保持

《三个敲石工人》是一本书上的一篇故事。这篇故事对我的感触很深。

这个故事主要讲述的是有一家大教堂正在装修，一个心理学家来到这里访问敲石工人。心理学家问他们在做什么，这三个人都有着不同的回答。第一个工人的回答是认为这份工作十分苦，不是人做的，总是在埋怨这份来之不易的工作;第二个人则非常无奈，认为是为了一家人的温饱，为了挣钱，才来做这样苦的工作;而第三个人却异常兴奋，他认为，虽然自己这时候是苦的，但是，当建成之后却是一座十分华丽的大教堂，可以有很多人来这里，再次接受上帝的爱，每每想到着，他的心里就像喝了蜜一样甜，脸上绽放出幸福的光芒。

虽然这是一个看似简单的故事，但却深深地打动了我，让我受到了很深的感触。

三个工人不同的回答，也让我有了不同的见解。

首先，第一个工人认为这份工作很苦，整天唉声叹气，埋怨世事，埋怨命运对自己的不公。可他既然有勇气，有时间去埋怨别人，为何，在这些宝贵时间内不去努力工作，不去争取自己向往的幸福呢?即使是最贫穷，但是有一个好的心态，也是富裕的;如果你再富裕，没有一个好的心态，那也是贫穷的。

而第二个人，在心理学家访问他的时候，他是万分无奈地回答。认为自己是为了家人的温饱，为了每天少之又少的工资才来干这份他所认为的 破工作 。他总是认为工作给他带来巨大的压力，迫不得已才来到这里工作。可是，这份工作即能挣到工资、满足一家人的温饱，建成后还可以让更多的人接受上帝的爱，为什么他会不开心呢?

第三个人是我认为在这三个人中最好的一个人。虽然他很穷，虽然他一贫如洗，虽然他会被很多人瞧不起。但是，他有一个乐观、积极向上的态度，这就足够了。

我想，一个人生活得快乐与否，不在于他拥有多少如数的家珍，而是在于他有一个积极向上的态度。他与其他两个工人相比，是最快乐的一个，也是最乐观的一个。

世界上像前两个工人一样的人有很多，总是对人生充满抱怨、停泄不前的人也有很多。他们之所以那么悲伤，是因为他们没有一个好的心态从容地去面对生活。

如果，每一个人都有乐观、积极向上的态度，对每一件事都充满希望和梦想，那么，我们会看到一个充满光明和希望的未来!

健康的生活习惯对于成长中的我们是非常重要的。你认为健康的生活习惯应当是怎样的呢?请根据下面的信息提示，写一篇短文，首句已给出。

信息提示：健康饮食;早睡早起，不熬夜;参加运动，强身健体。

要求：根据信息提示，把握要点，适当发挥，不逐字翻译。字数在80词左右。

★ 范文

I think healthy habits are very important for us.

All of us want to be healthy. First, we should get enough sleep during the night. We can go to bed early and get up early. Staying up late is bad for our health. Second, we must have the right kinds of food. We should eat more fruit and vegetables and less meat. We should drink a lot of water. We should have healthy eating habits. Third, we should do more exercise to build up our bodies. Finally, we should wash hands before meals and brush our teeth twice a day. If we don’t feel well, we should go to see the doctor at once.

“心之官则思”，“心”是人体之中最重要的器官。正是由于“心”具有思考能力，才有人与其他动物的区别，才有了君子与小人的区别。弟子公都子问孟子：“同样是人，有的成了君子，有的成了小人，是什么原因呢?” 孟子回答说：“从其大体为大人，从其小体为小人。”(《孟子·告子上》)也就是说，能依从心志这样的大的要求下功夫就可以成为大人君子，被耳目之欲这样的小的要求所牵制的人只能成为小人。孟子从儒家等级制度的理念出发，将人在现实生活中对身体的使用方面与偏爱程度上划分出了君子与小人。“饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。饮食之人无有失也，则口腹岂适为尺寸之肤哉?”(《孟子·告子上》)。孟子举例说，只知道吃喝的人会受到人们的鄙视，因为他注重了口腹之欲而忽视了其他更为重要的东西。如果喜爱饮食的人没有丢弃(善心的培养)，那么他的吃喝就不仅仅是为了形体上的健全了。

由此看来，君子与小人之分，根源在于人心的不同。因而，人性之善的根本在于“养心”。“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心”(《孟子·离娄下》)。君子之所以不同于一般人，是因为他能够保持本心。君子把仁放在心上，把礼放在心上。

那么，人应该如何保持本心呢?“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”(《孟子·尽心下》)修养善心的方法，没有比减少欲望更好的了。他的为人如果欲望少，那么，即使善心有些缺失，也是很少的;他的为人如果欲望很多，那么即使善心有所保存，保留的也一定是很少的。

人欲是无止境的，人的很多恶行也多由欲望所至。孟子竭力反对权贵无休止的贪欲，居高临下地表示自己与他们挥霍无度的行为划清界限，体现出中国古代文人清高的骨气。“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。堂高数仞，榱题数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也;在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉?”(《孟子·尽心下》)“游说诸侯，就得藐视他，不要在意他们那高高在上的样子。殿基几丈高，屋檐几尺宽，我要得志了，不会这么做。面前摆满美味佳肴，侍奉的姬妾数百人，我要得志了，不会这么做。尽情饮酒作乐，驰骋射猎，随从的车子上千辆，我要得志了，不会这么做。他们的所作所为，都是我所不愿做的;我所愿做的，都是符合古代制度的，我为什么要怕他们呢?”

