以一个清醒的自我朝着目标前进吧！

漫画家丰子恺说：孩子的眼光是直线的，不会转弯。孩子眼睛里闪耀着光芒，因为她的背后是一颗纯真的童心。记得儿时的我，早上起床，昏昏欲睡的我看到桌上妈妈为我准备的营养早餐，上面贴这一张妈妈的爱心便利贴，我不由的精神百倍；天下着滂沱大雨，我正在校门口焦急的等待，突然妈妈的身影映入我的眼帘，我紧缩的眉头舒展了下来……这些，是亲情之美，是童心使然。是白色的，那样纯洁。

人渐渐长大，进了初中我有了很多成长的烦恼。同学间学习上的竞争越来越激烈，有些同学为了一己之利，打起了小算盘，玩起了小花样，我们正慢慢失去童心，正如英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？

我多么希望能像小时候一样，我的生日到了，同学们都聚集到我家，陪我一起过生日，大家一起为我唱生日歌，一起游戏。假如有同学生病了，好几天不来学校，我和同学们能主动去帮他补课，帮他带作业，让他的成绩不至于落下……这些，是友谊之美，是童心使然，是蓝色的，那样清澈。

放眼大人的世界，很多人被欲望推动，不断急行。已忘记来自哪里，要干什么，要到哪里去。美国作家菲尔丁说过：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。

我们要保持住纯真的品质，心要“软”一些，“善”一些。走在街上，当我看到一位“红领巾”正搀扶一位头发花白的老奶奶过马路，我敬佩地望着在人群中缓缓移动的两个身影；每天清晨，当我看到清洁工人在清扫街道，扫帚在清洁工人们的手中有力而富有节奏地扫着地面，他们默默无闻地为人们服务，为创造美好的家园做出了贡献，而不远处，有一个年迈的老人正弯腰拾起地上的垃圾扔进垃圾桶……这些，是心灵之美，是童心使然。是红色的，那样温暖。

古人云：为天地立心，为生民立命。心应该是童心，“复归于婴儿”，方能体会天地之美，万物之谐，方能实现每个人心中的中国的梦。

现代教育强调家长与孩子的相互沟通，全面了解，以消除代沟。那么，这种交流是否完全有必要呢？一定要做到灵犀相通，了无隔阂吗？这样做又能消除代沟吗？

“距离产生美，也产生错觉。”很多家长正是由于这个原因而主动去了解孩子的——“你表面上做得很好，可我怎么知道你是否做过坏事呢？”这其实是有必要的。有时家长与孩子因为看问题的角度或深浅程度的不同，在行为上往往产生分歧，进而产生误解，那么平等的交流便可以“化干戈为玉帛”。但有时，由于利益不同而导致裂痕，交流便于事无补了。

似乎你了解了一个人的全部秘密，就能够看透他的心思，对他了如指掌了。这正是部分家长偷看孩子日记的原因。殊不知每个人都有他人性的阴暗面，先秦法家提出的“性恶论”已被研究所证实——现代心理学研究表明，每个人都有不同程度的自恋，写日记是自恋的一种普遍体现（被逼所写或专门用来发表的当然不算）。一个人总有一部分不为人知的秘密，包括心理和生理上的。何况这种了解是单方面的，是家长对孩子的全面了解，一个家长会把他（或她）的隐私完全告诉孩子？

代沟是由两代人的意识形态和认知方式上的差异造成的。这是一种本质的差别，或者说以新替旧的必然。皮影戏正在消亡，你无法解释电脑都能模拟皮影戏了，它还有什么存在的价值。如果说为了锻炼动手能力，还不如去玩杂技。

就我个人而言，我并不经常与父母交流，但正如《草房子》中父与子仅用眼神就能传话一样，我与父母能相互理解。他们并不过问我的私事，我感到很安全。我与父母在很多问题上有争执，但并不影响我们的感情，反而增加了相互的理解。正如《两个人的烟火》中唱道“……还以为差一点走火，却磨擦出属于我俩的烟火……”

其实，物极必反。过度地了解是不必要的，倒不如腾出空间，留些余地，反而更有利于促进相互尊重与理解。

特立独行的《查理周刊》遭到3名枪手潜入社内开枪射杀，这件事确实值得人们深入思考。《查理周刊》以幽默且尖锐的言辞讽刺政治，是对对方的一种不敬。每一位言论者在行使权利时，都应尊重别人的信仰，保持心中的那一份自律。

鹰因为拥有信仰而展翅高飞，人因为拥有信仰而活出精彩。信仰是我们生存在这世上的一种精神寄托，是支撑起人们精神的无形支柱。

人为信仰而活。失去信仰的人，他的一生犹如行尸走肉，是可怕的，令人畏而远之。然而不尊重对方信仰的人更可怕，就如《查理周刊》以不和谐的言辞嘲讽穆罕默德、教皇、法国历任总统等人，最终招致信仰穆罕默德的枪手开枪射杀一样。倘若《查理周刊》能够以平和的言辞、客观的态度去评论政治，那么他们会遭到别人的射杀吗？倘若《查理周刊》能在行使权利时尊重别人的信仰，会有12人为此牺牲了宝贵的性命吗？显然不会，正因为《查理周刊》中的言论者缺少了心中应有的那一份自律，才会造成这场本不该发生的惨剧。可见，保持心中的那一份自律，尊重别人的信仰是多么的重要。

