修身

修身，实际就是个人道德的修养，同样也是做人谋事的前提和基础。在实际生活中，常说这个人有修养，那个人德行好，这就是严以修身的结果。冰冻三尺非一日之寒，要想有良好的修养，受到别人的尊重，必须要对自己有更高的标准和要求。严以修身，就是不能为所欲为，想干什么就干什么，同样也是一个比较痛苦的过程。就像一个孩子生下来就要接受许多正面教育，才能成为有用之才;一颗小树必须对它的枝丫进行修剪，方能长成参天大树。

一是增强政治敏锐性和政治鉴别力。新疆地处分裂与反分裂斗争的前沿，要时时刻刻保持清醒的头脑。特别是在遵守政治纪律，反对民族分裂，维护社会稳定方面，要加强自身的修炼，练就一双火眼金睛，随时发现和甄别问题的苗头，对一切有悖于党的政治纪律的言行发声亮剑。去年住村期间，因当地天气干旱，农作物和草场受到严重影响，一些宗教人士就组织村民“求雨”缓解旱情，工作组及时向村委、乡党委、“访惠聚”工作团进行了报告，干预和引导此类活动，得到了县委的充分肯定。通过这件事，让群众更加清楚哪些是非法宗教活动，哪些是宗教习俗，哪些应该保持，哪些应该移风易俗。归根结底，要以现代文化为引领，让群众长期树立听党话、跟党走、早致富的思想观念。

二是要做心力强的干部。今年党风廉政教育月的主题是“守纪律，讲规矩，践行‘三严三实’，做具有新疆特色的好干部”。新疆特色好干部的标准就是“四强”、“三力”，作为从事地税部门的纪检监察工作来说，尤其要有心理承受能力。监督是自己的本职，而监督总是让别人不舒服的事，如果不监督或放松监督就是失职。我多次和处室的同事以及同行们交流，既然选择了这一行，就不要害怕得罪人，也不要考虑关键时候别人打不打你的票，要充分相信监督对象的觉悟和境界。打铁还得自身硬，只要自己能以身作则，公平公正，率先垂范，大家都会接受或逐步接受，自己和所在部门才能立起来、硬起来，受到认可和尊敬。

严以修身并不空洞，它有着丰富的内涵和实实在在的内容。心力上强需要一个过程，需要时间的积累，也就是长期的修身。这就要求在实际工作中要克服畏难情绪，彻底解决不想监督，不会监督，不敢监督，不愿监督的问题，用自己的行动赢得大家的信赖。在住村期间，我曾多次看望慰问一位蒙古族大姐吐拉疆，她是担任过30多年村妇联主任的“四老”人员。在上世纪八十年代初，国家刚推行计划生育政策时，她挨家挨户宣传，多次被人围堵打骂，头发被一缕一缕扯下，身上到处是青一块紫一块。但她挺住了，她始终坚守一个信念，国家的政策必须贯彻落实到位，她承受着巨大的精神压力，村民从不接受到接受，从不理解到理解，后来这个村成了计划生育的先进村，如果没有较强的心力是坚持不下来的。

三是要从小事做起。水滴石穿，绳锯木断。修身也不是一蹴而就，立竿见影，它需要长期坚持，日积月累。在单位要严格遵守规章制度，养成严谨细致的工作作风，从起草一份文件，完成一项任务都要认认真真，不出任何纰漏。好的作风养成了，也就习惯成自然了。在家庭更要言传身教，给家人起到示范作用。特别是对子女的教育，更是修身的开始，孩子从小养成良好的习惯，优秀的品格，必将会成为国家的有用人才。在社会上要遵守社会公德，开车、走路、参加活动都有规矩和礼仪。吾日三省吾身，每天问问自己，今天有没有违反什么，违背什么，有没有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

严以修身，是人生的必修课，经常会听说某某终于修成正果。也就是说，如果修身不严，就不可能会有正果。修身是所有做人做事的基础，必须从一点一滴做起。

四是加强自身的学习。活到老，学到老。在实践中学，在工作中学，在社会上学，在书本中学，学习的方式很多，关键是要学会思考、总结、提炼、归纳，运用于实际工作。学习不是读了几本书，记了多少字的学习笔记，关键是看工作水平和能力有没有提高，自己在修身方面有没有变化。有些大学教授，国家的顶尖人才，尽管知识渊博，如果不严以修身，照样不能为社会做出贡献，甚至会误人子弟。

通过学习，提高自身的修养，也就是修身的具体体现。修身的目的就是谋事创业，务实担责。每个岗位都有职责所在，敢不敢担起责来，能不能撑起来，这就看你是否做到了严以修身。最近中纪委刊文批评一些地方纪委，上面惊涛骇浪，下面风平浪静，上面热火朝天，下面纹丝不动。试想，如果每一级都把自己的职责履行好了，该解决的问题都在本级解决了，都务实了，都担责了，我们自身的工作，我们单位的工作，我们的社会又会是什么状态，实现我们伟大的中国梦将指日可待。

同志们：

中央决定，从今年4月底开始在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。今天，我在这里讲一次专题党课，这既是中央要求的规定动作，也是对集团公司“三严三实”专题教育的动员和部署。

相信大家感觉到了，今年以来，集团公司党委抓党建的力度非常大，提出了一系列新要求、新举措。很多人对此不理解，有的人甚至说怪话;有的同志在认识上还存在误区，把党建工作当成了包袱，认为企业只要把经济效益搞上去就可以了。即便今天这个会议，可能仍然有人是抱着事不关己的态度来充样子的。在中央狠抓党的自身建设、坚持全面从严治党的形势下，仍然存在这样的错误思想，是典型的不讲政治、不守纪律，是十分危险的!在去年10月召开的党的群众路线教育实践活动总结大会上，习总书记提出要“把抓好党建作为最大的政绩”，他说 ，“如果我们党弱了、散了、垮了，其他政绩又有什么意义呢?”态度之坚决、言辞之峻切，可谓振聋发聩。十八大以来，习总书记反复强调，要加强党对国有企业的领导。过去，集团公司各级普遍对党建工作认识不够、抓的不实，企业党建工作薄弱，严重制约了发展，股份公司的巡视反馈意见也指出了这一问题。可以说，加强党建工作，既是中央精神，也是企业需要。大家要深刻领会党建工作之于国有企业的极端重要性，在思想和行动上与中央保持高度一致，拧紧思想上的“总开关”，做政治上的“明白人”，端正态度，主动实践，切实加强党建工作，落实好“十个结合”。

下面，联系集团公司干部队伍实际，谈谈我个人对“三严三实”的认识和体会，与大家交流、共勉。

一、深刻领会“三严三实”的本真内涵

去年3月，习总书记在参加全国“两会”安徽代表团审议时首次提出，“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”之后，习总书记多次在不同场合强调“三严三实”，在全党、全社会引起高度共鸣，形成了广泛共识。

“三严三实”简洁凝练、内涵丰富、指向明确，反映了新形势下党的建设的内在规律和本质要求，体现了世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一，为党员干部修身做人、为官用权、干事创业提出了明确要求。

(一)修身、用权、律己，要坚守一个“严”字。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以修身，严在理想信念。做官先做人，做人必修身。习总书记多次强调，做人做事第一位的是崇德修身。古人讲，修身齐家治国平天下，修身就摆在第一位。共产党人的思想境界应当胸怀抱负，志存高远。对党员干部来说，修身做人就是要做合格的共产党员，做社会的先进分子。严以修身的关键是加强道德修养、坚定理想信念。党员干部不管走多远都不能忘了共产党人为什么而出发，不管遇到什么困难都不能丢掉共产党人的灵魂，必须自觉加强党性修养、增强政治定力，铸牢理想信念这个“主心骨”，使道路自信、理论自信、制度自信真正刻骨铭心。作为党员领导干部，应当严格要求自己，在道德修养、忠诚履职、廉洁实干上当好模范。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以用权，严在规范规矩。习总书记反复强调，我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。邓小平同志曾告诫说：“我们拿到这个权以后，就要谨慎。不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样就非弄坏事情不可。”权力是责任，是信任，也是重托。权力越大，责任也就越大。只有出以公心，秉公用权，为人民谋福祉，为百姓解忧难，才能保证权力行使的正确方向。党员干部应当把秉公用权作为底线，守纪律、讲规矩，讲原则、守底线，不为私利所困，不为私情所惑，真正做到一身正气、两袖清风，堂堂正正做人、干干净净用权。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

严以律己，严在慎欲慎行。建国初期，周总理搬进了中南海西花厅。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房，潮湿阴冷。身边工作人员多次提出修缮，他说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片;带一个坏头，也影响一大片。”对领导干部来说，律己能赢得尊重，树立威望;律己能凝聚民心，汇聚发展正能量。古人讲“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，讲的就是自我修炼，要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验。人生道路很长，但关键处只有几步，放松自律，一时糊涂，就会铸成大错。“不能胜寸心，安能胜苍穹?”严以律己的核心是自重、自警、自醒，清正廉洁。所谓胜人者力，自胜者强。党员干部要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，不以善小而不为，不以恶小而为之，始终不放纵、不逾矩。

(二)谋事、创业、做人，要突出一个“实”字。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，不好高骛远，不脱离实际，政策措施要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神。

谋事要实，实在思想路线。不谋实事、不干实事，历来为世人所诟病;花拳绣腿、华而不实，历来为民众所厌恶。从实际出发、实事求是，是我们党重要的思想路线。谋事要实的根本是从实际出发，与百姓利益高度契合。只有使政策措施符合实际情况、符合客观规律、符合人民意愿，才能创造出经得起实践、群众和历史检验的实绩。有些党员干部好大喜功、急于求成，不务实事，不求实效。这方面的教训很多，也很深刻，我们不能忘记。党员干部要严谨科学决策，处理好长远利益、根本利益和个人抱负的关系，按客观规律办事，一切从实际出发，一切为群众着想，树立功成不必在我的理念，多做打基础、利长远的事情，不搞竭泽而渔的短期行为。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

创业要实，实在干事作风。只说不做，光谈认识不见行动，那是“空道理”;说得好做得差，认识了问题不好好解决，那是“假道理”;只有即知即改、见诸行动，才是“硬道理”。创业要实树立的是一种正确的政绩观导向，体现的是一种责任担当意识，倡导的是一种改革创新精神。创业要实，要义是真抓实干、敢于担当。小平同志曾说过，不干，半点马列主义都没有。习总书记反复强调，空谈误国、实干兴邦，一分部署、九分落实、马上就办。李克强总理讲，喊破嗓子不如甩开膀子。这都需要我们拿出“为官避事平生耻”的骨气，舍得付出、舍得吃苦，敢做敢为、善作善成，在实干中破解难题，在实干中抢抓机遇，在实干中增进群众福祉。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

做人要实，实在道德品行。古人讲，以诚感人者，人亦以诚应;以诈御人者，人亦以诈应。老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求，是领导干部“官德”的外在表现。周恩来同志说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的历史的考验。”做人要实的本质是忠诚老实、言行一致。所谓“忠诚老实”，就是要襟怀坦白，光明磊落，忠于党，忠于祖国，忠于人民，在政治上、思想上、行动上同党中央保持高度一致。所谓“言行一致”，就是要对党、对组织、对同志讲真话、讲实话、讲心里话，就是要言必行、行必果，以行动验证表态、用实践兑现承诺。党员干部要以实立身、以实为守、以实行事，对组织忠诚老实、对同志诚恳实在、对工作负责扎实、对人民真情实意。

如果用一句话来概括“三严三实”的核心思想，就是：对党忠诚、个人干净、敢于担当。“三严”与“三实”相互联系、相辅相成、不可分割。“三严”是根本、是出发点，要守住严、防止松;“三实”是目标、是落脚点，要突出实、防止虚。我们要从严上要求，向实处着力，真正把“三严三实”内化于心、外化于行，使清风正气一点点积聚起来，使党员干部的精气神昂扬起来，以“三严三实”的过硬作风推动党的事业发展。

二、充分认识“三严三实”专题教育的重要意义

“三严三实”贯穿着马克思主义政党建设的基本原则和内在要求，体现着共产党人的价值追求和政治品格，丰富和发展了党的建设理论，明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。

为什么在党的群众路线教育活动结束后紧接着进行“三严三实”专题教育，中共中央办公厅印发的《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》通知中讲得很清楚：这是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。这三句话，集中阐明了开展“三严三实”专题教育的重要意义。

从全党来看，在深化作风建设方面，“四风”问题还没有根除，违规违纪现象时有发生，一些党员干部对“四风”问题仍停留在“不敢”上，“不想”的自觉尚未形成，转作风改作风正处于一个关键点、节骨眼上，必须乘势而上。在守纪律讲规矩、营造良好政治生态方面，一些党员干部不守纪律、不讲规矩的现象，一些地方政治生态不好的问题还比较突出，进一步明规矩、严纪律、强约束，还需要从严上入手、从实处着力。在锻造过硬队伍、推进事业发展方面，也需要大力弘扬严的精神、实的作风。开展“三严三实”专题教育，表明了中央全面从严治党的鲜明态度、持之以恒加强作风建设的坚定决心。

从央企来看，在管党治党、党风廉政建设上存在一些普遍性问题。中央决定今年完成对中管国有重要骨干企业和金融企业巡视全覆盖。王岐山同志在巡视工作动员部署会上指出，有的中央企业，党委负责人不履行党要管党、从严治党职责，党组织没能发挥战斗堡垒作用;违反政治纪律、政治规矩，通过利益输送谋求个人升迁，选人用人问题突出，企业内部存在买官卖官、搞团团伙伙;利用手中权力在资产资源交易中贵买贱卖，采购招投标违规牟利，家属子女靠山吃山、谋取私利，等等。从中央的巡视反馈情况来看，大量深层次问题被批露，20多位央企高管纷纷落马，暴露出中央企业在党风廉政建设、作风建设、执行政治纪律和选拔任用干部方面问题重重。开展“三严三实”专题教育，必将进一步巩固和拓展群众路线教育实践活动成果，营造央企风清气正的政治生态。

