保持

今天是教师节。昨天我做了一张贺卡，准备送给亲爱的老师。本来我准备做三张贺卡，但是没时间了。

我想在卡片上做一朵花，可是爸爸说：这朵花又不是你种的，也不是你做的，那不是很没有创意吗？我给爸爸解释：我是想自己做一朵花，送给老师。可是爸爸还是认为，自己做的花不好看。我想，虽然我自己做的卡片不是最好的，但是只要是我亲手制作的，就代表了我的心意，刘老师一定会感受到的。我做了一个立体的卡片，打开卡片，中间是一艘白色的帆船，两边分别粘贴了一朵小花，我在船帆上写了老师节日快乐。

今天，在我们周一例会上，主席台上有一个哥哥和三个姐姐在主席台上给老师说祝福语，他们说出了我们所有人想说的话：祝老师节日快乐！

一个小女孩脸上始终带着一张纯真的笑脸，她的嘴角微微上提，眉毛舒展，还戴着一副大眼镜。露出一排洁净明亮的牙齿。她灿烂地微笑着，像在沐浴着阳光。她尽情地感受着英语大赛的快乐，好像是在把微笑送给每一位参赛选手，同时把微笑送给镜头前的每一位观众，当然包括我。快乐洋溢在她的脸上，当镜头朝向她时，她笑得更灿烂了。她一直保持着甜蜜的微笑，又像在体会什么。也许她在体会幸福。那是幸福的流露，是因为幸福而笑开的花朵。 保持微笑，面对生活，体会幸福是我梦想的事情。生活中的重担，让我无法喘息，于是我想逃避，逃避生活中无形和有形的压力。于是我开始颓废，尽心的遨游于文字的海洋里。把自己淹没。惆怅之时，我想起了那个一直保持微笑的女孩，竟不可思议的让我振奋起来。于是对着镜子，嘴角微微地提起，眉毛舒展地朝着镜子里的自己微笑。眼睛里像是闪烁着幸福，也意想不到地感受到仿佛沐浴在阳光下的温暖。原来微笑有震撼人心的力量。 微笑似乎是上帝赋予人类的特权。丧失了什么也不要丧失微笑——那是自己、他人和这世界的最简约的幸福。有人这样说道：“什么东西碰出来会弹回来——乒乓球，仇恨，微笑。”每天，出门的时候，请保持微笑，别忘了对你的家人说声简单的再见;你在路上遇见一个陌生人，请保持微笑，你会收获一个来自陌生人的祝福;请给帮助你的人一个衷心感激的微笑，请给那些不幸的弱者一个真心鼓励的微笑。给镜子中的自己一个微笑，自己给自己回赠了一个微笑。给生活一个微笑，生活回赠我一个微笑，给人们一个微笑，人们回赠我一个微笑。微笑是相互的，幸福是共有的。微笑有了，幸福也就有了。正如苏格拉底所说：“在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢?” 渐渐地我发觉认真听讲，认真完成作业，看书都成了幸福。若你问我是如何这种体会幸福的?我会用微笑告诉你“保持微笑!”微笑是幸福的来源，是幸福的先导，是幸福的前提。 微笑是人类宝贵的财富，是自信的标志，是礼貌的表现，是沟通人际关系的法宝。每一个出色的电视节目主持人，公关人员、售货员，政工干部，都具有保持微笑的本领。微笑人与人之间最短的距离。 都说：“微笑是人类最好看的表情是一句不学就会的世界通用语。”上课外教课的时候，我试着保持微笑。对着老师微笑的我，感觉傻傻的。洋老师——Molly看到了先是有些不解，不一会儿时间，Molly也投(送)来了微微一笑。又让我想不到的是，在其他课上，上课听讲的效率提高了很多，注意力集中了很多。相互的微笑，充满了前进的动力，我拥有着简约的幸福。于是我痴痴地想——是不是只要保持微笑，幸福就会长久?冰封万物，冷暖自知。微笑长久，幸福自知。我想惟有保持微笑，保持心底的一片火热，一腔热血，为莫名其妙的寒冷天气增一丝温暖，添一缕阳光。所以我要以保持微笑，来面对生活，保持长久的幸福。

当今世界，科技发展日新月异，为我们创造了一个光怪陆离的虚拟世界。观古今于须臾，联中外为一体。足不出户，可神游世界;人不离屋，可物购天下。作为人，似乎从来没有如此自由过，便捷省力过。我们似乎已经离不开这个虚拟的世界。虚拟的科技世界已经成为我们生活中的一部分了!

但是，我要说：对于这个虚拟的科技世界，我们要保持足够的警惕和距离。

看看我们许多人吧。他们是当今虚拟世界最充分的享用者：网络游戏，网络文学，网络聊天，网络购物，网络炒股……。网络几乎改变了他们的生活方式。网络如水，他们好比水中一天到晚游来游去的鱼。没有网络，他们几乎无法生活。

物极必反。虚拟的世界改变了一些人的生活方式的同时，也改变了他们的生命状态，精神状态。他们在充分享受虚拟世界的同时，他们的生命和精神也被虚拟化了，成了科技世界的一部分。而作为人之为人的东西逐渐丧失了……人被异化了，人成了网络虚拟世界的奴隶!

手机不离手，网络必须有。人际关系淡漠，家庭亲情渐冷。失去道德监督，网络犯罪滋生。网络渐渐使人失去精神的家园，失去灵魂，正成为情感冷漠，灵魂空无的行尸走肉。

我们必须明白一个基本的道理：人之所以为人，不仅仅因为肉体的硕壮或者舒适，而且更因为精神的健康和灵魂的高贵。如果一个人，连精神和灵魂都没有了，那还是个人吗?

