北京

2016年北京高考大作文题为二选一。一个是“老腔”，何以让人震撼。一个是“神奇的书签”。

《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，老腔已超越了其艺术形式本身，成为了一种象征。请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去,不局限于陈忠实散文的内容,观点明确，论据充分，论证合理

神奇的书签作文范文

有的人喜欢春意盎然的春天，有的人喜欢热气腾腾的夏天，有的人喜欢硕果累累的秋天，有的人喜欢白雪纷飞的冬天，而我呢?我却喜欢果实累累的秋天，

在金色的秋天里，放眼望去，到处都五彩缤纷的叶子，这正是做树叶书签的良机。我们采摘、挑选几片完整、漂亮的树叶，夹在书里，过几天再换个地方夹就可以了。我用的是一片五角枫树叶，有五个尖尖的角，像一个手的形状，金黄金黄的，带一点小黑点，这就是我的小书签，怎么样?有意思吧!

等到明年秋天来临的时候，你们也要学着哟!

章融陈：成立党在1921年7月，直接影响了十月革命在俄罗斯于1917年。但是，共产党成立的具体需要，中国革命形势。

在第一次1840年鸦片战争，中国逐步沦为半殖民地半封建国家。然后中华民族面临着两大历史性课题追求国家独立和人民解放，建立一个强大的国家，小康人。实现这两大历史性课题，开始了一个彻底的反帝，反封建革命。

要求人民创立了一个党工人阶级领导的，以指导中国反帝，反封建革命。民主革命成立后，中共完成了这些反帝国主义和反封建的任务，取得了民族独立和人民解放。这意味着，执政地位的共产党历史上不可避免的，并且符合的利益和要求市民。

北京话有大量歇后语，从来源分，一种是根据事物的情状而编成的，另一种则有“典”可据。所谓“典”只是比喻的说法，如来源于某一民族，来源于某项民俗，来源于某历史人物及其他等等。前一种很浅显，易于了解。例如“小葱拌豆腐——一青二白”。葱茎色白，葱叶色青，豆腐色白，拌之即呈一青二白。“青”与“清”同音，于是指“清白”、“清楚”等意用之。又如“马尾穿豆腐——提不起来了”。马尾丝细而坚韧，穿入豆腐，怎能提起来呢!于是用以表示某人、事、物没法提了。再如“土地爷扑蚂蚱——慌了神儿啦”。土地爷是神仙，扑蚂蚱手忙脚乱，于是说慌了神儿啦。这类例子不胜枚举，如“冻豆腐——没法拌”。冻豆腐不能拌着吃，“拌”与“办”同音，指事情没办法而言。又如“炒葱——瘪啦”。葱加热一炒，就瘪。于是借以说人窘了、困住了等意思。这属于第一类。

第二类是有“典”的，有的来源于某项民俗，有的来源于少数民族，有的来源于某历史人物等等。北京是历代古都，特别是满族入关后以北京为中心长达二百数十年，满族民俗和清代政治、军事、经济及其他诸种活动在北京话中留下大量痕迹，形成与此有关的话多歇后语。这与上述第一类不同，它不像第一类那样直接取自事物的形状，而是由“典”而生，所以不查清其年由形成的那个典故，就完全不明白该歇后语是怎样形成的，就完全不明白为什么用这句话就影射出这个下句。为探京俗之源，必须讲讲这类歇后语的出处。这类歇后语不少，自然是难以尽述，兹举些例句，以窥其源。

一、奶茶铺的炕——窄长。北京话讽刺某物过于窄长而极缺宽度时，常说“喝!这倒好!奶茶铺的炕啊!”意思是讥讽这个东西过于窄长。

首先必须讲清奶茶铺是怎么回事。满族先世原无奶食之习。后来谛构满族共同体时将许多蒙古族人编入满洲旗，随着收来的蒙古族人日多，以后又编成蒙古八旗。自此，满、蒙古二族人共同生产和生活，满族人学会了吃奶茶。满蒙旗人入关后，北京商界为应旗人生活之需，有人在街上开设奶茶铺，售奶和奶制品。奶茶铺店堂狭窄，只可顺窗搭一窄长的炕，宽度只容一人坐，长度则可同时列坐十数人或更多。于是奶茶铺的炕就以狭窄而长为突出的特征。奶茶铺的窄长炕，给北京人极为深刻的印象，认为以此比喻物体太窄而无宽是最恰当的，于是形成了这句老北京歇后语。

北京最后一家关闭的奶茶铺是西城护国寺街西口内路南的“香薷轩”，停业于1940年。

二、瘸子打围——坐着喊。北京话说人只动嘴而不动手去做为“瘸子打围”，其下文是“坐着喊”。谓只是口中空喝，但不动手做。

这源自满族人的围猎方法。围猎时众人形成数层的大圈，由远及近，人与人围成由大及小的圈子。圈子形成后，先要大声呐喊，满语有个词“嚇起伏兽”，指的就是这种呐喊。人形成圈，被包围在圈内的兽类害怕而潜伏于草木丛中。人多，大声喊叫，伏兽就跳跃而起，四下奔逃。这时，人手中执弓箭刀枪而追打四散的兽类。瘸子参加围猎，只能坐在地上喊叫，但不能起来追打。因此而形成这句歇后语。把只动嘴而不动手的人比作参加打围的瘸子，只管嘴里空喊，但不实际去干。

三、上坟的羊——豁出去啦。所谓豁出去，指的是准死无疑，这条命是豁出去了。这源自古老的女真习俗。女真人及其后世满族，杀猪祭天祭神，但对死者的坟墓则杀羊以祭，决不杀猪。满人入关之初，仍守此旧俗。直到清代中期，满族人上坟祭扫仍是牵羊到坟地，在先人坟墓前杀羊以为牺牲供品。清末旗人生活日艰，人们无力杀羊以祭，就携带羊肉上坟，总之是坚守不用猪肉祭祀先人坟墓。人们说上坟的羊是有去无还，一到坟地必定丧命。形成这句歇后语使用范围甚广，决不仅用于豁出命去，说豁出金钱，豁出做买卖赔本及其他，都可用此语。凡是下狠心，不顾后果，不考虑损失等等，都说“这回我是上坟的羊!”有时表现孤注一掷的心情，也用这句歇后语。

