历史

在院子里的我，是最快乐的。春天，我可以在院子里找到满园春色；夏天，我可以在院子里看见满天的繁星；秋天，我可以在院子里品尝硕硕的果实；冬天，我可以在院子里欣赏南方的霜。

我的爷爷是乡镇上一名戏剧人，他喜欢哼戏，我就在他一日复一日的熏陶中成长。我曾跟爷爷到他一位朋友家做客，是怀着让我对小提琴有无兴趣的去拜访，可不幸的是小时候我对音乐一点也不感兴趣，只是东转转西望望变打击了爷爷的一些渴望之心。可他并不放弃，他还希望我，第二天在试试，可我早已经想回家找奶奶了，我的苦苦哀求打消了他这个念头。

我小时候总是坐在爷爷肩膀上去上幼儿园。我小时候很怕生，便边拉着爷爷一起陪我上幼儿园，爷爷就一直蹲在羞答答的我旁边，从一开始的寸步不离，再到爷爷到门口等我，再到爷爷在校外一直等着我，最后才到不到陪我上学，只需接我上下学，这个过程是漫长的，可他从未有过一丝的不耐烦。

那时候的他满头黑发，动作干净利落，脸颊光洁，手掌因常年劳作留下的茧子，可他感觉力道十足！

而现如今他早已满头银丝，动作已渐缓慢，脸上，手上已爬上了不少皱纹，可无论怎样都不能掩盖他眉毛微弯，带着亮晶晶的眼，而且他的手像我小时候一样的温暖，牵引我走向下一个年龄，渡过经历过的难关，因为有了他而轻松。

将来他还会不停地老去，他一切老去的往事都令我感到惋惜。他甚至会行动不便，更甚至他会支着拐杖，摇晃的走着，像小时候的我蹒跚学步似的走着，与之相同的是，小时候，他在我身旁，长大了，我在他身旁，我会成为他的另一支拐杖，支撑着他平稳的前进。

长大就是不停地看着亲人的背影渐渐远去。我不赞同这个观点，我会伴着他走过一生的坎坷，直到永恒。

而如今，我只想对您说：“谢谢您”。“爷爷，你慢点老！”

我来到这里

来到这历史的静寂中

沉思

像一株生长的树

把清晰的剪影呈现给太阳

——题记

历史的长河奔流不息，潮起潮落，中华民族这叶扁舟在风雨中摇曳，却始终顺流而下，未曾因风雨的阻挡停歇了前进的脚步。太多的伤，让人难忘;太多的恨，徒留悲怆。站在历史的门口，沉思五千年来的血与泪，我激昂地呐喊我们的民族必将越磨砺越光芒。

1840年外国入侵者用他们的坚船利炮轰开了中国的大门，粉碎了满清王朝“闭关锁国”的自尊，摧毁了中国人“天朝上国”的美梦，威逼腐朽的清政府签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《南京条约》，至此中国经历了长达一个世纪风雨飘摇的旅程。《天津条约》、《北京条约》、《马关条约》、《二十一条》这些远不止是割地赔款，它们字字是血，句句是泪，它们目击了一个巨人的轰然倒下。站在历史的门口，我们为苦难的中华民族嗟叹、悔恨、痛心。

是苍鹰就必然会翱翔于天际，是雄狮就必定会驰骋于大地。中国在经历了一个世纪的血雨腥风后，终于站起来了，用八年的艰苦抗战击败日本法西斯，向世界宣告中国的崛起之路就此展开，在接下来的日子里，我们超额完成第一个“五年计划”，我们进行对外开放、西部大开发、中部崛起，我们成功举办奥运会让世界为之鼓掌。

站在历史的门口，回望过去，中华民族的历史有屈辱、有振兴，一批又一批仁人志士、革命先辈用鲜血乃至生命铸就民族的崛起，而我们身上肩负的理应是民族腾飞的重任。苦难的过去，辛酸的历史是我们前进的动力;前辈们的勇往直前，抛头颅，洒热血是我们不竭的精神源泉。我们要用丰富的知识，强健的体魄迎接历史赐予的使命。国家兴亡匹夫有责，让我们每个人都奉献出自己的力量，当若干年后我们站在历史的门口再次回望，发现自己用汗水和智慧书写的画卷如此绚烂，我们可以自豪地说：“报告祖国，使命圆满完成!”

站在历史的门口，“惜秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物，还看今朝!”

孟母(?～前317)，孟子的母亲仉氏。战国时人，以教子有方著称。孟子3岁丧父，靠母亲教养长大成人，并成为后世儒家追慕向往的亚圣，孟母也留下了“孟母三迁”、“断机教子”等教子佳话。

孟母教子三迁,孟子能成为“亚圣”，成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于他的母亲。孟子的母亲是位伟大的女性，她克勤克俭，含辛茹苦坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，属于典型的中国良母。

1.断机教子

“断机教子”，讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事。孟子少年读书时，开始也很不用功。有一次，孟子放学回家，孟母正坐在机前织布，她问儿子：“《论语》的《学而》篇会背诵了吗?”孟子回答说：“会背诵了，”孟母高兴地说：“你背给我听听。”可是孟子总是翻来复去地背诵这么一句话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎?”’孟母听了又生气又伤心，举起一把刀，“嘶”地一声，一下就把刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上。孟子看到母亲把辛辛苦苦才织好的布割断了，心里既害怕又不明白其中的原因，忙问母亲出了什么事。孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。学习如果不时时努力，常常温故而知新，就永远也学不到本领。”说到伤心处，孟母呜呜咽咽地哭了起来。孟子很受触动，从此以后，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚，刻苦读书。

孟母施教的种种作法，对于孟子的成长及其思想的发展影响极大。良好的环境使孟子很早就受到礼仪风习的熏陶，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础。

2.孟母三迁

(其一)

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居之。

(其二)

昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

[白话]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

乐毅出兵半年，接连攻下齐国七十多座城池。最后只剩了莒城(今山东莒县，莒音jǔ)和即墨(今山东平度县东南)两个地方。莒城的齐国大夫立齐王儿子为新王，就是齐襄王。乐毅派兵进攻即墨，即墨的守城大夫出去抵抗，在战斗中受伤死了。

即墨城里没有守将，差点儿乱了起来。这时候，即墨城里有一个齐王远房亲戚，叫做田单，是带过兵的。大家就公推他做将军，带领大家守城。

田单跟兵士们同甘共苦，还把本族人和自己的家属都编在队伍里，抵抗燕兵。即墨人都很钦佩他，守城的士气旺盛起来了。

乐毅把莒城和即墨围困了三年，没有攻下来。燕国有人妒忌乐毅，在燕昭王面前说：乐毅能在半年之内打下七十多座城，为什么费了三年还攻不下这两座城呢?并不是他没有这个能耐，而是想收服齐国人的心，等齐国人归顺了他，他自己当齐王。

燕昭王非常信任乐毅。他说：“乐毅的功劳大得没法说，就是他真的做了齐王，也是完全应该的。你们怎么能说他的坏话!”

