北京

一进动物园，我就迫不及待地拉着妈妈去了大熊猫馆。我看见一只大熊猫从洞里慢慢地走出来，它长着两只又大又圆的黑耳朵，一双好似戴了墨镜的眼睛，黑白相间的皮毛，圆滚滚的身子，好看极了!另一只大熊猫蹲在地上抱着竹叶不停地往嘴里送，好像在说：“真好吃!真好吃!”熊猫真可爱，我忍不住给它们拍了照。

接着，我们去了海洋馆。一进门，我就看到了许多种类的鱼。大的、小的、红的、白的……看得我眼都花了。再往里走，我看到了一个巨大的水族箱，里面有好几只白鲸，它们不停地打滚翻身。最有意思的是海洋剧场，两只小海狮先上台，它们一会儿唱歌、一会儿跳舞。然后，该小海豚上场了，它俩一会儿顶球，一会儿喷水，引得观众个个拍手称快。

走出海洋馆，我们又去了大象馆。两头大象在那儿悠闲地吃草，不一会儿，它俩就开始嬉戏，两只肥大的耳朵不停地扇动着，你追我赶，还用鼻子吸水洒到对方的身上。我们正想离开，一只大象突然叫了起来，好像不舍得我们走。然后，我们又去看了斑马、金丝猴、长颈鹿、蟒蛇等。

北京动物园太大了，我就不一一讲述了，有机会你也去看看吧?

文明是尊重的基础，文明是与他人交往的基础，而与他人交往又是融入社会的基础。

在去年夏天时，我突然得了热感，天天头晕，流鼻涕。在一个彻夜未眠的夜晚，母亲决定第二天带我去医院治疗。

那天碰巧是周六，在烈日炎炎的天气下，人们个个都满头大汗，口干舌燥。北京大学第三医院内挤满了人我们穿梭在人群当中，哪儿挤挤，这儿推推。好不容易看完了大夫，准备排队买药。

母亲见排队人太多，便让我和她分头排队。一个买药，一个取药。我当然是取药的喽!眼看着就要快到我去取时，见母亲还未过来，便让我后面的那个人站在了我的前面。

突然，一个阿姨悄然无息地插在我前面，装作没事人似的。我本想指责她，但看见她那高大魁梧的身材，我不禁一哆嗦，退了回去。要是她说我该肿么办?要是她跟我吵起来了，我又该肿么办?我孤军一人，哪能敌地过她?于是，我也就顺其自然，惭愧地底低下了头。

幸亏后面有援兵相助，只我听后面的大妈指责道：“你怎么能插队呢?我们这么多人在这儿站着排队，凭什么你就能少站会儿?”“又用不着你管!”那位插进来的阿姨十分轻蔑又大声的说道。“有理不在于声高。”另一位阿姨反讥道。“就是啊!”“真是的，有这样的吗?”“怎么这么没规矩啊!”大家都纷纷指责那位插进来的阿姨，我也融入其中。这是一种对大家不公平的一种行为，我们就应当指责并阻止她。那位插进来的阿姨与大家激烈地争吵着。只见她满面通红，肯定是愤怒的原因;身上大汗淋漓，肯定是在人群包围的环境下待久了的缘故;急促地喘着气，肯定是跟众人吵架而喘不上气的缘由。最终，寡不敌众，我方军队战胜!那位阿姨红着脸，一边自言自语小声嘟囔着，一边站到队伍后面。“真是不讲文明!”后面的阿姨说道。“就是啊!”我应和道。这时，母亲拿着取药单走了过来，我便把事情的经过告诉了她。母亲点点头，对我竖起大拇指。我十分自豪，并默默地下定决心，做一个讲文明的北京人。

做一个文明的北京人吧!融入这个世界后，你会觉得幸福和快乐的!

