共享

21世纪，是一个信息爆炸的时代，因为信息交流的渠道日益增多，便形成了一个共享的时代。

在城市中，共享单车随处可见。清晨，沐浴着温暖的阳光，早起的人们赶去上班，把共享单车踏得飞快，同时用一双双眼睛把四周的嫩绿贪婪地扫描进脑海；周末的午后，慢悠悠地踩着辆共享单车穿行在街头小巷，行之所至皆是风景，惬意而自在；傍晚，映着夕日的余晖，全家老少一同在公园中骑着共享单车，兜兜转转又锻炼了身体，车轮后洒下一路的欢声笑语，那场景是那么温馨怡人……

别说共享单车了，不久前体验的一次共享拼车才真是让我记忆犹新呢。说起共享拼车，就是本来要出行的车辆，在共享平台上公布出行路线，就有顺路的叔叔阿姨们发出拼车邀请，邀请你一同拼车，多方便啊！

就在刚过去的这个国庆节，因为正好赶上奶奶的七十大寿，我与妈妈打算回老家给奶奶祝寿，但苦于爸爸假期出差，妈妈又不敢开车上高速路，只好在购票网站上不停地刷着上海到安庆的高铁票，期待着能抢到别人的退票，但是奇迹并没有出现，转眼假期已过去两天了，眼看着回乡之行要落空，我开始着急起来。就在这时，妈妈突然想起了之前用过的一个拼车平台，灵机一动打算拼车回老家。起先，我们都有些担心，毕竟发出邀请的都是素不相识的人，妈妈又是问车况、又是问驾驶员的驾龄等等。询问了好一会儿才下定决心拼长途轿车回乡。第二天凌晨四点钟，天气格外地冷，我和妈妈手挽着手，推着行李箱走出了小区的大门，只看见璀璨的路灯下，一辆银灰色的小轿车停在路边，一个叔叔正双手插在口袋里，来回不停地走动，看起来等了有一阵子。见我们来了，他快步走了上来，热心地帮我们拿行李箱。我瞧了一眼妈妈，只见妈妈嘴角挂起一抹微笑，她有些欣慰、有些感激，或许是在想真是遇到了一位可靠的回乡人吧。“你好，你好！来来，快上车吧，外边冷！”我看着眼前这位忙着帮我们把行李箱放进后备箱的叔叔，开始猜测起来：他是干什么的？平日里住哪里？是否和我们是同乡？上车后，透过后视镜，我与镜中的眼四目相对，他的眼中透露着朴实、真诚，再看看他洋溢着热情的面容，于是我猜测他是个有梦的人，离开父母来到异乡打拼，想要独撑一方天地，但又不是空有梦，而是能够脚踏实抓住机遇做事的人。我的这一观点在妈妈和叔叔的聊天中得到了印证。在他们愉快的交谈声中，我把头靠在车窗旁，慢慢地，我的眼朦胧了，车窗外的天幕开始微微亮起，现出一道纯红，正如同我的心……回乡路虽漫长，但是这次的拼车之旅却让我收获很多。

也许共享不仅仅是为了让我们的出行更加绿色环保，让资源得以更高效地利用，它还能让这个大千世界的人，有了更多相遇相知的机会，它让人们丢下一切客套，用真心说话；丢下一切猜疑，用信任说话；丢下脸上厚厚的面具，敞开心扉，露出面具下更真实纯粹的你。共享资源的同时，也共享了我们热爱生活的真心，何乐而不为呢？

一、 设计背景

计算机与网络已经成为了我们工作，学习及生活上必不可少的工具。但是，越来越多的中学生上网成瘾。我们时常可以看到关于中学生上网成瘾而夜不归宿、因犯网瘾而导致犯罪、甚至自残自杀等这类触目惊心的新闻。网瘾严重危害了学生身心的健康发展以及家庭的幸福，当我们在努力去帮助学生预防网瘾的同时，我们是否应该提醒学生在上网的时候要注意言行,注意防止受骗等安全问题呢?“拒绝网瘾,安全上网”，是我们今天要讨论的主题!

本节课在教学过程中采用了一个WEB教学平台，并将地点定于学生机房,目的是想论证一个想法,当社会不断地发展，学生课堂学习的时候,可能会达到人手一机的学习条件，那么到时我们可以怎么样去开展教学工作呢?我们是否可以将传统的纸质测试，讨论以及作业上交都利用电脑来完成，并且将都师教案共享在网络上,让学生在课前课后都能够学习呢?

二、 教学目标

1、通过网络成瘾自测题，让学生明白自己是否有网瘾的倾向。

2、通过数据及案例分析，让学生了解网瘾及其危害

3、学会健康上网、安全上网的方法

三、 教学过程

1、 导入：网络成瘾自测题

2、 认识网瘾，拒绝网瘾

(1)网瘾是什么

(2)网瘾的危害

3、 安全上网

(1) 网上交友需谨慎

(2) “黑”人电脑是犯罪

(3) 网上交易防陷阱

(4) 网上造谣也违法

4、 小结

(1) 讨论投票

(2) 小结

忘记了是从那一天起，艾滋病这个略带西方色彩的字眼闯如了我们的生活。它惊醒了沉睡中的我们。让我们认识了爱滋，了解了爱滋，惧怕了爱滋。

首先是不要歧视艾滋病患者，其实他们痛苦的不是身体上的，是精神上的。大家都应该学习和了解艾滋病的传染途径，因为日常的接触是不会传染上艾滋病的。

在日常生活中，要关心艾滋病患者。如果身边发现了艾滋病病毒感染者，不用害怕，更不能看不起、排斥他们。对待艾滋病病毒感染者的正确态度是：同情、关心并尽力帮助他们，使他们能够正常生活和工作，不扩散他们的病情。艾滋病病毒感染者的家人既要承受亲人患艾滋病的巨大痛苦，又要承担对病人的照顾和料理，是非常不容易的。我们对待艾滋病病毒感染者的家人，要像对待其他一切不幸的家庭一样，给予充分的同情、关心和帮助。这对于创造一个有利于控制艾滋病流行的安全的社会环境，是十分必要的。