燕昭王还真的打发使者到临淄去见乐毅，封乐毅为齐王。

乐毅十分感激燕昭王，但宁死也不肯接受封王的命令。

这样一来，乐毅的威信反而更高了。

又过了两年，燕昭王死了。太子即位，就是燕惠王。田单一听到这个消息，认为是个好机会，暗中派人到燕国去散布流言，说乐毅本来早就当上齐王了。为了讨先王(指燕昭王)的好，才没接受称号。如今新王即位，乐毅就要留在齐国做王了。要是燕国另派一个大将来，一定能攻下莒城和即墨。

燕惠王本来跟乐毅有疙瘩，听了这个谣言，就决定派大将骑劫到齐国去代替乐毅。乐毅本来是赵国人，就回到赵国去了。

骑劫当了大将，接管了乐毅的军队。燕军的将士都不服气，可大伙儿敢怒而不敢言。

骑劫下令围攻即墨，围了好几层。可是城里的田单，早已把决战的步骤准备好了。

隔了不多天，燕国兵将听到附近老百姓在谈论。有的说： “以前乐将军太好了，抓了俘虏还好好对待，城里人当然用不到怕。要是燕国人把俘虏的鼻子都削去，齐国人还敢打仗吗?”

有的说：“我的祖宗的坟都在城外，要是燕国军队真的创起坟来，可怎么办呢?”

这些议论传到骑劫耳朵里。骑劫就真的把齐国俘虏的鼻子都削去，又叫兵士把齐国城外的坟都刨了。

即墨城里的人听说燕国的军队这样虐待俘虏，全都气愤极了。他们还在城头上瞧见燕国的兵士刨他们的祖坟，恨得咬牙切齿，纷纷向田单请求，要跟燕国人拼个死活。

田单还打发几个人装作即墨的富翁，偷偷地给骑劫送去金银财宝，说：“城里的粮食已经完了，不出几天就要投降。

贵国大军进城的时候，请将军保全我们的家小。”

骑劫高兴地接受了财物，满口答应。

这样一来，燕军净等着即墨人投降，认为用不到再打仗了。

田单挑选了一千多头牛，把它们打扮起来。牛身上披着一块被子，上面画着大红大绿、希奇古怪的花样。牛角上捆着两把尖刀，尾巴上系着一捆浸透了油的苇束。

一天午夜，田单下令凿开十几处城墙，把牛队赶到城外，在牛尾巴上点上了火。牛尾巴一烧着，一千多头牛被烧得牛性子发作起来，朝着燕军兵营方向猛冲过去。齐军的五千名“敢死队”拿着大刀长矛，紧跟着牛队，冲杀上去。

城里，无数的老百姓都一起来到城头，拿着铜壶、铜盆，狠命地敲打起来。

一时间，一阵震天动地的呐喊声夹杂着鼓声、铜器声，惊醒了燕国人的睡梦。大伙儿睡眼蒙胧，只见火光炫耀，成百上千脑袋上长着刀的怪兽，已经冲过来了。许多士兵吓得腿都软了，哪儿还想抵抗呢?

别说那一千多头牛角上捆的刀扎死了多少人，那五千名敢死队砍死了多少人，就是燕国军队自己乱窜狂奔，被踩死的也不计其数。

燕将骑劫坐着战车，想杀出一条活路，哪儿冲得出去，结果被齐兵围住，丢了性命。

齐军乘胜反攻。整个齐国都轰动起来了，那些被燕国占领地方的将士百姓，都纷纷起兵，杀了燕国的守将，迎接田单。田单的军队打到哪儿，哪儿的百姓群起响应。不到几个月工夫就收复了被燕国和秦、赵、韩、魏四国占领的七十多座城。

田军把齐襄王从莒城迎回临淄，齐国才从几乎亡国的境地中恢复过来。

中国人民抗日战争，是中国人民反抗日本侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。在这场战争中，中华民族同仇敌忾，浴血奋战，创造了弱国打败强国的光辉业绩。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，在这特殊的时刻，重新审视抗战历史，弘扬抗战精神，对于我们铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有非常重要的意义。

一、中国人民抗日战争是一场神圣的全民族抗战

在抗日战争中，中国人民空前团结，共御外侮，抗击日本法西斯的侵略。可以说，全民族抗战是中国人民抗日战争胜利的重要法宝，中国共产党提出的抗日民族统一战线政策，是全国能够形成这种空前团结、全民族共同抗战局面的基本保证。

1931年日本发动“九一八”事变后，面对日本的武装侵略，中国共产党从民族大义出发，率先提出武装抗日的主张。在事变爆发后的第三天，中国共产党便发出《为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》，明确提出联合全国工农兵士劳苦民众，“反对日本帝国主义强占东三省!”并随后组织东北抗日联军，在极端艰苦的条件下与日军进行殊死战斗。1935年，日本制造华北事变，企图将华北五省分离出中国，民族危机进一步加剧，在民族危亡的紧要关头，中国共产党率先提出在国内建立抗日民族统一战线。8月1日，中国共产党发表《为抗日救国告全体同胞书》，即八一宣言，主张“联合一切反对日本帝国主义的民众(日本国内劳苦民众，高丽、台湾等民族)作友军，联合一切同情中国民族解放运动的民族和国家作同盟，与一切对中国民众反日解放战争守善意中立的民族和国家建立友谊关系”。1936年12月西安事变发生，面对国内复杂的局面，中国共产党派出以周恩来为首的代表团奔赴西安，全力促成西安事变的和平解决，迫使蒋介石答应停止“剿共”，联合红军共同抗日等六项条件。不仅如此，红军中的黄埔将领，也向国民党军中的黄埔同学发出呼吁：“当此民族危亡之生死关头，过去之眥怨嫌隙，均应为民族利益而一概扫除。今后之道路，应为恢复黄埔时代之革命精神，精诚携手，不分彼此，共赴国难”，有力地推动了全国抗日民族统一战线的初步建立。

1937年7月7日，日军发动卢沟桥事变，挑起全面侵华战争。事变爆发后的第二天，中国共产党便发出《中共中央为日军进攻卢沟桥通电》，指出“平津危急!华北危急!中华民族危急!只有全民族实行抗战，才是我们的出路”，号召中华民族团结起来共同抗日。7月15日，中国共产党向国民党提交了《中共中央为公布国共合作宣言》，这个宣言，再次显示了中国共产党以民族利益为重，促成国共两党正式合作抗日的诚意。9月22日，国民党中央通讯社发表《中共中央为公布国共合作宣言》。次日，蒋介石发表谈话，指出团结御侮的必要，实际上承认了中国共产党的合法地位。至此，抗日民族统一战线正式形成。