四、纸糊的驴——大嗓门儿。北京话说人大声吼叫或话音超过正常，常用这句歇后语以示贬意。这源自北京的“烧活”。满族自古有焚烧衣服器物以祭死者之俗。人死后，将死者生前的衣物和使用器械在坟墓前焚烧。《红楼梦》写尤二姐死后，贾琏悲痛之余将二姐生前衣服包了拿出去烧，这纯系满族旧俗。后来旗人无力烧真的衣物，于是“冥衣铺”兴起，仿真物而用纸糊成“烧活”，权当真物而焚，以祭亡人。北京的烧活手艺极精，糊什么像什么。糊车必有马、骡、驴，为的是拉车。纸糊驴马只顾外观，并不管内部器官。因此，纸糊的驴的大长脖子就被看成大嗓。说人嗓门儿大，吵人，用纸糊的驴很合适，因为别的东西没有那么大的嗓门儿。纸糊的驴与真驴大小相同，其脖子就是一个大空筒子。以其大空筒的脖子比大嗓门是很恰当的。现在的人没见过烧活，但只要想想用纸糊个真驴大小的纸驴，其脖子必是个大空筒子。

五、锅炮鱼——干死的。北京旗人冬季喜食一种小干鱼，用它炒胡萝卜酱，是北京旗人冬天的家常菜。慈禧太后当政时，清宫膳食房为适应其口味，将炒胡萝卜酱列入冬季的菜单中。人们将这种干小鱼称作锅炮鱼。是捕捞小鱼后晒干，放在锅里干炮，炮成比枯木还干。炒菜时将干鱼放在油内炸。因鱼太干，炸之即酥。

北京话说某人行为或语言使别人太下不来台，语言过于生硬而使人难堪之类的意思为“干”。“干人”一词是说给人难堪。“干”可作动词用，例如“他这一句话真能把人‘干’死”。针对这种场合，北京人就用“锅炮鱼”这句歇后语，还可以这样说“锅炮鱼怎么死的?干死的!”

六、海子的鹿——愕着。海子指北京南苑的一片湖沼和相连的沼泽地而言。那里在清代以前就曾是皇家猎场，清代加以扩建，放养大量鹿类，以供皇室狩猎。鹿在野生环境中，为了觅食而必须四处游动，终日终夜活动不息。又为了逃避猛兽的杀害和猎人捕杀，必须随时随地处于精神极为紧张的状态;嗅觉、听觉、视觉和其他一切官感必须时时在发挥高度作用。鄂伦春和鄂温克人平日狩猎活动中以猎取鹿类为最多，所以深知鹿性，关于鹿的机警和警惕性之高，有充足的认识，传说甚多，真实可信。这确证鹿类是非常灵活机动的。但是从东北三省将鹿捕来放在海子里养着，天长日久，鹿失去野生环境，吃草有现成的，随地可食，且无猛兽危害，也听不见猎人的枪声。久而久之，它们饱食终日，无所用心，终于愕在那里，呆头呆脑，动都懒得动了。现在人们没见过海子的鹿，但人人见过动物园里的鹿;二者相同。“海子的鹿——愕着”这句话就这样形成了。

北京人谓无事可做，脑力体力皆不用，终日闲着，常说这句歇后语，例如“他成天没事，真是海子的鹿”，下文是“愕着”。

七、王胖子的裤腰带——稀松。北京话指两种情形为“稀松”。一种是说绑得松、拴得松、装得松，是实指而言。另一种是说抓不紧、不严、不紧张、不努力等等。这两种情形皆可用这句歇后语。如说绑得松，可说“你怎么绑的，简直是王胖子的裤腰带”。又如说对事抓不紧，可说“他那人办事，王胖子的裤腰带!”这两句话一是说绳绑得稀松;一是说办事抓不紧，稀松。

早就听老人说王胖子实有其人，但始终未得其详。1966年在北京东郊郎家园见着王胖子的后人，才得知王胖子是扛粮工人，扛通过运河自南方运京的漕米。清代南北运输靠运河漕运，北京郎家园地处运河北终端，有些人户专扛粮米。王胖子身高力大，膀大腰粗。因为肚子很大，所以用不着裤腰带。将裤子提起，粗腰大肚就把裤腰撑紧，裤腰带只虚拢而已。王胖子出了名，他的特点构成了这句歇后语。

顺便说几句郎家园。老北京皆知早年卖枣的吆喝“郎家园的小枣”，这种枣的核极小。郎家园是觉罗郎球的坟地。郎球随顺治帝入关，曾任尚书之职，入关后立即佐多罗顺承恭惠郡王勒克德浑用兵江南，转战长江流域。郎家园即由郎球而得名。1966年，王胖子的后人对我说，郎家园的无核枣树只有他家院内的两棵了。

八、别净顾了吃元宵——瞧灯。使用电灯以前，油灯和蜡烛都放在桌上或柜上，人们生活中的各种活动或移动桌柜等物，很容易将灯烛打倒碰翻。打翻灯烛在那时是大危险事。因为中国房子皆木结构，糊纸，灯烛一倒，极易引起火灾。因此人们日常不断互相提醒告诫，叫大家注意灯烛，不要弄倒，以防火灾。再者那时没有现代化消防设备和工具，没有自来水，一发生火灾，立即酿成大祸，所以“小心火烛”是人们时刻念念的一件大事。

京俗从正月十三日至十七日为灯节，正月十五上元节为灯节正日子。灯节期间家家悬挂花灯，儿童手执提灯，各处皆灯。汤圆在北方称为元宵，元宵是灯节的应节食品。因此看灯和吃元宵构成灯节两件大事，也是表现灯节的二大特征。由此产生了一句歇后语“别净顾了吃元宵”，意思是说还有看灯一事，不可只吃元宵不顾看灯。老北京提醒人注意火烛时，说“别净顾了吃元宵”，下文含意是还得“看灯”。

