写作

1) 主语+ cannot emphasize the importance of … too much.(再怎么强调……的重要性也不为过。)例如：We cannot emphasize the importance of protecting our eyes too much.

2)There is no need for sb to do sth. for sth.(某人没有必要做……)，例如：There is no need for you to bring more food. 不需你拿来更多的食物了。

3)By +doing…，主语can …. (借着……，……能够……)，例如：By taking exercise, we can always stay healthy. 借着做运动，我们能够始终保持健康。

4) … enable + sb.+ to + do…. (……使……能够……)，例如：Listening to music enables us to feel relaxed. 听音乐使我们能够感觉轻松。

5) On no account can we + do…. (我们绝对不能……)，例如：On no account can we ignore the value of knowledge.我们绝对不能忽略知识的价值。

6) What will happen to sb.? (某人将会怎样?), 例如：What will happen to the orphan? 那个孤儿将会怎样?

7)For the past + 时间，主语 + 现在完成式…. (过去……年来，……一直……)例如：For the past two years，I have been busy preparing for the examination. 过去两年来，我一直忙着准备考试。

8)It pays to + do….(……是值得的。)例如：It pays to help others. 帮助别人是值得的。

9)主语+ be based on….(以……为基础)，例如：The progress of thee society is based on harmony.社会的进步是以和谐为基础的。

10)主语 + do one’s best to do….(尽全力去……)，例如：We should do our best to achieve our goal in life.我们应尽全力去达成我们的人生目标

(一)审清题意：

审题，就是动笔前，认真读题，对题目中每一个字和标点(有的题目中含有标点)都要认真阅读。

每一个作文题目对作文内容都会有一定的限制，我们在习作时要弄清这种限制，也就是要弄清范围。一般有这样几种范围。

1、时间范围。有的题目，从时间上规定了写作范围，我们审题时就应该审请时间范围，这种规定大体有三种情况：

一是取材的时间界限如《暑假中的一件事》。二是启示了所写的内容时间跨度，如《午饭前后》。三是限定了所写内容的特定时间背景，如《童年趣事》。

2、地点范围。作文题目中常常出现一些表示空间(方位)的词语，它们往往对所写内容的地点背景作了明确的限定。如《农贸市场》《上学路上》。

3、对象范围。如《我熟悉的人》、《我的同桌》、《我的同学》、《我的伙伴》。

4、内容范围。这是指对事件的限制。如《一个难忘的事》、《 老师二三事》。

5、数量范围。有些题对所写人和事物都作了数量上的限定，我们要确定它的数量范围，按照题目规定的数量要求去写作。如《暑假中的一件事、《学校生活二三事》。

其次就是要找准“题眼”。我们把它找出来，也就是找到了写作的重点。如《一件难忘的事》这个题目， “难忘”就是题眼。有的题目比较含蓄，我们更需注意什么是关键词，把意思领会清楚。比如《我的“傻”爸爸》，这个“傻”字是反语，表面是傻，实际上是不傻的意思。

找“题眼”有一定规律。如果题目是一句话。“题眼”多数在回答“谁?什么?”的部分词语中。如《我爱我的老师》的“爱”。如果题目是一个词组，“题眼”多是修饰部分。如《快乐的节日》的“快乐”。但是并不是所有的标题都有“题眼”，如《我的同学》。

第三，确定体裁。记叙文包括记事、写人、写景、状物等四种主要体裁。

如果碰到半命题作文，我们可以根据自己的写作习惯先填充，再一步步来。

3、仔细审题，确定下面这些习题目的体裁(记事、写人、写景、状物、读后感)重点和范围。

⑴第一次游西湖 ⑵班上好事多 ⑶读课文《XX》有感

⑷闲不住的奶奶 ⑸不平静的夜晚 ⑹校园一角

(二)定好中心

1、中心要有意义的健康的。一篇文章赞扬什么(或歌颂什么)，批评什么(或揭露什么)，或说明一个什么道理，都应该使别人读了以后受到教育或启发。如果能达到这个目的，那么这篇文章就是有积极意义的。

2、中心要集中。一篇文章必须围绕一个中心来写，不能分散，不能有二个(或多个)中心。

3、中心要新颖。要善于从多层次、多角度、多方面来考察材料，做到以小见大，由表及里，从中深深地挖掘出他人从未曾发现的新的思想内容。

确定中心思想，有的可直接从题目中看出，如《勤俭节约的奶奶》、《我爱家乡的秋天》等题目作文，确定中心思想必须符合题目的要求。有的作文题目设有直接规定中心思想，但是规定了确定中心思想大致的范围，如《一次有意义的活动》、《这件事教育了我》等题目，确定中心思想比前一种情况有较大的自由，但也必须受规定的范围的限制。有的作文题目完全没有涉及中心思想，而只规定了在什么范围里选择写作的材料，如《课间十分钟》《我的爸爸》等题目，但要避免中心思想不明确的毛病。

1、给下面的作文题目分类，看看哪些题目直接规定了中心思想;哪些题目规定了中心思想的大致范围;哪些题目完全没有涉及中心思想。

(1)一个助人为乐的人 (2)春游南北湖 (3)记一次公益劳动

(4)书，我的好朋友 (5)生日 (6)我的小黑板

(三)选好材料

写一篇作文，在审清题意、定好中心之后，就要按照中心思想的需要选择合适的材料。凡是与中心关系密切的材料要抓住，凡是与中心无关的材料要舍弃，凡是能够深刻表现中心的材料是我们选择的重点。

选取作文材料，还要注意几点：

1、材料要真实。我们作文要尽量写自己亲眼所见、亲耳所闻、亲身经历的事情，这样方能写出有真情实感的好文章。当然，要求内容真实，并不排斥文章中合理的想象和联想。

2、材料要典型。有时候可以选用的材料很多，我们就要通过比较进行分析，从这些都可用的材料中挑选出最能反映中心思想的材料来写，这样的材料一般都是十分典型的材料。

3、材料要具体。写作文时，一定要把所写的人(抓住人物的语言、动作、神态、心理活动写)、事(把事情的起因、经过、结果写清楚)、物、景等写具体写生动。因此，我们所选的材料内容一定要具体、丰富、周详，这样写文章时才能达到写具体写生动的目的。选择材料练习。