孟子认为，养心绝非一日之功，需要长期的修身养性。无论是学习还是做人，都必须持之以恒，不可半途而废。“山径之蹊，间介然用之而成路;为间不用，则茅塞之矣”(《孟子·尽心下》)。山坡上的小路很窄，专心致志地走，它便成了路;如果隔了一段时间不走，就又会被茅草堵塞住了。

一个心态平和的人，要比一个总是慌张的人成功。——题记平和的心态可以给人带来真正的享受，可以使人成为学习、生活的强者，而平和的心态的养成不是说说即可。平和的心态可以给人带来机会。有个叫做甘布士的人想去纽约，但是车票已经卖完了。售票员说，只有很小的机会有人临时退票。甘布士听到后马上收拾出差用的行李。妻子问：“没有车票了，你还收拾行李干什么?”他说：“如果没有人退票，就当我拎着行李去车站散步而已。”等到开车前三分钟，终于有人退票，他登上了去纽约的火车。拎着行李去散步，却抓住了万分之一的机会，这是多么平和的心态!如果我们像他一样，保持一种良好的心态，抓住机遇，一切都会在我们的意料之中。平和的心态的作用在世界的个个角落都有所体现。在北极，有一种族叫做爱斯基摩。爱斯基摩人以捕猎为生，由于北极过分的寒冷，所以他们没有粮食、水果和蔬菜，因此他们只能通过狩猎的方式获得食物，而他们的目标大多是海豹、驼鹿以及大他们许多倍的鲸鱼。因此他们会组建一些捕鲸队猎捕鲸鱼，以便过冬。在一个捕鲸队中，有一位五十多岁的爱斯基摩人，他是队中的老队员，总是会做一些搞笑的动作引得大家哈哈大笑。一位科学家对此很好奇便问他为什么要这样做，那位年老的爱斯基摩人说：“在北极雪原上，四处只有白茫茫的积雪，如果心态不好的人呆在这儿最终会变的癫疯。而我又不善于讲笑话，所以只能模仿一些幽默的动作来使大家笑一笑调整一下心态。”如果没有良好的心态，在那只有白雪的地方只会一个头两个大，最终会失去理智而与白雪长眠。对于一次老师自己主导的数学考试来说，同样的是一份试卷，很多人却被这次考试影响了心态，所以在思考中不免会出现一定的思维会乱。影响到正常的发挥，而对于X、S等人来说呢?不过是一次寥寥小题。什么考试焦虑啦，根本就不存在。为什么?就是因为他们能以正常心对待考试，做到随时保持平和的心态。然而，两人对平和心态的体现是不同的。这一点在日常的学习中也显露不疑。X在日常待人中总能保持一种平和的心态，待人真诚、大度，那种从容不是每个人都能做到的。虽然有时他会打打闹闹，但一旦谈到学习他就会瞬间严肃起来，给人以细细的讲解，一直以来就给人一种大气的形象。而且他几乎与全班同学打成一片，这可能是他人缘好的原因。S却与之不同，在日常中更显柔和，在于他人交往时更显出一种弱弱的样子，看起来人畜无害，实际也只有那几个知情人。而且S的交友是范围型的大体就在她周围那一小片。直到那天会操比赛才发现对于她熟悉的那几个人而言，她是很乐于交谈的，也只有在那个时候她才能真正放开，那时的她显得越发可爱。一般来说在班里她说话总是不紧不慢而且很轻，听起来很柔，但一旦她和她的几个外班朋友在一起时，她说话的声音就会大许多，感觉怪怪的，但那是一种自然的转变，并不是有意的更改自己。无论怎样，这只是心态的一种表现形式，所以无论怎样，拥有平和的心态才好。如果有一天你能做到“遇顺境，处之淡然;遇逆境，处之淡然。”那么学霸的光环一定会出现在你的身上。

一个心态平和的人，要比一个总是慌张的人成功。——题记平和的心态可以给人带来真正的享受，可以使人成为学习、生活的强者，而平和的心态的养成不是说说即可。平和的心态可以给人带来机会。有个叫做甘布士的人想去纽约，但是车票已经卖完了。售票员说，只有很小的机会有人临时退票。甘布士听到后马上收拾出差用的行李。妻子问：“没有车票了，你还收拾行李干什么?”他说：“如果没有人退票，就当我拎着行李去车站散步而已。”等到开车前三分钟，终于有人退票，他登上了去纽约的火车。拎着行李去散步，却抓住了万分之一的机会，这是多么平和的心态!如果我们像他一样，保持一种良好的心态，抓住机遇，一切都会在我们的意料之中。平和的心态的作用在世界的个个角落都有所体现。在北极，有一种族叫做爱斯基摩。爱斯基摩人以捕猎为生，由于北极过分的寒冷，所以他们没有粮食、水果和蔬菜，因此他们只能通过狩猎的方式获得食物，而他们的目标大多是海豹、驼鹿以及大他们许多倍的鲸鱼。因此他们会组建一些捕鲸队猎捕鲸鱼，以便过冬。在一个捕鲸队中，有一位五十多岁的爱斯基摩人，他是队中的老队员，总是会做一些搞笑的动作引得大家哈哈大笑。一位科学家对此很好奇便问他为什么要这样做，那位年老的爱斯基摩人说：“在北极雪原上，四处只有白茫茫的积雪，如果心态不好的人呆在这儿最终会变的癫疯。而我又不善于讲笑话，所以只能模仿一些幽默的动作来使大家笑一笑调整一下心态。”

