历史

历史就像是从远处传来的风声，渐进渐晰。

她，拥有少女般柔情似水的情怀；她，不乏慷慨激昂的爱国胸襟。她，就是李清照，成就了一代女性的文学历史。

寻寻觅觅，冷冷清清。

晓窗临月，淡淡的月色如水一般纯净，悄悄地透过窗棂，静静地泻在窗台上。有时遥想曾经的过往，三杯两盏淡酒也无法使词人忘却那一段最美好的感情。

乍暖还寒，李清照连觉也睡不着了，若能沉沉睡去，那么还能在短暂的时间内逃离痛苦，可是越想越难以入眠，索性披衣凭栏，喝点酒暖暖身子吧！寒冷由孤独引起，而饮酒与品茶一样，独自一人只会觉的分外凄凉，心中纵是有百般无奈，万分痛楚，又何以言表呢？

端着一杯淡酒，在这天暗云低，冷风正劲的时节，却突然听到了孤雁的一声哀鸣，那种哀怨的声音划破天际，也再次划破了她未愈合伤口的心，雁儿这般凄凉幽怨莫非也与词人一样亡夫了吗？余生要独自一人面对万里层山，千山暮雪吗？饮下混合了泪滴的浊酒，让泪水冲刷自己内心的脆弱吧！泪光朦胧之际，蓦然觉得那只孤雁正是以前为自己传递情意的信使。如今，旧日传情使仍在，而秋娘与萧郎早已是生死相隔，人鬼殊途了……物是人非事事休，欲语泪先流。

生离——是朦胧的月日，死别——是憔悴的落花。蓦然回首，使眼枯，泪纵横，即见骨，天地终无情！

淡定的季节，最属秋天，半片黄叶，一眼残年，老树昏鸦，寂寥又深邃。

这时，看见那些黄花，才发觉花儿也已憔悴不堪，落红满地，再无当年那种“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的雅致了，以往丈夫在世的日子是多么的美好，诗词唱和，整理古籍，可现在呢？只剩下词人自己一个人在受这无边无际的煎熬了，故物依然，人面全非。“旧时天气旧时衣，只有情怀，不得似往时”。独对着孤雁残菊，更感凄凉，手托香腮，珠泪盈眶。怕黄昏，捱白昼，对着这阴沉的天，一个人要怎样才能熬到黄昏来临呢？漫长使孤独变得更可怕，独自一人，连时间也觉得开始变慢起来，连时间都缓速了。这怎一个愁字了得！

终于盼到了黄昏，却又下起雨来，点点滴滴，天边丝雨细如愁，下得使人更心烦了。淅沥的雨声催走了落红，催落了嫣红的秋菊，催逼着秋天归去的脚步，也催促了流年和青春。

夕阳，黯淡，退去，落下。黄昏，绚丽，临近，上升。暗红色的光辉，黑色的影子，一个人的步伐，一个人的思绪，美好的事物，美丽，却冷清。独自的自己，坚强却寂寞。

走过历史，伴过春秋，风雨过后，心伤，心愤，心哀。倾听李清照的心声，倾听历史的风声！

纵观世界风云，战争贯穿着人类的发展史，由古至今，大大小小的战争不计其数。据联合国统计，人类历史上真正没有战争的日子只有300多年，可见战争就是人类矛盾不可调和的产物。且不说古代，近代的诸多战争，尤其是两次世界大战把多少人类积累的财富毁于一旦，无论战争是正义还是非正义的都在怕坏着人类的发展。

由大导演斯皮尔伯格拍摄的《兄弟连》真是的反映了战争和战争中的人，他把战争描写的很贴切，很写实。因为他是以一群二战老兵的眼睛去看战争，而不是像无聊的国产剧是一群文人想象的。二战老兵经历了真正的战争，他们懂得珍惜生命，热爱和平。这样的人我们崇拜他，他在战争中为战友付出着，和平时期他们为人们讲述着战争的残酷性，他提醒人们不要忘记战争的危害。而美化战争的人，还有英雄主义的文人们，他们没有让人们看清战争，他们不应该得到尊重。所以英雄不是写出来的，英雄就在我们的身边。所以要反思战争，珍爱和平。

每一次战争损失的物质财富不计其数，就第二次世界大战中，我国的损失就有3500亿美元，伤亡军民达3000多万。整个二战中损失的财富用金条来计算，它可以绕地球三周多。然而在战争中失去的不仅仅是物质财富，精神财富也在不断的失去，遗迹的毁坏，文物的毁坏，亲人的丧失，战争对人们的摧残都是残酷的。

这些都是我们看得见的战争，还有许多看不见的战争，二战结束后美苏之间的冷战把德国一分为二，互相军事竞赛，每年用在军费上的开资就占GDP20%，有的更高。还有北约对第三世界国家的进出口限制，还有发达国家到落后地区去融资去掠夺财富，这些看不见的战争更为可怕。

战争的本质就是矛盾的激化，战争是统治阶级们为了满足自己要求而进行的，普通人，大兵们都充当着其满足欲望的工具，战争是统治阶级们的另一种发财之道。

如何才能消灭战争呢?只有民主制度才可以消灭战争，所以我们要求民主，建立民主制度。正所谓和谐社会，带来了一阵清风，发扬民主，弘扬民主，贯彻民主才是我们奋斗的目标。

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

南京大屠杀是日本侵华战争初期日本军国主义在中华民国首都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军暴行的高潮从1937年12月13日攻占南京开始持续了6周，直到1938年2月南京的秩序才开始好转。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城被日军大肆纵火和抢劫，致使南京城被毁三分之一，财产损失不计其数。2014年确定，每年12月13日南京大屠杀死难者国家公祭日。

进城兵力约50000，执行军纪维持的宪兵却仅有17人的日军除了个别地或小规模地对南京居民随时随地任意杀戮之外，还对中国人，特别是解除了武装的军警人员进行若干次大规模的“集体屠杀”。大规模屠杀方法有机枪射杀、集体活埋等，手段极其残忍。12月15日已放下武器的中国军警人员3000余人被集体解赴汉中门外用机枪密集扫射，多当场遇难。负伤未死者亦与死者尸体同样遭受焚化。夜，解往鱼雷营的中国平民及已解除武装的中国军人9000余人被日军屠杀。又在宝塔桥一带屠杀3万余人。在中山北路防空壕附近枪杀200人。12月16日位于南京安全区内的华侨招待所中躲避的中国男女难民5000余人被日军集体押往中山码头，双手反绑，排列成行。日军用机枪射杀后，弃尸于长江以毁尸灭迹。5000多人中仅白增荣、梁廷芳二人于中弹负伤后泅至对岸，得免于死。四条巷屠杀400余人，在阴阳营屠杀100多人。

这么多中国同胞，一个个无辜的被杀，事情的经过是这样的悲惨，那时的中国是那样的落魄，被侵略者无情的践踏中国的土地，那段悲惨历史我们永远不会忘记!勿忘国耻，振兴中华!

谁不想拥有幸福无忧的童年?谁不想拥有和平安宁的生活?如今，当我们坐在宽敞明亮的多媒体教室聆听老师讲课的时候，是否还能想起80年前那个战火纷飞的年代?是否还能想起那些和我们同龄却过早担当救国救亡责任的儿童团的孩子们?

看完《小兵张嘎》这部影片，对比自己，我思绪万千，心情久久不能平静。张嘎出身贫寒却异常坚强，他的童年是在枪林弹雨的炮火中度过的。他没有贵重的玩具，没有美味的零食，他也不可能安静地坐在教室里学习。但是生活的苦难并没有让他退缩，他变得更加坚强与自信，更加乐观与勇敢!拿自己和他一比，真是天壤之别，我显得是多么渺小，实在是惭愧之至。幸福的生活来之不易，今天我们有幸生活在这样崭新的时代，生活条件好了，父母、老师对我们关怀备至，我们还有什么理由不发奋向上呢?还有什么理由不能正确面对生活中的困难呢?只要想张嘎那样，勇于挑战困难和挫折，不达目的誓不罢休，我们就能战胜前进中的一切险阻，学有所成，报效祖国。

饮水思源，勿忘历史。张嘎只是战争年代的一个缩影，无数英雄儿女抛头颅、洒热血，前赴后继，用鲜血用生命为我们换来了今天的幸福生活，我们应该倍加珍惜，倍加努力!我们是祖国的未来，是充满希望的一代，祖国的明天需要我们去创造。少年兴则国兴，少年强则国强。让我们像张嘎那样，心系祖国，听党的话，努力学习，发奋图强，为国家的持久强盛、为民族的伟大复兴贡献力量!