九、外厨房的灶王爷——独坐儿。全国各地民间皆有印制的“神码”，即木板刻印的纸神像。北京旧日由纸店出售神码，八月十五日有月亮码儿，除夕接神有全神码儿，有财神码儿，有灶王码儿。北京的灶王码儿有两种，一种的神像是男女二人并坐，称为灶王爷和灶王奶奶。这种双人的灶王码儿是家庭供的。神码儿上顶部印着“一家之主”。老北京说一家中以灶王爷为最大。另一种的神像是单人的，只有一男像，并无女像并坐。这当然表示只有灶王爷而无灶王奶奶，也就是独身的灶王爷，并无配偶。这种独身的灶王码儿用于外厨房和商店。商店只有男性而无女性，一个商店自掌柜到伙计至于学徒皆为男性，所以贴这种独身无配偶的灶王码儿。什么叫外厨房呢?原来旧日京城大户人家的厨房有内外之分。外厨房是全府第的厨房，承制全家上下人等的膳食。外厨房又称大厨房，地处内宅之外。另设内厨房，亦称小厨房，位于内宅近旁。内厨房只管府内一部分上下人的膳食。因此可以说外厨房(大厨房)是全府的总厨房;内厨房(小厨房)是府内一部分人的厨房，是部分的厨房。《红楼梦》中所说柳五儿之母好容易接手但终未得志的，就是荣国府的一个部分的厨房(小厨房)。荣国府还有大厨房，否则阖府上下那样众多人口的膳食由何处备办。

由此形成一句歇后语。凡数人相聚但只有一个座位，或众人站立而只一人有座位，或某人不谦逊而独占唯一的座位，北京话就说“喝!外厨房的灶王爷!”内含只有一个座位或一人独坐之意。

十、卖山里红的——就剩下一挂了。北京内城的护国寺、白塔寺、隆福寺和外城的土地庙，自清代后期开庙会，每月各庙轮流有庙会，就如同集市一样，好像现在的农贸市场。开庙会之日，百货杂陈，吃的使的穿的一概俱全，并有杂耍和戏曲棚子以及食品摊儿。东西各庙每逢开庙日，必有几个卖山里红的人站着叫卖。不是堆着卖，而是将山里红当做珠子那样用线穿成串，卖者脖子上挂许多串，其串的长度如同上朝穿朝服所挂的朝珠。现在的人没看见过朝珠，就想一串长的项链儿吧。只是比项链儿长得多，挂在脖子上，下端垂到肚脐部位。卖者不但脖子上挂许多串，左手小臂弯曲着，也挂着许多串;只剩下右手做动作。其吆喝的词句甚为可笑，不论他身上臂上挂着多少串，可是喊“买山里红吧，就剩这一挂啦!”老北京称逛庙会为“上庙”。庙会的日子，熟人路遇问候“您上哪儿克?”答称“我上庙克”。开庙之日，庙门旁必站着卖山里红的，于是人们听惯了“就剩下这一挂”的这句话了。

由此而产生了一句歇后语“卖山里红的”，下句含意是“就剩下这一挂了”。这个“挂”字转用于衣服，中国式衣服称“大褂”、“小褂”、“马褂”等等。

现在还有“褂子”之说，例如“穿件制服褂子”，意即穿制服上衣。还没听过“西服褂子”之说。大概因为制服自清末就来到中国，年深日久而“华化”了;西服新来乍到，尚未风土化吧。这句话用于嘲讽、自谦和写实。嘲讽之意用于熟人间开玩笑，如说“大哥!今儿又穿这件出来啦!您这是卖山里红的!”意思是说“你就剩下这一件褂子了”。自谦之意表示自己衣服少，不是单夹皮棉纱俱全，如说“我可比不了你，穿什么有什么。我是卖山里红的。”意思是只此一件褂子。写实之意是断了钱粮季米的旗人专用的。本世纪二十年代至三十年代，北京旗人家大多典卖一空，家徒四壁，竟有用瓦片当碟子用的人家。但旗人死要脸面，全卖光了也得剩下一件整齐衣服，到亲友家去时才穿上，回来时一出人家大门就立即脱下来包好，回家收藏以备再穿。这就真是“卖山里红的”，什么都没有了，“就剩下这一挂啦!”

十一、竹板儿弓——一个劲儿。先说什么叫“劲儿”。弓的强度以“力”计，以“力”为弓的强度的单位。步弓“力”大，马弓“力”较小。这个“力”，俗说“劲儿”。满族人在关外狩猎时惯用强弓大箭，“射熊虎洞穿”。入关后，雍正时代考核旗兵的射箭成绩，能开十力弓者仍有数万人。满族入关前制弓以桦木为弓胎，外缠鹿筋，施加动物胶;弓力极强。入关后，得到南方产的竹子，制弓改用竹胎。又因得到南方的水牛角，所以用水牛角镶在竹胎内面，不再缠鹿筋。用竹胎镶水牛角，制成的弓秀气美观，再包以桦皮，施加彩画，更加好看。但是这种弓的力较桦木胎缠鹿筋的弓稍差些，不过仍能达到十力。缠筋弓靠鹿筋而增力，竹胎弓靠水牛角而增力。自清代中期，北京制弓已不用桦木缠鹿筋，而专用竹板加水牛角。制弓时，先将选好的竹板加工成胎，未镶水牛角时，这种竹板弓胎俗称竹板儿弓，其强度为一“力”。俗话称弓的“力”为“劲儿”。竹板弓的强度为“一力”，俗说“一个劲儿”。随着加镶水牛角的薄厚、宽窄以及牛角的质地等的不同，引的力不断增加。

由此产生了这句歇后语。北京话说人“一成不变”、“稳重”、“坚持”等为“一个劲儿”。例如说某人沉稳而不轻易变动，心里有数，说“他那个人可是竹板儿弓”，意思是说此人稳重不轻动，拿得住劲儿。此外还有人将“一个劲”说成“一弓劲儿”或“一功劲儿”，除表示上述沉稳持重之意外，“一功劲儿”还表示“一种劲头儿”之意。但这个用法不广。作为歇后语而普遍使用的仍是“一个劲儿”。

十二、兔儿爷打架——散摊子。现在人们脑子里关于兔的形象是儿童读物里的小白兔拔萝卜，还有兔妹妹、兔弟弟等等，早已不知兔儿爷是什么样子了。当年的兔儿爷可真有个“爷”相。头戴帅盔金光闪，身披银甲灿斑斑，护心宝镜明如月，四杆彩旌拥背肩。原来兔儿爷是一位威风凛凛的武将，只是三瓣红唇和竖立的两支长耳告诉人说这位爷是兔子，是兔儿爷。早年一进农历八月，北京街头就出现兔儿爷摊子。特别是东四、西单、鼓楼前之类的闹市，至于西四、东单、新街口、北新桥等次一级的街市，甚至更小的地方，均有人摆出兔儿爷摊子，不但吸引孩子们围观不肯离去，成年人亦多看摊购买，所以热闹异常。过去北京人是不放过一节，七月十五莲花儿灯摊子才一收市，八月节的兔儿爷摊子又现街头。燕都岁时借以得到多彩的点缀。