全国抗战爆发后，全国人民在抗日民族统一战线旗帜下，不分阶级和党派，不分民族和地域，不分老幼和男女，同舟共济，积极投身抗日救亡的神圣事业。如在北平，长辛店的工人组织战地服务团，担任救护工作，还运来铁轨、枕木、麻袋等修筑防御工事，协助第29军固守宛平城;在上海，妇女团体开办救护训练班，一个月内训练妇女达1200多人，分配到各个伤兵医院做护理工作。不仅如此，香港、澳门、台湾同胞也积极参加抗战，1938年6月，宋庆龄领导的、由国内外知名人士发起的保卫中国同盟在香港宣告成立。保盟在港澳同胞配合下，广泛联络海外侨胞和全世界所有爱好和平民主人士，从海外华侨和许多国家的援华团体募集到大量捐款、物资，为支援祖国抗战做出了杰出贡献。

抗战进入到相持阶段后，面对日本对国民政府采取的诱降方针，以及国民党愈演愈烈的反共摩擦，中国共产党审时度势，适时提出了“坚持抗战、反对投降”，“坚持团结、反对分裂”，“坚持进步、反对倒退”三大口号。在各抗日根据地内，中国共产党实行三三制政权和减租减息等政策，尽可能地团结一切可以团结的力量共同抗日，努力维护抗日民族统一战线，坚持全民族抗战。可以说，在整个抗日战争中，由于中国共产党的积极倡导、努力推动，抗日民族统一战线才得以建立和坚持下来。在抗日民族统一战线旗帜下，国民党爱国官兵在正面战场坚持抗战;广大民众积极投入到抗日救亡运动中，为抗战做自己的贡献;台湾、香港、澳门同胞以不同的方式参加进来，海外侨胞也积极支援祖国抗战。正是由于抗日民族统一战线的确立，形成了全民族团结抗战、共同御侮的局面，从而在根本上保证了抗日战争的最终胜利。

二、中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的东方主战场

在第二次世界大战中，世界上主要有四大战场：中国战场、太平洋战场、欧洲战场和北非战场。二战期间，中国率先开辟世界第一个大规模反法西斯战场，始终抗击着日本陆军主力，制约着日本的“北进”和“南进”，有力地配合与策应了其他战场的反法西斯战争。

日本发动全面侵华战争后，中国人民展开全国性抗战，在亚洲首先开辟了大规模反法西斯战场。在日本战略进攻，中国战略防御期间，中日双方投入总兵力达400余万人，战线长达1800多公里，战火遍及中国10多个省区，战区面积约160万平方公里，中国直接或间接卷入战争的人口达4亿之多，至1939年欧战爆发，中国已独立全面抗击日本法西斯的入侵达3年之久。

1941年6月苏德战争爆发后，德国外交部长里宾特洛甫曾指令德国驻日大使奥托将军，令其说服日本参加对苏作战，但遭到日本军方的反对，时任日军参谋总长的杉山元指出，日本“大部分兵力现在正用于中国”，北进苏联“实际上办不到”。1941年底，德军兵临莫斯科城下，里宾特洛甫再次向日本提出联合军事行动，从东西两面夹击苏联，但再次被日本拒绝，日本大本营统帅部决定，“按既定方针继续对中国作战”。中国的抗战不仅遏制了日本的北进计划，而且牵制了日本的南进步伐。欧战爆发后，1940年，当时的纳粹德国横扫西欧，法国败亡，英国退守孤岛，苏联和美国还没有参战，可以说此时正是世界反法西斯格局处于最困难的时期，也是日本南进的最好时机，但也就在这一年，中国共产党领导的八路军在华北敌后发动百团大战，历时近5个月，毙伤日军2万余人，给予华北日军沉重打击。曾任日军华北方面军司令官，与八路军多次进行交战的寺内寿一大将，在出访德国时明确告知德方：“中日战争不结束，南进是办不到的。”可见，中国的抗战，不仅鼓舞了世界反法西斯战争的士气，而且在战略上为美英加强太平洋地区的防务，争取了宝贵时间。

中国战场不仅制约着日本的“北进”和“南进”，从战略上配合盟军的作战，而且给予盟军切实的援助。太平洋战争爆发后，中国抗战虽处于极为困难的境地，但仍根据国际反法西斯同盟的战略需求，毅然派出10万远征军，紧急开赴缅甸，与盟军共同对日作战。作为亚太地区盟军对日作战的重要战略基地，中国为同盟国提供了大量战略物资和军事情报。中国军民还对在作战中负伤的盟军飞行员进行救援，至1945年春，先后被营救的美军飞行员即达70余名，其中包括后来曾任美国总统的吉米·卡特，有力地支援了同盟国的反法西斯斗争。

在战争期间，中国是建立国际反法西斯统一战线的积极倡导者和有力推动者，从根本上保证了世界反法西斯战争的胜利。

早在全面抗战爆发前的1937年3月，毛泽东在同美国记者史沫特莱的谈话中，就提出了中、美、英、苏、法建立太平洋联合战线的主张。中共中央在1941年12月9日公布的《中国共产党为太平洋战争的宣言》中，明确指出：“中国与英美及其他抗日诸友邦缔结军事同盟，实行配合作战，同时建立太平洋一切抗日民族的统一战线，坚持抗日战争至完全的胜利。”在中国的推动下，1942年1月1日，由中、美、英、苏4国领衔26个国家，在华盛顿签署了《联合国家宣言》，标志着世界反法西斯同盟的正式形成，为世界反法西斯战争的胜利奠定了坚实的基础。

中国的持久抗战，有力地配合了同盟国的反法西斯战争，赢得了国际上的高度赞誉与评价。美国总统罗斯福在1945年1月6日致国会的国情咨文中表示，“忘不了中国人民在七年多的长时间里怎样顶住了日本人的野蛮进攻和在亚洲大陆广大地区牵制住大量的敌军”。苏联崔可夫元帅在其回忆录中也表示，“甚至在我们最艰苦的战争年代里日本也没有进攻苏联，却把中国淹没在血泊中。稍微尊重客观事实的人都不能不考虑到这一明显而又无可争辩的事实”。总之，在世界反法西斯战争中，中国人民抗日战争开始时间最早，持续时间最长，抗击日军最多，付出代价最大，是世界反法西斯战争的亚洲主战场，对彻底战胜日本法西斯起到了决定性作用。

三、伟大的抗战精神是实现中国梦的精神动力

中国人民抗日战争的胜利虽然距离今天已经整整过去了70年，但抗战精神应当永久存在于每个国人的心中。在抗战胜利70周年之际，弘扬抗战精神，勿忘国耻，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是时代赋予的重要使命。