(四)列好提纲

确定好中心，选择好材料以后，还应该对材料精心组织、合理安排先写什么，后写什么，哪些详写，哪些略写，怎样开头、结尾和过渡，都需要认真构思，进行整体设计，这就是布局谋篇。为了防止写作时疏漏、零乱，我们就需要把构思的内容编写出写作提纲，然后按照写作提纲一段段地写。

写作提纲一般包括以下几部分：作文题目、中心思想、重点、段落层次等。

编写提纲练习

1、根据提供的作文题目和有关材料，试按雪后欢乐、助人为乐的不同中心，写出不同

的写作提纲。

2、下面的这分写作提纲有什么毛病，请你改一改。

段落层次：①我兴奋得半夜里就醒来。 ②早晨五点钟就起床。③六点钟赶到学校。 ④七点半乘车出发。⑤十点钟我们到了动物园。⑥我们看到了猴子、金鱼、熊猫、长颈鹿、老虎、大象。 ⑦中午，我们吃东西、玩耍。⑧下午两点半，我们乘车回家。

(五)撰写初稿

完成上述四个步骤后，头脑中已经形成了一篇文章的大致轮廓，把它写出来就是文章的初稿。动笔写好初稿时应注意以下四点：

1、要按照写作提纲一步一步地写，注意开头、结尾、过渡、详略等。

2、怎样想就怎样写，尽量一气呵成，遇到用词造句有困难，可先空开，继续写下去。

3、文句要朴实、明白、通俗，有真情实感。注意用好标点符号。

4、作文中注意照应文题，恰当地点明中心。

论文是以议论和说理为主的文章，其主要表达方式是议论。论点、论据、论证是议论文的三要素。论点是统摄全文的观点，是全文的灵魂，也是其它两个要素围绕的核心。论据是用来证明论点正确性的材料——足够的事实或正确的道理，它必须服从并服务于中心论点。论证是运用论据来证明论点的过程，它是论点和论据之间的逻辑联系纽带。论据和论证必须指向明确，且有说服力，才能形成整体合力，从而影响别人的想法，接受文中的主张。这就要增强议论的“向心力”。

一、中心论点

“向心力”原来是个物理学概念，是指使质点(或物体)作曲线运动时所需的指向曲率中心(圆周运动时即为圆心)的力。这里我们借用这个概念来形象说明一下议论文的写作吧。这个“心”就是中心论点，这个“向心力”指的就是论据、论证的说服力;增加“质点质量”——材料或加大“速度”——论证即可增加“向心力”。为了证明自己的论点的正确，我们常常要从不同的角度，多方面地给出论据，并运用多种论证方法来证明论点。如果这些论证和论据是有系统的、有说服力的(当然是正确的)，那议论的向心力就会增强，中心论点就能使人信服。反之，则会弱化向心力，甚至还会产生离心现象，将极大地削弱论证力度，最终使论点“立不住”，甚至“不可信”，达不到使人信服的目的。

二、论据

对论据而言，首先要增强论据的真实性、典型性和新颖性。真实性是基础，不能随意捏造，因为议论文要靠论据来支撑，如果有一个论据是假的，那读者就会“窥一斑而见全豹”，推而广之，进而全盘否定你的观点。对于引用名人名言，一定要写明谁说的，否则就会减少可信度，读者大都有“因其人而信其言”的思维定势，所以平时是要“牢记”一些名人名言在脑中的。典型性是“公信力”的保证，家长里短、道听途说当不得论据，所举论据应该是众所周知、公认的事实或定理原理，而且是最典型的，这样才能以一当十，增强说服力。新颖性是在前两者基础上，突出论据的新鲜感和时效性。其次要扩大论据的覆盖面。一般来说，文中所举论据应避免重复，尽可能兼顾不同领域、范围(有时同一领域的多数量也能增强说服力)。“古今中外”、“社会科学、自然科学”、“个人、集体、国家”是思考的几个常见维度。第三要注意论据的表述。对道理论据一般表述为“某人说过某话”就可以了，对事实论据的表述则要注意内容表述的指向性。要在陈述事实的同时，鲜明地将与中心最密切的关联处清晰地表达出来，而不是淹没在材料中让读者猜测、揣摩，而且还要着重对事实的结果进行交待，以增强说服力。一般在叙述时要关注四个要点：“人、事、果、倾向性词语”(某人做某事最终结果怎样)。“倾向性词语”是指能清晰表明与论点一致性的“醒目”的词语或语句，使论据与论点保持逻辑上的高度一致性。当然，无论是举例还是引用，在这之后最好加上分析说理的句子，以使论据与论证紧密结合形成合力，共同有力地证明论点。例文很好地体现了这些特点。

三、论证

对论证而言，要增强论证的严密性，这需要学习一些逻辑知识。可以说，逻辑性是议论文的“生命”。我们一般总会用到归纳法和演绎法。归纳是由个别到一般，演绎是由一般到个别;归纳法限于“已知”，指向“温故”，演绎法助人探求“未知”，指向“知新”。运用归纳法时注意不要“以偏概全”，把话说死说绝了，需要辩证、全面;运用演绎法时注意“推论”的合理性，要符合逻辑。特别要注意语言的准确性和严密性，用语要恰当，造句求精密。

三年级是一个承上启下的过渡阶 ，让学生通过多种形式的半独立性写作实践，引导其摸索作文的一般规律，我认为可以从以下几方面入手。

一、养成积累的习惯，培养作文自信

“兴趣”是学习的动力，能开启学生的智慧之门，激发学生的写作之情。因此，在作文教学中如何培养学生的作文兴趣是写好作文首先应该解决的问题。学生作文就像盖一座房子一样，房子没有材料盖不好，同样，只有语言积累到一定的程度，才可能文思如涌，笔下生花。因此，教师要引导学生积累语言，提高语言的储备量，培养学生的积累兴趣及积累习惯。

1、力求让学生明确作文训练的目的和意义，让学生感受到写作是学习、生活、交流思想的需要，从而产生稳定而强烈的写作动机。如一年级的学生在学习说话时，我就开展了“一句话”比赛活动，让学生将每天看见的、听到的、说的话、做的事用笔记下来，告诉老师和爸爸、妈妈，还有认识的小朋友。我将比赛中看到的精彩的句子读给全班小朋友听，让所有的小朋友都了解小作者的生活、感受，为学生创设了一个写的心情和氛围，使他们产生摩拳擦掌之势，写起作文来水到渠成。

