关系

公报显示，男性人口为70356万人，占51.22%;女性人口为66993万人，占48.78%。总人口性别比(以女性为100，男性对女性的比例)由2010年第六次全国人口普查的105.20下降为105.02。

“可千万不要误读，这跟‘光棍’没太大关系。”翟振武提醒说，105.02是总人口性别比，而不是出生人口性别比。

总人口性别比为什么略有下降?翟振武解释称，主要是因为女性健康状况改善好于男性，预期寿命越来越高。当然，不排除近两年出生性别比提高，但贡献并没那么大。

马力预计，随着“全面二孩”政策的落地实施，全国总人口性别比还会进一步下降，逐渐趋于正常。

一是毫无关联阶段。隋唐之前，“清明节”仅仅是指区分季节交替和农事运作的二十四节令之一，寒食节的主要项目是家家禁烟吃冷食，而且时间是在寒冷的隆冬季节。

二是相互交融阶段。隋唐五代时期，寒食节的时间确定在冬至后的“一百五”日之时，仅先于清明节一两日，而且增加了“寒食上墓、渐已成俗、宜许上墓、同拜扫礼”的内容。

第三，清明节逐渐取代寒食节的阶段。随着时间的推移，由于寒食节中主要项目-禁烟冷食，逐渐被淡化，寒食节逐渐开始被清明节取代。到清代，寒食节流行的一些项目已不再普及，而民间扫墓与官家祭坛及皇家祭陵成为节日的活动主项目。这一时期，“寒食”名称尽管在一些文献、方志和文人作品中还不时出现，但“清明”称谓成为主流说法。清明节的产生，是借用了寒食节的节期，寒食仅先于清明一两日，因而很自然地便被后者借用了。这种借用的文化基础是人们世世代代传承、积淀下来的对年节节期的习惯心理。

探险，又是一种冒险。探险，既是对人类未知的探寻，又是对自身的挑战。探险家们上天入地，走南闯北，为我们打开了自然界一扇有一扇紧密的窗户，让我们知道了世界上的许多秘密。 探险家就是我们的探路者，在那条未知的道路上，留下一串串人类的足迹，虽然每一部都看起来是那么的渺小，但是对人类来说那每一脚步却都是一大步。他们用汗水和艰辛为我们今天习以为常的事物做出了巨大的努力。

也因此，世界各地都需要探险家。他们那坚强的身影遍布世界各地，不论成与败，都探索着前进的道路。

例如，阿蒙森是最早飞越北极的两位探险家之一，创造了世界上的两个奇迹-第一个航行于西北航道;第一个到达南极。麦哲伦是葡萄牙着名的航海家和探险家，他发现了麦哲伦海峡，然后横渡太平洋，被认为是第一个环球航行的人。马可·波罗出身于旅行世家，从小就喜欢幻想和探险，因经商来到了中国，受到了元世祖的信任，被遣派远行中国各地。他是最早考察中国的欧洲人之一。

我国也有不少探险者。公元前139年，汉武帝派张骞前往大月氏国。他不畏艰难险阻，完成了使命。张骞是我国第一位穿越阿富汗旅行的中国人。开辟了着名的丝绸之路。玄奘是一位前往佛教发源地印度取经的和尚。他从中国出发，旅途历时16年，在旅途中多次遇险。古奇人徐霞客一生钟情于神州山水。在“学而优则仕”的旧封建时代，他克服难以想象的困难，从二十二岁开始，周游全国。

探险家在探险的过程中，也为我们的科学世界做出了很大的贡献，丰富了我们的视野。阿蒙森的探险让我们知道了北极，可以研究北极来制造我们需要的东西。麦哲伦的航行证明了地球是圆的，验证了这一永远不变的真理。被汉武帝派往大月氏国的张骞为后来的商人开辟了崭新的道路，这条路线后来被称为着名的“丝绸之路”。

由此可见，探险家的探险过程也与我们的生活紧密相连。他们做出的贡献不仅为我们的现代生活开辟了捷径，还让人类那不服输的精神遍布了世界的角落。

为我们开辟捷径的张骞，字子文，他是中国汉代卓越的探险家、旅行家与外交家。汉武帝想联合大月氏攻击匈奴，便派张骞出使西域。但经匈奴，被俘。十年后逃脱，张骞冒着被杀的危险终于完成了任务。他开拓了汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马和我们吃的葡萄、石榴、胡桃、胡麻等等。

西天取经的玄奘的脚步也迈向了西域。他从长安城出发，途中，他在一次喝水时差点被箭射死，后来，他为了逃生，又差点被冻死。玄奘以非凡的毅力坚持了下来。终于，历经千辛万苦才来到了向往的天竺求经。玄奘边出关边观察佛祖留下的遗记。终至东印度的那烂陀寺。贞观十七年(643年)，玄奘启程东归。他为佛教做出了重要的贡献，他的求经过程被弟子写成着名的《大唐西域记》，带回了上百部真经，整个朝廷都为之轰动。

他们的故事充满着传奇般的色彩，他们的精神激励着后人对大自然的探险，去激励着后人不畏艰险地去探险那些未知的世界。

中国第一位探险家刘雨田，面对外国人的挑战，1984年5月，他毅然舍弃一切，开始徒步万里长城。经过一年多的艰苦跋涉完成壮举，成为世界上第一位徒步万里长城的人。之后，他又徒步丝绸之路、黄土高原、攀登昆仑雪山、三次穿越殧之海塔克拉玛干等地。至今他已经完成四十三个考察旅行探险项目。足迹遍及祖国大陆的山山水水，人称他为“二十世纪世界罕见的旅行家、探险家。