这使我想起歌德写的《浮士德》：魔鬼梅菲斯特与浮士德打赌。梅菲斯特愿听从浮士德的差遣，但只要浮士德说，你真美啊，请停一下时，他的灵魂就归魔鬼所有。当前我们所拥有的无所不能的虚拟科技世界，多么像魔鬼梅菲斯特啊!它正在渐渐地攫取我们的灵魂。我们怎么能不对它保持警惕和距离呢?

2500年前先哲老子曾说，小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。老子早就看到了科技的进步给社会带来的异化效应。时至今日，我们固然不能像老子那样对现代科技全盘否定排斥，但我们却可以把它作为我们生活的工具，又不为它所束缚控制。我们必须强大我们的精神和灵魂，以对抗日益增长的虚拟科技世界的诱惑和控制力。

为此，我们要走出去，和大自然亲近，享受返归自然的快乐;我们要回归家庭，与亲人团聚，享受天伦之乐;我们要参加各种活动，比赛，锻炼身体和意志;我们要读书，开阔视野，增长智慧。我们要参加爱心接力活动，用爱的甘霖滋润心灵……

面对汹涌发展的虚拟科技世界，像老子一样，全盘否定，嫉如寇仇，固然是我们不足取的;但是像有些人一样，全盘接受，化身为奴，使灵魂沦陷，也是我们坚决反对的。

古人云：“富润屋，德润身。”面对虚拟的科技世界，我们所秉持的态度是：做虚拟科技世界的主人，对其保持适当的距离，以人的姿态追求灵魂的高贵!

人的一生不可能一帆风顺，生活和工作中难免会有霉运降临，每到此时，有人就开始觉得目前的处境有多么的糟糕，自己又是多么的不幸，在顾影自怜的同时，还会毫不客气地大发自己的坏情绪，抱怨和指责周围的亲戚和朋友。还有的人，喜欢“触景生情，”一看到别人开着昂贵的车子，住着豪华的房子，就会悲叹自己的处境是多么可怜，是多么不幸。殊不知，不管自己实际所处的环境如何，只要自己始终有一颗幸福快乐的心，那么自己的快乐便是无人可以超越的。

曾经有这样一则富有哲理性的小故事：

一天，某地方暴发了洪水，洪水紧贴着独木桥流过，桥面上不时地被溅起一层一层的浪花。有好心人在两岸连起一条绳索，将其横空于这座桥的上方。

接着，有四个人来到了岸边，其中两个人是健康的，另外两个人，一个是盲人，一个是聋哑人。

只见那个聋哑人慢慢地上了桥，摇摇晃晃地到达了彼岸。

其中一个健康人一路引导着盲人，也一步一步地安全过了桥。

最后，只剩下了另外一个健康人，他松了一口气，面对狂涌的河水，踏上了独木桥，然而，令人没有想到的是，他却在桥中央滑落入水。

与聋哑人和盲人相比，那个健康的人无疑是幸福的;可是，当我们换个角度来看这个故事，你会发现这个健康的人却活得最不“幸福”。这一切，都是心态的缘故

聋哑人用手势将自己的意思表达出来：“河水汹涌澎湃的声音，我是听不见的，正因如此，我的顾虑就会少很多，只要保证自己不走偏，我就能幸福地走到桥的对面”;盲人说：“我对水深根本就看不见，在好心大哥的指引下，只要我保证不要走错一步路，我就能幸福地走过去”;活着的健康人说：“我在盲人的前面走着，不仅需要看准脚下的每一步路，而且还要不时地提醒身后的盲人，当时我只有一个念头，只要精力集中，我就能幸福地走到终点”

走独木桥就像走人生之路，充满了太多不可预料的坎坷和挫折，故事中的惨遭落水者之所以失去了宝贵的生命，无法选择继续幸福的生活，是因为他自己的心态起了化学反应，才使得恐惧、疑虑等消极情绪充斥心头。一个人如果有积极、美好、勇敢的心态，那么他眼前的一切人或事甚至是可怕的逆境，在他看来也都是可以轻松逾越的;如果有消极、灰暗、退缩的心态，那么他眼前的一切则都是不美好，没有希望的。

有一位老鞋匠，40多年过去了，他依然在这条小镇必经之路上给人修鞋。

一天，有位年轻人恰巧经过这里，看到老鞋匠正低着头修鞋，问道：“老大爷，请问您住在这里吗。”

老鞋匠慢慢将头抬起来，看了年轻人一眼，说道：“对，我居住在这里的时间已经超过40年有余了。”

年轻人接着又问道：“请问，您了解这里吗?我马上就要搬到这里了，这是一个怎样的城镇?

老鞋匠反问对方说：“你从哪里来，你原来所住的城市如何呢。”

年轻人回答：“我们那里的人在我看来都不好，那些人都只会做表面文章，暗地里却是互相利用、勾心斗角，谁对我都不好。另外，在那里生活会很累，需要十分谨慎才能活得很好，这就是我来这里的真正原因。

老鞋匠看着对方，说道：“我们这里的人比你们那里的更坏!”听完老鞋匠的这句话后，年轻人很快就离开了。

过了一会儿，又有一位年轻人来到老鞋匠面前，问了相同的问题：“老大爷，请问您住在这里吗?”