今天是我们到北京的第一天，我们兴奋地来到天安门广场，我看见了高大的人民英雄纪念碑和雄伟的天安门城楼。接着，我们来到故宫， 一进故宫，眼睛一亮，四处都是红墙黄瓦。

我们先来到了钟表馆，里面有各种各样的钟表。后来看完钟表馆我们就去了珍宝馆，珍宝馆里面有一些是从圆明园搬过来的。

接着我们来到了九龙壁，上面有九条形态、颜色各不相同的龙，看上去栩栩如生。最后，我们依依不舍地离开了故宫。虽然腿累得发酸，心里却美滋滋的。

千呼万唤始出来!!2016年北京高考大作文题为二选一。一个是“老腔”，何以让人震撼。一个是“神奇的书签”。

《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，老腔已超越了其艺术形式本身，成为了一种象征。请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去,不局限于陈忠实散文的内容,观点明确，论据充分，论证合理

【提前交卷考生：北京作为题目《神秘的书签》】今天上午10点半，首都师范大学附属中学考点，考生考完语文后，第一个自信的走出考场。据其介绍，作文是《神秘的书签》，“题目不是很难，总体来说发挥的不错。”

放暑假了，妈妈说让我早点完成作业就带我北京玩。

一天下午妈妈匆匆赶来说，我们晚上坐飞机去北京。我一听，天心的像疯子一样。整理好行李后爸爸开车送我们去机场。第一次坐飞机一切都好新奇。

到北京后第一天，我们就去了天安门广场。广场上人山人海，一眼就能到到天安门上的毛主席像，广场上高高的旗杆上挂着一面迎风飘扬的五星红旗。听说旗杆顶端和天安门上国徽那的五角星都是用世界上最好的黄金做的，我赶紧让妈妈给我多照了几张像。天安站边上就是故宫博物馆。这里的房子都是以前黄帝住的地方。今天我们这些小老百姓也可以进去了。里面雕龙刻凤，华丽极了。第二天我们去了名传世界的长城。放眼望去，山头上长城像龙一样盘踞着，可惜我们只爬了一小段，居高临下，真是壮观极了。第三天，我们去了“颐和园”和“圆明园”。看到“圆明园”里被八国联国催毁的残痕，真让人气愤，惋惜。介绍说现里面惟一完整的遗址就是“梅花阵”，俗称“迷宫”，我特地在里面走了一圈。之后我们去了中国最高学府“清华大学”，还在里面用了晚餐。妈妈说，这次清华是她带我来的，北大就留着以后希望能以我此学子家属的名义自豪的迈进这里。

我们一直在北京游玩了好多天，最后都累得不行了，才坐动车回家。

这次旅行让我感到祖国山河之壮观，史人的奇迹。还希望自己以后真能跨进“北大”这所高学府，然后带妈妈好好的逛逛，直逛到她脚累地不能动为止。哈哈……

猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。

“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化!它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣;它辱，他们辱;它兴，他们兴;它衰，他们衰!

陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。

老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔!

【名师点评】

这是一篇考场佳作。本文以立论深刻、流畅自然、层层深入而被阅卷组评为一类卷。具体特点如下：

1.文思泉涌，立意高卓。作者的思维与情感应问而笔尖舞动，直击要害，一针见血地指出，“它令人震撼的力量”在于“接地气”。深刻地揭示出老腔粗犷个性的根源在于大西北这一片粗犷的热土。

2.底蕴深厚，自成一格。作者的笔触并不停滞于对老腔的感悟，而是把老腔扩展到“秦腔、花鼓”等传统的接地气的艺术唱腔形式;作者又对以“老腔”为代表的中华民间传统艺术演唱形式所遭遇的逼仄与尴尬处境给予揭示与评价，体现作者对老腔的历史文化价值的理解、忧思和赞美。

3.层层深入，引人思考。全文层层深入，思绪纵横，开阖自如，力透纸背，激情磅礴，在感人肺腑的同时，带给读者深刻的思考和启迪。成功公式：立意高卓+底蕴深厚

有时候下午也有记者来家采访我，有时候下午我在家里要见一些人，有朋友，也有不熟悉的探访者。媒体采访是一件很烦人的事，但也不能不接受，于是就说一些千篇一律的废话。朋友来家，自然比接受采访愉快，我们喝着茶，抽着烟，说一些杂七拉八的话，有时候难免要议论同行，从前我口无遮拦，得罪了不少人，现在年纪大了，多了些狡猾和世故，一般情况下不臧否人物，能说好话就尽量地说好话，不愿说好话就保持沉默，或者今天天气哈哈哈……