2、系统的布置积累任务。没有压力就没有动力，教师可以系统、细致地布置每天的积累任务。学生刚进入三年级，教师就可以要求每人多看、多听作好读书笔记，摘抄好词好句，然后用专门的时间，安排专门的负责人来检查记录情况，不好的要返工补充。

3、鼓励学生多积累。教师平时应多给学生表扬，多给他们展示的机会，给他们露脸的机会，将他们的观察笔记，读书笔记当范文，读给同学听或修改张贴在学习园地里，学生受到了鼓励，尝到了甜头，有了成就感，就更有积累的兴趣了。随着时间的推移，在教师的引导，鼓励中，学生会渐渐养成积累的习惯，他们构建习作的材料会越来越丰富，哪一天遇到机会，文思自然就会不断涌向笔尖。

二、随机引导，进行段的训练

新课标指出，习作起始重在培养学生的兴趣和自信。让学生尝试着通过写段，让他们尝试到成功体验，是小学作文教学的第一步。

我在二年级阶段，就有意识地利用时机对学生进行引导，让他们进行多种多样的段的训练。如我班在二年级下学期时，当时天气刚好处于夏季雷雨季节，同学们时常在上课期间遇到电闪雷鸣，随即瓢泼大雨跟着下来的情况。在那种昏天暗地的情况下，孩子们已经无法集中精力听课了。借此机会，我干脆停下来，让孩子们留心倾听外面的各种声音，让他们起身到窗边细心观察下大雨时天空，小树，草地，路上的行人，地上的水……分别有什么特点;接着，我又引导他们思考：夏季的雨和其季节的雨有什么不同吗?通过听，看，想，议，记，孩子们对夏季的雷雨的特点有了比较深刻的印象。我让同学们把手中现有的材料整理一下，让他们以“雷雨”为题进行写话练习，同学们用自己稚嫩的手笔写出了自己真实的感受，有的这样写道：“大雨是个魔术师，他先拿出一大块黑布把天空蒙住了，让世界变得一片黑暗，接着他就从口袋里变出好多好多水，把水整桶整桶使劲往下倒。”有的这样描述：“下大雨了，天好暗，雷公不知道为什么非常生气，他把自己手中的大鼓敲得咚咚响，电母一见，也生气了，她也拿出大金锣拼命地敲，两种声音太大了，把我的耳朵震得嗡嗡直响，太可怕了。”也有的同学这样写道：“雨好大呀，那么大的雨点砸到地面上，地上的水越来越多，操场上积满了水，雨点落到水面上吹起了一个个大大小小的水泡，多像小鱼藏在水底吹泡泡呀，下雨真有趣!”在抓住了这么生动的教具进行现场教学，同学写得很生动，很具体，他们得到老师的肯定。由于有了老师的现场点评和鼓励，许多平时怕写作文的同学品尝到了写作成功的愉快，他们从此对观察周围的事物，对于写片段有了浓厚的兴趣。

三、细致观察，丰富写作素材

“巧妇难为无米之炊”，写什么，怎样写，是我们许多小学生写作时深感头疼的问题。三年级学生在写作时，通常是只有三言两语，无法对所要描写的事件进行细致的描述。对于三年级的小学生来说，只有亲身去接触事物，仔细地观察事物，才能获得真实、深刻、细致的第一手资料，写作时才有话可写，写出的文章也比较真实具体。

如在三年级上册中有“笔下生花”一栏中让学生自我介绍，许多学生在作自我介绍时，大部分学生笔下的自己都是一个模子“大大的眼睛，塌塌的鼻子，个子不高也不矮，身子不胖也不瘦，爱学习，爱劳动。”之所以出现这种情况，我想都是因为三年级的学生不善于观察。为此，我特地让同学们展开一次观察比赛，让他们根据老师的提示去细致观察，展开调查，如：自己的长相与别人最大的不同是什么，平时自己言谈举止有什么特点，别人眼中的自己又有哪些性格特点，优缺点，自己的喜好，理想又是什么等等。在老师的提示下，每个学生利用时间充分观察，准备相应的材料，并一一整理出来，他们写出来的语段效果明显提高了，平时很粗心的李昭同学这样写道：“……我有一个小习惯——爱舔嘴唇，平时一紧张或一高兴就老是不由自主地舔嘴唇。同学们都让我改掉这个坏习惯，我想我得时刻提醒自己别再这样了……”一遇到作文就头疼的王明同学这样描述：“……我平时爱看课外书，有时我被书中精彩的故事吸引，连上课了都不知道，结果被老师发现了，老师都站到我面前了，我还不知道，同学们都哄堂大笑。从此，我再也不敢在课堂上看书了。……”这次写作练习学生通过自己的努力，收获不少，他们的习作也收到了意想不到的效果。

事实证明，在三年级这个作文的过渡阶段，教师可以解除学生对作文的神秘感，按一定的方法去引导去训练，激发学生的兴趣，帮助学生树下写作的信心，耐心地引导他们走上提高写作水平的科学途径。

让学生描写的真实题材实在是太多了，只要老师善于发现，及时引导，学生都会写出真实感人的好文章来。总之，教师应采取各种不同的方法，让我们交给学生一枝“智慧”笔，去描绘美好的人生。

一：怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

二：为善则预，为恶则去。

三：让者，礼之实也。——朱熹

四：鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因礼貌而将更加进步。

五：花儿用美丽装扮世界，咱们用行动美化校园!

六：以爱己之心爱人则尽。——张载仁

七：不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

八：善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。――管仲

九：礼貌和礼貌是咱们共处的金钥匙。

十：不在墙上留1条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

十一：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮

十二：花儿用美丽装扮世界，咱们用行动美化校园!

十三：手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

十四：仁之发处自是爱。——朱熹

十五：一个人最悲哀的事情无过于良心的死灭。――郭沫若

十六：花儿用美丽装扮世界，咱们用行动美化校园!

