勇气

在这个世界上，做很多事情是须要勇气的。比如说一个人有夜里出去，到公园里坐云霄飞车，报考希望渺茫的大学，向心爱的人表白，甚至是去死。但是，有没有人想过，活着也是须要勇气的呢？

当我这样问周边的人的人时候，得到的答案只有一个个诧异的眼神，那感觉好像我是个傻子似的。活着，多么简单的事情。三餐一宿，有时候还有点多余。只要我们的心脏还能跳动，脑袋还会思考，多么自然而然！不须要我们的思想经过激烈的斗争就能做到，哪里须要什么勇气？再说了，哪个人不希望自己能多活几天，又怎么会惧怕活着呢？

然而，事实却并非这样。如果活着不须要勇气，又为何会有那么多人去自杀呢？

活着不须要勇气，这只是安稳的生活浮现出来的假象而已。这种安稳一但被打破，假象也就随之消失了，接下来摊在我们面前的便是生与死的抉择。当人生的理想彻底毁灭之后，当生命失去了我们自己赋于它的意义，活下去就意味着孤独，痛苦，甚至是世人的唾骂；死亡却可以解脱，可以得到人们的谅解和传颂。这可真是所谓的生不如死了！但是死，你有足够的勇气吗？没有，那就苟且偷生地活着吧。人们的赞许是留给那些勇敢的人。像杜十娘那样的人的。

我自然是瞧不起那些苟且偷生的人的，但是，我也不赞许那些自我了断的人。他们有勇气去死，却没有勇气继续活下去。

死并不是最勇敢的表现。死固然要有很大的勇气，然而却只是在横梁上踢翻凳子的那一刻，在悬崖或楼顶边用力一跳的那一刻，灌下一大口毒药的那一刻。你只要在那一刻把心一横就可以了。过了这一刻，就算你的勇气没有了，那也没有关系，你终究还是会死的。退一步说，那些选择死的人都知道，死的痛苦只是短暂的，只要挨过那短暂的痛苦就能得到解脱了。死后，他们与他们幻灭的理想，就能相聚了。

活着就不一样了。虽然说天总是会亮的，但黑夜的温长是超乎人的想象的。对一个痛苦忍受着的人来说，哪怕是一秒，也是像一年那么漫长。更可怕的是，那种痛苦不仅仅是肉体上的痛苦，更是精神上的痛苦。是深夜里被窝内寂寞的眼泪，是亲人朋友失望惋惜的叹息，是陌路人愤怒鄙视的眼神……这样的痛苦难道会亚于死亡的痛苦吗？

面对这样的痛苦须要多大的勇气呢？我无法想象，但我确定它比死亡所须要的勇气多好几十倍，甚至几百几千倍。

真正有勇气的人选择的不是死，而是活下去。他们并非贪生怕死，只是他们的勇气已经大到足够让他们面对比死亡之更可怕的东西。他们的活不是苟且偷生的活，而是忍辱负重的活，满怀希望的活、自强不息的活。哪怕时间不能冲淡一切，他们的勇气也一定能够战胜一切。他们终会找到新的人生目标，赋于生命新的意义。

宋徽宗贪生怕死，自贬为奴，终为宋人所耻。崇祯接受不了亡国的事实，自我了之，他的明朝也未能光复。李煜呢？同样身为国君，他没有选择死亡。他是怕死吗？不，他要是怕死的话就不会写下《虞美人》和《浪淘沙》送给宋太祖一个杀他的现由。我只能说他比崇祯勇敢。是他的勇气支撑着他去面对悲痛和耻辱，并在悲痛和耻辱的软禁生涯中留下脍炙人口的千古名篇。

如果屈原没跳下汩罗江，他会不会再写出一本《离骚》呢？我不知道，我只知道屈原跳下汩罗江后不久，楚国就被灭国了。

当理想幻灭之后，活下去的勇气，你有吗？

下午放学，妈妈对我说：“今天，你一个人过马路，锻炼一下你的胆量。”

我想：过马路可以锻炼能力，又可以找到勇气大门的金钥匙，真是两全其美啊!于是，我高兴地对妈妈说：“好!”说完，就朝大马路飞快地跑去。到了马路边上，我不由得打了个哆嗦，啊，车子这么多，怎么才能到马路对面呢?我心里暗暗地想：能不能祈求上帝让车子停下来一段时间呢?于是，我闭上眼睛，心里默默祈祷。过了一会儿，果然在一个浩浩荡荡的车队开过之后，马路上空空的，我“嗖”地一下就跑上了另一段路的“代行阶”上了。呀，这段路上的车怎么比上一段路上的车还多!我往右一看，车队望不到尽头，而且路上的车子好像旁若无人似的飞速向前驶去。我又往左边看，眼前一亮，哈，有两位老奶奶正在聊天呢!我眼珠子骨碌一转，想出了一个锦囊妙计——跟着两位老奶奶走，保证不会被车子碰到一根汗毛。她们边走边聊，肯定是过马路的“行家”哦!就这样，我安全地通过了这条大马路。

回到家，妈妈已经在家了等候我了，我对妈妈说了在马路上发生的事。妈妈笑着对我说：“是勇气与机智给了你了力量!你真是太棒了!”我听了，心里美滋滋的。

一个人要有充足的勇气，才能获得成功，勇气是成功的第一步，一个人没有勇气就没有成功的机会。

成功的人有很多，世界上有许多成功的典范，比如：马云、富兰克林、李嘉诚……但这些成功不是靠想象就能实现的，他们都有着非凡的勇气。

我四岁的那年夏天，天气酷暑难耐，妈妈给钱叫我去买冰糕吃，她则坐在不远处的长椅上等我。我十分想吃冰糕，但我没有勇气去尝试接触陌生的人，于是我只好忍受失败，没有成功地吃到冰糕。还有一次，我想学跳长绳，但我怕被打到，于是我没有学会跳长绳。

我第一次来到滑雪场，买了门票，便拿着装备冲了进去，我的脚被套在了两个庞大的滑雪板上，我把雪杖往后一推，就顺着坡滑了下去，我半蹲着控制平衡，我爬到了一个极高的雪坡上，迷蒙的白雾让我看不到底，我决定豁出去了，大不了摔一跤，我摆好姿势滑下了坡，我想让它慢一点，但它越来越快，就像离弦的箭一样，身旁的人影一闪而过，我心里升起一阵恐慌，凄厉的北风呼过，让我面如刀割，我还是鼓起勇气，镇定地看着前方，因为我知道恐惧不能改变什么。终于，坡滑完了，我渐渐地慢了下来，忽然感到心旷神怡。经过刚刚这一磨难，我信心十足。又滑了一遍，发现也不是那么恐怖，倒是挺刺激嘛!我高兴地一次次滑着，为战胜了恐惧而感到自豪!