谨以此文献给伟大的中国共产党成立90年。

深入挖掘“重情义、守承诺、孝为先”的“信义”文化传统和时代特征，着力打响“信义”，使“信义”成为老百姓的精神家园，是我们当下的一项重要任务。下面是小编为大家分享的关于信义的历史典故，欢迎阅读参考!

1、举贤尽忠，死抗皇婚。义乌人杨乔是汉朝名臣杨旋的哥哥，他容貌英俊帅气，治事干练，才华出众，深得汉桓帝赏识，官任尚书。他举贤尽忠，7次上书举荐贤士孟尝，但汉桓帝都置之不理，却深爱他的才干和相貌，并下诏将公主许配给他做妻子。杨乔坚决不同意，他开始绝食，以死抗婚，以死诤谏，在第七天的时候饥饿而亡。他不畏强权，凛然正义，以死尽忠明迹。(《后汉书》卷三十八，列传第二十八《张法腾冯度杨列传》及《孟尝传》等有记载)

2、施粮救荒，急人所难。义乌人骆统是三国时期吴国的濡须都督，当年发生饥荒时，同乡和远方的客人很多都很困乏，骆统为此减少了饮食。他姐姐回娘家时见他这样很难过，多次询问原因，骆统说：“连士大夫们粗劣的食物都不够吃，我怎么忍心独自吃饱饭呢!”姐姐深受感动，就把自己私人的粮食给了骆统，又告诉了母亲。骆母也认为骆统很有贤德，于是就分粮施舍救了不少人。骆统很有才干，打仗也很行，他的许多主张孙权都予以采纳。他认为占募的做法在民间助长邪恶，败坏风俗，应急速停止，孙权最终采纳了他的建议。

清官零陵太守徐陵死后，家中的田地、童仆、奴婢等都被地方霸主和强人抢掠一空，徐陵的儿子徐平落难。骆统知道后，一面代为申冤，一面亲自上书，请求孙权思贤嘉善，救济徐平。后来孙权安排徐平职位，徐平为吴国立了许多战功。骆统急人所难，关爱百姓，疏财侠义，展示了青年将领的宽阔胸怀。(《三国志》卷五十七，吴书十二《虞陆张骆陆吾朱传》和《会稽典录》等有记载)

3、致诚孝义，感天动地。晋代东阳人许孜是孝义的典范。许孜二十岁时拜豫章太守孔冲为师，后来孔冲去世，许孜听说后非常悲伤，前去吊唁，并送丧到孔冲的家乡会稽，三年间一直吃素，在灵前服务，穿孝服。不久，他的父母也去世了，许孜骨瘦如柴，只能靠扶着拐杖站起，他把墓地建在县城东山，坚持亲自背土，不受别人的帮助。有人可怜他病弱劳累，苦求他接受帮助，他只好在白天不阻止别人的帮助，但到了夜里，就把别人帮他做好的部分去掉。因为服丧他还休了妻子，整天就住在墓旁，并在墓边种了五、六里的松柏，有只鹿破坏了他的松树，第二天鹿竟被猛兽杀死在那棵树下;许孜为鹿做了坟，猛兽就在许孜面前自杀了，他叹息着把猛兽埋了，从此这片树木不再被破坏。二十多年后，许孜另娶了妻子，把家安在墓旁，早晚向父母请安。皇上听闻后下诏书表扬了全家。这种师生情谊，父子孝义，诚实之心，连猛兽都能被感染。(《晋书》卷八十八，列传第五十八《孝友》有载)

4、民族大义，感化盗寇。宋代义乌人宗泽一身正气，一心为民为国。宗泽在任馆陶县尉时，鄜州廷帅吕惠卿传檄给宗泽，命他与县令视察黄河堤防，檄文到达时正赶上宗泽的大儿子去世，但宗泽无任何停留就上路了。吕惠卿听说后感叹道：“真可以说是为国而忘家之人!”秉义郎岳飞因触犯法律要被刑法处置，副元帅宗泽慧眼识英雄，交给岳飞五百骑兵，让他戴罪立功杀金兵，结果岳飞一举大胜，于是他升任岳飞为统制，成了自己的得力干将。

王善是河东大盗寇，拥有盗众七十万人，一万辆车，想要占据京城。宗泽单人匹马赶到王善大营，哭着劝王善为国出力，宗泽出自肺腑的一番话感动得王善也哭了，于是投靠了朝廷。拥兵三十万的杨进，以及各拥兵数万的王再兴、李贵、王大郎等人，在京西等地扰民，宗泽依次将他们招安。后来宗泽死后，杜充任留守，英雄不再被重用，许多人又去当了强盗。

宗泽性格直爽讲义气，亲友中贫困之人大多靠他活命，而他给自己的东西却很少。甚至死前关于家事未留一言，只是连呼三声“过河”而死。(《宋史》卷三百六十，列传第一百十九《宗泽传》有载)

5、舍身殉国，义薄云天。宋代东阳人李诚之是吕祖谦的得意门生，在知蕲州时积极备战，酒库每月发放给守城官员有四百五十钱，他将自己的这份充入公款以帮助部队的粮食供应。嘉定十四年二月，金人进犯淮南，当时李诚之已经过了任期，但代替他的人还没到，本想先送妻儿回去，但听说有紧急事务就耽搁下了，他与幕僚们说：“我作为一个书生多次担任边远地区的镇守官，现在年纪已经七十，只差一死罢了。必当与同僚们合力守城，不成就战斗到死。”在他的率领下，击退金人无数次的进攻，甚至出城夺了敌军的大印。金兵派人来劝降，他将其杀之明志。后金兵集合十八万人来总攻，李诚之用忠义激励将士。城破后又率兵与敌巷战，敌我死伤相当。他儿子力战而死后，他本人在刎颈自杀前呼叫家眷赶快自杀。于是他的妻子和儿媳、孙子都跳入水中自尽，“取义成仁”。后李诚之被朝廷封为“正节侯”，在蕲州建立祠庙，赐名“褒忠”。(《宋史》卷四百四十九，列传第二百八十《忠义四》有记载)

6、不畏强权，孝义双全。宋代金华人吕祖俭是吕祖谦的弟弟和学生，正准备奉命赴任去管理明州仓库时，恰逢哥哥吕祖谦去世。按照当时法令半年不上任就算超过了上任期限，但他宁愿冒丢官的风险也一定要为哥哥守满丧期才肯赴任。没想到朝廷准许了他的请求，并下诏上任过期的时间延长到一年，这个制度就从吕祖俭开始。

吕祖俭在任太府丞时，外戚韩侂胄开始掌握朝廷大权并陷害忠良。他为受诬陷的右丞相赵汝愚多次直言抗争，因而得罪了韩侂胄，被贬外放吉州等地。吕祖俭在贬谪地一边刻苦读书，一边深入探究理学，靠卖药来维持自己的生活。每次出门，一定是穿着草鞋徒步而行，为方便翻山越岭。大儒朱熹得知后写信给他说：“论官职我比你高，论皇帝的恩宠我得到的比你多。然而我却坐视朝中小人们胡作非为，不能说一句话来报效朝廷，才致使你独自表达对小人的不满，最终触怒那群小人而惹上灾祸。我真为自己而惭愧，为你的行为而叹服啊。”(《宋史》卷四百五十五，列传第二百十四《忠义十》有载)

7、一门孝义，和睦大家。浦江县郑宅郑氏一家，以孝义治家，自南宋至明代中叶，从郑绮开始，十五世同居共食长达330余年，鼎盛时有成员3300多人同居一起，整个家族尊老爱幼、和睦团结。被尊称为“义门郑氏”，屡受朝廷旌表，朱元璋亲赐封为“江南第一家”，事迹多次载入史籍。

