历史

2009年1月7日，经国务院批准，自2009年起每年8月8日定为“全民健身日”。

2009年4月29日由国家体育总局主办、中国体育报业总社承办的全民健身日标志、主题口号征集评选活动启动，全国一百多家新闻媒体广泛传播。吸引了广大民众的热情参与。

2009年5月8日中国体育报业总社邀请清华大学美术学院、中央工艺美术学院艺术设计系、奥运艺术设计研究中心、首都师范大学艺术设计系、广州美术学院、中国美术学院等专业院校集体参与标志创作。

2009年5月14日，中国体育报业总社与北京体育大学联合发通知，号召北体大全校师生参与标志和主题口号创作。

2009年5月19日，“全民健身日标志、主题口号征集评选活动走进清华”圆满举

全民健身日

2009年5月29日征集截稿。在短短一个月的时间里，征集办公室收到全国32个省、直辖市和自治区及中国香港、澳大利亚等地的1315件标志和9320份口号。应征者包括20多个民族，大多数的行业和阶层，突出的应征者还有8岁的幼儿园学童、备战高考的农村考生、人民大学79岁高龄的教授等。

2009年5月31日至6月12日，标志和主题口号进入评审程序，专家评委清华大学美术学院何洁副院长、奥运会会徽设计者之一的张武、新华社体育部高殿民主任、人民日报体育部刘小明主任、中央电视台体育频道岑传理副总监，及国家体育总局冯建中副局长、晓敏局长助理、群体司盛志国司长、宣传司张海峰司长、政策法规司张剑司长、报业总社涂晓东社长、文化发展中心孙大光主任等22人的评委会对作品进行了初评和终评。

之后，作者和专家在对作品进行了几轮修改。在此期间，国家工商行政管理总局商标局充分认同全民健身日标志和主题口号对全国人民的重要意义，热情配合商标查询和备案保护工作。2009年7月28日，在征集启动整整90天之后，全民健身日标志、主题口号，迎来了隆重热烈的诞生典礼。

在诸侯大国争夺霸权的斗争中，大国兼并小国，扩张了土地。可是大国的诸侯不得不把新得到的土地分封给立了功的大夫。大夫的势力大了起来。他们之间也经常发生斗争。大国国内的矛盾尖锐起来，都想把争夺霸权的战争暂时停止下来。

为了这个缘故，宋国大夫向戍(音shù)在晋、楚两国之间奔走，做调停人。

公元前546年，晋楚两国和其他几个国家，在宋国举行了“弭兵会议”(弭音mǐ，弭兵就是停止战争)。在这次会议上，晋国的大夫和楚国的大夫代表南北两个集团讲了和，订了盟约。规定除齐、秦两个大国外，各小国都要向晋、楚两国同样朝贡。晋楚两国平分霸权，以后五十多年里，没发生大的战争。

到楚庄王的孙子楚平王即位之后，楚国渐渐衰落了。公元前522年，楚平王要把原来的太子建废掉。这时候，太子建和他的老师伍奢正在城父(在河南襄城西)镇守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫来，诬说太子建正在谋反。

伍奢说什么也不承认，立刻被关进监狱。

楚平王一面派人去杀太子建，一面又逼伍奢写信给他的两个儿子伍尚和伍子胥，叫他们回来，以便一起除掉。大儿子伍尚回到郢都(今湖北江陵西北，郢音yǐng)，就跟父亲伍奢一起，被楚平王杀害。太子建事先得到风声，带着儿子公子胜逃到宋国去了。

伍奢的另一个儿子伍子胥，也从楚国逃出来，他赶到宋国，找到了太子建。不巧宋国发生内乱，伍子胥又带着太子建、公子胜逃到郑国，想请郑国帮他们报仇。可是郑国国君郑定公没有同意。

太子建报仇心切，竟勾结郑国的一些大臣想夺郑定公的权，被郑定公杀了。伍子胥只好带着公子胜逃出郑国，投奔吴国(都城在今江苏苏州)。

楚平王早就下令悬赏捉拿伍子胥，叫人画了伍子胥的像，挂在楚国各地的城门口，嘱咐各地官吏盘查。

伍子胥带着公子胜逃出郑国后，白天躲藏，晚上赶路，来到吴楚两国交界的昭关(在今安徽含山县北)。关上的官吏盘查得很紧。传说伍子胥一连几夜愁得睡不着觉，连头发也愁白了。幸亏他们遇到了一个好心人东皋公，同情伍子胥，把他接到自己家里。东皋公有个朋友，模样有点像伍子胥。东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的逮住了这个假伍子胥，而那个真伍子胥因为头发全白，面貌变了，守关的认不出来，就被他混出关去。

伍子胥出了昭关，害怕后面有追兵，急忙往前跑。前面是一条大江拦住去路。伍子胥正在着急，江上有个打鱼的老头儿划着一只小船过来，把伍子胥渡过江去。

过了大江，伍子胥感激万分，摘下身边的宝剑，交给老渔人，说：“这把宝剑是楚王赐给我祖父的，值一百两金子。现在送给你，好歹表表我的心意。”

老渔人说：“楚王为了追捕你，出了五万石粮食的赏金，还答应封告发人大夫爵位。我不贪图这个赏金、爵位，难道会要你这宝剑吗?”