记得第一次在少年宫汇报演出，我被抽中第一个上台，我鼓足了勇气，镇定地上台讲完了故事，观众报以热烈的掌声。我品尝到了勇气带来成功的美妙滋味。

随着年龄的增长，我经历过失败，也获得了不少成功，变得越来越有勇气，深刻地体会到勇气和成功是紧密相连的。

我想，若勇气仅仅等同于无所畏惧，那么为什么有的人会迎来头破血流的失败?在我看来，或许勇气是游走于无所畏惧与有所畏惧之间的一种智慧。

勇气的基础是不畏惧——之于生活，之于未来。他要求我们有一颗坚定向前的心，并用坚定的步伐踏过生命里突如其来的繁华与荒芜。这一路，或顺风，或逆风。勇者们往往相信成功之路不是最短的捷径，也并非苟且之道。七堇年说：“生活给我展现了无数张面孔，我选择最疼痛的一张去触摸”。无所畏惧莫过于此。郁达夫、布鲁诺孔子这样的勇士更是抛弃了短暂沉重的自由，换来永恒闪耀的真理。这，是一种令人震撼的勇气。

而有的时候，在自诩幸福美满的人群中审视并且畏惧黑暗，更是难得的勇气。我们常说的“无知者无罪”，如果换一个角度看，其本因在于“无知“。因为缺乏对于黑暗的认知和畏惧，其结果也可能是被人们赞颂的“勇气”，也可能是在灵魂与肉体上的彻底丧失。初生牛犊不怕虎，最后则极可能丧失虎口;同样的，清朝的闭关锁国，正是源于对西方力量的“无所畏惧”和“无知”，才导致中国长久地陷入深渊和苦难。由此看来，畏惧应是一种了解，一种触碰。

畏惧是为了更好的战胜。真正的勇士，心中深藏着对恶、对暗、对强的畏惧，这种畏惧往往转变成了他们沸腾的动力。安妮弗兰克在她的日记中透露出对人性。对纳粹的畏惧，然而在这畏惧之中她学会了洞察，学会了思考，学会了勇敢，成为世界上永存的一块疼痛的喜悦。同样的，波德莱尔出于对社会底层一切罪恶的恐惧，他深入思索探求，挖掘出所有令人畏惧的事物，为就是曝光他们，战胜他们。这样的人，我们难道不该赞叹他们真正的勇气? 然而反观今日，我们收到流行文化熏陶，勇气在我们身上失去了他应有的智慧。我们或进行着“无脑英雄式的横冲直撞，或萎缩计较着踏出每一步，或缺乏对危机的认识与思考。殊不知，因为畏惧人性的黑暗，鲁迅拿起笔与社会作斗争，因为畏惧西方的强大，李鸿章发起洋务运动;因为畏惧雾霾，柴静拿起摄像机选择斗争。这一切的一切，无疑是我们应该敬佩的、学习的。

何谓勇气?勇气就是知道不畏惧什么，也知道畏惧什么。两者的并行，才能成为真正的勇者。

生活如同一扇扇各种各样的门，如果你想要打开它们，也需要付出代价。呵!大家就是得用你的勇气来作为筹码。

在生活之中，人们往往会逃避，会感到恐惧，而就是因为这些，使人们丧失了最基本的勇气。笑看世界，你会觉得眼前一片万紫千红;隔着泪眼看世界，你会发觉整个世界都在与你一同哭泣。

让我们用最真挚的笑容来面对世界吧!不要伤心，也不要哭泣，因为在你的世界里，总会有一丝光明，而那一丝光明，也就是你的勇气。

敞开心结，笑看人生!相信吧，这样你的生活就无法被悲伤，沮丧，烦恼所无情的侵蚀。不要蜷缩在黑暗的角落，迎向光明吧!因为那便是你最终的归宿。

如溪汇河，河汇湖，湖汇海一般。就算你以前是何等的懦弱，胆小，但只要你拥有勇气，哪怕只有一点点都会让你在黑暗中无所畏惧。所以，你还为什么懦弱?为什么胆小?

把心敞开吧!来寻找属于你的那一份独一无二的勇气!

勇气的本意是：勇敢，不怕危险;有胆量。勇气表现在很多方面，比如：神农尝百草是一种勇气;大胆亮出不同的观点是一种勇气;只身出外闯荡是一种勇气;敢于承担责任是一种勇气;主动选择放弃是一种勇气，勇气常闪现在你的生活中。

就像闻一多先生那样，他就有勇气，大无畏的在群众大会上大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群版类说：你们站出来!站出来!他说了。说的真痛快，动人心，鼓壮志。

闻一多先生不怕死，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的最前头，昂首挺胸。

当年曹操兵败赤壁，狼狈不堪地逃到华容道，但他还是中了神机妙算的诸葛亮之计，而等候与他搏斗的却是与他有过君臣交情的关羽。关羽满骨子里都是刚强与正义。这时，关羽面临了两种选择：一是擒曹操回去，获取功名。二是放掉曹操，回去受罚。而关羽已在军师面前立下了军令状，必须擒曹，否则一死。但是他擒住曹操是违背良心的事，毕竟人心是肉做的，曹操待他不薄，人有情呀!所以，他最终放掉了曹操，回去领死。当他做出选择的这一刹那间，是什么让他这样做，除了他本身的正义，还有勇气。这关系到个人甚至国家安危的事，是需要勇气才能做出来的。 有一首歌是这样唱的“我们都需要勇气，来面对流言蜚语”。是的，人人都需要勇气。我们需要它来面对一切成功与失败，我们需要它来面对一切是与非，我们需要它来面对一切一切的事物。

同学们，当你面对一个选择时，你有勇气去选择?去面对吗?当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。你有勇气吗?当自愿竞选班干部时你有勇气吗?把你的勇气拿出来吧!每一件事，当你决定要做时，那已是成功了一半，因为你有勇气去做它，你很有胆量。古往今来，有多少件事不是因为有勇气才去做的?可能寥寥无几。小鸟飞过大海，它一定能飞过去吗?那必须要尝试。在尝试之前是需要勇气和胆量的。有一首歌是这样唱的“我们都需要勇气，来面对流言蜚语”。是的，人人都需要勇气。我们需要它来面对一切成功与失败，我们需要它来面对一切是与非，我们需要它来面对一切一切的事物。

每当你做一件事时，把你的勇气，把你的胆量，把你的信心拿出来吧!拥有了这些，你已经站在比起跑线远的地方了。

我们生活当中有许许多多的告别，每一个告别需要很大勇气才会成功。

往常我看见别人在与家人告别时，我的心里在想只不过是一个告别有那么难吗?为什么搞得一辈子见不到面的样子说半天话说不一句。我当时认为告别不是很容易，搞那么复杂干什么，说声再见就行啦!为何拖那么久?

在电视剧中看到，一个人他因为很好的机会要出国留学。他可以潇洒的跟父母说再见我会回来的，但是看见他整天心神不宁朋友给他鼓励他才有勇气把事情告诉父母。我想不清楚告别也需要勇气吗?