按说北京是个四季分明的地方，秋天有三个月。中秋应该是北京最好的季节，其实，中秋无论在哪里，都是最美好的季节。我小时候在山东老家，对中秋节就很感兴趣，因为中秋节除了天上有一轮圆月，地上还有月饼。苏东坡的千古名句“明月几时有，把酒问青天”就是在我的故乡做知州时写的，可见那时的月亮是何等的明亮。那时还没有吃月饼的习俗，如果有，苏东坡不会不写的。月饼之所以有馅，是因为当时在月饼里夹上了造反的信号，要造蒙古人的反。我少时听一个去内蒙古贩卖过牲口的人说，八月十五夜里，蒙古人要到草里去藏一夜。我总是感到那中秋节是北京人发明的一个节日，因为北京曾是元朝的大都。元大都的城墙遗迹，就在我曾经住过的小西天附近，那上边有很多树，如果在秋天的下午，站在元大都城墙上的树林子里，也许会更多地感受到一些北京秋天的美丽吧。也许我应该去一次，为了这篇文章。

现在，距离中秋节还有一个月，月饼大战就拉开了序幕。月饼花样繁多得令人无所适从，看起来都很精美，但味道一般。我知道我也像鲁迅先生笔下那个九斤老太一样，不能对现在的食物给予公正的评价。其实，现在的月饼使用的材料绝对比过去的材料高级，味道也应该好于以往，感到不好吃，不是月饼的问题。其实，最精美还不是月饼，而是包装月饼的盒子，那真是金碧辉煌，好似一座宫殿。我实在不明白为什么要用如此精美的盒子包装吃的东西。我每年都要为如何处理空月饼盒子发愁。人类真是自找麻烦的动物，科学越发展，人类面临的麻烦就越多。

北京的秋天最为著名的地方就是香山，而香山的名气多半是因为那每到深秋就红遍了山坡的树叶。长红叶的树木多半是枫树。我猜想，当年曹雪芹曾经爬上过香山观赏过红叶，纳兰性德也上去过，许多达官贵人、社会名流也上去过。周作人在那附近的庙里住过很长时间，写出的文章里秋气弥漫，还有一股子树叶的苦涩味道。我在北京生活了近二十年，始终没去过香山。但似乎对那个地方并不陌生，那漫山遍野的红叶在我的脑海里存在着。如果真去了，肯定失望。我知道看红叶的人比红叶还要多，美景必须静观，热闹处无美景。

现在是北京秋天的一个下午，我打破下午不写作的习惯，坐在书桌前，回忆着古人关于秋天的诗句来结束这篇文章：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，“秋风忽洒西园泪，满目山阳笛里人”，“枫叶纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波”……古人有“悲秋”之说，大概是因为秋天的景象里昭示着繁华将逝，秋天的气候又暗示着寒冷将至，所以诗中的秋天总是有那么几分无可奈何的凄凉感，但也有唱反调的。李白就说：“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”;刘禹锡说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”;杜甫说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”;黄巢说：“待到秋来九月八，我花开放百花杀”;毛泽东说：“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉”。但即便是反调文章，也没有把悲变为喜，只不过是把悲凉化为悲壮而已。

我是一位来自温州的小朋友，我知道在2004年的雅典奥运会上，我国奥运健儿一共获得了32枚金牌、17枚银牌和14枚铜牌的好成绩。作为中国人，我感到非常自豪。等到2008年将在北京举办第29届奥运会，到那时我已是六年级的小学生了。我一定陪同爸爸妈妈到北京为咱们运动员呐喊助威，也为其他国家的运动员加油。

中国自古以来就是礼仪之邦。在古代，我国就有与外国使者素有往来的历史。为了要与外国朋友进行交流，我从现在开始就要学好英语，在奥运会上争取做一名志愿者，把我们的优秀传统文化发扬光大、名扬四海。

我喜欢绘画、还会弹奏琵琶。在北京奥运会上，我要为外国来宾画一幅最美的山水画并为这些来华的外国朋友献上一首最优美的中国民歌。

从现在起，我要为2008年北京奥运会做好准备：一是要努力学好课堂知识;二是要经常参加体育锻炼，增强体质;三是要学好外语，特别是会讲一口流利的英语。

最后，我衷心祝愿北京2008奥运会取得圆满成功!

在刚刚结束的鹿特丹世乒赛上，中国队表现出色，又包揽了全部金牌，正是国人振奋之际，总有那么一些人，不知是对国家荣誉的麻木，对他人胜利的嫉妒，还是审美疲劳，他们指指点点道：“大家好才是真的好。”稍稍明智点的，则将自己提到了“理性”的高度，看似忧国忧民，又像杞人忧天，他们眉头颦蹙道：“这不利于世界乒乓事业的发展。”【文章开篇运用描摹性的文字对所给材料进行精炼概述，生动形象(引)】呜呼!于情于理，我个人都不敢苟同。【对材料中的观点予以反驳，亮明自己的观点(提)】

我要问问那些慷慨者,怎样才能“大家好”呢?难道故意输给人家不成?为了所谓的发展而忘掉根本的体育精神?