当年的兔儿爷摊子确是琳琅满目，色彩鲜艳。兔儿爷一位一位服饰鲜美，大者高达二市尺有余，中型的一尺多，最小的三寸左右。摊呈立体式，如阶梯形，多至十来层，摊子很大。层层摆满，一位挨一位，大者居上位，最下陈列最小型的。人们看着看着，不知何由而生遐念;这么多的兔儿爷团聚一处，形成一个大摊。这要是爷与爷打起架来，众爷们岂不一哄而散，最后拆散了摊子。于是留下“兔儿爷打架”一语，隐含下文“散摊子”。北京话“散摊子”用处极广。如几个人合办一事，未成而合作解体，就说“散摊子”。又如集聚办事或集合出发，未果而散，也说散摊子。再如某处停办、停业或撤消，人员离散，也说散摊子。(作者： 爱新觉罗·瀛生 于润琦)

Beijing Forbidden City, the Ming and Qing dynasties of the palace. Located in the center of Beijing. Ching Ming, said the Forbidden City in 1925, said before the Forbidden City. Station area of 15 square meters. Is the worlds largest and best preserved ancient palace complex. Is the highest level of ancient Chinese architectural masterpiece

Forbidden City palace building is divided into the northern part of the former southern part of post-sleep. Former are Wo, and in Bulgaria together the three main hall, the emperor towards a receiving Chaohe, drawing ministers and holding large ceremonies where the three main hall and also the tallest building in the Forbidden City, showing their extraordinary the lofty status. After Emperor Qin Shi Huang and Empress, funeral, Fei place to live, the emperor and empress at the central axis of the palace residence, the Palace of the sides, six Eastern Palaces and the Western Hospital said Liu Gong, for the aunt, Princess live. After former sleep, clear division of labor, not easily crossed, it reflects the Chinese ancient hierarchical, differentiated ethics.

Palace of ancient buildings, from the emperor Zhu Di himself planned construction. Largest existing structure of the rigorous, beautiful decoration, heritage of the many unique buildings in China, the world famous palace complex

翻译：

北京故宫，是明清两朝的皇宫。位于北京城的中心。清明时称紫禁城，1925年始称故宫。站的面积15万平方米。是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群。也是中国古代建筑最高水平的杰作

紫禁城内的皇宫建筑分为南部前朝部分北部后寝部分。前朝有太和、中和、保合三大殿，是皇帝上朝接受朝贺、借鉴群臣和举行大型典礼的地方，这三大殿与也是故宫中最高大的建筑物，表现出他们不同凡响的崇高地位。后秦始皇帝和皇后、殡、妃居住的地方，皇帝和皇后居在中轴线上的宫室中，左右各有六处宫院称东六宫和西六宫，供姨、妃居住。前朝后寝，分工明确，不得随便逾越，体现了中国自古以来等级分明、内外有别的伦理观念。

故宫古建筑群，由朱棣皇帝亲自策划营建。现存规模最大，构造之严谨，装饰之精美，文物之众多，在中国建筑中绝无仅有，是世界有名的皇宫建筑群。

推开窗，一缕缕阳光射了进来，这么好的天气不出去玩太可惜了!我把还在酣睡中爸爸妈妈叫了起来，一起踏上了故宫之旅。

刚进门，就看到一座座雕工精细的玉石桥。玉石桥后面，是故宫的三大殿—太和殿、中和殿和保和殿。

令我最记忆犹新的是太和殿，太和殿是三大殿里最气派又最宏伟的。屋顶是用一块块琉璃瓦盖成的，在阳光的照射下，每一块琉璃瓦都发出耀眼的金色光芒，仿佛每一块都是用金子做成的。突然，宫殿前的一个东西吸引了我的眼球—是一个圆圆的石盘，石盘上插着一根银针，妈妈告诉我，这叫日昝，是古代人看时间用的，我不禁感叹道，古人真是聪明，居然能运用针的影子来看时间。

宫殿的门前是两只用石头雕刻的狮子，栩栩如生。一只威武地张着血盆大口，好象一张嘴就能把人们给吃了，另一只嘴里衔着球，眼睛凶狠地盯着我们，凶神恶煞，让人瑟瑟发抖。

宫殿里有两排椅子，两排都是大臣的们坐的椅子，每一张上都雕工精美，有的雕着风景秀丽的山水，有的雕着猛虎，还有的雕着嫦娥奔月的图案。各种各样的椅子没有哪两把是相同的。

后来我又去看了皇帝的寝宫。

故宫的美说也说不尽，希望你有机会去细细浏览。

北京的胡同，星罗棋布，早就听说北京有名的胡同三六千，无名的胡同似牛毛.

想象中的北京胡同，是静谧、整洁、和谐和安详的。当我进入胡同区，坐在人力三轮车上，伴随着清脆的铃声，穿梭在齐整的四合院中却少了这种感觉。

北京胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始，除了古旧的凸凹不平且积满泥水的青石板证明着它的历史，两边的房屋则丝毫看不出岁月的沧桑。房屋虽极力想保持古朴的风格，但看起来格外别扭。家住与店铺混杂着，嗡嗡的苍蝇肆无忌惮地戏虐着墙角的垃圾。

穿过了烟袋斜街进入胡同区，才慢慢地找回了一点感觉。午后的阳光照在胡同里几棵稀疏的杨树上，又从叶隙间漏下来，在地上形成斑驳的光影，鸟儿、蝉儿似乎也不忍打破这份宁静，默默地不做声。远离闹市的胡同，有种清幽，仿佛隔市般。没有地图，只知道所有的胡同都“透气儿”，也就不管那么多了，瞎走。也正因这样，才令胡同之旅惊喜不断，充满趣味。

北京的胡同宽狭不一，宽的敞亮，狭的幽深.最狭的胡同数前市胡同，最狭处仅有40厘米，仅能容一个苗条的人通过.北京的胡同大来都只来知去，但也有弯曲迂徊的，有个叫九道湾的胡同，共有二十多个湾呢.我们参观的胡同，整个儿透出一股幽静、古朴的气息，为繁华的都市平添了许多古色香而又温馨、安静的韵味。有些胡同的地面用锓青砖或石块铺就，方方正正，像一块被削平的豆腐块，赤脚踩在上面冰冰凉凉的，让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔，显得格外陈旧，充斥着岁月的痕迹.