今天我终于明白电视剧中的那个人为什么那么难的去跟自己的父母告别，他需要鼓足了勇气才敢告诉父母跟父母告别。

原来真的很难。

上个暑假，爸爸妈妈突然跟我说叫我去山东跟哥哥在那一起读书。当时我认为他们应该是骗我的，怎么可能让我也离开他们去那么远的地方读书。去山东的时间越来越近了，我试着去跟他们告别。但是每次见到他们，话就被退回来了。

我的心里七上八下的，我不知道应该怎么安慰他们怎么说离开了他们让他们怎么样照顾自己。我很怕他们听到我的话伤心的流泪，我很怕他们看见我的告别生活过得不安稳我心里很怕很怕。

我没有勇气去告别，原来告别真的没那么简单真的需要勇气。

有一个商人得到一块异常珍贵的宝石，美中不足的是这块宝石上有一道裂痕。为了消除这块瑕疵，商人决定找人把它切成两块宝石。这样既解决了问题，又得到了两块宝石，真是一举两得。

可是，许多工匠却不敢切割宝石，怕把它弄坏了。就连经验丰富的工匠也畏畏缩缩。最后，只有一位年轻的工匠站出来，他勇敢地接受了任务，完美地将宝石一分为二。

看完这个故事，有人也许会想，勇气有时比经验更重要。

面对这样一个难题，经验丰富者往往担心害怕。因为他们干了一辈子活，丰富的经验提醒着他们：不要盲目下手，要是弄坏了就不好说了;而经验不足的“菜鸟”却敢于接受任务。虽然他们经验不丰富，阅历不深，却仍然能圆满完成工作。他们凭借的是勇气的力量。老工匠被丰富的经验拖住了脚步，就像背着一块大石头，动弹不得;而年轻的工匠毫无顾忌一身轻，勇于接受挑战，并付诸于行动。

在巴黎，罗丹耗尽十年时光刻成了《披着晨衣的巴尔扎克》，当时的鉴赏家们都无法接受这种新的表达方法，然而多年后，当人们再次审视这部作品，就惊奇地发现它开辟了一个新的领域;明朝的张居正实施改革，遭到许多老臣和权贵的反对，而他不听劝阻，锐意改革，终于成就了历史上的一个伟大创举。

其实在历史长河中，勇气成就理想的事情数不胜数。一腔热血能使人毫无挂念，创造出非凡的伟业;而顾虑重重者则会畏缩不前。经验固然重要呢，但是能有勇气去完成看上去不可能的事情，却更加令人刮目相看。

少年往往拥有勇气，因为他们涉世不深，遇到什么事情都要去搏一搏，连苏轼也羡慕道“老夫聊发少年狂”。一个国家拥有了少年的勇气，便有了朝气，有了开拓进取、永不言弃的新锐精神，也许会闯出一条新的道路来。没有勇气去做的国家则会发展迟钝，或者倒退。即便他们有丰富的政治经验，也没有大胆改革的勇气。勇气是一个国家的灵魂。勇气比经验或许更重要一些。

梁启超坚信他的中国是少年中国，我也坚信少年中国能够拥有足够的勇气，去闯荡出一片前所未有的天地。

[作文 经验与勇气

如今我正在服用中药。在我第一次面对那满满一碗黑水药时我身不由己的退缩了，端着满满的一碗药却一直难以入口，因为我深知它很苦，我是难以忍受的，使我确实没有勇气去喝它。当时妈妈也在我身边看着我喝药，她对我说了一句我铭记在心的话“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”她还说：“男子汉大丈夫，怎么能被喝药给吓住了。”我自己也想：我是个男人，长大要造就一番事业，更要建设我们伟大的祖国。怎能在这点小事的面前懦弱的没了勇气呢?

于是在妈妈的激励下，我终于闭上了眼，屏住了呼吸，鼓足了勇气，忍住苦，一口气把药喝了。妈妈表扬了我。我心里非常高兴，因为我之所以可以成功地把药喝了，是因为我有勇气，是因为我有远大的志向和目标。我应定要鼓足勇气尝试着做世间的每一件难事，克服生活中的一切困难。

在漫长的人生大道上，有多少事需要我们去尝试，有多少困难需要我们去克服。喝药只是其中不起眼的一小部分。

在这茫茫的大千世界里，哪里会不需要勇气?谁会不需要勇气。回想过去，二万五千里长征的红军战士如果被一个个困难吓倒，更没有勇气去在战场上与敌人进行生死之战。那么我们还会有今天这幸福的生活吗?没有，连想都不敢想。所以勇气对于军人来说是莫大的重要。它关系着祖国的兴亡。

我们这些学生入额是没有勇气去面对学习中的困难和一道道难解的题时，那么学生的学习还会好吗?做过的未来将会强大吗?不会，因为“少年强则国强”少年的学习不好，祖国当然会衰败于我们的手中，所以勇气对于我们来说很重要。

这种种的事例都体现了勇气对我们每一个人来说是何等的重要。因此我们一定要债日常生活中，努力锻炼自己，提炼自己超常的勇气。努力去做一些自己认为办不到的难事，用心去克服一些生活中遇到的难题，难事。是自己陈伟一个有勇气，有志气的共产主义建设者。

着这个世界，为什么命运总是那么的不公平，让拥有的多一些的人拥有更多。付出的一切的一切早已他可曾看到，我觉得我的人生活的好失败啊!

一直都在追赶，无数次的想放弃，却都没有狠下心。每次想放弃是总问问自己为什么走到这里，我不敢放弃，也没有放弃的权利。好像大海中寻找大陆的船，永远找不到家的方向。每次考试，总看着别人在哪里谈笑风生，只能自己默默为自己揪心。就感觉同样都是人，为什么人与人差别就那么大，为什么我每次的努力都失败。

渐渐地，我几乎都变得麻木了，或许那些扎进我心已经太多次了，早已感觉不到疼痛。我觉得不仅仅在学校，在家里，父母总是喋喋不休的谈论别人怎么样，总是故意在提醒我。我也是感觉做父母的太失败了，我也不愿意在一个不理解我的家庭之下生活一辈子，我也不想永远做那个配角。但没办法上天总是在磨难我。

经历了一个学期的高中生活，我也明白了些许。学习在很多时候就是一种方向的坚定，方法的坚持，行为的坚守，新鲜过后的持之以恒与反复不断的时间。路很长，走的也许会慢些，去掉浮躁敢以淡泊，用智慧和辛勤走在正确的道路上我们就一定能成功。

每次当我感到已经用尽全力的时候，我总会告诉自己再加把劲，就快成功了。上天或许在某些方面是公平的，当你想要得到一些东西，就要失去一些东西。我已经努力的在忘记，但是总有些东西是忘不掉的，因为真正的忘记是不需要努力的。

感谢那几个让我真正看清我自己的人，你们让我认识到了自我，让我有了拼搏下去，活下去的理由与勇气。把我从黑暗中拽了出来，我觉得我不会再去想放弃了，坚持下去，为了我的梦想，为了新安，为了高人一等。