“艾滋病患者是弱势群体，要像关爱自己的兄弟姐妹一样关爱艾滋病患者。”

现在，我们得树立社会责任意识和正确的性道德观，志愿向同伴和他人分享防治知识，关爱和帮助艾滋病感染者，提供支持与关爱，减少歧视的创伤，我们大家伸出友爱、关怀之手来帮助那些身受艾滋病毒折磨的人。帮助青少年增强社会责任感，从身边做起，积极进行预防艾滋病宣传让艾滋病患者感到温暖。

在这个全世界人民向艾滋病作斗争的统一日子里，关注艾滋病，开启心灵之窗，点燃心灵的光，重新照亮人生的路段，给人以无限的温暖。

因此，我们应让心灵的花朵开绽，散播着爱的花香。莫对着艾滋病患者蜚短流长，莫引导他们走向死亡。

因此，我们应该拿起智慧的枪杆，与艾滋病做誓死的对抗。让生命的大树更加坚强，让我们的明天充满希望。

关注艾滋，让幸福共享。

为响应低碳、环保、健康出行方式，提升城市文明形象，展现青年文明风采，在此，我们向全体团员青年发出如下倡议：

第一、文明骑行。遵守交通法规，不闯红灯、不逆行、不在机动车道骑行、不占用盲道及其他的专用通道、不追逐打闹，坚决摒弃各种不良行为。

第二、文明停放。按照规定有序停放，不私自加锁、不将共享单车占为私有。珍惜自己的文明骑行信用记录，积极宣传文明骑行、有序停放的重要意义，用自己的行为带动身边的人。

第三、爱护车辆。遵守社会公德，爱护单车，不乱贴乱画、不恶意损坏。提醒人们爱护公共设施，见到乱停放的共享单车自觉扶起并停放好，及时劝阻、制止破坏共享单车的不良行为。

让我们把共享单车的使用文明传递给下一位使用者，实现文明共享。

倡议人：华南物流团工委

广州物流团支部

当今世界，正在倡导一种健康、文明、绿色的生活。转变生活方式，践行节能低碳，是建设美丽中国的迫切需要;“节能有我、绿色共享，当好生态文明建设的领跑者”，是我们义不容辞的责任和共同履行的使命。

为响应国家号召，进一步发挥中国电信江阴分公司作为中央企业在节能环保方面的示范引领作用， 我们全体工作人员倡议和广大市民一起遵守以下8条绿色行动：

1.绿色办公。大力推进电子政务，实行网上办公，充分利用电子媒介、网络修改和传递资料，减少使用纸质材料;节约使用办公耗材，减少纸杯等一次性物品的消耗;尽量降低电话费用，杜绝电话聊天和拨打信息台。

2.绿色会议。少开会、开短会，控制会议规模和参会人员数量，减少会务工作人员;严格遵守中央《八项规定》等相关规章制度，控制公务接待的频率和标准，严格执行公务接待不喝酒的规定。

3.绿色用能。加强日常用电管理，减少办公设备待机能耗，下班后关闭办公设备电源;合理设置空调温度，夏季室内空调温度设置不得低于26℃，冬季不得高于20℃，下班前半小时关闭空调;养成良好用能习惯，避免“长明灯”、“长流水”、“无人空调”。

4.绿色出行。积极响应“1.3.5”绿色出行行动，即一公里步行、三公里骑自行车、五公里公交车，以实际行动倡导节能减排;严格执行机关公务用车配备、使用管理制度，实行定点维修、定点加油、定点保险，节约公务车辆运行成本。

5.绿色环境。保持办公区域卫生整洁，物品摆放有序;以实际行动支持垃圾分类存放，集中回收处理;楼道、会议室等公共区域张贴禁烟标志，室内无烟具、无烟蒂;因地制宜实施机关绿化升级改造，提高机关大院的绿化覆盖率。

6.绿色用餐。构建绿色餐饮文化，讲求文明用餐，推行小份自选用餐，按需取餐，遵守食堂秩序和规定，不剩饭、不浪费、不外带，自觉践行“光盘行动”。

7.绿色采购。规范办公用品及设施配备的采购，在购置办公设备、办公用品时，优先采购高效、节能、节水或有环保标志的产品，不采购国家明令禁止使用的高耗能设备或产品。

8.绿色作表率。积极参加义务植树、环保志愿等绿色公益宣传实践活动，自觉抵制损害节能环保利益的言行，树立工作人员的良好形象，为生态文明建设发挥示范引领作用。

一直以来，环保都是一个大问题，随着时代变迁，可是人类的环保意识却大大的下降了，为什么我们不能拥有一个健康环保的绿色家园呢？

雾霾以前就有，只不过没有那么严重，只是有少量的烟尘飘浮到空中，因为雾霾少，所以并不能对我们造成伤害。而近年来人们的生活条件越来越好，买小汽车的家庭越来越多，随着汽车尾气排入量增加，雾霾也越日趋严重。还有大型的化工企业，钢铁加工企业的发展，也使霾变得更加猖狂起来。如今，道路两旁随处可见的叶子就是“灰尘的家”。狂风一起，灰尘就更加为所欲为了。行人们出行，个个戴上了口罩，成了“口罩族”。相对于国内的环境污染，国外的很多国家却因为致力于环境保护而使空气清新，没有污染，我们多羡慕他们呀！可以生活在蓝天白云下。

这几年来，空气不好只是一个方面，河流污染也是一项与人类生存息息相关的大问题。

各大工厂的废水大部分都排放在了河流里。使原来清澈见底的河流变成了一条条奇臭无比的水沟。在我的身边就有一件这样河流被污染的事情发生。我的家乡曾经有一条美丽的小河，我记得小的时候妈妈经常带我去那里洗衣服，那里也时常的会有小鱼游过，我也会经常和伙伴们去河里打闹去河里嬉戏。可自从河的上游建了一个香肠加工厂后，这条美丽的小河不见了，取而代之的是一条又脏又臭的小河沟，每次从桥上走过我都会情不自禁的把鼻子捂上。现在再也没有人去那里洗衣服了，我们再也不能去那里玩了，并且再也看不见鱼儿自由自在的游来游去，我们都愤愤不平，可又能怎么办呢？那条小河流入太子河，太子河可是我们山城人民的母亲河。我真担心我们的母亲河也会变成那么脏那么臭的河。每当我走过桥时，河水发出的声音，它们好像在哭泣、在申诉、在告诫着人们不要再把废水排入到河里。

