凡事

国外有谚“伟大变为可笑只有一步”，“比人多跑一步的人是圣人，比人多跑两步的是疯子”。

国内有谚“欲速则不达”，“贪多嚼不烂”，“过犹不及”。

这些民谚都是在讲“度”的。

人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是“凡是皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围，过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。

人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗?他还可能有所作为吗?但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布，日常生活中的“度”，几乎处处可见。

例如喝酒，朋友们聚在一起喝点酒，聊聊天，交流信息，增进感情，本是人生的一件快事。但酒一过度就要出事了，轻者出洋相，重者伤和气，更有甚者伤身体，误正事。

例如说话，说话也有度。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏拉格底说：“人有双耳双眼一口哪能就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。

谦虚是大家公认的美德，谦虚指不自满，有自知之明，正确对待自己和他人，过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车，非说自己孤陋寡闻;明明硕果累累，非言乃雕虫小技;明明能担负重任，却几番推辞，称自己无德无才，只可干点小事。

勤奋是美德。勤勤恳恳，埋头苦干，事业心强是好事。但是，人做事不要把自己逼的太紧，弦绷得太紧就容易断。每天付出的精力和时间应当有度，否则适得其反。带病坚持工作，精神虽可嘉，但不足取。没有条件不说，有条件为什么不去看病治疗呢?有些人以透支生命去赚钱更是本末倒置。

例如对美的理解，古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中，描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度，一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。

例如对真的理解，列宁说：“只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误。”可见，恰到好处才是真。不及，真的不全面，过了，超过是适用范围，真理就变成了谬误。真理和谬误只有一步之遥，怎么才能使问题看得客观、合理呢?除了加强修养，提高认识水平外，就要对问题的注意视点以合理定位。找准视点，最大限度地提高观察、分析、解决问题的质量。

例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，是人的一大美德。但是，恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱，救济贫困的人当然值得赞扬，但不如激人自立，教人自强，助人脱贫。行善有范围，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。

有“度”才有“和谐”。自从有人类以来，人类与自然之间的关系始终处于不和谐之中。一开始，人类对自然的盲目崇拜和认同。把自然当作主宰自己的主人。这是认识上的一种无度;而后，人类壮大了，先进了，又要做自然的主人，肆意向自然索取财富，这又是认识上的另一种无度。人不应当做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人与自然和谐的统一，这才是人与自然关系的适度。

我们的身边处处是“度”，“度”并不损害你的人生，反而使你的人生过得更好。遵守法度的人才能平安度过人生。处事之道难于守度，守度了，才有和谐的人际关系，才有适合自己的成才环境，命运之神才会光顾。艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢?

“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”，例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚;老子主张顺其自然，适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。

有人认为立志是人生智慧。不错，大志酿就气魄，大志磨砺意志，大志炼就恒心，志向存于高远方成大器。

凡事须有度，超越限度，事情就不妙，做任何事都应适可而止，切勿无限制地放纵自流。 比如学生看电视，每天收看一点国内外要闻是有益的，但太过火则不行。就拿这段时间“疯迷”上海的网球大师杯赛来说，有的学生利用空闲时间关心一下几位大师的“战绩”，也无可非议，但更有甚者“力求”做到每场必看，还要赶着时间做无数的作业。常人难以想象，一个初三学生有如此的精力。我们又不是圣人，所以，待到第二天上学，上课就经常成了“熊猫眼”，打不起精神了。

可见凡事都应有一个适当的尺度范围。一位俄罗斯母亲带着两个孩子经过一个沙堆，孩子请求让他们玩一会儿沙，母亲同意了，但规定只有半小时。孩子玩得很尽兴，到了时间，孩子们便很自觉地跟着妈妈回家了，完全遵守母亲的规定。可见这位母亲很注意从小培养孩子的“凡事有度”。而能做到自觉“有度”的孩子，他一定是个有自制力的人，这一点自古以来，历来如此。

The proverb "Haste makes waste" means that one may delay the time to complete one thing if he rushes to do it, because he may neglect something important in the process and has to do it again from the beginning. So one should do every step well.

Take remembering English words for example, every student wants to enlarge his vocabulary. But this aim cannot be achieved in one or two days. You should stick to remem bering some words a day and revise the words every few days. In this way you can keep the words in your mind firmly. There is mo shortcut. If you want to stuff all the words into your brain and mot to revise them, you will remember nothing. So dont be hasty. Haste makes waste.

