做人

现代社会发展如此之快，人们的生活水平日益提高，解决父母温饱已经不是问题了。 "养"只是为人子女者对于父母最底限的机械劳动而已了。现代人的脑海中虽然种植着孝顺的种子，终究没有真正的发芽、开花。那种子只是一种潜意识中强加给自己的责任------父母就得我养活。

活是活着呢，活得咋样?你给父母拿来山珍海味，但是就随手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。”看见老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”，一定是态度出现了问题，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确，传统孝道不免糟粕。孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死，臣不得不死;父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，绝对应该发扬光大，而且誓在必行。从风俗角度上说，这更是极为重要的。元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使，有相同的价值观、世界观、人生观，这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了，也过于理想化，然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程，发扬光大了孝道，再谈其他的也就不远了。

诚信是古老的东方文化瑰宝。做人也好，处事也好，都需要诚信。

在我的内心深处埋藏了这样一件事，它深深地震撼了我，使我深刻两瓶可乐，姐姐从包里拿出50元钱给老板，老板接过来看了一下，就的认识到做人一定要诚实守信。

事情是这样的，有一天上午，我和姐姐到路边的商店去买把钱补给了姐姐。我们拿着可乐就走了。

走在回家的路上，姐姐悄悄的对我说：“刚才我给那个老板的钱是假钱，他还没认出来呢，我今天运气真好，我真是太高兴了。”

下午，我和姐姐到广场去玩，正准备往那家商店门前过，这时，姐姐突然看到了那个老板，立即拉着我转身就跑，我和姐姐心理暗中高兴，刚才幸好没被那个商店的老板看见，不然，我们就完蛋了。”3个小时后，我和姐姐从广场返回，一路上有说有笑的，不知不觉就要走到那家商店了，这次我们刚一抬头就被老板看见了。老板就对我们喊：“快点站住。”听见老板在叫我们，姐姐赶紧对我说：“我们快点走，不然被老板捉住就麻烦了。”我对姐姐说：“我们还是到老板那里去认错吧!”姐姐对我说：“为什么要过去呢?”我对姐姐说：“一个人应该讲诚信，自己有了错，就应该向别人认错，不然是不会有人和你交朋友的。”姐姐听了我的一番话后说：“那好吧!我去给老板认错。”我对姐姐说：“你给老板认了错，才是一个好姐姐。”我的话一说完，姐姐马上就去给老板认了错。老板原谅了姐姐，并对姐姐说：“一个人从小就应该学好，一定要做一个诚实的好孩子。”

我的姐姐买可乐时给了一张假钱给老板，真是太不诚信了，但是，姐姐最终还是认识到了自己的不对，并改正了自己的错误，所以，她还是我的好姐姐。这件事给我留下了极其深刻的印象，它时时提醒我做人一定要诚信。

朋友，诚信贵如金，请细品它的香甜，感受它的美好吧!请记住，人应以诚为本。

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有这样一个故事：李嘉诚口袋里的一枚硬币滚落到一个角落里，他弯腰去拾，却没有拾到。一旁的门童为他拾起，恭敬地放到他手里。李嘉诚给了100港币的小费作为酬谢。旁人问起，李嘉诚说：“硬币若不拾起，便没有用处;拾起，我还有用。100元钱对他来说也是有用的。钱的作用不在于聚敛，而在于使用。”

这还可以反映到李嘉诚的管理之道。“管理一家大公司，你不可以样样事情亲力亲为，首先要让员工有归属感，对他们好，让他们喜欢你。”时至今日，社会环境已与多年前李嘉诚创业时有很多不同，有人认为为了成功可以不择手段。李嘉诚却说，“绝不同意为了成功而不择手段，即使侥幸略有所得，也必不能长久。”

表面糊涂，心里清楚，这种做人之术是最为高明、最为明白的。

外表给人以消极、无能的感觉，使人放下戒备，人为地营造出一种迷惑外界的假象，自然就可以减少外界的压力，或降低对方对自己的要求。这时如果要克敌制胜，则可以在不被防备的条件下出手，以奇制胜，以有备胜无备;如果目的在于获得别人的赏识，则可以出人意表，特别的令人感受到一份惊喜，引起别人的重视。

难得糊涂，比积极、主动的态度更具优势，更能保护自己。因此，也常常被演变为一套内容极其丰富的韬光养晦之术。

商纣王荒淫无道、暴虐残忍，一次做长夜之饮，昏醉不知昼夜，就问左右之人，结果左右“尽不知也”，又问贤人箕子。箕子深知“一国人都不知，单单就我一个人知道，那就危险了“，于是也装作昏醉，佯作不知。