傍晚的胡同则更有一番滋味。夕阳西下，天边的最后一抹霞光，照在各家各户的四合院里。人们纷纷搬出藤椅，拿着蒲扇到胡同里来纳凉，老人们闲谈着，儿童们嬉闹着，还真有些‘小桥、流水、人家’的味道。

北京胡同虽然经历了数百年的风雨沧桑，但是当我们走出胡同时，许多北京人还是不由地感叹到，北京的美都在胡同里了。

暑假里，我和小姨和小姨夫去北京旅游，我们是因为北京的全聚德烤鸭来的，我一看，呵，人还不少呢。

我这里人山人海，大家都是慕名而来，好不容易才轮到我们，透过厨房的玻璃窗，我看到了师傅们烤鸭子的过程，我还知道每一只烤鸭都有一位专门的师傅在客人面前将鸭肉削为薄片。俗话说的好：“不到长城非好汉，不吃烤鸭真遗憾”，其实它的吃法非常讲究，首先把烙好的荷叶饼放上香葱、蒜泥和甜面酱，再把削好的鸭肉片卷而食之，真是色香味俱全。

到北京的第二天，我就迫不及待的要求先去长城，大家也都积极响应。那天天公特别作美，本来北京的夏天特别炎热，但是那一天确是阴天，天气凉爽。我们早上九点不到就已经到了长城脚下。因为时间早，所以人还不是特别多，我们买好门票，就开始登城。

我蹦蹦跳跳的登上城墙。不知道是不是因为爬惯了洛带的长城，所以登这个真正的长城，并没有想象的那么累，我甚至觉得有些轻松，我毫不费劲的就爬到了第一个烽火台。我发现长城的城墙北边高，南边低，而且北边每隔一段，就有一个上面不封口的正方形的小孔。

我问小姨这是怎么回事。小姨正要回答，小姨夫却让我自己想一下。我想了想，说，长城是用来抵御北方骑兵入侵的，北边之所以高，南边低，是因为，北边是用来防御的，所以修的高，而南边修的低，这样一方面可以节约石材，另一方面因为南面是和后方相连的，需要不断的补充粮草，小姨你看，这边还有下城墙的楼梯。小姨愉快的回答：“完全正确”。小姨夫接着问，那北边的这些小孔又是干嘛的?我想了想有点回答不上来，于是小姨提醒我说，如果打仗，是不是需要使用一些武器呀，石材呀，那么这些小孔你觉得能有什么用处?“我知道了，这些小孔，是用来射箭，扔石头，而且可以用来掩护自己，让自己不被敌人射着，”我高兴的回答。“对了，就是这个道理”。

看着这个伟大的工程，我若有所思，那时的人真是太厉害了，这样的工程居然在那个什么建筑工具都没有的时候，就靠人们的双手建成了。

接下来的几天，我去了科技馆，在那儿我看到了很多的稀奇玩意，例如软磁铁，可以同性相吸;气流可以投篮。我还去了天文馆，探索了神秘的宇宙。我到了故宫、颐和园、北海、奥运村等等，去了向往中的北大、清华，我着自己有一天来这里上学…。

长城的雄在中国是家喻户晓，西湖的美在中国人人皆知，而襄樊的古隆中，又有多少人了解它。知道它?暑假我去了襄樊，游了隆中，感受到了它有一种独特的美，美的实在。

初到古隆中，觉的自己置身于公园中，有这个感觉是很自然的。你看，那鲜艳的花朵，翠绿的小草向你毫无保留的展示它们的美丽。石头露出棱角分明的肌肉;桃花早已被游客夸红了脸……这里还有许多有着浓郁古风味的住房，原来是大军师诸葛亮的故居呀!我心中产生了一种自豪，也是，回想他那真叫用兵如神呀!

他曾经七擒孟获，如果不是他足智多谋，蜀汉那时恐怕灭亡了。

古隆中，美里溢着古风味，真是湖北一绝呀!

我在圆里走着，看见一位老爷爷抱着他的孙子坐在三顾堂门前，老爷爷盯着诸葛亮的像一动不动，我在他身旁坐下，老爷爷很热情，他给我讲起了他的往事。

他告诉我他是伯邓大军的战士，当时他们最崇敬的人除了毛泽东就是诸葛亮。他自己很喜欢诸葛亮，非常敬佩诸葛亮的才志，他就住在这傍边，几乎每天都带孙子来玩，他希望孙子也做个像诸葛亮样的人，为国家做些贡献。时候不早了，我告别那爷孙两告别，小孙子看看爷爷又看看那幅画，好像懂得了什么。

我又去观赏了隆中的其他风景，真的很美丽，每个游客都挂着笑容，好像很满足;有的看着一些物品出神;有的人直接躺在早地上“闭目养神”……

在出圆门时，我又看见了那爷孙两，小孩子好像充满了“光辉”。

古隆中，你虽然没有长城雄伟，也不及西湖的美丽，可你有一种西湖没有的美，一种长城没有的雄，我一时也想不出来那独一无二的东西是什么呢?我还在考虑着，你想到了吗?

上个星期天，我们全家去了开封的见到了很多海洋鱼类和小生物，还看了一场精彩的海狮、海豚和白鲸表演。

头天晚上，爸爸神秘兮兮地对我说：“明天爸爸带开封海洋馆玩儿，怎么样？”“好呀，好呀！”我兴奋地跳了起来。整个晚上我激动得都好久都没有睡着。

第二天天刚亮，我们就开车出发了，看着道路两旁的树木飞快地向后跑着，大概过了两个多小时，我们就到达了开封“东京极地海洋馆”。我就像是一名赛车手一样兴奋地飞快跑进了海洋馆内。

在这里，我们看到了各种各样的海洋鱼类：有鸭嘴鱼、白鲸、海豚、海豹、海狗、海狮还有凶猛的鲨鱼。最令我感兴趣的是海狗，在海狗旁我看见了一个小孩子，拿着一个小瓶子在逗小海狗玩，还和海狗合了影。

在鸭嘴鱼区，我们看了一场精彩的水下表演，只见一位身穿王子服饰的演员在水下游来游去，还不时向观众招手。紧接着又来了三四条漂亮的“美人鱼”，她们在水下一起游泳，一起跳舞，非常美丽，很多观众都看呆了。