伍子胥连忙向老渔人赔礼，收了宝剑，辞别老渔人走了。

伍子胥到了吴国，吴国的公子光正想夺取王位。在伍子胥帮助下，公子光杀了吴王僚(音liáo)，自立为王。这就是吴王阖闾(音hé lǘ)。

吴王阖闾即位之后，封伍子胥为大夫，帮助他处理国家大事;又用了一位将军孙武，是个善于用兵的大军事家。吴王依靠伍子胥和孙武这两个人，整顿兵马，先兼并了临近几个小国。

公元前506年，吴王阖闾拜孙武为大将，伍子胥为副将，亲自率领大军，向楚国进攻，连战连胜，把楚国的军队打得一败涂地，一直打到郢都。

那时，楚平王已经死去，他的儿子楚昭王也逃走了。伍子胥恨透了楚平王，刨了他的坟，还把平王的尸首挖出来狠狠鞭打了一顿。

吴军占领了郢都。楚国人申包胥逃到秦国，向秦国求救。秦哀公没同意出兵。申包胥在秦国宫门外赖着不走，日日夜夜痛哭，竟哭了七天七夜。秦哀公终于被感动了，说：“楚国虽然暴虐无道，但是有这样好的臣子，怎能眼看他们亡国!”

秦哀公派兵救楚国，击败了吴军，吴王阖闾才撤兵回国。

吴王阖闾回到吴国都城，把第一大功归给孙武。孙武不愿意做官，回乡隐居去了。他留下的一部《孙子兵法》，是我国最早的杰出的军事著作。

2月25日，新华社发文称，日前，中共中央组织部印发《关于学习贯彻习近平总书记重要批示精神加强党委(党组)领导班子建设的通知》。中组部的《通知》指出，最近，习近平总书记就学习毛泽东同志《党委会的工作方法》作出重要批示，对各级党委(党组)领导班子成员特别是主要负责同志重温这篇著作提出明确要求。我认为作为一名从事党务工作的工作者，必须领悟习总书记的指示精神，从《党委会的工作方法》中找到我们办事的指南，、严谨的工作态度、解决党务会议问题的方法论，读后《党委会的工作方法》，我个人得出以下适应党建工作新常态的方法：

一、领导核心有任务，正确基调果断定。《党委会的工作方法》中指出“党委书记要善于当班长”，领导在开会之前必须从知识、思想、情绪上进行充分准备，党委会是很严肃神圣的会议，开好党委会不仅是体现领导艺术的直接表现，更是严守纪律，保持各项政策方针的有效贯彻的保障，领导在会议中必须要合理调节气氛，既要发扬民主又要敢于斩钉截铁，集思广益，一诺千金。

二、开诚布公谈问题，就事论事讲友谊。开会的本质目的就是要统一思想和认识，要将问题提出，要将问题指出，要将我们的工作不好的一面检查出来，好的工作要作经验介绍，参会者必须要开诚布公谈问题，本着赞赏和挽救同志的两种准备来谈问题，对于同志犯得错误一定要就事论事，达到教育和吸取教训的目的来议论，不能针对个人，也不能怀疑同志的工作能力，要保持和谐，讲究友谊，同志们干工作的出发点都是想将工作干好，出问题也只是方法的问题。

三、会前做好大预习，重要问题集体议。《党委会的工作方法》中指出“党委各委员之间要把彼此知道的情况互相通知、互相交流。这对于取得共同的语言是很重要的”。会前预告内容，大家提前学习，既是为了统一思想，也好在会上表明自己的观点，通晓各项工作的进展，让各位同志将自己开展情况与会分享，形成和谐氛围，也可以争取到同志们的工作支持和有效帮助。

四、虚怀若谷听汇报，深思熟虑表态度。无论是作为领导还是工作人员，谦虚好问都是一种基本品质，人无完人，一个人的知识面和工作能力是有限的，但一个集体的智慧是无穷的，领导只有不断地学习和反问才能清楚自己掌控的工作，多问问进展，不能独断。对于同志的意见和会上的决定不能凭自己的喜恶来决定，必须集体讨论，发扬民主，科学决策，特别是“三重一大”事项更是谨慎决策。

暗度陈仓：原指从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。后比喻暗中进行活动，用假象迷惑对方以达到某种目的。今天就给大家具体分享一下暗度陈仓的历史典故，希望读者喜欢。

暗度陈仓

出自《史记·淮阴侯列传》，原指从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。引申意：用明显的行动迷惑对方，使敌人不备的策略，也比喻暗中进行活动。比喻用假象迷惑对方以达到某种目的。这是声东击西、出奇制胜的谋略。陈仓，古县名，即今陕西省宝鸡市。相关谜语“夜游宝鸡城”。