我经历过如天上的星星多的困难，但是，我也全部克服了，勇气话题作文600字。也因为这些困难，使我懂得了一个道理。

我八岁学游泳，父亲给我买了泳衣和水镜，还请了一个教练来教我。但我第一次看见那位教练时，我的心里不只是紧张，而且害怕。因为我一直没有下过游泳池，是一只旱鸭子。那时，我一直对自己说：“许芹芹，不要害怕，不要因为困难就失去勇气，困难常常是长志气的根子。你一定能学好的。”过了一天，教练就开始教我了，首先他教我“吐泡泡”，要把头完完全全地钻进水里，我当时真是心惊胆战。我把头钻进水里，总是会喝到水:要不就是鼻子进水，要不就是耳朵进水,还有就是眼镜进水。所以我一直叫那位教练说：“不要‘吐泡泡’，教别的吧！”可是只要我一问他，他就说：“不要灰心，只要努力，铁杵便能磨成针。过不了五六天，你就学会游泳了。”

我对父亲说：“不要请教练。”父亲和教练好像是一个鼻孔出气，他说的话，和教练的话简直一模一样。听了父亲和教练的那番话，我也对自己有了信心，常常对自己说：“许芹芹，努力，只要努力，不怕困难，做一名坚强勇敢的孩子。加油吧！”于是，我每天都到游泳池下面学“吐泡泡”。有时会喝到水；有时眼镜进水；有时水流进鼻子里；有时……我每天勤学苦练，经过一番努力，我成功了，我高兴得手舞足蹈，教练还说我是一个坚强、勇敢的孩子。我听了教练的话，心里比蜜还要甜。

记得有一次，教练教我学“蛙泳腿”，要收、翻、蹬直了。我这个翻腿，总是翻不好。只要我翻不好，教练就用严肃的眼光看着我，我怕极了。所以我骂教练是一个大笨蛋，神经病……因为这样还使我挨了母亲的批评。我挨了母亲的批评后，还不知道悔改，还骂教练猪狗不如……因为这样，我被父亲教训了一顿，罚我站了一个小时，通过这一次的教训，使我懂得一个真理，要像“吐泡泡”一样，克服困难，有坚定的信心，才能取得胜利。最后我依照这样去做，真的取得了胜利，得到爸爸妈妈及教练的夸奖。

我从这些困难中懂得了一个道理：努力可以战胜困难，战胜困难是一个人必备的生存能力。

秦王赢政，一个名耀千古的始皇帝，谁敢与他抗衡？谁敢否定他的功绩？在他的指挥下，秦军扫灭了六国，统一了天下。是的，这与他杰出的军事才能和正确的指挥是密不可分的。但是，如果他没有勇气，没有勇气去战胜强大的敌人，不敢向他挑战，苟安于那一小块地方，怎么会有历史上那辉煌富强的秦王国？正是有了勇气这股力量，秦军才齐心协力、一鼓作气剿灭了六国，实现了秦王扫六合，虎视何雄哉的壮观场面！

勇气，是人最强力的武器，当别人向你挑衅时，当你尊严受到侵害时，奋起反击吧！维护自己的权威和尊严！

宋朝，一个屈辱的朝代，同样面临着强敌，可他们采取了与秦截然不同的方法，那就是议和。他们没有勇气对敌人发起进攻，而是用一堆堆白银和布帛换来暂时的和平，但他们哪知道，这样只会助长敌人的气焰，让他们更加嚣张，更加猖狂。甚至在胜利在望的几个小小的困难。宋朝也望而却步，迟迟不敢下决定。最后，只有导致国破家亡的恶果了。

这就是失去勇气的惩罚！

在平常的工作、生活、学习中，我们也会遇到很多困难，这时，我们应当充满自信，鼓起勇气，积极地去解决它。而不是一味地逃避现实，自甘堕落，这样的后果是无法想象的。

人生是由很多困难组成，当我们在克服困难时，也尝到了胜利的喜悦，更激起了我们探索的欲望，让我们体会了人生的哲理与趣味。反之，退缩不前的话，困难就成为了绊脚石，阻碍了我们前进的脚步，只能望难兴叹。此时的人生就充满了艰辛与苦楚。

朋友哇！请把自信当旗，勇气当剑，披荆斩棘，向前迈进吧！向着胜利出发吧！

[写勇气的作文600字

谢谢，一句日常的话语。可当你满怀感激与真诚，将其变为一种日常的行为，你会看见，它多么不凡地改变了你和你的生活

写书时总有一个非凡时刻，也就是最后写致谢的时候。在长达数月的写作过程中，它如同一个长远目标，远非我愿，也不常想及。当此刻来临，所有要说的都已说尽：观点都悉数论证，数据全一一援引，参考文献也周详列举。抽象的概念，和具象的往事，也渐渐黯淡。它们皆让位于当下最为鲜活的部分：我和他人的联系。献给所有影响过我的历史、丰富了我的人生的人们。

近10年，美围大学里信奉积极心理学的心理学家们掀起新潮流：他们开发的新途径，能让每个人创造更多快乐，而非仅仅减少痛苦。他们最为推岽的方法之一是记录，一周JL次、每次几分钟，在私人日记里写下让我们快乐的事。通常是简单的事情：一顿可口的饭，在阳光卜骑单车旅行，超市收银员脸上不期而遇的微笑。定期记录下这些积极体验，使我们专注于让自己感觉良好的事情，所以能显著改善我们的性情和对自己生活的满足感。

而这一潮流的领军人物马丁塞利格曼(MartinSeligman)教授，认为有一项练习比感恩日记更有效：给一个人写一封信，感谢他对你生活的赠予，要写好这封信需要勇气。需要不仅用语言，更要用满腔热情和真诚说谢谢。还需要讲故事，唤起对方的回忆当我们最需要时，是他帮助我们，并且他所做的事如何感动我们。比如说：我曾经无比沮丧。为这次考试，我非常努力，但依然失败了。你邀请我去你的乡村小屋过周末。你耐心地听我诉说，告诉我你在我这个年纪时的失败经历。你唤回我的勇气和力量，使我又充满自信。如果没有你，我可能不会重新努力。很久以来我一直想对你说那个周末对我无比重要。而且，谢谢你。塞利格曼教授提倡更进一步：他鼓励你亲自展开这封感谢信，大声读给收信人听。你读信时一定会热泪盈眶。可这足联系彼此的泪水，滋养我们生命的泪水。

我在匹兹堡大学和一位美籍印裔医生共事过，他常爱讲一个故事。这个故事我后来在网上也见过：一位印度老人对孙子说，每个人的身体里都有两只狼，他们残酷地互相搏杀。一只狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱;另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。小男孩着急地问：爷爷，哪只狼更厉害?老人回答：你喂食的那一只。

勇气是人类文明亘古不变的主题，但是对勇气的系统性研究却是最近才开始的。什么是勇气？勇气从何而来？它在身体和大脑中是如何体现的？为何我们会对它如此之挚爱？没有恐惧感是不是件好事情呢？本文将一一予以解答。

In his 20 years as a firefighter and paramedic in Colorado Springs, Bruce Monson, 43, has had his little fist-bumps with death: a burning roof collapsing on top of him, toxic fumes nearly suffocating him.