《礼记.中庸》有言：“凡事预则立，不预则废。”这是我认为从这次调研中体会最为深刻的一点。由于组长从我们每个人的擅长点出发结合我们个人的特点为我们每个人每天定下了不同的任务，以使得我们每天都十分的明确自己应该干些什么，该怎样去干。“凡事有所预”保证了我们团队顺利的按计划完成采访，调研。这让我明白了，在今后的学习生活中，要时刻有着明确的计划目标，凡事先“预”。是的，出发之前，一切永远都是梦想，上了路，才是挑战的开始，只有当我们坚定目标，带上目标上路，人生才会发出自己的辉煌。就让我们像易卜生说的那样吧：“不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时刻刻校准并坚定自己前进的目标”。

人活在这个世界上，唯一的亲人就是我们的爹娘了，唯一帮的了我们的也只有爹娘，为什么呢，因为当我们在事业上，在金钱方面，有困难是，这时我们的爹娘会想一切办法帮助我们度过难关，有的甚至自己没有能力，一辈子都靠亲戚朋友，靠爹娘，我想，这是不错，但你们想过没有，不是有这样一句话吗，叫靠山山要到，靠海海要干，用换一个角度去想，如果有一天你的爹娘活也干不了，钱也不会赚了，要靠你了，请问你这个时侯给怎么办，你是否会想到，我是不是太没用，太对不起我的爹娘，还有就算你的爹娘帮了一次，但不可能会帮你一生一世。总有一天你的爹娘会离开你，那么这时，你会想到，也会对自己说，我不能靠我爹娘，因为爹娘生下来给了我们一双手就有要去努力的工作，努力的赚钱，钱赚多了去孝顺我们的爹娘才是最重要的。

所以说，不管在任何困难下，脚下的路有多坎坷，多挫折，只要记住这句话，凡是都要靠自己就行了。因为活着一切都是空，好好的为自己去打下一片属于自己的蓝天吧，朋友们。

凡事靠自己，我们不能老是依赖家人。

在父母眼中，我们永远是个孩子。但是我并不这么认为，因为每个人都会长大，我们应该是一个“小大人”才对!也许父母有的时候会忽视我们的存在，甚至忘记我们。我们是不是应该要破口大骂呢?如果你说是的话，那就证明你的心灵里面根本就是没有长辈这两个字的。我们应该学会独立，从小学起。正所谓，少年不努力，老大徒伤悲。

目前，依靠父母的儿童占50%到60%。这些人长大以后肯定非常懒散。为什么呢?因为长大以后需要靠自己的双手去养活自己，这个知识关系到我们长大以后在社会的地位!所以我们要从小学会自己的事情自己做。

我们要做自己能做的事，靠自己，长大后做个有作为的人!

长大，离我们越来越近。我们将离去一段段美好时光。我们将渐渐变得成熟、稳定。隐隐约约中，我们听到了成熟的交响曲，学到了凡是得靠自己。也许时光过得太快，我们还没有理解“凡事靠自己”这个词就被学习压入苦海，那么什么是凡事靠自己呢?

有一次，拿破仑外出打猎，正当他刚走进深林的时候就听见有人在叫救命。于是他就随着声音渐渐走过去，原来那个人落水了。那人向拿破仑求助，拿破仑不但没有救他而且还举起猎枪瞄准落水的人大声吼道：“你在不爬上来我就开枪了!”那人也忘了自己身处水中，听后立马拼命地朝岸上游去。上岸后，那人责备拿破仑：“你为什么不救我?”拿破仑笑着说："你不是靠自己自己上来了吗?为什么还要我救你呢?”

凡事靠自己其实就是这么简单，只要付出那么一点你就会成熟很多。有的时候你完全可以靠自己为什么还要靠别人呢?依赖别人只能一步一步的将自己推向懒惰的悬崖。有的人没有工作，为了能养活自己就依靠爸爸妈妈，不是依靠爸爸妈妈去找工作就是依靠爸爸妈妈的退休金一辈子。但是你有没有想过，总有一天你的爸爸妈妈都不在人世了，你依赖谁?你依赖什么?那时候你才后悔，那为什么不从现在开始就认真学习，为自己的将来做一个好的路程呢?难道你就不能抬起头，挺起胸对自己说：“别人能做到我也能做到。”为自己加油鼓励吗?那你就不能在水中抓住挽救生命的树枝吗?也许你同样落水了，在这个时候如果你还想着依靠别人，那么你就会失去你的生命，不是吗?

世界上没有什么命运被天注定，也没有什么救世主，只有你自己的抉择，如果你选择了了凡事靠自己，那么你就会成功!

学期末我还认为下学期不担任班主任的工作便可以暂时放松一下，不用对学生那么上心。但是很多老教师都跟我说不能认为不当班主任了就可以放松对学生的了解，一定还要抓紧与各类学生的沟通，以便因材施教。现在真是感谢这几位同事也是恩师的谆谆教诲：颜XX老师、毕XX老师、马XX老师、曹XX老师、王XX老师等等许多同事帮助我尽快成为一个合格的任课老师，还有这里的杜乐升校长，一年多来教导我作为一名教师应有的言行，使我从一名“稚嫩”的“门外汉”快速成长为一个还算合格的班主任。即便今年我没有担任班主任的工作，学期一开学，也与两个班的班主任沟通班里学生情况，做好因材施教的准备，抽时间与部分学生谈心，做好工作笔记，建好问题学生档案，特别是对“双差生”进行深入细致的了解，寻找他们身上蕴藏的闪光点，以找到教育的着力点。