老鞋匠看了对方一眼，说道：“是的，我在这里已经住了40多年了。”

于是，这位年轻人接着又问：“请问，这个城市怎么样呢?”

老鞋匠反问道：“你从哪里来?你原来住的地方如何呢?”

年轻人回答：“我们那里的每个人都非常好，大家互相关心，每个人都急公好义，无论有何困难，大家都肯帮忙，我实在舍不得离开，若不是由于工作调动，我真不会搬到这里。”

老鞋匠微笑着回答这位年轻人说：“你放心，我们这里每一个人都像你那个城镇的人一样，每个人心中都有爱，都很乐于帮助他人。”

故事中的老鞋匠向两位年轻人给出的回答是不一样的，就此，我们可得出这样的结论：不管将来身处哪里，第一位年轻人遇见的面孔都缺失温暖和爱;第二位年轻人却截然相反，不管身在何处，在他眼里，大家都有着一副充满温暖和爱的面孔。

幸福真的没有固定的衡量标准。自己幸福不幸福，关键在于自己有着怎样的心态，即，对于现状中的自己应持怎样的看法和想法，但有时若将他人对于幸福的标准强加在自己身上，也是不能正确看待幸福的。不幸的根源全然在于“我”，相信只要“我”一出手，定然“药”到“病”除，那时你眼里的幸福自然也会长成不一样的模样。

总之，如果自己认为是幸福的，那自己就是幸福的;如果自己认为很不幸，那自己就是不幸的。自己的心态完全决定着自己的幸福或不幸福，既然不幸福的根源在于自己的内心，那么就不妨从“我”而起，换个角度理解真正的幸福吧。

当人们问及李嘉诚在名成利就的今天，为什么还有那么大的动力去忘我地工作时，李嘉诚不假思索地说：

“这样说吧，以一个富有的人来说，正常生活所需要用的钱只是占很少的比例，一生没法用得完。譬如，我以二三十年前的财产，就算由那时开始不做事，钱一生也花不完，不用说二三十年后的今天。我一向是尽本分去赚钱，将赚到的钱，部分帮助社会上需要的人，在医疗教育上出力，我尽我的能力去做好这些，再加上从来不与世上任何人去比较财产的多少，所以在这种心理下赚钱只有少许的压力。

“我对现在的情形怡然自得，当我没有应酬的时候，我的菜式跟一个普通的‘打工仔的家常便饭一样，我不觉得吃大鱼大肉是一种享受。”

杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

秘术之一：摒弃浓妆艳抹，讲究淡妆轻扫，显示人体自然美。

唐代美容物，以铅、汞为主要原料，长期使用，会慢性中毒，脸部留下褐斑，皮肤老化。杨玉环为女道士五六年间，远离浓妆艳抹，不受铅、汞危害，以后也摒弃浓妆，追求蛾眉轻扫的淡妆。

秘术之二：温泉沐浴和拍打之功。

唐朝承袭北朝习俗，设温泉宫，华清池是最为有名的一处。相传温泉有祛除邪气，免除疫病的功效，常浴温泉，泉水中的硫磺等矿物质可以治疗皮肤病，已被今天医学界所公认。《长恨歌》写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”杨贵妃沐浴温泉时，常把牡丹丹皮、桑叶、荨麻等浸入水中，它们能镇静神经，促进肌肤再生，使之滑腻光洁。《红楼梦》中贾宝玉写诗说“出浴太真冰作影”。在沐浴时，杨贵妃施行拍打之功，用手轻拍全身，尤其是面部皮肤，使周身穴位受到刺激，促进血液循环，以达到强化肌肤机能的美容效果。

秘术之三：合牡丹丹皮、杏仁、滑石、轻粉制成杨太真红玉青。

据说施之十日后，面色如红玉，是历代佳人美女川来美容的秘方之一，连后来的慈禧太后也天天使用。此方中杏仁有丰富的苦杏仁油，有滋润皮肤的特殊效果。轻粉抑菌，滑润利窍，它们“上能利毛腠之窍，下能利清溺之窍”。三药合用，具有去垢润肤，迫利毛窍的作川，彻底避免传统美容物中铅、汞的危害。

秘术之四：吃荔枝，服人参，保健美容邀君宠。

杨贵妃喜食荔枝，人人皆知。杜牧有诗说：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”玄宗为投杨贵妃之好，下令各地驿站，快速转运闽、广荔枝进贡长安，耗去多少人力财力，仅为杨贵妃一人欢娱快乐。荔枝，为南方热带水果之一，内含丰富营养，性甘平无毒，久吃荔枝，益心脾、养肝血，益人颜色。

How to keep healthy What is the most important thing in the world? I think it is health. You can take away our money, house, car, or even our clothes and we can survive. But if our health was taken away, we would surely die. That is why we always try to eat in a healthy way and exercise regularly. In order to eat healthily, I usually avoid eating food high in fat, like French fries or cookies. I also eat little meat. I eat a lot of vegetables and fresh fruit which are full of vitamins. Taking exercise every day helps us build a strong body. Regular exercise is an important part of keeping me healthy. What’s more, I think friends are an important part of one’s health. Many studies show that people with a wide range of social contacts get sick less than those who don’t. I always feel better when I am with friends than when I am alone. When I am with my friends, I always laugh. Laughing is also an important part of health. I like to laugh with my friends. By eating properly and exercising regularly, I can keep my body at a proper weight and keep healthy. By spending time with my friends, I can keep my mind as well as my body happy. These things sound easy to do, but not many people can manage them. I think a strong will is necessary if we want to keep healthy.