从集团公司来看，“四风”问题树倒根存，“不严不实”的情况还不同程度存在，有的甚至还很严重。突出表现在以下几个方面：一是放松学习、眼高手低，不领会中央精神，不学习企业政策，对新情况、新政策只知其一不知其二，看看标题，空喊概念，特别是在执行中央和集团公司决策部署时眼高手低，拿不出实招，干不成实事。二是不讲政治、自行其是，把中央精神、国家法律、企业制度当成了“稻草人”，有令不行、有禁不止。三是在职不为、不敢担当，信奉“多一事不如少一事”，鼓吹“退一步海阔天空”，对工作能推就推、能拖就拖。四是不思进取、安于现状，思想上因循守旧、固步自封，没进入“起跑”状态，不主动适应新常态，创新意识、进取精神消退。四是公私不分、以权谋私，有的吃拿卡要、收受贿赂，有的虚报冒领、贪污公款，有的搞权钱交易、利益输送，亲属包工队、利益包工队等问题久禁不止，违规插手工程分包、勾结材料供应商套取企业利益等现象恶疾难除。五是团团伙伙、搞小圈子，信奉“圈子文化”，热衷于拉关系、找门路，搞人身依附，不忠诚于党只忠诚于个人，不相信组织只相信关系。六是弄虚作假、阳奉阴违，讲空话、干虚活，当面一套、背后一套，有的在民主生活会上自我剖析信誓旦旦，会下我行我素;有的对上唯唯诺诺，对下颐指气使;有的对个人事项报告不真实、不及时，等等。

这些“不严不实”问题，如果不高度重视、加快解决，危害极大。对个人而言，自我放松，容易思想滑坡、行为堕落，一旦刹不住车，多年的努力奋斗、自我约束一夜清零，甚至失去人身自由。对党而言，党员领导干部出问题，败坏党风政风，破坏党群干群关系，恶化政治生态，给党的组织会造成极大伤害，久而久之会削弱党的公信力，危害党的执政基础。对事业而言，“不严不实”的作风是干事创业的天敌，直接影响中央决策部署的落实，阻碍集团公司“打赢三大战役”、“重回系统第一梯队”战略布局的实施，最终伤害的是职工群众的切身利益、根本利益，伤害的是企业利益、国家利益。深入开展“三严三实”专题教育，对于推动这些问题的解决是一个难得契机，大家要高度警醒，反躬自省，引以为戒，立行立改。

总起来讲，“三严三实”专项教育有的放矢、指向性强，既对推进“四个全面”战略布局具有重要的全局性意义，又对推动集团公司转型发展科学发展具有很强的现实性意义。全体党员干部职工要把思想和行动统一到中央精神上来，切实增强责任感使命感，以饱满的热情和有力举措做好各项工作，把“三严三实”专项教育开展好，把中央要求落实好。

三、党员干部要自觉践行“三严三实”

全体党员干部要始终把“三严三实”作为自己的政治品格、价值追求和行为准则，真正使自己的作风严起来、实起来，做“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的好党员、好干部。

(一)强化理论武装，打牢思想根基。

坚定的行动，源于思想的自觉。把深化学习教育放在首位，着眼于坚定理想信念、强化党性观念、增强实干精神，抓好学习教育、打牢思想根基。

一是要深入学习习总书记系列重要讲话精神。把深入学习习总书记系列重要讲话作为学习教育的重中之重，领会核心要义，把握精神实质，掌握贯穿其中的立场、观点、方法，做到学而信、学而用、学而行。

二是要深入学习党章。党章是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。党员干部学好了党章，就能明确言行的基本规范，搞清楚自己该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么。每一位党员干部都要对党章了然于胸，不断增强党的意识、党员意识、纪律意识、规矩意识。

三是要学先进赶先进。要以焦裕禄、谷文昌、杨善洲、沈浩等先进典型为镜，深学细照笃行。5月8日，股份公司党委印发了《关于追授刘新来同志“心系企业、无私奉献的优秀共产党员”荣誉称号的决定》。刘新来同志生前任中铁十四局副总经济师，去年3月，因病抢救无效，不幸病逝。股份公司党委号召全系统党员和职工，以刘新来同志为榜样，学习他忠诚企业、敬业奉献的优秀品质，看重责任、勇于担当的职业操守，不畏艰险、勇克难关的拼搏精神，情系职工、忘我工作的高尚风格，严谨务实、公道正派的优良作风。

要善于挖掘我们企业自己的鲜活典型，向身边的先进模范学习。在集团公司的发展进程中，涌现出了马鸿臣、王宜强、关改玉等一大批先进模范人物，他们忠诚企业、甘于奉献、无怨无悔，为我们树立了榜样。广大党员干部要以这些先进模范为标杆，牢固树立热爱企业、忠诚企业的思想，立足岗位、勤奋工作，开拓创新、无私奉献，创先争优、多做贡献。

(二)突出问题导向，边学边查边改。

要把发现问题、解决问题作为出发点和落脚点。对照中央要求、股份公司巡视反馈意见以及党的群众路线教育实践活动情况发现的问题，把“三严三实”作为一面镜子、一把尺子，照一照、量一量。坚持边学边查边改，有什么问题就解决什么问题，哪些方面群众意见大就着重解决哪些方面的问题，列出问题清单，一条一条梳理，一项一项整改。

要在认清突出问题中自省。在修身方面，要重视防止和克服信仰缺失、意志消沉，信谣传谣、妄议中央，头脑不清、底线不明，拉帮结派、团团伙伙等问题;在用权方面，要重视防止和克服以权谋私、腐化堕落，滥用职权、失职渎职，疏于管理、包庇袒护，为官不为、得过且过等问题;在律己方面，要重视防止和克服纪律涣散、我行我素，奢侈浪费、讲究排场，大错不犯、小错不断，过度应酬、不务正业等问题;在谋事方面，要重视防止和克服盲目决策、自以为是，照本宣科、亦步亦趋，好大喜功、沽名钓誉等问题;在创业方面，要重视防止和克服拈轻怕重、敷衍塞责，随心所欲、哗众取宠，好高骛远、虚夸漂浮等问题;在做人方面，要重视防止和克服明哲保身、不敢担当，表里不一、口是心非，脱离群众、高高在上等问题。

要在有效整改落实中自纠。要对照分析找问题，联系个人的思想、工作、生活和作风实际，联系成长进步经历和教育实践活动整改情况，把自己身上存在的“不严不实”问题找准找实找具体;要深刻反思查根源，本着对自己负责、对组织负责的精神，深入分析问题产生的原因，确保找出病灶、挖出根源;要迅速行动抓整改，强化边学边查边改的意识和自觉，对发现的问题即知即改、立行立改。

(三)贯彻从严要求，确保取得实效。

这次专题教育不分批次、不划阶段、不设环节，并不意味着可以放松要求，而是要按照中央的要求，发扬讲认真的精神，贯穿严的标准、严的措施、严的纪律，以严促深入、以严求实效。

“严”字蕴涵的是马克思主义信仰等严肃的政治追求，是懂规矩、守底线等严明的纪律要求。要把纪律挺在前面，筑牢“两道防线”，一道是法律的防线，另一道是党的纪律和规矩的防线。必须突出政治纪律和政治规矩这个重点，做到“五个必须”：必须维护党中央权威，必须维护党的团结，必须遵循组织程序，必须服从组织决定，必须管好亲属和身边工作人员。

习总书记指出：“党要管党，首先是管好干部;从严治党，关键是从严治吏。”要把严的要求落实到干部队伍建设的全过程，从严选拔、从严教育、从严管理、从严监督，努力在全集团上下营造风清气正的良好政治生态。守纪律、讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部忠诚度的重要检验。各级要把守纪律、讲规矩作为首要标准和“硬杠杠”，严把选人用人的政治关。清正廉洁是党员干部从政最起码的资格和底线要求。要严把选人用人的廉政关，坚决防止“带病提拔”、“带病上岗”。

(四)坚持实干兴企，推动政策落地。

企业发展进入了新常态，党员干部精神面貌必须有新状态。“四会”以来，集团公司提出了一系列新思路、新目标、新举措、新要求。总的来讲，大家贯彻集团公司决策部署是积极主动的、是行之有效的。但是，仍然有一部分党员干部无动于衷、我行我素，精神不够集中，工作不在状态;仍然有一些单位涛声依旧、波澜不惊，举措软弱无力，业绩乏善可陈。出现这些问题，一个原因是有的干部能力不足，面对新常态手足无措、办法不多，工作找不到抓手;另一个原因是有的干部心态不正，以个人得失为重，没有担当、不肯作为。

集团公司将以本次专题教育为契机，坚持两手抓、两促进，坚决向不作为、慢作为的庸政、懒政“动刀子”、“出重拳”、公开曝光，坚决追责!一是树立正确导向，激发干事热情。“四会”以来，我们对在经营承揽、变更索赔、信誉评价等方面做出突出贡献的人员进行了重奖，对项目履约好、上存上交资金及时的单位进行了表扬。今后，我们将加大这方面的力度，充分激发广大干部职工的干事热情，引导大家奉献企业、多做贡献。

二是坚持从严执纪，遏止破窗效应。一段时间以来，由于执纪不严，导致企业破窗效应明显，歪风邪气蔓延。必须强化政策制度的刚性执行，防止打折扣、搞变通、不作为、乱作为。不久前，集团公司对石武项目发生的交通事故进行了处罚、下发了通报。从通报中大家可以感觉到，一是时效快，事故发生几天内就迅速做出了反应，采取了措施，下发了通报;二是力度大，给予责任单位经济处罚200万元，对责任人的最高罚金是2万元;三是执纪严，强化了责任追究，相关责任人全部受到了处罚。以后，管理原因导致亏损的、发生安全质量事故的、上交资金不及时的、清理关系包工队不彻底的，等等，这些触碰企业红线、损害企业利益、不守企业规矩的情况，都会从快从严从重办理。

三是强化绩效考核，压实领导责任。前几天，集团公司下发了《关于开展2015年年中述职工作的通知》，目的是检查各单位贯彻落实集团公司会议精神和决策部署情况，检验工作效果，查看“增量”绩效。通过述职，各单位主管都把措施摆一摆、把成绩亮一亮。从这次开始，集团公司将建立领导干部述职常态化工作机制，一年至少两次。将根据各单位主管的履职情况，该提醒的提醒，该约谈的约谈，该调岗的调岗，该降职的降职。就是要坚持从严要求，推动领导干部“在状态”、“善作为”，带动全集团形成风清气正、干事创业的良好氛围。

(五)坚持以上率下，层层示范带动。

重规严规、以上率下，是十八大以来党中央全面从严治党、依法治国理政的鲜明特点。对“三严三实”专题教育，中央明确提出坚持以上率下、示范带动，中央政治局带头开展。

各级领导干部要以身作则，当标杆、作示范，上级为下级作表率，班长为班子成员作表率，一级做给一级看，一级带着一级干。特别是一把手，更要在专题教育中时时处处带好头，带头讲好党课，带头查找问题，带头开展批评和自我批评，带头抓好整改落实，力争学习研讨更深入、党性分析更深刻、整改问题更彻底、执行制度更严格，带动专题教育有力有效开展。

习总书记指出，“一把手是关键。一把手以身作则并有力推动班子切实贯彻中央精神很重要。”各级党委(党组)主要负责同志既要率先垂范，带头参加和接受教育，又要站在一线、靠前指挥，履行好本单位专题教育工作第一责任人的责任。要加强党委(党组)的统一领导，对专题教育的安排部署、组织协调工作负责，对专题教育的深入开展、扎实推进负责，对专题教育的实践成果、实际成效负责。

(六)精心组织实施，扎实开展专题教育。

集团公司党委决定，从5月份开始，用半年左右时间，在集团公司领导班子成员和机关中层以上管理人员、各子(分)公司、中心医院、物业管理中心领导班子成员、集团公司直管项目部、区域指挥部领导班子成员中同步开展“三严三实”专题教育，并制定了《开展“三严三实”专题教育方案》。从今天开始，集团公司的专题教育正式启动。各单位党委(党组)应增强政治责任感，把学习贯彻“三严三实”要求作为当前和今后一个时期的重大政治任务，把专题教育工作做扎实、做细致、做到位。

一是要深刻领会中央部署要求。要充分认识专题教育的重要意义，准确把握“三严三实”的本真内涵，深刻领会专题教育的总体要求，以思想自觉引导行动自觉，以行动自觉深化思想自觉。

二是要扎实做好“关键动作”。要把专题党课、专题学习研讨、专题民主生活会和组织生活会、整改落实和立规执纪这四个关键动作抓实在、抓到位。

三是要从严从实组织实施。各级党委(党组)要全面负责本单位的专题教育，认真谋划安排，精心组织实施，扎实有效推进。要突出落实从严责任，确保中央部署落地见效。

四是要坚持两手抓两促进。做到“四个结合”：将专题教育与深化教育实践活动成果相结合，在巩固和拓展群众路线教育实践活动成果的基础上，深化整改落实;与落实全面从严治党要求相结合，强化“两个责任”，推进全面从严治党要求的落实;与落实股份公司巡视整改要求相结合，做到件件有着落、事事有回音;与企业改革发展相结合，充分激发广大党员干部的工作热情，进入跑步状态，推动“五项改革”，打赢“三大战役”，圆满完成各项任务。

同志们，开展好这次专题教育，意义深远、责任重大。让我们紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，扎扎实实把专题教育组织好、开展好，从严打造一支对党忠诚、个人干净、敢于担当的党员干部队伍，为推动集团公司尽快回归系统第一梯队、早日建成高品质受尊敬旗舰型企业提供坚强的思想保障和组织保障，为实现“两个一百年”的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!

