出格

著名哲学家王尔德说：“我时常追随父辈的脚印，结果却迷失了自己。”确实，在如今日新月异的世界，只有大胆出格，才能成为生活的强者。

有中国“零售大王”之称的马云说：“背对万人驰行，自然万里独一。”他敢于打破常规，勇敢创新，采用新的运营模式。坚持用“倒立”的观点看人，使“淘宝”旗下的“阿里巴巴”在初出茅庐时就超过老牌劲敌ebav网，他本人更是名利双收。独特与出格的思维使他成功了。国家如此，公司如此，个人亦如此。余秋雨常常吸收新异奇特的想法，从另类的角度看问题，并将之融入作品中，所以，他的文章使人读来有一种超脱与明澈的感觉……可见，只有敢于出格，独树一帜，不为生命中狭窄的“巷口”所局限，才能长久发展。走出“巷口”，正是走向辽阔世界的开始。

古今中外，又有多少悲剧的发生正是没有逃离这宿命般的魔咒?传奇才女张爱玲说：“生命有它的图案，我唯有临摹。”在当时的上海，张爱玲不仅是个有名的才女，更是著名的时尚中人。张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一个享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人。她因为没有长远的目光。更没有对生命的出格付诸行动，最终只留下了令人悲悯感慨的一生。墨守成规，亦步亦趋，就注定会被时代淘汰，与成功无缘。只有走上和别人不一样的道路，才能看到和别人不一样的风景。

斯特里马特用阳光中的微尘诠释出格的生命，唯有不拘地移动，才可能永恒地存在;村上春树用山野的鲜花诠释出格的生命，唯有任意地绽放，才可能有繁华的春天：大仲马用乱石中的珍珠诠释出格的生命，唯有改变局势，才可能脱颖而出。所以，万千世界里，不能让风沙掩盖了自己，只有匠心独运、别出心裁，才可以使灵魂出格，在人生的高地里出奇制胜。

罗素认为，出格之人创造世界，保守之人繁衍种族。当生命之帆落满风尘，唯有打破常规，大胆出格，才可使其在桃华柳密处觅得小径，在大江东去时华丽转身，在万径人踪灭时守得云开见月明!

本文中心明确，笔力集中，论据充分，语言有张力，且能进行理性思考，体现了一定的写作功底。

“出格”是个多义词，文章未能很好地破题，论证语段只是散乱无逻辑的排列堆砌，缺乏内在的逻辑联系。语段开头缺少导入句，给读者以突兀之感，且个别语段分析事例时游离于中心之外。

从海洋勘探到到飞跃外层空间，人类的发展永远没有止境。历史的潮流，把我们年青的一代已推到了社会的前台。在竞争日益激烈的今天，我们如若一直循规蹈矩，便如那墙头的浮草，只能随风摆布，能以长成参天大树。

轻掀泛黄的书页，细读那历史上一个个神奇的名字，方才了悟：人不能死守众俗，若没有个性，怎能千古留名，流芳百世？

嵇康，一位其才让人叹为观止的文人，也是一个有骨气的怪人。当人们追求功名如蝇逐臭的时候，好友山涛出于热心，举荐他担任要职，他却愤然挥笔，写下《与山巨源绝交书》。他傲视权贵，“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”。在那个黑暗的时代，他以“铁匠”这一职业来“愤青”，绝不与统治者合作。最终被司昭以“乱群惑众”之罪杀害。临刑前，“顾视日影，索琴弹之。”奏《广陵散》一曲，从容赴死。

快意嵇康，以其出格之举，卓尔不群，大显英雄本色，在魏晋晦暗的漫漫夜空中，成为一颗璀璨的明星。

历史如水，奔流而逝，浩浩长河，浓缩了几多历史唏嘘。生活在如今这个欣欣向荣的时代，面对优越的物质条件，我们若只贪图享乐，做一只“有鱼吃而不捉老鼠的猫”，那么，我们只能平庸。要想在生活中打拼出一片属于自己的天地，或者说要能在社会上有点自己的名声，你就得在某方面显出与众不同，你就得“出格”一点。2006年的超女冠军尚文婕就诠释了这句话。很多人都不明白，一个复旦大学的高材生，为何走上了“超女”的舞台，变成现在这般人不像人，鬼不像鬼的模样。殊不知，娱乐圈里有外貌，有才华的人太多，若她不出格一点，怎能突出自我，展示个性，又怎能在娱乐圈里立足？

今年的“快男”中就有一位“出格男”，他叫思洋。在参加“快男”之前，他在各种舞台上的出格表演，让人记住了他，就算有人朝他扔鸡蛋，他还是那样我行我素的“恶搞”下去。正因为他敢于出格，于是他红了。

在今天这个时代，有创意的人太多，坐井观天的，不可能有自己的舞台；墨守成规的，将会被社会淘汰。一个人的青春就这么一次，若不敢展现自我，敢于出格，青春的光彩就可能被岁月湮没。如果一个人，敢于出格又不失范，那他就有了成功的勇气。

人的一生似乎都被大大小小的格子所限制，人们在格子里小心翼翼。仿佛逾越了格子，就会破坏了规则，就会被踢出局外，受到非议和谴责。然而，若是没有那些出格的举动，又怎能突破局限，推陈出新。