在冬天，树上开满了白色的花，那并不是芳香扑鼻的梅花，而那是被我们随手遗弃的塑料袋。塑料袋、一次性饭盒、塑料农膜等都被称之为“白色污染”！它们每年都在大量生产，也被广泛应用在生活的各个方面。人们使用后都不知道该如何去处理它们，据研究塑料制品的科技人员说，即使是埋在地下也需要200多年的时间才能被分解掉，如果焚烧的话会释放大量的聚乙烯。作为地球的主人，我们现在呼吁全球都少用或不用塑料袋去购物，多用些绿色环保的布袋，为保护我们的地球尽一份力。

为了创建美好的绿色家园，你还想开着小汽车，让尾气排放到空中吗？让工厂废水排放到清澈的小溪吗？让垃圾袋挂在挺拔的大树上吗？难道你真的想遭受千古唾骂么？那就保护我们的环境吧，让我们共享绿色家园！

21世纪，科技日新月异，人们生活水平也水涨船高，而中国人口众多，资源是有限的，“共享”成了必经之路。

从最初的信息共享，到现在的资源共享，都从根本改变着我们的生活方式，转变着我们的生活理念。

“共享时代”已经在我们心中生根发芽，但想完全走进共享时代，我认为主要有三步要落实。

首先，设备技术的完善是共享时代的基础。如果大肆推广一项不成熟、漏洞百出的技术，那幻想终究是幻想。就像介绍一个三岁且天资聪颖的孩子，你说他是大科学家，人们也只会一笑了之，毕竟就算他以后真是，那也是小半个世纪后的事儿了。但很幸运，以目前的共享单车、共享篮球来看，这第一关应该算是基本克服。

其次，这些共享新事物设计出来后，怎么用就成了一个大大的问号。就拿共享单车举例，它的便捷有目共睹，但很多人却抱着这反正不是自己的车的自私思想，从而有恃无恐，将车胡乱停放、破坏。我曾看到过一篇报导，两个小男孩人手一辆共享单车，将两车互撞并以此作为娱乐，他们的母亲们则站在一边闲谈、嗑瓜子。如果共享资源的初衷是节省资源，那么那不计其数因人为破坏而报废的单车则形成了更大程度的浪费。共享理念的普及和发展还并没有扩散到每一个人心中。如果人民素质不能提高，不懂得去爱护这些“公共财产”，那么共享时代也只能是水中月，镜中花。

共享理念的形成，对年轻人来说难点在于个人素质的提高，而对于老人来说，则是需要他们去逐渐适应这个日益数字化的时代，学会使用电子产品。一个理念的形成，是需要时间培养的，在大力的宣传推广下，共享理念才会渐渐会深入我们心中。

最后，就如其他领域，“共享领域”也需要一份规则，由政府制定，全面而合理的规则、公正平等的规则，有法可依、违法必究。这些法制建设，是“共享时代”真正到来的保障。

“共享时代”现在初见雏形，但既然认定了它为目标，我们就该力排万难。这条路很长，但通往的地方很美，我们能做到的，就是做好自己，坚定目标，时刻准备做共享时代的人。在这个“共享时代”，没有人能置身事外，充耳不闻。

共享时代，是一次崭新的变革，是需要所有人努力创造的新时代。

近年来，上海的各个街头巷尾似乎毫无征兆的出现了许多共享单车。

共享与单车这两个词分开来我倒是知道，但这是头一次把他们联系起来。走在大街上，看到他们整齐的停放在路旁，我很是惊奇，便忍不住凑上前去细细端详起来。就拿我们都很熟悉的“小黄车”来说，明黄色的车身上印着黑色的字样，前有置物小篮，后有一把数字车锁。那模样比起商场里卖的城市车来倒是分毫不差。而且使用起来倒也十分便捷，只要下载个应用，扫描二维码便可。果然不出所料，共享单车一时间是独得人们的恩宠，风头无两，大街小巷都可以瞧见人们骑着单车的身影。

我不经为商人们的智慧所折服。这可是利人利己的大好事：其一，对于我们普通老百姓来说，骑单车自是可以锻炼身体；至于商人，便可利用这个商机谋取利益；而对整个社会来说，一定程度上也缓解了交通堵塞问题，减少了汽车尾气的排放量；更是资源的共享，避免资源的重复浪费……这种种真是令人情不自禁地出声赞叹！

顺着这股潮流，共享资源的普及也似乎是顺理成章。例如，共享图书、共享篮球等就如同雨后春笋般冒了出来，人们也开始逐渐习惯依赖；其中不乏有佼佼者更是被推广至国外，受到全世界人们的赞美。

然而随着时间的推移，共享资源也暴露出许多弊端。就以共享单车为例，共车私有、二维码被人为涂改、各种零部件被随意拆卸等情况不胜枚举。其中以共车私有化的情况尤为严重，如今在许多街角都可以找到被随意丢弃的残缺的单车；亦或者是在车后还拖了一个“小尾巴”，直叫人无可奈何。

而这种种的背后却是反映着我们每一位公民的素质问题，拥有着五千多年传统文化美德的我们，从小便知“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”的道理。而如今的我们又有何颜面自诩是上海的文明市民呢？我们需要改变这种自私自利的行为，提高自我道德修养，克制自己的贪念。