箕子此举，就是故作糊涂，借以保身。无独有偶，三国末期的名士阮籍也曾经装作酒醉糊涂，推掉了司马昭的亲事，远离了政治漩涡。

阮籍名列“竹林七贤“，他的父亲阮瑀又是着名的建安七子之一，可谓是名士风流，门第高贵。但当时的政治形势异常复杂，今天被某人拉拢得势，第二天就可能因某人的倒台而被砍头，最好的保身之术就是远离政治。

嘉平元年(公元249年)，司马懿杀死了皇族权臣曹爽，司马氏开始专政。司马懿死后，其子司马师、司马昭又相继专权，甚至数度废立魏帝。嘉平六年(公元254年)，司马师废魏帝曹方，立曹髦为帝;甘露元年(公元260年)，司马昭又杀死曹髦，改立曹奂。这时，司马氏的篡位之心已经非常明显，“司马昭之心，路人皆知。“司马昭死后，其子司马炎果然代魏称帝，建立了晋朝。

在这期间，阮籍一直处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与委蛇。

早在曹爽要请他入朝为官时，他便看出了曹氏已面临覆灭的危机，就托病谢绝，归田闲居。等到司马懿掌握曹魏政权后，又请他做自己的幕僚，封给他从事中郎的官职。阮籍摄于司马氏的势力，只好低头就范，且做得相当到位。凡是司马府上有宴会，他都是每请必到，一到便开始喝酒，有时真的喝得酩酊大醉，有时则是装出来的，以此来掩饰自己。

此外，阮籍还故意处处表现出贪酒纵欲的糊涂样子。有一年，他突然提出愿意担任军职，并明确提出要担任北军的步兵校尉。如愿以偿以后，人们才发现，他要求担任这一职务的唯一原因是步兵校尉兵营的厨师特别善于酿酒，而且还有三百斛酒存放在仓库里。果然阮籍一到任后就整天泡在酒桌上，纵情豪饮，不问世事，后人因此称他为阮步兵。

阮家的邻居中有一个当泸卖酒的美少妇，阮籍就常与朋友去那里买酒喝，喝醉了就躺在少妇身旁睡觉。少妇的丈夫刚开始怀疑阮籍有不轨之心，后来观察了很久，始终没有见到他有异样的举动，这才放下心来。

当时有一个司徒名叫钟会，是司马昭的重要谋士，善于投机钻营，是个卑鄙小人，阮籍一向对他深恶欲绝。钟会知道阮籍的名气很大，而且对司马氏专权心怀不满，便时常来阮家作客，希望能探听到一点口风。他每一次上门，阮籍都拿出美酒款待，和他开怀痛饮，但对政事却从来一言不发，钟会只得怏怏而归。

阮籍有一个女儿，生的容貌秀丽，司马昭想纳为儿媳，几次托媒人登门求婚。阮籍左右为难：如果答应了，就有损于自己的声誉，家族的荣衰就要和司马氏绑为一体;如果不答应，就会得罪司马昭，可能有性命之忧。他没有别的办法，只好又拿出“装糊涂“的高招，天天喝酒喝得烂醉。每一次提亲的人上门，都可以看见他烂醉如泥、不省人事的样子，提亲之时根本没有机会出口。这样一连过了两个多月，阮籍始终宿醉未醒，醉了又喝，喝了再醉，司马昭的联姻计划只得做罢。

可能正是因为阮籍装糊涂的功夫一流，所以司马氏杀戮异己、株连甚广，他却独独逍遥于世，没有大起大落，更没有性命之忧。

后记：

人生悟语：难得糊涂，其实就是“大智若愚”，掩饰真实的用心、才华、声望和感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人之术，实际上是精于算计的方法，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

诚信，是洁白的。代表诚实与守信，而拥有了着钟品质的人，心底会散发一种荷花的清香，会闪耀着一种独有的神圣光芒。只要见到了这种光芒的人，会把心中的“欺骗”，“出卖”收起……

“哇，听说你语文考了全班第一!”一位路过的同班同学说。我当然掩饰不住内心的喜悦，于是说“真的吗?”他说“真的。”我的嘴角微微上扬，眼神中也多了几分光彩。我立刻像一个中了彩票似的冲进了教室。我们班的上课铃渐渐响了起来。不一会儿，我们的语文老师便捧着一大摞试卷到了教室……我们已经发完了试卷，老师便用她那银铃般的噪音评起了卷。我的同桌拿着我的试卷跟她的试卷对起来。突然，她发现了我有一道题老师没改出来。于是对我说：“你有一道题错了。”我的心一下子揪到了嗓门眼上，生怕同学会告诉老师。但是同学没有告诉老师，只是对班里一小部分的人说。我的朋友对我说：“你好不容易考了第一，就别告诉老师了。”我没有作声，因为我的确心动了……晚上，我躺在床上想来想去。我想按我朋友说的去做。但是，妈妈从小就对我说：“你长大一定要诚实，如果你不诚实，将来一定会误入歧途的。”简简单单的一句话，但却蕴含了无数的哲理，也让我的心坚定了下来。