我要问问那些理性者，乒乓事业怎么就没发展呢?中国包揽金牌都多少年了，你能说现在就没有乃至产生不出“乒乓大家”?【连用几个一般疑问句和反问句讲道理批驳谬论，论证观点(议)】

当然，中国的这种独揽确有让人深思之处。有人担心，长久的绝对优势会使这个项目的竞争减弱，失去活力。其实，体育上的独揽可以自然地让人想到经济生活中的一种现象——垄断。体育不过是近百年来才发展起来的运动，比之于那卷帙浩繁、硕果累累的经济学，则略显浅幼。所以，将体育的长影投射到经济活动这面镜子上，也未尝不可。

从资本主义世界的跨国公司到社会主义的国有经济，垄断都不可或缺。美国的饮料行业曾被可口可乐独占鳌头，中国的经济命脉至今也仍被少数国有企业掌控。可是，饮料行业依旧繁荣，中国经济照样腾飞。可见，垄断并没有让竞争消失，不论内部还是外部。内部，你永远不可能消除职工之间的业绩比拼;外部，你永远不可能消灭你的假想敌。所以这并不能让我们高枕无忧，永远没有失去活力的理由。

何其相似，让我们来看看这乒乓作响的小球。于内，能代表中国参加国际赛事的名额是少之又少，球员们之间的竞争是不言而喻;于外，哪个外国选手没有梦想过，自己会被这样载入史册：第一个打破中国乒乓球项目长期垄断的运动员。所以，永远都有人在虎视眈眈、摩拳擦掌。【讲道理论证观点之后，考生由体育联系到经济生活中的垄断，并回归材料，进一步论证观点，使论述更加深刻(联)】

中国式“垄断”并无过错，何不让我们安享这份荣耀呢? 国人对大小球有一种微妙的情感：对大球充满的是渴望，而对小球则是越来越不屑。殊不知，这渴望源自一种仰人鼻息的自卑，而不屑是因为有掌控一切的自信。他们更不可能知道，这种自信凝结了多少代乒乓英雄们的汗水!【文章结尾处再次强调观点，并指出部分国人扭曲心理的实质(结)】

这是一篇标杆范文。文章之所以被定为标杆范文，除见解独到、议论深刻外，考生运用层进式结构行文，使得文章思路清晰，层次分明，给阅卷老师以审美愉悦。

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，时在农历八月十五，因其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。回娘家的媳妇中秋必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋正逢诸果成熟上市，是个果子秋，有的老北京人就直接称它是“果子节”。在老北京，中秋的前数天，在东、西四牌楼，东、西单牌楼，前门大街，天桥等各热闹街道均有果摊，接连不断，有些大商店临时搭棚支帐，昼夜营业。这些席棚和果摊是专卖水果和出售整只羊的。水果品种包括红葡萄、白葡萄、鸭儿梨、京白梨、苹果、青柿、石榴、桃子、烟台梨以及西瓜（专为供月之用），干果店门前卖糖炒栗子。由于水果品种最全，故供月以水果为主。

在老北京，中秋要放三天假。八月十三到十五，学生也不上课。当到了中秋节黄昏的时候，每家每户就都在庭院中设一供案，将月饼和石榴、枣儿、萝卜、西瓜等瓜果供于桌案上。女人一一向月而拜，男子多不叩拜，谚云：“男不拜月，女不祭灶。”中秋祭的就是“月光马儿”和“兔儿爷”。

这里所说的“月光马儿”，就是纸神马。《燕京岁时记》说：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也。”这月光马儿，上部绘太阴星君，下部绘月宫桂殿及捣药的兔儿爷，彩画贴金，辉煌耀目。

这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。兔儿爷源于传说中月亮里的玉兔，是用黄泥以砖模刻塑的，造型众多，大的高约三尺，小的仅一寸左右；大的很威风，小的甚精巧。兔儿爷多似将帅，身穿金色盔甲，或半披战袍，有的骑着狮、象、麒麟、骏马等神兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颌能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”。老北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，一般从八月初就开始摆出来，一直卖到八月十五的夜晚，过了十五就没人要了。“兔儿爷”虽一年一度享受一阵香火，不过谁也不真把它当神看待，撤供后就是孩子们的玩具了。