突然广播里喊道：“水上表演马上开始了，请观众们到水上表演区观看。”我赶紧拉着爸爸说：“我们快去找个好位置吧。”我们便加快步子，赶到了水上表演区。这时人还没有那么多，我们便找了个第二排中间的好位置。不一会，表演开始了，首先出场的是两个海狮，它们竟然是用两只脚走着过来的，接着它们还表演了用头和脚顶球。紧接着白鲸出场了，它和饲养员一起表演了水上行走。听着讲解员说，海洋动物一般不会发出叫声，但白鲸却表演了一段美妙地叫声，就好像小孩子叫一样，非常好听。最后压轴戏自然是海豚表演了，它和饲养员配合得非常默契，最精彩的是海豚还会算算术题。讲解员说，海豚的智商和6岁的小孩相当，能算10以内的加法。这时，一个小朋友给海豚出了个加法，海豚竟然真的算对了。

时间过的真快啊！不知不觉海洋馆一日游就结束了，但一个个精彩的表演场面，却深深地刻在了我的脑子里。海洋馆，再见了！海洋馆，我期待和你的重逢！

北京，都一直以来都是我最向往的地方，因为那是我们中国的首都，在北京里有很多古老的建筑，它们见证了中国从腐败到事业发展成功的全过程。

现在，我们终于来到了中国的首都——北京，我的心里无比的激动。

第二天，我们就要去北京的一所小学——前门小学，位于北京天安门的前门。来到后那边的同学都对我们很热情，我们有什么要问的都问他们，在那所学校的时候我们还遇上了他们的军训，可真累啊！第一天的课程很快就结束了，回到酒店，吃完饭，洗完澡，我便进入了梦乡。

但是，美梦并不长，第三天我们早早就来到前们小学的走读部，在那里参加访学，上课的时候，“老小兔崽子班长”还在睡觉呢！三点过后，我们就到电脑室玩电脑去了。美好的一天

有结束了，晚上，我们还去了著名的王府井大街，在那里吃了很多好吃的，撑死我也。

第四天便是我们最高兴的一天，因为我们一整天都可以去玩，我们参观了北京最著名的故宫，我还发现了一样东西，所谓的天安门其实就是一道门……我们下午还去了前门大街，我们整个旅程都是围绕这前门钻的。

第五天，我们去了国家科技馆，在路上我们还隐隐约约的看见鸟巢和水立方，（因为那时有大雾，所以看的不是很清楚）参观完科技馆之后，我们便坐飞机返回广州，离开了我们的首都，我真希望下一次还能来！

春节原起于殷商時期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。

就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从這一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。

北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜；吃到铜钱意味着有钱花；吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子。

北京是中国的首都。今天，我在可爱的晨曦中来到了天安门广场前。

“哗哗，哗哗……”一阵水声打断了我的思绪。呵，瞧那儿一道道掩映在绿树丛中的喷泉，溅起了优美的水珠，多么新奇啊!雄伟庄严的天安门就近在眼前啦，毛主席的画像威风凛凛地挂在城门前，对着我们微笑。艳丽的红色城楼矗立在大地上，插着的红色旗帜迎风招展。哇，瞧那儿，三道象白色的水金桥横跨河上，桥上精雕细琢地刻着一些图案，好像有记载历史的，走上桥，望着一幅幅华丽的画卷，感觉多么和谐呀!

穿过水金桥，再穿过午门，就来到了故宫里。接着，我们沿着一条南北向中轴线走，两旁都是富丽堂皇的各种宫殿。外廷基本都讲究左右对称，显得宏伟、壮丽。门旁，有栩栩如生的石狮，有的张牙舞爪，有的静卧地面，有的表情温柔，有的凶神恶煞，丰富多彩。宫内，五彩的陶瓷令人目不暇接。令我印象最深的要数一只瓷鸽了。鸽子象征着和平，它洁白的羽毛，再夹杂些灰色，显得更白了，橘红色的尖嘴，蓝色双眼忽闪忽闪，和活的简直一模一样，令我暗暗叫绝。屋顶雕梁画栋，龙飞凤舞，有两只大雁张开双翅，似乎正准备腾空而起，飞上蓝天。一个灰色石盘里两只龙似乎正在云里雾里盘旋着，分不清哪个是头，哪个是尾。皇帝的椅子上镂花古色古香，镶嵌着无数耀眼的珠宝，令人目眩神怡。床上铺着竹席，锈花枕头上细细的密针一线一线令人叫绝。龙檐飞壁的屋项透露出古代的特色。内庭则充满着生活的气息，各色各样的家俱，古典而优雅的设计，一切日常生活中的必须品样样俱全。

最后，我们缓缓步入御花园。花园里环境优美迷人，宛如江南园林一般。假山或者重峦叠嶂，或者几座小山夹杂着几枝竹子花木，花园里有一个池塘，一阵微风吹来，湖面的水痕一圈圈荡漾开去。远看，那一汪汪澄净的水满满的，微微晃动着，似乎要溢出来了，绿草如茵、绿树如荫，好一个美的境界。高大的树木错落有致，给人视觉上一种美的享受。

北京的故宫真是个绝佳的旅游胜地。我爱它，更为自已身为一个中国人而感到骄傲!

故宫是中华民族的瑰宝，是中国人民智慧的结晶。

故宫建于明朝明太祖朱元璋年间，它位于北京中心，是明、清两朝皇上和妃子还有太后住的宫殿。故宫面积非常大，在明末崇贞皇上年间战火不断，故宫有些损坏。后来清兵越过长城，攻克了北京，中国开始了最后一个朝代——清。清初顺治年间，继续修建故宫。从此后，大清每位皇上全在那里居住办公。

今年夏天，我有幸参观北京故宫。单外表看，就可以品出历史长河的古老。过了天安门城楼，进入故宫城门，可以看见金水桥和午门，还有护城河。金水桥只有皇上和当级别高的官员才能过往，故宫的历史有五六百年了，里面全是古香古色的宫殿，非常气派，这是一个朝代一个国家的象征。故宫又名紫禁城，中心是内宫，是皇上阿哥妃子住的地方，外面叫外宫，是大臣官员所住的地方。

慈宁宫，乾清宫，太和殿，御花园，偏殿，四合殿……每个宫殿都非常美丽，如果你来故宫旅游，有扮作大内侍卫的人护卫，里面有龙案、龙椅，金碧辉煌，龙椅上有一条金龙，象征着皇位。故宫后方是钟表馆，是一个珍藏宝物的地方，那里有康熙、雍正、乾隆当年用过的玉玺，价值连城。出了这个地方，四周是环星拱月的宫殿，走过大大小小的宫殿后，就是珍妃井，这个井拥有着它自己的悲惨历史。