余纯顺有”中国的托马斯“、”当代徐霞客“之称。他确实是一位罕见的传奇人物。他孤身徒步走访全中国，八年间克服千难万险，，风餐露宿，跋山涉水，总行程已达8。4万华里。创下人类史上第一个孤身徒步考察”世界第三极“——青藏高原的纪录而震惊海内外。

还有许多人都在不停的探索，人们并没有因为一次次地失败就停住了探索的脚步。

人们在发射火箭的过程中，从失败中吸取一定的经验。我国从长征一号火箭成功发射东方红卫星开始，揭开了我国航天事业的序幕。长征二号的第一次发射失败，在其他三次发射时均发射成功。长征二号的发射成功，使我国成为继美国和前苏联之后的第三个掌握卫星返回技术和航天遥感技术的国家。

拥有良好的精神和坚强的意志品质，再加上坚定的目标是每个探险者必不可少的重要的精神”食粮“。只有这样才能经得起大自然的种种考验，才能鼓起勇气，去探索未知的天地。

魏格纳是丹麦探险队中的一员。他为了找到有关气象和冰川的调查，他率领了一支探险队。迎着北极的暴风雪，第4次登上格陵兰岛进行考察，在零下65度的酷寒下，大多数人失去了勇气，只有他和另外两个追随者继续前进，终于胜利地到达了中部的爱斯密特基地。11月1日，他在庆祝自己50岁的生日后冒险返回西海岸基地。在白茫茫的冰天雪地里，他失去了踪迹。

我发现，不论古今中外的探险家都有一个共同的特点，那就是他们在探险时的追踪的过程中都敢于尝试，都有惊人的勇气去试一试，即便失败了上百次，仍不气馁。他们的事迹令我们震惊，他们的开拓创新精神和坚忍不拔的良好的意志品质值得我们学习。

通过这一次的学习探究，使我明白了人类的进步是靠着那些不畏艰险的探险者，为我们探路，寻找前进的方向，才有今天的生活。他们的探险出的硕果，为广大人民积极所用，即便失败，也为后人的探索成功积累了经验，他们的精神仍值得学习，这些都成为了我们生活中的一些必不可少的财富。只有敢于探险，才能使人类进步。

习主席强调，中美关系要看大局，坚定不移推进合作，妥善有效管控分歧。这为未来中美关系的发展指明了方向。两国以合作化解分歧，顾全大局、求同存异。经济合作将继续充当中美关系的“压舱石”，也必将是华盛顿“习奥会”最重要的议题之一。美国智库卡内基国际和平基金会副主席包道格就认为，“习奥会”最主要议题应是加强经济合作，化解双边经济摩擦，推动世界经济健康发展。两国不应只关注南海问题、网络安全和货币问题等争端和分歧。中美经济早已紧密联系在一起，双边经贸发展具有良好的基础。以此为契机，两国抓大放小，有效利用双方经济巨大体量带来的机遇，巩固中美关系的“压舱石”作用。这既顺应历史潮流、维护中美关系、造福两国人民，也将有力促进亚太地区和世界的和平、发展与稳定。

面对处在生死边缘的鱼仕威，李沁饰演的鱼幼薇不惜放下身份恳求艾嘉拯救弟弟，即使他们之间没有一丝血缘关系，但善良的她依然拼尽全力寻找血型。从当初的单纯姐弟，到后来的大胆表白，如今的狠心拒绝，在剧中姐弟恋成为泡影的李沁和郭家豪二人，在戏外竟然是哥哥和妹妹的关系。其实在现实生活中，郭家豪的年龄比李沁大三岁，所以每次戏中有喊姐姐的戏份，他都会羞红脸。原来《幸福归来》又隐藏着一个天大的秘密，鱼氏姐弟竟是兄妹。

as a matter of fact

I will go there this morning, as a matter of fact, I am only 10 minutes, drive from you.

as well

I will go there. My friend will go with me as well.

frankly speaking

Frankly speaking, I am not very satisfactory with your words.

in this case

In this case, I will go there as soon as possible.

很显然，生态文明同物质文明与精神文明既有联系又有区别。说它们有联系，是因为生态文明既包含物质文明的内容，又包含精神文明的内容：生态文明并不是要求人们消极地对待自然，在自然面前无所作为，而是在把握自然规律的基础上积极地能动地利用自然，改造自然，使之更好地为人类服务，在这一点上，它是与物质文明一致的。而生态文明所要求的人类要尊重和爱护自然，将人类的生活建设得更加美好;人类要自觉、自律，树立生态观念，约束自己的行动，在这一点上，它又是与精神文明相一致的，毋宁说它本身就是精神文明的重要组成部分。说它们有区别，则是指生态文明的内容无论是物质文明还是精神文明都不能完全包容，也就是说，生态文明具有相对的独立性。

生态文明贯穿于社会主义物质文明、精神文明之中，也离不开政治文明的支持，并对政治文明产生影响。生态资源环境法律体系的建立，将社会主义政治文明深深地敲上绿色的印记。政府决策、公民参与政治生活、对政府权力的监督都将日益符合生态文明的要求。三、贯彻落实科学发展观，建设社会主义生态文明