在其作为科罗拉多斯普林斯（Colorado Springs）市消防员和急救人员的20年生涯里，43岁的布鲁斯·蒙逊（Bruce Monson）跟死神有过小小的亲密接触：一座燃烧的屋顶从他头顶坍塌，有毒气体几乎令其窒息。

Yet far more terrifying than any personal threats are what Mr. Monson describes as the "bad kid calls," like the one from a mother who had put her 18-month-old son down in his crib right next to a window with a Venetian blind and its old-fashioned cord.

但是比所有的个人威胁都要恐怖得多的，是被蒙逊先生描述为"捣蛋鬼电话"的，就像是一位妈妈打过来的电话一样，这位母亲把自己18个月大的孩子放到了婴儿床上，而婴儿床则正好靠近一个带有软百叶窗和老式绳索的窗户。

"The kid had grabbed the cord and gotten it twisted around his neck, and the mother came in and found him hanging there," said Mr. Monson. "Im the first one in the door, shes in a panic, and she shoves the kid into my arms, crying, Please save him, please save him! "

"小孩抓住了那条绳子，然后被绳子绕住了自己的脖子，接着母亲进来就发现他悬在那里了"，蒙逊先生说："我是第一个上门的，她还在恐慌之中，一把就将孩子塞到我手臂里，哭着说，请救救他，快救救他！"。

The childs body was blue, but Mr. Monson and his fellows met parental despair with professional focus and did everything they could. "We worked on him for over an hour," said Mr. Monson. "Its like a state of calm. Youre so tuned in to what youre doing, youre not thinking about the reality of the situation."

孩子的身体都已经发紫了，但蒙逊先生和同伴的职业素养遭遇了父母的绝望眼神，他们竭尽所能。"我们在孩子身上努力了一个多钟头"，蒙逊先生说："那就好像是进入了一种入定的状态。你对自己的正在做的事情是如此的全神贯注，以至于到了弃现实情况于不顾的地步"。

Their best was not enough, however, and later, at the hospital, the terrible sadness settled in.

然而，尽其所能仍回天乏力，随后在医院里传来了噩耗。

As Mr. Monson filled out his report, the mother sat in the trauma rooms designated "bereavement rocking chair," rocking her dead son, saying her goodbyes, while family members filed in and wailed at the sight.

正如蒙逊在报告中所写的那样，那位母亲坐在创伤室指定的"丧亲摇摇椅"上，不断摇晃着她死去的孩子，喃喃着自己的告别，此情此景，一旁的家庭成员也哀嚎不已。

An image of that mother in her rocking chair comes to Mr. Monsons mind every time he answers another "bad kid" call, spurring him to keep going, to never give up or grow sloppy or cynical, to simply do his job; and through doing his job, he has saved far more lives than he has lost.

每次接到一个又一个的"捣蛋鬼"电话时，蒙逊先生的脑海总会浮现出那位母亲坐在摇摇椅上的景象，激励着他不断前进，永不放弃，永远都不能麻痹大意或者是愤世嫉俗，只想着做好自己的工作；通过他的努力，他所救活的生命远远超过了失去的。

Only once did he allow the furniture connection to spook him — when his own wife was at the same hospital having emergency surgery for a ruptured ectopic pregnancy, and his young daughter happened to climb onto the bereavement seat. "I knew it was a totally irrational thing to do," he said, "but I made her get out of that chair."

这种联想只有一次让他被吓到了—— 当他自己的妻子因为宫外孕破裂在同一家医院接受急救手术的时候，他年轻的女儿恰巧爬上了那张丧亲之椅。"我知道，这完全是一件荒谬的事情"，他说："但是我把她从椅子上弄下来了"。

Courage is something that we want for ourselves in gluttonous portions and adore in others without qualification. Yet for all the longstanding centrality of courage to any standard narrative of human greatness, only lately have researchers begun to study it systematically, to try to define what it is and is not, where it comes from, how it manifests itself in the body and brain, who we might share it with among nonhuman animals, and why we love it so much.

勇气是某种我们希望自己富有并无保留地仰慕别人拥有的东西。在人类文明的任何标准记叙当中，勇气的中心地位一直是屹立不倒的，尽管如此，但是研究者也只是最近才开始对它进行系统性的研究，试图去定义什么是勇气，什么不是勇气，勇气从何而来，它在身体和大脑中是如何体现的，在非人类的动物里面我们会跟谁分享勇气，以及为何我们会对它如此之挚爱。

A new report in the journal Current Biology describes the case of a woman whose rare congenital syndrome has left her completely, outrageously fearless, raising the question of whether its better to conquer ones fears, or to never feel them in the first place.

《现代生物学》杂志的一份新报告描述了一个案例，一位患有罕见的先天性综合症的女人，在全然无所畏惧的情况下彻底痊愈，报告向我们提出了一个问题，是否说克服恐惧，或者永远不把恐惧摆在首位是不是会更好？

In another recent study, neuroscientists scanned the brains of subjects as they struggled successfully to overcome their terror of snakes, identifying regions of the brain that may be key to our everyday heroics.

在另一份最新研究中，神经系统科学家扫描了成功克服了对蛇的恐惧感的研究对象的大脑，确定了有可能是我们平常英雄事迹的关键的大脑区域。

Researchers in the Netherlands are exploring courage among children, to see when the urge for courage first arises, and what children mean when they call themselves brave.

荷兰的研究者正在探索儿童的勇气之源，试图找出什么时候会催生出勇气来，以及孩子们自称勇敢时其意思是什么。

The theme of courage claims a long and gilded ancestry. Plato included courage among the four cardinal or principal virtues, along with wisdom, justice and moderation.

勇气这个主题有着久远而辉煌的历史。柏拉图把勇气与智慧、正义及节制一起，列为四种体液或称之为四美德。

"As a major virtue, courage helps to define the excellent person and is no mere optional trait," writes George Kateb, a political theorist and emeritus professor at Princeton University. "One of the worst reproaches in the world is to be called a coward."

"作为一项主要美德，勇气帮助我们定义优秀之人，它不是可有可无的选项"，普林斯顿大学的政治理论家和名誉教授乔治·卡泰（George Kateb）说："这个世界上最糟糕的指责之一就是被称为懦夫"。

Yet defining what it means to be courageous has often proved as thistly as distinguishing the wise ones from the fools. For Plato and many other authorities, courage is above all a martial art, most readily displayed on the battlefield — the iconic brave solder running into the line of fire to retrieve an injured comrade.

但是，要界定什么是勇敢，往往被证明跟在愚者中区分出智者一样的棘手。对于柏拉图和许多其他的权威来说，勇气首先是一种搏击术，最容易在战场上展示出来——标志性的铁血战士冲破火线救出受伤的战友。

But Dr. Kateb points out that if courage finds its highest expression in war, then the trait paradoxically becomes an immoral virtue, ennobling war and carnage by insisting that only in battle can men — and it usually is men — discover the depths of their nobility.