按照学习安排，我就结合自身实际，围绕“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念”这一研讨主题，做一简要发言，与大家共同研讨，有不对之处，敬请批评指正。

“严以修身”就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。我国传统思想道德中的“修身、齐家、治国、平天下”，将提高自身的思想道德修养放在首要位置，可见树立正确的思想道德观念，是做人、做事的基本前提。习书记提到的“总开关”问题，也强调了坚定理想信念的重要性。解决好世界观、人生观、价值观的问题，就能把握控制好思想源头，才可以从根本上改变党员干部不好的作风状况和行为方式。《分管民政副县长在县委中心组“三严三实”专题教育“第一专题”集体学习研讨会上的发言》

作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。如何能做到这样的领导干部，首先要“严以修身”，这怎样做到，我想应该从以下四个方面做起：

一是加强党性修养，坚定理想信念。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

二是提高道德境界，追求高尚情操。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，在提高道德境界上，必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

三是自觉远离低级趣味，抵制歪风邪气。做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。

人民乃官吏之父母，一粥一饭，当思父母养育恩;权力乃人民之公器，一举一动，勿忘人民公仆身。

国家繁荣需廉政，贪污腐败阻发展。

团结一致倡廉洁，共创辉煌新时代。

鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。

反贪污，在眉睫;肃腐败，势必行;

倡廉政，我做起;齐努力，创辉煌。

贪污腐败引公愤，反腐倡廉势必行。

干部人民齐参与，共创祖国新纪元。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

以天下为家，不能私于一物

慎交友，勤务政，笃诚信，去虚妄。

明德修身，清风两袖诲莘莘学子;

反腐倡廉，洁身自好树师表风范。

身廉育己，教廉树人，政廉治国

常修从政之德，常怀律己之心，

常思群众之 ，恪守工作之责。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

身教胜于言教。

戒于近者，不移于远。

忠告人们，能从现在开始时时警惕自己不做坏事，以后就不会犯大错误了。

非己物戒贪心一丝不取，是他利弃私欲一点不沾。—芜审集

未有不能正身而能正人者也。

树老怕空，人老怕松，戒空戒松，从严以终。

公生明，廉生威 。

傲不可长，欲不可纵，乐不可扬，志不可满，乐不可极。

静以修身，俭以养德。

不愧于人，不畏于天

壁立千仞，无欲则刚

人心不足蛇吞象，结局方知梦一场。

欲念一起深似海，心性稍纵溃如潮。

财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里?

仰不愧于天，俯不怍于人。

贪欲如火，不遏则燎原。

待人要丰，自奉要约， 则己要厚，责人要薄。

其言必信，其行必果。

吾日三省吾身，则智明而行无过矣。

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

静以养德，廉以修身。

以冰霜之操自励，则品日清高。

名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

位卑未泯济民志，权重不移公仆心。

欲虽不可去，求其节也。

人的欲望虽然不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。

宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

罪人乘鹤归阴去，此地空余妻泪流。

贪官一去不复返，警钟千载声悠悠。

贪心无边海嫌窄，心底无私天地宽

士有百行，以德为先

持廉正杖，清风自留心

贵尔六尺身，勿为名所趋

勤以补拙，俭以养德

壁立千仞，无欲则刚;心系万民，有为乃大

以法护身者智，以身乱法者愚

不为圣贤，便为禽兽;莫问收获，但问耕耘。

智者见利而思难，暗者见利而忘患

完名美节， 不宜独任，分些与人，可以远害其身; 辱行污名，不宜全推，引些归己，可以

居公有二语，曰：“为公则生明，为廉则生威。” 居家有二语，曰：“为恕则情平，为俭则用足。”

乐自清中出，烦从贪里来

迷于利欲者，如醉酒之人;人不湛其丑，而己不觉也

惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。

蔡锷语，诚实是消灭一切虚假现象的原动力。没有什么比一个人的诚信来得更真实了。

君子之修身也，内正其心，外正其容。

欧阳修语，一个人修身，内，要正直，有正气;外，则要端正自己的一言一行。

几何以直线为最近，修身以正直为最好。

立身成败，在于所染。兰芷鲍鱼，与之俱化。慎乎所习，不可不思。

矩不正，不可以为方;规不正，不可以为圆。

仁义之道，守之而不失;俭约之志，终始而不渝。

出污泥而不染，濯清涟而不妖。

兼听则明，偏听则暗。

海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。

严于律己，宽以待人

修身养性最好的办法就是减少各种欲望。穷不忘操，贵不忘道。摘自[唐]皮日林《六箴序》

宁公而贫，不私而富;宁让而损己，不竞而损人。

常修为人之德，常怀律己之心，常除非分之想，常省自身之过。

用清廉作直尺，以勤俭为刻度，量一量你的心灵。

源洁则流清，形端则影直。

不义而富且贵,于我如浮云。

腐败如同一个雪球，它一旦滚动起，就会越变越大。

松竹梅，岁寒三友;

廉正清，为官三要。

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严以修身是践行“三严三实”要求的首要任务。做到严以修身，要求我们站稳党和人民的立场，树立正确的世界观、人生观、价值观以及公私观、是非观、义利观，忠于党、忠于国家、忠于人民。这里的关键在于增强立党为公、执政为民意识，努力去除私心杂念。

习近平总书记关于“三严三实”的重要论述，把“严以修身”放在首位，要求各级领导干部“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。既充分体现了严以修身的极端重要性，又提出了严以修身的明确要求。在“三严三实”主题教育活动中，如何加强思想意识与道德修养，自觉改进工作作风，是每一位党员干部必须认真思考和努力践行的首要问题。这里，结合前一阶段的学习，谈谈我的心得体会，仅与大家共勉。

一、严以修身是为官从政者的底线要求

习总书记强调，“严于修身”即要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。没有“严以修身”，“严于用权”、“严于律己”就成为无源之水，“谋事要实、创业要实、做人要实”就成无本之木，就难以落到实处。为官先修身，律人先律己不仅是古人对从政者要求的起点，更是共产党人执政的底线思维，是党员干部用权创业谋事的行为准则。

“严以修身”是顺应新形势肩负新使命的现实需要。市场经济趋利性的特点易滋生一切向钱看，甚至拜金主义、享乐主义、极端个人主义的思想，各种道德失范、自我行为失当的现象给廉洁修身带来了负面影响，高官腐败与小官巨贪的案例，警示我们必须增强市场经济条件下廉洁修身的自觉性;多元文化与价值取向的多样化及人们交往方式网络化、交往目标趋利化、交往对象复杂化、交往选择多样化等个性特点，使“独善其身”需要更大决心与毅力;党的十八届四中全会提出“建设中国特色社会主义法治体系，建设中国特色社会主义法治国家”的总目标，“坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设”的总要求，呼唤党员干部必须增强法治思维，牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，带头遵守法律、执行法律，带头营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。

二、党员领导干部必须“由内而外”加强党性修养

(一)修身必先“修心”

儒家强调修身要内外兼修，既修形也修心。修形，即修外在形态，“容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违、庸众而野”。修心，则修身于内，修心之要在于“意诚”，“心正”则“身直”。修心要做到“仁者爱人”，即以仁爱之心对待民众。毛泽东的“全心全意为人民服务”思想，邓小平“我是人民的儿子”，江泽民的“三个代表”、胡锦涛“三民”情怀(权为民所用、利为民所谋、情为民所系)、习近平“把人民放在心中最高的位置”等，均说明此理。修心还要做到“克己复礼”，要有救世济民、奉献社会的价值追求。如果说修形于外能初步获得民众尊重和信任，那么修心于内才能获得民众真正的爱戴和认同。现实社会中，我们每个人未必能使自己伟大，但却能使自己崇高，根本方法就在于把修身作为终身课题，坚持不懈地提升自我、改造自我、完善自我，净化自我。

(二)修身必“修文”

“文化是民族的血脉”，从博学中知礼义廉耻，是我国古代文化的一个重要特征。党员干部应在以下四方面做“修文”的表率：

1、主动学习，夯实理论功底。把马克思主义中国化的最新理论成果、习近平总书记系列重要讲话精神作为当前理论武装工作的重中之重，坚持工作中学习，学习中工作，注重全面、系统、深入地读原著、学原文、悟原理、避免片面化碎片化，积累丰富知识，打牢理论功底;深入基层、深入实践、深入学员，认真研究世情、国情、党情、省情、州情、社情的新变化新特点，善于运用马克思主义立场、观点和方法分析、研究和回答改革发展开放中的现实问题。

2、强化政治纪律修养，确保“守纪律，讲规矩”。必须始终保持理论上的清醒和政治上的坚定，不仅要讲马列，更要学马列、懂马列、信马列、用马列，自觉地把学习研究和宣传党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本方针和基本经验作为自己的政治责任，把各级党组织的意图、主张、重大决策和重要工作部署变为广大党员干部自觉的行为。

3、注重民主集中制修养，力求“四个自觉”。任何时候必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，保持政治定力;自觉维护民族团结、班子团结，不拉帮结派;自觉遵循组织程序，克服个人主义和自由主义思想;自觉服从组织决定，坚持“四个服从”的组织原则不可丢。

4、加强法治修养，提升法治能力。当代中国处于社会转型期和矛盾多发期，“信法不如信访，信访不如信网”已成为超越法律之上的“潜规则信仰”，权大于法、以言代法、以情代法的“人治”思维和现象，助长了社会上“信访信网不信法”的风气。要加强法治修养，带头学法信法守法护法讲法用法，引导干部秉持办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法，不把党的领导作为个人以言代法、以权压法、徇私枉法的挡箭牌，不让党纪国法成为“橡皮泥”、“稻草人”，使纪律“高压线”真正通上“高压电”。

(三)修身须在平凡中见精神

“空谈误国，实干兴邦”。严以修身，就要以党章为镜，改进作风要求，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，始终做到“四有”：心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒。切实经受住“四个考验”：综合改革发展繁重工作的考验，形形色色错误思潮的考验，权力、金钱、美色的考验，庸俗风气、潜规则的考验。切实把对党忠诚作为政治上的‘定海神针’，坚持廉洁修身的正确取向，严于修身，增强道德责任、法律责任、政治责任;切实把中央“八项规定”、“廉政准则”及自治区党委、纪委的各项要求融入自我修养实践中，明辨是非，知行统一，最终达到“做人要实、做事要实、创业要实”的目标要求。

三、结语

作为全市供销社系统的领头羊，当前我们面临的形势依然严峻，支撑供销社发展的要素条件纷繁多变。《中共中央国务院关于深化供销合作社综合改革的决定》提出的“到2020年，把供销合作社打造成为与农民联结更紧密、为农服务功能更完备、市场化运行更高效的合作经济组织体系，成为服务农民生产生活的生力军和综合平台，成为党和政府密切联系农民群众的桥梁纽带，切实在农业现代化建设中更好地发挥作用”的目标，要求我们更加清醒认识社情民意，增强使命感与责任感，紧扣“三严三实”主题教育，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，围绕市委、市政府港产城融合发展工作重点，认真贯彻落实中央决定，扎实推进供销合作社综合改革，锐意进取，为将贵港打造成为西江流域核心港口城市作出应有贡献。

以“严以修身”为主题，进行了“三严三实”专题教育第一次学习研讨，把“严以修身”作为学习研讨的第一个主题，凸显了修身对于党员干部的极端重要性，具有很强的现实意义。

古人有云：“修身、齐家、治国、平天下”，“修身”排在了第一位。“三严三实”也以“严以修身”居首位，要求党员干部加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

领导干部具有良好的党性修养、坚定的理想信念和崇高的道德境界，才能影响和感召人民群众为共同的事业努力奋斗。如何坚定理想的“主心骨”、稳固信念的“压舱石”?如何坚守住党性立场、校准价值坐标?关键要做到“三修”——信仰之修、道德之修、境界之修。

信仰，是头顶的星空。有信仰的人，不需要外力的簇拥，便能向着内心的航向前行，如焦裕禄、吴天祥、杨善洲等，心中装满了党员宗旨、发展大局与社会公义，已达到“忘我”之境。“民之难即党之忧，党的干部就是要为党分忧、为民解难”，这是吴天祥的经典座右铭，体现的正是他“一心为民”的不变信仰。

每个党员干部都要强化理论学习，常补精神之“钙”，系统掌握马克思主义基本理论，加强中国特色社会主义理念体系的学习，加强对习近平总书记系列重要讲话精神的学习，筑牢对党忠诚的思想根基，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，使对党绝对忠诚的政治品格在思想上行动上坚如磐石、不可动摇。

“百行德为首，德为官之魂。”坚守从政道德既是“三严三实”的内在要求，也是我党的优良传统。党员领导干部，要提高道德认识，陶冶道德情操，养成道德习惯，强化品德操守。

提升道德修养，要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，从中华传统文化中汲取道德养分，寻求做人、做事、从政的哲理。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，带头树家风、立家规、重家教，在弘扬社会正气上做好表率。要从一言一行、一举一动做起，台上台下、人前人后都要崇德、尚德、修德，经受苦与乐、荣与辱、公与私、权与法等各方面考验，提升精神境界、强化品德操守。

境界是一个人的思想觉悟和精神修养，是世界观、人生观、价值观的体现。境界不足者，难以穿越欲望的死海，常为私利所累，在攀比计较中难免心浮气躁或心理失衡，极易堕入诱惑的泥潭而不能自拔，以致私驱公权而成瘾癖，最终身败名裂、失节毁誉。为政之道，贵在担当，有权必有责，有责必担当，时刻存公心谋公事，才能有助大局、堪当大任。

提升思想境界，要坚持“吾日三省吾身”，经常照镜子、时常正衣冠，做到勤修、真炼，弥补思想认识上的不足，清除行动作为上的弊病。要对自身严格要求，自觉接受党的政治纪律和政治规矩的严格约束，时刻绷紧慎始慎微慎独这根弦，始终保持清风正气，做到不越雷池、不失本色。