科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。建设社会主义生态文明，必须贯彻落实科学发展观，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质量效益相统一、经济发展与人口资源环境相协调，使人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展。

加快建设生态文明，首要的是在人与自然和谐相处的前提下，紧紧抓住转变经济增长方式这个中心环节，调整产业结构，推进科技进步，走新型工业化道路，大力推进低成本、低代价的绿色产业，实现绿色增长。要执行更为严格的环保政策，千方百计实现节能减排目标。对那些抱着传统增长方式不放、不顾环境代价的地方，要有更为严厉的惩罚措施。

加快建设生态文明，就要大力加强生态环境建设，推进生态现代化。要从我国生态状况仍十分严峻的现实出发，调整政策导向，加大对生态环境的倾斜力度，用宏观调控手段引导生态建设，加大环境保护和建设投入，着力建设和保护好森林、湿地等生态系统，抓好造林绿化和森林资源保护，不断提高森林覆盖率。从尊重自然规律、尊重科学的角度出发，加强对水土流失、沙漠化等生态问题的治理。

建设生态文明，目的是让人民群众在良好的生态环境下生活得更舒适、更幸福，也只有动员广大人民群众的积极参与才能实现。要按照党的十七大报告“生态文明观念在全社会牢固树立”的要求，在全社会大力倡导环境保护意识，构建生态文化，大力弘扬人与自然和谐相处的价值观，提倡从我做起，倡导绿色消费，形成节约消费光荣、挥霍浪费可耻的良好社会风尚。

建立以合作共赢为核心的新型国际关系，是我们党立足时代发展潮流和我国根本利益作出的战略选择，反映了我国人民和世界人民的共同心愿。习近平同志多次强调，中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦，与世界各国人民的美好梦想相通。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央统筹国内国际两个大局，立足我国比较优势，坚持正确义利观，加强经济外交顶层设计和战略谋划，提出许多重大对外战略思想，将大国、周边、发展中国家、多边工作统筹推进，推动我国与各方关系全面发展，开创了我国经济外交工作新局面。做好新时期经济外交工作，建立新型国际关系，必须贯彻落实习近平同志经济外交思想，自觉把对外经贸合作与国家发展战略目标紧密结合起来，在世界市场和舞台上打造好中国产品、培育好中国企业、传递好中国声音、讲好中国故事，让中国梦惠及世界。

以“一带一路”引领与周边经贸合作。坚持经贸先行，走务实合作之路。紧密结合“一带一路”沿线国家产业特色，扩大相互开放，聚集商流、物流和人流，一国一策发展特色产品贸易、生产加工、基础设施建设合作，增强我国发展对周边的辐射力，营造和谐稳定的周边环境。

优化对外经贸关系布局。继续把稳定好与主要发达国家经贸关系作为经济外交工作的重中之重，创造性发挥互补优势，巩固和深化利益交融格局。确立与新兴经济体双边合作的重点，发展互补型产业链合作，培育共同发展基础。坚持贸易、投资双轮驱动，落实好各项援助措施，推动有实力的企业走出去，进一步加强与发展中国家的互利合作。

推动重构全球经贸规则体系。积极参与全球治理，主动提出新主张、新倡议和新行动方案，增强我国为全球提供公共产品和履行大国责任的能力。继续把多边贸易体制作为促进全球贸易投资开放的主渠道。以更加开放的胸襟参与“21世纪新议题”谈判，逐步形成面向全球的高标准自由贸易区网络。

提升经济外交工作软实力。积极推动文化产业走出去，努力传播当代中国价值理念，增强我国对外话语的感召力、公信力。充分发挥对外援助的积极作用，使之成为服务国家对外战略、促进互利共赢的重要载体。督促走出去企业诚信守法经营，注重为当地作出贡献，打造有实力、有信誉的中国海外企业。

梦想承载希望，梦想成就未来。习近平同志系列重要讲话内涵丰富、思想深邃、博大精深，闪耀着马克思主义真理的光辉。我们必须深入学习贯彻习近平同志系列重要讲话精神，始终不渝奉行互利共赢开放战略，坚定不移以开放促改革促发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦和持久和平、共同繁荣的世界梦作出应有贡献。

Love and Concern Make an Ideal Relationship Students are becoming unwilling to confess to their teachers because they are not equal in position and teachers lay too much emphasis on the academic performances of the students. While some students might have doubts, I am willing to share my inner thoughts with my teachers. They show love and concern for their students and are good listeners. I always find it easy to seek support and advice from them, from which I benefit and learn a lot. In this case, an ideal relationship between teachers and students is very important. In my opinion, this relationship should be one filled with love, care and understanding, in which teachers and students show respect for each other and exchange ideas freely. To build a relationship of this kind , teachers should become friends of students while students ought to place more trust in their teachers and give voice to their feelings frankly. Only by joint efforts can we enjoy a warm relationship between teachers and students.