但是卡泰博士指出，如果说勇敢在战争中有最高表现的话，那么其特点就自相矛盾地成为不道德的美德，强调人们，通常是指男人，只有通过战争才能发掘其灵魂深处的高贵，从而把战争和屠杀高尚化。

Marilynne Robinson, the novelist and social critic, has observed that courage is "dependent on cultural definition" and "rarely expressed except where there is sufficient consensus to support it." Where religious martyrdom is lionized, there will be martyrs; where social or political protest is seen as glorious warfare in civvies, there will be a rash of red-faced declaimers, soapboxes on every street.

玛丽琳·罗宾逊（Marilynne Robinson），小说家和社会评论家，她已经注意到勇气"依赖于文化定义"，"很少被表达出来，除了在得到足够的舆论支持的场合"。在为宗教而罹难者被奉为圣人的地方，就会有殉道者；在社会或政治抗议被视为光荣的平民斗争的地方，每一条街道临时搭建的演讲台上就都会充斥着面红耳赤、激昂陈词的演说家。

In pioneering work from 1970s and beyond, Stanley J. Rachman of the University of British Columbia and others studied the physiology and behavior of paratroopers as they prepared for their first parachute jump.

在上世纪70年代及之后的开创性工作中，不列颠哥伦比亚大学的斯坦利.J.拉赫曼（Stanley J.Rachman）等人在其首次跳伞准备的过程中研究了伞兵的生理及行为特征。

The work revealed three basic groups: the preternaturally fearless, who displayed scant signs of the racing heart, sweaty palms, spike in blood pressure and other fight-or-flight responses associated with ordinary fear, and who jumped without hesitation; the handwringers, whose powerful fear response at the critical moment kept them from jumping; and finally, the ones who reacted physiologically like the handwringers but who acted like the fearless leapers, and, down the hatch.

这项工作发现了三个基本组别：超乎寻常的大无畏者，很少表现出心跳加速、血压升高、手心出汗及其他的与平常恐惧有关的战或逃反应，在跳伞的时候总是毫不犹豫；踌躇紧张者，在关键时刻其强大的恐惧反应令其不敢跳下；以及最后一组，在生理反应上与踌躇紧张者一致，但却像无畏的跳伞者一样行动、最终跳下舱口的人。

These last Dr. Rachman deemed courageous, defining courage as "behavioral approach in spite of the experience of fear." By that expansive definition, courage becomes democratized and demilitarized, the property of any wallflower who manages to give the convention speech, or the math phobe who decides to take calculus.

其中最后一组被拉赫曼博士视为勇敢，即"弃恐惧体验于不顾的行为方式"。按照这种扩展性定义，勇气变得民主化和非军事化，它是任何一位设法进行提名演讲的局外人的专属，或者是一位对数学恐惧的人决定去学微积分。

Through interviews with some 320 children aged 8 to 13, Peter Muris of Erasmus University Rotterdam and his colleagues found that children also equate courage with the conquering of ones fears, and more than 70 percent of the respondents claimed they had performed one or more brave acts, including rescuing a little brother whod fallen in the swimming pool, saving a cat from a tree, biking home through the woods at night, and stealing money from ones mothers purse — yes, that will make the heart race, all right.

通过对大概320位年龄在8岁到3岁之间的小孩的采访，鹿特丹大学（Erasmus University Rotterdam）的彼得·缪里斯（Peter Muris）及其同事发现，孩子们也把克服恐惧等同视为勇敢的表现，超过70%的调查对象声称自己进行了一或多项勇敢的行为，包括搭救跌落泳池的小弟弟，拯救树上的一个小猫咪，晚上穿越树林骑车回家，以及从妈妈钱包里偷东西——是的，这些都会令心跳加速，好吧。

Joel Berger, a biologist with the Wildlife Conservation Society and the University of Montana, also distinguishes between animals that behave boldly for lack of experience — like mockingbirds unfamiliar with humans that will alight on the rim of a persons cup to take a drink — and those that are aware of a danger but proceed in the face of it.

乔尔·博格（Joel Berger），野生动物保护协会及蒙大拿大学的一位生物学家，也把缺乏经验而行为大胆的动物区分出来——像不熟悉人类的嘲鸟会飞落到某人杯子的边缘喝上一口——而那些意识到危险的则会弃之不顾继续飞行。

He cited the time he and his colleagues had immobilized a young bison in preparation for taking blood samples, and when they returned, an unrelated adult male bison was standing guard over the yearling, refusing to let the scientists approach.

他举了一个例子，某次自己和同事固定住一头年轻的野牛，准备采血样，当他们回来的时候，一头不相干的成年雄性野牛却守卫在小牛的周围，拒绝让科学家靠近。

"He knew that he could be attacked by us, and there was no genetic kinship involved," said Dr. Berger. "Courage may be a human construct, but Id call this a courageous, even heroic act."

"它知道自己有可能被我们攻击，而且它们之间也没有遗传的亲缘关系"，博格说："勇敢也许是人类行为，但是我会把这一举动称为有胆量、甚至是英勇行为"。

Seeking to capture the sensation of courage in real time, Yadin Dudai, a neurobiologist at the Weizmann Institute of Science in Rehovot, Israel, and his colleagues scanned the brains of people with a known phobia toward snakes as they were confronted with a live, large, harmless but indubitably serpentine corn snake.

为了能实时捕捉到勇敢的体验，以色列雷霍沃特魏茨曼科学研究所的也丁·杜代（Yadin Dudai）及其同事，在一个放有一条大型的、活体的、无害的但是的确是蛇无疑的玉米锦蛇的现场扫描了一位已知对蛇有恐惧感的人的大脑。

Lying in the scanner, the subjects could choose either to allow a box holding the snake to come closer, or to keep it away. As reported last June in the journal Neuron, the participants who squelched their terror and pressed the "snake approach" button showed activation of a brain region called the subgenual anterior cingulate cortex.

躺在扫描仪里，受试者可以选择让装有蛇的箱体靠近自己，或把它拿开。根据去年6月《神经元》杂志的报导，克服了自己恐惧感、按下"让蛇靠近"按钮的受试者，在一个被称为亚属前扣带皮质的大脑区域发现有活动。

Located toward the front of the brain, the structure has been implicated in depression and, intriguingly, altruistic behavior, and is thought to help negotiate between emotion and cognition, impulse and calculation.

该结构位于大脑的前部，与抑郁、魅力及利他行为有关联，被认为是在情感和认知、冲动和考量之间起到帮助的部分。

The thumb-size bundle of neurons acknowledges the yellow belly within but then moves to stanch its quivering power. And it does this in large part by dialing down the activity of the amygdala, long known as the brains central headquarters of fear.