做官先做人，做人先修身，这是亘古不变的道理。深入推进“三严三实”专题教育过程中，全市各级领导干部要充分发挥模范带头作用，认真做好表率，用严以修身的实际行动营造全市风清气正的良好氛围。

“气”，指人的气质特征、精神状态和道德品行、思想境界，是一个人的内心世界和人格魅力的综合反映，是人的生命能量和动力。“三严三实”中，严以修身列居首位，《大学》讲“修身齐家治国平天下”，修身也居首位，可见，修身是生命的支点、行道的重点、立业的起点。当前，推进“四个全面”战略布局，领导干部肩负着神圣职责和光荣使命，时刻都要带头以更高标准更严要求苦修“内功”，提振干事创业“四气”，凝聚起改革发展强大正能量。

严修身树“正气”。“心正才能身正”，正气乃正大光明之气，激浊扬清之气，是正直、正义、正派的化身。一个单位没有正气，就会衰败。严以修身领导干部是关键，当以更严的要求、更高的标准修身养性，身体力行带头树立一方“正气”，无论在什么时候、什么情况下都要坚持原则、坚持真理、坚持正义，做到公平待人、公道用人、公正处事，勇于抵制说情风、冲破关系网，敢于向跑官要官者、慵懒干部说不，以心正、身正抵住权钱诱惑、正确使用权力，始终做到头脑清醒、方向正确、立场坚定，使其努力成为政治上的“明白人”、抵制不正之风的“排头兵”，弘扬正能量的“风向标”。

严修身提“志气”。“人无志而不立”，志气,是不甘落后，力求达到一定目的和目标的决心和勇气，是战胜一切困难的精神力量。一般来说，有志气的人，思想积极上进，奋斗目标明确，革命意志坚定，不畏艰难险阻。越是在困难落后的条件下，越是能显示志气的精神、力量。通过严以修身提振领导干部干事创业的“志气”，时刻牢记自己肩负的神圣使命和重大责任，始终保持坚定的政治操守和高昂的革命斗志，带头竭尽全力为广大人民群众多办事办好事办实事，使自己成为名符其实的人民公仆。

严修身增“才气”。“才者，德之资也;德者，才之帅也。”才气,从广义上讲就是才学和才识、才智和才华、才能和才干。具体地讲，就是一个人知识和能力、工作水平和工作底气的综合体现。才气是成就事业的物质条件，是做人做事的根本。一个人只有具备了足够的才气，做人方能大气，做事才有底气。领导干部的能力和水平很大程度直接影响着“四个全面”战略布局的推进和落实成效，“三严三实”专题教育意在通过严以修身使领导干部不仅要“开口能说、提笔能写”，还要会调研、善思考、多总结，有创新的意识，有干事创业的激情，有系统的思维，不断增长推动改革发展的“才气”，争做改革发展的开路先锋。我们的年轻领导干部，还要采取多种形式，勤读书、多学习、广历练、常思考，不断拓宽视野，不断优化素质，不断丰富自己的才思和才气，不断提高解决实际问题、处理矛盾纠纷，以及战胜各种风险和困难、挑战和考验的能力和水平。

严修身激“热气”。热气是让人精神为之一振的气势和气概，是一种蓬勃向上、开拓进取的精神状态、是一种吃苦耐劳、踏实肯干的人生态度，是领导干部强烈的事业心、高度的责任感的生动体现。通过严以修身，历练领导干部开拓创新的精神、奋发有为的干劲，更加热衷于党的事业，服务和推动党的建设，自觉践行“道路自信，制度自信，理论自信”，永葆昂扬向上的斗志激情，杜绝一切消极怠慢情绪，用人民群众贴心人的姿态，以“百尺竿头更进一步”的精气神，在广袤的基层热土上挥洒青春和汗水，为农村同步建成小康注入热血和功勋，在实现伟大复兴中国梦的征途上披荆斩棘、建功立业。

国无德不兴，人无德不立。作为领导干部理应学在前，走在前，严在前，坚持以更高标准严以修身，把严以修身作为个人价值追求和行为规范，以作风建设新成效凝聚起助推“四个全面”战略布局的强大正能量。

修身自古就是一个人的安身立命之本。习近平总书记将严以修身放在“三严三实”的首位，将其上升到党员干部应有的价值追求和政治品格，树起了作风建设新标尺。作为一名组工干部，如何严以修身，我的理解和体会就是要以“归咎于身、刻己自责”的精神，勤于自省自励，既要加强党性修养，坚定理想信念，修好共产党人的“大德”，又要恪守公道正派，抵制歪风邪气，守住做人做事的“小节”，真正让“三严三实”融入血脉、形成习惯、化为自觉。

一是修大德，始终做到心中有党不动摇。修身立德，第一位的是信仰之修。组织部门是党的政治机关，组工干部修身首先是对党忠诚。这不仅要体现在思想上，还要落实到行动中。体现在思想上，就是要强化党性意识，坚定信念信仰，真学真信中国特色社会主义理论和习近平总书记系列重要讲话精神，补信念之“钙”，铸忠诚之“魂”。落实到行动中，就是要爱党忧党、兴党护党，时刻牢记自己是一名党的组织工作者，坚定不移地执行党的政治路线、组织路线，坚决贯彻中央和省、市委的各项决策部署，切实履行好为党的事业选贤任能、聚集人才、强基固本的重要职责。具体来讲，就是坚持“好干部”标准，牢固树立“用政治坚定的人、不用投机钻营的人，用为民办事的人、不用避事耍滑的人，用作风扎实的人、不用贪图享受的人，用廉洁自律的人、不用以权谋私的人”“四用四不用”的鲜明导向，把那些讲政治、守规矩、能干事、善成事的干部选出来、用起来;创新政策机制，把各类人才都汇聚到全面深化改革、促进转型跨越的伟大实践中来，把他们的创新创造活力都充分激发出来;下功夫抓基层打基础，把每个基层党组织都建强夯实，把每名党员都管理好、关怀好，努力增强党在基层的领导力、战斗力、凝聚力和感召力，这才是一名组工干部应有的政治品质和职业操守。

二是慎小节，始终做到手握戒尺不妄为。作为一名领导干部，不仅要修“官德”，还要修“私德”。刘少奇同志曾在《论共产党员的修养》一书中指出，“在思想上、言行上严格要求自己，最好连小节也注意到”。组工干部如何守住“小节”、修好“私德”，核心是要做到心存敬畏、公道正派、情趣健康。心存敬畏，就是始终牢记自己的身份，时刻保持如履薄冰的警醒，明底线、守规矩，自觉养成自我回顾、自我评价、自我检查的良好习惯，深刻剖析整改“不严不实”的突出问题，做到起止有分寸、做事有原则，让纪律规矩成为不可逾越的硬杠杠。公道正派，就是严守干部工作政策规定，健全完善干部动议提名机制，科学全面地考察识别干部，统筹考虑各职级、各层面干部的使用问题，增强干部调整使用的统筹性、计划性，力争把合适的人放在合适的岗位上，不搞亲亲疏疏、团团伙伙，坚决抵制选人用人不正之风。情趣健康，就是对自身要求更高、标准更严，大力崇德尚德修德，自觉远离低级趣味，培养健康向上的生活情趣，从点滴之处严起，切实净化“朋友圈”、“生活圈”，以人格力量塑造和展示组工干部良好形象。

三是重实干，始终做到躬身实践不懈怠。实践是最好的修为，严以修身的根本落脚点是担当干事。当前，协调推进“四个全面”战略布局的任务很重，从严管党治党的任务很重，迫切需要组工干部敢于担当、积极作为。要带头以实干立身，干在实处、走在前列，以“为官有为”的积极状态、“建功有我”的进取精神、“善做善成”的实际成效，向组织和人民交好答卷。当前，重点是按照中央和省、市委的部署要求，本着从严从实的精神，做细做实每个“关键动作”，扎实推进“三严三实”专题教育;实施好年轻干部“穗选计划”和“墩苗计划”，注重在全面深化改革、推进精准扶贫的主战场考察识别和发现使用干部;主动服务于全市工业经济发展大局，加强以企业家为重点的企业人才队伍建设，落实好加快推进人才工作创新发展的16项政策措施，引领推动大众创业、万众创新;扎实推进基层服务型党组织建设，以“双百提升”工程、“双高双强”型带头人队伍建设、“困难党员帮扶行动”和“党员致富工程”等重点工作为抓手，进一步夯实基层基础，提升组织工作水平。

大家围绕“严以修身”专题进行了发言交流，看得出是做了认真思考的，既有共性也有自己的特点。开展这样的专题学习研讨，是我们共同修身的一个好机会、一个好过程。大家都来讲一讲，听到人家有很多深刻的思考，对自己本身就是一种教育;别人讲的一些远见卓识，是自己以前没有想到或想的不到位的，对自己也是一种有益的启发。我们以后要多做这样的思想交流，让这一修身的好形式发挥更大作用。银川同志的建议很好，会后，宣教处和机关党委要把大家的发言整理汇编成册，作为第一专题学习的一个思想小结，也作为我们今后继续互学互鉴的一个宝贵资料。

谈到严以修身，首先要对“严以修身”的意义、含义有全面、深刻的认识。其一，“严以修身”是“三严三实”中的第一句，它起着一个首要的、基础的、保障的作用。如果没有“严以修身”，其他的“严与实”就很难做到，或者不可能做到。其二，要认识到修身的“修”字不简单、不容易。我想这个“修”字，第一是修养修炼，是要我们养成、炼就好的东西。诸如正确的理念信念、向上的道德情操、广博的文化知识、健康的生活作风等等。第二是修改修正，是要发现和正视自己在工作、学习、生活中的缺点和错误，认真加以纠正。比如说，贪欲念头闪现了，要立即消灭;骄傲自满了，要马上克服;工作作风漂浮了，要赶紧改进;心态不平衡了，要尽快摆正。第三是修理修剪，对于有些错误是要“动手术”的，是要给自己下刀子的。也就是说，既要做深刻的自我批评，更要自觉接受组织和同志们的严肃批评，不能讳疾忌医。当领导干部的，不要总是批评别人，而要勇于修理自己。总而言之，修养修炼、修改修正、修理修剪，都是“修”字当中不可缺少的基本含义和要求。

当然，这个“修”是真修，而不是伪修。贪官污吏们的外表，修的也挺美，但却是地地道道的伪修，台上一套，台下一套，“两面人”。还有的领导干部对别人批评挺狠，甚至脏话都出来了，却不用“手电筒”照照自己脸上有多少“麻子”，这也叫伪修。

还有，要认真理解和把握这个“严”字。其一，这个“严”，是高标准而不是低标准的严。我们共产党人在修身标准上，应当比古代贤士高，应当比资产阶级政治人物高，应当比宗教信徒高。其二，这个“严”，是全面的而不是部分或残缺的严。就像毛泽东同志讲的，要做一个有道德的人、一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人。我们作为一名党员领导干部，方方面面都要严格要求自己，对于错误缺点，更要坚决加以修理、革除。其三，这个“严”，是要立行立改的严，而不是拖拉滞延的严。人非圣贤，孰能无过?但贵在知错就改。不能有错误缺点了，别人指出来了，还不赶快去改。其四，这个“严”，是律己之严，而不是律人之严。对别人严，对自己松，那就错了。要苛求自己，对自己要较真。其五，这个“严”，是持之以恒的严，而不是一时之严、一事之严。严于修身，要时时、事事、处处，直到生命的最后一息。

“严以修身”的本质在“修心”，并且要从“修心”开始。人是由两个方面组成的，一个是灵魂，就是心;一个是载体，就是身体。修身，一要修心，二要修体。修体就是强身健体。身体是革命的本钱。如果疾病缠身，空有一颗红心，既不能尽忠，无力为党和人民干事业;也不能尽孝，无力赡养父母，家庭也跟着受拖累。但是相较来说，修心更重要，因为心是灵魂、是思想，是言与行的指导。一个人身体再强壮，但心黑了、心坏了、心污染了，官越大做坏事越大，身体越壮做坏事越多，还是早死得好。我们需要有一个好的灵魂，去指导强身健体，去指导自己的言行。由此我想，习近平同志所讲的“修身”，本质是修心，而不是外在的躯体。

“心”作为灵魂，包含的内容、方面很多。作为我们共产党人来说，以下几方面需要特别地、好好地加以修养修炼：

第一，要修信仰之心。也就是大家常说的理想信念。信仰的力量是极其强大的，或者说是不可战胜的。我们共产党人说过“杀头不要紧、只要主义真”。那些仁人志士之所以甘于抛头颅洒热血，为民族独立、人民解放、国家振兴而奋斗，靠的就是信仰。毛泽东、周恩来等老一辈革命家，若以他们出类拔萃的才干，哪个不能高官厚禄?毛泽东刚过而立之年就是国民党的代理宣传部长，每月120块大洋的薪水，比当时北京大学许多教授的薪水还高出许多。朱德、贺龙、刘伯承、叶挺在入党之前，都已经是赫赫有名的滇中名将、川中名将、北伐名将了。他们抛弃荣华富贵，宁可啃树皮吃草根、爬雪山过草地，甚至不惜牺牲自己的生命去革命，支撑他们的是什么?就是信仰，他们为了共产主义的理想信念、为了拯救中华民族的危亡，而赴汤蹈火、视死如归。还有，宗教信仰的力量同样是强大的。唐三藏历经九九八十一难到西天取经，鉴真东渡大海去日本传播佛法，西方基督徒不远万里来到中国传教，近些年韩国传教士还冒着枪林弹雨到阿富汗去“传福音”。美国有一个人，叫吉恩·夏普，这个人以所谓结束共产党政权为理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理论及一系列战略战术，并总结出198种与共产党斗争的方式方法。他在风烛残年还跑到香港、台湾指导“占中”运动、“太阳花”运动。吉恩·夏普是我们的敌人，但他发自信仰的这种精神力量，也是令人佩服的。与之相比，我们共产党人不应该更有信仰吗?答案是肯定的，我们就是要修对马克思主义、对中国特色社会主义、对共产主义远大理想的坚定信仰之心。