爱与关怀使一个理想的关系学生变得不愿意承认他们的老师，因为他们是不平等的地位和教师过分强调学生的学术表现。虽然有些学生可能会有怀疑，我愿意与我的老师分享我的内心想法。他们对自己的学生表示爱和关心，并且是好的听众。我总是觉得很容易从他们那里寻求支持和建议，从中受益匪浅，学到很多。在这种情况下，一个理想的教师和学生之间的关系是非常重要的。在我看来，这种关系应该是一个充满了爱，关心和理解，在老师和学生之间尊重对方和自由交流思想。要建立这种关系，教师应该成为学生的朋友，而学生应该更加信任他们的老师，并给予他们的声音，他们的感情坦率地。只有共同努力，我们才能享受师生之间的友好关系。

中国共产党人以为人民服务为宗旨，以实现共产主义为理想并为这个理想而共同奋斗，所以，党员之间的关系应该坦坦荡荡、清清爽爽。

一、党内互称同志既是传统又是规矩

“同德则同心，同心则同志。”“同志”一词，是志趣相同、志同道合之意，意味着志向相同、精神相通、地位相等、情感相亲。在被用于指称政党内部成员之间的关系时，“同志”包含着具有共同的政治理想和为共同事业而奋斗之意。中国共产党人以为人民服务为宗旨，以实现共产主义为理想并为这个理想而共同奋斗，所以，党员之间的关系应该坦坦荡荡、清清爽爽。1944年9月8日，毛泽东同志在《为人民服务》中说:“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”中国共产党是由有着共同理想与共同奋斗目标的积极分子组成的，是志同道合者的集体。习近平指出:“坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”

我们党一直将同志作为党内的统一称谓，用以表明党员之间一种纯粹的、志同道合的关系。党内互称同志，是党中央对党内生活的一贯要求和重要的政治规矩。1921年7月，中国共产党“一大”党纲规定:“凡承认本党党纲和政策，并愿意成为忠实的党员者，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，均可接收为党员，成为我们的同志。”革命战争年代，党内党员之间不分职务高低一直以“同志”互称。新中国成立后，出于对毛泽东等领导人的尊敬，在党内的文件中出现了称呼职务的现象。1959年8月3日，毛泽东在致刘少奇、周恩来等人的信中，就党内称谓问题提出明确意见，“建议:一律称某某同志。” 1965年12月中央专门就党内称呼问题发出《中共中央关于党内同志之间的称呼问题的通知》，要求“今后对担任党内职务的所有人员，一律互称同志”。1978年12月22日通过的《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》，更加明确指出:“全会重申了毛泽东同志的一贯主张，党内一律互称同志，不要叫官衔;任何负责党员包括中央领导同志的个人意见，不要叫‘指示’。”1980年2月，中共十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》明确规定:“在党内所有党员尽管工作分工有所不同，都是平等的同志和战友，党内要互称同志，不称官衔。”中共十八大通过的党章也将党的领导人称为同志。十八大后中央在对新中国成立至1977年期间中共中央制定的411件党内法规和规范性文件进行清理后，只有20件继续有效，这其中，就包括1965年《中央关于党内同志之间的称呼问题的通知》，可见党内互称同志既是传统，又是规矩。中央反复强调党内要以“同志”互称，这足以看出这个问题的重要性。它绝不是单纯的称谓问题，而是蕴含着党的原则立场和根本宗旨的重要问题。

二、称谓不是小问题

一声“同志”，叫出的是为同一目标而共同奋斗的兄弟姐妹之感;而一声“某某长(书记、主任)”，叫出的是你高我低、你主我次的等级之感。语言是思维的工具，称谓变了，思维方式就变了，随之话语体系就变了，再之后党风社风也就变了。真可谓，称谓一变，事事变。

我们都曾记忆犹新，在我们党的发展史上，有个人崇拜极端之时，也有“四风”猖獗之时，都严重破坏了党风和社风，给党和人民的事业带来巨大损失。“君子周而不比，小人比而不周”。党内本该是清清爽爽、平等而无疏密的同志关系，但是，总有少数人喜欢封建等级制，喜欢居高临下称老大，不顾一切往上爬。也总有一些人喜欢小团体和帮派制。用权和利拉一派、打一派，亲一帮、远一帮。当前，党政机关仍然有少数党员干部受官僚主义、宗派主义、“江湖习气”等不良风气的影响，把同事、同志关系庸俗化、帮派化。可以将其分为两类:一类为“利和”，为某种小集体、小团体利益而“和”，搞小山头、小“圈子”，为利益相互通气，相互帮衬;称领导为“老板”“老大”，称同事为“哥们”“兄弟”;无原则讨好领导，寻找一切机会与领导及其配偶、子女、亲属套近乎;领导也是十足的“家长”作派，爱听好话、恭维话，把提拔任用干部看成个人恩赐;做“乡愿官”，对下级无原则照顾提拔，博取“会关心人”的虚名。另一类为“缠斗”，就是为泄私愤或达到其他个人或小集团目的，明争暗斗，不择手段，无中生有、诬告陷害、撒泼耍赖，无所不用其极，把整个组织搞得乌烟瘴气，人与人之间关系紧张，严重损害党和政府的形象。习近平指出:“党内组织和组织、组织和个人、同志和同志、集体领导和个人分工负责等重要关系都要按照民主集中制原则来设定和处理，不能缺位错位、本末倒置。党内上下关系、人际关系、工作氛围都要突出团结和谐、纯洁健康、弘扬正气，不允许搞团团伙伙、帮帮派派，不允许搞利益集团。”

把党内同志关系庸俗化，是不讲党性、不讲原则、不讲纪律、不讲规矩的表现，对党的形象损害极大，对党的事业损害极大，对党员干部本身也损害极大。周永康、薄熙来、徐才厚、令计划、苏荣等，都是搞庸俗化的典型，都是搞拉拉扯扯、投桃报李、小圈子，把同志关系、上下级关系搞得变了味，形形色色的关系网越织越密，最终给自己也编织一个坚固的牢笼。邓小平同志曾深刻指出:“小圈子那个东西害死人呐!很多失误就从这里出来，错误就从这里犯起。”习近平也多次强调:“党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事!”