感谢师德活动的举办，对我这样的青年教师受益匪浅，教育颇深。在以后的工作中，我要做到在平常与学生接触的过程中坚持友好、平等的态度，特别是对待差生，也要用爱心、耐心、信心感化他们，激励他们发挥自己的优势，允许其在改正错误中有所反复，消除厌学心理，提高孩子们的学习自信心，迎头赶上前进的步伐。

“工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在”，罗丹如是说。我自己的选择，工作着并快乐着，在那三尺讲台边，无怨无悔地尽我微薄之力。

俗语：“凡事学大丈”意指做事心中无数，盲目跟从。“大丈”本指大姨父，潮汕习俗大人跟小孩称呼对方以示尊敬，所以襟弟称襟兄也称“大丈”。“凡事学大丈”这个俗语，源出民间流传的一则“傻女婿故事”。传说以前有一位傻女婿要到岳母家祝寿，妻子怕他出洋相，便告诉他：“大姐夫是个知书识理的人，到了我妈家，你就跟他学着做就行了。”翌日，到了丈母娘(岳母)家，傻女婿便细心注意大女婿的一举一动，认真模仿。在筵席上，大女婿举杯向丈母娘祝寿，他也举杯祝寿;大女婿为丈母娘夹菜，他也夹菜;规规矩矩，很有风度。丈母娘心想小女婿虽没读书，也甚懂理，心里很高兴。席间大女婿掰分一粒蚶吃，并用手帕将蚶壳包下，然后又吃豆粉汤。小女婿一不留心没看清楚，以为大丈吃蚶是连壳吞下，心想这可能是礼貌吃法。于是，也拿了一粒蚶放进嘴里，拼命往喉咙里咽。这谈何容易，他被哽得好苦。大女婿见襟弟这般傻相，忍不住大笑一声，谁料刚吞下的豆粉丝从鼻孔中喷了出来。傻女婿见状，惊惧万分，忙把蚶壳吐出，连连说：“大丈啊大丈，你那‘蛤蟆吞涎’已经把我哽得半死。这一着‘牛囝穿鼻’我确实学不来!”弄得大丈哭笑不得，众人却被逗得哈哈大笑起来。

一直我都在听别人说有一部非常好看的电影，说是在股市中我萌购学到很多的东西，让作为现代生活的我们从中间能获得很多感动。随着我说到的这部电影，我逐渐回想起我看这部电影的景象。

电影的内容是这样子的：在孟买前街的小孩，贫民窟，是一个问题远离了大奖。2000万的问题，他是被警察拘留和审讯，他怀疑他作弊，因为不可能的一个简单的“贫民窟”知道所有的答案。贾马尔叙述，通过闪回，在他的生活事件，给他提供了每个答案。这些倒叙告诉贾马尔的故事，他的哥哥拉媞卡和他们之间发生过的一些事情。

当他们逃离防暴，萨利姆和贾马尔满足拉媞卡，另一个孩子从他们的贫民窟。萨利姆是不愿意带她在，但贾马尔表明她可能是第三个火qiang手。当贾马尔，萨利姆，拉媞卡学习妈妈是致盲的孩子为了使他们更有效的歌唱，他们逃离的乞丐跳到火车离开。拉媞卡赶上来，需要萨利姆的手，但萨利姆故意放手，她是夺回匪徒。看到这里的时候我就非常的感动，在这种心酸的年代里面，这几个孩子要想生存下来本身就是已非常艰辛的问题。

在接下来的几年里，萨利姆和贾马尔谋生旅行上的火车，出售商品，挑选的口袋，做洗碗工，假装导游在泰姬陵，他们偷别人的鞋子。这些事情都非常的艰辛。

贾马尔试图接触她再次成为一个选手在节目《谁想成为百万富翁》，尽管敌对态度的节目的主持人库马尔并成为一个奇迹在印度。库马尔提要贾马尔不正确的应对倒数第二的问题。贾马尔的最后一个问题是，巧合的是，第三个火qiang手的名字在三个火qiang手，事实上他从来没有学过。贾马尔用他最后生命线叫萨利姆的细胞，因为它是唯一的电话号码他知道。拉媞卡成功接电话，虽然她不知道答案，告诉贾马尔，她是安全的。松了一口气，贾马尔随机挑选阿拉米斯，正确的答案，并赢得了大奖。同时，贾韦德发现萨利姆帮助拉媞卡逃脱他听到拉媞卡后的显示。最后终于幸福的在一起了。

在韩非子的《说林．下篇》中有这样一段话：“桓赫曰：‘刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。’举事亦然，为其不可复也，则事寡败也。”