郑氏第4代孙郑德珪、郑德璋，十分孝顺友爱。郑德璋刚正直率，宋朝灭亡时仇家以死罪陷害他，将要到扬州接受逮捕。郑德珪哀叹弟弟是被诬陷的，便对弟弟说：“他们要害的是我，我去了就能揭露他们的诡计“，收拾行装后抢着上路。弟弟在诸暨追赶上了哥哥，都哭着争相赴死。哥哥只好假装告诉弟弟自己不去了，半夜时却独自一人抄小路跑了。郑德璋追到广陵，知哥哥已死在狱中后，多次因悲伤得气绝过去。他背着哥哥的尸体回家安葬，并在哥哥墓旁搭了个小房住了两周年。到明代郑濂主事时，他因罪被逮捕。堂弟郑洧效仿前辈代哥去死，自称有罪，在街市被斩首。(《宋史》卷四百五十六，列传第二百一十五《孝义》;《元史》卷一百九十七，列传第八十四《孝友一》;《明史》卷二百九十六，列传第一百八十四《孝义一》等有载)

8、隐名施恩，情义无价。元朝兰溪人金履祥是金华何基、王柏的学生，著名大儒，他不仅诲人不倦，更看重情谊。有位老朋友的儿子犯了罪，母子二人分别发配给他人做奴隶，相互不知生死已有十年。金履祥竭尽家产营救，终于将母子二人赎身出来得以团聚。后来那个儿子成为显贵，金履祥始终不提此事，见面仅仅问候辛苦而已。何基、王柏的丧事，金履祥率领同门师友，根据礼仪穿着丧服，观看的人才知道师生情谊关系到纲常伦理。(《元史》卷一百八十九，列传第七十六《儒学一》有载)

9、尽忠尽孝，尚义轻财。明代永康人徐学颜是有名的孝子，他母亲患病，就整天祈祷，请求以身代母，夜间梦见神人授药，天亮时记得形状颜色到处寻觅，终于找到了荆芥汁液，使母亲的病得以痊愈。其父当官得罪当权者而下狱，他三次上书申冤被阻，到处向公卿大臣求告无用，徐学颜在刑部争辩号泣也未能成功，直到他咬破手臂血溅庭院，其父才获释回家。

徐学颜代理江夏知县时，楚王府新募新兵由其统帅。后新兵于城内叛变，徐学颜与之格斗，左臂被打断，大骂不降，被流贼肢解，全家二十余人同时赴难。

他还将自己所居住的大宅让给兄弟，崇尚节义，轻视钱财，同族人都感激他。(《明史》卷二百九十四，列传第一百八十二《忠义六》有载)

10、深明大义，智勇烈女。清代永康人吴宗爱(字绛雪)是徐明英的妻子，绝色美人。她九岁通晓音乐声韵的规律，十几岁就能作诗，擅长绘画写生。清康熙十三年，叛乱的耿精忠部将徐尚朝抢掠到金华府，并进入永康。徐尚朝早年在浙东做官时听闻过吴宗爱的才华姿色，于是派兵威胁吴宗爱族人一定要交出守寡的她，否则将屠城。吴宗爱就说，“我已是亡夫的未亡之人，人终究有一死，走吧，何必多说!”叛军派人迎接吴宗爱，并以两位骑兵左右护送前行。行至三十里坑，吴宗爱哄骗要给骑兵、马匹取山泉水解渴，突然投崖自杀身亡。不但保持了纯洁之身，也救了全城百姓。(《清史稿》卷五百十，列传二百九十七《烈女三》有载)

这三十个非常有意思，极为有趣的历史典故，比如：为什么是上厕所、下厨房?俗语为什么是不三不四?佛家弟子为什么都姓释?是小编找了很久才找到的，欢迎各位读者阅读欣赏!

1.为什么是上厕所、下厨房?

中国自古以来就有五行，五行分别对应五个方位。古代厕所建造在北面偏东的位置，厨房要建造在南面偏东。去南方时，习惯说南下(皇帝下江南)，去北方时，习惯说北上(北上抗日)。当要去厕所时要去院子的北面，所以说上厕所。当要去厨房时，要去院子的南面，所以说下厨房。

2.为什么男装纽扣在右，而女装纽扣在左呢?

纽扣最初问世时，只有富人的外套才钉纽扣。按当时的风俗，男士自己穿衣服，女士则由仆人帮穿。女士衬衣上的扣子钉在左边，极大地方便了伺候女主人的仆人们(现在方便男人脱)。男士衬衣的扣子在右边，除了自己穿衣服，还因为用右手方便拔出挂在左腰的佩剑，这样就不容易被衬衫兜住。

3.俗语为什么是不三不四?

古人称天为一、地为二。所以天地相加为三，三即成为整体的代表，比如：三部曲、三省、三思、三人行等等;而对于四则称之“周全”，亦有称心如意的意思，比如四大金刚、四大家、四体、四艺、四书等等。所以把“美好事物”之外的，行为不端的人统称为“不三不四”。

4.佛家弟子为什么都姓释?

释姓是汉人姓氏之一，一般为汉传佛教出家人统一使用之姓氏，并未收录于《百家姓》中。中国出家人以释为姓，始于道安禅师。佛教初期魏晋沙门，以师为姓，故姓各不同。道安以为，根本道师乃释迦世尊，故“以释命氏”，后来他译《增一阿含》，有“四海出家，同称释氏”之语。

5.李耳为什么叫老子不叫李子?

第一种说法，老子生下来就是白胡子白眉，耳朵又大，所以又叫老子又叫李耳。显然这种说法很科幻、很胡扯。第二种说法更贴切一些，李耳本来就姓老，名老聃，即李姓源于老姓。而且李姓渊于老虎图腾，苦县一带虎被称为“狸儿”，所以李耳只是“狸儿”的误传罢了。

6.二百五的来历其一

苏秦一直努力说服六国联合抗秦，史称“六国封相”。但苏秦在齐国的时候被刺客杀了，齐王为了抓出刺客，特贴出告示，声称苏秦为大内奸，刺杀苏秦者赏金千两。告示一出，立刻有四个上钩，声称是自己所为。齐王正恨刺客牙痒，怒：千两黄金每人二百五，顺便把这四个二百五推出去砍了!

7.过年为什么要给孩子压岁钱?

北宋神宗年间，某年春节夜晚，有个副宰相王韶的小儿子南陔，跟随大人在街头观灯游玩时，不料被歹人掠走，想勒索王韶一笔钱财。逃跑中正巧遇朝廷车子经过，南陔大声呼救，歹人放下南陔仓皇逃跑。后来，宋神宗得知此事后，就赐予南陔一些金钱，给他压惊，从此“压岁钱”在民间流传开来。

8.十二生肖为什么没有猫?

有民间神话传说用“鼠骗猫”的说法来解释这个问题，但真正的原因是因为中国古时无猫，猫原产于埃及，何时传入中国已不可考，民间传说则由唐三藏从印度带回(其实是汉朝)。所以猫在传入中国以前，中国的十二生肖早就排完成定论了。而且，十二生肖中已经有了老虎这只大猫，所以小猫就不用值班了。

9.中国人为什么把说大话叫吹牛?

从前宰羊时放完血，屠夫会在羊的腿上割开一个小口，把嘴凑上去使劲往里吹气，直到羊全身都膨胀起来，用刀轻轻一拉，皮就会自己裂开。这叫吹猪或吹羊。如果谁要说可以把牛皮吹起来，那就是说大话了，因为牛皮很大，而且非常坚韧，根本吹不起来。所以“吹牛”就是说大话的代名词!

10.宰相肚里能撑船的来历

宋时宰相王安石中年丧妻，续娶了一妾名唤姣娘。老夫少妻的生活，使得姣娘私下与年轻仆人偷情。王安石知道后，本来火冒三丈，但一忍再忍，干脆在中秋节对诗的时候，诱使姣娘讲出实情，但姣娘一句“宰相肚里能撑船”让王安石深知其苦，即赐银千两，送姣娘与仆人成婚。

11.人为什么要打呵欠?

打呵欠这种行为一直困扰着科学家有两个原因。一是打呵欠似乎没有任何作用。但打呵欠的时候，如果你想抑制它，你的身体会不由自主地抽搐，面部会因痛苦而扭曲，你感觉血液似乎要从鼻孔里涌出。同样困扰科学家的还有呵欠的传染性。看看，你刚打呵欠了吧?