如果没有良好的心态，在那只有白雪的地方只会一个头两个大，最终会失去理智而与白雪长眠。对于一次老师自己主导的数学考试来说，同样的是一份试卷，很多人却被这次考试影响了心态，所以在思考中不免会出现一定的思维会乱。影响到正常的发挥，而对于X、S等人来说呢?不过是一次寥寥小题。什么考试焦虑啦，根本就不存在。为什么?就是因为他们能以正常心对待考试，做到随时保持平和的心态。然而，两人对平和心态的体现是不同的。这一点在日常的学习中也显露不疑。X在日常待人中总能保持一种平和的心态，待人真诚、大度，那种从容不是每个人都能做到的。虽然有时他会打打闹闹，但一旦谈到学习他就会瞬间严肃起来，给人以细细的讲解，一直以来就给人一种大气的形象。而且他几乎与全班同学打成一片，这可能是他人缘好的原因。S却与之不同，在日常中更显柔和，在于他人交往时更显出一种弱弱的样子，看起来人畜无害，实际也只有那几个知情人。而且S的交友是范围型的大体就在她周围那一小片。直到那天会操比赛才发现对于她熟悉的那几个人而言，她是很乐于交谈的，也只有在那个时候她才能真正放开，那时的她显得越发可爱。一般来说在班里她说话总是不紧不慢而且很轻，听起来很柔，但一旦她和她的几个外班朋友在一起时，她说话的声音就会大许多，感觉怪怪的，但那是一种自然的转变，并不是有意的更改自己。无论怎样，这只是心态的一种表现形式，所以无论怎样，拥有平和的心态才好。如果有一天你能做到“遇顺境，处之淡然;遇逆境，处之淡然。”那么学霸的光环一定会出现在你的身上。

安迪带小关和邱莹莹去一个豪华餐厅吃饭。安迪客气地问大家吃饱没。小关说吃饱了，可邱莹莹却说没吃饱，想尝下安迪那块;还有他们去山庄的时候，虽然大家都在欣赏山庄的美景和豪华的装修，但只有邱莹莹迫不及待地吵着要去参观，而且还把放在厕所的糖也吃了。

我们大多数人都是屌丝，去豪华的场合都会忍不住东看西看，都想拿出手机来拍照。但是也不能因为自己夸张的屌丝行为让别人看轻了自己。你可以没见过世面，但是一定要保持淡定。

秦华礼说，尽管长征时如此艰苦，但当年支撑他们走下去的就是“理想、信念、意志”6个字，“困难是暂时的，胜利是属于人民的”这个信念也在大家的脑海中扎下了根。“当时我在电台工作，白天长途行军，晚上常常又通宵收发电报。虽然很困难，但我坚信‘共产党会带领我们取得最后的胜利’”。

“那时一点也不觉得苦，甚至感觉很快乐。”秦老回忆，长征途中休整的时候，只要有一块房间大小的平地，他们就把筐挂树上打篮球，踢足球。大家一直保持革命乐观主义精神，士气很高昂。

秦华礼告诉记者，长征向沿途的人民群众宣传了革命，宣传了红军。沿途很多地方的老百姓本来没见过红军，也不了解红军。红军长征时经过这些地方，让他们看到了红军严明的纪律、良好的精神风貌。红军到群众之中开会、演讲，宣传革命政策，也让沿途的人民群众知道了红军是一支多么好的队伍，从此也开始心向革命。

杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

秘术之一：摒弃浓妆艳抹，讲究淡妆轻扫，显示人体自然美。

唐代美容物，以铅、汞为主要原料，长期使用，会慢性中毒，脸部留下褐斑，皮肤老化。杨玉环为女道士五六年间，远离浓妆艳抹，不受铅、汞危害，以后也摒弃浓妆，追求蛾眉轻扫的淡妆。

秘术之二：温泉沐浴和拍打之功。

唐朝承袭北朝习俗，设温泉宫，华清池是最为有名的一处。相传温泉有祛除邪气，免除疫病的功效，常浴温泉，泉水中的硫磺等矿物质可以治疗皮肤病，已被今天医学界所公认。《长恨歌》写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”杨贵妃沐浴温泉时，常把牡丹丹皮、桑叶、荨麻等浸入水中，它们能镇静神经，促进肌肤再生，使之滑腻光洁。《红楼梦》中贾宝玉写诗说“出浴太真冰作影”。在沐浴时，杨贵妃施行拍打之功，用手轻拍全身，尤其是面部皮肤，使周身穴位受到刺激，促进血液循环，以达到强化肌肤机能的美容效果。