上半年全市经济社会发展稳中有进，但决不能让成绩蒙住了双眼，决不能让较快发展和较高增速遮住了视线。要正视我们的经济增速是在基数小、规模小的基础上实现的，是在全省能源类产业断崖式回落情况下领先的。

对照全年目标，我们经济增速虽居全省第一，但仍没有完成11.5%的既定目标;规上工业增加值绝对量虽在陕南领先，但科技含量高的项目和产品少，完成全年20%的增长目标难度很大;市场消费虽逐步回升，但三产服务业一直较为低迷;投资虽保持稳定增长，但一批重大项目受各种因素影响开工和建设缓慢;对外开放和招商引资力度加大，但意向项目多、合同项目少，在建项目多、竣工项目少，项目普遍投资强度低，优质项目少。

对照“十二五”规划目标，提出的“四个翻番、六个跃升”以及23项指标，目前生产总值、地方财政收入、工业实现了翻番，19项指标能够或超额完成;但全社会固定资产投资、城镇化率、城镇居民人均可支配收入、外贸进出口总额等指标还需后几个月加大力度。

对照全面小康的目标，2013年我市小康实现程度为74.49%，2014年经济总量占全省的比重比2010年仅提高了0.67个百分点;城乡居民收入分别比全国低3833元和2424元;综合经济实力、科技投入、文化产业、人民生活水平等指标是我市建设全面小康的薄弱环节，全面建成小康还有5年时间，任务相当艰巨。

还要看到当前陕北、关中一些地区经济暂时放缓，是国际国内市场多种因素叠加的影响，更是优化产业结构主动“调速”而不是“失速”，一旦动力转换必将焕发极大的能量。如果我们在形势好的情况下对转型升级的紧迫性认识不足、力度不大，我们在新一轮竞争中就可能落伍。

还要看到当前企业投资信心不足，一些企业现在感觉就是难，市场需求不足，成本负担偏重，生产难、销售难、用工难、融资难，如果不引起我们的高度重视，企业将会难上加难，这必然会动摇他们的信心，影响他们投资和发展的冲动。

还要看到发展环境不优，服务不够、办事程序不合理、环节多的问题依然存在;一些扶持政策到具体执行时就走了样，有些看似是在从严的情况下讲了规矩，实际上是一种不担当、不负责;很多工作还停留在规划中、文件中、讲话中，很多项目说起来大，做起来小、推进慢;少数地方动不动就阻挠施工、漫天要价、胡搅蛮缠，网络曝光的负面新闻也还不少。

还要看到一些干部的劲头有所衰减，讲客观多、讲困难多、讲条件多，把发展中的问题归结于经济新常态的结果，把严守规矩作为宁可不干也不冒险的借口，把工作当作一种职业，没有作为一种责任、更没有作为一项事业去追求;不敢正视困难，面对问题不敢“揭盖子”，生怕打开了“潘多拉”的盒子不好收场，为了“不出事”宁可“不干事”，犹如把头埋在沙中的鸵鸟，“慢为”、“懒为”、“不为”的现象有所滋长。

讲这些问题，不是否定各级干部、各县区、各部门所付出的艰苦努力。成绩不讲跑不掉、问题不讲少不了。越是形势好的时候越要居安思危，越要看清差距，越要把发展牢牢抓住手上，以只争朝夕、攻坚破难的精神去追赶超越。

累了，让心吹吹风;伤了，让梦醒一醒;痛了，让脚步停一停。一辈子是一场修行，短暂的是旅途，悠长的是人生。旅行，能让你遇到那个更好的自己。日出时，努力使每一天开心而有意义，追随本心，不为别人，为自己。

诚如李开复所言：“人生在世时间非常短暂，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了，你留下的只有悔恨，只有懊恼。”短暂的旅途中，我们要想留下脚印，必然需要一丝丝的努力和追随本心的勇气。

陶渊明讨厌黑暗腐朽的现实，为了留住本心的那一份高尚纯洁，毅然选择辞官归隐，创作出《归去来兮辞》《桃花源记》……千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求?”追随本心，即使与这个世界相违背，那又如何?生命属于自己，短暂的旅途容不得我们左右顾虑，追随本心，用自己的梦想和追去来抵制黑暗对你的吞噬，迎接属于自己的光明。

李开复追随本心，大学期间跳出自己不感兴趣的政治科学，转到计算机系;读博期间从语音学转到统计学，引发整个领域的震撼;接受苹果公司的召唤，从纸上谈兵转到实战演练;为了得到心灵上的满足，跳槽到gis公司，最后去微软和google任高管。如今，为了不让自己的生命旅途留下遗憾，浩荡的神州大地有他进行“创新工场”实验的背影。不断追随本心，使他的生活变得有意义，变得深刻。

生命的短途，不需要多大的创举，不需要多么有名气，我们能做的就是守住自己内心的一份纯真。身处这个物欲横流的社会，我们不需要多么显赫的地位来装扮自己，不需要用腰缠万贯来粉饰自己，一味的追求地位和金钱，只会让自己变成行尸走肉，身如躯壳。追随本心，随心生活，那样的生活才不会迷茫。当有一天，你蓦然回首时就会发现，短暂的旅途中，到处都留下了你深深地足迹，每一个脚印中都充满了丰富的韵味。