十七：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。――李商隐

十八：礼貌之风为每一个人带来礼貌温暖和愉快。——诺·文·皮尔出处:www.binzz.com,转载请保留。

十九：礼貌是彼此沟通的桥梁。

二十：德厚者流光，德薄者流卑。

二十一：礼貌使人类共处的金钥匙。――松苏内吉

二十二：人不能象走兽那样活着，就应追求知识和美德。――但丁

二十三：礼，不妄说人，不辞费。

二十四：侈而惰者贫，而力而俭者富。――韩非

二十五：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

二十六：所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

二十七：不学礼，无以立。――孔子

二十八：美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。(优美短篇散文)

二十九：敬人者，人恒敬之。——孟子

三十：唯宽能够宽人，唯厚能够载物。君子以厚德载物。——易传

三十一：君子忧道不忧贫。――孔丘

三十二：信则人任焉。——论语

三十三：贫而无谄，富而无骄。――子贡

三十四：知耻近乎勇。――孔丘

三十五：自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。――邹韬奋

三十六：一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

三十七：珍惜，关爱他人，革除陋习，从我做起。

三十八：天空是温暖的摇篮，不再向天空吐烟，让地球心酸;草地是美丽的地毯，不再乱扔杂物，让地球难堪!

三十九：良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。――马克思

四十：天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。――苏轼

四十一：礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。――孟德斯鸠

四十二：你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮忙别人了吗?

四十三：讲话气势汹汹，未必就是言之有理。――萨迪

四十四：让咱们一齐来：关心群众，爱护公物，保护环境!

四十五：君子己善，亦乐人之善也。——礼记(企业的愿景)

四十六：鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因礼貌而进步。

四十七：奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。――白居易

四十八：有意擦去的一块污渍，净化的是自我的灵魂。

四十九：土扶可城墙，积德为厚地。――李白

五十：环境整洁优美，生活健康科学，社会礼貌进步。

五十一：仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

五十二：强本而节用，则天不能贫。――荀况

五十三：谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。――萨迪

1、一个人，想要优秀，你必须要接受挑战;一个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战。世界上，成功的有两种人，一种人是傻子，一种人是疯子。傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人。

2、人生，没有永远的伤痛，再深的痛，在切之时，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束;不能拥有的人，总会忘记。

3、我们都有一片属于自己的荒漠，我们既是金子，亦是淘金者;我们既是种子，更是播种者。很多时候，我们成不了闪光的金子，但可以成为希望的种子。漉沙淘金需要冒险的勇气，播撒绿荫需要耕耘的坚韧。金子是被动等待的，或许永远与沙砾为伍;种子是积极主动的，它随时能够拱土而出，迎向风雨。

4、学习是我生活的主旋律，大学校园生活节奏轻快、平稳，让我觉得充实、快乐。伴着晨曦时那温暖的阳光，听着校园播音室的广播，捧着书本，静静地坐在校园的一个角落，边看书边感受着早晨新鲜空气中的清新。

5、青春是我们奋斗的资本，趁着我们年轻，把握好自己的人生航标，不要总是沉浸在风花雪月中，用我们的实际行动去谱写自己的青春，让它更加绚丽多彩。我们因为拥有青春而幸福快乐，不要给自己留下太多的遗憾，不要等到失去的时候才懂得珍惜。

6、青春如酒，让人沉醉。我们年轻，拥有美丽的容颜，拥有智慧的头脑，拥有健康的身体，拥有一颗敏感而又脆弱的心，所以我们易醉，我们会沉醉在努力的拼搏中，享受追求的快感;我们会沉醉在恋人的爱意中，体验被呵护的幸福;我们会沉醉在静静的思考中，感受探索未知世界的快乐;我们会沉醉在篮球场上，燃烧青春的活力……青春是多味的，青春是绚丽的，青春也是美妙的，于是我想说：青春如酒……

7、喷泉之所以美丽，是因为水有了压力。瀑布之所以壮观，是因为水有了落差。人的成长和进步也一样，人没有压力，潜能得不到开发，智慧就不能开花，最大的损失还是自己。偶尔给自己一点压力，适时让自己绽放一次，你会发现其实自己很优秀，很超凡。

8、大学校园色彩单调，却不乏味，虽然每天校园都重复着同一种节奏，但是故事却不尽相同，大学校园承载着莘莘学子心中的梦，也是心中的梦实现的地方。让我们以美妙的青春为圆心，以丰富的知识为半径，在大学校园中画出人生中最完美的一个圆。

9、聪明人一定要学会善待自己。人生总会有那么多的失败、挫折、痛苦和折磨。这个时候请不要闭锁你的心灵;请不要让自己的心灵布满阴云;请不要抛开生活中一切美好的东西，要敞开你的心灵。当不幸降临到你身边的时候，学会爱自己，对自己说：“这一切都会过去的，要珍惜生活中的每一寸光阴。”

10、从现在开始，聪明一点，不要问别人想不想你，爱不爱你?若是要想你或者爱你自然会对你说，但是从你的嘴里说出来，别人会很骄傲和不在乎你。——再也不要太在意一些人，太在乎一些事，顺其自然以最佳心态面对，因为这个世界就是这样：往往在最在乎的事物面前，我们最没有价值

11、人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树;放下一处烦恼，收获一个惊喜;放下一种偏见，收获一种幸福;放下一种执著，收获一种自在。放下既是一种理性抉择，也是一种豁达美。只要看得开、放得下，何愁没有快乐的春莺在啼鸣，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的鲜花绽放!

12、曾有人这样定义坎坷：”它常常横在人生道路上，考验人们的意志。“坎坷会把弱者跌得一蹶不振，而对于强者，它却是借以登上理想巅峰的台阶。面对成长，勇敢地去接受它吧，不要”无为空自老，含叹负平生“。

13、再见，也许永远不见，我内心固执地追求，只有我自己看得见，但我希望我没错。

14、有一位青年去拜访一位很知名的科学家，向他诉说自己是如何刻苦努力，却还没有什么建树，科学家拿出一只放大镜，一张白纸，放在阳光下，纸上出现一个耀眼的光斑，片刻间就燃烧起来，年轻人茅塞顿开，欣然离去。

15、一路走来，太累了，停下来歇歇吧，多休息一会，是为了走更远的路。抬头看看天，看乌云的缝隙里钻出的斑驳阳光，重新拾起前行的勇气和信心;回首望望来路，想想丢下了什么，还有什么可以丢下的，只要心灵轻松些，任何放弃都是一种努力。坚定地走吧，毕竟梦想在远方，未来在远方，终点也在远方。

16、有些事，有些人，是不是如果你真的想忘记，就一定会忘记。

17、有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息地忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要你自己说，别人会看得到。