12.为什么是替罪羊而不是替罪狗?

圣经《旧约》：挪亚后有个叫亚伯拉罕的闪族人，他99岁得一子。一天，耶和华突然降临，要他杀子以撒献祭。以撒不知自己是祭品，跟随父亲上山，亚伯拉罕准备好一切，正将儿子放上祭坛欲动刀时，天使飞来拉住其手，不准他杀子，告诉他只是耶和华的考验，并改用羊来做为祭品。这就是替罪羊的来历

13.拍马屁是怎么来的?

一说是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。

14.诺贝尔奖为什么没有数学奖?

诺贝尔在遗嘱中提到：奖励那些对人类做出巨大贡献的“发明或发现”。他不认为数学是人类可藉以得益的实践科学，因而数学被排除在诺贝尔奖之外。其实是诺贝尔曾向一位女士求婚，而她却嫁给了名叫米泰莱弗勒的数学家，还共同欺骗了诺贝尔，诺贝尔终身未娶，他恨数学啊。

15.哪壶不开提哪壶的来历

早年，有父子俩开了一个小茶馆。知县白老爷是一个贪财好利的主儿，经常来白吃白喝。虽然父子俩受不了，有气，但也没办法。有一段时间老掌柜病了，小掌柜司炉掌壶。等老掌柜病好以后，发现县太爷再没来了。问其缘由，小掌柜一笑说：“我给他沏茶，是哪壶不开提哪壶!”

16.为什么占女人便宜叫“吃豆腐”?

汉朝，长安街上有个夫妻开的豆腐店，老板娘生得漂亮，风情万种,人称“豆腐西施”,为招徕顾客，难免有卖弄风情之举，“吃豆腐”便成了男人轻薄女人的代名词。

17.本命年为什么要穿红?

风水位理学认为，逢本命年时，生肖守护神要去天庭参拜，按现在的说法就是述职，这时对人的保护就会减弱，妖魔邪祟就会乘虚而入，红色能够去灾辟邪。这与“过年”贴春联的来历也有关联，所以人们用穿红衣服，系红腰带来去灾辟邪，后来被人们发扬光大，连内裤袜子都要红色。

18.孺子牛的来历?

齐景公非常疼爱庶子荼，有一次齐景公和荼在一起嬉戏，竟然口里衔根绳子，让荼牵着走。不料，儿子不小心跌倒，把齐景公的牙齿拉折了。齐景公临死前遗命立荼为国君。景公死后，陈僖子要立公子阳生。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!”

19.一天三餐制是怎么来的?

在宋朝之前，老百姓一天只吃两顿，只有皇室四餐，诸侯三餐。西汉时，给叛变被流放的淮南王的圣旨上，就专门点出，“减一日三餐为两餐”。这归功于宋代经济的繁荣，除了酒肆之间不再如唐代被约束在市坊中间，夜市晚上不实行宵禁，晚上夜生活丰富，所以才加一顿晚饭。

20.百家姓开头四姓为什么是“赵钱孙李”?

明清文献记载，《百家姓》是宋朝初期，由一位吴越地区的儒家学者最先编辑。所以他用了当朝皇帝的姓氏为第一姓;五代十国时期吴越国的国王姓“钱”;“孙”是宋朝皇族妻妾的姓;“李”是后唐皇帝李后主的姓氏。这就是《百家姓》开头四姓“赵钱孙李”次序的由来。

21.智囊一词的来历

战国时期，秦惠王有个同父异母的弟弟公子疾。公子疾初任庶长，因战功封为严君。秦武王时，与甘茂分别为左右丞相。公子疾为人滑稽多谋，但因患瘿疾，颈前长了一个大囊肿，被秦人戏称为“智囊”。“智囊”一词后来逐渐转意，由指人身体上的囊肿，变成指聪明的人。

22.为什么富家子弟叫纨绔子弟?

古代人上身穿的叫“衣”下身穿的叫“裳”。所谓裳就是大裙子。一走，两腿呼呼进风。有钱人为保暖，两条小“开裆裤”说的就是这种袜子(那时候没内裤)。这也是“纨绔子弟”一词的由来。

23.犬子的来历

“犬子”本是司马相如小名，《史记》记载，司马相如“少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子”。他长大后，也觉得名字不好听，加上又仰慕蔺相如的为人，自己便更名为相如。但司马相如的成名，“犬子”也不断为人所知。人们便争相效仿，谦称自家儿郎，用上了“犬子”一词。那么龟儿子呢?

24.为什么要把男宠叫面首?

南朝时，刘宋前废帝刘子业继位后，大肆淫乱宫闱。不仅霸占自己的亲姑姑，而且强令内侍当众强暴各叔王的妃子、公主。刘子业的姐姐山阴公主刘楚玉有样学样，请求刘子业赐了自己30个“面首”。面:即面貌漂亮。首:即头发乌黑，说这样的男子肾强。从此，面首就确定为男宠代名词。

25.男女之事咋称“桃花运”?

桃花运曾有朝代认为是女子涉淫行为，但是《诗经》中有一首诗“桃之夭夭，灼灼其华”，描写的却是女子出嫁时的美好情景。又有《周易》里“子午卯酉”是地支中代表“正南，正北，正东，正西”四个方向的，当“四象交会” 桃花会盛开，此时求感情最好，因此人们把爱情称作“桃花运”。

26.为什么高贵的女婿要叫金龟婿?

金龟婿与唐代官员的佩饰有关。唐初规定，内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋。鱼符以不同材质制成，“亲王以金，庶官以铜，皆题其位、姓名。”鱼袋也是“三品以上饰以金，五品以上饰以银”。能佩戴金龟(或金龟袋)均是亲王或三品以上官员。后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。

27.为什么要用竖中指骂人?

“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重，法军发誓在击败英军后，将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时，英军弓箭手纷纷伸出右手中指，炫耀他们依然存在的中指。这一侮辱性的手势迅速在西方国家“走红”。

28.为什么是男戴观音女戴佛?

关于开运饰物，现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，佛的宽容、大度、正可化解种种愁绪，所以“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨。 男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和。

29.压箱底是什么东西压了箱子底?

中国古代有一种性教育工具是“压箱底”。它是一种瓷器，有的比拳头还小一些，外形多作水果状，有盖，内藏一对呈交合状的男女。平时，人们把它放在箱底以辟邪，到了女儿出嫁前，母亲把“压箱底”取出来，揭开盖以示女，让她体会“夫妻之道”。

30.回复姓氏为什么要免贵?

在夏商周之时，姓氏分而为二，男子称氏，女子称姓。《通志·氏族略》有云：“贵者有氏，贱者有名无氏。”姓用来区别婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。秦统一以后，姓氏合二为一。因姓氏还是贵者，所以往往要问“贵姓”，而有人问“贵姓”，才能回答“免贵姓某”。当然，如果你姓张和姓孔，你就不需要回答免贵了，因为这是老天爷和孔圣人的姓噢。

湘江血战后，在毛泽东、张闻天、王稼祥等的努力下，中央红军最终放弃了到湘西与红2、6军团会合的计划，转向敌人力量薄弱的贵州前进。

1935年1月15日至17日，在遵义原黔军师长柏辉章公馆的二层小楼里，中共中央召开了政治局扩大会议，通过了毛泽东为中央政治局常委等4项决定。会后又成立了由毛泽东、周恩来、王稼祥组成的“三人军事指挥小组”，统一指挥红军的军事行动，实际上确立了毛泽东的核心地位。

这是中国共产党成立14年来，首次独立自主地解决中国革命的重大问题。

公元前210年，秦始皇到东南一带去巡视。随他一起去的，有丞相李斯、宦官赵高。他的小儿子胡亥要求一起去。秦始皇平时挺喜欢他小儿子，当然答应了。

秦始皇渡过钱塘江，到了会稽郡，再向北到了琅邪(今山东胶南县)。从冬季出发，一直到夏天才回来。回来的路上，他感到身子不舒服，在平原津(今山东平原县南)病倒了。随从的医官给他看病、进药，都不见效。