我曾在街上见到过这种情况：两个年轻人在街边停放单车，只瞧见他们从身上掏出一把笨重的自家锁具，把两辆单车紧紧地锁在一起。那动作很是连贯顺畅，仿佛已做过千百遍，没有一丝丝停顿犹豫。看的我是怒火中烧，而路边来来往往的行人似乎并没有注意到这个情况，亦或者说是看到了却毫无感触根本就不想参与进来制止他们。我当下再也按耐不住，冲上前去质问道：“你们怎么可以这样？摒弃了中华传统美德，做出这种偷鸡摸狗的事，难道你们就没有一丝丝羞愧么？”其中一个年轻人不以为然地笑了笑、说道“这又不是个例，大家都早已司空见惯了。而且就你一个小孩子又能做什么呢？”另一人不耐地挥挥手“还有什么好说的，不过就是一个‘嫉世如仇’的傻子罢了。”当即就拉着同伴走远了……

一个人的力量是很渺小，只要我们每一个人从自身做起，杜绝这种私有化的现象，相信这不良行为决不会再如此猖狂，防止共享资源变成私家专有，这需要我们所有人的克制与努力！

随着世界的发展，越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联。各种各样的共享设备越来越贴近我们的生活，也在逐渐改变着人们的生活理念。

我认为共享可以使人们的出行变得更加便捷，也可以保护生态环境，就比如共享单车。

虽然，随着经济的不断发展，汽车越来越普及，但单车也是我们生活中必不可少的一件事物。在共享单车还没有推出之前，人们旅游要么靠汽车，要么靠行走，可现在不一样了，只要拿出手机，扫码便能骑，这样便捷而不用花费大量钱财的东西对我们帮助真是太大了。

举个例子一说明就是了。平日里出行，如果开车的话，在上海这种大城市是很难找到停车位的。那就只能靠共享单车，这样方便又不会像汽车会造成堵车的事物，怎么不会得到大家的欢迎呢？

共享单车给我们带来了很多的便捷之处，但也随着共享单车的增加，我们的城市反而变得更乱了。

有些不讲文明的人，把刚骑好的单车随地乱放，交警叔叔不得不把这些可恶的单车放回该放的位置。而且那些商家为了挣钱不停地生产这些单车，现在，共享单车越来越多，但骑共享单车的人却有限，如果再这样下去，我们的城市将会变成“单车城市”。

共享单车，我们每个人对它都非常熟悉，因为它给我们的生活带来了便捷，但正因为如此，我们所生活的城市也变得更加凌乱不堪，如果再不加以控制，我们的城市就更乱了。

归根结底，为了我们美好的明天，请大家保护环境。当然，骑共享单车也是一种保护环境的行为，但不要过度地生产投放，这样反而会成为一种不好的现象。保护环境，从我做起，从身边的每一件小事做起，这样，我们的城市才会变得更美好。

随着时代的发展，科技的进步越来越迅速，从过去的黑白电视到现在的彩色电视，从过去的平顶房到现在一座座高楼的拔地而起……无一不体现着我们现今社会的科技之发达，随之而来的，越来越多的共享科技也逐渐“侵入”了我们的生活，但……这样的发展真的好吗？

共享科技所带给我最深的印象还是那一次，我准备去超市买点日用品，正在路上哼着轻快的小曲、享受着清凉微风的我，却被前面的争吵声吸引了目光，我凑上前去，看见一个中年妇女正和一个年轻小伙争执着，从他们的对话中，我了解到原来是那位妇女在扫共享单车时发现车的把手坏了，而这辆车的前任“主人”正是那个年轻人。

只见中年妇女两手叉着腰，逮着小伙子就是一通教育：“你说说你这个小伙子啊，共享单车就不能好好骑吗？这车又不是你一个人在用，你弄坏了，别人怎么办，你说说你怎么这么自私呢？”那个年轻人被骂得满脸通红，半天憋不出一句话来，过了许久，那个人开口对中年妇女吼道：“这儿又不是只有这一辆车，你扫别的不就行了，再说了，弄坏车的就我一个吗，你看看这旁边几辆车，哪有一辆是完好的？”中年妇女被年轻人突如其来的气势吓得怔住了，一时失了言语。站在一旁的人看不下去了：“你也知道没几辆车是完好的啊，就是有像你这样的人总抱着反正没几辆好车，也不差我这一辆的心态，好的车才越来越少，看你以后还骑什么。”众人听到这番话后也都附和起来，大概是觉得“寡不敌众”，年轻人向中年妇女道了歉后就灰溜溜地跑了，人群也逐渐散去。

我的心情有些沉重。一路上，我细细观察着身边的共享单车，的确，这些车不是把手坏了，就是座垫坏了，也难怪中年妇女被呛得说不出话来。科技的发展似乎并未带来生活的全部美好……

想着想着，我便到了超市门口，可是我看到的不是人们在高高兴兴地采购物品，而是坐在一旁用共享充电宝玩着手机，冰冷的屏幕，清冷的超市，没有交集的人们，这些就是共享时代的全部吗？

回家路上，我一直在想，这共享科技说坏它也不坏，它确实给人们带来了很多便利，可是说好嘛，它却又给人们的生活带来了很大的影响，人们之间面对面谈话，心与心交流的机会越来越少。人们依赖于此，正说明我们的科技发达，可是太过于沉迷，又会有多少像今天这样的事发生呢？

唉！共享时代我该拿你怎么办？

当海子与苏轼共享春日繁华，“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”与“面朝大海，春暖花开”的碰撞在融合中相逢、共享。

当崔护与纳兰性德共享经年思念，“人面不知何处去”与“当时只道是寻常”在绵绵不尽的缱绻中，跨越千年的彼岸，在一种特殊的情怀中，共享那份忧愁微凉。

当李白与杜甫共享明月乡愁，“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”与“露从今夜白，月是故乡明”在异地同望婵娟，同忆乡愁，共享属于每个游子的恍惚心声。

曾以为共享资源只属于21世纪的科技洪流，但却不曾想，在我所沉醉的诗词曲赋中，共享依旧可以散发出活力的光芒。

当诗词遇上共享，传统和新兴可以共享繁华。

我梦想过穿越连绵不绝的群岚，梦想过横渡波涛汹涌的大海，去体验属于诗词的过往。我曾碰碎满地阳光，亦曾打翻一地流年，用新时代的风华年少去体验梧桐细雨的点点滴滴。但是，当我回收一瞥，原来