这段话的大意是说：工艺木雕的要领，道德在于鼻子要大，眼睛要小，鼻子雕刻大了，还可以改小，如果一开始便把鼻子给刻小了，就没有办法补救了。同样道理，初刻时眼睛要小，小了还可加大。如果刚开始雕刻时，就把眼睛弄得很大，后面就无法缩小了。为人做事，也是一个道理，凡事要留有余地，留有后路。只有这样，才不至于遭遇失败。

一个老练的木雕艺人，在进行“创作”的时候，讲究的是从上到下，从前至后，由表及里，由浅入深，先易后难留有余地。民间行话说得好：“留得肥大能改小，惟愁脊薄难复肥”，“内距宜小不宜大，切记雕刻是减法”。处世为人，又何尝不是如此呢？

民间曾有许多的俗语如：“养儿防老，囤谷防饥”，“晴带雨伞，饱带干粮”，说的都是要未雨绸缪，为明天留后路，留余地。闽南话也有一句俗语：“人情留一线，日后好相见。”意思是说与人相处，凡事不可做绝，要记得彼此留有余地，以后不管在什么场合见面，都不会难堪，不会尴尬。

留有余地，才能做到均衡、对称、和谐。

留有余地，才能做到进退从容、曲伸任意。

一：凡事靠自己

凡事都要靠自己这个话题父母们说的可能不下百遍，他们要求我们遇事靠自己。其实，凡事都要靠自己也就是自立，它既是人成熟的标志，也是每个成功者所具有的品质。

有一个励志童话说的是一个小蜗牛问它的妈妈它们为什么要背一个又大又笨的壳呢？他的妈妈说：“我们跑不快又不会飞，我们需要一个坚硬的壳来保护自己。”“那蚯蚓哥哥呢？它也跑不快，它也不会飞。”小蜗牛问。“它会钻地，大地会保护它。”蜗牛妈妈回答。“那毛虫妹妹呢？它也跑不快，它也不会飞。”小蜗牛又问。“它会变成蝴蝶，天空会保护她。”蜗牛妈妈回答。“呜呜......它们有天空和大地来保护，那我们靠谁来保护呢？”小蜗牛哭着问。“我们靠自己啊，我们有壳来保护我们自己啊。”蜗牛妈妈回答。这是一个简单的童话，告诉我们了一个生存技巧：适者生存不适者淘汰。生活本来就是一个优胜劣汰的过程，想要生存只能靠自己强化自己。如果你不能自立，谈何生存。

啃老族也是不能自立的表现，难道啃老族的人想让他们的父母抚养他们一辈子么？古时有一个富人，30岁才喜得贵子，于是非常宠爱他的儿子。后来不久，他的妻子去世了，他的儿子成了他唯一的亲人。因此，就更加宠爱他的儿子甚至不让他干活学习本领，生怕失去这唯一的亲人。这导致了他的儿子的无能。有一天他和他的儿子去游玩，碰到了一个算命先生，于是他们就算了一卦。结果出来了，富翁能活80岁，他儿子能活60岁。他儿子大哭，他说：父亲死后的10年我怎么办呢？这充分说明了啃老族的无能，也说明了不能自立的人离开依靠物就完全不能生存。

总而言之，自立是每个人应该必备的，但常常因为环境所影响。如不能自理，面临你的将是社会无情的淘汰。

二：凡事靠自己

相信自己，战胜自己，我能行！自从我读了《凡事靠自己》这篇文章之后，我就一直坚信这句话。

故事的大意是这样的：一天，拿破仑去打猎，听到有人呼救，跑去一看，原来有人落水了，想让别人把自己救出来。这时，拿破仑举起枪，大喊:“你如果再不上来，我就开枪了！”那人一听，忘记自己在水中，用尽全力向岸边划，最终自己上了岸。后来那人责怪他，拿破仑笑着说：“如果我不这样说，你能上来吗？”

读完这个故事，我思索着：啊！如果我们每个人的命运都掌握在别人的手中，那么人生还有什么意义呢？只有在困难中以自己的全部力量与命运抗争的人，才是生活中的强者。

实际生活中，我们总是会遇到困难，总会有压力。对于有勇气的人来说，他们会把困难和压力当作人生中的一种考验，想方设法地去克服；而对于那些懦弱的人来说，困难和压力会是一种无法抗拒的威胁，他们想到的不是自己如何去克服困难，而是期望别人帮助自己走出困境，因而害怕遇到困难，而放弃行动，这只能说明生命的懦弱。而当困难真正来临时，除了本能的欲望之外，只是感到现实的严酷，在漫长的压抑和恐惧当中，消极抱怨，最终一事无成。

困难好比摆在你面前的一条小河，人们不敢跨过去，是因为他们不知前面的河有多宽，有多长，有多深。但你不去试一试，又怎么知道呢？每个人的命运都掌握在自己的手中。遇到困难与其等待观望，还不如勇敢地去面对。如果人人都拥有“凡事靠自己”这份恒心，那么我们每个人都将成为一颗璀璨的明珠，这才是生命意义的真实写照。