到了沙丘(今河北广宗县西)的时候，秦始皇病势越来越重。他知道病好不了，吩咐赵高说：“快写信给扶苏，叫他赶快回咸阳去。万一我好不了，叫他主办丧事。”

信写好了，还没来得及交给使者送出，秦始皇已经咽了气。

丞相李斯跟赵高商量说：“这儿离咸阳还很远，不是一二天能赶到。万一皇上去世的消息传了开去，恐怕里里外外都会发生混乱;倒不如暂时保密，不要发丧，赶回咸阳再作道理。”

他们把秦始皇的尸体安放在车里，关上车门，放下窗帷子，外面什么人也看不见。随从的人除了胡亥、李斯、赵高和五六个内侍外，别的大臣全不知道秦始皇已经死了。车队照常向咸阳进发，每到一个地方，文武百官都照常在车外奏事。

李斯叫赵高赶快派人把信送出去，叫公子扶苏赶回咸阳。赵高是胡亥的心腹，跟蒙恬一家有冤仇。他偷偷地跟胡亥商量，准备假传秦始皇的遗嘱，杀害扶苏，让胡亥继承皇位。胡亥当然求之不得，完全同意。

赵高知道要干这样的事，非跟李斯商量不可，就去找李斯说：“现在皇上的遗诏和玉玺都在胡亥手里，要决定哪个接替皇位，全凭我们两人一句话。您看怎么办?”

李斯吃了一惊，说：“您怎么说出这种亡国的话来?这可不是我们做臣子该议论的事啊!”

赵高说：“您别急。我先问您，您的才能比得上蒙恬吗?您的功劳比得上蒙恬吗?您跟扶苏的关系比得上蒙恬吗?”

李斯楞了一会，才说：“我比不上他。”

赵高说：“要是扶苏做了皇帝，他一定拜蒙恬做丞相。到那时候，您只好回老家。这是明摆的事儿。公子胡亥心眼好，待人厚道。要是他做了皇帝，您我就一辈子受用不尽。您好好考虑考虑吧。”

经过赵高连哄带吓地说了一通，李斯怕让扶苏继承皇位以后，自己保不住丞相位置，就和赵高、胡亥合谋，假造了一份诏书给扶苏，说他在外不能立功，反而怨恨父皇;又说将军蒙恬和扶苏同谋，都该自杀，把兵权交给副将王离。

扶苏接到这封假诏书，哭泣着想自杀。蒙恬怀疑这封诏书是伪造的，要扶苏向秦始皇申诉。扶苏是个老实人，说：

“既然父皇要我死，哪里还能再申诉?”就这样自杀了。

赵高和李斯急急忙忙催着人马赶路。那时候，正是夏末秋初，天气还很炎热，没有多少日子，尸体已经腐烂，车子里散发出一阵阵臭味。

赵高派人去买了一大批咸鱼，叫大臣们在每辆车上放上一筐。车队的周围的咸鱼气味，把秦始皇尸体的臭味掩盖过去了。

他们到了咸阳，才宣布秦始皇死去的消息，举行丧葬，并且假传秦始皇的遗诏，由胡亥继承皇位。这就是秦二世。

二世和赵高葬了秦始皇以后，做贼心虚，怕篡夺皇位的事泄露出来。赵高撺掇胡亥杀害自己的兄弟和大臣，把十二个公子和十个公主都定了死罪，受株连的大臣更是不计其数。过了一年，赵高又用诡计唆使二世把那个同谋的李斯也逮捕起来杀了。赵高自己当了丞相，独掌大权。

火是人类社会步入文明的标志，改善了人类的生存环境和生活条件，它与电一样，都是人类进步发展的标志。人们最初对火的认识，来自自然界的火，雷电经常引起森林的火灾，火灾过后留下了大量来不及逃生就被活活烧死、烤熟的动植物，远古人类尝到了熟食的鲜美，从此学会了以火取暖，以火来烧烤鲜美的食物。

在古时候，人们相信火是由神来掌握的。于是，火神就在宗教和民俗中出现了。人们祭拜火神，希望能得到火神的庇佑。中国古代认为火神是一位叫祝融的人，他最先掌握并教会了人们使用火。

让纸张挽起时代的屏幕，让笔墨播转回岁月的车轮，让我们对你的遥望在历史长河上架起一座用仰慕之心筑成的时代桥梁。

站在楼房的最高层，在满天星斗中，不知哪颗是你的灵魂，在茫茫宇宙中，不知哪里是你的归宿，无边星海中，不知哪里穿梭着你的身影，无知的我，只能在脑海中勾画你的脸庞，在心目中想象你的才华，在周记中构思你的伟大，在朦胧的睡梦中勾勒属于你的“盔甲”。

①从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。

②当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你。你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满。令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难。于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!

③当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命。在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

1、物华天宝，龙光射牛斗之墟：《晋书?张华传》记载：牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很灵异。

2、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：《后汉书?徐稚传》记载：徐稚是洪州高士，“陈蕃为(豫章)太守……唯稚来特设一榻，去则悬之。”文章借此夸赞洪州人物俊美。

3、望长安于日下，目吴会于云间：日下，指京都，云间，指江苏松江。《世说新语?排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先(张华)坐。张令其语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答口：‘日下荀鸣鹤。’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。

4、怀帝阍而不见，奉宣室以何年：《史记?贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。

5、冯唐易老，李广难封：《史记》记载，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。又载，李广是汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。文章借此表达年时易往，功业难就。

6、屈贾谊于长沙，非无圣主：《史记?贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国

家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。

7、窜梁鸿于海曲，岂乏明时：《后汉书?梁鸿传》记载，梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。文章借此抒发作者怀才不遇的感慨。

8、孟尝高洁，空余报国之情：《后汉书?孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

9、阮籍猖狂，岂效穷途之哭：《晋书?阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可

走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

10、无路请缨，等终军之弱冠：《汉书?终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。

11、有怀投笔，慕宗悫之长风：《后汉书?班超传》记载的班超投笔从戎的故事。《宋书?宗悫传》记载，南朝宋人宗悫，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。作者借此表达自己报国无门的感慨。

12、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻：《晋书?谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们：为什么人们总是希望自己的子弟好?侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后半句出自《烈女传?母仪传》记载的孟母三迁的故事。作者借此表达有幸在宴会上结识了各位

名士。

13、杨意不逢，抚凌云而自惜：《史记?司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉!’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。

14、钟期既遇，奏流水以何惭：《列子?汤问》记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音，就在宴会上赋诗作文，不以为惭。

15、兰亭已矣，梓泽丘墟：《晋书?王羲之传》记载的兰亭集会的情况。《晋书?石崇传》记载：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”这句是说，名胜之地，终难免于荒芜。

我最喜欢的历史人物是武则天。

武则天，是一个颇有历史魅力的名字。她是唐朝开国功勋武士的次女，唐大宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。

武则天，本名武照，称帝后改为武曌。（“曌”（zhào）字为武则天特别欣赏，拿过来作为自己的名字专用，任何人不得使用这字。从字形上看，“曌”象征着日月当空，象征着女皇君临天下的气势。“曌”字拆开来看，又成“明空”。或“空明”，颇含几分佛理禅机，切合武则天向佛的心意）

武则天，出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。

则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。

贞观十一年（637年），14岁的则天以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。入宫之后，则天行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。时日既久，太宗又发现则天学识尚好，且懂礼仪，便把她从侍穿衣着的行列，调人御书房侍候文墨。这一变故使武则天开始接触皇家公文，了解了一些宫廷大事，并能读到许多不易得见的书籍典章，眼界顿阔，日渐通晓官场政治和权术。

贞观二十三年（649年），太宗死去，则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先与则天暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”。

永徽六年（655年），极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等元老重臣说明后，立即遭到强烈的反对。

他们认为武氏出身卑微，不宜为后。但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、徐世等一些朝中要员的支持。在他们的帮助下，高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后。自此，皇家内宫大权，全部落人武氏之手。

则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，别眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政，“百司奏事，时时令后决之”。从永徽六年（655年）到显庆四年（659年）的五年时间里，她设法清除政敌，贬尚书右仆射诸遂良，使其郁闷而死；黜同中书门下长孙无忌，逼其自缢；罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者，巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍。