于是，第二天早上，我就跑到了老师的办公室，对老师说：“老师，您把我的试卷改错了，我有一道应该扣分的您没有扣。”老师的情绪并没有多大改变，只是微微一笑，说：“这几份是你应得的，因为你的行动证明了你的诚信，这是你的诚信分。”老师的话，刻在我的心里，久久不能忘却………

诚信，能使你纯洁的内心得到他人的认可。只有先得到诚信，才能学会做人!

人的一生，应当这样度过：每当他回首往事时，不会因为碌碌无为而悔恨，也不会因为虚度年华而羞耻。

确实，每一个人刚生下来时，就如被咬了一口的苹果，或多或少地存在着这样那样的缺点，但关键就要看自己如何把握。

人生就好比一场考试。让我们先来做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间，你应当选择什么，心中一定要有一个正确的判断。杨靖宇选择了尊严，尽管他的生命已逝，可依旧被后人所赞。汪精卫选择了权利，因而永远被排除在炎黄子孙之外。如果你连选择题都无法做好，那么这场考试，你注定就将失败。

接下来，让我们做填空题。因为人无完人，所以，我们应用自己的行动，自己的青春，自己的生命来弥补人生的空白，实现自身的价值。正因为如此，我们的世界才发生了巨大的变化。梅兰芳，填满了中国戏曲事业的空白，邓稼先填满了核事业上的空白，钱学森填满了火箭发明的空白。他们都是值得我们学习的。

然后，让我们来做问答题。如果答对了，不要骄傲，继续完成下面的题;答错了，别着急，用橡皮擦去错误的答案，认真填上准确的答案。

切记，考试不可作弊，否则被时间这位主考官发现，那你的人生将是失败的。如果你想隐瞒一切，那请自问，你的成绩有意义吗?

由此可见，学会做人太重要了，把握好自己的人生吧，这样在考试铃声拉响的时候，你便可以对自己说：“我无愧于自己，无愧于人生，无愧于考试，我一定会及格!

有些人曾提出一个问题：究竟是要先学会学习，还是要先学会做人?而我认为，应该先学会学习。因为，学会学习比学会做人的难度简单一点，也只有学会了学习，才懂得怎样去学会做人。

作为一名中学生的我来说，能够体会到一些同学对学习的消极看法，他们认为学习状态是又晦涩又阴，学习任务既繁重也枯燥。但是，我们只要站在另一角度上来看，就会立刻淡忘那些无聊的抱怨和焦虑，换来的，会是一番耐人寻味的思索。当你从思索中做出来时，你就会发现学习其实是一种快乐。当你大步跨进新的学习圣殿时，心中充满了一种希望，难道这种希望不是快乐吗?当你在埋头疾书向难题挑战时，那种感觉不就是挑战性的快乐吗?当我们在失败中摸索无数次后，接着引来迎的是欢呼与胜利，但这欢呼与胜利必须要我们学会学习才能收获的。难道这是的满足与成就不就是学习的快乐吗?学习缺少的不是快乐，而是缺少寻找快乐的心。

当然，学会学习不仅是要取得好成绩，而且主要一点是学会学习的方法。孔子尊从因材施教，我们的学习方法也因人而异。有的人思维能力强，便不适合“老一套”的题海战术，而是要勇于去挑战一些新事物、去开发自己的潜能;而有的人思维能力较弱，便不能离开“题海战术”的教育方法，而是要比别人付出多一点汗水，多花费一点时间，才能和别人获得同样的结果。学习，既要有一种快乐的心态，也要有一套自己的学习方法，这样的学习才能收到事半功倍的效果。

在学会学习的同时，也要学会做人。

同学们，再过几年，我们也要做出社会，承担起一份责任。因此，我们要有一套做人的原则。

一、要学会放弃。当你遇到困难时，不要只钻牛角尖，要是能尝试着把这个困难放一放，歇一歇，或许，当你歇息完后，你会更轻松地找到更好的解决方法。

二、要学会将心比心。当某个人对不起你时，我们首先要做的是不要一昧地去责怪别人的错误，而是要去想一想自己曾经是否有犯过同样的错误，这样，你才能成为一个宽宏大量的人。

同学们，正所谓退一步海阔天空。所以我们要做一位品德高尚的人，就要遵循这套做人的原则!