三、始终保持党内民主平等的同志关系

党内同志关系本质上是民主平等关系。共产党不是为少数政客获取国家权力而组织的官僚等级制的政治团体，更不是内部等级森严的帮会组织，而是由基本思想一致的积极分子、为了共同的理想和目标而自愿结成的政治同盟，这个同盟成员之间的联结纽带是民主平等。邓小平同志多次告诫:不能把党内同志之间的平等关系，变成旧社会君臣父子关系、猫鼠关系、帮派关系。党的十八大强调，要“营造党内民主平等的同志关系”。

要保持党内平等的同志关系。党是志同道合者的联盟，意味着在党内必须坚持平等的原则。共产党人的理想和奋斗目标是实现公正平等的共产主义，在为实现党的理想而奋斗时，党不容许在党内形成只有封建社会、资本主义才有的不平等的关系。党内职务有高低、有分工，但分工不分家，职务不分贵贱等级。刘少奇同志曾说: “党内有负责人与非负责人，有领导者与非领导者，尽管有先天的不同，在工作上、职务上、职权上的不同，大家在基本上是平等的。”邓小平同志指出:“不论是担负领导工作的党员，或者是普通党员，都应以平等态度互相对待。”《关于党内政治生活的若干准则》中明确规定:“所有党员都是平等的同志和战友，党的领导干部要以平等的态度待人。”《中国共产党章程》规定:“加强组织性纪律性，在党的纪律面前人人平等。”《中国共产党党员权利保障条例》规定:“坚持在党的纪律面前人人平等，不允许任何党员享有特权。”这些规定体现了党内所有成员一律平等的原则和规则。营造纯洁的同志关系，要摒弃“家长制”“等级制”“官本位”理念和思维，尊重党员主体地位，互敬互信、平等相待，反对特权思想和特权作风。习近平指出:“在党内，所有党员都应该平等相待，都应该平等享有一切应该享有的权利、履行一切应该履行的义务。”

要保持党内民主的同志关系。共产党建党伊始，马克思、恩格斯就大力主张实行党内民主，强调“其组织本身是完全民主的”，并认为这是同一切旧式政党的一个根本区别。中国共产党对党内民主一直给予高度重视。毛泽东同志指出:“积极性的发挥，有赖于党内生活的民主化。”《中国共产党章程》规定:“必须充分发扬党内民主，尊重党员主体地位，保障党员民主权利，发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。必须实行正确的集中，保证全党的团结统一和行动一致，保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。”规范党内的各种关系，保证党的团结统一，必须坚持党的民主集中制。实现民主基础上的集中与集中指导下的民主，已被历史证明是处理党内关系唯一正确的原则。要坚持党内关系的民主原则，保证每一个组织成员有平等的发表和交流意见的权利或机会，任何组织或个人都必须无歧视地接受和尊重不同意见或批评、建议。习近平指出:“要坚持按民主集中制原则处理党内组织和组织、组织和个人、同志和同志、集体领导和个人分工负责等重要关系，发扬党内民主、增进党内和谐，实行正确集中、维护党的团结统一。”

君子之交淡如水，同志之交清若潭。以志相交，方能坚如磐石;以心相交，方能成其久远。净化党内政治生态，转变党的作风，更应该大力倡导清清爽爽的同志关系，让党内关系更简单、更纯洁、更坚强。

霍金跟母亲关系很好，其母住在莎士比亚的故乡斯特拉特福，霍金经常去探望她。霍金还跟自己的女儿合着了几本宇宙探险的科普书，他女儿已成为着名作家。

简的出现对霍金来说是生命中的一个重要转折点，她跟霍金一起面对病魔，令霍金摆脱绝望，并让他重新获得对生活和工作的信心。

1965年，简(Jane)义无反顾地嫁给了霍金。简恩服侍、照顾霍金25年之久，一天24小时、一周七天看护他，推着轮椅带他到各地旅行，还要照顾几个孩子、操持其它家务。25年的时间，她看着他从默默无闻的研究生变成“世界上最伟大的科学家”。

1990年，霍金与妻子简离婚。对于两人最终分手的原因，媒体曾有不同的猜测，而按照英国人迈克尔·怀特和约翰·葛瑞本合着的《霍金传》的说法，他们离婚的最主要原因，还是跟霍金的科学研究有关。因为他的研究，霍金从早期的不可知论者变成了一名极端的无神论者，他以自己的无边界理论完全排除了上帝的概念。然而，简却是一名虔诚的教徒，上帝是她的精神支柱之一，正是有这样的信仰才让简在这20多年间肩负起了照顾霍金的重担。但也有一种说法是霍金跟自己的一个女护士伊莱恩走得越来越近，从而冷落了简，这名女护士后来成了霍金的第二任妻子。

1995年迎娶私人看护伊莱恩(Elaine Mason)。2004年初，英国有媒体指霍金遭到第二任妻子虐打，消息轰动全球。2004年1月，霍金透过剑桥大学两度发表声明，指责有关消息失实，并表示“我全心坚决驳斥说我遭到虐待的说法。媒体的报道纯属虚构，有人散播这样不实的消息，令我感到失望。”简(Jane)写有《霍金：前妻回忆录》(上)(下)。