追随本心，不为别人，为自己。

落花虽然那么美丽，下一秒却不见踪影。遍地开花，固然烂漫，无奈尽是浮华，零落成泥碾作尘，纵使凋零，也只有香如故。

每个人的内心都拥有属于自己的一片世界，他时而万里无云，时而风和日丽，时而乌云重重，时而飞沙走石。环境的变化取决于人心灵的状态。俗话说：“每个人所看到的风景，都是它内心最真实的写照。”

当今世界浮华种种，就像一滩水，无论张开或是握紧双手，都无法从指缝中留住，结局只能是从我们无力的双手中悄然流走。不如褪去浮华，去捧起一手带有淡淡清香的泥土，静静的努力，静静的收获，总有一天会有一颗小草破土而出。这是的生命才有了辉煌，才能从那窗外，看到最迷人的风景。

庄子守住逍遥的本心，甘于淡泊，视楚国相位为粪土，想必它早已明白浮华只是过眼云烟，因此他甘愿做一颗独自在春风中看守心灵月亮的大树，一半在土里安详，一半在夜空里飞扬;一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。虽平淡却也过的踏实。

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”李后主曾风光无限，可奈何他迷恋于宫廷之事，被浮华所吞没，浮华起初让他迷失，“春花秋月何时了，往事知多少。”

待他从浮华的泥塘爬出，却早已成为阶下囚，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”浮华过后，尽是沧桑，早已不堪回首月明中;与其相反，越王勾践在失去江山后卧薪尝胆，在痛苦中升华了自己的心灵，褪去了浮华的外表，看清了自己的本心，最终一举消灭敌人，夺回了自己的江山。

黄旭华老人在那一穷二白的年代，从浮华的世界里脱离，他埋下头，甘愿做沉默的砥柱，不顾自己的小家，将自己三十年的青春奉献给了国家;鲁讯跳出浮华的社会，追求最自由的心灵，一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他内心最纯朴的呐喊。

保持本心，褪去浮华，切忌喧闹，耐得寂寞，才能从那画框中，发现最美的图画，才能找到自己想要的生活，不会在这浮华中迷失，才能书写人生的绚美华章。

生命不应只是外表的喧闹与不安，褪去浮华，在内心中还应有一份安静与慎重在成长，不应随着时间的推移而消逝。

曾经有人对三毛说：“你真幸福呀，可以在大西洋上拥有整座岛屿。”三毛却说：“其实幸福很简单啊。只要你看见自己阳台上的那朵小花，和岛屿有什么关系？”

诚然，在三毛的世界里，一切都是简单的，一朵简单的小花都可以成为她幸福的理由。莫言也说过：“如果你简单，世界就对你简单。”只要保持一颗简单的心，我们就可以收获人生的真谛。

保持简单，是对名利的摒弃，对淡泊的坚守。

“采菊东篱下，悠然见南山。”摒弃官场的虚浮与喧哗，陶渊明过着简单的田园生活，不是没有向往过功名与权力，只是置身其中才发现原来争名逐利的生活最是无聊且累人，于是他毅然跳出杂芜，回归简单，收获了一份单纯的幸福。范蠡随越王多年，出谋划策竭忠尽智，而到终成大业他却选择了转身，不愿再伴君王侧，过着胆战心惊的生活，他深谙功高震主的危险后果，更熟知兔死狗烹的道理，于是改名陶朱公，归隐经商，携妻子回归简单而安逸的生活，成就千古佳话。反观当时有些人，因放不下名利，不愿离去，最终被越王所害，何其悲哀！

陶渊明与范蠡皆是大智之人，保持着一颗简单的心在繁杂的世间悠然行走。

保持简单，是回归自然不为世俗眼光所困的坦然。

“离俗世深似一天，离自然就远似一天。”庄子走向宁静清澈的濮水，在简单中获得了脱离俗世的感悟；梭罗走向瓦尔登湖，留给嘈杂人世一个简单而宁静的背影；三毛走进撒哈拉，走向那个远方，每天在沙海里转几圈，写写小说，等丈夫回家，在简单的回归中收获人世点点滴滴的感动与幸福；高更远赴荒岛，过上离群索居的简单生活；嵇康回到竹林，终日以打铁为乐，“手挥五弦目送归鸿”，自适快乐。

他们深知简单的魅力，在这条不为世俗所理解的路上坦然行走，拾捡快乐。

保持简单，需要一颗宁静而又执着的心。

钱钟书先生笔耕一生，留下无数让人惊叹的华章——《围城》《谈艺录》《管锥编》……然而人们在惊于其文采的同时却总是忽略了先生两耳不闻窗外尘嚣事的静心研读，忽略了先生图书馆一杯清茶一本书简单而宁静的身影。“汉字叔叔”希尔斯几十年如一日地行走在复兴古汉语这条艰难之路上，终日往返于中美之间，微薄的收入全部用于购买珍贵的史书典籍，人们嘲笑他误解他，他却只简单回复一句话：“有些东西比金钱更重要。”