2014年7月7日，在纪念全民族抗战爆发77周年活动上，习近平同志发表重要讲话，指出：“新的历史条件下，全党全国各族人民要大力弘扬伟大抗战精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，继续朝着中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进，不断以坚持和发展中国特色社会主义的新成就告慰我们的前辈和英烈!”同年9月3日，习近平同志在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上，进一步指出了抗战精神的内涵：“在中国人民抗日战争的壮阔进程中，形成了伟大的抗战精神，中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。”可以说，伟大的抗战精神，是全国人民万众一心，百折不挠，实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力，对于当今时代具有重要的启示意义。

历史证明，中国共产党是领导中国人民团结一心，实现祖国统一的核心力量。抗日战争是在中国共产党提出的抗日民族统一战线旗帜下，以国共合作为基础的，全国各族人民团结一致共同对敌的一场全民族战争。抗战期间，全国各族人民不分党派，不分阶级，不分阶层，纷纷义无反顾地投入到保家卫国的滚滚洪流中，筑起了捍卫中华民族的钢铁长城。抗战精神，仍然是当今沟通海峡两岸，包括海外华人的一条重要纽带。近年来，在中国共产党的积极推动下，两岸的沟通、联系越来越多，各种学术交流也日益频繁，进一步密切了两岸关系。历史证明，中国共产党始终领导中国人民团结一心，积极致力于祖国统一大业的早日实现。

历史证明，中国共产党是领导中国人民坚定不移走和平发展道路、维护国际和平秩序的核心力量。抗日战争中，中国共产党积极提倡建立国际反法西斯统一战线，主张联合世界其他国家共同抗击德意日法西斯国家的侵略，以尽早恢复世界和平。不仅如此，中国共产党还在战争期间积极参与国际事务，1945年联合国制宪会议在美国旧金山召开，会议最终通过了《联合国宪章》，中共代表董必武出席了会议，并作为中国代表团正式成员之一在《宪章》上签了字，表明中国共产党一开始就支持并参加了新的国际安全组织的建立，参加了以《联合国宪章》为基础的二战后国际秩序的建立。新中国成立后，中国共产党吸收了反抗日本侵略的历史经验，提出了和平共处五项原则，主张在国际交往中互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处，至今仍然是中国对外关系的重要准则，在国际上广受承认和欢迎。历史证明，中国共产党始终不渝走和平发展道路，努力维护国际秩序的和平与稳定。

不忘抗战历史，弘扬抗战精神，是当代每个国人的神圣使命，正如习近平同志所言：“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”当年，中国人民万众一心，众志成城，用鲜血和生命创造了“战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业”，铸就了伟大的抗战精神!其后，从解放战争到改革开放，中国人民在中国共产党领导下，又战胜了无数的曲折和困难，而蕴含于其中的伟大力量，从某种意义上讲，正是对抗战精神的继承。如今，抗战精神依然充满无限的生机与活力，是中华民族在伟大复兴征程上取之不尽、用之不竭的精神财富和力量源泉。作为新时代的主人翁和建设者，我们应当从抗战精神中汲取营养，将伟大的抗战精神转化为实现国家富强、民族振兴的强大动力，勤奋学习，扎实工作，奉献于实现中华民族伟大复兴的中国梦的追求之中，不断以新的辉煌成就来告慰抗战英烈和前辈!

历史，是容易让人遗忘的，但正是历史，那一篇篇陈旧的书页，却满满地写下了中国的荣辱兴衰。古人云：以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。祖国啊，让我翻开你充满了辛酸和屈辱、压迫与反抗，不屈不挠、波澜壮阔的历史画卷吧!

万里长城，气势磅礴。是谁造就了他，一个声音高叫着，是英雄。不，我掩卷沉思，是人民，是人民用汗水筑起了万里长城。是的，是人民造就了英雄，是人民推动着历史的车轮滚滚前进。英雄只有代表着人民才成其英雄，没有人民哪来的英雄?林则徐引水销烟，是谁?是人民帮他造就了这个伟大的梦。“一代天骄”成吉思汗，是谁成就了这位马背上的皇帝?我仿佛听见了无数声音回答：是人民。

翻开中国的历史，它不仅记录着光荣，也有耻辱。众所周知，1926年下半年，北伐的广东国民革命军，在长江流域、江浙战场取得了辉煌战果。给了各国帝国主义，特别是英帝国主义沉重的一击。英国政府为巩固其在长江流域的势力，加紧了干涉中国革命的步伐。他们不仅调遣大批军队来示威，而且利用其商轮在中国内湖胡作非为。把浪沉中国木船、淹死中国人民为儿戏。这就是著名的万县惨案。

南京大屠杀，更是凶残。侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达六个星期的大规模屠杀、抢掠……，据中国学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万以上。

涛涛黄河水，记载着中华儿女的片片爱国之心。面对侵略者的种种丑恶行径，祖国没有沉沦，面对着锦绣山河的呼唤，中华儿女没有沉默。15岁的刘胡兰面对死刑，没有丝毫悔恨;江竹筠和同志们含着眼泪绣出五星红旗。赤胆忠心;淞沪之战，29军英勇壮烈;狼牙山五壮士毅然跳崖，惊天动地;我们不能无视卢沟桥的第一声枪响。我们不能忘记多少中华儿女在这片热土上洒下了最后一滴鲜血。

“中国是一个拥有13亿多人口的大国，是人群中的大块头，其他人肯定要看看大块头要怎么走、怎么动……”短短一年多时间，《习近平谈治国理政》发行到100多个国家和地区，发行量达520多万册。国际社会争相阅读这本书的背后，是了解中国共产党和中国发展的强烈愿望，是中国走近世界舞台中央的时代映照。

世界看待中国的眼光正在变化，这种变化源自中国的发展壮大。当中国经济成为世界经济的动力源，当中国方案为全球治理带来新希望，这样的叩问不断引发：中国为什么能?中国共产党为什么能?掌舵巨轮，治理大国，最重的是责任。这个重大责任，习近平总书记在履新之初就向世界宣示——“就是对民族的责任”、“就是对人民的责任”、“就是对党的责任”。三年多来，接过历史接力棒的新一届中央领导集体，把责任扛在肩上，用担当写下一个人民政党鲜明的政治品格。