不知不觉，我已走出了城门，回头望望朱红色的高墙，我仿佛进入了历史中。看到了故宫，看到了这面朱红城墙，我赞叹古人，如何能修建这座故宫，那得耗费它们多少心血和汗水啊，故宫，真是一个奇迹！

这个假期，我终于有机会去北京了。北京是我国的首都，曾是历代的古都，有许多名胜古迹，值得细细品味。它还是一个科技发达的大城市，这一切都让我心神向往。

我游览了许多古代建筑，其中最让我难忘的就是故宫和长城。故宫是世界五大著名宫殿之一，很大，里面收藏了很多珍宝。宫殿中收藏着皇帝、后妃们的用品，有金、银、玉、木等制品，让人目不暇接。故宫让我体会到了古人的神通，竟可以用人力建成如此雄伟的宫殿。世界七大奇迹之一，绵延万里的长城是另一个体现中国古代人民的智慧和力量的建筑。人民也付出了极大的代价。长城大部分都建在山上，四周围绕着树木，一个个烽火台此起彼伏，十分壮观。清晨，我在长城上眺望远方，只看见一片云雾，看不清远方。

我最感兴趣的就是游览北京大学和清华大学。北京大学很漂亮，我看到了古色古香的老建筑，风情各异的新建筑，著名的未名湖，湖边高耸的博雅塔以及塔的倒影更是添了不少灵气，我在湖边流连忘返……清华大学是皇家园林遗址发展而成，大气高贵典雅。我沉醉在朱自清先生笔下的《荷塘月色》的美景中，在几片荷塘里，碧绿的荷叶连成一片，许多荷花亭亭玉立。我觉得在这样的环境中学习真是一件令人开心的事，我更加要向这里的哥哥姐姐们学习，做一个好学生。

北京。无论天长地久，岁月沧桑，我们都不离不弃，永不分离。

——题记

当我踏上这方土地时，便深深爱上了她，因此，和她有了一个美丽的约定。

当我站立在宽阔的天安门广场，听到国歌奏响，鲜红的五星红旗冉冉升起，作为一个中国人我不禁心潮澎湃，仿佛看到了列强入侵我国领土时，革命英雄在敌人的刀枪下，忘死拼搏，果敢应战的场面，似乎听到了“同志们，冲呀！”那震撼天地的呼喊声。作为一个中国人，我感到无比自豪。在这宽阔的天安门广场我和北京立下约定，我们不离不弃，永不分离。

当我在北京大学畅游时，认识了北大那高高挺立的博雅塔、柔美的未名湖、“三人行，必有我师焉”的校徽。丰富多彩的北大文化，犹如一卷长轴，没有尽头，等待我去品味。透过那富有古韵的北大校园门口，清晰的看见无数条柳枝随风摆动，拂到清澈的池塘水面上，微微荡漾，泛起阵阵涟漪。我被这美景所折服，在这美丽的校园里，我和北京立下约定，我们不离不弃，永不分离。

当我坐在知识的殿堂里，犹如一棵幼小的禾苗，享受着甘霖的滋润，默默汲取每一寸营养。闪烁的霓虹灯，幢幢高耸入云的大楼，与北京的约定，成为我前进路上的石碑，永恒不倒，助我前行。

拼搏三年，三年书写成长，三年见证奇迹。三年的时光虽然漫长，莫彷徨，休迟疑，猎猎军旗扬；人生路，志为上，苦拼搏，铸辉煌，笑看四方。披荆斩棘，扬帆启航，带着梦想出发。一切，为了那个海誓山盟的约定。

约定，当在黑暗的夜晚默默独行时，它为我提供前进的动力，给予我前进的勇气；约定，当我被沿路的荆棘刺伤时，它在我身旁奏响前进的号角，助我向前行；约定，当我感到迷茫时，给我敲响信念的警钟，让我奋勇前冲。

一放假，妈妈就带我来到了我一直梦寐以求的地方——首都北京。在这里，我爬上了举世闻名的万里长城，来到了雄伟的天安门广场，看到了万园之园——圆明园的遗址，还见到了梦想中的鸟巢和水立方，这激动又难忘的五天里，最让我留连忘返的就是风景如画的颐和园了。

走进颐和园，一个巨大的湖映入眼帘，这就是著名的昆明湖了！远远就可望见那渺茫的湖水，静静地躺在那儿。微风吹过，湖面便泛起了一圈圈涟漪。待风过后，低头看去，谁知那湖水已澄清得如同一面镜子。游船把我们带进了昆明湖的怀抱，万寿山上佛香阁的倒影映在湖里，显得明明白白。远处，一座巨大的桥横跨在湖面上，细数桥下有大大小小十七个孔，不用介绍，这就是传说中的十七孔桥了。当我们还沉浸在这美妙的湖光山色中，游船已不知不觉把我们带回了岸。

一上岸，我就来到了长廊。长廊可真够长的，一共有273间，廊梁上有许许多多的画，有的画着神话故事，有的画着奇花异草，还有的画着风景名胜。这么多的画，没有哪两幅是相同的，看看这一幅，很漂亮；看看那一幅，很精致，看得我眼花缭乱。一边走，一边欣赏着一幅幅精美的图画，像是走进了连绵不断的画卷。忽然一幅画勾住了我的脚，画上一个牧童骑在牛背上，手指向远方，正在给路上的行人指路。我不禁吟诵道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。

颐和园只是北京众多美景之一，在这个古老又时尚的大都市里，到处都是迷人的景色，希望大家有机会去细细游赏。

北京作为“文化首都，世界名城。”它保留了许多传统文化，同时也饱经了许多历史沧桑。就比如那一条条简朴的胡同，背后则包含着深刻的文化内涵。

“卖糖葫芦喽，酸酸甜甜的糖葫芦哟！”现在漫步于胡同之间，依旧能够听到这质朴的叫卖声。胡同里则是一排排青砖绿瓦，之后座落的则是一座座方正典雅的四合院，每家每户的四合院外整齐的排好两个厚重的石狮子，仿佛在诉说着主人家的兴衰史，这简简单单的胡同背后，蕴含着怎样的文化呢？