第二，要修忠诚之心。不管遇到什么样的大风大浪、什么样的政治军事斗争，我们都要忠于党、忠于国家、忠于人民，决不当“变色龙”、不当“两面人”、不当“墙头草”、不当叛徒。在前苏联时期，很多高官只知道谋取个人私利，把钱财、老婆、孩子都弄到国外去，一看共产党不行了，自己也溜之大吉。当共产党的叛徒----叶利钦跳出来时，那么多的共产党员都毫无抗争之意。由这样一群党员组成的苏联共产党，不倒台、不灭亡才怪呢!忠诚，才有担当，才有战斗力，才能成为党和人民事业的捍卫者。

第三，要修公仆之心。全心全意为人民服务是我们的根本宗旨，因为我们手里的权力是人民赋予的，是人民养育并委托我们来办理公事的。我们对于每一项工作，包括接待群众来信来访，都要踏踏实实去完成，都要以谦恭、诚恳、热情的态度为群众做好服务。我们当官不是为了做老爷，更不能骑在人民头上作威作福。在西方国家，也是这样的要求，他们也讲权力来自于人民，政府是受人民委托来为大家办事的，如果政府不为人民办事，人民可以推翻它。所以，我们共产党人，更要修好公仆之心，甘当人民的勤务员、办事员、警卫员。

第四，要修公正之心。公正是社会的基本价值观，公正对于社会就像阳光和空气一样不可或缺。我们强调严格执法、公正司法，就是为了维护和实现社会公平正义。像习近平同志说的，让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。我们要明白，维稳维权不是维护谁的特权，而是维护人民群众的正当权益。只有公平公正地对待老百姓，我们才能得到老百姓的拥护和支持。

第五，要修责任之心。责任心就是担当之心。党和人民把工作任务交给我们，并把权力赋予我们，我们就要本着对党和人民高度负责的态度去工作，矛盾再复杂，我们也不回避;困难再大，我们也迎难而上;挑战再险，我们也勇往直前，把该担当的责任担当起来，做到无愧于党、无愧于人民。

第六，要修清廉之心。我们手中的权力，不是用来谋私的，国家的铜板一个都不能贪占，人民的利益一点都不能攫取。许多干部之所以堕落，之所以走进监狱，就是贪腐惹的祸。清廉是一个干部的人格和立身基点。我们要修好清廉之心，慎独、慎微，抵住诱惑，干净干事。有的人讲，我手中无权，谈不上以权谋私。但这并不意味着你不需要修好清廉之心。当你拥有权力而无清廉之心的时候，你很快就会成为一个贪官。所以，修好清廉之心，务在拥有权力之前。

第七，要修规矩之心。作为一个共产党员，就要守纪律、讲规矩。大家知道，过去有个“三大纪律八项注意”，以毛泽东同志为代表的共产党人，就靠这条军规锻造出一支以弱胜强、以少胜多、战无不胜的新型军队。近年来，中央出台“八项规定”，就一扫奢靡贪腐之风。这就是纪律和规矩的力量。纪律既是我们的“保护神”又是“双刃剑”，谁违反了纪律，谁就要被绳之于纪。实际上，守纪律、讲规矩，并不是什么高标准，而是我们的底线，是对我们的起码要求。

第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面对利益纠葛、进退留转的时候，就会心态失衡甚至行为失范。我们比的不是官位高低、钱多钱少，比的是工作和贡献。我们内心平静，才能把心思用在工作上。我们虽然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把党和人民的事业放在心里，潜心钻研业务，做到又红又专，就可以干出不平凡的业绩来。人，本来是很简单的，就是一撇一捺，只要不是人为的变复杂了，只要有了平常心，就会宠辱不惊，就会坦然面对成败，就会淡泊名利、知足常乐。

第九，要修上进之心。做人做事都要有上进之心，否则不进即退。向大德高士学习，做高尚的人，这叫上进;工作中精益求精、业争一流，这叫上进;多读书、多实践、多掌握知识本领，这叫上进。年轻同志要修上进之心，老同志也要修上进之心。毛泽东同志讲“好好学习，天天向上”，有的人讲“每天进步一点点”。这对年轻同志来说是应该的，对老同志来说也是应该的。如果年轻同志不修上进之心，就会浪费宝贵的青春年华。韶华易逝，时不再来。如果老同志不修上进之心，就会“晚节不保”，悔之亦晚。上进之心，是力量源泉。我们要在有限的生命当中不断进步，让人生画上值得骄傲的圆满句号。

第十，要修高标之心。我们修身修心、谋事干事，不能低标准，也不能停留在一般标准上，而要坚持高标准。也就是说，无论在工作学习上，还是在生活作风上，都要向高标准看齐。作为一名共产党人，都应努力做修身做人的标杆、依法用权的标杆、谋事创业的标杆、严以律己的标杆、清正廉洁的标杆。

第十一，要修求实之心。有一颗求实之心，就会在谋事的时候实实在在，就会在创业的时候实实在在。如果没有求实之心，总想通过花架子博取名声，总想通过趋炎附势升官发财，这样做人做事能实吗?有人讥讽：说老实话、干老实事、做老实人，是无能的表现。实际上，能做到“三个老实”的同志，恰恰是很可贵、很可敬的!古人云，清谈误国，实干兴邦。我们讲，好日子是实实在在干出来的。不实干，半点党性也没有;不实在，人格德行就不会高。毛泽东同志为什么强调实事求是，习近平同志为什么在突出“三严”的同时，特别强调“三实”，就在于“实”对于做人为官干事的特殊重要性。所以，我们共产党人要修好求实之心，实实在在做人、实实在在干事。

第十二，要修自省之心。就是要养成经常照照镜子、不断反省自己的心态。圣人都讲“吾日三省吾身”，何况我们常人呢!人，只有自省之心，才有自知之明。不反省，看不到自己脸上的疤瘌和身上的污渍，总认为自己是一朵花，一听到别人的一点赞扬，就飘飘然，甚至不知道自己是谁了。所以，我们要像毛泽东同志说的那样，多做自我批评，并欢迎别人批评。我们要与先进模范人物相对照，与党章党纪相对照，与党和人民的期望和要求相对照，看看有哪些不足、有哪些需要改进的地方，洗心革面，立行立改，完善提高。

第十三，要修创新之心。我们不能小进即满，而要不断创新。尤其是在全面深化改革的时代，更要有创新意识，而不能固步自封。我们要放眼看世界、放眼看周围，既善于学习别人的东西，善于引进、吸收、消化再创新;又要善于原始创新、集约创新。总而言之，面对人民群众的新期待、新要求，面对社会发展的新变化、新形势，面对敌对势力和敌对分子的新动向、新挑战，我们各个方面的工作都要不断创新思路、创新方法、创新载体、创新制度，也就是说要与时俱进，用创新赢得未来。

第十四，要修忧患之心。纵向相比，我们国家现在是强大了，但横向相比，尤其与西方资本主义的发达国家相比，我们在经济上、科技上、军事上、外交上都还有许多弱点，就意识形态斗争来说，我们也处于弱势。以美国为首的西方国家一直在处心积虑地通过各种渠道，向我国输出它们的价值观和政治制度。比如，在我们家门口就有他们所谓的“战略再平衡”。“再平衡”的最终目的，无非是想遏制我们中国的发展，进而把我们共产党的政权搞垮。要清醒地看到，我们仍然处于“围剿”与“反围剿”的激烈斗争中。毛泽东同志为什么一再提醒“谁胜谁负”的问题并未解决呢?习近平同志为什么一再强调继续赶考呢?因为在一个相当长的时期里，或是说三十年、五十年、上百年，仍然存在着两种制度的生死较量。毛泽东同志说，新中国成立只是万里长征走完了第一步，只是拉开了一个伟大振兴的序幕。如果我们没有强烈的忧患意识、没有危机意识、没有赶考意识，那么我们共产党的政权就不可能长久，复兴中华民族的伟大梦想就不可能实现。所以，我们共产党人要修忧患之心，让忧患意识时刻保留在头脑中，牢记“两个务必”，赶考不止、奋斗不止。尤其是我们做政法综治维稳工作的，为了维护国家的政治安全、政权安全，为了中华民族的伟大复兴，更要居安思危，牢记使命，扎实工作，自觉做中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者。

第十五，要修好学之心。学习是进步的源泉、动力和阶梯。对每个人是如此，对每个政党、每个国家、每个民族也是如此。周恩来同志深有体会地讲，一个人要活到老，学到老。毛泽东同志就是手不释卷、学到老的典范。当今社会是信息社会，当今时代是知识时代，知识和技术的更新速度超过我们的想象，越来越快、越来越惊人。一个人不努力学习，很快就会落伍。所以，许多人感叹自己是“科盲”，大有“本领恐慌”之感。总之，学习是修身修心之要、进步提高之需，应当成为我们的一种生活方式、工作方式。我们要向书本学习，“腹有诗书气自华”;要向实践学习，实践出真知，多读无字之书;要向别人学习，尤其要向先进模范看齐，学人之长，补己之短;要向国外学习，兼收并蓄，努力汲取人类文明成果。我们作为共产党人，更要学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，学习习近平总书记系列重要论述，真正用科学理论铸就理想信念，不断补钙补气，不断提神提能。同时，要注重学习现代科技、经济、文化、法律、历史等知识，用知识的力量托起我们的光荣梦想。

增强思想自觉。要以“君子检身，常若有过”的谦诚态度，常思贪欲之害，常怀律己之心，切实增强严以修身的思想认识和行动自觉。习近平总书记提出了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”好干部标准。刘振亚董事长对领导干部提出了“要做学以致用的表率、真抓实干的表率、团结协作的表率、清正廉洁的表率”的要求。作为党员领导干部，要自觉对照以上要求，认真查找自身差距和不足，切实做到自重、自省、自警、自律。

增强行动自觉。要深刻理解和认识严以修身的重要性，主动适应“严以修身”要求，认真做好严以修身的修炼与实践，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，站稳政治立场，增强整治定力;做到提升道德境界，追求高尚情操，培养健康生活情趣，充实精神家园，抵制歪风邪气。要坚持以上率下，进一步加强党性修养，坚定理想信念，提升品德人格，做严以修身的模范和表率。

“严以修身”是“三严三实”中的第一句话，是“三严”的基础。习近平总书记指出：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。遵循“三严三实”的精神要求，严以修身是前提。古往今来的仁人志士、名臣贤相、英雄豪杰之所以能创造出流芳百世、令人敬仰的辉煌业绩，最根本的就在于他们遵循“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想，把修身作为第一要务，把学习作为终身追求。践行“三严三实”，必须要抓好修身这个前提和基础，切实把内功练好，把主观世界改造好，把精神灵魂熔铸好，把能力本领锤炼好，把牢思想和行动的“总开关”。

严以修身，要不断加强党性修养。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，就是要认真学习践行马克思主义和中国特色社会主义理论，领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法;认真学习践行党章，履行共产党员的义务;认真学习践行党的性质、纲领、基本路线、基本方针，努力在工作实践中保持共产党员的先进性和纯洁性。

去年开展的党的群众路线教育实践活动，在我的对照检查中，首先就是对照是否把牢“总开关”进行自我剖析，确实存在不牢的问题。“三严三实”专题教育，第一个专题同样是要学习研讨“总开关”问题，其重要性不言而喻。思想决定思路，思路决定行动，必须把牢正确的世界观、人生观、价值观这个“总开关”，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

严以修身，要坚定政治理想信念。习近平总书记鲜明指出：“坚定理想信念，坚定共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”这是对党员领导干部由内而外的、严格的、全面的约束和要求。

纵观改革开放30余年，我党带领全国人民走出了一条中国特色社会主义道路，总结出了我国目前、并且还将有相当长的时期处于社会主义初级阶段的重要论断，取得了经济重大发展，成为世界第二大经济体等等成就。但是，也正是在这个时期，出现了对党的理想心存怀疑、对党的信念不坚定、对党的宗旨逐渐淡漠问题，腐败等“四风”盛行，极大降低了党的威信。许多党员领导干部信仰缺失，党员不信任党，人民不信任党，危及党的领导，也危及了人民政权。通过学习习近平总书记系列重要讲话精神，我能够深刻感受到总书记在理想信念问题上态度非常坚定。坚定的理想信念犹如一条鲜明的红线，贯穿和融入在总书记所有的讲话之中。他反复强调，理想信念是共产党人精神上的“钙”。理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。坚定对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，补足共产党人的精神之“钙”。

严以修身，要完善理论知识体系。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势和“新常态”下国内社会主义市场经济呈现思想意识多元、多样、多变的新特点，客观地要求我们必须不断学习。最近我重点研读了《习近平论治国理政》等重要著作以及习近平总书记一系列重要讲话精神，发现其中蕴含的政治原则、路线方针、领导方法、辩证思维和人生哲理很是深邃，想要学深吃透需要下大功夫。

“三严三实”专题教育开始，自我检查感觉学习还是少了，也不那么务实，学以致用自然更有差距。特别是到统计局工作，新环境、新领域、新形势，更需要加强学习。作为党组书记，我要带头和引导党员干部向书本学习、向实践学习、向群众学习、向专家学习、向古人学习、向外国学习。通过学习，掌握最新的理论知识、科学知识、统计知识和管理技能，不断提高自己的党性修养和统计业务水平，更好地为区域统计工作服务。

严以修身，要提升道德情操修养。个人的道德修养具有隐蔽性，非经特殊的事情难以鉴别，它更大程度上是一种内心的修为。首先要养成学思并重的习惯，通过学习保持思想上的清醒、理论上的成熟和立场上的坚定。要不断反思自己，通过反思，提高改造自己的能力，达到充实完善的目的。其次是要注重道德实践。道德建设是内化于心的养成工程，更是外化于行的实践工程，最终要落实到每个人的具体行动中。践于行，就是要善于用“凡人善举”来传递道德的力量，从小事做起，从身边的事做起，坚持“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“积小德为大德，积小善为大善”，一步一步让自己的素质提高起来，让自己的胸怀磊落起来，让自己的人格魅力增长起来，这样才能得到群众的信服。从自己既往的成长过程，我深刻体会到做事须先做人，做人就是修身的过程。以德待人，以理服人，首先自己就要修德，就要提高修养。