18、有的时候，你很认真地去奋斗，但没有取得辉煌的成绩，你是否应该考虑舍弃一些东西。人的生命是有限的，只有把握有限的时间和精力，相对集中地投入到某一个具体的人生目标上，才有可能成功。

一、什么是毕业(学位)论文

毕业论文是毕业生提交的一份有一定学术价值的文章。它是学生完成学业的标志性作业，是对学习成果的综合性总结和检阅，是研究生从事科学研究的书面总结。

二、写毕业论文的目的

主要有两个方面：一是对学生的理论知识与能力进行一次全面的考核。二是对学生进行科学研究基本功的训练总结。

三、毕业论文的种类和规格

从文体上看，毕业论文归属于议论文中学术论文的种类。即它是一种证明自已观点正确的文章。

就其内容来讲，毕业论文可以是解决学科中某一问题的，用自己的研究成果加以回答;也可以是只提出学科中某一问题，综合别人已有的结论，指明进一步探讨的方向;再一种是对所提出的学科中某一问题，用自己的研究成果，给予部分的回答。毕业论文注重对客观事物作理性分析，指出其本质，提出个人的学术见解和解决某一问题的方法和意见。

就其形式来讲，毕业论文具有议论文所共有的一般属性特征，即论点、论据、论证是文章构成的三大要素。文章主要以逻辑思维的方式为展开的依据，强调在事实的基础上，展示严谨的推理过程，得出令人信服的科学结论。

(一)毕业论文的种类

1、 按内容性质和研究方法的不同可以把毕业论文分为理论性论文

与描述性论文。

理论性论文具体又可分成两种：一种是以纯粹的抽象理论为研究对象，研究方法是严密的理论推导和数学运算，有的也涉及实验与观测，用以验证论点的正确性。另一种是以对客观事物和现象的调查、考察所得观测资料以及有关文献资料数据为研究对象，研究方法是对有关资料进行分析、综合、概括、抽象，通过归纳、演绎、类比，提出某种新的理论和新的见解。

2、

按议论的性质不同可以把毕业论文分为立论文和驳论文。立论性的毕业论文是指从正面阐述和论证自己的观点和主张。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性毕业论文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。

3、按研究问题的大小不同可以把毕业论文分为宏观论文和微观论文。凡届国家全局性、带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文，称为宏观论文。它研究的面比较宽广，具有较大范围的影响。反之，研究局部性、具体问题的论文，是微观论文。它对具体工作有指导意义，影响的面窄一些。

4、 另外还有一种综合型的分类方法，即把毕业论文分为专题型、论辩型、综述型和综

说明文是一种以说明为主要表达方式的文章体裁 。它通过对实体事物科学地解说，对客观事物做出说明或对抽象事理的阐释，小编收集了关于说明文的写作方法，欢迎阅读。

一、抓住事物特征，把握说明中心

任何事物都有其自身的特征，它是区别于其他事物的标志。写说明文时只有抓住事物的特征，才能把被说明事物准确清晰地介绍给读者，让人们对事物有确切的了解。抓住事物的特征进行写作，也就是抓住了说明的中心。当然，事物往往有多方面的特征，想在一篇说明文里面面俱到地加以介绍是不可能的，只能根据需要一次谈一两个特征。例如：鸭与鸡都是家禽，都会走路，都有两翼，都可以做肉食。但要写一篇关于鸭的说明文，就要抓住鸭区别于鸡和其它家禽的特征。与鸡相比，它喜欢在水上生活，尾部能分泌油脂;有一双掌状的蹼，会划水;嘴又长又扁，等等。抓住鸭的这些特征进行说明，就可以使人对鸭的生活习性和外形有了一个清楚的认识。不同的事物固然有各自不同的特点，同类事物也往往有着差异，这些差异也就是它们的特征，写说明文时要紧紧抓住这些特征。如《中国石拱桥》一文写的是赵州桥和卢沟桥，两桥都是石砌的拱桥，相同的地方很多，但也各有特色。茅以升先生就抓住了它们各自特色，进行对比说明，使读者认识了两座桥的不同形状、结构和艺术风格。

抓住事物特征，把握说明中心，这是写好说明文的一个基本要求。要做到这一点，关键是要对事物进行深入细致的观察、分析、比较、研究，做到真正熟悉被说明的事物，并且掌握这一事物本身的特点和规律。只有这样，才能很好地说明事物。

二、针对具体情况，选好说明角度

写文章都是具有针对性的，比如说写给什么样的人看;写文章也是有目的性的，比如通过文章要解决一个什么样的问题。例如，写关于落花生的说明文，如果读者对象是农民，目的又是为了向农民传授栽培落花生的技术，那么，就要根据落花生的生长规律，从如何栽培才能夺高产的角度去说明，重点说明怎样选种、选地、播种、施肥、管理等。如果对象是厨师或食品加工厂的工人，目的又是为了介绍如何加工食用落花生，那么就应侧重说明花生仁的营养价值以及如何加工、配料才能使花生仁更加可口等等。我们中学生在写说明文的时候，可先设想为谁而写，这样就能针对具体情况进行说明，不至于把文章写得散乱无章，目的不明确。

三、讲究结构安排，做到条理分明

文章的条理性是客观事物、事理本身特点、规律在文章结构上的反映。说明文解说事物、阐述事理就要按这些关系来安排说明次序，使之层次清楚、主次分明。例如，四川大邑县“地主庄园陈列馆”中的“收租院”里，有若干泥塑人物像，……。这些画面相对独立，是并列关系。地主收租时设有四道关口，依次是验谷关、风谷关、过斗关、算帐关。每个交租农民都要过四关。从第一关到第四关，是先后关系，这些个别的实例共同揭露地主对农民进行残酷剥削和压迫的罪恶，这就是“收租院”的总体概貌。这个总体概貌与各体实例成为总分关系。《收租院解说词》一文就把握了这些关系。采取先总后分的写法，开头扼要地介绍了地主刘文彩残酷剥削和压迫农民的罪恶，接着按照泥塑画面排列顺序，分别介绍，突出了有压迫和剥削就必然有革命和反抗的基本思想。

并列关系的事物，还要注意方位顺序，或从上到下，或从前到后，从左到右，从外到内，从近到远，等等，只有按照这些顺序去写才能条理清楚。例如《故宫博物院》全文是介绍一座古建筑群，作者按照先总后分的办法，条理明了地介绍了这座雄伟的建筑群。写建筑物局部时，层次也十分清楚。如写太和殿的一段，先从外后到内，介绍大殿外面时又按照从上到下的顺序，由天空到殿顶直到台基。介绍其内部时又按从中间到两旁，从前到后，由上到下，由远及近的顺序依次说明，给人以清晰的印象。

介绍生产过程的说明文，应按生产的时间顺序说明;介绍植物生长的说明文应考虑其生长顺序，依次说明，当然不管哪类说明文都应注意主次分明。

四、注意语言艺术，提高说明效果

说明文语言的特点是朴素平实，且常使用专门术语，容易给人枯燥乏味的感觉。为了提高说明的效果，必须在语言上下一番功夫。说明文的语言不在于堆砌华丽的词藻，而在于用语确切、精当、通俗、风趣。

怎样才能做到这一点呢?