秘术之三：合牡丹丹皮、杏仁、滑石、轻粉制成杨太真红玉青。

据说施之十日后，面色如红玉，是历代佳人美女川来美容的秘方之一，连后来的慈禧太后也天天使用。此方中杏仁有丰富的苦杏仁油，有滋润皮肤的特殊效果。轻粉抑菌，滑润利窍，它们“上能利毛腠之窍，下能利清溺之窍”。三药合用，具有去垢润肤，迫利毛窍的作川，彻底避免传统美容物中铅、汞的危害。

秘术之四：吃荔枝，服人参，保健美容邀君宠。

杨贵妃喜食荔枝，人人皆知。杜牧有诗说：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”玄宗为投杨贵妃之好，下令各地驿站，快速转运闽、广荔枝进贡长安，耗去多少人力财力，仅为杨贵妃一人欢娱快乐。荔枝，为南方热带水果之一，内含丰富营养，性甘平无毒，久吃荔枝，益心脾、养肝血，益人颜色。

The methods to keep us fit vary. In the morning, you can get up early, go outdoors, breathe the fresh air, and do physical exercises. Running and swimming are extremely helpful to keep one fit. If you are a busy person and have no special time allocated to do these things, there are still some ways useful for to keep fit. The easiest way is to walk to your office instead of riding a bike or taking a bus. You also have to take a routine physical check - up. Your doctor will know the condition of your body most clearly, and he will give you the most valuable advice to keep fit. You should always try to make yourself happy. If you feel happy, you can eat well, sleep well, and your body is sure to be in an excellent condition.

我们都知道,健康对每个人来说都很重要。但是你知道该如何保持健康吗? 这里有一些实用的建议。首先,我们应该做运动,如果有时间的话。例如,我们可以在暑假的时候去游泳,或者晚饭后去散步。做运动让我们的身体更强壮更健康。第二,我们应该吃更多的蔬菜和水果,少吃糖果。不吃垃圾食品和啤酒。最后,我们应该早睡早起。如果睡不够,第二天就会很疲倦。如果我们都能按照以上的建议注意自己的健康,我们的身体会更棒。我希望每个人都有个强壮和健康的身体。

早在前年重阳节的时候，我就写文字阐述自己对生死的态度。倡议说，生命无价生死有度，当自己确实无能力享受到生活的美好时，最好能实现安乐死，平平静静，安安然然地走向另一个世界。自己不受罪，亲人们也少拖累。有时候，存份遗憾倒是对逝者的一种更好尊重和更深沉的记忆。

前些日去医院看朋友生病的父亲，老人今年78岁，早年当过兵，身高体胖，因高血压患脑梗住院。进门的时候正好赶上她扶着老人如厕，虽然厕所就在病房里，但总要走几步。老人几乎已经失去了意识，眼睛半眯着，口水悬吊在嘴角，身体和胳膊都自然地下垂。朋友搀扶着他，刚要出厕所门，听见啪的一声，接着那本来就没有上扣的裤子掉落了下来，随之便是一股奇臭。朋友手忙脚乱，但毕竟只有两只手。帮着去搀扶的瞬间，我就听朋友抱怨：厕所等了半天你不便，刚站起了你就拉下了。看着老人失忆失态的样子，再看着他的前后私处都裸露无遗，而女儿只能欲说还休，我心里特别难受，感觉老人的尊严被剥光了暴晒，老人的生命一下可悲又可怜。虽然我真的无意伤害老人，也不愿那样想事说事，可眼前的一幕，真不能不叫我颤栗。想想老人风光的一生，什么时候这么可怜失态过？如今没了思维没了行为能力，也就只能这样，只能这样了。

一种关于生命的强烈震撼，让我不禁悲从中来，如鲠在喉，久久不能平稳。

我热爱生命，我尊重生命，大家也都这样。可怎么热爱，怎么呵护？我的理解，生命原本是来享受的，哪怕辛苦哪怕辛酸，都算享受，只是感知到的内涵不一样而已，只要能感知到，就算享受，就需要活着。最怕一口气还在，周身也有生命的迹象，却没有了感知能力，既发觉不到季节的冷暖，更品味不到酸甜的异同。那才叫悲。生命的轨迹最不由人。谁都想精精神神健健康康地活着，谁都想能吃能喝会说会道，可有时候还偏偏就由不得自己。明明好好的，突然间就可能会因病因灾因一场突如其来的车祸而让日子瞬间变得面目全非。别说耄耋之年的老人，就是年富力强的青壮年，面对这些意想不到的变故，也不能怎么样。在维系生命的紧要关头，尊严算什么，羞辱感又能被谁提起？！

我不止一次地跟朋友讨论过这个事，也曾大胆地跟老婆说起过我的想法。我就建议，有体力有心力的时候，我们就尽量享受活着的美好，能多看就尽量多看，能多吃就尽管多吃，而一旦没了心力，甚至连意识都没有了，光是会吃能拉，只给别人添麻烦，那真还不如离开的好。久病床前无孝子，不是亲人们不好不愿意伺候，而是生命没意义了，十天半月的还可以，一年两年，三年五年，怎么办？大家都有自己的事要做。说实话，很多时候，当事人真已经什么都不知道了，更没有了自行了断的能力，这时候最难，我就建议完全可以人为地去结束痛苦，了断灾难。用点药，不痛不痒，很坦然地离开。我告诉老婆，我要这样了，这任务就她完成。她要这样了，我也这样做。不是我们不恩爱，而是因为太恩爱，才不忍心让对方受折磨，让本人受痛苦。临终的时候能了却心愿，也算是对逝者的最大尊重。