老师们，同学们，在这初中的生涯里，我们想要成为一个既首老师的疼爱，又想受同学们的欢迎。就要做到学会学习，学会做人这两点!

爱心是什么?爱心是鼓起你生命风帆的激动;爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助;爱心是什么?爱心是抚慰你受伤心灵的一抹微笑。因此，要学会做人就要先懂得什么是爱心。

有一件事让我至今难忘。记得那一天放学了，我和好伙伴走在放学的路上。忽然看见了一只小狗趴在地上，由于好奇，我们飞快地跑过去看。只见那只小狗的腿上有伤，我漫不经心地说：“我们走我们的，管它呢?”好朋友却焦躁不安地说：“拜托你有点爱心好不好，如果我们不帮助它，它会死去的。”

我回头看看那只小狗，它正可怜巴巴地望着我们。我最终还是拗不过她，只好依了她。她向四周望了望，只见这里附近没有人居住，应该是条流浪狗吧!她踌躇了一会儿，最终决定把小狗带回家。她每天都精心地照顾小狗，和小狗一起散步，一起上学，没过几天，小狗的伤就好了。她对待小狗就像对待自己的亲人一样，我看着她每天和小狗玩耍，深深地被她的爱心打动了。

从她的身上我学会了做人应该学会关心他人，不论是人还是动物。因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初;渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌永远被唱下去。

有些人曾提出一个问题：究竟是要先学会学习，还是要先学会做人?而我认为，应该先学会学习。因为，学会学习比学会做人的难度简单一点，也只有学会了学习，才懂得怎样去学会做人。

人生就好比一场考试。让我们先来做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间，你应当选择什么，心中一定要有一个正确的判断。杨靖宇选择了尊严，尽管他的生命已逝，可依旧被后人所赞。汪精卫选择了权利，因而永远被排除在炎黄子孙之外。如果你连选择题都无法做好，那么这场考试，你注定就将失败。

接下来，让我们做填空题。因为人无完人，所以，我们应用自己的行动，自己的青春，自己的生命来弥补人生的空白，实现自身的价值。正因为如此，我们的世界才发生了巨大的变化。梅兰芳，填满了中国戏曲事业的空白，邓稼先填满了核事业上的空白，钱学森填满了火箭发明的空白。他们都是值得我们学习的。然后，让我们来做问答题。如果答对了，不要骄傲，继续完成下面的题;答错了，别着急，用橡皮擦去错误的答案，认真填上准确的答案。

切记，考试不可作弊，否则被时间这位主考官发现，那你的人生将是失败的。如果你想隐瞒一切，那请自问，你的成绩有意义吗?

正所谓退一步海阔天空。所以我们要做一位品德高尚的人，就要遵循这套做人的原则!

有些时候，别人夸耀你伟大，不是因为你所站的高度，而是因为你可以在最高的位子做最平凡的自己。

当我们的国家领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。

记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自己是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。

当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要大量随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。

当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味最具特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。

这些人原本都应高高在上，但是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。

当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。

低调，是一种心态;低调做事，是最好的处世之道;低调做人，才是最伟大的人。

低调表现出的是一种成熟的人生，是一份从容淡定、一份游刃有余。

我们为人处事，应该高调处理还是低调应对?高调能表现出张扬的自信，而低调更是一种人生的大智慧。低调不是低微。越是有所成就的人，越是愿意低下自己的头，因为只有低下头的稻谷才是成熟的，低垂的枝条是因为挂满了累累果实。低调表现出的是一种成熟的人生，是一份从容淡定，一份游刃有余。退一步海海阔天空，只有低调的人才能体会到这种生活的智慧和意境。

京剧大师梅兰芳，不仅在京剧表演艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虑心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是一个名演员而自傲。

有一次齐白石和梅兰芳同到一户人家做客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋都是社会名流，或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久梅兰芳到了，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了被冷落在一旁的白石老人，他就避开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，并向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石也深受感动。几天后齐白石特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》、并题诗道;记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。梅兰芳不仅拜画家为师，也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好，不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中，恭恭敬敬地对老人说;“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出;“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应该是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看自己的演戏，请他指正，称他“老师”。

低调能让我们避开很多不必要的应酬和麻烦，让我们不把时间浪费在毫无价值的地方，而是集中精力经营好自己的事业，完美自己的人生。

以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。下面是语文迷网为大家提供的诚信做人的名言警句，欢迎阅读。