首先，在仔细观察事物，透彻了解事物特征的基础上选用最能确切地反映客观事物的词语加以说明，尤其要注意恰当选用限制范围大小、表明条件关系之类的词语。如《中国石拱桥》中说到卢沟桥：“桥宽约八米，路面平坦，几乎与河面平行”。一个“约”字说明桥面并不恰好是八米，这里只取约数;一个“几乎”说明路面平坦的程度基本上与河面平行，但还不是完全平行。《看云识天气》中“天空的薄云，往往是天气晴朗的象征;而那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆”。这里形容云的形态特征的词语和表明时间性的词语配合用，十分确切，十分精当。

其次，要注意掌握和运用好必要的专门术语，防止说“外行话”，例如“航天”和“航空”是两个不同的概念，飞机在大气层内飞行，称为航空;卫星、飞船在大气层外飞行称为航天。它们是采用不同的飞行器在不同的空间来完成飞行任务的。写文章时必须注意诸如此类的区别。

再次，适当运用比喻、拟人、拟物等修辞手法。例如《中国石拱桥》一文开头：石拱桥的桥洞成拱形，像天上虹。用“虹”来比喻石拱桥，很形象生动，使读者清楚地了解了石拱桥的外形特征。再如《大自然的语言》中，作者用比喻、拟人的手法说明“花香鸟语，草长莺飞”都是大自然的语言，劳动人民根据这些现象掌握季节规律，安排农事。这段文字由于运用了比喻、拟人等修辞手法，不仅通俗易懂，而且生动有趣，饶有兴味。

1、开场白部分

Ladies and gentlemen, May I have your attention, please? I have an announcement to make.

2、正文部分

All the teachers and students are required to attend it. Please take your notebooks and make notes. Please listen carefully and we’ll have a discussion in groups. Please come on time and don’t be late.

3、结束语部分

Please come and join in it. Everybody is welcome to attend it. I hope you’ll have a nice time here. That’s all. Thank you.

状物作文，是小学生作文训练中的一个重要项目。所谓状物，就是具体、形象地描写物体的特征、形态、色彩、质地等。这个物还应该包括动物、植物等类。由于不同的物有不同的特点，所以状物的方法也不一样。

那么怎样写物品呢?小编跟大家分享如下：

1.抓住特征

从大小、形状、颜色、质地(制造材料)等方面，对所写的物品仔细观察。因为不同的物品有不同的特点，即使是同一种物品，也会有某些席位的区别，也有它自己的独特之处。蛛蛛物品的特点写，就是抓住了这一物品是区别于另一物品的地方写。

2.按照一定的顺序写

(1)按总一分一总的顺序写。

(2)按物品各部分的空间顺序写。

(3)有的物品，须按先外后内的顺序写，即先写外表，后写内里的顺序。

3.状物需要想象和联想

展开想象和联想，不仅使所状之物更加具体生动，还可以开拓作品的意境，增强文章的感染力。

是不是很简单呢？赶紧学起来吧！

阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章(60分)

剪纸，又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一。民间剪纸的创作过程，是**夸张的手法经过现实生活的“真”，向艺术的“美”演化、深化的过程，是创作者的思想感情，审美心理和对美的追求、体现的过程。处于长期对生活的观察和领悟，再经过长期的实践，创作者深谙剪纸的规律，将平衡、参差、疏密以及不规则的线条自由组合，构成美妙的动律和节奏，增添了情趣，丰富了形象的感染力。剪纸的时候要注意一点：千刀不断，万刀相连。

对于这则材料，你有何感受、联想和思考?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

范文：

导语：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。” “君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”下面是小编整理的关于诸葛亮的相关材料，欢迎阅读，谢谢!

【诸葛亮简介】

诸葛亮(181—234)字孔明，号卧龙，中国三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。诸葛亮早年在南阳隐居。207年，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。221年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，病逝于五丈原军中。

千百年来诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。他曾革新“连弩”，可连续发射10箭;制作“木牛流马”，便于山地军事运输;还推演兵法，作“八阵图”。

【诸葛亮的相关典故】

吃瓜留子

诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年诸葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。

神机妙算救后代

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。” 诸葛亮死后，司马炎打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马炎找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马炎问：“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给炎，炎打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”炎立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，炎龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职。

诸葛亮的八卦衣

在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。

为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪.不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。

”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。

诸葛亮的鹅毛扇

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐 黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

诸葛亮和馒头

相传在三国时候，蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰，诸葛亮亲自带兵去征伐孟获。泸水一带人烟极少，瘴气很重而且泸水有毒。诸葛亮手下提出了一个迷信的主意：杀死一些“南蛮”的俘虏，用他们的头去祭泸水的河神。诸葛亮当然不能答应杀“南蛮”俘虏，但为了鼓舞士气，他想出了一个办法：用军中带的面粉和成面泥，捏成人头的模样儿蒸熟，当作祭品来代替“蛮”头去祭祀河神。从那以后，这种面食就流传了下来，并且传到了北方。但是称为“蛮头”实在太吓人了，人们就用“馒”字换下了“蛮”字，写作“馒头”，久而久之，馒头就成了北方人的主食品。