严以修身，要保持政治头脑清醒。共产党人应自觉站在无产阶级的阶级立场上，站在中华民族的立场上，以人民和国家的利益为最高利益。保持政治上的高度清醒就是要以先进理论为指导，明辨是非，旗帜鲜明地为党、国家和人民的最终利益服务，维护党的形象，坚定勇敢地同损害党和国家的声音和形象作斗争。

区委下发了党员领导干部“十要十不准”规定，第一条就是“要坚定理想信念，不做政治上的糊涂人”。作为一名党员，在重大问题面前，必须坚定地站在无产阶级立场上，维护人民的根本利益;在处理一般社会问题时，应该自觉地从无产阶级、中华民族的立场出发，去思考和解决问题;在日常生活中，要自觉保持无产阶级本色，谦虚谨慎，艰苦朴素，全心全意为人民服务。统计工作承担着全面反映国情国力状况、客观描述经济社会状况、及时监测经济社会态势、服务经济社会发展的重要职责。真实、准确、完整、及时是统计工作的基本要求，严格、严谨、严密、严肃是统计工作的鲜明特征。这一工作性质更是要求我们统计人要在大是大非面前保持清醒的政治头脑，做到自重、自省、自警、自励，常思己过、常省己行，守住信念防线、道德防线和法纪防线。

做官先做人，做人必修身。党员干部要修身做人，必须加强党性锻炼与自身修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有这样，“严以修身”才能发挥至实处，真正达到“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕”的境界。

“三严三实”是领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。践行“三严三实”，首要的是“严以修身”。党员干部严以修身就是要针对自身思想作风中存在的不严不实问题，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，远离低级趣味，抵制歪风邪气，自觉捍卫共产党人的精神家园。党员干部严以修身重在修好以下“四门功课”。下面是我的心得体会：

一、修信念，加强学习，做对党忠诚的人

信念的本色在于忠诚。对党忠诚首要的是加强学习，锤炼党性，夯实崇高理想追求的思想理论基础。习近平总书记反复强调领导干部要把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式。可以说，加强学习是提高思想认识、锤炼品德修养和筑牢理想信念的重要基础。

一要加强学习，坚定理想信念。作为宣传干部，处于意识形态工作最前沿，担负着引导舆论、引领思潮的光荣职责，一定要带头掌握马克思主义基本理论这一“看家本领”，补足精神之钙。当前，要把习近平总书记系列重要讲话精神作为学习的重中之重，原原本本学，逐篇精读，学深悟透，领会核心要义，掌握精神实质，做政治上的“明白人”，不断坚定宣传思想工作者的信仰追求和历史担当。

二要加强学习，恪守政治纪律。每一位党员领导干部，首先是党员，其次才是领导干部。严格遵守党的政治纪律，对党忠诚是最基本的原则和要求。要恪守政治纪律，带头学习党章，严格遵守党章、党的组织原则和党内政治生活准则。不散布违背党的理论和路线方针政策的意见;不发表违背中央和省委、市委的言论;不泄露党和国家的秘密;不制造、不传播政治谣言及不实信息;不发表有损团结的言论，不做有损团结的事。

三要加强学习，提升道德修养。习近平总书记在浙江主政时强调：“要修炼道德操守，提升从政道德境界，最好的途径就是加强学习。”我们要从中国浩瀚的历史传统文化中汲取营养，增强做人的思想支撑、文化支撑和哲学支撑。要通过学习，激发自己内心的正能量，激发人性的真善美，做到净化思想，励志心灵，涵养浩然之气，夯实道德之基，筑牢立身之本。

二、修情怀，心系群众，做为民服务的人

情怀的本源在于为民。心无百姓莫为官，党员干部无论职位多高、权力多大，都是人民的公仆，要把人生追求融入到造福群众的不懈努力中去，使践行“三严三实”在为民服务中展现底色、经受检验。

一要深入基层群众。今年是全国宣传文化系统的“基层工作加强年”，要真正深入基层搞调研、深入群众做工作，把工作重心进一步下移到乡镇社区，通过创新理念、创新载体、创新方法努力使基层宣传文化工作“实”起来、“热”起来，切实改变过去那种“热在上面、冷在下面”的状况。今年特别要把文艺村村行、群众广场舞、周末大戏台、“欢乐潇湘·幸福湘潭”等文化活动深深植根于群众之中，坚持以百姓为主体，做到文化为民、文化乐民、文化惠民。

二要服务基层百姓。要大力弘扬焦裕禄精神，亲民爱民、一心为民。群众期望的事，就要认真去干;群众反对的事、不满意的事，就要真心去改。具体来说，理论工作要进一步紧贴群众的思想实际、回答好人们普遍关注的现实问题;新闻工作要进一步把坚持正确导向与通达社情民意结合起来，把更多的镜头版面对准普通百姓;文艺工作要进一步为群众提供更好更多的文化产品和服务，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用;思想政治工作要进一步加强人文关怀和心理疏导，把解决思想问题和解决实际问题结合起来，在服务群众中引导群众;精神文明创建工作要进一步坚持创建为民、创建惠民的理念，着力提高人们的思想道德素质，提高人民群众的生活质量和幸福指数。

三要夯实基层基础。宣传文化部门心系群众，最重要的任务是打牢基层宣传文化工作基础，这是对基层群众最大的负责。在人员配备上，要充实基层工作力量;在经费保障上，要加强基层工作投入;在工作运转上，要完善相关政策举措;重点向基层倾斜，关心和满足基层百姓的文化需求，指导和推进基层宣传工作创新，关心和帮助基层宣传文化干部更好更快成长。

三、修品德，慎独慎微，做操守高尚的人

品德的本质在于高尚。党员领导干部严以修身，一个重要方面就是要时刻保持高度警惕，心存敬畏、手握戒尺，做事有原则，起止有分寸，涵养高尚情操，提升道德境界。

一要把住“欲望关”。懂得知足，生活上淡泊一点，眼光放高远一点;善于知耻，时刻检点自己的行为，做到长久保质保鲜;勇于知止，管住自己言行，远离是非之地。要以“君子检身，常若有过”的态度，进行自我教育、自我完善、自我提高，确保“大道”不偏离、“小节”不丧失。

二要净化“朋友圈”。我们交朋友，心中要有一把“戒尺”，眼中要有一盏“明灯”，要更多地同人民群众交朋友、同基层干部交朋友、同先进人物交朋友、同专家学者交朋友，近贤者，远小人。一定要谨慎交友、管住自己，防止“朋友圈”最后变成“腐败圈”。

三要管好“身边人”。对分管部门同志，身边工作人员以及亲戚家属，要经常敲警钟，多提醒，不时咬咬耳根，扯扯衣袖，告诫大家要守纪律、讲规矩。特别是要带头重视家庭建设，以身作则管好家人，以良好的家教家风修身正行。

四要涵养“高品格”。努力做好立德、修德、践德这门功课。要明大德，践行核心价值理念，不为私心杂念所左右;要守官德，强化宗旨意识，不为功名利禄所诱惑;要严品德，锤炼意志品格，不为歪风邪气所侵蚀。要慎独慎微，树立正确的公私观、是非观、义利观，追求高尚道德情操，保持健康生活品味，襟怀坦白、公道正派、光明磊落、老实做人、言行一致、表里如一，不做风吹两边倒的“墙头草”和当面一套、背后一套的“两面人”。

四、修作为，敢于担当，做崇尚实干的人

作为的本质在于担当。作为一名宣传干部，要把严以修身的要求贯穿落实到宣传文化工作中去，就要敢于直面文化改革发展难题，勇于承担舆论引导重任，坚决不做“不敢作为、不愿作为和无所作为”的庸官、懒官。

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10.关于“三严三实”专题教育心得体会

一要敢于负责，守住阵地。要守住思想理论阵地，加强对理论报刊、社科研究机构、社科组织和各类研讨会、报告会、论坛的管理，不给任何杂音、噪音提供传播渠道;要守住新闻舆论阵地特别是互联网，加强对重要岗位、重要阵地的管理，把好用人关和导向关;要守住文化艺术阵地，从选题策划、资金扶持、创作生产、宣传推介、评比表彰，把好关、导好向，坚决抵制低俗、媚俗、庸俗之风。

二是敢于斗争，把好导向。自觉当好党和人民喉舌，努力把党和政府的声音传播好，把当代社会主流展示好，把人民群众的心声反映好。面对错误思潮，敢于批驳，针锋相对;面对负面信息，敢于发声，坚决抵制;面对“三俗”之风，敢于批评，弘扬正气。

三是敢于碰硬，破解难题。当前我市宣传思想文化工作任务十分繁重，面临的舆论环境复杂多变，深化文化体制改革涉及的一些深层次矛盾和问题集中显现，比如与新媒体融合发展的问题;培育壮大文化市场主体问题;推进宣传文化系统管人、管事、管资产、管导向四统一问题等等。许多问题躲不开、绕不过、等不起，没有退路，必须勇于面对，迎难而上，攻坚克难，把干劲鼓得更足一些，只为成功想办法，不为困难找借口。

四是敢于创新，争先创优。在工作中要始终遵循和贯彻“突出重点、打造亮点、营造特色、扩大影响”的十六字原则。把“一谋四做”(精心谋划，把宣传文化工作做实、做成、做精、做响)要求落细、落小、落实。既要常规工作不放松，又要特色工作重点抓;既要发挥优势扬长项，又要挖掘潜能补短板;以横比争先、纵比进位的精神向一流看齐，进一步找准工作方位、明确努力方向，焕发想干事的激清、增添干成事的底气，奋发进取、志在超越，力争各方面工作跻身全省第一方阵。

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10.关于“三严三实”专题教育心得体会

习近平总书记去年两会期间围绕深入推进作风建设对各级领导干部提出了“三严三实”的要求。近日，我再次踏上凤阳小岗村学习“沈浩精神”，感触颇多，愈发的觉得严以修身是“三严三实”的根本。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。那么，严以修身，到底为谁而修?

严以修身，为己而修。《礼记·大学》中说：“意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”无疑只有先学会做人才能将事做好。严以修身，一定是为自己而修。修身不仅要修德同时也要修智。修德，就是要修一个人的思想、主观世界。修智，就是修做事的本领，特别是治理地方的能力。一个德才兼备的人必将受他人敬重。读书可以使人更充实、丰富，使得思想得到训练，境界得到提升。研读马列主义系列丛书，可加强个人党性修养;研读《习近平谈治国理政》，可加强个人管理服务能力;研读《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》，可加强个人反腐倡廉意识，更好地保护自己。严以修身，对广大党员干部及自己百益无害。故而，要为己修身。

严以修身，为民而修。习总书记提出“三严三实”的要求直指的对象是全国广大党员干部，目的就是要广大党员干部要牢牢铭记党的宗旨观念，树立全心全意为人民服务的思想。新常态下，广大党员干部更要加强自身修养，由权利政府意识向服务政府意识转变。我们要敢于将权利清单洗洗澡，敢于将权利关进制度的牢笼里。广大党员干部要利用好人民赋予的权利更好地为民服务，让权利取之于民，用之于民。坐上了“位子”，就要对得起人民的信任;握住了权利，就要担得起责任。如果一个领导干部对自己要求不严，没有真正树立执政为民的思想。以权谋私，见利忘纪，打铁自身都不硬，水能载舟，亦能覆舟;久而久之，将失信于群众。这次前往小岗村参观沈浩同志先进事迹陈列馆，聆听沈浩事迹报告团讲解，感悟到“沈浩精神”实质就是全心全意为人民服务。为什么沈浩同志能得到小岗村群众的三次按红手印挽留他。我想正是他那种时时刻刻把群众放在心上，把带动群众致富作为自己使命的精神感动了群众。从沈浩那里，我认识到严以修身，是为了能更好服务人民群众，更好的帮助群众。故而，要为民修身。

严以修身，为党而修。我党从成立之初的几十个人，发展到现在遍及全国各地8668.6万党员，这是一个伟大的奇迹。然而时至今日，我们的队伍里鱼龙混杂，部分同志放松了警惕，被糖衣炮弹所侵蚀，忘记了出仕为官的初衷，利用手中所拥有的权利寻租，大肆攫取利益，给我党在群众的心中留下了极坏的印象。仅去年一年，各级纪检监察机关共查处周永康、徐才厚、苏荣等一大批身居高位的共产党员有六十多名;中央几轮巡视下来，违反八项规定共处理了七万多人。历史上，有着90多年历史、连续执政70多年的苏共在执政后期，与我党如今面临着相似的境遇。如何吸取苏共覆亡的教训，避免重蹈覆辙，是我们迫在眉睫的问题。我党从去年开始，一方面加强“打虎拍蝇”党风廉政行动，从内部清除蛀虫;另一方面自上而下在全党范围内开展党的群众路线教育实践活动，重温入党誓言，重拾入党初衷，以转变作风为目标，让作风建设永远在路上。“三严三实”主题教育活动的开展，对巩固党的群众路线教育实践活动的成果，极其重要。严以修身作为“三严三实”的基础，对我们党能否营造一种氛围、扭转一股风气重要性不言而喻。党中央有壮士断腕的决心，我们每一名党员干部，必须从严以修身做起，重挽我党的纯洁性。故而，要为党修身。