1) 失信就是失败。 ——左拉

2) 真诚是一种心灵的开放。 ——拉罗什富科

3) 欺人只能一时，而诚信才是长久之策。 ——约翰•雷

4) 我要求别人诚实，我自己就得诚实。

5) 言不信者，行不果。 ——墨子

6) 民无信不立。 ——孔子

7) 没有诚实哪来尊严。 ——西塞罗

8) 真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林

9) 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 ——孟子

10) 失信就是失败。 ——左拉

11) 真诚是一种心灵的开放。 ——拉罗什富科

12) 欺人只能一时，而诚信才是长久之策。 ——约翰•雷

13) 我要求别人诚实，我自己就得诚实。

14) 两心不可以得一人，一心可得百人。 ——《淮南子•缪称训》

15) 真诚才是人生最高的美德。 ——乔叟

16) 实话可能令人伤心，但胜过谎言。 ——瓦•阿扎耶夫

17) 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。 ——罗素

18) 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢?。 ——哈代

19) 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

20) 老老实实最能打动人心。 ——莎士比亚

21) 真诚与朴实是天才的宝贵品质。 ——斯坦尼斯拉夫斯基

22) 当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马

23) 如果要别人诚信，首先要自己诚信。 ——莎士比亚

24) 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾 —— 邓肯

25) 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

26) 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼

27) 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇

28) 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

29) 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

30) 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

31) 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

32) 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

33) 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双? ——王安石

34) 人之所助者，信也。——《周易》

35) 不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

36) 丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

37) 马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》

38) 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

39) 人类被予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫•托尔斯泰

40) 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

41) 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

42) 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫

43) 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔

44) 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以也是道德。 —— 贝多芬

45) 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

46) 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

47) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

48) 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠

49) 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯

50) 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯

51) 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特

52) 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根

俗话说：“没有规矩，不成方圆”，良好的纪律是学好科学文化知识的保障。作为一名学生，一个公民，要严格遵守《中学生守则》、《中学生日常行为规范》和国家的各项法律规范，严格遵守我们学校的各项规章制度，切实做到：诚实守法，礼貌文明；仪表整洁，热爱劳动；遵守公德，爱护公物；勤劳俭朴，孝敬父母；严于律己，关心他人；团结友爱，热爱学校！

我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明礼貌的风尚渊源流长。那么，文明到底是什么呢？文明，就是路上相遇时的微笑；就是同学困难时的热情帮助；是平时与人相处时的亲切；是不小心撞到别人时一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱时的举动；是不随地吐痰；是不说粗话脏话，等等……总之，文明是一种品质、一种修养、一种习惯、一种受人尊敬并被大家所推崇的行动。

有一位思想家曾经说过：播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格。现在，我们正处于人生中最关键的求学探索时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响我们自身的心理素质和道德品质。所以，我们应该先成人、后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。

其次，作为新时代的小学生，还要做到珍惜童年美好时光，努力学习。同学们，“勤奋生智慧，勤奋造天才”，知识的海洋是广阔无垠的，一个渴望得到真正知识的人必须勤奋努力，练就坚持不懈的顽强毅力，向愚笨索取智慧，向平庸夺得天才。世界着名科学家牛顿，很少在二三点钟以前睡过觉，为完成实验，常常彻夜不眠。被人们誉为“书圣”的王羲之，几十年如一日，刻苦练笔，从不间断，竟然将绍兴兰亭旁的一池清水变成“墨池”。学生时代，正是人生读书的好时候，不要让“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”这一古训成为一句空谈，请记住：时间是最公平最合理的，它从不会多给谁一分，勤奋者能叫时间留给他一串串果实，懒惰者只能被时间毫不留情地留给他一头白发，两手空空。

我们是祖国未来的人才，遵规守纪这不仅是学校要求我们做的，更是我们自身就该具备的，世间有谁不羡慕一个人见人爱，人见人夸的高素质的人呢？其实不必羡慕，因为遵规守纪，我能行，你也能行！人见人爱，你也可以的。所以，从现在做起，从我做起，从身边做起，我们要自觉遵守各项校规校纪、法规法纪，养成良好的习惯，有效的学习，使我们每一个人都拥有一个更加美好的前程，成为对社会有用的人。

生活处处需要规则，人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会一团糟。规则就像大千世界的红绿灯、茫茫人海的导向标、我们生命的安全索……