随着思想观念的进化，人们对生命的认知已不比从前，敬畏生命更敬畏尊严。很多时候人们并不怕死，最怕生不如死。我的提议惹起了大家的热议，大家虽然觉得有理，却认为做起来还是很难很难的，甚至在几十年内还是没办法做到。当然，我也并不是无情无义的机器人一枚，站着说话腰不累，我只是因事而触动，倡议一种更人性的活法，让人能有尊严地走完生命的旅程。不光解决个人的很多难题，更让人们的认识、社会的文明程度提升一大截。

既然思考了，就斗胆说出来，与大家交流交流。为了保持人的最后一份尊严，请高度认识活着的意义。

[请保持人的最后一份尊严经典作文

面对自己的感受，同时也要接纳自己的感受。不管是处在爱情当中的你，还是失恋以后的你，你有一些感受需要表达需要倾诉，不要因为什么原因而选择压抑着。你要知道，你有难过的权力，你有伤心的权力，你所感受到的，都是真实的，它们需要一个出口，你的能量才能得到平衡。这里我想说的是，即使是失恋、痛苦，也不要放弃希望。接纳自己的痛苦，面对痛苦，在你可以接受它们的存在时，你已经开始踏出新的一步了。它们对你的影响会慢慢变少。同时，请给自己希望，相信自己仍然可以拥有更美好的幸福。

这可以说是最容易做到的一件事，但又是坚持下来最困难的一件事。桌面上杂乱的文件、记事本，电脑上厚厚的尘土，乱丢的签字笔，会让一切看上去都毫无头绪，负面的情绪稍一累积，就会勾起惰性的滋生。

办公室里总有些另类人，把一切都打理得井井有条，办公隔断内生机勃勃，有花有草有小鱼；桌面上永远一尘不染，连鼠标都闪闪发亮。另类人之所以另类，他的高明之处在于：坐在如此整洁舒适的小小天地里，便会油然而生一种对工作的依恋之情，一花一草一桌一椅，都可激发他的工作状态。能把公司照看成小家的人，一定特别愿意提早来上班，就先从给花草浇浇水、喂喂小鱼、清新整洁的环境开始一天的工作吧，也是提高主动性的小窍门。

屏幕上的小人被导弹击中烧成一块焦炭，“GAMEOVER”的字样跳出来，闪烁不停。 脱力，我瘫倒在床上。床垫里的弹簧突然受力，发出细小而刺耳的声音，在耳边回荡。

眨眼，眼眶干涩，砂纸一般打磨我的眼球，视网膜粗糙——这是连夜刷微博看日剧热烈讨论入江直树福山雅治的结果，我清楚地知道。

大脑空白，我与天花板对视，眼神没有焦点。天花板苍白无力，虽无语却也像面镜子，映照着我的干枯。是的，干枯。整日如同行尸走肉，已经连续几个月没有过写作的欲望。

讽刺的是，即便事实如此，还是要撑门面一般地告诉自己： 我是热爱生活、热爱写作的人。 这是掩耳盗铃式的安全感。

已经不记得上一次流泪是在什么时候了，我第一次觉得，有泪可流，也是幸事一件。快忘记那是怎样鲜活的感觉了吧——那种名为感动的情绪。胸膛里那颗曾经拥有坚定信仰与汹涌情感的潮湿温润的心，现在满满满满都是石灰。它们是干涩的毒药，我以鲜红的血液喂养，不能自已。它们渗透进我的心脏，腐蚀我收缩的肌肉，血液变成紫色，凝固，肌肉纹理不再，散发恶臭。我却无感。这对我没有任何触动。表情麻木僵硬，瞳仁空洞涣散。

我穿行于记忆之中，我在试图找寻，那个对于文字和泥土有着强烈信仰的我，属于自己的我。

等等，那是琴药吧，在月光下轻吹尺八的男人。天空漆黑如同巨大幕布，每一颗星都稳定地散发清晰光芒。他带着年幼的信得，去看夜晚深山里的瀑布。他让她倾听跟随那水流而来的巨大声响，让她体验心脏与树木河水共同震颤的感觉，让她知道万物皆有灵，它们可作为一种信仰而存在。拥有黝黑皮肤与健壮体格，与他同行令人心中安稳。他席地而坐，泥土似墨玉，温润清凉，合眼轻吹尺八，声调悠扬如同积雪化成的流水，凛冽清澈。月光皎洁，神灵一般抚摸他们身上每一寸皮肤。信得说，她闻见泥土和树木的质朴味道，她看见宇宙的深厚颜色，她被净化。

我似乎感受到了，远离沐浴在皎洁月光中的温柔，错过洁白茶花盛开时的温暖，背对河水平静流淌时的安稳，是多么痛苦不堪的事情。

人类将理性思考加于自然规律从而创造出科技并以其为认知世界的重要工具，然而人的生命并不是冰冷的数字，不是严格的二进制，不是细小精密的字节——生命是温热而有力的，不允许重启与计算。科技能够为我们提供更舒适的生活环境，但要保全对生命的敬仰，仍要从自身出发。 敬仰生命的最好方法即保持自身清洁与内心湿润。