————共享，让传统诗词与新兴世界融合成为过往烟云的现代升华。

因为海子可以和苏轼共享；

因为崔护可以和纳兰性德共享；

因为李白可以和杜甫共享。

那么，诗词的共享为什么不能在21世纪重新演绎？共享时代，共享诗词。

跨越千年，江山历经无数次的更迭，过往的繁华都已岑寂。而诗词曲赋却得以长存。新兴的共享时代，诗词的共享让我们的人生更加充满情怀。

朦胧初醒的清晨，数一数窗外的海棠花瓣，与易安居士共享绿肥红瘦的情调。

微雨阑薄的午后，读一曲温润的诗词，用最细腻的心灵去遨游不一样的苍穹和厚土，用最细腻的情怀去体验生死离别婉转愁肠的风花雪月。

如此，才不会在网络世界里迷失自我，才不会在汹涌信息里迷失人生的旅途。

如此，新兴世界里，漱石枕流的情操依旧荡涤在心间，霓虹闪烁的迷尘无法迷惑我们的心灵。

当诗词遇上共享，新兴在传统中愈行愈远。

那是我们不忘的记忆，那是历史与未来的呼唤。

说起“共享”这个词，大家一定不陌生，共享这个无私奉献的人儿已经成为了我们大家庭的一份子。它给我们带来了轻松，便利。但在同时，我们也面临了一个不知困难与否的问题：共享时代，它到底好不好呢？

就拿我当例子来说，刚一听到共享单车出世的消息，我们家就立马下了软件，只需轻轻一扫车上的二维码，随着“嗒”的一声，解开了锁的单车就像随时听候差遣的马儿。骑着披着鲜明亮丽颜色的单车，可是拉风呢！我和妈妈骑着车在路上穿梭，心情也豁然开朗起来。共享时代，让我们能够勇敢地用另一种方法用素不相识的陌生人传递情感，让我们在双手之间联络起一块无形的温暖线，让那些身处他乡的人们哪怕面前还有再长的路，也会从容正定的走下去，想起他人也曾用手去温暖车把，而不觉得家乡遥远，仿佛还能闻到家里饭菜的香味……

在家中回看电视，偶然看到一档节目里的一位不比我大多少岁的少年，励志想要开发一种共享雨伞的软件。听到她有条不紊地诉说着他的想法时，我的心深深地被他吸引住了。当评委老师严厉地说出要不要收费的问题时，他义正言辞地坚定说道，不采取收费的方式。我不禁为这位少年而赞叹。如此年少就抱有伟大的理想！或许，共享时代也促进了我国科技与青少年对科技的认知，为国家也走进了重要的一步。

在饭桌前，我与爸爸一起讨论关于共享时代的问题。当被问到“你觉得共享的到底好不好呢？”我想都未想，就说到：“当然好了！”可是，爸爸却出乎意料地对我说：“凡是都有它的两面性。”我仔细地想了想，有了更深的体会。

在这个共享时代，共享的确方便了我们的生活。但现在，站在城市上空，随处都摆放着花花绿绿的单车，拥堵不堪。随机新闻中就开始曝光：共享单车拥堵成灾，违法停放，却长时间无人来管理。共享无私地将自己所拥有的奉献给我们，而我们却不怎么热心的来对待它：有的都已锁上了自家的锁，犹如鸟儿被关在了冰冷的笼子中，一大堆车子横七竖八的堆在一起，全都接近报废……我想，如今的生活已经逐渐提高，生活质量逐渐提升，而要继续提升的，是人们的修养与道德。只有我们能够快乐地接受它们，共享才能处处来关心我们。

共享时代的利与弊，还是取决于人们本身。让我们与共享手拉手，一起走。

黎明初晓，枕边共享闹铃打破寂静在同一时间唤醒了无数人，你艰难地睁开双眼伸手关掉了手机，屏幕显示“高效七点闹铃；”关闭APP之后，你整顿一下自己出门上班，到楼下共享书店，微信支付几元钱拿了一本杂志以等待公交时间阅览，打发一下无趣；下了公交车，打开小黄车APP，随着开锁声的响起，这一辆自行车暂时属于你，到达时它又被禁锢等待下一个归宿。

这些场景不是出现在未知的将来，它们已被出现了千次，就在现在。或许你还发了几条微博，亿万网友瞥了一眼你的ID然后视为过往云烟，朋友圈数个点赞和QQ动态将你的日常共享给了互联网。

试问，没有了手机上的软件，你乃至千万人的生活还剩下什么？无人在意，他们只会抱怨公交车的拥挤，大多数人已经习惯了和陌生人共用同一样东西，与一个素未蒙面的人建立零星的联系，这太平常了我们早已淡然。

共享使生活更简单容易，这一点毋庸置疑，我们可以不必携带一样自己的东西，不必担心它丢失或携带不便。这些不起眼的软件将世界组成了一个无形的圆，同一个东西被循环使用。这世界车水马龙，它是一条永不停息的河，我们如流水时庸庸碌碌，而这些“共享”是看似被水冲逝却终在原地的沙石。

但也可以通过沙石判断水流的进行，不是吗？你用过的一切都转为代码流入一个名叫“网络”的海洋，这片海洋不属于你，它属于这个世界，它是这个时代的标志，这个时代叫“共享时代”。

有一部电影反映了当下网络盛行于是黑客有机可乘，他夺走了这个家庭的一切。其实这些共享单车之类的也是同理，我们留下了痕迹，恶人便会利用，一把双刃剑，它自然带来极好的便捷同时留下了隐患，例如用假二维码等。

当一个东西如影随形，恶人便显而易见。

这些“共享”只是分享，这是正确的生活理念，而不是拥有，近日就有人把共享单车直接拿回来。

一个新生的力量自然有混乱。

共享时代本应美好，而非充满阴暗。

生活理念应是共享而非共有，更非独占。

一个苹果改变了牛顿和乔布斯，也推动了科技的进步和发展。一幅画改变了达芬奇和凡高，增进了人对于美的追求，而一辆自行车，改变了许多人的出行方式，更随之改变的，是这一个崭新的时代的降临——共享时代。