在人生路上，我们要不断学习自省，学习自我约束，学习对自己的行为负责。

同学们，让我们遵规守纪，创造出一个和谐，欢乐的校园吧。遵守规则，从自己做起；遵守规则，你好我好大家都好。请记住“遵规守纪，文明做人”！

[遵规守纪文明做人话题作文

1、不要等待机会，而要创造机会。

2、说话的时候记得常用“我们”开头。

3、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

4、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。

5、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

6、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。

7、同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

8、不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。

9、自以为是的人会走向下坡路。

10、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。

11、人生就是需要拼搏，奋斗。

12、事情不用改变，只要我们改变。

13、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……

14、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。

15、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

16、朋友是财富，健康是本钱。

17、气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。

18、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

19、莫找借口失败，只找理由成功。

20、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。

21、上帝助自助者。

22、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。

23、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。

24、话多必失，人多的场合少说话。

25、不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。

26、想要有朋友，先要够朋友。

27、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

28、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——金缨

29、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

30、人以群分，物以内聚。

31、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

32、给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐！

33、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。

34、不要“逼”客人看你的家庭相册。

35、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。

36、永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。

37、论断别人，其实是缺乏自我肯定。

38、你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。

39、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

40、我们现在的一切的，都是过去思想的结果。

41、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

42、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金

43、只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。

44、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

45、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。

46、暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。

47、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

48、重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。

49、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

50、检讨是成功之母。

51、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

52、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

53、只要路是对的，就不怕路远。

54、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。

55、做人比做事重要。

56、友谊编制的时候一针一线，小心而漫长；但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”！

57、你敬我一尺，我敬你一丈。

58、坚持就是胜利，困难不长久。

59、态度决定一切。

60、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

61、不必什么都用“我”做主语。

62、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

63、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

64、状态比心态重要。

65、长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。

66、与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。

67、你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人。

68、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

69、人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”！

70、尊重不喜欢你的人。

71、你定为你是什么你就是什么。

72、人之所以能，是相信能。

73、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。

74、人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。

75、把未出口的“不”改成：“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后，会给你打电话”……

76、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真

77、众人拾柴火焰高。

78、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。

79、为每一位上台唱歌的人鼓掌。

80、无形的财富比有形的财富重要。

81、宇宙的力量是无穷大的。

82、小人做人敢为人先，做事敢为人后。

83、不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。

84、一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。

85、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

86、没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。

87、己所不欲，勿施于人。

88、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。

89、潜意识的力量是无穷大的，相信就是真理。

90、人必自敬，然后人敬之。

91、我宁愿得到善意的争辩，不愿面对冰冷的沉默！

92、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。

93、只有的利益是永久的。

94、谄媚讨好别人，其实是缺乏自信。

95、我们没有选择来到世上生活，但有责任为之有所作为。

96、失败的最大原因是破碎的专注力。

97、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

98、你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。

99、生命有价值，生活有品位。

100、用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。

101、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。

102、合理安排时间，就等于节约时间。

103、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。

104、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。——何怀宏

105、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。——三毛

106、我可以平凡，但不能成长。()

107、环境可以塑造一个人。

108、美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰

109、不要把过去的事全让人知道。

110、自助天助者，佛渡有缘人。

111、今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的。

112、睁着双眼，不等于正视现实。

113、在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。

114、人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。

[做人做事的名言格言警句大全

慷慨大方，乐意给予，甚至超出了人们的期待。

不完全相信所听到的一切，不完全花掉所拥有的资财，不完全随心所欲。

不嘲笑别人的，因为自己也有梦想。

讲得慢但想得快。

当有人提出一个不愉快的问题时，总是微笑着答道："你真的想知道吗?"