簇拥在角落里的数据线，摊在地上的饮料瓶，屏幕上跳脱的数字，我们的生命里不应只有这些东西。

春日和暖，应该换上棉布长裙，到郊外去抚摸一棵皮肤粗糙的树木;夏日明媚，应该带上自制饮料，去有大片牧草的地方读一本清凉的书;秋日萧索，应该穿上米色风衣，抬起头透过银杏树的金黄枝叶呼吸天空的颜色;冬日刺骨，应当在壁炉内填充充足果木，用初雪化水沏一杯暖热红茶。 生命是一种信仰，生命最值得热爱。

保持距离，热爱生命。

[保持距离热爱生命的倡导作文

生活在这样一个纷繁嘈杂的世界里，一不小心便会与失败“拥抱”，只有清醒地做出选择，清醒地坚持走下去，成功才会与你“招手”

数学家陈省身在获得荣誉后，被记者提问为什么会成功时，他的回答令我们吃惊：“因为我什么都不会，我只会数学！”另一位画家黄永玉在被问到着同一个问题时，他的回答与前者如出一辙。两位大家，一个回答，他们正确选择了合适自己的，并在自己的路上坚持走了下来，正是他们的清醒造就了成功！

霍金，这位享誉全球的伟大天文学家，身患重症的他现如今只有两根手指可以动。可他的头脑却十分清醒，他在为自己选择“科学”这一道路后，他从未放弃过，虽然只能坐在轮椅上，他只能用手指费力的敲打眼前的键盘，可是他的头脑，他的思绪却可以飞出地球，超越太阳系，他凭着想像，用理论知识得出结论，一篇篇著作的发表，使我们对宇宙有更深的了解。作为一个残疾人，霍金仍取得了很多伟大的成就，这不也是因为他正确的选择并坚定的前进吗？

清醒的认识自己可以取得成功，而一时的糊涂却会使人痛惜悔恨。曾记得在电视上看过这样一个法制节目：一名正在上初中的青少年，因受其他同学的影响迷恋了上网，后来不能自拔，不断用自己小偷小摸得来的前去上网，当记者采访他时，他泪流满面的只说了一句话：“都怪我当时糊涂！”这样的话不知道从多少做错的人口中说出来，他们的糊涂使他们酿成的了无法弥补的错误，到了不可挽回的局面。这难道不是启示我们要时刻保持清醒嘛？

人人都希望成功，任何人都不想失败犯错误，我们只有正确的做出选择，坚持清醒的自我，不被那纷繁嘈杂的外界环境所打扰，相信每个人都可以取得令人满意的成绩。不是曾经有人说过“人定胜天”吗？任何事情都不能据顶我们自己的未来，能决定它的，只有我们自己。“速度七十迈，心情是自由自在，希望终点是爱琴海，努力奔跑，梦在彼岸……”

让我们唱着《奔跑》，以一个清醒的自我朝着目标前进吧！

有一个农夫在田地里捡到一枚稀有的金币，因为年代久远，金币的外表看起来有些肮脏。

邻人听说后纷纷跑来观看并争相购买农夫的那块金币，农夫表面不置可否，内心却在盘算着怎样才能让他们出价更高。

回到家里，农夫找来砂子和打磨金币用的工具，他想，如果将金币外表的污物去掉，这样肯定能卖个好价钱。随着污物脱落的还有一些极细小的金子的碎片。

终于，金币发出了耀眼的光芒。一位长者看后，把金币放在掌心托了托，然后轻轻摇了摇头，说，重量减轻了，价值也就随之降低了。

【大道理】：

许多时候保持自我本色要比故意做作更能让人信赖，而这种信赖正是我们走向成功的基石。

“我是谁？我在哪儿？我在干什么？”

似乎朋友圈或是微博、博客中充斥着的永远是这样的话题。“我在某某地方怎么样地干着什么”，再附上一张高P的“精美图片”，晒出自己百无聊赖的日常，有些人竟会因此无比满足。

随着共享单车、共享书店等共享资源层出不穷，越来越多的人打着“共享”的幌子，毫不吝啬地把自己生活中琐碎到处炫耀，就好像自己吃一顿饭，喝一杯茶，也一定要发到社交软件上让全世界都知道似的，伴随着还有一股迷之优越感。人与人之间没了隐私，距离太近，还有安全感吗？

我认为，我们自己的生活是属于我们自己的，我们不应该也没有必要把这些谁都会经历的日常生活展现给别人看。曾在网上看到有人吐槽，有一部分的网络直播者在网上直播自己吃饭睡觉，竟也能吸引大量的粉丝，他们甚至引以为傲。这就好比一个人赤身裸体地走在大街上，大声吆喝着招呼人来看，一毫没有羞耻感。这无疑是恶俗的，是低级的，是无趣的。除了伤风败俗，恣意展示自己的生活隐私，有时也是网络暴力的导火索。有些明星或是微博大V会把自己的生活写成段子换取阅读量和点击量。例如某中国知名歌手团体中的某位成员在微博中说着什么把自己的手腕扭了，以此来博得粉丝的安慰。同时却又招来一片谩骂：“NBA的球员把手扭了还照样训练，你们几个在这里卖什么乖？”有人又要说了，他们是明星啊，自然有不同的评价众说纷纭。那我们呢？作为一介草民，若是因为不注意保护自己的隐私，被别有用心的人所利用，自己的生活被随意践踏，那人生将会是何等的灰暗？