北方的月饼不如南方的细软，在六十年前，除了东安市场和前门外几家南味食品店售卖“火腿”、“五仁”、“提浆”等少数几种南味月饼外，北京人习惯吃的则是“自来红”、“自来白”和上供用的大月饼（大者尺余，上绘月宫蟾兔等），品种不多。

现在流行吃广味月饼，而过去老北京的中秋月饼则是以前门致美斋为京都第一。以前老北京祭祀的月饼都很大，很多家里都吃不完，有的保留到除夕接着吃。月饼源自民间祭祀，同样，老北京人常吃的点心其实百分之七八十也都出自于民间祭祀或宗教上的供品。

[北京的中秋节作文

去过北京的同学一定都知道北京烤鸭，那真是美味中的“王中王”！吃过的人都说好！下面我就来介绍一下北京烤鸭吧。

我和妈妈刚进店门就香气扑鼻而来，店里那可是传说中的人挤人啊，妈妈好不容易才找到了一张桌子坐了下来。我很好奇北京烤鸭是怎么制成的，于是我走到了开放性的厨房那儿，透过玻璃我清楚地看见大厨们是先把一只鸭子处理干净，然后把油和各味调料涂抹在鸭子上面，红色的鸭子瞬间就变成了金黄色，最后就是最重要的“烤”啦！烤北京烤鸭时最讲究的就是时间和火候了，烤时需要把火候调到中火，然后要等50到60分钟。

漫长的等待终于结束了，北京烤鸭放到了餐桌上，那只烤鸭在灯光的照耀下闪着金光，香烟缕缕，真是让人垂涎三尺！

憋了半天的我终于可以放开肚皮尽情地品尝美味啦！我用小刀切开一块鸭肉放到嘴里，首先外皮是酥酥的，那肉不仅很嫩，而且一口咬下去油立刻从里面喷了出来，却又肥而不腻，这么好吃的北京烤鸭应该人人无不赞不绝口吧。我不放过烤鸭身上任何一个能吃的地方，把烤鸭吃了个精光。

北京烤鸭不仅在北京享有盛誉，在当时连慈禧太后喝乾隆皇帝也是非常喜爱呢！

听了我的介绍你是否也想来尝尝呢？还等什么，心动不如行动，看它是否能让你翘起大拇指！

终于要去北京玩了。这是我想好久的旅游胜地，我听说北京有很多好玩的，比如、天坛公园，颐和园、圆明园、园博园，天安门广场，国子临，大前门，故宫，明十三陵……好多好多景点，但是我最想去的地方还是天安门广场和颐和园。

我坐着高铁欣赏着一路上风景很快就到了北京。一到北京就去了我非常向往的天安门广场，那里可真是雄伟。一块高大的人民英雄纪念碑竖立在中间，它的西边有一座庄严的人民大会堂。毛主席纪念堂在广场的南边。而天安门城楼在广场北边俯看着整个广场。让我看到了庄严的美。

第二天，我们去了一个在北京很少能看到的有绿色景点——颐和园，我们一下船我就看到许多树木和一个昆明湖，湖上波光粼粼还不时有几条小船慢慢的驶过，又走了一会儿突然发现在我们旁边的一个长廊都是精美的图画，长廊旁的老人的歌声，有小鸟的叫声，一片和乐的景象，不愧是清朝帝王的行宫和园。

北京之游戏很快就过去了，但是他的美一直都会在我和记忆里。

我是一只信鸽，前儿个晚上，养了我十年的张老爷子把我放生了，让我有多远飞多远，千万别再回来了。

我是在胡同里长大的。每天早上，张老爷子都会打开笼舍，让我们出去溜溜弯。

俩腿蹬地一扑腾就起飞了。早晨的阳光打在身上风滑过翅膀，脚上绑着的鸽哨和着晨练老大爷们的空竹响。那滋味儿，甭提多美了。

飞累了，找个树梢歇会儿。就听见树下“哗啦，哗啦，磨剪子嘞，锵菜刀。”另一边的茶馆里：“您喝点什么？”

“得嘞！瞧好吧您！”