钱钟书先生与“汉字叔叔”都保持着一颗为喜爱的事业而奋斗的简单执着的心。因此，只有保持一颗宁静简单的心，人才能在文化殿堂中行得更远。

简单是一种态度，更是一种智慧，让我们效仿智者，保持简单，快乐前行，收获人生的美丽花朵。

屏幕上的小人被导弹击中烧成一块焦炭，“GAMEOVER”的字样跳出来，闪烁不停。 脱力，我瘫倒在床上。床垫里的弹簧突然受力，发出细小而刺耳的声音，在耳边回荡。

眨眼，眼眶干涩，砂纸一般打磨我的眼球，视网膜粗糙——这是连夜刷微博看日剧热烈讨论入江直树福山雅治的结果，我清楚地知道。

大脑空白，我与天花板对视，眼神没有焦点。天花板苍白无力，虽无语却也像面镜子，映照着我的干枯。是的，干枯。整日如同行尸走肉，已经连续几个月没有过写作的欲望。

讽刺的是，即便事实如此，还是要撑门面一般地告诉自己： 我是热爱生活、热爱写作的人。 这是掩耳盗铃式的安全感。

已经不记得上一次流泪是在什么时候了，我第一次觉得，有泪可流，也是幸事一件。快忘记那是怎样鲜活的感觉了吧——那种名为感动的情绪。胸膛里那颗曾经拥有坚定信仰与汹涌情感的潮湿温润的心，现在满满满满都是石灰。它们是干涩的毒药，我以鲜红的血液喂养，不能自已。它们渗透进我的心脏，腐蚀我收缩的肌肉，血液变成紫色，凝固，肌肉纹理不再，散发恶臭。我却无感。这对我没有任何触动。表情麻木僵硬，瞳仁空洞涣散。

我穿行于记忆之中，我在试图找寻，那个对于文字和泥土有着强烈信仰的我，属于自己的我。

等等，那是琴药吧，在月光下轻吹尺八的男人。天空漆黑如同巨大幕布，每一颗星都稳定地散发清晰光芒。他带着年幼的信得，去看夜晚深山里的瀑布。他让她倾听跟随那水流而来的巨大声响，让她体验心脏与树木河水共同震颤的感觉，让她知道万物皆有灵，它们可作为一种信仰而存在。拥有黝黑皮肤与健壮体格，与他同行令人心中安稳。他席地而坐，泥土似墨玉，温润清凉，合眼轻吹尺八，声调悠扬如同积雪化成的流水，凛冽清澈。月光皎洁，神灵一般抚摸他们身上每一寸皮肤。信得说，她闻见泥土和树木的质朴味道，她看见宇宙的深厚颜色，她被净化。

我似乎感受到了，远离沐浴在皎洁月光中的温柔，错过洁白茶花盛开时的温暖，背对河水平静流淌时的安稳，是多么痛苦不堪的事情。

人类将理性思考加于自然规律从而创造出科技并以其为认知世界的重要工具，然而人的生命并不是冰冷的数字，不是严格的二进制，不是细小精密的字节——生命是温热而有力的，不允许重启与计算。科技能够为我们提供更舒适的生活环境，但要保全对生命的敬仰，仍要从自身出发。 敬仰生命的最好方法即保持自身清洁与内心湿润。

簇拥在角落里的数据线，摊在地上的饮料瓶，屏幕上跳脱的数字，我们的生命里不应只有这些东西。

春日和暖，应该换上棉布长裙，到郊外去抚摸一棵皮肤粗糙的树木;夏日明媚，应该带上自制饮料，去有大片牧草的地方读一本清凉的书;秋日萧索，应该穿上米色风衣，抬起头透过银杏树的金黄枝叶呼吸天空的颜色;冬日刺骨，应当在壁炉内填充充足果木，用初雪化水沏一杯暖热红茶。 生命是一种信仰，生命最值得热爱。

保持距离，热爱生命。

[保持距离热爱生命的倡导作文

三（五）班的老师们同学们：

大家好！你们每天进教室，可否发现教室里有许许多多的大小碎片垃圾了，如果有个别同学发现了，又可捡起来，你们知道这些大小碎片从哪里来吗？那都是从我们手上随手丢下来的呀！应为你们为了图方便，不把纸屑丢进垃圾桶，而是随手丢在地上，这样的教师你们喜欢吗？

如果你想改正你们所犯的错误的话，就请大家听听我的建议吧。

一、如果有个别同学看见地上的垃圾，不管是谁，不管是什么东西，都要随手捡起来，特别是那些喜欢吃零食的同学。

二、如果有个别同学乱扔垃圾，就要提醒他们不要乱扔垃圾。

三、每次用完的纸都要扔进垃圾桶，这样才可以造成良好的卫生习惯。

每个人都要做到都要做好这三种建议，最好人人都做得到。

班级：三（五）班

蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!

老僧的话深中肯綮，发人深省。“江山易改，本性难移。”蛇蝎心肠的确难以改变，我们只好尊重它们的天性，让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。“救人一命，胜造七级浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。

但毕竟是只蝎子，如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧，东郭先生的寓言，恩将仇报的成语，都在提醒我们：尊重天性也要看对象，保持善心也要爱自己。

问题是，我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是恶狼，而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定，根据所谓“常理”，以小人之心度君子之腹，不给好人撑腰，导致社会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷：两岁小女孩多次被碾，十八个过路人双眼结冰，连军医也回天乏术，呜呼哀哉!

幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。

潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。

以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在，医疗体制改革已初见成效，大部分医疗费都能报销，新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障，为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然，不管是道德、舆论还是佛法，都不具备强制性的约束力，必须通过立法和加强执法，严惩见死不救和反咬一口等恶劣行为，才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。

让我们尊重天性，保持善心!让我们见死即救，都做好人!让我们保存证据，谨防耍赖!人我们完善法律，浩气长存!