既然自己的隐私保护好了，那别人的隐私更不容侵犯。在农村里，时常有一些“嚼舌根”的妇女，在门槛上一坐就“东家长，李家短”地唠叨起来了，唾沫星子乱溅，还唠得眉飞色舞，舞之蹈之。鲁迅笔下的“圆规”杨二嫂可以说是这样的人了。从文字上读来，就能感觉到这种市侩让人生厌，若是就在自己的身边，对于他们，那就更是只能敬而远之。我的母亲在与我谈起这类人的时候，总是面露鄙夷的神色，是十分厌恶的。所以说，我的家庭也一直教育我不要到处议论别人，轻则没有人愿意与你为友，重则可能挨打。这不是玩笑！这就是为什么有很多明星八卦和花边新闻的记者在采访过程中遭受辱骂或是殴打这样非人的待遇，他们深感委屈，他们觉得这些明星不道德，不人性，而其实更不人性的是他们，是他们首先没有尊重这些明星，难道说，明星的隐私就可以随意侵犯了？不是所有的事情都应该被共享的，甚至有些事情是坚决不能共享的。

英国人在这方面不得不说是做得很好的了。在他们的谈话中，永远也不会听到他们聊到工资、家庭收入等诸如此类的话题。他们聊天气，聊足球。与英国人聊天时，就连问起“你午饭吃了没啊？”这样的问题都被认为是极不文明的。

这就是豪猪反应，即便是朋友之间，也应该有一席之地，去搁置自己的隐私。到处打听别人的故事，浪费了自己宝贵的时间和精力，还容易招致各种纷争，所谓“人怂嘴不怂”，只有弊没有利，摒弃掉这一陋习，也是为社会文明与和谐出一份力，何乐而不为？

每个人的内心深处都有一片自己的纯净花园，在那里，埋藏着许多只有自己才能聆听的故事，那是一片神圣的领地，可以说，是不容他人侵犯的。作为拥有者，我们应该尽力呵护它，不允许他人的恣意践踏；作为旁观者，我们亦没有权利涉足他人的天地。

我们所能做的，就是在这聒噪喧嚣的芸芸众生、浮华现世中，把握自己到纤毫毕现。于自己，于他人，都在持有着庄重、矜持的态度，保持着合适的安全距离，在浮躁中沉静下来，在共享的时代中，活出真正的自我。

《狐狸与葡萄》的故事相信所有人都听过，文中的狐狸因为吃不到葡萄就说葡萄酸而受到人们的唾弃，那只狐狸也被说成了一个“只会找借口的逃避者”。

但我认为，并不尽然。当那只狐狸认定了那遥不可及的葡萄是极酸极难吃的后，它一定是毫不回头大步走开，心情不再沮丧。而在某一个午后，它会又碰到一个恰好能够得着的葡萄架，然后再次尝试，美美地饱餐一顿。这究竟是“失”还是“得”呢？试想一下，如果那只狐狸当时是认为自己的能力不够，摘不到葡萄才离开的，那么在之后的那个下午，它见到葡萄架便只会退缩。正是狐狸给自己找的借口，帮助它保持了信心，越挫越勇。

记的小时候学游泳，总是不敢下水，久而久之，我便认为我根本不可能学会游泳，对水产生了畏惧，以至于直到现在，我也游得并不好。如果，那时我能为自己找个诸如“水太凉”或“我还太小”的借口，也许现在，我早已放下芥蒂了吧。小时候当看到别人畅游水中时，待在岸上的我越发觉得自己不可以游泳，原本的自信一点点减少，过分责怪自我，有时便是失败到底的原因。我相信韩信受胯下之辱的时候，心中一定找了一个“只是暂时屈辱”的借口，从而“东山再起”。后世之人并没有人取笑他，反而赞他“大丈夫能屈能伸”。

无疑，那只狐狸是智慧的，它懂得“用借口保持自信”，从而真正地用失败为成功铺垫。有人说狐狸失去了创造的机会，可我却认为，它以找借口安慰自己，留下了一颗斗志昂扬的心，更抓住了流逝的自信。

力所不能及的事情记得为自己找一次借口，劝一劝自己，心情便不会哀伤。

谦虚使人进步，骄傲使人落后。这句话很多人都耳濡目染，它提醒人们要保持一颗谦虚的心。为什么呢？让我来告诉你一次由于我骄傲导致考低分的事吧。

那是三年级的第一次考试，我自信满满，心想：哈哈，这回考试试题一定不难，我可是上学期金奖得主之一呀！我小笔一挥，满分不就到手了。我不禁露出了一丝微笑。

试卷一发下来，我草草地看了一下，脸上露出欣喜若狂的表情，心想：太容易了，压根不用大脑思考，那可不一百在望，哈哈。想完我便疾笔速写起来。

我写完，便做起“扭头运动”，我先看了一下班上的“成绩三剑客”。只见她们苦思冥想，眉头紧皱，仿佛被什么题难倒似的，我不禁大喜过望。哈哈，“三剑客”平时小考如此之好，没想到大考还是比不上我呀！我又扭头看看名列前茅的学霸，他们的情况也是大同小异，我不禁心想：看来这回第一名我一定会收入囊中。