然而，外界传出霍金身上出现多处神秘伤痕，手腕骨折，脸部和嘴唇有很深的切口，同年3月，英国警方正式向霍金问询，了解有关情况，并查问部分霍金前护士索取资料，但由于霍金并未合作，英国警方最终未能起诉任何人。

早在2000年，警方亦曾对霍金的意外受伤感到怀疑，但霍金当时拒绝配合，令调查终止。霍金的女儿露西·霍金在访问中曾说，约2000年已发现父亲身上有伤痕，但是父亲说是他不小心自己弄伤的，她未有在意。

2006年10月19日，64岁的斯蒂芬·霍金正在与第二任妻子伊莱恩办理离婚手续，他们已经共同生活了11年，至今未娶。

三生三世十里桃花中墨渊和夜华关系是怎样的呢，看看下面的具体内容吧。

墨渊和夜华关系：

墨渊和夜华是兄弟关系，夜华是墨渊的同胞弟弟。当时母神怀上双胞胎，生产时，只保住了墨渊没能保住夜华。父神强留下了夜华的小魂魄，养在自己的元神里，父神耗一半的法力做成了仙胎，夜华的魂魄却无论如何也唤不醒。父神便将这仙胎化做一颗金光闪闪的鸟蛋，藏在了昆仑虚后山，打算待夜华的魂魄醒过来再用。

可天命如此，没等着他们小儿子的魂魄醒转过来，母神父神已双双身归混沌。后来王母吞下了这颗鸟蛋，因此夜华出生时七十二只五彩鸟绕梁八十一日，东方的烟霞晃了三年。从出生，他便是天定的太子。

《三生三世十里桃花》墨渊在擎苍要输之际，拿出东皇钟，以元神相祭，魂飞魄散。其实墨渊元神并未消散， 只是碎成一片一片，其神识中还住着他同胞弟弟夜华，夜华的元神被司音唤醒，帮墨渊齐集元神，不过在还未集齐时，就“被投胎”到天族去当太子了。直到七万余年后，折颜从西海大皇子叠雍的身上感觉到了墨渊的仙气，白浅向夜华借结魂灯将墨渊的元神集好，夜华去瀛州拿神芝草，将自身修为渡给墨渊，墨渊醒来。

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1、既然……就……

例：①既然你知道错了，就要改正。

②你既然来了，就陪我玩一会吧。

2、由于……(因此、因而)......

由于人类不保护环境，地球的环境已经被破坏了

3、因为……所以……

例：因为这本书写得太精彩了，所以大家都喜欢看 。

因为电视坏了，所以我不能看电视了。

因为时间不等人，所以我们要珍惜时间。

4、之所以……是因为......

①他之所以成绩不好，是因为他平时不努力学习。

②我之所以不出来玩，是因为今天下雨;

③我之所以不去上学，是因为今天我生病了。

情谊，我们积淀后剩下的温存，生活的赐予，让高中生活有姿有味。同学，那成长的伙伴，有了你们，就如生活的调味剂，让我们尝尽酸、甜、苦、辣、涩的五味生活。流水潺潺，同学关系的演绎是人生的五味。

那一年的炎夏，在桂花飘满的校园里，我们相遇。如青苹果的清涩，天真幼稚的走进高中的门槛，相识，陌生变成熟友。感谢你的陪伴，同学，至少是你在宿舍里做比我亲密的舍友，让我的漆黑夜里醒来后不会害怕，在打雷的时候给我依靠与欢乐时光。

酸。喜欢这个味，至少它让学习中的退步找到了一个可以攀爬的梯子，一直向上。那天的英语课真的很激烈，我看着大家的表情都很富有情趣。老师表扬了旁边的同学，作文写得好，字又清秀。周围的同学看在眼里，教室里冒出了一股酸味，“凭什么，我也可以做得好的”。就这样的一股冲劲，第二天的桌子上就会多了一本练字帖和英语作文大全，一个月后，整个班的英语成绩突飞猛进，老师的赞扬卷风而来。

甜。像甜甜圈的味道，原来这是生活中的黏合品。放学后一起去吃饭的生活，下自习后一起回宿舍的那条路，时不时会听到这样的话：“今天的课你听懂了没?如果有什么疑问，回到宿舍后我点着台灯给你讲解。”咱们的关系好像是亲姐妹一样很甜美。

苦。冬天的气息好像是凝了的冰块。考试后的成绩成了我们最大的隔阂，成绩成了一把锋利的刀刃隔断了那长长的线条，你大吼声让我明白了同学并不是可以地久天长。那一个月，我们的说话次数少了，眼泪的流速快了，就像吃了异果的苦味，好难过，很辛苦。

辣。如辣椒的火色，冒了烟的脾气在压力之下爆发开来。准备下月的高考，每天忙碌的身影，在安安静静的自习课上，同桌的矛盾随即展开，亦或是超过一条界限，亦或是东西弄破，咱们被压力附着一身后，却运用了冲突的方式来展开，殴打或许不是我们专身代名词，可是乱丢乱砸的现象让同学关系渐渐破裂，并随之瓦解。

涩。青苹果的色彩，难忘的时刻，我们即将上大学。谈汲大学的生活，憧憬的眼神如初日升起太阳，在黎明时分，绽放最美的光芒和色彩。

六月的雨，浇灭了夏天的狂燥，同学的你是否在为下一步为奋斗。我们的五味，在清晨展开气味绽放，在最美时候欢畅。感谢同学，感谢与你们的五味，至少让我的高中生活多姿多彩。