诸葛亮和大头菜

据说大头菜的渊源也与 诸葛亮有关。诸葛亮居住隆中时，有一次小染疾病，他到山上去采药，发现一种象箩卜的东西，挖起来一看又不是箩卜。只见这东西拳头大小，上大、下小，咬一口一尝，不苦不涩，细品一下，还有点辣甜。他想，地上百草能养人，这种东西若没毒，不也是好菜吗?于是，他就挖了几个带回家，叫妻子炒了一盘，想尝尝味道咋样。谁知，菜一上桌，全家人一尝，都称好吃。问叫啥菜，诸葛亮想了想说，就叫“大头菜”吧。从此，诸葛亮一家经常吃大头菜。有一年风调雨顺，诸葛亮种的大头菜长得又肥又大，秋后收了一大堆。襄阳人储存剩菜的办法就是腌制，诸葛亮将大头菜洗净凉干腌了一缸，第二年拿出来一尝，竟比新鲜还美味，后来，诸葛亮辅佐 刘备联吴抗曹，因士兵没菜吃，常使刘备发愁。诸葛亮就派一支 木牛流马到襄阳买大头菜。大头菜带起来方便，吃着有味，刘备非常喜欢。从那以后，每逢大战之前，刘备就派人到襄阳买大头菜，他的士兵一直没有缺过菜吃。此后，襄阳的大头菜越来越有名气，人们自然想到诸葛亮，为了不忘他的功劳，大家就把大头菜叫做“诸葛亮菜”。

喂鸡求学的诸葛亮

诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。

后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿!”

“你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。

师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。

第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。

这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。

水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。

诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。

心得·启迪

诸葛亮刻苦学习的精神值得我们每一个人学习。我们的学习条件好了，更应该发奋学习，拼搏进取，最大限度地发挥自身的潜力，成为有用之才。

导语：生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。下面是yuwenmi小编为大家整理的富有哲理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.沈默是毁谤最好的答覆。

2.对人恭敬，就是在庄严你自己。

3.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

4.永远扭曲别人善意的人，无药可救。

5.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

6.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

7.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

8.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

9.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

10.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

11.要想战胜它，就得先了解它。(《雨果传》)

12.生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

13.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

14.弓弦越拉得紧，生命之箭射得越远。--罗曼·罗兰《母与子》

15.劳动是一种创作。--高尔基《苏联的文学》

16.奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。--雨果《悲惨世界》

17.名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。--巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》

18.在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。--苏格拉底

19.享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。--莎士比亚《查理二世》

20.生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

21.人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。--《莎士比亚戏剧集》

22.人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。--雨果《悲惨世界》

23.社会是一个泥坑，我们得站在高地上。--巴尔扎克《高老头》

24.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

25.事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。--高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

26.慈悲是你最好的武器。

27.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

28.发光并非太阳的专利，你也可以发光，真的。

29.只要面对现实，你才能超越现实。

30.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

31.明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。

32.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

33.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

34.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

35.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

36.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

37.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

38.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

39.最漂亮的聘礼就是才干。--巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》

40.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

41.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

42.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

43.当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。--罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

44.说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝!--罗曼·罗兰《母与子》

45.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

46.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

47.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

48.一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。--狄更斯《游美札记》

49.光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退;所以你应该继续在这一条狭路上迈步前进，因为无数竞争的人都在你背后，一个紧随着一个。--莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

50.全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。--雨果《悲惨世界》

我了解到目前很大一部分学生的作文都处在15分左右，写作满分25分，15分也就是个及格分，那么15分和20多分的作文到底差在哪里?这个问题很容易回答。15分的作文中规中矩，该对的都对，包括内容要点的完整，语法与词形的正确，但是全都是简单句子的堆砌，没有任何亮点。而20多分的作文在句型词汇方面就做了很好的包装，它的句子穿的衣服已经不是校服，而是李宁、耐克，或者是阿迪，所以让人觉得很“拽”，而高考英语写作要的就是这种很“拽”的感觉。

导语：名人名言可以利用碎片时间积累，运用到作文当中可以使文章提升档次。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅

人才虽高，不务学问，不能致圣。——刘向十日画一水，五日画一石。——杜甫

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈

形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若

我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。——梅兰芳

应知学问难，在乎点滴勤。——陈毅

对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母!——茅以升

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

人能尽其才则百事兴。——孙中山

一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。——管仲

长才靡入用，大厦失巨楹。——邵谒

古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。——欧阳修

国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚

人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山

人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬

珍视劳动，珍视人才，人才难得呀!——邓小平

精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗

人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基

我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。——邓小平

只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门

必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。——圣西门

天才是各个时代都有的;可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。——狄德罗

他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。——契诃夫

有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。——朱光潜

对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。——苏格拉底

有人问：写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。——亚里士多德

无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦

我的箴言始终是：无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬

科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种偶然的机遇只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚

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熟悉考场写作三个步骤的时间分配：

第一步：审题、确定立场、列出理由最少3分钟最多5分钟。

要避免两个极端：((只需要在草稿纸上用英文单词或汉语列出各个理由，防止遗忘))

用时太少，理由没有想清楚就开始写作，不仅造成文章逻辑结构不清，还会引起行文中频繁的修正，欲速则不达;

用时太多，不要追求一次思考就能把每一条理由及相关例证都想出来。其实想出两条之后就可以动笔，各个理由的例证可以写到该段时边思考边写。这一点你不必怀疑，只要你的思维还是正常的，一定能做到。

第二步：正文写作。最少22分钟最多26分钟。

a.各段写作时注意对段落的不同部分给予不同的重视。

主题句给予最大重视，注意炼句，别说你不想写主题句，主题句可以使读者和笔者本人更清晰该段落写什么。各段中支持性细节写作不必遵循相同的模式。有n 种选择可供参考：1. 举具体事例 2. 说对方相对缺点3. 使用数据 4. 使用假想例子 5. 使用类比、比喻、引用等修辞手段来论述。 哪一种你最容易想出来，就用哪一种。

b.考前将文章开头、结尾、例证、让步等各种句套背熟练,并且练习和模考时把他们用熟，要象做完型填空一样对待考场作文。别试图在考场上再现去决定比如哪种开头好，怎样结尾好。使用自己选种的套话。

c.当被告知还有5分钟结束时，一般你已经该写到最后一条理由，或者已经在做结尾。要确保文章有结尾段。(不排除将他和最后一条理由的末段结合在一起的可能性。)

第三步：检查。需要1-3分钟，有侧重点地检查。

1、句法：确保每句话是完整的，有谓语，且简单句只有一个谓语。

2、时态：文章绝大部分使用的是一般现在时;一般现在时第三人称要使用单数;使用过去发生的事例时用的是过去时;

3、主谓一致

按此三步，持续练习5篇以上，可以确保时间问题。

整洁

1、TWE要求必须用铅笔写作文，你要自己准备好铅笔和橡皮。橡皮要有韧性，太硬会擦破纸，有错误要擦干净再改;

2、第一遍写作时要求字迹不要太大也不要太小，通常一行写10-12个左右单词为宜。如果书法不好，可以在考前练习写一下斜体的26个字母的写法 .