这个拇指大小的神经元束能认知内在的懦弱，但是随后会转移到平息颤抖的能量。它会在很大程度上降低黄杏体的活动，长久以来那都被认为是恐惧的中枢。

For the serious cowards among us, the chronic need to conquer fear can get tedious. Why not just skip the anterior cingulate reveille and muzzle the brains fear response for good? The story of SM, a 44-year-old woman whose rare genetic condition has selectively destroyed the brains twinned set of amygdala, shows the clear downside of a life without fear.

对于我们当中具有严重胆怯的人来说，习惯性的克服恐惧的需要会变得乏味起来。何不干脆一劳永逸地无视大脑前扣带的起床号，让大脑对恐惧的反应缄默呢？那个SM的故事，一位患有罕见遗传病的44岁女人选择性地破坏其大脑孪生杏黄体集之后的结果，表明了缺乏恐惧的生活的明显缺陷。

As Justin Feinstein, a clinical neuropsychologist at the University of Iowa, and his colleagues describe in Current Biology, the otherwise normal SM is incapable of being spooked.

正如衣阿华大学的临床神经心理学家贾斯汀·范士丹（Justin Feinstein）及其同事在《当代生物学》杂志中所描述的那样，在其他方面正常的SM对受惊吓已无反应。

She claimed to fear snakes and spiders, and maybe she did in her pre-disease childhood, but when the researchers took her to an exotic pet store, they were astonished to see that not only did she not avoid the snakes and spiders, she was desperate to hold them close.

她宣称害怕蛇和蜘蛛，也许她在患病前的儿童时期的确如此，但是当她被研究人员带到一个国外的宠物店的时候，他们惊奇地发现，她不仅不回避蛇和蜘蛛，而且还拼命抓起它们套近乎。

The researchers took SM to a haunted house, and she laughed at the scary parts and blithely made the monster-suited employees jump. She was shown clips from famous horror films like "The Silence of Lambs" and "Halloween," and she showed no flickers of fright.

研究人员把SM带到鬼屋，她却冲着可怕的地方大笑，还快活地让穿着怪物服装的工作人员乱跳不已。给她看著名的恐怖片像《沉默的羔羊》和《万圣节》的电影剪辑时，她都没有表现出丝毫的恐惧感。

This fearlessness may be fine in the safety of ones living room, but it turns out that SM makes her own horror films in real life. She walks through bad neighborhoods alone at night, approaches shady strangers without guile, and has been repeatedly threatened with death.

这种大无畏也许在一个人的客厅里面是安全的，但是事实证明，SM在现实生活中制造了她自己的恐怖电影。她晚上独自一人穿过其恶邻的屋子，毫不保留地接近名声不好的陌生人，并以多次受到死亡的威胁。

"We have an individual whos constantly putting herself into harms way," said Mr. Feinstein. "If we had a million SMs walking around, the world would be a total mess."

"这里我们看到了一个不断将自己置身于伤害方式的个体"，范士丹先生说："如果我们周围有一百万个SM在游荡的话，整个世界都将变得一团糟"。

The bad calls would keep coming, and the rocking chairs never stop.

捣蛋鬼电话仍在不断打进来，而摇摇椅则永远也不会停止摇摆。

[寻找勇气之源英语作文

做一件别人不敢做的事，你需要的是勇气，当你犯错了，主动承认错误，这需要勇气作保证，生活中的许多事情，需要的不正是勇气吗？

做一个有勇气的人，能减少苦恼。如果在一次听课中遇到一个难题，经老师讲解后你仍未弄懂，而在苦苦纠结，这时，你有两个选择，第一，自己苦思冥想；第二，鼓起勇气去问老师。如果选择第二个，苦恼不就减少了吗？而故事中的盲人就是缺少勇气，长久地苦恼了自己。

做一个有勇气的人，能改变他人对你的看法。若你在老师心中是一个不好的学生，当老师在抄重要的知识点时，你发现其中的一个字抄错了，心里想着要不要提醒告诉老师。这时，如果你告诉了老师，老师或许对你的看法就会改变一点，觉得你是一个认真仔细、勇于发现错误善于提醒有一颗善心的学生，对你的看法也就变了。

做一个有勇气的人，在现实生活中更有助于成功。一个智力提升题，当老师问有没有同学做出来时，全班竟没有一个人举手，如果你做出来了，遇到这种现状，你也并不知道自己做对与否，勇敢地举起了你的手，当老师讲解时，你又发现自己的做法与老师的截然不同，但最后结果一致，这时，你告诉老师说出自己的想法过程。最后，哪怕你中间理解有一点小的失误，但你也成功了一半，甚至可以说，你比别人更成功。

当然，我们的勇气不能太盲目。当你独自走在路上，发现前方有歹徒正在进行一场抢劫，你的正义感促使你想前去相助，在这样的状况下，如果你徒手而去，这样帮不了别人，最终可能还会对自己造成不必要的伤害。所以，我们不能让勇气把我们变得冲动、盲目，不是所有的事情都要勇气，一些坏的违法违规的事情我们坚决不能做，勇气还要分具体情况而定。

勇气能让我们变得自信，提升自己，做一个有勇气的人，你会发现，成功离你并不遥远。

走在充满勇气的路上，你将会有与别人不同而更精彩的人生。

成长的道路上，免不了遇到许许多多的挫折和困难，只要鼓起了勇气，慢慢的振作起来，那么就算是如山般沉重的打击，也会轻松地跨过。

勇气的获得也有很多的方式和方法，有的可能是来自父母、老师和朋友的鼓励，也有的可能是因为一句话或者是一件事情的刺激……孩子们的成长则不同于大人。我们在由单纯天真慢慢地向成熟稳重过渡，在这个时间段里，思想和身体都发生着具大的变化，我们也就更加需要一份勇气来激励我们走过这个人生关键的“难关”。

成长中的勇气是至关重要的，因为在不断长大的过程中，要不断的改变自己，为自己的将来打好坚实的基础，这也需要一份勇气的支持。美国女作家海伦·凯勒的故事家喻户晓，她在成长的过程中，依靠着莎莉文老师的努力和自己坚强的毅力还有那份最重要的勇气，她成功了，并且名垂青史，成为闻名世界的著名聋哑女作家，成为近百年来人们崇拜和尊重的对象，对无数人产生了激励作用，使他们也拥有了海伦·凯勒那种可嘉的勇气。

若是只拥有那勇气的一刹那，便也是无用的了，它达不到持之以恒的作用，也不会对一个人的成长产生太大的影响，所以，就有了这样的一句话：勇气可嘉，贵在坚持。只有坚持住，才能带给你更大的希望。但是勇气的坚持说来容易，做来难，这需要不断的积累和沉淀，让勇气为你绽放出更大的力量！

我一直不明白勇气是什么。以前，我只是肤浅地认为：勇气就是在自己不受伤的情况下，敢从很高的地方跳下去。但从那天开始，我就懂得了什么是勇气。

那天，妈妈带我去黄龙山玩，那里有很多小孩子玩的设施，我最喜欢了。原本以为我见到想玩的就玩，不敢玩的就看看，没想到妈妈给我制定了一份计划：一定要把所有我能玩的游戏设施都玩上一遍，考验我是不是真正的男子汉。