打小儿我们一大家子就住在胡同背后的四合院中，爷爷总对我说：“咱这胡同也有几百年的历史了，咱这儿也不像那些高楼大厦出门要锁门，这条胡同的每家每户我们都视作亲人，忘记锁门也无妨。”是啊，每当中午的饭点在胡同里见面，大家总会互相问一句：“吃了吗您呐？”这亲切的声音就仿佛自己家人喊话的声音。午后的阳光洒落在胡同里，几位爷爷奶奶便会坐在一起聊聊家常，说说笑笑，他们脸上虽已面脸皱纹饱经沧桑，但我却能感受到人与人之间丝毫没有隔阂的那种声音，显得十分温暖，这质朴胡同背后，保留了老北京的人美。

秋天总是老北京胡同最美的季节，秋风乍起，枫叶上金黄的枫叶如同精灵舞动一般卷起来，温暖的阳光也穿过枝叶斑斑驳驳散射在绿瓦红墙之上，枫叶飘落到胡同口的大井里，哥哥便会带着我到胡同口，用大网捞起落叶，清澈的井水映出我们稚嫩的面庞，别有一番风味。金黄的枫叶晒干后被我们制作成书签、叶画，保留下了我们纯真的童年。这青砖绿瓦背后，留有了老北京最美的景色。

春节则是一年当中最热闹的节日，每家每户都会拿出自己的绝活儿，有的负责酿腊八蒜做腊八粥，有的负责做豆汁儿驴打滚，我家则负责包饺子。这一天走在胡同里便会收到长辈们的红包，这是长辈对于晚辈的心意，这种文化也一直被流传至今。到了晚上，哥哥会拉着我在胡同里放鞭炮，家里会聚齐了亲人吃团圆的年夜饭，然后在一起围坐在电视机旁观看热闹的“春晚，”直到零点的钟声响起，爷爷带着我们兄妹俩为各家各户送上热腾腾的饺子，胡同里满是新年快乐的祝福声，十分喜庆，胡同背后还保留了老北京的情美！

再听听这质朴的名字：帽儿胡同，水井胡同，新莲子胡同……简单的名字背后却藏着许多深层的文化内涵，这似简而深的胡同被永久的保留下来，流传下它独有的特殊魅力。老北京胡同的韵味无穷、魅力无限！

试题内容：

微写作（10分）

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

（1）校学生会成立新社团“悦读会”，要拟一则招新启事。请你围绕“阅读带来审美愉悦”这一宗旨，为启事写一段话。要求：语言简练，有吸引力。

（2）核酸检测排队时需要两米安全距离，一些社区为两米间隔线设置了安全贴心、形式多样的标志，有的是撑起的晴雨伞，有的是贴在地上的古诗词图片。请你选择一个检测点，依据其环境特点，设计两米间隔线标志，并写出设计理由。要求：语言简明，条理清晰。

（3）请以“像一道闪电”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。

作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。

（1）古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。

请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。

（2）网络时代、疫情期间，很多活动转向“线上”，你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。

请以“在线”为题目，写一篇记叙文。

要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。

去年暑假，爸爸妈妈带了我去了北京的故宫。下面我将给大家讲解故宫被列入世界文化遗产名录的原因。

对于世界遗产，整个国际社会都有责任予以保护。1987年，北京故宫申遗的评价是：“紫禁城是中国5个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群。”

北京故宫是明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。故宫是中国乃至世界上保存最完整，规模最大的木质结构古建筑群，被称为“世界五大宫之首。”

故宫的外观结构是按着南北的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。故宫的四个角，都布有结构精巧，外观秀丽的角楼。外墙有10米多高，还有护城河。

故宫全部建筑由“外朝”和“内廷”两大部分组成的。“外朝”是由“三大殿之首”组成的。“内廷”以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心。

故宫是中国古代文化的瑰宝，是中国古代劳动人民血汗和智慧的结晶;也是全世界文化艺术精华的一部分。

冬残奥会首个比赛日，张家口赛区国家冬季两项中心一天之内进行了6个小项的比赛，中国冬季两项队将2金1银2铜收入囊中。在北京冬残奥会之前，中国队从未在雪上项目中登上领奖台，如今比赛第一日就收获颇丰，运动员们纷纷感叹“太激动了，没想到自己能取得这个成绩”。

在赛前对自己的成绩定位稍有“偏差”，是因为运动员们近两年鲜有机会参与国际大赛，不清楚自己所处的位置。“一直在国内训练，没法与国外选手比较衡量，每个场地的线路、天气状况也都不同。”当日获得女子6公里短距离站姿组冠军的郭雨洁说，“我们就像黑灯瞎火摸东西似地那么练，能做的就是不断努力提升自己的能力。”

虽然没有对手可以参照，但日复一日的刻苦训练从来没有停过。“梦想照进了现实。”获得男子6公里短距离坐姿组金牌的刘子旭在赛后说道。刘子旭获得的这枚金牌也是冬残奥会中国冬季两项历史上的第一枚金牌。比赛中，他拼尽全力滑行，在接近终点时几乎体能耗尽，险些摔倒，让现场所有人都为他捏了把汗，但他顽强地稳住了身体。

冬季两项中，越野滑雪是基础，射击是关键，刘子旭在比赛中凭借两轮射击10发全中的成绩，稳稳将金牌拿下。其实，在之前的官方训练中他的射击表现并不理想，“可能与当时场地风比较大有关系，但我及时调整了心态，今天做到了全中。”刘子旭说，“苦练了这些年，就为了今天，总想着能快点，再快一点。”他的队友刘梦涛也发挥得十分稳定，以19分33秒3的成绩为中国队收获一枚铜牌。“最想把‘金容融’送给自己。”刘梦涛赛后笑着说，这枚奖牌也是他几年来在雪上奋斗回馈自己最好的礼物。

2001年出生的小将单怡霖在女子6公里短距离坐姿组的比赛中为中国队拼下一枚银牌，“没想到我真的做到了站上领奖台。”单怡霖赛后说，“滑行还是有欠缺，自己一直在滑行方面努力提高。”她的队友王诗瑀在比赛中的发挥也不错，获得了第四名。

当天一共进行了6个组别的比赛，在视障组一共有4名运动员与他们的领滑员一起参加了比赛。视障组中国队首次在冬残奥会中参赛，女子组比赛中，王跃和杨倩茹获得第四名和第五名。在男子组中，余爽和党鹤松分获第四名和第八名。比赛中，余爽一度占据领先位置，直到5公里时才逐渐落后。“今天发挥了我的实力，但也有些一点遗憾，离奖牌就差一点点。”余爽说。