显庆五年（66O年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。后来，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。岂知机事不密，“谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。

由于则天武后处理政务有章有法，不似高宗久诿不决，甚为群臣敬服。高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗号天 皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。自此，高宗形同虚设，唐朝权柄，尽在武后则天掌握之中。

从上元元年（674年），则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。弘道天年（683年），高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。

陶渊明，这个历史上很出名的人物，流传了几千年，从小学我们就知道他，读过他的诗词的人，都被他的自然性情所吸引。都想去做他一样的人，在这个物欲横流的现代社会，人人更是想远离城市喧嚣，隐居山林。下面是关于他辞官归隐的故事，一起来阅读下吧：

淝水一战的胜利，谢安虽然为东晋获得了暂时的喘息时机，但是，从此东晋王朝更加急剧地衰落下去，内乱不止，动荡不安。公元年，桓温的儿子桓玄占领了长江上游，发兵攻入建康，废掉晋安帝，自立为帝。三四个月后，北府兵将领刘裕击败桓玄，迎晋安帝复位。从此，东晋王朝只剩下一个空壳了。

就在这个时期，却出现了一个中国古代的大诗人——陶渊明。

陶渊明，一名陶潜，浔阳柴桑(今江西九江西南)人。他出生在一个没落的官僚家庭中。他的曾祖父就是东晋著名的大将军陶侃；但到了他的少年时代，陶家已经败落，生活贫困。

尽管如此，陶渊明从小还是受到了很好的家庭教育，他博览群书，养成了寡言少语、厌恶虚荣、不贪富贵的高洁性格。这种个性影响了他的仕途生涯，一生中，只在十三年当中断断续续地做了几次小官。

直到二十九岁时，陶渊明才谋得江州祭酒一职，却因忍受不了官场的繁文缛节，早早辞了职。在家闲居了五六年后，三十五岁时，到了荆州，在刺史桓玄属下当一名小吏，不到一年功夫，又因母亲去世辞职归家，一住又是五六年。

陶渊明终究是名将的后代，官场里知道他的人很多。公元405年，当他四十一岁时，又被推荐到彭泽(今江西九江东北)当了县令。

好不容易在彭泽当了几十天县令，一天，陶渊明得到一个消息：东晋的权臣刘裕已封自己为车骑将军，总督各州军事；这个野心家只差一步就要夺取皇位了。

陶渊明预感到晋朝已经是名存实亡了，他十分灰心，便离开衙门回家去了。

妻子翟氏见陶渊明一副闷闷不乐的样子，不好多问。翟氏端上酒菜，可陶渊明却不动筷，仍然坐在那里叹气。过了一会，陶渊明冷不丁地说：“我想辞职回家乡!”

翟氏一听就知道他又在官场上受气了，因为像这种辞职回家的话，陶渊明不知讲过多少次了。几个月前，陶渊明曾想辞职，还是翟氏提醒他，上百亩官田就要种上稻子了，待收成以后再辞职吧。当时陶渊明总算听了妻子的话，口气缓了下来。这次翟氏仍然用官田收稻之事来劝他，陶渊明听了以后，长长叹了一口气：“唉，真没办法，难道我还是要做粮食的奴隶!”在翟氏体贴的慰劝下，陶渊明这才举起了酒杯。

时局的因素，加上陶渊明一副傲骨，他的辞官念头始终没有打消过。一天，衙役来报：过几天郡里派的督邮要到彭泽来视察。那个督邮陶渊明认识，是个专门依仗权势、阿谀逢迎，却又无知无识的花花公子。陶渊明想到自己将要整冠束带、强作笑脸去迎候这种小人，实在忍受不了。他的倔脾气又发作了：“我怎么能为了这五斗米官俸，去向那种卑鄙小人折腰呢?”

于是，陶渊明离开衙门，板着脸回到了家，冲着翟氏：“收拾行装，回乡!”

翟氏告诉他，稻谷只差几天就要收割了。

“随它去吧!”这回陶渊明已经铁了心要辞职了。翟氏问清原由后，也就不再劝说了，默默地去收拾行装。

第二天，陶渊明乘船离开了彭泽。他出任彭泽令，在任仅八十余日，十三年的仕途生涯终于结束。

从此，陶渊明在家乡过着隐居生活。对于官场，他丝毫没有眷恋之心，辞官后，反而有一种重获自由的怡然自得。他每天饮酒，写诗。他归田后的二十多年，是创作最丰富的时期，主要作品有：《归去来辞》、《归田园居五首》、《桃花源记》、《饮酒二十首》、《挽歌诗三首》等等。

其中，《桃花源记》更体现了陶渊明的思想境界和艺术高度。诗文中通过虚构的手法，把桃花源描绘成一个鲜花盛开，绿树成行，男女老幼，辛勤耕织，祥和无忧的安定社会。陶渊明以此寄托他的美好向往，以及对当时混乱时世、黑暗政治现实的不满。

陶渊明的诗文辞赋，在中国文学史上占据了一个重要的地位。

[陶渊明辞官归隐的历史典故

学习可能是一杯苦涩的茶，但你以执着的勇气和持之以恒的耐心把它喝完，杯中剩余的就是最清静的茶香。而这也是一种朴素无痕，但却以美丽无比的方式告诉我们，即使成为一颗渴望的树，但终究也会绽放出一树最繁盛的生命之花。

经历一点点小挫折不算什么，因为这只是对我们的考验，天赐食于鸟，而不投食与巢。也许，每次会让很多同学失望，不要灰心，把历史忘掉，从今天开始，努力学习，奋发向上；也许学校严格的制度会让你很紧张，不要害怕紧张，放松心情，因为有同学一起陪伴着你。“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕，至少我们还有梦。”多么美好的歌谣啊，我们也要学习水手那样，不怕挫折，奋勇向前。

为自卑的心灵注入一股清泉，给阴霾的生活添一缕阳光，望同学们不畏学习的困惑努力学习，奋发向上。

同学们，今日之事勿留明天。只有把握好生活的每分每秒，生命才不会虚度，人生才会熠熠生辉。

[让挫折成为历史,让成功成为明天初一作文

通过学习历史典故，让孩子读懂半部中国史!下面梳理了诸葛亮反客为主的历史典故，供大家参考借鉴。

【出处】

（明）罗贯中《三国演义》第七十一回。

【释义】

客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

【历史典故】

三国时，曹操率领大军南征，刘备败退，无力反击，大有坐以待毙之势。以刘备个人的力量，绝对无法与曹操相抗衡，解决的办法只有一个，就是与江东的孙权联手。此时，诸葛亮自愿出使江东做说客。

诸葛亮见到孙权，只字不提联吴抗曹的请求，他知道孙权绝不会轻易投降，屈居曹操之下。于是刺激孙权，劝他投降。

孙权听完诸葛亮一席话，虽然不高兴，但不露声色，反问道：“照你的说法，刘备为何不向曹操投降呢？”诸葛亮针对孙权的质问，答道：“你知道齐王田横的故事吗？他忠义可嘉，为了不服侍二主，在汉高祖招降时不愿称臣而自我了断，更何况我主刘皇叔乃堂堂汉室之后。钦慕刘皇叔之英迈资质，而投到他旗下的优秀人才不计其数，不论事成与不成，都只能说是天意，怎可向曹贼投降？”

虽然孙权决定和刘备联手，但面对曹操八十万大军的势力，心里还存在不少疑惑。诸葛亮看出这一点，进一步采用分析事实的方法说服孙权：“曹操大军长途远征，这是兵家大忌。他为追赶我军，轻骑兵一整夜急行三百余里，已是‘强弩之末’。且曹军多系北方人，不习水性，不惯水战。再则荆州新失，城中百姓为曹操所胁，绝不会心悦诚服。现在假如将军的精兵能和我们并肩作战，定能打败曹军。曹军北退，自然形成三分天下的局面，这是难得的机会。”

于是，孙权同意诸葛亮提出的孙刘联手抗曹的主张，这才有了后来举世闻名的赤壁之战。

【成长心语】

人总是欺软怕硬的，遇到弱小的一方总是喜欢欺负，非得把对方逼到无路可退的境地。这是人的一种劣根性。如果你居于弱势地位，当对方不肯轻易顺你，甚至表现出一种居高临下的姿态时，你可以一开始就以“恐吓”压制住对方，让对方屈从和改变主意，这样你就可以反客为主，占据主动地位。活着就是一种对抗，如果你不想被对方压倒，你就得先声夺人、反客为主，时刻占据上风。

导读：从唐穆宗以后，唐朝的皇帝都是由宦官拥立的。这样一来，宦官的权力就更大了，连皇帝的命运都掌握在他们的手里，还有谁敢跟他们作对呢?下面是小编为大家搜索整理的历史典故，欢迎参考阅读!希望能给大家带来帮助!