巾帼英雄秋瑾，在那个遍地腥膻的环境下勇敢的立于遍体鳞伤的正义树旁，怀着自由民主，解放女性的思想去往了日本。然而，这一切的代价却是秋瑾远离了自己的丈夫，放下了至亲的骨肉。在旁人看来，她的行为是出格的，不符合那个时代对女性的理解，但她毅然决然。在日本，她接受了先进的文化和科技知识，投身革命，意欲与志同道合之人解放国人，任重道远，一路艰辛。作为一个女子，她不失男子的沉稳和睿智，向着自己的理想坚定不移地前进，影响了更多的女性挣脱封建制度这个“大格”。

这个在旁人看来出格的举动，却最终在一定意义上推动了社会的进步与发展，也使“鉴湖女侠”秋瑾的名字成为了巾帼英雄的代名词，流芳百世。

千古一帝李世民，为了成功登上帝位制造了“玄武门之变”，杀了自己的两个兄弟李建成和李元吉，如此出格，甚至大逆不道。但后人提及他，无不大加赞扬，因为他的贤明和雄才大略使他在治理国家上游刃有余，最终开创了一个风生水起的贞观盛世，将中国封建社会推向鼎盛时期，获得“一代贤君”的称号，不能不说是丰功伟业。

弑兄，如此出格之举，却少有谴责，因为李世民用他后来的行动向世人证明了他出格之举的正确，也使中国在盛唐时期威名远扬，实力远远超出同时期其他国家。

可口可乐和百事可乐一直以来是非酒精饮料业中一对水火不容的竞争对手。然而，当可口可乐总公司内部员工偷取可口可乐饮品的样本及机密文件企图出售给百事可乐时，百事可乐却断然拒绝，并向可口可乐提供了情报。这在常人看来是出格的，谁都不明白百事可乐为什么不利用这个机会扭转在竞争中处于劣势的境况，并一举将可口可乐弄垮，而要帮助可口可乐。百事对此也有自己的解释——我们帮助可口可乐就是不能让它消失在我们的视线里，它是我们前进的动力。

事实证明，百事的出格之举并没有给自己带来多大的损失，两家企业都在竞争中进步，也在人民大众中有了更好的声誉。

何以把自己困囿在“小格子”里踽踽前行。跳出“格子”，出格之举也许会为你带来更广阔的天地。

中国人历来讲究低调生存——凡事收敛，不愿出格，以免在坚硬的世界面前碰得头破血流。然而，纵览古今你会发现：大凡成功者，多是出格者，出格成了成功者的人生常态。

有的人才情出格，善言他人未言之物。诗神泰戈尔便是这样一位才情出众的老者。他用全部的生命去感悟、包容、敬畏这个并不完美的世界。每个人都经历着生与死、爱与恨、冷与暖，却少有人能真正道出个中况味。泰戈尔用他的敏感的手指去轻触世间每一个生命，用博大的胸怀去包容世间的每一件事物，进而描绘出生命的全部的繁华与苍凉。他的出格成就了人类对生命的全新诠释，他的出格如熊熊烈焰熔化了每一颗冰冷的心。

有的人思想出格，这种思想足以让追名者羞愧、逐利者脸红。梭罗便是这样一位思想上的出格者。他是自己的精神世界里的国王，俗人很难真正读懂他。自然，他会陷入出格之人常有的孤独，处于一种高处不胜寒的境界之中，但他从未放弃过自己的生活方式。他用几近恳切的语言向世人阐释着他的人生哲学——无论生命卑微或是处境困窘，活着，就必须拥有丰富的人生旨趣，做一位精神上的贵族——而这，就是他坚定前行的巨大动力。

在物欲膨胀的社会里，拥有这种出格的思想的人常常会显得形单影只孤立无援，但是没有关系，正是梭罗无畏的出格让世人明白在物质之上还有一个温馨的精神家园值得追寻，让我们不至于完全迷失在滚滚红尘里而忘记了回家的路。

更有一种人性格上出格，这种性格上的不拘一格实则反映出了他们灵魂深处的某种渴望与不懈追求。张爱玲说“出名要趁早”，刘翔说“中国有我，亚洲有我”，李敖说“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名，是李敖李敖李敖”……他们用张扬甚至狂放的言语向世界宣告：我是最棒的！这种狂放彰显出“我”的尊严与价值。尼采曾自诩为太阳，即使做不了狮子，也要成为一只骄傲的火狐狸——他的近乎疯狂的言语彰显出他灵魂的特立独行，为世界思想史抹上了一丝极具个性的亮色。法国启蒙运动领袖伏尔泰骂教皇为“两足怪兽”，言语激烈，暴露出他性格中的桀骜不驯。而正是他的“虽千万人吾往矣”的性格，促使他打开了欧洲启蒙运动的理性之门，为人类思想界开辟出一片全新的领域。

原来，出格是一种壮丽的人生境界，可以震撼人，可以武装人，可以成就人。那些成功人士的出格，实则自有其收放自如的奥妙；正是他们的出格，开阔了世人的视野，净化了世人的灵魂，激发了世人的欲求……最终使每一个人摆脱了千篇一律的泥潭。

出格，让世界和人生充满着无限的可能！