等卷子发下来后，我一看分数，心都凉了，才85分，全班前二十也没进。后来仔细一看，错的全是一些不该错的题。唉，可不是嘛，别人在检查，我在做“扭头运动”看这看那的，唉，都怪我太骄傲了。

那一次，对我来讲，并不只是场考试，更是一场深刻的教训，让我真正明白了“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这短短十二个字蕴含的深刻道理。

前路迷茫，我偏要用那根手指，拨开迷雾，穿越万古的历史；千难万险，我偏要以那双脚掌，踏破荆棘之路，蹚过汹涌之河……我喜欢这样的自己，坚守自己的梦想，保持自己的本色，和浮华声色决一死战。

贾平凹正是如此，忘记世俗去“站桩”得来的不仅仅是《商州三录》的声名远扬，收获更多的却是气沉丹田的滋味，无畏沉浮的境界。因此说，尽管世事繁杂，但拥有一颗不变的初心和恒心，便有机会在追名逐利的人生路上脱颖而出。相反，如果走着走着眼里只剩名利而忘记初心，那你必将被社会洪流所冲刷，埋没甚至淘汰。

著名的武侠小说作家金庸曾这样评价自己的一生：大闹一场，悄然离去。“大闹一场”是对武侠情节和人物进行深刻描摹时的肆意挥洒和畅快淋漓，并非对武侠之魂的亵渎，并非对武侠之梦的丢弃或改变，他一生定下心来只沉迷创作武侠小说，最终功成名就也是必然的了。

除此之外，梵·高也是同样的保持初心者。“他出生，他画画，他死了。”是对他一生最准确简练的概括。耀眼的黄，苍郁的绿，夺目的蓝，都汇聚了他对画画的热爱和痴迷，他把画画作为毕生的梦想，将一生倾付其中，无怨无悔。

在军营中，军人保持着坚韧顽强的军人本色。2019年4月1日，30余名年轻战士的尸体在四川凉山大火现场发现。作为军人，尚值青春的他们不得不藏起恐惧，默默地承担起无数鲜血造就的词汇——英雄。他们是大火中的逆行者，更是值得我们沉痛缅怀的英烈。那熊熊大火中义无反顾、奋勇前行的身影，又何尝不是最壮丽的人生底色？

何谓初心？我想，它本应是一棵心中的小小的萌芽，是既无数梦想、愿望和誓言之后的，离自己本心最近的那颗心。

像《五人墓碑记》中的他们那样坚守信念，“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”；像屈原那样保持本色，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”；像不辞辛劳的科学家那样坚守初心，或皓首穷经，或寄身翰墨，或潜心钻研，或荜路蓝缕，以启山林。

“士不可以不弘毅，任重而道远”，我们肩负着时代赋予我们的使命，习总书记所说“薪火相传，不负韶华”应是新一代人青春的底色，而初心就是：

山高水长，我心永恒！

十余载匆匆流逝，在浮浮沉沉的生活中，总在不断寻觅生活的真谛。曾经有过物是人非的感慨，曾经有满怀伤感的希冀，曾经有随波逐流的漂泊，终于大梦初醒——要有一颗平常心。

平常心是颗荣辱不惊的心。它能够视金钱如粪土，视功名为过眼烟云。爱因斯坦把钞票当书签，居里夫人把诺贝尔奖牌给女儿当玩具。莫笑他们的“荒.唐”之举，这正是他们淡泊名利的平常心的表现，是他们崇高精神的折射。他们赢得了世人的尊重和敬仰，也震撼了我们的灵魂。拜伦说：“真有血性的人，决不乞求别人的重视，也不怕被人忽视。”拥有平常心，你也就拥有了人格魅力，也就能任云卷云舒去留无意。

平常心是颗理解、宽容、忍让的心。欢乐别人的欢乐，痛苦别人的痛苦，喜悦别人的喜悦。多一份理解和关爱，世界就多一份真善美。巴金的《灯》鼓舞彷徨失落的人走出黑暗，冰心的《小桔灯》是对那小女孩的`殷切祝福。莫笑我旧话重提：当你用一颗平常心去对待生活，你就会发现：真情，就在你身边。

平常心是颗坚强的心，不畏泥泞路，不怕风雪夜。它始终奋勇向前，永不倒下。保尔?柯察金多次和死神狭路相逢，但他不屈服于命运，用不屈不挠的心战胜病魔。记忆中怎么也忘不掉那颗柔弱的小草，在陡峭的断岩上，在狂风中它几乎要被连根拔起，但它摇曳的身姿却透出它的坚强不屈与从容不迫。这不知多少次让我肃然起敬。拥有平常心，你就会奋发进取。

平常心是颗尊重别人的心。尊重别人的劳动、人格、理想、信仰等。尊重使自己无形间得到好的修养，感受到精神的美。屠格涅夫曾握住乞丐丑陋肮脏的手，道了声：“兄弟——”霎那间，彼此激情涌荡，充满鲜活的欲望。尊重是对别人，也是对自己。

平常心如流淌的河，虽然时而波涛汹涌，水流湍急，时而微波荡漾，涟漪不断，但任何东西都不能挡住它的去路。它永远碧绿无瑕，清彻剔透。在忙碌的人世生活中，有一颗平常心，就能把平静留下，把真诚留下，把爱留下。