哗…哗…哗…的雨声从我的耳边传来，大雨像瀑布般落在地上，奏出令人心烦的乐章，而在这冬季，站在地铁站门口，却不得前进——我没有带雨伞……“小朋友，你在这儿待了那么长时间，为什么还不赶快回家，天色都阴暗了。”“我——我没带伞。”我说着，“谁不是啊，我也没有带呀。”他说着，但转视一看，他的手上拿着一把崭新的雨伞，折叠的十分严整，我惊讶了“你不是拿着伞吗？”“是啊，共享雨伞，地铁站下面就有。”听到这，我赶忙跑下楼去，“谢谢”的声音也从我的口中跃出……。“下载APP，借后7天内归还即可。”的告知，我急忙下载完，付了押金，拿着雨伞回家了。听着雨声为我做独奏的交响曲，我的心情也甚为愉悦，而我也深深感觉到了共享时代所带给我的便利及我们生活都密切相关……

与其说共享时代带给了人们许多的便利，在我看来最重要的，共享时代改变了人的生活理念。

“你下去到地铁站那里去打印个东西。”妈妈对我说到，“我不要去，走都走死了。”我家离地铁站一公里路，走路又不愿意，开车又浪费，每次都会陷入一个尴尬的境地，但从今年起，随着共享时代的降临。共享单车已经成为人们最为津津乐道的话题。OFO、摩拜单车层出不穷，而这不仅为人们解决了最后一公里的尴尬，也为环境带来了改变……

记得以前的我十分懒惰，而且对于自行车这个出行工具也是分畏惧，学会了自行车也无暇练习。“出去骑个车。”以前父母呼唤我，而每次“不想去”的回答也令我们互相都感到厌烦，也不再提出问题，“我们出去打印个东西，开辆小黄车。”我跟我妈妈说，妈妈仿佛不敢相信自己的耳朵，“你愿意骑车了！”妈妈惊讶地望到，仿佛昙花绽放开来，“走路多不方便，骑车多好啊！”我回答着，“好，我陪你……”就这样，我们为我们共同的家园地球就减少了许多废气的排放，节省了石油，又使身体健康。所以说，共享单车的出现，共享时代的降临，增强了人们绿色出行的生活观念，也使世界的环境得到了保护，逐渐地改变着我们的生活的理念。

而随着理念的加深，科技的更加进步，共享资源也将越来越多地与人接触。继续改变一个城市，一个国家，甚至一个世界。而共享时代所带来的更将会成为一种普遍的理念，成为一种共享观念，深深的印刻在你的脑海里。

设想一下，你开着无人驾驶的共享汽车到达景区，骑着单车，欣赏自然美景，累了停下来看着共享书店里的新书，陶冶着你的情操，在一个春日的下午，一个人也会感到无限的平静和温暖，乐趣无穷……

“共享”这个词语与我们现在的生活密切相关，这个词语的意思是：将物品与他人分享，使用完后在归还到原先的地方。着或许意味着，人们不再自私，愿意慷慨地与他人分享：或许更意味着，人们彼此更信任……

有人说：“共享”这个想法不错，方便他人，方便自己，但实际上是否与想象的相同？

显然答案是否定的。共享单车被占为己用的事层出不穷。共享单车被锁上链条或停在在自己家里的事，甚至新闻也曾报道过。虽然大多数的人愿意遵守规则，但那些小部分人利用商对人群的信任，为自己谋利。而且，还有一些人将单车的坐垫拿下来，撞到自己的自行车上，在我看来，是最疯狂的行动莫过于此。

共享时代意味着什么？是否意味着为己谋利？

我记得曾经有一种共享雨伞。下雨时，为你却没有带伞，共享雨伞正好解决了人们的燃眉之急。也许因为带回家之后忘记归还：也许因为没有时间去归还点：有也许因为私心不愿归还……种种原因最后导致共享雨伞的数量越来越少，于是，几乎再2没有见到过这种服务了。所以，那些遵守规则的人，无奈地说道：“现在忘记带伞，只能淋雨回家了。”

遵守规则的热很无奈，偷雨伞的小人却很开心。但，请想一想，如果共享雨伞的事情发生得越来越多，小人得利，这是否意味着逼着一个遵守规则的人去违反规则，变成一个小人？

那共享时代又意味着什么？是否意味着应该顺应时代，变成坏人？

我曾经听到过一个故事，故事发生在国外：

主人公想去等山，但刚走到山脚下，却忘记了带登山棒，他看见有一个石缝中插着许多登山棒，下山的人们很自然地将登山棒插到石缝中，以便他人使用。

故事发生在很多年前，那时人们还不懂什么是共享，但这何尝不是一种共享？

共享意味着信任他人：共享意味着1方便他人，不再自私：共享同时也意味着时代在进步。因为时代在进步，所以我相信，恶劣事件会越来越少。因为时代在进步，所以我相信，遵守规则的人不会因为时代而改变，而是他们在改变时代。所以，共享时代同时也意味着一个更美好，更文明的社会。

近几年，“共享”一词在我们生活中频频出现。“共享”时代的来临一方面被人们称赞方便环保，一方面被人们议论是对经济资源的一种浪费。

在共享单车问世以来，许许多多的负面新闻接连不断地传来。如“共享单车频频失踪”“马路中间惊现没有人认领的共享单车”“废弃的共享单车堆满垃圾场”。人们认为这是共享体系管理不净。也是使用者不自觉。不保护公物所造成的。但是，共享单车的投放确实存在大多漏洞，泛滥的共享单车让人们不再关爱它，才会有废弃共享单车堆成山的现象。

继共享单车流行于大街小巷以后，又出现了“共享书店”“共享雨伞”“共享篮球”等的共享产品。那么的共享产品，不免让大量的商人把商机投入到这里面。就如“共享雨伞”和“共享书店”。使用共享雨伞前，先要在手机上下载一个应用，付29元的使用金，在每次使用时扫描二维码才能用。这样的现象，就有网友吐槽还不如在地摊上买个10块钱的雨伞。而共享书店就和在图书馆办理借书证一样了，要交99块钱的定金才能在共享书店里与别人“共享”一本书。