成功是令人兴奋的，成功是一种至高无上的成就。但，成功背后有隐藏着一个什么样的道理呢？我怀着这个疑问查阅了无数资料。

发明大王爱迪生一生中发明了很多东西，但这些东西并不是凭空就能发明出来的。爱迪生他付出了努力，不断观察每一个细微的事物，刻苦钻研。终于，他取得了成功，被人们尊称为“发明大王”。

近几年来，世界文学家莫言，他创作的《红高粱》不仅获得了诺贝尔文学奖，还将《红高粱》这本书改编成了一部大型电视连续剧。他成名的背后是因为他付出了努力，他从小就非常喜欢看书，努力学习，发表了很多作品，每个作品都获得了高度的评价。他能获得如此成就就是因为他付出了努力，所以莫言才能取得这么大的成就。

有一次单元测试，我没有好好努力，没有好好复习。每天不是看电视就是玩电脑，丝毫没有想要复习的念头，沉浸在游戏中，导致了我的单元测试只考了72分。哎，不努力永远都不可能成功啊！这次的单元测试让我感到了深深的挫败感。我吸取教训，努力学习。“功夫不负有心人”，我在下一次的单元测试中取得了优异成绩。

通过自己的努力，我终于读懂了努力与成功的关系。努力和成功，他们两个就像是一对孪生兄弟，每天形影不离，即使使尽浑身解数都不能把努力与成功他们两个孪生兄弟分开。俗话说“台上一分钟，台下十年功”。只要付出了一定的努力，就一定会成功。天上是不会掉下馅饼的，世界上也没有白白让你吃的午餐，一切的一切只有靠自己的努力才能成功。

我通过自己的努力读懂了努力与成功的关系，你有没有读懂努力与成功的关系呢？

[我努力读懂努力与成功的关系作文

曾经裴斯表洛奇齐说过：“知识和实践就像做手艺一样，两者必须结合”。所以。生活中，我们不仅要多动脑筋勤思考，还要实践。就像参加高级职业培训的企业骨干聚合时，有人提议去游泳，但是遗憾的是他们中的绝大多数都不会水，于是请了国家游泳队的教练来现场培训，教练想了一个主意说教大家学救人。所以大家都下了水。在两天后，本会游泳的人多了不少花样，不会游泳的人也能在水中游而不沉底了。不过有个小伙子却一动不动，教练问他为什么不下水。

那个小伙子说教练根本没有教大家学救人，也没有教学游泳。因为这个小伙子只知道观察别人的行为，却不能自己尝试着去做，所以到头来他什么也没学着，还是不会游泳。因此，我们在做事情时，要积极地去实践。曾经荀子说过：“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深谷”。如果“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。若是人们想要获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。而学习知识的目的在于实践。若是过分强调知识而轻视实践，人就会丧失实践的能力。毕竟知识是虚的，通过实践，知识才落到实处。也只有付诸行动，认真实践，所学到得知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。战国时赵国名将赵奢的儿子赵括年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞的全体官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。虽说胜败乃兵家常事，但是由实践总结出来的知识指导的战争才是胜算大的。

像廉颇随时赵国老将，作战知识也学不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻池掠地的丰富战争实践经验。他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的而是实战的积累。而赵括却上的恰恰是实践。可见，实践是一个人的成功与否的关键。时间是知识的基础，是知识的出发点和归宿点，对知识起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此轻视知识，导致实践过重。所以说，实践与知识是紧密相连的，只有亲自实践，才能获得真正闪光的知识。

小飞并不会飞，相反，他是个有点笨的孩子，做什么事情都慢别人一拍。上课举手回答问题，他总是比别人慢一拍；参加学生大合唱，他总是比别人慢一拍；课间做广播体操，他还是个比人慢一拍。小飞很苦恼，每天都垂头丧气。这一切都被班主任林老师看在眼里。

有一次，小飞参加学习运动会，参加八百米比赛。随着观众的高呼，发令枪“砰”的一声响了，原来站满人的起跑线上，瞬间只剩下了总比人慢一拍的小飞。小飞在孤零零的起跑线上一愣，才发现自己又慢了一拍。他急急忙忙的向同学们跑去，可是的落后让他十分灰心。林老师见了，就走到他身边，边跑边对他说：“慢一点没关系的，只要你能达到终点。”小飞收到了鼓舞，一鼓作气，居然追了上去，与同学们齐头并进了。

在数学课上，老师讲了一个比较难的题目，小飞怎么也学不会，望着难解题目和解好题目的同学们，小飞更是着急。一筹莫展的小飞望着题目，咬着笔头，在那儿抓耳挠腮。班主任林老师看见了，又和蔼可亲的说：“慢一点没关系，只要你能学会。”顿时，热爱学习的小飞又回来了，他认真的思考，解开了难题。

光阴似箭，日月如梭。转眼间，总比别人慢一拍的小飞已经成为了一名年轻的教师。更巧的是，他也遇到了一个总比人慢一拍的学生。他也像自己的班主任林老师那样对那个学生说：“慢一点没关系，尽力而为就好。”