“正身直行，众邪自息。”修身要想身正，必须要有榜样参照。立志以沈浩同志为榜样，学习“沈浩精神”，为己、为民、为党积极修身。

蔡元培，字鹤卿，号孑民，近代教育家、革命家、伦理学家，被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间，他提倡“兼容并包”，给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣，积极推动旅法勤工俭学活动,造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈延年、陈乔年、穆青等一大批杰出人才。他在北京大学结识了陈独秀、李大钊、毛泽东等人，引入了西方革命思想，对中华民族的进步，对新中国的建立，功勋卓著。美国的哲学家、教育学家杜威曾经说过：“以一个校长的身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除了蔡元培，恐怕找不出第二个。”

蔡元培所处的时代已经离我们渐渐远去了，在历史的影片中所看到的时代背影已经隔代又隔代，然而翻开一页页泛黄的故训，我们总能看到前辈人熠熠生辉的智慧。《中国人的修养》这本书所要求我们的，就明显把握了历史的脉搏，早已知晓未来社会的文明要求。这本书有三部分构成：专门给旅法华工学校教员编写的《华工学校讲义》和留德期间编写的《中学修身教程》以及《蔡元培国民修养散论》。不管是哪一部分，其主要旨的都是希望通过中华传统修身与西方现代公民教育观念相结合，对青年学生和社会大众的道德观进行引导，促进社会和谐。

蔡元培先生认为，作为一个现代学生既要有狮子般的体力，猴子般敏捷的思维和行事方式以及饱含对国家、学术、社会责任的骆驼精神，又要“自爱”、“爱人”这种主张用朱永新先生的话说就是在当下的大众当中，有“补课”价值。

其中《中学修身教科书》一书从修己、民族、国家、职业、良心、理想、道德等方面阐述了个人在社会当中所扮演的角色及其需要履行的义务，娓娓道来。以我的理解，毋宁说是这七个方面，不如说是“理想中心论”。蔡元培先生认为：“理想与实在，永无完全符合之时，如人之夜行欲塌己影而终不能也。”这并不等于说人生的理想是永远不能到达的，在人生追求理想的过程中，有太多的变数，没有什么是既定的。最近备受热捧的电视剧《奋斗》里面有这样一段对白，“如果我一辈子穷困，你还会爱我吗?”陆涛问，夏琳回答“如果你一辈子努力，即使穷困我也还爱你。”所以我们所能把握的仅仅是一种趋势、一种信仰而已，而非想象中那样，成功是一种水到渠成的程序。理想好比灯塔一样，让你在人生不致偏离航道太远，我们所做的也仅仅是为了让理想向现实无极限靠近而已，扩大而论，在理想社会建设上一个家庭、一个社会、一个国家都是如此。小胜靠智，大胜靠德，《中国人的修养》这本书就是要告诉你如何在成功之前先成人，如何让一个群体在过渡、让一个社会在转型的时候不会迷失方向。

现代社会是一个成功学和交际学泛滥的社会。走进书店，励志书籍和交际书籍铺天盖地、“汗牛充栋”。他们能让你知道如何才能得到上司欣赏，叫你明白怎么样才能让同事喜欢你，甚至是脸皮厚、心肠黑，出卖自己的信仰，却对温良谦恭让只字不提，理由冠冕堂皇，其中一条就是：老实人吃亏。记得成龙导演的电影《新宿事件》利有这样一句台词：“日本人自己不偷东西，就以为所有人都不偷东西。”这句话里的社会风气足以让日本人引以为豪了，因为他们有足够的底气相信自己国民的社会信用和道德素质，或许他们怎么想也想不明白，人为什么会偷东西呢?自己有欺负老实人的心理，所以才害怕自己老实被别人欺负，公众对现在的很多事件的焦虑，在一定程度上恰恰就暴露出了这种“强盗逻辑”。这种担心，唯有一剂良药，那就是“合群”，“合群”一说主张崇尚群体利益高于个人利益，群体的发展先于个体的发展;主张把个体放在社会当中来约束他的行为道德，这是中华民族的价值观。蔡元培先生举例说：“古谚有云，‘千里不唾井’，言将有千里之行，虽不复汲此井水，而不敢唾之以妨人也。”蔡元培先生提到“孤立而自营则冻馁且或难免;合众人之力而营之，而幸福之生涯，文明之事业，始有可言。”“使合全世界之人以为群，而有无相通，休戚与共，则虽有地力较薄，天灾偶行之所，均不难于补救，而兵战、商战之惨祸，亦得绝迹于世界矣。”鄙人认为，若人人如此，则堪称“人民素质极大提高”，纵无“物质极大丰富”，亦可谓大同世界。

重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的道德素质，进而追求人格的完美即道德意识是中华民族的一个重要特点。中国传统儒家思想认为“身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”《中国人的修养》这本书所提倡的“崇德”思想可谓是现代社会的道德底线、作为一个合格社会公民的行为“宪法”。很显然，个体作为社会的细胞，是社会文明的最终受益者更是社会文明的基石，美好和谐的社会，需要每个人的道德自觉和努力。

今年4-7月，组织安排我到中央党校中央国家机关分校2015年春季直属处级干部进修班进行为期三个月的封闭学习，期间学习了习近平总书记系列讲话精神，马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，以及当代世界经济、科技、法制和军事方面的系列内容，还参加了赴山东临沂革命老区的党性锻炼与党性教育活动等。下面，我结合前一阶段时间对习近平总书记关于“三严三实”的重要论述的学习，以“严以修身”，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”为主题，汇报一下我的心得体会。

一、 对“严以修身”的认识

2014年03月9日，习近平总书记在参加安徽代表团审议时提出了关于“三严三实”的重要论述，他强调指出：“作风建设永远在路上。各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”习近平总书记把“严以修身”放在首位，就是要党员干部，坚定马克思主义的理想信念，加强马克思主义的理论修养、政治修养、思想道德修养和业务修养，把牢思想和行动的“总开关”。我国传统思想道德中的“修身、齐家、治国、平天下”，将提高自身的思想道德修养也放在了首要位置，可见树立正确的思想道德观念，是做人、做事的基本前提。习书记提到的“总开关”问题，也强调了坚定理想信念的重要性。解决好世界观、人生观、价值观的问题，就能把握控制好思想源头，才可以从根本上改变党员干部不好的作风状况和行为方式。

二、做好“严以修身”的体会

党员领导干部要想能够“严以修身”，就要积极加强自身修养，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。严以修身，我认为可以从以下几个方面做起：

一是把加强党性修养作为修身之魂。党性修养是党员在改造客观世界中自觉运用党性原则规范自己的行为，克服和抵制各种错误思想，不断改造主观世界，不断开创实践和认识新境界的过程。习总书记鲜明指出：“坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。” 正是由于有了坚定的信仰，才激励着成千上万的先进分子不怕牺牲、前赴后继，为民族独立、人民解放竭诚奉献。正是由于有了坚定的信仰，才在党的不同历史时期涌现出像雷锋、焦裕禄、杨善洲等为党和人民鞠躬尽瘁、不懈奋斗的时代楷模。我们测绘行业的模范代表--国测一大队，面对高山缺氧、冰雪严寒、高温酷暑、沙漠干渴、雪崩雷击、洪水猛兽、车祸疾患等种种威胁，特殊的野外工作环境，造就了国测一大队这支队伍无私无畏、不怕牺牲的献身精神，也培育出了几代测绘人不畏艰险、吃苦耐劳的工作作风，他们一次次地向极限发起挑战，付出的不仅有青春，还有汗水、鲜血，甚至是属于自己仅有一次的生命，他们依靠的就是坚定的信念和过硬的党性修养，催发我们测绘党员干部去认真思考和学习。

二是把强化理论武装作为修身之源。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，党员干部必须重视加强政治理论武装，正如毛泽东同志曾说：“感觉只能解决现象问题，理论才解决本质问题。” 加强理论武装，才是我们解决问题的“望远镜”和“显微镜”。只有掌握马克思主义基本原理，领会马克思主义世界观和方法论，通晓社会形态更替规律，从坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果中把握大势、汲取智慧，才能有助于灵活运用马克思主义立场、观点、方法来观察和解决问题，提高辩证思维能力，避免把个别问题看成整体问题、把暂时问题看成长远问题。科学技术的迅猛发展也带动了测绘高新技术的飞跃， 90年代后，传统测绘技术向数字化测绘技术发展，常规测量手段已经逐步向电子化、自动化、智能化、数字化、信息化转变，要求我们测绘人在加强政治理论武装的同时，还要加强业务理论武装。顾及业务处岗位职责，我一方面要继续充实测绘业务知识，另一方面还要加强学习企业管理、应急管理等方面的知识，不断提升业务处的服务能力。

三是把加强思想道德修养作为修身之根。70多年前，毛泽东同志就号召每个共产党人做“一个脱离了低级趣味的人”。我国在社会加速转型的背景下，一些党员干部面对种种诱惑，行为失范、道德滑坡，甚至坠入腐败深渊，教训十分深刻，周永康的所作所为就是典型事例：利用职务便利为多人谋取非法利益，收受巨额贿赂;滥用职权帮助亲属、情妇、朋友从事经营活动，获取巨额利益，造成国有资产重大损失;泄露党和国家机密等恶行，与党的高级领导干部的身份格格不入。由此可见，思想上松一寸，行动上就会散一寸，党员干部唯有始终加强道德修养，自觉正本清源、固本培元，正派做人，勤恳为官，追求高尚，远离低俗，情趣低俗、玩乐奢靡成风，极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。事实表明，坚持“莫以善小而不为、莫以恶小而为之”，守得住清贫、抵得住诱惑、抗得住干扰、经得住考验，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢，因此要常以周永康、成克杰、胡长清、马向东、谷俊山等“落马”贪官为镜，时刻谨记要加强思想道德修养。

四是把加强纪律修养作为修身之基。党的纪律是党组织和党员行为的规范，是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则。正是因为有了严明的党纪，党才能统一全党的思想和行动。中国共产党在建党之初就十分注重纪律建设，即使在战争年代，也以“三大纪律八项注意”严格要求军队战士，达到全军的高度统一，体现了党全心全意为人民服务的宗旨;十三届四中全会上曾明确提出“八个坚持，八个反对”，对党的思想作风、工作作风、领导作风、生活作风等多方面提出了全面要求。2012年12月4日，习近平[3]总书记主持召开中共中央政治局会议，审议通过了中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。党员领导干部必须自觉增强纪律观念，带头遵守党的政治纪律、组织纪律、经济纪律、廉政纪律和群众工作纪律，时刻管好用好手中的权力，牢记“权力的本质是责任，权力的本色是为民”，正如习总书记指出的那样，“我们不舒服一点、不自在一点，老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点，对我们的感觉就好一点”，时时处处以党章为镜，用法规制度规范自己，用反面典型警示自己，抵制歪风邪气，要常怀敬畏之心，我们测绘信息大多是涉密成果，测绘人应该有强烈的责任感和使命感，严守国家秘密，谨防发生张北飞和王鹏的事件，始终做到慎独、慎初、慎微、慎行，自觉加强党性修养、品格修养，不断增强组织观念和纪律观念，以较高的政治修养，正确的人生观、价值观、高尚的人生追求，去抵制腐朽思想的侵蚀，节欲自重，洁身自好。保持共产党人的清廉本色。

习近平总书记指出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”，言语朴实却寓意深刻，既是对党员领导干部作风建设的谆谆告诫，又是新时期党员领导干部的为人之本，成事之要，为政之道，施政之德。

严以修身的理论内涵。“三严三实”中“严以修身”是根本。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”。当前，严以修身就要自觉加强党性修养，坚定理想信念，站稳政治立场，增强政治定力;修身正己最主要的就是强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党和人民工作，对党忠诚，在党言党、在党忧党、在党为党。严以修身就是要用科学理论武装头脑，系统掌握马克思主义基本理论，增强抵御各种错误思潮的免疫力，练就“金刚不坏之身”，经得起各种考验。严以修身就是要提升道德境界，追求高尚情操;崇尚节俭美德，提高健康生活情趣;充实精神家园，抵制歪风邪气。

“严以修身”是对中国传统文化精髓的继承创新。在中国传统文化中就有修身齐家治国平天下的家国情怀。《大学》中写道：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”儒家把“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，看作是个人修为的一个渐次递进的过程，它既是儒家培养人才的途径，也是其治理国家的基本方略。孔子还提倡人要经常自警、自醒，“吾日三省吾身。”修身正己就是正确认识自我，不断地反省自己，不断地战胜自我，超越自我。

孟子注重个人修养，主张大丈夫要“养浩然之气”，培养理想人格。首先，“大丈夫”应有高尚的志节，独立的人格，决不向权贵低头。坚持正义，崇尚道德，乐行仁道。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这就是“大丈夫”应该具备的高尚情操与志节。其次，“大丈夫”应善于处理义利关系。在利益面前的态度是衡量一个人精神品格是否高尚的试金石。“大丈夫”应以道义为重，在义与利发生矛盾冲突时，可以“杀身成仁，舍生取义”。再次，大丈夫应当有浩然之气。“善养吾浩然之气”，浩然之气是一种精神力量、精神状态，是义与道的结合，人一旦有了浩然之气，就可以立于天地之间。浩然之气必须通过正直来培养，要长期培养，天长日久地积累。孟子认为培养远大的志向要靠艰苦的磨炼，要恒存忧患，奋发有为。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。

《中庸》和《大学》中提倡“慎独”，用自我道德修养方法对不正当的行为意念加以节制。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”独处的时候，讲究“慎其闲居之所为”，常存敬畏，人前人后一个样，有人没人一个样，是对个人内心深处思想意识进行自律的一种修养方式。“三严三实”正是吸取了中华优秀传统文化的滋养，是对中华文化精华的创造性继承、创新性发展。