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的开拓。从确立“两个一百年”奋斗目标到提出“中国梦”，从统筹“五位一体”总体布局到协调推进“四个全面”战略布局，从引领经济发展新常态到提出五大发展理念……党中央形成一系列治国理政的新理念、新思想、新战略，开创了中国特色社会主义事业的新局面，开辟了中国道路的新境界。这极不平凡的三年，上承百余年奋斗历程，下启全面建成小康决胜阶段，为中华民族实现第一个百年奋斗目标、实现中国梦，迈出了关键时期的坚实一步。“民者，万世之本也。”人民对美好生活的向往，就是共产党人的奋斗目标，更是义不容辞的责任担当。从“小康不小康，关键看老乡”的民生关切，到扶贫脱贫“决不让一个少数民族、一个地区掉队”的深情牵挂;从以人民为中心的发展思想，到一系列惠民政策扎实落地，改革发展成果更多更公平惠及人民，“获得感”成为温暖人心的热词。“善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”在领航中国的奋斗中，融入着深厚的人民情怀，诠释了为人民服务的不变宗旨。

心里装着人民，更觉责任重大;肩负使命担当，才会锐意攻坚。改革进入深水区，啃的是硬骨头，靠的是勇气，是智慧，是担当。中央全面深化改革领导小组召开19次会议，审议90多份文件，制定出台近100项改革方案。在中央科学谋划、强力推动下，从司法体制改革到科技体制改革，从户籍制度改革到公立医院综合改革，多年未有进展的改革纷纷破题，呈现蹄疾步稳、纵深推进的良好态势。敢于向难题短板发力，敢于动一些人的“奶酪”，敢于真刀真枪抓落实，这样的改革气魄、改革行动，正是对人民负责、对历史担当。担当是对人民的承诺，也是对自身的要求。“打铁还需自身硬”。三年多来，从出台八项规定、反“四风”驰而不息，到开展学习实践活动、“三严三实”专题教育;从有腐必反、有贪必肃，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，到不断完善党内法规制度，把政治规矩立起来、让党的纪律挺在前面……中国共产党用壮士断腕的决心、刮骨疗毒的勇气，不断净化党风政风、改善政治生态，以坚定信仰、良好作风、廉洁品质，承载起总揽全局、协调各方的历史重任，驾驭中华号巨轮破浪前行。

“人民在期待着我们，历史在期待着我们，世界在期待着我们。”走过近百年风雨历程，中国共产党始终不忘担当、不负使命，带领人民在复兴之路上砥砺前行。读懂了中国共产党，才能真正读懂当代中国。跨入新的一年，迎来新的征程，在党的坚强领导下，中国故事必将写下更精彩的篇章。这是时代的预言，更是一个伟大民族接力奋斗的宣言。

“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代着名理学家将乐县人杨时求学的故事。

杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志着书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。

有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。

时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

刑天，原本是一个无名的巨人，因为后来被黄帝砍掉了脑袋，这才叫做“刑天”。刑天就是砍了头的意思。

刑天是炎帝神农氏的族人，是个多才多艺的臣子。他生平酷爱音乐，创作了很多的乐曲，炎帝还在的时候，他替炎帝作过一只曲子，叫做《扶犁》，除此之外，还有《丰年》，这些都是歌颂神农的农业生产，歌颂在炎帝神农的统治下人们所过的幸福生活。其实，刑天更是一员英勇善战的猛将，对炎帝忠心耿耿，自从炎帝被打败之后就一直伴随着炎帝。

后来，蚩尤首先举兵反抗黄帝，并且也极力邀请刑天参加。刑天当然完全赞同蚩尤，心中也燃起了希望的火焰，他要帮助炎帝把中央天帝的位置夺取过来。于是，他到仁爱的炎帝面前去请求，想同蚩尤一起去攻打黄帝。柔弱和委曲求全的炎帝制止了他。后来，蚩尤在跟黄帝作战中打败，还被黄帝被杀死。此时的刑天，就再也按奈不住了，他决定避开炎帝，单独采取行动，决心与黄帝决一死战。

他悄悄绕过炎帝，左手拿着盾牌，右手握着一柄巨大的斧子，一路势不可挡，一直杀到黄帝的宫门前。黄帝的儿子颛顼派遣好几员大将出战，都被刑天杀败，颛顼无法，只得紧闭城门，坚守不出，并急急忙忙遣派人去报告黄帝。

黄帝听说刑天已经杀到了自己的宫门，怒发冲冠，一下就从宝座上跳了起来，提着一口宝剑，出来迎战刑天。

刑天见黄帝亲自出来应战，二话没说，怒目圆睁，便如恶狼扑羊般向黄帝冲杀过来。一把利斧照着黄帝头顶一阵乱劈乱砍。黄帝深知刑天有勇无谋，只有一时之猛，这次只是仗气来拼命的。因而不跟他硬拼，自己首先应该沉住气，稳重一点，以静制动，等到刑天怒火郁结，招法失去了套路，无心戒备时，自己便能瞅准空档，给刑天致命一击，进而取胜。

于是，黄帝成竹在胸，跟刑天作战时不紧不慢，只是防守并不进攻。就这样，尽量激起他的怒火。刑天斧子锋利力气又大，斧斧都不离黄帝的脑袋顶门，可是因为黄帝防守很严密，怎么也伤不到黄帝一根毫毛。

这样一直拼杀，两人腾云驾雾，从天上打到地上，又从地上打到天上;从西南打到中原，又从中原打到东南，杀声震天，飞砂走石，烟尘遍地。不知不觉，两人打到了炎帝出生地的常羊山旁边。刑天因为总是不能取胜，心里很着急，出战时的一腔怒气全部郁结在丹田，不能发泄，胸膛都快憋得爆炸了。他的大斧头挥舞的速度渐渐慢了下来，钢牙咬得咯咯作响，附近的山河也被他劈得粉碎。刑天越是急，黄帝也就越是不慌不忙。

冷不防，黄帝瞅了个空，虚晃一剑，转身假装逃走，刑天以为能得胜，步步进逼，根本就忘记了防守。猛然间，只见黄帝一个翻身，青亮的剑光一闪，向猝不及防的刑天的脖颈抹去，一道血光喷射，轰然间，刑天如山般大的头颅掉到了地上，滚到了常羊山的山脚下。

刑天虽没有了头颅，但并没有死，只是心里很发慌，忙将斧子移到左手一并拿着，蹲下身子，在地上来回摸着寻找自己的头颅。因为他很急，很匆忙，右手胡乱地挥动，把那参天的大树都给触折了，那巨大的石头也被他捏得粉碎。整个常羊山周围，烟尘弥漫，木石横飞。

黄帝见到如此情景，恐怕刑天就要摸着头颅安上了，急忙挥起宝剑，向常羊山奋力劈去，只听见震天的巨响，常羊山被黄帝一分为二，从中间裂开了一条很宽的缝隙。刑天的头颅一骨碌就滚进这条缝隙里面去了。只听见“喀嚓”一声巨响，黑沉沉的常羊山又合二为一，把刑天的头颅埋在山底下。