歪过头去，小胡同串子们手里拎着铁棍，一个个野兔子似的赶着铁环跑。小尖果们一手拿着冰糖葫芦，一手提着鞭子，抽的陀螺嗡嗡直响，旁边爷爷奶奶坐在老槐树下，一边磕着瓜子一边侃大山。

这样的生活，简单里掺和着热闹劲儿。

“轰”，一阵轰鸣险些让我失去平衡掉下去。又一架客机，最近新机场一修完天上越来越忙活了。飞在CBD上空，看着下面的车水马龙，一时间真不知道该往哪飞了。老四合院要拆迁了，城管跟张老爷子说新社区不许养鸽子，要他赶紧处理，那天晚上，我都听见他老人家撒酒疯了。唉，老头子都戒酒十年了，这一下给闹的可不轻。

飞过三里屯，霓虹灯晃得我睁不开眼，听着底下年轻人在酒吧中喝多了不肯回家：“我还能喝！老子不想回家！”我只想说，我想。

天也快亮了，东边都泛起了鱼肚白，二环又堵死了，小时候的声音全都淹没在了钢铁洪流中。

这样的日子，能算是热闹吗？

北京，坐落于中国的中心位置，盘踞着龙脉的关键部位。这里曾经是几代王朝的古都。其历史文化的沉淀也是相当深厚和深蕴。

纵观北京城的大小，其实只有现今的二环以内属于北京城。与现状的五环、六环相差不止一点。在这片区域内，是由胡同构成了北京的主体形态。胡同是由元代时所开设兴建的，当初元大都定都北京。胡同也随之兴起，从元代至明清时期一直都在扩建。从几十条胡同到如今的几千条，数量在与日俱增。其文化也随之越来越悠久。北京的胡同是很具有历史研究意义的古代建筑。虽然，很多的胡同被拆除，但它所带来的胡同情怀并没有随之消散。北京的古韵体现在胡同文化中，一条条街道紧密相连，连成了一个北京城。

当晨光破晓，太阳从东方升起之时。照亮的就是紫禁城了。通常有人会说北京是什么颜色，一会回答紫色。因为它代表着故时的帝都，代表着北京的古韵。当我围绕故宫城墙走一圈时，都会被它的庄严肃静所震撼。永远不会过时的殿角装饰，永远耀眼的红墙金瓦。这些都代表着北京，代表着一代王朝的兴衰。故宫是外国游客必去的旅游景点之一，其原因一定是它有着北京的古韵。从明朝时就开始在此定都，清朝不断对其进行完善可以说整个故宫都充满着古色古香的气韵，也许其中的一个砖墙都会是一段让人道不尽的历史故事。故宫是对称的形状，这也代表中华文化的内涵。

北京的古韵还体现在传统习俗方面。也许顺着某条街或是胡同，就会发现潜藏千年的传统娱乐形式。老人们作着各式各样的休闲活动。其中也代表北京的古韵。比如抖空竹，剑舞，太极这些传统民间艺术形式。它们都贯穿着古今，追随着古时人们的艺术形式。

北京的古韵体现在北京城内各处，包括建筑和传统文化。但古韵更体现在北京人的心中，它会时代温饶在我们周围，彰显帝都的磅礴之势。

北京行

2018年的暑假，比以往更让我期待，因为我参加了北京游学，要和许多其他学校的同学一起去北京，亲身感受北京的故事。

世界闻名的故宫、庄严肃穆的人民大会堂、广阔的天安门广场、绵延万里的长城……想想这些只能在书本里和电视里才能看到的地方，心里特别的激动。

终于等到这一天，我早早的起床，重新检查了一遍出门带的东西。明明是下午二点的火车，我催着爸爸上午十点多就出门了，匆匆找了一家饭馆，简单的吃了一点点东西，然后我到了火车站。

一开始我还以为自己会是第一个到的，但是到了火车已经来了许多的同学，原来他们和我一样的迫不及待呀。在火车上，我其他同学一见面就成了很好的朋友。我们一起做游戏，一起分享美食，玩的特别开心，让我们一下子忘记时间忘记了家，只顾着和朋友玩耍。