尊重自己，尊重别人，对自己的一切行为负责。

不让小分歧影响大友谊。

一发现自己犯了错误，立即采取纠正措施。

微笑着拿起电话听筒，让对方听到自己的好心情。欢迎变化，但不丢弃自己的原则。

与亲友争论时不揭对方之短。

最好的回答有时是沉默。

善于领会言外之意。

渡过清白无愧的人生，回首往事不会觉得痛苦。

理解人与人之间真正的良好关系，良好关系主要存在于相互爱戴，而不是相互需要。

----以上15条会让你受人尊敬

热烈而深沉地爱，尽管有可能因此而受到伤害。但也往往因此而使得更完美。

在说"我爱你"是，由衷地感觉到的冲动。

在说"对不起"时，不躲避对方的眼睛。不信任接吻时不闭眼睛的人。

订婚之后至少半年才结婚。

找配偶立足于"谈得来"，因为在一起交谈始终是生活的一大内容，尤其是随着年龄的不断增长。

懂得伟大成就与伟大爱情都伴随着巨大风险的道理。

----以上8条帮你找到一份浪漫爱情

能够背诵自己喜欢的诗歌。

多读书，少看电视。

总有一段是属于一个人的。

每年至少一次去从未到过的地方看看。

如果钱用不完，趁自己还活着，拿去帮助真正需要用钱的人。培养一项表演才能。

全副身心地投入爱情与烹调。

----愿你同样是个有情趣的人

谦虚，是一种态度，它为你赢得尊敬；高傲，也是一种态度，却将你与别人分隔开来。人的内心越是空洞，他就越是热爱人群中的喧闹，他的价值唯有说出来，他才能感觉到自己的存在；而相反地，越是胸中充实，富有知识的人更倾向于远离喧器的市井，独居一处尽享尘世安静。诚如陶渊明“问君何能尔？心远地自偏，”他的优秀无需与人道明便已收获万千尊重。

竹子是空的，树干却是实的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹叶，而树干却可承载茂密枝叶，遮天敝日。

有的人内心是空虚的，他似狂奔的马车，空载而噪音巨大。他口若悬河，目空一切，自以为是。常常以为以为别人是何等地羡慕他，却从不曾看见别人眼底的嘲讽，他虚空地生活，找不到人生的乐趣，他唯一的本领就是吹嘘。

有的人的存在，是实实在在的，看得见也摸得着，与那些滔滔不绝吹嘘的人相比，他们大多数时候是安静的，淡然的，对一切都是谦虚谨慎的，但他们却是受人尊敬的。很多时候，他不需要言语，就已经行动了。

马车越空，噪音越大，这真实是启迪我们谦逊做人。做那种没有噪音，内里实在的人。谦逊却有实力的人说话才有分量。

我记得一位香港著名导演在向后辈们谈起经验时曾不止一次地强调“用实力说话。”没有实力你就没有话语权。当他第一次主导一部影片时，作为导演的他只是想让摄影师将摄像机向右移1。5m，可是摄影师在拍摄时却直接忽略了他的要求，就是那不可移动的1。5m，彻底地让他认识到实力的重要。没有实力你就没有话语权，你连1。5m都移动不了。所以，之后的他将全部身心投入创作，以作品证明实力。如今，片场的他，所有演员及工作人员都尊敬他。关于1。5m他已不需多说，工作人员会自觉做到最好，只为了表示彼此的尊重。

这个故事告诉我们：谦逊做人，以实力说话。有些事你不必多说，别人不会听，除非你有实力，让人尊重。

我们要用自己的实力证明自己的能力，能力是你最好的通行证。省去目以为是，你才会成功。谦逊做人，用实力说话。有实力你的话才有分量，用谦逊的态度对待别人，才能赢得他人的尊重。

一个人，只有不断地学习，不断地充实自己，才能提高自己的素养；一个人，只有不断地提高自己地素养，不断地充实自己，才能成为一个谦逊的人。只有充实自己，才能谦逊做人。

材料中，“马车越空，噪音就越大”一句给我们以很深的感受。那些口若悬河，粗暴地打断别人的谈话，自以为是，目空一切，贬低别人的人，都如同空马车一样，他们内在不充实，就要极力地表现自己，却不懂得谦逊待人。正是他们的这种行为，让我们感到厌恶，个人本身没多少实力，却也不懂得谦逊做人，这样的人，注定是一个失败的人。所以，我们不应该向他们学习，而是应该充实自己，谦逊做人，做一个成功的人。

充实自己，就要不断地学习，因为只有这样，我们才能不断提高自己的素养。“活到老，学到老。”我们在有生之年，就不能放弃学习。学习会助我们进步，会助我们更快地走向成功。“知识改变命运。”我们不停地学习，不停地奋斗，在这过程中，我们潜移默化地也受了影响，我们的科学文化素养和思想首先素养都在潜移默化中发生了变化。渐渐地，我们也不会是那个粗暴地打断别人谈话的人。

谦逊做人，就要不断地提高自己的素养，因为只有这样，我们才能不断地充实自己。子贡问曰：“何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”这句话告诉我们，我们要谦逊做人，不以向不如自己的人请教为耻。只有这样，我们才能学到更多地知识，更好地充实自己。做一个谦逊的人，我们就要不耻下问。渐渐地，我们也不会是那个自以为是，目家一切，贬低别人的人。

充实自己，谦逊做人，同等重要。孔子的一句“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”不正是说明了这个道理吗？敏而好学才能充实自己，不耻下问才会谦逊做人，只有同等重视这两样，我们离成功的彼岸也就不会太远了。