所谓“万事开头难”，你一但跨过去，摆在你面前的将是充满光明的人生！努力吧，只要你心里充满阳光，你的未来将永远充满希望！

三：凡事靠自己

昨天下晚自习，写字老师把我们班的语数作业全收走了，说是检查我们班的写字情况。“哎，不知又该谁倒霉了！哦，我的上帝！请保佑我吧！”交作业时我在心中默默地祈祷着。因为我的语文作业太潦草已经被写字老师撕了一次。

今天早饭后，天灰蒙蒙的，又阴又冷，六年级的教室里坐满了男男女女。心情是那样的紧张，时间是那样的缓慢。“写字老师，你快点来吧！你知道吗？你牵动着我们全班五十多人的心哪！”我心里的弦绷得紧紧的。写字老师“威风凛凛”地走进了教室，把手中的作业本“哗”的扔在了讲桌上。我感觉教室的空气仿佛凝固了一般。我心里不住的叨念着：“各路大神大仙，我家供桌上的各位老先人、老祖宗，请保佑我度过这一关吧！”

“啪！”这时我的桌子上多了两本作业。我的两只手极不情愿地、慢腾腾地挪到作业本上，我深深地吸了一口气，闭上了眼睛，然后揭开了两本作业。好半天我才敢睁开眼睛。“My Gad！”我不禁惊叫起来，写字老师也太不近人情了吧！竟将我辛辛苦苦做出来的语数作业都撕掉了。

哎！能怨谁呢？看来晚上又得加班了。什么祖先、神仙全都不中用。老师说的好啊，凡事还都得靠自己！

四：凡事靠自己

凡事靠自己，我们不能老是依赖家人。

在父母眼中，我们永远是个孩子。但是我并不这么认为，因为每个人都会长大，我们应该是一个“小大人”才对！也许父母有的时候会忽视我们的存在，甚至忘记我们。我们是不是应该要破口大骂呢?如果你说是的话，那就证明你的心灵里面根本就是没有长辈这两个字的。我们应该学会独立，从小学起。正所谓，少年不努力，老大徒伤悲。

目前，依靠父母的儿童占50%到60%。这些人长大以后肯定非常懒散。为什么呢?因为长大以后需要靠自己的双手去养活自己，这个知识关系到我们长大以后在社会的地位！所以我们要从小学会自己的事情自己做。

我们要做自己能做的事，靠自己，长大后做个有作为的人！

五：凡事靠自己

长大，离我们越来越近。我们将离去一段段美好时光。我们将渐渐变得成熟、稳定。隐隐约约中，我们听到了成熟的交响曲，学到了凡是得靠自己。也许时光过得太快，我们还没有理解“凡事靠自己”这个词就被学习压入苦海，那么什么是凡事靠自己呢？

有一次，拿破仑外出打猎，正当他刚走进深林的时候就听见有人在叫救命。于是他就随着声音渐渐走过去，原来那个人落水了。那人向拿破仑求助，拿破仑不但没有救他而且还举起x枪瞄准落水的人大声吼道：“你在不爬上来我就开枪了！”那人也忘了自己身处水中，听后立马拼命地朝岸上游去。上岸后，那人责备拿破仑：“你为什么不救我？”拿破仑笑着说："你不是靠自己自己上来了吗？为什么还要我救你呢？”

凡事靠自己其实就是这么简单，只要付出那么一点你就会成熟很多。有的时候你完全可以靠自己为什么还要靠别人呢？依赖别人只能一步一步的将自己推向懒惰的悬崖。有的人没有工作，为了能养活自己就依靠爸爸妈妈，不是依靠爸爸妈妈去找工作就是依靠爸爸妈妈的退休金一辈子。但是你有没有想过，总有一天你的爸爸妈妈都不在人世了，你依赖谁？你依赖什么？那时候你才后悔，那为什么不从现在开始就认真学习，为自己的将来做一个好的路程呢？难道你就不能抬起头，挺起胸对自己说：“别人能做到我也能做到。”为自己加油鼓励吗？那你就不能在水中抓住挽救生命的树枝吗？也许你同样落水了，在这个时候如果你还想着依靠别人，那么你就会失去你的生命，不是吗？

世界上没有什么命运被天注定，也没有什么救世主，只有你自己的抉择，如果你选择了了凡事靠自己，那么你就会成功！

六：凡事靠自己

人活在这个世界上，唯一的亲人就是我们的爹娘了，唯一帮的了我们的也只有爹娘，为什么呢，因为当我们在事业上，在金钱方面，有困难是，这时我们的爹娘会想一切办法帮助我们度过难关，有的甚至自己没有能力，一辈子都靠亲戚朋友，靠爹娘，我想，这是不错，但你们想过没有，不是有这样一句话吗，叫靠山山要到，靠海海要干，用换一个角度去想，如果有一天你的爹娘活也干不了，钱也不会赚了，要靠你了，请问你这个时侯给怎么办，你是否会想到，我是不是太没用，太对不起我的爹娘，还有就算你的爹娘帮了一次，但不可能会帮你一生一世。总有一天你的爹娘会离开你，那么这时，你会想到，也会对自己说，我不能靠我爹娘，因为爹娘生下来给了我们一双手就有要去努力的工作，努力的赚钱，钱赚多了去孝顺我们的爹娘才是最重要的。