人们把这种利用共享的噱头来盈利的共享产品称为“伪共享”。但即使是需要缴纳金的“伪共享”，也产生了大量的资源浪费。比起共享雨伞雨伞堆砌成山，还不如以29块钱把它们卖给人们，人们用着自己的东西，总比用着共享资源爱惜得多。

共享产品的合理使用确实给人们的生活带来了方便与舒适，打不到车的时候扫一下二维码就可以使用共享单车到目的地，下雨时忘带雨伞扫一下二维码就可以在街道旁领取一个共享雨伞，这样既节约时间，又不用遭受雨水冲刷之苦以至于感冒发烧。共享产品的合理生产是对生活质量的大改善，是必不可少的物品生产。

所有的事物都要适可而止，共享资源也要合理合法，“泛滥”的共享资源是对地球资源的一种浪费，也是让人们在五花八门的共享产品中分不清利与弊，但我相信，在未来，“伪共享”与“共享的泛滥”都不会再次出现，我们将进入的是一个合理的人性化的共享时代！

共享单车，共享篮球，共享商店……越来越多的共享资源正在向我们靠近。共享给人们带来了无限的快捷与方便。无论在哪里都可以骑一辆“ofo小黄车”或是“摩拜”，或是其他共享单车回家。可是有一些贪婪的人却把“ofo小黄车”的二维码刮了，密码也只有自己记得，或是用家用锁把它锁住。还有一些人做的事更是害人不利己，把踏板拆了，把轮胎扎破……我们不能让这些破坏社会美好风气的人继续这样干下去，我们应该制止并教育他们。

前两个月，“小黄车”、“摩拜”特别多。当妈妈去图书馆借书，而那些书很重，她拿不动时，只要拿出手机，对准二维码扫一下，就可以将“小黄车”骑回家，东西也可以放在车上，快捷省力了很多；当爸爸乘地铁回家，到家还有一大段路时，他只要掏出手机，扫一下就可以骑回家；当我们一家人从乐购买好一大堆东西回家时，只要扫一辆“小黄车”，就可以把重的东西都放在上面。共享单车带给我们了很多快捷与方便。

但这两个月，“小黄车”、“摩拜”的数量明显在减少，成批的”小黄车”被送去维修，我们身边的“小黄车”也越来越少了。

有一次，我们一家从乐购买了一大袋米和一大箱水回家。因为太重，我们想找一辆“小黄车”骑回家，万达广场的外面一圈全都是自行车停车场。一眼望去，自行车密密麻麻的好像拥挤的蜜蜂窝一样，我抱着一箱水，爸爸拎着一袋米，而妈妈就负责去找”小黄车”。几乎走完了一圈，她才找到了一辆，我们急忙赶过去。但没想到那辆“小黄车”被无数密密麻麻的自行车包围了，根本不可能走进去，更别说把它推出来了。大力士爸爸主动提出，要把它扛出来，而米和水呢，就由我和妈妈来拿。我费了九牛二虎之力才把那箱水抱起来，妈妈则拎着那袋米。我不停地催着爸爸："快一点，我要坚持不住了"，没想到一会儿爸爸就把车扛了出来。”嘿，快放呀。”爸爸说。”哎，你什么时候好的？”“快放上来吧。”爸爸说。终于，我们把一切都弄好时，正想扫码把它骑走。刚想要把它推前一点，没想到那个自行车上有一把家用锁。这快要把我们气死了，我们费那么大力气，把它弄出来，最后却不能用。很快，爸爸拍了一张照片举报了这辆自行车。

这个现象不是只有一个，在很多地方我们都会看到。车子被刮掉二维码、被锁住或是被损坏……如果这个现象越来越多，提供共享资源的厂家以后可能不会再提供了，以后谁都不能使用这些共享资源。我想问问那些大人：你们真的不觉得难为情吗？“不要贪婪”，这种小孩子都懂得道理，我不相信你们不懂。如果每个人都保证自己不破坏公物和共享资源，那么这个世界的明天将是耀眼，美好的。

随着共享概念的普及，人们的生活越来越便利。但是，这其中的弊端又是什么呢？我想，这似乎与人性之根本有着千丝万缕的关系。

孔子说：“人之初性本善”，而荀子则说：“人之初性本恶”我们无法去判断到底那个为是，那个为非，一千人心中有一千个哈姆雷特，每个人都会有不同的想法，每个人也会有只属于自己的所谓正确的观念，这是毋庸置疑的。而在我的心中，人性最初似乎就存在一种恶念————自私。

说回“共享”，这无疑是人类迈向新世纪的里程碑式重大的成就。人们可以一起使用同一样物品，虚化了往常“仅为己用”的固有观念，看似还能弱化人类自私的本性。可是，这真的是事实吗？

以共享单车为例，这种新形式的交通方式一经面试，便引起了一波热潮，人们的生活潜移默化间便发生了翻天覆地的变化，随处可见的单车、轻松便捷的提取方式让人们的出行更加方便。同时也让外国的吃瓜群众们万分艳羡。如在美国，他们其实同样也有“共享单车”的概念，只不过他们单车停放在规定的站点，而两个站点之间往往距离非常遥远，加上使用费用较为昂贵，美国群众觉得这似乎并没有起到便捷交通的作用。然而，满街遍是的单车真的就十全十美了吗？我想答案必定为“不”，而这正又是因为人类的本性————自私。

由于共享概念的不断普及，这些共享资源早已融入了我们的生活之中。在此同时，人们的自私本性也开始作祟了。‘既然还有那么多，而且又没人盯着我还回去，我为什么不能把他变为我的私有财产呢？’相信很多人都是这么想的。拒绝归还、自行上锁，这种强行将公共资源变为私有财产的行为层出不穷，共享资源的管理越来越艰难。同时很多新的共享产业不敢面市的原因是什么？这又是因为人的自私。