唐文宗李昂(穆宗的儿子)即位的第二年，各地推荐的举人到京都应试。有一个举人叫做刘蕡(音fén)，在试卷里公开反对宦官掌权，认为要国家安定，应该排斥宦官，把政权交给宰相，把兵权交给将帅。

这份考卷落在几个考官手里，考官们传来传去地看，赞不绝口，觉得不但文采好，而且说理精辟，是篇难得的好文章。但是到了决定录取的时候，谁也不敢表示态度，因为录取了刘蕡，得罪了宦官，他们的位子也就保不住了。

结果，跟刘蕡一起来投考的二十二人都中了，刘蕡却落了选。刘蕡是大家公认的杰出人才，这次因为说了些正直话落选，大家都觉得委屈了他。中选的举人说：“刘蕡落选，我们倒中了榜，太叫人惭愧了。”

唐文宗在宦官操纵之下过日子，自己也很气恼，他一心一意想除掉宦官。有一次，唐文宗生了一场病，急于找医生。正好宦官头子李守澄手下有个官员叫做郑注，精通医道。王守澄把他推荐给唐文宗治病。文宗服了他的药，果然病一天天好了起来。唐文宗很高兴，召见郑注，发现郑注口齿伶俐，像是个有才干的人，就把他提拔为御史大人。

郑注有个朋友李训，原是个很不得志的小官员，听到郑注受到朝廷重用，就带了一些礼物求见郑注。郑注正好想找个帮手，就请王守澄把李训推荐给文宗。李训也得到文宗的信任，后来，竟被提升为宰相。

李训、郑注两人取得了唐文宗的信任，文宗把自己想除掉宦官的心事告诉他们。他们就跟文宗秘密商量，想法削弱王守澄的权。他们打听到王守澄手下有个宦官仇士良，跟王守澄有矛盾，就请文宗封仇士良为左神策中尉，带领一部分禁卫军。

接着，李训又解除了王守澄的兵权。王守澄失了兵权，就容易摆布了。最后，唐文宗给王守澄一杯毒酒，把他杀了。

去了王守澄，接下来就要除掉仇士良了。李训经过一番策划，联络了禁卫军将军韩约，决定动手。公元835年的一天，唐文宗上朝的时候，韩约上殿启奏，说禁卫军大厅后院的一棵石榴树上，昨天夜里降了甘露。

原来，封建王朝是最讲迷信的，天降甘露被认为是好兆头。李训当即带领文武百官向文宗庆贺，还请唐文宗亲自到后院观赏甘露。

唐文宗命令宰相李训先去察看。李训装模作样到院子里去兜了一转回来说：“我去看了一下，恐怕不是真的甘露，请陛下派人复查。”

唐文宗又命令仇士良带领宦官去观看。仇士良叫韩约陪着一起去。韩约走到门边，神情紧张，脸色也发白了。仇士良发现这个情况，觉得奇怪，问韩约说：“韩将军，您怎么啦?”

正说着，一阵风吹来，吹动了门边挂的布幕。仇士良发现布幕里埋伏了不少手拿明晃晃武器的兵士。

仇士良大吃一惊，连忙退出，奔回唐文宗那里。李训看到仇士良逃走，立刻命令埋伏的卫士赶上去。哪知道仇士良和宦官们已经把文宗抢在手里，把他拉进软轿，抬起就走。

李训赶上去，拉住文宗的轿子不放，一个宦官抢前一步，朝李训劈胸一拳，把他****在地。仇士良趁机扶着文宗的软轿，进内宫去了。

李训预谋失败，只好从小吏身上讨了一件便衣，化装逃走。仇士良立即派兵出宫，大规模逮捕一些参加预谋的官员，把他们全都杀害。李训东奔西逃，走投无路，在路上被杀。郑注正从凤翔带兵进京，得到消息，想退回凤翔，也被监军的宦官杀死。

唐文宗和李训、郑注策划的杀宦官的计谋彻底失败，在这次事变后受株连被杀的一千多人。历史上把这个事件称为“甘露之变”。

从这个事件后，宦官把唐文宗严密监视起来，唐文宗的日子更不好过。过了五年得病死去。仇士良立文宗的兄弟李炎即位，这就是唐武宗。

Park

Thereisaparknearmyhome.Therearealotofbeautifultrees,flowersandbirdsinthepark.Somanypeoplegototheparktoenjoytheirweekends.Theylikewalkingorhavingapicnicinthepark.ButIlikeflyingakitewithmysisiterthere.我家附近有一个公园。那里有很多美丽的树、花和小鸟。所以很多人都喜欢到那里去度周末。他们喜欢在公园里散步或是野餐.但是我喜欢和我姐姐在那里放风筝。

Bedroom

Ihaveasmallbedroom.Thereareonlyasmallbed,asmalldeskandasmallchairintheroom.Andthereisabeautifuldollonmybluebed.EverydayIdomyhomework,readbooksandplaygameswiththedollinmybedroom.Itissmall,butitgivesmemuchhappiness.我有一间小小的卧室。那里有一张小小的床、小小桌子和一把小小的椅子。而且还有一个漂亮的娃娃在我那张蓝色的小床上。我每天都在房间里写作业，看书和与我的娃娃玩。虽然房间很小，但是他给了我很多欢乐。

Myfather

Myfatherisatallandhandsomeman.Heisapoliceman.Everydayhecomesbackhomeverylate,becausehemusthelptheothers.Hedoesnthavetimetoexaminemyhomeworkandtakemetothepark.ButIlikemyfather,becauseheisagoodpoliceman.我的爸爸是一个高大帅气的男人。他是一个警察。他每天都很晚才回家，因为他要帮助其他的人。他没有时间给我检查作业和带我去公园。但是我仍然很喜欢我的爸爸，因为他是一个好警察。

IamfromShenZhen.Inspring,theweatheriswarmandwet.Icanplaykite.Insummer,theweatherishotandwet.Icanswimintheswimmingpool.Intheautumn,theweatheriscoolanddry.Icanplaykite,too.Inthewinter,theweatheriscoldanddry.Itneversnow.

我是来自深圳。在春天，在天气温暖及潮湿。我可以玩风筝。在夏季，天气炎热及潮湿。我可以游泳，在游泳池。在秋天，天气凉爽，干燥。我可以玩风筝，太。在冬季，天气寒冷及干燥。它从来没有积雪。

Todayismygrandpasbirthday.Ourfamilywentbacktomygrandpashomeinthemorning.Wegottogethertohaveabigfamilydinnertocelebratehisbirthady.Weboughtabigbirthdaycakeandgavesomepresentstomygrandpa.

Intheafternoon,wewenttotheparktogoboating.Wehadagoodtime.Mygrandpahadanicetimeonhisbirthday.