所以说，不管在任何困难下，脚下的路有多坎坷，多挫折，只要记住这句话，凡是都要靠自己就行了。因为活着一切都是空，好好的为自己去打下一片属于自己的蓝天吧，朋友们。

[写凡事靠自己的作文

相信自己，战胜自己，我能行！自从我读了《凡事靠自己》这篇文章之后，我就一直坚信这句话。

故事的大意是这样的：一天，拿破仑去打猎，听到有人呼救，跑去一看，原来有人落水了，想让别人把自己救出来。这时，拿破仑举起枪，大喊：“你如果再不上来，我就开枪了！”那人一听，忘记自己在水中，用尽全力向岸边划，最终自己上了岸。后来那人责怪他，拿破仑笑着说：“如果我不这样说，你能上来吗？”

读完这个故事，我思索着：啊！如果我们每个人的命运都掌握在别人的手中，那么人生还有什么意义呢？只有在困难中以自己的全部力量与命运抗争的人，才是生活中的强者。

实际生活中，我们总是会遇到困难，总会有压力。对于有勇气的人来说，他们会把困难和压力当作人生中的一种考验，想方设法地去克服；而对于那些懦弱的人来说，困难和压力会是一种无法抗拒的威胁，他们想到的不是自己如何去克服困难，而是期望别人帮助自己走出困境，因而害怕遇到困难，而放弃行动，这只能说明生命的懦弱。而当困难真正来临时，除了本能的欲望之外，只是感到现实的严酷，在漫长的压抑和恐惧当中，消极抱怨，最终一事无成。

困难好比摆在你面前的一条小河，人们不敢跨过去，是因为他们不知前面的河有多宽，有多长，有多深。但你不去试一试，又怎么知道呢？每个人的命运都掌握在自己的手中。遇到困难与其等待观望，还不如勇敢地去面对。如果人人都拥有“凡事靠自己”这份恒心，那么我们每个人都将成为一颗璀璨的明珠，这才是生命意义的真实写照。

所谓“万事开头难”，你一但跨过去，摆在你面前的将是充满光明的人生！努力吧，只要你心里充满阳光，你的未来将永远充满希望！

凡事都要靠自己这个话题父母们说的可能不下百遍，他们要求我们遇事靠自己。其实，凡事都要靠自己也就是自立，它既是人成熟的标志，也是每个成功者所具有的品质。

有一个励志童话说的是一个小蜗牛问它的妈妈它们为什么要背一个又大又笨的壳呢？他的妈妈说：“我们跑不快又不会飞，我们需要一个坚硬的壳来保护自己。”“那蚯蚓哥哥呢？它也跑不快，它也不会飞。”小蜗牛问。“它会钻地，大地会保护它。”蜗牛妈妈回答。“那毛虫妹妹呢？它也跑不快，它也不会飞。”小蜗牛又问。“它会变成蝴蝶，天空会保护她。”蜗牛妈妈回答。“呜呜……它们有天空和大地来保护，那我们靠谁来保护呢？”小蜗牛哭着问。“我们靠自己啊，我们有壳来保护我们自己啊。”蜗牛妈妈回答。这是一个简单的童话，告诉我们了一个生存技巧：适者生存不适者淘汰。生活本来就是一个优胜劣汰的过程，想要生存只能靠自己强化自己。如果你不能自立，谈何生存。

啃老族也是不能自立的表现，难道啃老族的人想让他们的父母抚养他们一辈子么？古时有一个富人，30岁才喜得贵子，于是非常宠爱他的儿子。后来不久，他的妻子去世了，他的儿子成了他唯一的亲人。因此，就更加宠爱他的儿子甚至不让他干活学习本领，生怕失去这唯一的亲人。这导致了他的儿子的无能。有一天他和他的儿子去游玩，碰到了一个算命先生，于是他们就算了一卦。结果出来了，富翁能活80岁，他儿子能活60岁。他儿子大哭，他说：父亲死后的10年我怎么办呢？这充分说明了啃老族的无能，也说明了不能自立的人离开依靠物就完全不能生存。

总而言之，自立是每个人应该必备的，但常常因为环境所影响。如不能自理，面临你的将是社会无情的淘汰。

凡事靠自己，我们不能老是依赖家人。

在父母眼中，我们永远是个孩子。但是我并不这么认为，因为每个人都会长大，我们应该是一个“小大人”才对！也许父母有的时候会忽视我们的存在，甚至忘记我们。我们是不是应该要破口大骂呢？如果你说是的话，那就证明你的心灵里面根本就是没有长辈这两个字的。我们应该学会独立，从小学起。正所谓，少年不努力，老大徒伤悲。