[托福作文写作时间分配技巧

【写作指导】

尊严是生命的尊贵与庄严，是人类精神层面上最高尚的词汇之一。没有尊严，高大的身躯会显出渺小；而有了尊严，卑微的生命也见得伟岸。也许我们不会每天把尊严挂在嘴边，但是我们的心中一定为尊严留下了一个宝贵的位置。

不仅个人有尊严，国家、民族也有尊严。在历史上，有很多人为了维护国家、民族的尊严，不惜不懈地斗争，甚至牺牲了自己的生命也在所不惜。

指导目标：挖掘学生身边的事情，帮助学生写好关于尊严类的文章。

指导方法：

1、做好审题。

尊严是什么？为什么要讲究尊严？学生理解后，根据理解去找生活中的事情。通过审题知道我们应该维护自己和他人的尊严。

2、做好立意。

维护自己和他人的尊严并不是很艰难的事。当面对别人的挑衅或无理责骂时，我们不卑不亢地据理力争，就是在维护自己的尊严；当面对一个比自己弱小的人时，我们不欺负而是礼貌地对待他，就是在维护他人的尊严；当面对一些身有缺陷的人时，我们不是给予对方鄙夷或怜悯，而是给予对方同情和帮助，这就是在维护他人的尊严。

可以考虑以下几种立意：

尊重自己，尊重他人，才会有尊严。

尊严是人生的一笔财富，他可以引导人们走向成功。

3、做好思路的开拓。

尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。朱自清为了维护民族的尊严，宁愿不吃美国救济粮而饿死。我们想想，伟人之所以伟大，伟人之所以永远被我们铭记，除了他们自身的才华、为人类做出的卓越贡献外，更在于他们高尚的人格，为人类所贡献的精神财富。

4、动笔开始写作，注意语言的通顺，围绕一件事情，将文章内容写得形象生动起来。

一、道理论据：

1、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——杜甫

2、生活里最重要的是礼貌，它比最高智慧，比一切学知都重要。——赫尔岑

3、你能否对你的朋友守信不谕，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂，性格，心理以至于道德的最考考验。——马克思

二、事实论据：

1、日本的礼貌训练学校。日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校。许多公司把他们的新雇员，尤其是年轻的女职员派到这里来受训，学习如何对不同的采用不同的的敬语，如何接受名片，如何保持优雅物坐姿，如何礼貌以欢送客人等。他们聘请担任这些课程的教师是日本航空公司退役的空中小姐。

2、吴起言必信。战国时著名的军事家吴起，为人极守信用。有一天，他遇见老朋友，约请他到家里吃饭，并说：我等你一起吃。结果，一直到晚上朋友也没有来，吴起就一直饿着肚子等着。第二天，他派人把朋友请了来，才和他一起吃了饭。吴起守信到这种程度，这大概就是他能统率好千军万马的原因。

3、微笑和妙语化解发矛盾。公共汽车上曾发生过这样一件事：司机骤然刹车，一位男青年立足不稳，身体前倾拥靠到一位妙龄少女身上。尽管男青年微笑着表示歉意，姑娘还是杏眼圆睁，怒气气冲冲地斥责他：德性能眼看一场争吵就要发生，全车人都盯着他俩。谁知男青年并不动气，仍微笑着答道：不是德性，是惯性。乘客们爆发出一阵笑声，连姑娘也情不自禁地笑了。

今天，我在玩艺堂上作文课，老师先画了一个并不怎么好看的图案，让我们猜一猜她画的是什么？

同学们有的说是荷叶，有的说是石头，而我这个吃货则觉得老师画了一个黄澄澄的大芒果。老师笑了，说：“你们猜的都很形象，不过，我画的是动物哟。”

于是，又有人说：“像小鸡”、“像老鼠”……老师又笑了，说：“也挺形象，不过还不对。”我们又猜了一会儿，老师说：“现在谜底揭晓，我画的是条鱼。”说实话，真看不出来哪里像鱼。

老师又叫了我和另一个同学去鱼画完，我给鱼添上尾巴，而另一位同学给鱼添上了头。

接下来，老师说：“鱼头就像作文的开头，没了鱼头鱼就死了，作文没了开头也就‘死’了；鱼身就像作文的中间部分，没了鱼身，鱼就不好看了，作文没了中间部分也就不精彩了；鱼尾就像结尾，没了鱼尾，鱼就游不了了，而没了结尾，作文就灵动不起来。”

老师又说：一篇好的作文，开头要短小有力，中间要详细多彩，结尾要简短漂亮。

原来写作这么简单，我再也不怕写作了！

端午节是个隆重的节日，你知道端午节的由来吗?那就让我告诉你吧!

战国时期有个人叫屈原，因为自己的国家被其它国家占领了，所以痛如刀割，最后抱石汨罗江自尽了。人们为了不让鱼吃掉屈原的身体，旁边的渔民赶紧划着船把糯米饭扔到江中，保护屈原的身体。从那以后，每到这一天，人们都会包粽子、赛龙舟。

端午节又到了，爸爸去买其它东西了，我和妈妈在家包粽子。妈妈先是拿出了材料：糯米、竹叶、糖、比毛线粗一些的麻绳，开始包起了粽子。妈妈先把糯米和糖拌匀了，再用粽叶包起来，用绳子绑好，一个粽子就包好了。我学着妈妈的步骤做，先把糯米和糖放在一起，然后包再绑，结果做出来的“出乎意料”，糯米露了出来，变成了“大肚子将军”，妈妈看着我包的粽子笑了起来。

开始煮粽子了，煮好后，爸爸、妈妈和我吃起了粽子，爸爸和我只吃妈妈包的粽子，而我的“大肚子将军”还孤独地躺在盘子里，那只有我自己来对付它了。

吃完了粽子，爸爸看天色还早，就带我去河边看起了赛龙舟。

这个端午节真是有趣。