“严以修身”也是中国共产党人的优良传统。在新民主主义革命时期，以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家就高度重视作风建设，既严格要求自己，也严格要求党员干部和部队。红军官兵同吃野菜红米饭，同喝南瓜汤，同盖稻草被;“不拿群众一个红薯”，赢得了群众的信赖和拥护，使党组织和红军与当地群众结下了鱼水深情。周恩来同志是严以修身的模范。1943年周恩来同志45岁生日当天，他为南方局办事处机关的同志作了一场报告后，同志们没有忘记这天是他的生日，特地做了几道简单的菜准备为他祝寿。但周恩来知道后坚持不出席，只让厨房煮了碗面条算是过了生日。当天晚上，他剖析自己、反省自己、写下了著名的《我的修养要则》。他严格要求自己要做到：1.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。2.努力工作，要有计划，有重点，有条理。3.习作合一，要注意时间、空间和条件，使之配合适当，要注意检讨和整理，要有发现和创造。4.要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。5.适当地发扬自己的长处，具体地纠正自己的短处。6.永远不与群众脱离，向群众学习，并帮助他们。过集体生活，注意调研，遵守纪律。7.健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。周恩来的一生都是按照这七条修养要则严格要求自己，是这么说的，也是这么做的。他为共产党人严于修身树立了一面镜子，一个榜样。

“共产党员的修养”一直是刘少奇同志十分重视的一个问题。在抗日战争期间，有大量新党员入党，而许多工农出身的党员，马克思主义理论修养不够，存在着种种非无产阶级的思想意识，常常成为党内教条主义、“左”“右”倾机会主义的俘虏。刘少奇同志就开始思索如何解决这些问题。1939年1月初，刘少奇在中共豫西特委举办的党训班上就作了“共产党员的修养”的报告。1939年3月底他回到延安，受张闻天同志邀请，7月份在马列学院分两次作了《论共产党员的修养》的报告，在延安引起了很大反响。张闻天就让刘少奇将讲演稿修改整理成文，并送给毛泽东审阅，毛泽东看后认为写得很好，说它是“提倡正气，反对邪气”，力荐全党研读。1942年中央把这篇文章作为全党整风的22个必读文献之一。这篇文章后来又经过刘少奇1949年和1962年两次修改，就成为《共产党员的修养》这篇名著。

“严以修身”就要注重学习，身体力行。严以修身，重点要克服那些“不严不实”的问题。当前，不严不实的问题还不同程度存在，有的甚至还很严重，这些不严不实的问题，原因是多方面的，但主要是自我要求不严，严以修身不够，没有真正解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”的问题。严以修身就要加强学习，补足精神之“钙”。党员干部要读原著、学原文、悟原理，当前，尤其要学好习近平总书记系列重要讲话，领会精神实质，指导自己的工作。党员干部要学好党章，弄清楚自己该做什么、不该做什么，严守党的政治纪律和政治规矩;学好法律法规，自觉尊法、知法、守法、用法，善于运用法治思维和法治方式推动工作;学习传统文化的精华，从中国浩瀚的历史传统文化中汲取营养;学习英模人物的善行义举，激发自己内心的正能量，激发自己人性中的真善美，提升道德修养，从善如流。领导干部严以修身就是要身体力行，以身作则，带头真抓实干，当好标杆，示范带动，以上率下。忠诚、干净、担当，做廉洁从政的模范，努力营造风清气正的良好政治生态。

●知耻近乎勇。 (孔丘)

●辱，莫大于不知耻。 (王通)

●静以修身，俭以养德。 (诸葛亮)

●君子忧道不忧贫。 (孔丘)

●贫而无谄，富而无骄。 (子贡)

●强本而节用，则天不能贫。 (荀况)

●侈而惰者贫，而力而俭者富。 (韩非)

●礼貌经常可以替代最高贵的感情。 (梅里美 )

●礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 (冈察尔)

●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 (孟德斯鸠)

●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 (但丁)

●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 (刘备)

●不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 (张衡)

●土扶可城墙，积德为厚地。 (李白)

●行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 (神涵光)

●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 (周恩来)

●一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 (郭沫若)

●害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 (斯宾诺莎)

●应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 (德谟克利特)

●感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 (凯洛夫)

●没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 (罗曼·罗兰)

●理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 (高尔基)

●有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调)

●刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 (邓肯)

●人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 (列夫·托尔斯泰)

●人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 (契 诃夫)

●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 (马克思)

●如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。(狄德罗)

●我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 (贝多芬)

●装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 (卢梭)

●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 (卢梭)

●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! (孟德斯鸠)

●对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 (夸美纽斯)

●德行的实现是由行为，不是由文字。 (夸美纽斯)

●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。 (赫尔巴特)

●美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也。 (培根)

●阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 (伊索)

●自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 (邹韬奋)

●夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (诸葛亮)

●奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 (白居易)

●不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 (魏徵)

●历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 (李商隐)

●霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双? (王安石)

●侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 (司马光)

●奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 (罗大经)

●半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 (徐特立)

●让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 (德谟克利特)

●谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时 就会死于饥寒。 (萨迪)

●奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 (孟德斯鸠)

●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。 (卢梭)

●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重 别人，和别人合得来。 (约翰·洛克)

●善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。 (管仲)

●天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 (苏轼)

●我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的 时候，也应该受得起。 (刘少奇)

●礼貌使人类共处的金钥匙。 (松苏内吉)

●讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 (萨迪)

●不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真)

●正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 (萨迪)

●火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那 是一时冲动而没有理性的行动。 (彼得·阿柏拉德)

●青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显 得恳挚悦人，这样学着去行正直。 (夸美纽斯)

●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 (约翰·洛克)

●礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 (孟德斯鸠)

●坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 (克雷洛夫)

●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上 倒退了一步。 (达尔文)

●蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 (泰戈尔)

●智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求 慰藉。 (托马斯·莫尔)

●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用 于个人。 (罗素)

●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲 戚之间，在相互的关系上。 (马雅可夫斯基)

●守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗 贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 (克雷洛夫)

●精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义 感在现实中均得施展其威力和作用。 (黑格尔)

●把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 (贝多芬)

●养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 (鲁迅)

●只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 (恩 格斯)

●我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。 (加里宁)

●当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 (列宁)

●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 (胡志明)

●孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 (鲁迅)

●要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比 在别人面前更知耻。 (德谟克利特)

一条长江静静地流淌过这片黄土地，流了五千年。傍水而生的一群可爱的华夏子孙被她滋养了五千年。中华民族能在世界民族之林中伫立，五千年不倒。中华文化是其最强大的支柱。

中华文化包含了智慧的祖先总结出的思想文化遗产，他教导华夏儿女何为“信礼仁义”她告诉华夏儿女要团结凝聚，她在华夏儿女受伤时，予之慈母般的抚慰，他向社会源源不断的传递正能量。它如一盏引航之灯，在漆黑的海上，给人最真实的温暖，最无畏的力量。

所有的中国人心中应该都清楚它曾经的灿烂与辉煌。五千年前，当西方人茹毛饮血之时，孔子已提出了“仁”与“礼”的学说，创办了儒家文化。儒家文化是中华文化的重要组成部分，中国人渐渐懂得：“三人行必有我师焉”的谦逊。慢慢用有“己所不欲勿施于人”的仁心，逐步学会“人不知而不愠”的宽容。

而今日，我们仿佛忘记了老祖宗的训言，淡漠了那薪火相传的中华文化，让他在灯火阑珊处黯然神伤。小悦悦被碾压三次，路人视若无睹，司机冷漠无情。事后没有一句安慰、反想用钱摆平。中国人的口袋渐渐鼓了，可道德却被这些没有一颗善良的心的人一次次的践踏，。我们是否应该扪心自问，是什么早就了一个如此冷漠的社会，又是什么让我们如此淡然、漠视生命。利益、金钱？可我们有无想过：有了钱的我们是否失去了最本真的善良；最简单的幸福；最平凡的温暖。

当然，并不是说所有的国人都是如此，也有很大一部分善良的中国人。可那些践踏道德的人会是我们整个民族的耻辱，会是我们洗不去的污点、抹不去的伤疤。我认为我们每个人都应为我们的社会贡献出自己的一份力量，唤醒心底的善良。就像道德模范郭明义。他不伟大，可以说很平凡，可他一次次的善举，带给世间一次又一次的感动。他的热血点燃无数人奉献社会的激情。爱可以传递爱，善良能繁衍善良。让善良的种子种在每个中国人的心头，生根发芽，悄然滋长。我们不能保证天天为别人做好事，但我们需要守住道德的底线。

提高中国人的道德素养要从孩子开始，少年强则国强。当今学习更注重的是科学文化的教育，有多少青少年的素养不过关。就像“复旦大学投毒案”。进入复旦大学这种高等学府，将来有多好的前途，多卞的道路啊！可他文化水平高也弥补不了道德的缺失，一念之间是成功与毁灭的距离。他用之后那救死扶伤、握紧手术刀的手，杀了同寝室曾朝夕相处的同学。他用自己的手断送了自己的前程，毁灭了两个家庭。道德的缺失是“硬伤”！有一个好的文凭固然重要，但更重要的是有一个好的德行。道德教育万万不可缺失。

善，人之本源；德，人之本心。积善成德，我们才能自强，才能屹立于民族之林。中国五千年的文化不能断送在我们手上，我们要进我们最大的努力，去捍卫我们的民族文化，让它们世代相传。让中华文化永垂不朽！

自从我们降生以来，我们的本性都是一样的，就像《三字经》里说的那样：“人之初，性本善，性相近，习相远。”只是在我们个人在那以后的成长中，受到社会等各方面因素的影响，才会发展成今天我们各自的模样。

一个人在社会上处世做人，应该严于律己，宽以待人，加强自身修养，树立高尚品德，并防患于未然。

那么，我们应注意哪些方面的问题呢？

首先，我们应注意加强自身的道德修养，做人做事，对人对事要做到处事不惊，凡事冷静应对。培养自己高尚的兴趣爱好，陶冶自己高尚的情操。

其次要严格要求自己，“吃得苦中苦，方位人上人。”不能放松对自己的要求，只有这样才能使自己始终立于不败之地，最终成为一个出类拔萃的优秀人才。还要积极发扬艰苦奋斗精神，艰苦奋斗是通向理想的必由之路，是我们的优良传统，是中华民族的传统美德。我们当代青年要想实现自己的个人理想，承担起自己的历史责任，就要继承优良传统，发扬艰苦奋斗精神。我们要从日常学习，工作和生活做起，自觉磨练自己，才能逐步把自己早就成能负担责任的人。今天，随着经济的迅速发展，人们的物质文化生活日益丰富，生活水平有了较大提高。我们艰苦奋斗，并不是提倡过苦日子，当苦行僧，而是反对铺张浪费和贪图享受。这样做既是为了用今天有限的财力物力去创造明天美好的生活，有时为了培养我们自己吃苦耐劳、不畏艰险、不断进取和奋发向上的艰苦精神。

最后，我们应树立终身学习的观念，不断学习，不断进步，应是我们一生的追求。人生的意义不在于索取，而在于奉献，我们最为新时代的主人，应时刻抱有一种对社会，对家人感恩奉献的精神。要不断为他人，为社会集体以及国家做出奉献，人生才会更光彩，自身价值才能更好地实现。风险是一种真诚资源的付出行为，是一种崇高的精神境界，是美好的人生追求。

修身，是说在学习和进步中不断完善自我；律己，是说无论在何时何地都要遵守自己的做人准则；做文明人，是说我们青年人在学好各科文化知识的同时，具备了较高的思想文化水平和道德素养，有资格成为新时代的主人。

同学们，让我们严格要求自己，恪守自己的人生准则，做新时代的文明人吧！

针对近年来“土豪”等词汇，以及一些富裕群体价值扭曲的行为，我认为，要使其在富裕后更有教养，方法只有一个，即修身自省。

教养为何？又何需教养？众所周知，教养绝非实物，而是点滴累积而成，有无教养之人可谓是云泥之别。对于土豪们炫耀财富，例如近年十分流行的“摔车照”——拍摄一人由名车倒下并伴以无数名贵奢侈品散落的照片，一些“土豪”在公众场合粗言脏语对市民大加嘲讽等现象显然便是教养缺失的表现。因此，重视教养该当是迫在眉睫了。

言既至此，为什么“修身自省”能够涵养教养呢？儒家曾有言如此：“修身，齐家，治国，平天下。”可见，修身是至关重要的。知名电视节目《朗读者》主持人董卿在九十六岁高龄的翻译大师许渊冲到来之时，全程屈膝与之交谈，双目平视以示尊敬，她无疑是有教养的，但在对记者的回答中她曾提到她亦十分重视修身与自省两大方面。除此之外，无论是古今中外的名人志士都点明过“自省”的重要性，暂且放下曾子脍炙人口的“吾日三省吾身”不提，日本的一位思想家便说过这样一句话，“人就在一次一次的深省中，戴上面具，发展自己”。自省的作用是发现问题，再促进解决问题，这一点在此句中已是体现得淋漓尽致了。

那么，如何“修身自省”该是目前最大的问题了。答案其实很简单，静下心阅读几本好书，种植花草，发展自身兴趣，钻研学术等都是修身之举。而自省更不必提。但对于这两点国家相关部门的宣传重视更必不可少。毕竟鉴于土豪群体数量之较为庞大，全部通过人力促进可行度过低，只有在弘扬主旋律，使“修身自省”逐渐成为一种社会风气、潮流趋向的情况下，方可最大效率涵养出一批又一批“富而贵”的社会群体，真真正正地从根源上解决问题。因为需要教养的主体应当是人，而非无机意义的“国家”二字本身。

但有一点需注重，即正确协调修身与自省这区区四字间的关系，不可重一方轻一方或擅分主次。“修身”与“自省”应当是同时进行的，是同一个过程的两大方面，在“修身”的同时“自省”，在“自省”的过程中“修身”，才能更快更好地发展自己，涵养出契合时代发展的教养。

修身自省，教养自我。这适用于富而不贵的人们，也适用于我们自身。在繁杂喧嚣的尘世修身，于交错纵横的时光里自省。如此，才能在拥有教养的同时在某个眨眼低头举杯的不经意间看到属于祖国与我们同拥有的一片闪耀明天！