目前，依靠父母的儿童占50%到60%。这些人长大以后肯定非常懒散。为什么呢？因为长大以后需要靠自己的双手去养活自己，这个知识关系到我们长大以后在社会的地位！所以我们要从小学会自己的事情自己做。

我们要做自己能做的事，靠自己，长大后做个有作为的人！

林语堂以幽默著称，他一生应邀做过无数次的讲演，但是他最反感的一点就是他人未经事先安排，临时要他即席讲演。他认为一场讲演要获得真正的成功，不管是主办方还是讲演者都要事先做好安排。

有一次，林语堂被邀请到一所大学参观。参观后，与师生们共进午餐。这时，这所大学的校长认为林语堂好不容易来一趟他们学校，应该趁机让林语堂给学生们做个讲演，同时也是奉承林语堂的绝好机会，于是他便再三邀请林语堂对同学即席讲话。林语堂觉得很突然，因为这个没在事先安排的计划内，他说这是强人所难，可是师生们实在太热情了，他不好再推脱了，于是走上讲台。他简单地说了几句问候语后，就说：“今天我给大家讲一个故事吧，古罗马时代，有一个帝王暴虐成性，喜欢那些血腥的角斗的场面。他看腻了动物与动物、人与人之间的角斗，就把人丢进斗兽场，看着猛兽把人吃掉。这一天，国王又把一个人丢进了兽栏里。此人虽然长得很矮小，却十分有勇气，当老虎向他走来时，只见他镇定地对着老虎耳语一番，老虎便默默地离开了。国王很惊讶，又放了一头狮子进去。此人依旧对着狮子的耳边说话，之后狮子如老虎一样也悄悄地离开了。这时国王再也忍不住好奇了，便把此人放出来，问他：“你到底有什么魔力，对狮子、老虎说了几句话就能让它们都不吃你？”此人回答说：“回陛下，我并没有什么魔力，我只是告诉它们，吃我可以，但是吃过以后，你要做一场讲演。”一席话让学生们哄堂大笑，一旁的校长却窘得不知所措，真是马屁拍到马蹄上了。

林语堂认为一场成功的讲演，惟有经过事前充分的准备，内容才会充实。对于一个如林语堂这么擅长讲演的学者，他都不做没有预备的讲演，可见事前准备工作的重要。

正因为社会的高速发展，我们才更应该讲究办事效率。如若事前计划，做一个预见，势必对于所要做的事情的结果能有一个了解，如若所投入的时间无法得到所希望的效果，那么可以节省做这件事的时间去做别的事情。如果没有事先的计划和宏观的掌握，岂不白浪费了好多的时间吗？

有句话叫“磨刀不误砍柴工”，我想大家都懂得这句话想要告诉我们的道理。做事情前制定一些计划，做一些准备，并不会影响事情的进度，反而能帮助我们把事情做好做快。

凡事有预备，有预见，有计划，看明白了再做，要瞅准机会，及时果断出击，生活才不会偏离轨道太远。临时抱佛脚，就会出现这样那样的纰漏，就会处于被动地位，把事情搞砸。

现在的社会已经变得很发达，不管是哪个方面。虽然如此，可人类似乎并不满足，仍然觉得自己的烦恼多。

当你抱怨作业多时，有没有想过，以前的孩子连电灯都没有，要在黑暗中完成任务。当你抱怨父母做的饭不好吃时，有没有想过，以前的人们想吃一口饭都很难。要忍受饥饿。当你抱怨父母没有给自己买新衣服时，有没有想过，以前的人类连一件破烂不堪的衣服都没有。要忍受寒冷。

想到这些，是否感到自己其实是很幸福的。

我们拥有衣物，我们拥有足够的财产我们也可以随时观看本地风景宜人的地方，难道这些还不够么？

人普遍有一种毛病——不安于现状。总是认为自己的生活怎么都不好，其实，我们已经很幸福了。

当你非常烦恼的时候，当你认为自己的生活没有一点让人值得高兴的时候，想一想这些话，对你会有很大的帮助。

凡事要往好处想，其实我们的生活很美好。

今天，正是十月一日国庆节，这个小长假我，婶婶和妈妈一起去长江游玩。

当我们来到长江边的时候，我一下子就被眼前这美丽的景象给吸引了：长江的水滔滔不绝地流淌着，还时不时地溅起一朵朵美丽的水花，它们仿佛都在欢迎我们的到来，水面上几艘准备扬帆起航的帆船？看着看着，我就情不自禁地赞叹道：“长江真美呀！”