今天是爷爷的生日，我们全家早晨回到爷爷家。我们举行了大型家庭聚会来庆祝爷爷的生日。我们买了一个大生日蛋糕，并且送给爷爷一些礼物。

下午我们去公园划船。我们玩得很开心，爷爷过了一个愉快的生日

Mr.Knottisateacher.Heisathome.Thetelephonerings.Heanswersthephone.Hesays,“Hello.Thisis82654379.Whosthat?”“Watt”amananswers.“wattsyourname,please?”saysMr.Knottisangry.“Wattsmyname!”theothermanisangey,too.

knott先生是一名教师。他是在家中。电话响了。他回答接起电话，说，“你好，这是82654379。你是谁？”“瓦特”一个男人答道。“请问你的名字是什么？”knott先生生气地说。“瓦特就是我的名字！”另一名男子是也生气了。

Afarmerhasfivesons.TheyareTed,Bob,Tom,JohnandBill.Johnhasnoelderbrother.Hewasfouryearsolderwhenhisfirstyoungerbrotherwasborn.ThenumberofTom‘selderbrothersisequaltohisyoungerbrothers.Billwillbetwenty-oneyearsoldnextyear,andheisfiveyearsolderthanBob.BobistwoyearsyoungerthanTom.Tedwassadbecausehehasnoyoungerbrother.TherearetwelveyearsbetweenhimandJohn.一个农民有5个儿子。他们是Ted,Bob,Tom,John和Bill。John没有比他大的哥哥，他比第一个出生的比他小的那个弟弟大4岁，Tom哥哥的数量和他的弟弟的数量是一样的（就是他是老三）Bill明年就21岁了，他比Bob大5岁，比Tom小2岁，Ted因为没有弟弟而难过Ted和John之间差了12岁

Everythinginthisworldhasanatureofitsown.Somearecharming,someareseducing,likethecandy,chocolate,thecakes,andsomeburneverythinglikefire,assoonasyougetnear.

天地万物各有其本质，有些东西很有吸引力、很诱人，像糖果、巧克力、蛋糕等；有些则像火一样，任何东西一靠近就会被它烧掉。

OnMyWaytoSchool

TodayIgotupveryearlyinthemorning.AfterIfinishedbreakfast,Iwenttoschool.OnmywaytoschoolIsawsomethinglyingontheground.

Ipickeditupandfounditwasamobilephone.IwasafraidIwouldbelateforschool.Ihadnotimetowaitfortheowner.SoIgaveittothepoliceman.

ShortlyafterIreachedmyschool,theheadmastercametomyclassandpraisedmeinfrontoftheclass.Howcouldheknewallaboutit?IguessitmustbethepolicemanwhotoldhimwhatIdid.

IamveryhappythatIhavedoneagoodjob.

就我在上学的路上

今天，我得到了很早就在上午。当我完成早餐，我去了学校。就我在上学的路上我看到的东西躺在地上。我挑选它，并发现这是一部手提电话。我恐怕我会迟到的学校。我没有时间去等待的所有者。因此，我给它的警察。

不久后，我达到了我的学校，校长来到我的班级，并赞扬我在前面的阶级。他怎么会知道的所有关于它呢？我猜想，它必须是警察谁告诉他，我所做的。我很高兴我已经做得不错。

Chinahasbeenapowerfulcountryforthemostpartofthepastthreethousandyears.Chinaisnowrisingagain.Whyisthatsosurprisingtopeople?Historyisthebestevidence.TheriseofChinaisjustamatterofwhen,notif.Plus,doyouwant$100jeans?Doyouwant$200shoes?Doyouwant$3000computers?IftheanswersareNO,youdbetterthankChinaandappreciatethebenefitsthatitbringstoyourdailylife.

中国在过去3000年历史中大部分时间当中都是个强大的国家。中国现在再次崛起，为什么人们会感到如此奇怪？历史是最好的证明。中国崛起只是个时间问题，而不是是否能崛起的问题。另外，你希望卖100美元一条的牛仔裤，200美元一双鞋，3000美元的电脑吗？如果不愿意，你必须要感谢中国，感谢中国为你日常生活做出的贡献。

在东方有一个五千年文明的国家，有一条孕育着五十六个民族的巨龙，它的名字就叫做——中国！曾经的它在天地之间自由驰骋，生机勃勃，可是有一天她却沉睡了起来，于是有一群人趁着巨龙沉睡之际，对巨龙进行残暴地侵略蹂躏，就在奄奄一息之际，它苏醒了，经过多年的奋力抗击，如今它又恢复了往日的活力，正在慢慢地腾空翱翔。

岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，却永远无法抹去日军侵华战争时留下的满目疮痍的伤痛。作为中华儿女的我们，应该铭记历史，共同为中华之崛起而努力，圆我中华梦！

1931年9月18日，盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋向中国发动战争，短短4个月内，中国东北全部沦陷，百姓们失去了他们可爱的家园。

1937年7月7日，日本帝国为了占领中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争，让我们的同胞处于水深火热中。

1937年12月13日，日军进占南京城，进行了长达6周的惨绝人寰的大屠杀——南京大屠杀。这次事件中我中华之同胞被屠杀，活埋的人不计其数，可谓血流成河，尸骨成山！中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大洗劫，据调查，日本侵略者占领南京以后，派出特工人员330人，士兵367人，苦工830人，从1938年3月起，花费一个月的时间，每天搬走图书文献十几卡车，共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大图书馆。

……

侵略者的贪婪永远不能满足，罪恶滔天。大扫荡，“三光政策”，发动病毒毒气战争等等对我们中华大地造成了惨重的代价。

历史是痛苦的，历史是沉重的，回顾历史，我仿佛又看到了那“伏尸百万，流血漂橹”的场面，仿佛又听到了哭天抢地的悲号声，仿佛又看到了满目的硝烟滚滚，战火纷飞的画面，仿佛又看到了列强把刺刀，枪口对准婴孩的残暴面目，我仿佛又……我无法再去回顾，再去想象了，泪水早已满脸奔流了，心潮早已汹涌澎湃了，我已无法控制住自己此时的心情，我想要大声唤醒我们内心沉睡的巨龙，一起腾空而出，守卫着我们的家园，让我们的家园繁荣昌盛！

回顾历史，有太多的辛酸，有太多的屈辱，我们无法一一叙说，那段巨龙沉睡列强瓜分侵略的历史的点点滴滴都是应当被铭记的，只有铭记这段由鲜血泪水凝聚的历史，我们才能勇往直前，为中华之兴盛而奋不顾身。

有人说，要化干戈为玉帛，冰释前嫌等等，但是，我想说的是，历史不能忘记，忘记历史等于忘记过去的痛，不能好了伤疤忘了痛。但是现在是和平年代，和平年代有和平年代的处理方式。我们唯有铭记历史，让这段悲痛的历史化作我们的动力，才能振兴中华民族，实现中华民族的伟大复兴，让中华民族屹立在世界之巅，世界瞩目；让中华民族这条巨龙驰骋遨游，为世界和平贡献一份力量！

今年暑假，我和哥哥参观了成都历史博物馆，在里面我真是眼福不浅，眼界大开，不仅是观赏了文物，而且也让我上了一堂受益匪浅的历史课。

历史博物馆分三层，馆里呈列的物品真多呀，有玉器、陶器、古代兵器、名人字画，看得我目不暇接，眼花缭乱，大饱眼福。其中印象最深的是;巨铜鐝、玉麒麟、玉白菜。

我走进古代兵器陈列馆，只见里面的文物琳琅满目，有弯弓、寒光闪闪的匕首、结构复杂的连弩。忽然一个柄古铜剑出现在我眼前，哦不!应该是巨铜鐝，它虽然没有现代剑的豪华，美观，但看上去却古朴大器。剑柄短，三角形的剑身，长约两尺，上面刻画一条腾云驾雾的龙，一只仰天长鸣的凤，它们形态逼真，栩栩如生，仿佛随时会上演一场你死我活的大决战。我不经意的看了一下解说词巨铜鐝的“年龄”竟然是汉代的兵器，至今已有3千年的历史，

参观完兵器馆我们又来到玉器馆呈列室，里面的玉器数量繁多，年代久远。最惹人眼球的是翡翠白菜与翡翠麒麟。先来说说翡翠白菜吧，它高10.3厘米，寛6.07厘米，长18.3厘米。是一块难得的珍品。翡翠白菜上半部分呈青色，下半部份逐渐变成晶莹透亮的乳白色，在灯光照射下十分耀眼。最令人惊讶的是层层叠叠的绿叶上竟然有红宝石做的小虫子。他们正在啃食菜叶，就连蚕食后的小洞洞的清晰可见我不得不赞叹古人的智慧，鬼斧神工的工艺。

如果说玉白菜是鬼斧神工，那么翡翠玉麒麟，它那完美的雕工，栩栩如生的造型就是巧夺天工，神之杰作。它令我如痴如醉，如梦如醒。神不知鬼不觉，时间如流水，夕阳西下，哥哥拖拽着我离开了博物馆。