孪生兄弟、孪生姊妹都有其不同之处，更何况人们来自不同的国家，生活在不同的环境当中。有些人信仰佛教，有些人信仰道教，有些人信仰基督教……世界上人们都拥有自己的信仰，因此，我们不应该强迫别人与自己拥有相同的信仰。正所谓一花一世界，只要我们能尊重别人的信仰，就可以避免无谓的争端，人与人就得以和谐共处。

我国是一个拥有多个民族的国家。如果我国人民都像特立独行的《查理周刊》一样，中国则早已无秩序可言；如果民族与民族之间不互相尊重对方的信仰，中国则早已战火纷飞，民不聊生。然而，今日的中国如此团结、强大，正是中国人民保持了自己心中的那一份自律，人与人之间互相尊重各自信仰的缘故。

每一个言论者在享受并行使言论自由的权利时，应保持心中的那一份自律，才会令世界变得越来越和谐。为了构建和谐的世界，我们应尽起自己的责任，学会尊重别人的信仰。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。近年来，人工智能的出世与发展在一定程度上改变了人们的生活及习惯。

诚然，人工智能给人类生活带来了便捷，但同时也存在着一定的问题。伴随着人工智能的面世，人类独特的思考方式和自我思考的能力正在逐渐消退，同时消退的，还有人类原本赤诚火热的心。就如库克所担心的，在不久的将来，人们将会失去思考的本能，像机器一样冰冷无情吗？其原因有可能是人类太过依赖计算机而丢弃了自我思考的能力。

人类正是因为有着独特的思考能力和丰富的情感，才显得与众不同，若是连这些独特之处都没有了，那么人类与那些冰冷的机器有什么本质上的区别呢？这样的人，真的还能被称作是一个人吗？

人工智能的出世，并不是为了削减人类的思考能力已经思考的兴趣的。当然更不是为了代替人们的思考而出世的。在我看来，人工智能的出世，在某种程度上来说，是为了帮助人们更好地思考，甚至有时候可以给我们一些启示，或者是协助我们提出一些新颖、新奇的想法的，而并非带来消极的影响。因此我们应该保持人类本性，理性带点感性的思考。

再者，人类的价值观是人工智能所无法取代的。同时，每一个人的价值取向都是不同的。而计算机、人工智能并不具备这一项特殊的“能力”，他们的一切行为与那些所谓的“智慧”，只不过是那些将它设计、编程出来的人的智慧的结晶。人的价值观会随着人的成长而改变，但是机器是不会的，它只有一套固定的模式，循环往复。

人类同时拥有丰富的情感，会哭、会笑、会紧张，而机器却没有，它是冰冷的，不会因为外界而有一丝一毫的情感变化。设想一下，若是人类没有了情感，世界将会变成什么样？是冰冷的一片。还是一片死寂？像这样可怕的世界，你又要如何生存下去呢？

因此，作为人类，我们有责任倡导同伴保持人类的本性，不被人工智能影响本应该有的人类特性，砥砺前行，共同创造一个温暖、有爱的世界大家庭。

那天，是一次母亲对儿子恨铁不成钢的教诲，却勾起了我对您的愧疚与懊悔。

周日的一个正午，太阳有些懒散的挂在天上，我的英语老师训斥着她的儿子和学生，老师带着哭腔向她的儿子倾诉着肺腑之言，我的心也跟着这些教诲为之动容。偷偷看那个高大的儿子，他戴着耳机悠闲地听着音乐，一副毫不在乎的神情，让我心痛。

我真觉得他没有做到一个学生、甚至是一个儿子对老师、母亲起码得尊重，可怜天下父母心，哪个母亲想看着自己的子女走向堕落？

讲真的，一切收获必须要有自己心甘情愿的付出，就像你身上有一道伤口，你的父母、亲人竭尽全力给予你最好的良药，但你不去服用，又有什么用呢？

我想起了以前对您的那一次争吵与顶嘴。

那天晚上，我贪玩游戏被你责备，本来就是我有错在先，但心中却充斥着不服与叛逆，我开始了我的第一次顶嘴，让您不得不放弃那一次对我的教育。

本来那天我可以保持沉默并且听您的管教，可我偏偏选择了反叛，有了第一次，就有第二次、第三次。我曾见过您在背后默默地流泪，我居然还有“活该”的恶念……，每每想起都是无限愧疚与懊悔。

上帝给予每个人平等的母爱，每个母亲都想自己的孩子出人头地，给予他或她一个最好的环境，可我们这群孩子们呢？总会认为父母是对立的大魔头，是上天专门派过来折磨我们，让我们没有自由地去生活。

试问，哪个天才能天天靠自由的娱乐就取得好的前程？父母们处处为了孩子，可我们就在他们恨铁不成钢的责备中反咬一口。想到我的母亲，我带着悔恨，想对天下的母亲们说：“谢谢您！”