看着那个孩子成长的身影，小飞又回想到了自己的童年时代，又回想到了和蔼可亲的林老师。一股愉悦之情涌上心头……

都说女儿是爸爸的小棉袄，女儿和爸爸的关系往往像蜜一样甜。可如果是儿子和爸爸呢？那就说不定了。

最近，《傅雷家书》成了我的枕边书。在书里，我们并不难看到傅雷的严父形象。傅雷本身就是一个对己对人、对工作、对生活的各方面都要求认真、严肃、一丝不苟的人。所以，他对待孩子，那是更为严格的。他跟两个儿子的关系，便是典型的中国式父子关系。

什么是中国式父子关系？多数爸爸不像妈妈那样，细腻有耐心，对儿子的教导相对比较严厉，父子关系自然也好不到哪去。《傅雷家书》开篇几封信便是傅雷的忏悔。这个严厉的父亲突然意识到了，他以前对自己的孩子是有多么“残忍”。正如他所说，“人生做错了一件事，良心就永久不得安宁。”傅雷曾因某种原因，对傅聪实施了“暴力”，事后，傅雷后悔不已，深深忏悔。

其实，这种事在现在的生活中也很常见：父亲望子成龙，常常因儿子犯了错误，便采取极端的手段。但这并不是父亲不爱惜孩子的表现。在《爸爸去哪儿》中，陈小春和他的儿子Jasper，就是典型的中国式父子。在节目中，陈小春经常对儿子发火，或是因为儿子没有跟上自己的步伐，或是因为儿子对住所的不满。总之，在我们看来，陈小春就是一个像傅雷一样的严父。

但是，在这种“打打骂骂”背后，还是会有那份来自“专属于爸爸的爱”。傅雷虽然对儿子十分严格，也是一个喜欢唠叨说教的慈父。在《傅雷家书》中，他对儿子的嘱咐也不见少：“读俄文别太快，太快了记不牢。”……“你近来忙得如何？乐理开始没有？希望你把练琴时间抽一部分出来研究理论。”……他对儿子的唠叨，已经深深体现出他对儿子是爱得深沉。他担心儿子在异国他乡做事没有用对的方法，担心他像以前的自己一样，走太多弯路。儿子在生活中遇到的种种问题，从如何劳逸结合，到如何正确理财，再到如何正确处理恋爱结婚的问题……傅雷都不厌其烦地提出建议和意见。那认真程度，可不比工作时差！

中国式父子关系，就像是黑巧克力。刚入嘴，苦不堪言。可慢慢体会后，便有一种独特的甜味。父亲对儿子的期望高，要求也就更高，打骂那是常事。可千万别被这刚入嘴的苦涩吓到，慢慢与父亲相处，慢慢品味这颗黑巧克力，你就能发现，父亲对你的爱，都已经在不言中悄悄流露出来啦。

王美晴

我们班的男生都是“封建社会”跑出来的，一个个每天嘴都说“男女有别”，不能说话，男生和女生不都是人吗？是人不就都得说话吗？而且，我们班的女生都很活泼开朗，哪里闲得住嘴，都想把男生的思想给彻底的改变。

机会终于来了，我们班的好多男生都得了支原体住院了，还都在一个病房，真是天助我们也！说干就干，我们商量着星期三，赶快收拾书包，一起去医院看那些“封建小鬼”。

星期三很快就到来了！我们放学就立刻去了医院，到了门口有一些犹豫，“这样去不是不好，毕竟我们跟他们没说过话。”萌萌说。我们剩下的都没说过话，但我们最后还是走了进去，推开房门，那些男孩正在聊天，看到我们来了，一个个目瞪口呆，真有些好笑。

我们三个女生对付一个男生聊得都得投机，我们先给男生讲了一些社会进步，时代发展的事，又讲了一些学校的事。他们乐得捧腹大笑，一点儿也不拘谨了。临走的时候，我们还约定男生和女生一起跳绳呢！

第二天，男生都来上学了，他们这眼光再也没有嘲笑，而是钦佩和友善。

费兰多

我们班里分为四大组，平时在班里竞争学习。黑板是上有个加分表，哪个小组考好了，或是题做对了，表现好等，都会有加分。期末分最高的，还有奖励。可我们班有一些同学为了不让我加到分，竟然连话都不和我说，遇到不会的题问问他，他却总是给我一个白眼！我常想找机会让他们这种不团结的行为来个转变！

有一次，班里大部分同学听写全对，老师奖励他们出去玩了。这时，班级里已经没剩多少人。我看见那个“白眼”小组长正在愁眉苦脸的看着卷纸呢。我走进一看，原来他是有习题不会了。我回到座位是上，故意大声的说：“唉！这道题可终于做上来了！可累死我啦。”果不其然。他本能的朝这儿看了看，随后又低下了头。五分钟、十分钟、十五分钟。哈哈，他终于忍不住了。红着脸过来问我：“这…这道题怎么做？”我很热心的给他讲解，他也听得很认真。“谢谢。”他冷冷的说了一句。我对他说：“你看我们不是相处的很好吗？你有不会的题的我给你讲，我有不懂的地方，你们也可以和我说呀！都是一个班的同学，你们总是那么冷漠，多不利于团结呀。”他不好意思的笑了。“抱歉啊，以前是我太不团结了。”那以后我们两组就互相帮助，共同学习吧！我们都笑了。

第二天，老师见到小组之间团结友爱的样子，夸奖了我们，给我们每组都加了五十分！从那以后呢，我也再没有在班级里见过那个白眼。