看完风景之后婶婶让我们一起抓捉虾。我爽快地答应了，可是我不会，婶婶就给我们做了示范：只见她脱掉鞋子走到堤坝下，然后把衣袖轻轻卷起，弯下腰，把手伸进水里，嘿，婶婶的运气真不错，不过一会，就有一只小螃蟹上门了。我早就已经迫不及待了，学着婶婶的方法，也捉了起来，可是，我怎么也捉不上来，当我快要气馁的时候，妈妈告诉我做什么事都要有耐心，她还手把手的教我，说我不能乱动，照着妈妈的方法，渐渐地，手感就来了，不一会儿，就捉到了一只小龙虾当时它还在挠我痒痒呢！

之后，我越玩越起劲，竟玩起了打水仗，我把水泼到了妈妈的身上，她教训我不准调皮。

时间过得真快呀，转眼间，就要回去了，我急忙拉住妈妈的手，让她给我拍照，留作纪念。妈妈立马就答应了。我坐在堤坝上，笑的比花还灿烂，脸蛋比太阳还红，只听见“咔嚓”一声，妈妈把这美好又快乐的时光记录了下来。

这张照片真是令我难以忘怀呀！同时，我也悟出了一个道理：做什么事都要有耐心。

那日，在书上看到了一个故事，使我对善的含义理解不再局限于助人为乐。

翻开书，一则故事跃入眼帘。这位老人为了使公厕整洁，每日无偿打扫，他只是为了使大家都能去一个干净的公厕。善并不局限于助人为乐，身边的一些小事，也会变得不平凡。而这些做小事的人，大多都是平凡的人。

“百善孝为先”。这是个传统的观念。而我认为，善不光是孝，同时也是顾及别人感受的一种体现。几天前，我照例上学，路上的车与人交织在一起，堵成了一团。看到这种情形，我果断地将车一拐，走了小路。在小路上，我双手握把，双脚蹬着脚踏，宛如一只刚下山的猛虎，向前飞驰。突然，前方一辆电动车逆向向我冲来。我赶忙向右拐，准备避让。谁知，那辆电动车右边蹿出了另一辆车，那骑电动车的妇女赶忙左拐，但是，她没看见我。两分钟后，随着“”的一声，两辆车在瞬间来了一个亲吻，幸好，未造成人员伤亡。那中年妇女惶恐不安地看着我，她现在心里肯定是一团糟，如果我不顾及她的感受，就追究责任，岂不成了“恶人”吗？于是，我右手一挥，笑着说："没事儿”。望着她渐渐远去的背影，我觉得，我做了一件善事。

这则故事，与我经历的那件事有众多相同点。所以，我断定，这是发生在我身边的一件善事。

善有许多含义，不光助人为乐。有时，也许你不经意的问候或顾及他人的感受，也是一朵善的花儿。

人生如苦旅，我一苦行人，若能携适度前行，方能承霜寒露重。

野语云：“凡事皆自度。”度，如一根杆秤，衡量道德的高低，如果一墨清规戒尺，丈量行为的规范；如一枝标杆，指引我们前行。而适度而行正是我们所要遵循的。

然而，反观当下。追名者醉于野，追利者醉于朝，豪者醉于声色车马，人们沉迷于享乐而忘却了理想，醉身于灯红酒绿，而忘却了真情。最终，只沦为红尘的囚下客，终身困厄。

究其原因，都未能把握适度这一基本原则。我想，倘若追名、追利者能适度而为，或许名、利皆为囊中之物，真情亦能将你我围绕，岂不快哉！

“人活着不能与草木同腐，醉生梦死，要有所作为。”方志敏如是说。人生在世，万事皆需适度，既不能沉沦红尘无法自拔，也不能过分自负，当有所作为，才算不枉此生。

适度而行，并不意味着唯唯懦懦，无计可施。行万事前怀揣适度反而是一理智的行为，其可使你行路清晰，更易到达彼岸。

适度这一准则犹如筛网，将沉迷者，过分自负，自信之人统统筛落，留下的皆为适度者，也将成为胜者。我愿心怀大于筛眼的志向，留于筛网之上，免于流于平庸。

浮生若梦，一蹴而就，倘因未能把握适度，而与成功失之交臂，心何以甘？萧伯纳曾言：“人生有两大悲剧，一出是万念俱灰，另一出则是踌躇满志。”可见未适度而行其严重性，毁得是自己的一生。

适度是一门深奥的学问，不能只是浅尝辄止，当用心体悟，方向知其奥妙。尘世中人皆为利来，为利往，未能掌握适度的精髓。试想，当繁花锦簇悠然迎入眼帘，心也当为之一颠：“这近在咫尺的美，竟曾未留意。”不禁要感叹：人生多戏谑，世事太无常。

我想，世人皆为人间萍客，匆匆而来，又将匆匆赶赴另一场盛宴。当携手“适度“，过好每一个简单而不凡的日子，也不枉在世间走这一遭，也算对得起你几世轮回的宿命。