我们做任何事，都要保持好奇心，对所有的事物一探究竟，你就会学到很多知识，开阔视野。如果对事物只知道一些浅显的知识，而不会在此基础上发现更多人类所末发现的知识。法郎士曾经说过：好奇心造就了科学家和诗人。

牛顿坐在苹果树下，被苹果砸中，因为对苹果下落产生好奇心，所以加以思考和实验，提出了万有引定律，在天文学上起到了重要的作用；瓦特因为小村候看见烧水时蒸汽顶起了壶盖而产生好奇心，从而改进了蒸汽机，为第一次工业革命增添了力量；莱特兄弟因为对天空中飞翔的鸟儿产生好奇，就想人类是否能像鸟儿一样在天空中飞行，经过多年努力，发明了在第二次工业革命中的产品--飞机。它给人们的出行带来了便利的交通工具，成就了它们的飞天梦，也为世界的航空航天事业打下了坚实的基础；鲁班只是因为一次偶然被草划破了手指，从而产生好奇心，发明了锯子。我们要对所有事物保持好奇心，善于观察，提出问题，就会有更好的理解与体会，这一点是仕任何方面都适用的。

不仅仅是在科学领域好奇心起到了如此重大的作用，在其他领域也是如此。李时珍因为对医学有浓厚的爱好，当他发现一些医学用书有很多疏漏之处的时候，他怀着好奇心，尝了上百种草药，最终写成《草本纲目》。

好奇心不仅仅是孩子应该具有的。曾经有人做过这样一个实验：在黑板上画一个圆，让不同年龄段的人通过想象说出它的含义。结果，年龄越大的人反到想出来的都很空洞，数目也很少。我们要在任何时候保持好奇心，即使有些事物已经司空见惯，不过只要我们用创新的眼光看待事物，保持好奇心，我们就会发现很多不同的事情。有时候两个本没有联系的事物，也可以通过想象把它们编织到一起，组成新的事物。我们要保持好奇心，就会发现，生活会如此美好。

周国平说：“成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。”

童心是一种纯洁的力量，能够净化邪恶的、复杂的事物，使你的内心变得更加纯正。平常心是一种智慧的力量，能够反抗虚荣的、黑暗的事物，使你的内心变得更加坚定。

小孩与成人的区别在于：成人心里装了太多“有用”的东西，并拼命想占有，想要得到别人的认可和称赞，过于在乎他人的看法和眼光。光是拥有这个词就包含了太多的元素，左思量右衡量，不是害怕得罪别人，就是担心损坏了自己。而小孩只想要能给自己真实快乐的东西，哪怕不能占有，付出真心，就会觉得它是自己的。对于同一件事，小孩可以用“做”或“不做”来直接决定施行。所以孩子总能保持一份纯真无邪。

有的人总觉得别人不怀好意。看到笑脸，以为人家笑里藏刀；听到问候，以为别人虚情假意；得到帮助，又觉对方另有企图。很多时候，人们自以为火眼金睛，看出了事物的本质。殊不知，使自己的心灵蒙上了一层灰，想的太多太复杂。生活中，有人对你真诚的微笑，如果你觉得人家的微笑里藏刀，那是因为你的心里有刀。

生活本身很简单，关键是你的心是否清澈。清澈的眼睛才能倒印出生活的真、善、美，而浑浊的眼睛只能发现肮脏。保持心灵清澈，只需像个小孩子一样，把名利物质看淡一点，把人心看得善良一点，把山水草木看得自然一点，把所有的一切看的那么美好，如道家所说的“见素抱朴”：保持淳朴、纯真、简单，拥有一颗孩童般纯洁的心。

素白如纸，不沾染任何色彩，以纯心待人接物。复杂的心理造就复杂的人际关系，很多时候，成人的烦恼都是自找的。繁复，是成人世界的一大重病。如果能保持一颗童心，那么生活工作中测就不会有那么多的尔虞我诈、勾心斗角，快乐也会如影随形。

保持心灵的纯真吧，用一颗赤诚的童心，用一双清澈的眼睛，去发现、去感悟生活的美好和纯洁！

有一天，伟大的教育家苏格拉底和弟子们一起聊天。一个家庭经济相当好的学生在他面前吹嘘：他家在雅典附近拥有一块无边无际的土地。苏格拉底听后，只是沉默不语，良久，他拿来了一张地图，问那个狂妄的学生亚洲在什么地方。那个学生很快便找到了，苏格拉底接着问希腊在什么地方，此时已经很难发现，他又问雅典在什么地方，那个学生所说的那块无边无际的大土地又在什么地方。那个学生被反驳得哑口无言。

任何人拥有的一切，与有大美而不言的天地相比，与浩瀚无垠的宇宙相比，都不如沧海之一栗，实在是微不足道。从历史的长河来看，不管我们拥有什么，拥有多少，拥有多久，都只不过是极其渺小的瞬间。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又添一毁。无论何时何地，我们永远都应该保持一颗谦卑之心。

水很谦卑，它总是向下，向下，可它却流成了江河湖海；

山很谦卑，它总是沉默，沉默，可它却在无言中耸立了一座风景；

春很谦卑，它总是在凌厉的严冬后悄然而至，可它却温暖了生命，催开了花朵；

秋很谦卑，它总是在喧闹的夏后静静到来，可它却带来了收获，带来了果实。

保持谦卑之心，生命就有了无法言传的价值，保持谦卑之心，生活就有了丰富多彩的点缀，保持谦卑之心，人生就有浩浩荡荡的历程。

泰山，虽经受风吹雨打却依然屹立在齐鲁大地，保持了自己巍峨的风采；胡杨虽经受黄沙肆虐，却依然挺立在黄土高原，保持了自己不屈的风采；黄河，虽经受冰封雪飘，却依然浩荡在中华大地，保持了自己磅礴的风采。