正蹲在地上摸索头颅的刑天，知道自己的头颅被埋进了常羊山，常羊山本是他本族居住的地方，这样，他的头颅就再也不可能出来了。

虽然他的头颅被埋葬，身首异处，但是他还是不甘心失败。突然间立起身来，左手握盾，右手持斧，用两个乳头作眼睛，用肚脐眼当嘴巴，向着黄帝这边猛劈狠砍。

黄帝看到刑天如此的刚勇不屈，心中暗暗叹服，下令女祭、女戚两个女巫，在刑天尸体的北边，容酒四升，用犀牛角盛着，同时捧上满满的祭品，向刑天的亡魂祭奠。到这时，刑天这才得以安宁。

最近看了《城市的远见-京都心灵的故乡》的一网络视频，挺惊讶的。京都人民对自己家乡的热爱、文物古迹和传统传承的完美、创新不简单复制与历史共融价值观、高超保护技术手法都让人折服。

反观我朝，长沙千年古城墙，挡不住小小万达的挖掘机;苏州几任书记都不敢动一根手指头的桃花坞，顶不住文化大发展大繁荣背后的利益诉求;梁林故居在天子脚下、人大代表的王军等学者几年的强烈抗议中，全国人民的眼皮底英勇就义;假古董遍地开花…这是什么样的国度，什么样的管理，什么样的文化引倒?居然可以不认祖宗、不要记忆、割裂文化、随意复制、任凭商业利益践踏。

很多人在这个时候问城乡规划法、城市规划师到哪去了?显然很多事情都不是规划师所能左右。面对开发项目、开发商潮水般的涌入，大多数城市规划师都只是个绘图匠，撑死做个高级跟班，又谈何参与决策。我朝LD还试图抹杀文化，愚弄百姓，又谈何保护、传承? 部分政府同志也曾想阻止这场悲剧到来，挽救了残片的城市记忆，极少数城市中沧桑的“老者”有幸暂时活了下来，像打碎的玻璃躲在城市的某个角落，结果并不乐观。

显然城市历史、文化传承不仅依靠那部分政府官员和几个有良知城市规划师，更需要公民对历史、文化、自然的的认同、深爱与尊重，只有公民的自我觉醒，共同追求个人的权力、公共城市记忆，才可能改变当下的社会氛围，破眼下之困局。但放眼望去更多的是事不关己高高挂起的百姓，其他的就更不好说了，官没官样，商没商德，哪有那么容易觉醒。

想起胡适先生的一句话“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”

个人认为文化大发展大繁荣的口号喊多了有害无益，更重要的是建立合理规则，完善制度，才可能变百姓为公民，找到破局的真正抓手，找回核心价值观。这也让我想起最近掀起的来至《太平洋的风》，风是爽意我们感受到了，但是为何会舒服，貌似并不像某人笔下描绘的台湾人民对中华文化的传承与守护，更多的是合理规则下公民的觉醒，不知您是否认同。

当然规划建设技术的提高也是不容忽视的，京都就是个很好的例子，各位规划、建筑同仁们，继续努力吧。

导语：破釜沉舟，比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【释义】破釜沉舟，釜：锅。把饭锅打破，把渡船凿沉。比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。

【出处】《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

【主人公】项羽

【近义词】义无反顾背水一战

【反义词】瞻前顾后犹豫不决举棋不定

【典故】

秦朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的暴虐统治。农民起义军的领袖，最著名的是陈胜、吴广，接着有项羽和刘邦。下面，讲一个项羽破釜沉舟的故事。

有一年，秦国的三十万人马包围了赵国(那不是原来的那个赵国)的巨鹿(今河北省平乡县)，赵王连夜向楚怀王(不是原来那个楚国的国王)求救。楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将，带领二十万人马去救赵国。谁知宋义听说秦军势力强大，走到半路就停了下来，不再前进。军中没有粮食，士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃，他也不管，只顾自己举行宴会，大吃大喝的。这一下可把项羽的肺气炸啦。他杀了宋义，自己当了“假上将军”，带着部队去救赵国。

项羽先派出一支部队，切断了秦军运粮的道路;他亲自率领主力过漳河，解救巨鹿。

楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令：把渡河的船(古代称舟)凿穿沉入河里，把做饭用的锅(古代称釜)砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。

楚军士兵见主帅的决心这么大，就谁也不打算再活着回去。在项羽亲自指挥下，他们以一当十，以十当百，拚死地向秦军冲杀过去，经过连续九次冲锋，把秦军打得大败。秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。

打这以后，项羽当上了真正的上将军，其他许多支军队都归他统帅和指挥，他的威名传遍了天下。

导语：所谓不食无主之梨，就是不吃无人看管的梨。比喻一个人能排除外界的干扰和诱惑，恪守自己的行为和操守。下面我们来看看这个历史典故故事吧！欢迎大家阅读！

【历史典故】

南宋末年有一个年轻人名叫许衡，因聪明勤奋而在当地颇为知名。一次，许衡独自赶路，当时正是炎热的夏天，烈日像火球一样炙烤着大地。许衡由于长时间赶路而汗流浃背，口干舌燥。走着走着，他遇到了几个商贩在一棵大树下乘凉，那帮商贩也都又热又渴，但却没有水。这时，远处走来一个人，他怀里捧着一堆梨子说：“前面有梨树，大家快去摘来解渴。”商贩们一听，赶忙收拾东西去摘梨，许衡却没动。有个商贩奇怪地问：“你为什么不去摘梨呢?”许衡问道：“梨树的主人在吗?”商贩们都说：“梨树的主人不在，但天气这么热，摘几个梨解渴也没什么大不了的。”许衡认真地说：“梨树现在虽然没有主人看管，难道我们自己的心也没有约束吗?我心有约束，不是自己的东西，又没经主人允许，我是绝不会去偷的。”商贩们不理会许衡，纷纷去摘梨。许衡见状，只好无奈地独自走了，他忍着炎热和口渴继续赶路。而那些吃到梨的商贩们则纷纷讥笑他是个愚人，不懂得变通。许衡恪守自己的原则，不管在什么环境下都能坚持刻苦学习，终于成为宋末元初著名的学者。

【成长心语】

人需要自律，需要有原则。一个没有原则的人成不了大事。人只有时时检讨自己的行为，约束自己的欲望，才能在不断完善自我的过程中获得对自己有价值的东西，不断提高。

[历史典故：不食无主之梨

一、明朝那些事儿，不解释，看过数遍了，由此喜欢上明史。

二、大秦帝国，上大学时图书馆借全本看，很入迷，春秋战国的时代!有同名电视剧，也很好看!

三、明亡清兴六十年，接触较早的明史书之一，看完之后强烈要求把我穿越回明朝当皇帝力挽狂澜!怎么就被小小的满清入主中原了呢!袁崇焕到底是民族英雄还是卖国贼?