我的北京之行就这样开始了。

肚子疼记

北京的一切都是那么新鲜，新的朋友，新的老师，新的环境，让我好奇，让我兴奋。这一切，是说不出的让我开心。

可是，第一天的早上，我吃完了饭要去听讲时，不争气的肚子疼了起来。

起初，我毫不在意，以为过一会儿就会好的，于是坚持着去听课。老师的讲课越来越精彩，可是我的肚子却越来越疼，慢慢的我都感觉到自己冒汗了。

老师知道之后，把我带回了宿舍，问了一下我吃的什么东西，把我的零食收走了，然后给我倒了一杯热水，给我盖上了被子让我睡觉。

可是肚子又疼了起来，老师没办法只好找了一位吴老师，到了晚上吴老师在我们房间里睡了一夜。

心里原以为，一定要从第一天开始完成好任务，可是第一天就出现了肚子疼，这可是我最倒霉的一天了。

现场大赛

游学，就要包括“游玩”和“学习”，这次北京之行，就是要锻炼我们怎样写好作文。今天就要作文比赛了，这时我是既兴奋而又紧张。

到了赛场就像是战场。老师发下试卷，我想了又想，写了又写，好不容易写完了，这时已到下午了。

紧张的作文比赛过了，感觉心里的一块石头落了地。明天开始可以高高兴兴的玩耍了。

长城游记

不到长城非好汉，今天我要去长城。以前，通过看书看电视，我知道了长城是中国古代人类建造的，长约一万多华里，所以又称为万里长城。爸爸说，古代的时候，长城以内是关内，是农业为主，长城以北是关外，游牧为主。为了抵抗游牧民族抢掠，古人才修建了长城。所以说，长城是一项伟大的军事工程。

到了长城脚下，放眼望去，我看到长城像一只巨龙蜿蜒盘旋在山峰上，环绕在云雾里，时而耸入云霄，时而深入谷底，涤荡起伏，望不到边际。太雄壮了，太伟大了，我从内心发出由衷的赞叹。

再见北京

时间飞快，一眨眼五天过去了。

在这些天里，我和朋友们一起玩耍一起吃饭，今天最后的活动就是演出，我的节目是小小少年，是第三个节目，演完后我就要走了。

动车上的我归心似箭，感觉很快就到家了。

再见北京。下一次游学我还会来。

不得不承认，在当今社会，忙碌已成为一种常态。而随着智能手机的普及，碎片化阅读正逐渐演变成为一种大众阅读的趋势。然而，拥有五千年历史的灿烂中华文化，难道要在这短短140字中传承下去吗?

碎片化阅读，看似为终日奔波忙碌的人们提供了一种全新的阅读体验。人们借助网络，以最迅捷的速度获得来自世界各地的信息，求知欲得到了史无前例的满足。可是，当我们仔细审视身边的那些低头族，便不难发现，那些忙里偷闲使用手机阅读的人，以看微博里的段子，和看网络上流行的小说者居多。经历了唐诗宋词元曲明清小说等文学鼎盛时期后，21世纪最抢眼的文体——段子，趁虚而入了。曾经有人调侃，“早上打开微博，有一种君临天下审阅奏折的感觉。”而这种比皇帝上朝还繁忙的行为，多数时候却是无意义的。

碎片化的阅读，势必会导致碎片化的思想。你无法奢求140字的微小说能表达出10万字巨作的内涵;那些为了博人眼球故意夸大其词，甚至传播虚假新闻的所谓内部新闻，也不见得具有传统新闻行业的公正报道和深入思考。当人们都仅仅从事物的表象入手，变得不求甚解;当人们都人云亦云，疯狂的在朋友圈转发，丧失了主观判断的能力，人们的思想已经在一步步走向碎片化了。

史学博士廖峰说：“人或成为碎片化信息的奴隶。”我想，这带有预言性质的警示就快实现了。曾经携一卷好书，温一壶阳光下酒;如今带一个平板，蹭WiFi浏览。越来越多的好书被尘封在历史的书架上，原因却可能仅仅是因为字太多。人们正在逐渐丧失阅读的习惯，中国人均阅读量不及发达国家一半。一个不愿意读书的民族，凭什么实现中华民族的伟大复兴?

我们是否真的需要通过浏览大量信息来开阔自己的眼界?答案显然是否定的。从没有人因为知道的八卦新闻多而被视作“家”。而现在网络上流传最广的，恰恰是那些毫无意义的新闻。于是针对这种情况，一些学者提出了“不知情权”——即“我有权选择不知道”，以此达到抵御碎片化阅读的目的。然而，我们真的需要让碎片化阅读发展成为一种需要抵御的洪流吗?