我最先来到“逃离蛛网”前，这是一座“M”型的大山，最高处离地面大约有十米，四周是用麻绳编成的蛛网。站在山下抬头看这座“山”，高得仿佛插入云霄。这上面的人，仿佛是不慎撞上蛛网的小飞虫，正吃力的逃脱这个地方。我先从一边开始爬，虽然我表面上正努力地往上爬，其实心里早就在打退堂鼓了。爬了一会儿，我忍不住往下瞧瞧，呀!不看不知道，一看吓一跳，这么高了，我的手不住的发抖，脚也跟着发颤，越来越无力，我像只可怜的小飞虫，被困在了蛛网上，正一脚一脚的往上爬。我原先是一脚可以上三格，可现在却是一脚只能上半格，而且比原来吃力多了。哈!终于到顶了，现在我要翻过这座大山了。我先把一只脚跨过去，但我跨下第一步就后悔了，因为我只要一个不小心失足了，就会掉下万丈深渊。要不下去吧，都已经到这里了，还怕这一步吗?

不行!我不能半途而废，只要跨下这最后的一步，我以后就可以不用害怕这只纸老虎了。我一直僵持在这里，表面上很平静，但我的内心似乎有千军万马在厮杀着。

手上的汗水清晰可见，双腿瑟瑟发抖，额头上豆大的汗珠不断滚下，不知要不要跨出这最后的一步。最后，我还是鼓足勇气，闭上双眼，抛开“万丈深渊”，就当是跨过一道矮栅栏，当我再次睁开双眼时，我已经站在了“山”的另一边了。耶!我成功了!

从那以后，我明白了什么是勇气，也许是迈上那开始的一步，也许是跨出最后的一步，但是总而言之，勇气就是战胜心魔。

原来我并不缺乏能力,而是缺乏勇气。勇气的残缺使我错过了一次又一次的挑战。如果说自己的机会是可燃物,勇气便是用之不尽的火种。 我总是过于胆小，总是怕把事情搞砸，办不好，所以我就真的总是做不好。美国盲聋女作家、女教育家海伦 凯勒1岁半是因病失去了视觉和听力，这对对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服，而是带上勇气，试着在老师的教育、帮助下战胜疾病。她凭借着坚强的毅力成功的学会了说话并掌握五国文字。

著名的小提琴天才帕格尼尼，上天想把它造就成一个自卑者，疾病从他一出生便纠缠着他。四岁患肺炎，六岁得喉结炎，此后一场大病又夺去了他的眼。但他并没有就此倒下，他带上勇气，勇敢地前进，勇敢地与命运搏斗 ，勇敢地追求自己的理想。最终成为出色的钢琴家。

当霍金获得大学的录取通知书时，正在高兴中的他却被无情地告知自己已患脊椎性侧索硬化症，好像刚怒放的`鲜花被山巅折弯了腰，可他并没有放弃，带上勇气，顽强的生存，不断探究黑洞。并取得了成功，同时创造了一个有一个奇迹。 他们一个个的都是我的榜样，是他们让我知道了什么是勇气，什么是自信，同样也让我知道了，只有心怀勇气和自信才能勇往直前。

竹子有勇气，它敢于与大自然抗争，当风吹来时，它弯弯腰，又挺起来了；花儿有勇气，它不仅仅在风和日丽的春天开放，还在冰天雪地中傲然怒放……每个事物地成长经历中都缺少不了勇气。

有一次，因为“十一长假”我的英语课调到了星期三晚上。虽然父亲以为这是不要紧的，而对于我来说是一次巨大的考验，因为晚自习的学习任务是最多的。前一天，我就为这件事烦的睡不着，可是这件事是必须要发生的，何必烦躁呢？我抱着好心态准备迎接“风吹浪打”。那一天和往常一样，一眨眼就过去了。晚上，我刚吃完晚餐就背着一大堆作业和英语书上课去了。开始上课了，我又想起了回家作业，不禁变得无精打采。可我又对自我说：“在这，你不打起精神还是要补作业，为何不多学点知识呢？”我立刻打起精神来上课。一节课上完了，接下来是15分钟的休息时间，就立刻迎接下一节课。我打开作业本立刻争分夺秒起来。时间一分一分地过去了，我从没这样与时间赛跑过。上课了，虽然没有把作业全部做完，可也完成了一大半。下一节课更为精彩，我完全忘了还有作业在身，教师还为我盖上了“EF”章。

回到家，当然少不了修整一番，可有个信念促使着我：“必须要把作业做完。”我顾不上吃水果喝果汁，立刻伏在案头写起来。夜深人静，大家都睡着了，唯独我一人还在写着作业，连笔和纸的摩擦声都听得一清二楚。当眼睛不由自主地要合上时，当哈欠连打时，我最终写完了。准备上床睡觉。这次调课是对我勇气的考验，如果我没有勇气，不可能抱着好心态去上课，更不能拿到教师的“ＥＦ”章，熬夜写作业就更不可能了。

勇气，是你做错事时，敢于承认；勇气，是你面临挫折时，敢于应对……我们要有勇气才能克服一切困难，解决一切问题，在人生路上更进一步。

勇气是一朵花。在清晨，它尽情的呼吸着空气；它愉悦的享受着微风；它自信的朝着朝阳……它仿佛在呐喊：我自信，我欢乐。我有勇气做我真正的自我。—题记

勇气什么？顾名思义，就是要有勇于应对自身错误并且努力克服自身不足的气概。勇气是我们取得成功必要条件之一，能够这么说只要你拥有了勇气就相当于你成功了一半。

在现实生活中，常常有人这么说，这是什么情景啊！怎样这道题目这么难，我肯定是想半天也想不出来，明天在等教师讲吧。或者是，这是怎样做成的啊！貌似好难啊，自我学了也是白学。诸如此类，这些都是缺乏勇气的表现。遇到这种情景，大家会怎样办？

就像上头提到的，自我总是认为自我不行，不会。可是大家是否有想过，自我也去亲自尝试尝试。如果没有，那么你是可怜的，自我就把自我一票否决了。无论做任何事我们都必须得有试一下的勇气。仅有亲身尝试过后，才会下最终的定论。所以，想要做一个有勇气的人就必须对疑惑或者新鲜事物抱有试一试的态度。

想要成为有勇气的人光做到这点还是不够的。我们还要用知识武装大脑，增加自身的实力，实力是自信的源泉。而我们仅有做到了自信，才会更加相信自我是能够的，是最棒的。从而让自我的勇气拥有了坚强的后盾。还有，我们要有钻研进取的精神，不轻易放弃一个可能的机会。这些都是成功的保障，都是让自我拥有勇气的必备条件。

我们头仰天，脚踏地。挺胸抬头，做一个有勇气的人，让勇气之花在我们的心头绽放。