四、二月河的康熙王朝，了解满清王朝由此开始。

五、二月河的雍正王朝，是不是把雍正描绘得太好了点?

六、歃血，讲得是北宋大将军狄青的故事，文笔很好，感情戏也写的很唯美，在新华书店或站或坐地上花3天时间看完，印象很深。

七、月关大神的回到明朝当王爷，穿越历史第一书!月关的成名作，就是后期太种马了些。

八、月关的步步生莲，个人认为其实不比回明差!

九、月关的锦衣夜行，我对锦衣卫很感兴趣!飞鱼服，绣春刀，缇骑四出!

十、阿越的新宋，这算是穿越历史小说里比较严谨的了，不种马，不意淫，就是讲主人公致力于改革积贫积弱的宋朝的故事。

[十大公认架空小说

对初学历史的学生来说，对历史的评价应该是空白的。无所谓有趣或无聊。刚刚成为历史老师的我，也希望学生们能培养对历史学科的兴趣，这就对历史教学提出了更高的要求。

我的师傅建议我看看袁老师讲课的视频，看了之后确实启发很大。袁老师讲课有激情，有趣味性。后来我看到《历史是个什么玩意》这本书，虽然不能详细地了解历史，但是两本书介绍了大约整个中国的历史进程。让我了解了一种的文学方式，用流行的语言来介绍过去的事。这两本书的最大特点就是幽默的语言无处不在。教会了我用不同的眼光来看历史。

袁老师说历史的最大特点就是一针见血，十分的简洁。不能说他不学术，也不能说他没道理，但从他口中喷涌而出的历史事件总像沸腾的熔岩。历史有时就是这样，它仿佛就是一件产品，看你怎么包装他，让学生接受他。不同的包装会出现不一样的视觉感受。而像袁老师这样的包装，就将历史这玩意变精彩了，使人有兴趣读下去。在这两本书中，有那么一种魔力，吸引着我。

历史最好的地方就是他代表一种过去，既然是过去，那么它有些东西无从求证，可以容我们进行无限的猜测。无论是谁，都能对它做出评价，可以大胆地发表自己想说的东西，在历史的大世界中，拥有学术的自由。我们可以用自己的方式来做出自己对历史的见解。而这两本书便是如此，袁老师表达了自己对历史这玩意的独特见解。

他不仅发表了自己对历史的看法，更是用这两本书深深影响了我对历史的看法。以前觉得历史的感觉是严谨，求真或呆板，这本书改变了我对历史的看法，历史可以很好玩。遨游在历史这个大海洋中，需要用一种全新的眼光来看待历史。就是要像袁老师那样，他就可以与众不同，用自己喜欢的方式来解读历史。我在教学的过程中，也应该学习如何吸引学生的学习兴趣，在玩中学，在学中体会到乐趣。

总的来说，我应该感谢这两本书，是他们让我对历史有一个全新的看法。也感谢袁老师，是他用幽默的语言来修饰历史，让一本说历史的书变得饱满鲜艳，像含着满口的跳跳糖一样充满惊喜。历史代表着过去，可历史对我们的影响还在继续。

独坐窗边，掬一轮明月，品一口香茗，指尖在书上不停滑动，书上全是有关你的事情。不断感叹，那轮明月，但世间却是大变模样，你也早已归于混沌。不禁想起，你着一席青衣在那轮明月下酣畅淋漓。时而你举头望明月，时而你低头思故乡，时而你感慨你这一生的不如意。其实那轮明月早就看在眼将你记在了心里，其实那明月就是你一生的见证啊！

你秀口一吐是半个盛唐。纵观古今，我唯独钦佩你，欣赏你，我想那轮明月也是如此吧！

你生于一个商人家庭，虽出生豪门，但你却无法参加科举考试，这让饱读圣贤书的你走上了四处游学，让人举荐的道路，在这条道路上，你名扬天下，写下了不少名篇佳作，世人广泛流传，这让世人都知晓了你的才华，可唯独没有让皇上为欣赏你。你做了官，可却遭人嫉妒，被人算计，被迫离开京城。你气愤，你不满，你问苍天，你问那轮明月，为何你如此一娇儿，却无一用武之地。你举杯消愁，可是愁更愁，你抽刀断水，可惜水更流。你邀那明月与你共饮，你向那明月诉说你满腔热血，却壮志难酬。问为何皇上不重用你，那轮明月也为你伤心。

你性情豪迈，你广交挚友。待人诚恳的你获得了大量的赞许。那一汪桃花潭水无论有多深，就算有千尺，都不及汪伦赠你的人情。

你厌恶这黑暗的时代。你知道一夫当关，万夫莫开，你知道，所守或匪亲，化为狼与豺。因此你告诫他人远离，你不愿再看人像你一样重蹈覆辙。

历史将会记住你，记住你的壮志难酬，记住你的名篇佳作，记住你的性情豪迈，记住你对那个社会的不满与厌恶，记住你的全部……

骤然我胸口一束，指尖把书给合上，再次慨叹那明月还在，那李白也还在，他在历史中……明月在多久，他就在多久，明月不消失，他便不消失。

历史是不能忘掉的。每一个中国人都应该记住那段屈辱的历史。

图片上昔日美丽的上海火车南站，变成了一片废墟。废墟前，有一个大约两三岁的小孩正坐在地上嚎啕大哭。他衣衫褴褛，肩上还流着血。在他周围除了破瓦残垣就是一具具血肉模糊的尸体。乌云笼罩的天空，一只鸟也没有，显得那么凄凉。

就在几分钟前，他还和妈妈、爸爸及叔叔阿姨还在等火车。没想到等来的却是日军一架架飞机和一枚枚导弹。一枚导弹毁了铁路和桥梁，顿时，人群像炸了锅一样，胆小的早被吓得大哭起来；还有一些胆子大的，都向四处逃散开了。整个火车站被恐惧笼罩着，空气中凝固着阵阵杀气。又一枚导弹飞下来，这个孩子的父母还没反应过来就被炸死了，孩子醒来时，他怎么也无法从周围面目全非的尸体中找到自己的父母了。孩子可能已经意识到了最爱他的人已经离他而去了，除了哭泣，他不知还能做些什么。

也许这个孩子会被哪位好心人收留，也有可能成为乞丐，伸着小小的双手乞讨……但不管怎样，他们不会忘记1937年8月28日这个悲惨的日子。

我想每一个中国人都不应该忘却这段历史，都不应该忘却日本侵略中国的历史。

初一（6）班王嵩

我赞同“面对别人的错误时，鼓励宽容有时会比责备更好”。浩渺的历史长河里，大浪淘沙，始见真金，历史的美丽向我们无声的诉说着一个个真理。自从我读了一篇故事，我就愈发的坚信：面对别人的错误时，鼓励宽容有时会比责备更好。