阅读本无所谓对错，正所谓开卷有益。可是面对碎片化阅读日趋严峻的现实，人们也不得不抬起垂在屏幕前的头，仔细思考一番了。

我去过很多美丽的地方，但在我大脑中印想最深的是故宫。

故宫是我国古代皇上住的地方能不美么！故宫有：天坛、回音壁、皇上的书房等等许多美丽的地方。天坛里有五颜六色的花，非常美丽。奇花异草和著名的花草里面都有而且都数不胜数，非常美丽，远远望去像一朵五颜六色的大花在开放。如同来到了人间仙境。那么美的天坛是哪位著名的画家也画不出来的。

回音壁真是声学的奇迹，那还真是古代工匠的杰作。回音壁的墙砖和别处的不一样，特别结实。那是专门用山东临清地方的澄浆造的。澄浆砖细腻、结实敲上去有金属的声音，俗称金砖。如果你在回音壁内大喊一声，回音会很强。

百闻不如一见，有机会的话你也去看一看吧，相信那里一定会让你不虚此行的。

今天，我们4点起床，准备去天安门看升旗。

司机把我们送到了天安门，我第一个下车，吃惊的看到怎么有那么多人啊，好像一群群小蚂蚁呢，我在护栏边上找到了空位，站在第一个。

过一会儿，国旗护卫队来了，只见前面三个，后面16个，他们从金水桥走下，走过长安街，来到旗杆下。4点56分时间一到，国歌响起来了，五星红旗冉冉上升，我马上举起我的右手，像国旗敬礼，国歌停后，国旗也刚好到顶，分秒不差。

啊!多么壮观的升旗仪式啊，我永远不会忘记的!

重点文物保护单位，世界文化遗产。位于北京城中部，南接天安门，北依景山。占地72万平方米。

原有房舍9999间半，现存8707间，建筑面积15万平方米。始建于明永乐四年(1406)，永乐十八年建成(1420)。明清时称紫禁城，1925年改称故宫。明清两朝屡次重修、改建，是中国现存规模最为宏大、保存最为完整的古建筑群。其建筑布局依"面朝后市，左祖右社"之制，对称谨严，主次分明，体现了至高无上的皇家风范。城前左有太庙，右有社稷坛，城内分外朝和内廷两区。外朝在前，中轴线上有太和门、太和殿、中和殿、保和殿，左有文华殿，右有武英殿。内廷在后，中轴线上有乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园，左有东六宫及外东路，右有西六宫及外西路。城南北长961米，东西宽753米，墙高10米，四角各立形制奇特的三层檐十字脊四面歇山四面抱厦角楼。外绕52米宽的护城河(俗称筒子河)，四面各开一门，东门称东华门，西门称西华门，北门称神武门，南面正门称午门，门楼东西两翼为两面出廊的两阙，俗称雁翅楼。

进午门，金水河上并列5座汉白玉石桥，称内金水桥(以区别于天安门前的外金水桥)，中间主桥只有皇帝才能通行。

今天我和妈妈、哥哥去了樱桃沟烧烤，有意思的是，每个人都用的是网名，妈妈叫无边落叶，她又临时给我们起了两个代号：哥哥叫大菠菜，我是小萝卜。妈妈说：“我们是快乐的驴子。”

一进樱桃沟，有一个长长的大下坡通向山谷中，我走着走着，觉得好象有人在推我，我就飞快的跑了下去，可好玩了。

树上挂满了樱桃，人们欢呼着冲了过去。我摘了一个就往嘴里塞，啊!酸死了。原来低处的樱桃被摘过了，又黄又小，还不太熟。往上一看，高处的樱桃真大真红啊，就是够不着。怎么办呢?爬树!大菠菜和小萝卜争先恐后地爬上了樱桃树。我们摘一个吃一个，真甜。可是，我前面总是有更大更红的，怎么踮脚尖、伸胳膊都够不着，真可惜!一次，咔嚓一下，我踩断了一根树枝，差点掉下去。

等下了树，大菠菜把口袋里的樱桃拿出来一看，呀，都挤成稀汤了。我们觉着很好笑，但还是抢着吃了。

中午，吃烧烤。阿姨们烤的羊肉串前面都黑了，后面还不熟，我和大菠菜急得围着烤炉直转。我吃得嘴都黑了，落叶妈妈说我象花脸猫。

后来，有人居然还要烤樱桃。

这一天玩得可真好啊!