向往成功的人们，为什么要苦苦追寻他人的脚步、重复他人的生活呢？保持自己的风采，为自己而活，为梦想而活，你就会一步步接近成功。

纵观历史，你会发现那些成就伟业的人们无一例外地保持了自己的风采。

篮球巨星科比没有追寻别人的足迹，反复练习反仰投球，保持了自己的风采，最终在联盟中创造了一个又一个的传奇；司马迁没有追寻别人的足迹，独具匠心，保持了自己的风采，最终完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的文学巨著；梁思成、林徽因夫妇没有追寻他人的足迹，潜心研究古建筑，保持了自己的风采，最终在中国建筑史上留下了浓墨重彩的一笔，成为古建筑这一领域的开拓者。

走进历史，你会发现李白保持了自己“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的风采，为后人留下了许许多多的浪漫诗篇；陶渊明保持了自己“不为五斗米折腰”的风采，开创了田园诗一派；苏东坡保持了自己“一蓑烟雨任平生”的风采，在艰难困苦中仍然乐观地对待人生，尽享人生百味……他们是成功的，因为他们保持了自己的风采，处乱世而不沉沦，遇困难而不气馁，始终坚持自己的人格与品行，最终为后人所景仰。

传奇人物乔布斯曾经说过：“不要把你的时间用于重复别人的生活，不要让别人的观点淹没了你内心的声音。”由此可见，保持自己的风采是何等重要。

是一簇菊花，就不要羡慕春花的绚烂，尽情地展示自己傲霜的娇姿；是一株腊梅，就不要羡慕百花的浪漫，尽情地释放自己扑鼻的芳香；是一棵小草，就不要羡慕青松的伟岸，尽情地吐露自己珍贵的新绿。追求成功、向往成功的人们啊，请保持自己的风采吧，请相信，你的人生会因这种保持而独具风采

随着现代信息大爆炸和智能手机的应用，碎片化的生活方式已经悄然走近了我们的日常生活。

当微信、QQ等即时社交软件横空出世，互联网彻底深入生活时，每个人的生活似乎已经无时不刻地被它们干扰、介入，终于，刷屏成了我们生活中不可或缺的一部分，在家里，在公交上，甚至是学校；在睡前，在上厕所时，在除了上课和考试的时间，聊天、新闻、八卦、百科知识通过文字、图片、视频各种零零散散的碎片把它们都填满了。可到头来往回看，倒是手机把自己的生活拆得七零八碎。

现在我正想花上一个小时的时间写作文，刚刚有点头绪的时候，QQ提示音开始响个不停，抑制不住自己只好打开手机看看，在群里和同学、好友聊几句，笑一笑；这时候，老妈打电话过来问要买什么零食；过了一会儿，漫不经心地打开微信，回复朋友圈；回过神来，自己规定的时间所剩无几，于是怒气冲冲地把手机关机，扔到沙发上，花了点心思草草写完了作文。那就先看本小说吧，这么想着拿起书，顺手抬表一看，要赶去上课啦！这碎片化的生活……

以这个效率，一天下来，哪里有自己的时间，也没有了自己完整的学习和生活。幸好现在我寄宿的学校里，可以远离电子通讯设备，沉下心全神贯注，这充分证明保持专注才能远离碎片化的生活。我猛然警醒，这不就是我之前想做而没做好的嘛！专注于学习、运动、爱好，合理安排好计划，该看书的时间看书、该去踢球了就和小伙伴来场比赛、该练习拉琴就去好好练，对了，也到了休息看漫画的时间……

最近几年的暑期档，一栏中规中矩的电视节目《中国汉字听写大会》突然映入了大家眼帘，顿时掀起了汉字热潮。

没有像《奔跑吧，兄弟》一般的华丽的全明星阵容，也同样吸人眼球；没有《最强大脑》那般的奇迹，却照样令人咋舌。

节目组邀请了全国各个区域中的精英学生们组队。而这些学生，是在上节目之前从未见过的生面孔，就连名字也没听过的普通人。然而就是这样一个节目，不声不响、不争不抢，却照样霸占了一整个暑期人们的心绪。

一支笔，屏幕作纸，可笔尖下一个个流出的字符却着实令人震惊，主持人字字翻译，如此般简单的设备，却道出了中国文化的精髓，两千多年来，祖辈们在创造新字时的意义。

记得在那档节目火热之期，奶奶竟也会拉着我要看，在选手写错字的时候哀声叹气，胜利时又欢欣鼓舞，心情会随着节目的起起落落而起起落落。是的，这档节目也已火到让一个五旬老人痴迷至此。可总是在一个个字出现的时候，我却总是唉声叹气，因为自己压根不知道，当我还在沉醉于知道课文中字怎么写的时候，各个选手早已熟读了古人们的诗词，进入新境界了。

在这样一个韩文、英语满天飞的时间段里，竟有这么一档节目，让人在学习各种语言之际，也不忘却汉字的优美，方块字的盛情。从甲骨文演变而来的一个个中文汉字，那一笔一顿都是美的，在那信纸上将情感书写，由信鸽传递，便是古人爱的体现吧！

也许正如歌词中所说：“我用那方块字，把盛情书写。”经过了两千多年的积淀，世界各地的人民内心深处也有一份对中国汉字的重视与珍爱。

面对如此的汉字，我们也该保持一份纯洁的热爱。