一日，楚王在宫中设宴让姬妾们分别问大臣敬酒，忽然一阵风把蜡烛吹灭了。一位喝得醉醺醺的大臣，借着酒力摸了妃子的手一下，妃子挣脱开来，并且扯掉了那个大臣的帽子。听着妃子的诉苦，楚王淡然一笑，在面对别人的错误时他果断的选择了宽容。于是乎，他下令让所有大臣脱下帽子，一醉方休。

数年之后，当楚王出征被围，当希望之光愈发渺茫时。一位大臣却拼死帮助楚王，逃出生天。事后楚王才知道，救下她的那位将军正是当年非礼妃子的那位大臣。大臣感激与楚王的宽宏大量、不杀之恩。也改变了楚王战死沙场的命运。

读完之后，我感触良多，太多太多的思绪充斥于我脑中：如果当时楚王重罚那位大臣？如果令大臣怀恨在心？答案无疑是否定的。也正是楚王的一个宽容大臣错误的行为，也救了他的一生。

历史是一个无私的决裁者，黑白两清，而历史遗留下来的答案，仍然等待我们去探索去学习。所以我认为，“面对别人的错误时，鼓励宽容有时会比责备更好。”

我的家乡在新疆，是一个美丽的地方，也是一个让人向往的地方。

家乡是个瓜果之乡。一提到瓜果，我情不自禁地就想到吐鲁番的葡萄。白色的无核白，堪称“中国绿珍珠”。紫色的玫瑰香葡萄、红色红提、绿色的有马奶子葡萄，圆圆的黑珍珠，椭圆形的丽扎马特……酸甜可口，让人吃了还想吃。

再说哈密的哈密瓜，吃起来又脆又甜。听爸爸说，在古代哈密瓜是专给皇帝进贡的贡品呢。还有库尔勒的香梨，它皮薄汁多香甜可口，爸爸说《西游记》里孙悟空和猪八戒偷吃的人生果就是它呢。还有库车的小白杏、和田的石榴……真是数不胜数。

家乡还有丰富的物产。最有名的要算“一黑一白”了。“黑”指的是工人叔叔开采出来的石油和天然气，不仅为我们的生活提供了丰富的燃料，而且还为国家的经济发展作出了贡献。“白”指的是农民伯伯种植的棉花，白白的棉花就像天上的朵朵白云漂亮极了。听爸爸说，新疆的日照时间久，所以新疆的棉花丝绒特别长，在全国都很有名。说不定您身上穿的衣服就含有我家乡的棉花呢。我真为家乡有丰富的物产感到自豪。

我的家乡美景可多了，比如：一望无际的大草原，水草丰美，牛羊成群，要是骑着马儿在大草原上奔跑，真是令人心旷神怡。终年不化的雪山，在阳光照射下，熠熠生辉，美轮美奂，就像仙境一般。

我的家乡美食多多，有香喷喷的抓饭、筋道的拉条子、实在的大盘鸡、美味的烤羊肉……哈哈，我的口水再一次流了出来。

听了我简单的介绍，你心动了吗?心动不如行动，快到我家乡来吧，热情好客的新疆人会用最甜的瓜果，最香的美食，最美的大自然迎接你呢!

哈哈，我 利用了一个寒假 的时间 ，读完了我 国古典四大名著之一———鼎鼎大名的《三国演义》。当然，读完一本名著后，也有许多我 喜欢 的人物啦！嘿嘿，就让我 一一介绍 吧！

我 最喜欢 赵云，他字子龙，家乡 在常山真定，乃是三国时期蜀国的五虎大将之

一。他身长八尺，阔面重颐，威风凛凛，有勇有谋，使一条长枪。在曹操与刘备的一次大战役中，刘备军大败。赵云保护 着奄奄一息的阿斗，在曹营军中杀进杀出，屡破重围，砍倒大旗三面，夺武器三条。他作战勇猛，威名远扬，一生中有着许多辉煌事迹，打过许多胜仗。

其次，我 喜欢 姜维。他字伯约，使一条钢枪，文武双全。诸葛亮去世后，蜀国的大事就交给了姜维。他曾多次打败魏国大将邓艾等人。蜀国一天天衰落下来，姜维竭尽全力，使出浑身解数，都没能挽回汉室（蜀国），自刎了。他生前屡建奇谋，可与诸葛亮媲美。

我 还喜欢 诸葛亮。他字孔明。身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，是三国中的军事家、战略家。他干过舌战群儒、草船借箭等惊天动地的大事。他辅助刘备，常胜于敌人———魏国名将司马懿。但最终与敌对峙以久，不幸病死于五丈原。

我 说得都是真的哟！若你不信，可以在《三国演义》里面查找哦！

今年暑假，我和哥哥参观了成都历史博物馆，在里面我真是眼福不浅，眼界大开，不仅是观赏了文物，而且也让我上了一堂受益匪浅的历史课。

历史博物馆分三层，馆里呈列的物品真多呀，有玉器、陶器、古代兵器、名人字画，看得我目不暇接，眼花缭乱，大饱眼福。其中印象最深的是;巨铜鐝、玉麒麟、玉白菜。

我走进古代兵器陈列馆，只见里面的文物琳琅满目，有弯弓、寒光闪闪的匕首、结构复杂的连弩。忽然一个柄古铜剑出现在我眼前，哦不!应该是巨铜鐝，它虽然没有现代剑的豪华，美观，但看上去却古朴大器。剑柄短，三角形的剑身，长约两尺，上面刻画一条腾云驾雾的龙，一只仰天长鸣的凤，它们形态逼真，栩栩如生，仿佛随时会上演一场你死我活的大决战。我不经意的看了一下解说词巨铜鐝的“年龄”竟然是汉代的兵器，至今已有3千年的历史，

参观完兵器馆我们又来到玉器馆呈列室，里面的玉器数量繁多，年代久远。最惹人眼球的是翡翠白菜与翡翠麒麟。先来说说翡翠白菜吧，它高10.3厘米，寛6.07厘米，长18.3厘米。是一块难得的珍品。翡翠白菜上半部分呈青色，下半部份逐渐变成晶莹透亮的乳白色，在灯光照射下十分耀眼。最令人惊讶的是层层叠叠的绿叶上竟然有红宝石做的小虫子。他们正在啃食菜叶，就连蚕食后的小洞洞的清晰可见我不得不赞叹古人的智慧，鬼斧神工的工艺。

如果说玉白菜是鬼斧神工，那么翡翠玉麒麟，它那完美的雕工，栩栩如生的造型就是巧夺天工，神之杰作。它令我如痴如醉，如梦如醒。神不知鬼不觉，时间如流水，夕阳西下，哥哥拖拽着我离开了博物馆。