本意为给人类带来方便的“共享”变成了“专有”，共享资源的被破坏与建少让共享时代的发展处于一个尴尬不已的处境，人性的自私难道终将是整个人类时代的进步终止不前吗？我想这是每个人都不愿看到的。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，只是一年之差，就可能影响一个时代的发展，“为”与“不为”始终掌握在我们手中，让人性之善良代替人性之自私，让每个人的行为和2态度改变一个时代的未来，让整个中国的未来因我们而闪耀，你，我，每个人，难道不应该义不容辞的“为之”吗！

现如今，“共享”一词成为大众讨论的热点，共享，其实对于我们并不陌生。单车、书店、篮球等本是私人财产的物品，渐渐变成了共享资源。然而，在共享资源为我们提供便利的同时，有些人的生活理念也在随之发生着改变：共同享用的东西就是“我的”。于是便肆意地损坏、偷窃社会资源。

共享资源引入社会，到底是好是坏？

共享资源，最显眼的例子就是单车了。只需下载一个手机软件，便可以极少的投资“走遍天下”了。公交站、地铁站、小区旁、公园边，甚至学校附近，大家都可以看到“小红车”、“小黄车”等。它们，性价比高、十分方便，如是就不负众望的成为了共享资源的代名词。

可是，一些人便开始肆意妄为了。曾看过一段小视频：在北京大学周围的共享单车坐垫上，被人为地刺入钢针；不仅如此，那些人甚至将单车上的轮胎、把手、车篮或是整辆单车拿走，使“共享资源”一再成为“私人财产”。并且那些人还理直气壮的宣称：“共同享用的物品，我拿它怎样都行。你管我！”

不错，那些人的言辞的确十分荒谬，行为更是令人厌恶。如是种种也在我们心中打上了个大大的问号：共享资源引入社会，到底是好是坏？

共享，是“共同享用”的意思。而“共同享用”让我们每个人之间都产生了密切的关联。当单车还是每家每户的私人财产时，显得十分不方便：去哪儿都得返回取车。现在，共享单车引入社会后，又显得杂乱无章，乱停、偷窃、毁坏等时有发生。究其原因，就在于有些人即不想麻烦，却又想把公共财产占为己有；究其实质不是“共享”的问题，而是人们对于“共享”的理解、对原则的忽视问题。

共享资源是社会资源，是为身处社会中的每一个人服务的资源。我们爱护它，不仅是爱护自己的资源，也是在爱护别人的资源，反之，自己不会得到任何利益，却又损坏了别人的资源，损人又损己。爱护社会资源的意识在某些人的思想里是这样歪曲的：你的就是我的，我的东西我自己处置。请记住，共享，关键就在这个“共”字。它之所以与“独享”不同，是因为它是我们每一个人的资源，不是个人的。“我的东西我自己处置”这种想法早已偏离了“共享”，转化为“独享”。

综上所述，共享，当然是利大于弊的。但当人们“共享”的社会意识尚未完全形成时，一定要杜绝“共享就是我的”这种想法。共享，使世界更美好；共享，从你我做起！

墨香似酒浆，在我们共享的好时光中煮熬，愈煮愈香……

爷爷个子不高，但总喜欢挺直腰板，纵使泰山压顶，也是一脸神气。奶奶常常调侃道：“你这老头，咋这么倔？”爷爷常笑着回应：“腰板挺得直，才不显得我老嘛！呵呵呵……”他笑，憨憨的，嘴角的一撮小胡子也跟着翻动，上下挑逗，颇有趣味。

我一落地，便对这个有着小小胡髭的老头儿颇感兴趣。

儿时，老家院子的门口植了一棵银杏树。闲暇时，爷爷常支起一张桌子，备好四宝，在树下挥毫作乐，我也沉醉其中。那时候，便是共享的好时光了。

爷爷的行书好看，写起来有如“龙跳天门，虎卧凤阙”之美。结字遒美，骨格清秀，行笔绝妙，潇洒飘逸，气势委婉含蓄，行云流水，每一个字都如“沙湖碧树交枝柯”般；一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去，又如蛟龙飞天，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命冲动包孕了天地乾坤的灵气。而我呢，就把拳头蜷缩在爷爷的掌中，暖暖的，伴着阵阵墨香，把童年的懵懂无知都写进书画中……

大了些，我便能持笔自书了。小楷是书法入门，爷爷的小楷隽秀雅致，未干的墨迹晕染出一种淡淡的空灵之美，结构方整，笔画分明，工妙于点画，神韵于结体，平正而不呆，整齐而不拘……在门前的银杏树下挥洒墨水，在皎白的熟宣上交转腾挪，龙翔凤舞，我馒头般大小的手溢满了爷爷给予的好时光。他双颊上一道道渐皱的纹，我寸寸猛窜的个子，都是我们共享的好时光。

每每写完字，爷爷会坐在树前的石凳上，点上一支旱烟，拨弄拨弄胡子，看看我所书写的字，用带墨的手抚扶我的小脸蛋儿，笑笑说：“哟，小家伙写得不错嘛，像爷爷！不过，还是略微差了点……”我灿烂地笑了，爷爷也笑，笑得像个孩子。墨汁中倒映的笑脸两枚，闪烁着共享的好时光……

光阴荏苒，爷爷的腰板没有那般直了，而我，却因墨汁的渲染而满怀自信。爷爷的胡子长成了茂密的森林了，我常常调侃道：“呵，爷爷的草地变森林啦！哈哈哈……”他也不怒，只是与我共笑，一起享受好时光。

可是爷爷，在一场手术失误后永远地离开了我。自此，我们的距离便被天上的云彩永远地隔开……

每当有高兴、快乐的事时，我都会操起墨笔，在宣纸上挥洒墨汁，罢了，便仰天大笑，也算是与爷爷共享了美好的时光。

光阴荏苒，岁月淡然。再回首，我们仍在那颗银杏树下挥洒墨水，飘逸如云，任那美好时光氤氲这宣纸，永远闪烁……