充实自己，谦逊做人，才会离成功更近！

每天晚上睡前我都有看课外书籍的习惯，我读过的课外书有《淘气包马小跳》，《格林童话》，《三毛流浪记》等等，最近正在读的是《米小圈上学记》。

我很喜欢这本书，喜欢作者的写作风格，风趣幽默，语句让人看起来感觉非常轻松愉快，也很喜欢里面的每一个人物，他们的性格特征都非常明显，书里的主要人物有：米小圈，李黎，小圈妈，小圈爸，还有同学们和老师们。书里有一个小故事让我印象深刻。

有一天米小圈班上数学考试，因为她平时上课不认真，复习不用功，只考了38分，她拿到卷子的时候心里在想："这么低的分妈妈肯定会生气的，怎么办呢？”，她低着头，皱着眉思考了几分钟突然想到一个“好”办法，她把错的题用橡皮擦擦掉再改正，把38分改成了88分，看着自己改完的分数，心情顿时轻松了不少。可是她并不知道，坐在自己不远处的李黎看到了这一幕，并且还把这件事抄到了小抄本上。放学后，米小圈把卷子带回去给小圈妈看，她说：“妈妈您看，我这次考了88分呢。”，小圈妈看了非常高兴，因为她从来诶考过60分以上，小圈妈为了鼓励小圈学习取得“这么大的进步”，打算去买她最喜欢的航空模型奖励她，可是晚饭后，小圈妈接到了李黎的电话，知道了事情的真相，感到非常失望和气愤，狠狠的打了她一顿，米小圈也意识到自己的这种行为是错的，向妈妈认错并承诺以后再也不改分数了。

看完这个故事我心里想，小圈妈知道以后肯定每次都要认真看她的试卷了，这个故事也让我懂得，说谎是一个非常不好的行为习惯，这样会辜负和失去别人对我们的信任，相信我们小的时候，都听过父母讲“狼来了”的故事吧，讲的也是一样的道理，做人一定要诚实。

当前，我国到处都呈现一种坏的社会现象，“舌尖上的浪费”，奢靡之风盛行，为了自己所谓的面子而大摆筵席招待贵宾，有人甚至不惜动用公款。这些都只是为了所谓的面子，为了博得好感，并自以为是地认为很有尊严，殊不知却因此而遗恨终生。

明末清初著名书画家傅山曾在《作字示儿孙》小序中写道，写字要注意“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离，勿轻滑，宁直率无安排”。其实意在教育自己的孙儿做人的道理，做人要正直，一切勿要趋炎附势，为了更好地地位与生活去献媚讨好别人，而丢了自己的本性。犹记得这样一首诗：“咬定青山不放松，立根源在此山中。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是何等的气魄。竹，正直，刚强，从不随意弯曲。所以，竹，那是正直的象征，那是做人的榜样。

许多人都曾在欲望中迷失了自己。他们为了自己的欲望而真正忘了自己的初衷，忘了自己的原则，忘了做人的本能。但是我们应该还记得陶渊明随了自己的本性，不与官场中的黑暗势力同流合污，选择归园田居，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。他坦诚、坦率，不为官职趋炎附势，不为官职丢了自己的本性。他们坚持自己所坚持的，做自己想做的。这样的态度，这样的精神怎能不感染着我们，怎么会没有影响到我们呢？

伟大的诗人李白，在朝廷做官时目睹宫廷的黑暗，思考自己的处境，突然发现自己的理想很难在当时的环境里实现，所谓大济天下苍生只不过是一场幻梦，自己的率性而为只会给自己带来烦恼和灾难，所以毅然离开宫廷，走向山水，寻求真实的自我，并因此而感受到人生的快乐惬意。

所以，无论什么时候，无论做什么事情，都不能违背了自己的本心，不违背自己的初衷，坦诚做人，坦率做事，自己不背负心灵的负担，才会感觉到生活的快乐。

人之本性不能丢。我们不能为了一己之私、一己之欲而坏了风气，伤了人心；不能为了富贵与欲望刻意的做作，粉饰自己；不要因为“钱途而丧失了前途。鲁迅在讨论作文白描法时说过这样十二个字：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”这亦是做人做事的道理。做人要真，做事要直。谨记！

有些时候，别人夸耀你伟大，不是因为你所站的高度，而是因为你可以在最高的位子做最平凡的.自己。

当我们的国家领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。

记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自己是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。

当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要大量随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。

当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味最具特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。

这些人原本都应高高在上，但是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。

当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。

低调，是一种心态;低调做事，是最好的处世之道;低调做人，才是最伟大的人。