元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”

元·尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗度陈仓，攻完三秦，劫取五国。”

“明修栈道，暗度陈仓”，是古代一种非常规的用兵法则，是一种军事谋略，在历史上曾有许多非常成功的战例。

所谓“栈道”，是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架，铺上木板而建成的通道，可以行军、运输粮草辎重，也可供马帮商旅通行。陈仓，是古代县名(今陕西省宝鸡市陈仓区)，是汉中通向关中的咽喉要道。

《史记·高祖本纪》记载：项羽自封为西楚霸王后，就向各诸侯分封领地，其中把巴、蜀、汉中三郡分封给刘邦，立为汉王。

刘邦在去领地途中令部下烧毁了栈道，他这是向项羽表白没有向东扩张的意图。刘邦待具备了一定的实力后，便抓住时机迅速挥师东进，其野心是要与项羽一争，韩信便出了“明修栈道，暗度陈仓”的计策。

陈仓是刘邦进入关中的必经之地，两地之间有险山峻岭阻隔，又有雍王章邯的重兵把守。

刘邦按韩信的计策派了最信任的大将——樊哙带领一万人去修五百里栈道，并以军令限一月内修好。当然，这样浩大的工程即使三年也不可能完成。

正是这一点，迷惑麻痹了陈仓的守将。陈仓的雍王章邯万万没想到刘邦的精锐部队摸着无人知晓的小道翻山越岭偷袭了陈仓。

刘邦通过“明修栈道，暗度陈仓”，顺利挺进到关中，站稳了脚跟，从此拉开了他开创汉王朝事业的大幕。

“明修栈道，暗度陈仓”这个成语，在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来，是指用明显的行动迷惑对方，使人不备的策略，也比喻暗中进行活动。有时也可将“明修栈道”省略掉，把“暗度陈仓”单独来使用。

汉元年(公元前206年)正月，项羽恃强凌弱，自立为西楚霸王，定都彭城(今江苏徐州)，统辖梁、楚九郡，他“计功割地”，分封了18位诸侯王。并违背楚怀王“谁先攻入关中，谁就做关中王”的约定，把刘邦分封到偏僻荒凉的巴蜀，称为汉王。而把实际的关中之地一分为三，封给了秦的三个降将，用以遏制刘邦北上。刘邦心中十分怨恨，想率兵攻击项羽，后经萧何、张良一再劝阻，这才决定暂且隐忍不发。

天下分封已定，张良打算离开刘邦回韩国再事韩王成。刘邦赐金百镒，珠二斗。而张良把金珠悉数转赠给项伯，使他再为汉王请求加封汉中地区。项伯见利忘义，立即前去说服项羽。这样， 刘邦建都南郑(今陕西南郑县东北)，占据了秦岭以南巴、蜀、汉中三郡之地。

同年七月，张良送刘邦到褒中(今陕西褒城)。此处群山环抱，沿途都是悬崖峭壁，只有栈道凌空高架，以度行人，别无他途。张良观察地势，建议刘邦待汉军过后，全部烧毁入蜀的栈道，表示无东顾之意，以消除项羽的猜忌，同时也可防备他人的袭击。这样，就可以乘机养精蓄锐，等待时机，再展宏图了。刘邦依计而行，烧掉了沿途的栈道。张良此计，可谓用心良苦，它为刘邦的巩固发展和日后东进，取得了重要的保证。刘邦入汉中后，励精图治，积极休整。同年八月，刘邦用大将韩信之谋，避开雍王章邯的正面防御，乘机从故道“暗渡陈仓”(今陕西宝鸡)，从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳，一举平定三秦，夺取了关中宝地。略定三秦，刘邦倚据富饶、形胜的关中地区，便可以与项羽逐鹿天下了。一个“明修”，一个“暗渡”，张、韩携手，珠联璧合，成为历史上的一段脍炙人口的佳话。

项羽闻知刘邦平定三秦，怒不可遏，决定率兵反击。张良早已料到这一点，于是寄书蒙蔽项羽，声称：“汉王名不符实，欲得关中;如约既止，不敢再东进。”同时，张良还把齐王田荣谋叛之事转告项羽，说是“齐国欲与赵联兵灭楚，大敌当前，灭顶之灾，不可不防啊。”意在将楚军注意力引向东部。项羽果然中计，竟然无意西顾，转而北击三齐诸地的毫无生气的腐朽力量。张良的信从侧面加强了“明修栈道”的效果，把项羽的注意力引向东方，从而放松了对关中的防范，为刘邦赢得了宝贵的休养生息的时间。

不久，项羽于彭城杀死了韩王成，使张良相韩的幻梦彻底破灭。同年冬，张良逃出彭城，躲过楚军的追查，终于回到刘邦的身边，受封为成信侯，此后便朝夕相随汉王左右，成为画策之臣。明代李贽曾评论此事说：项羽此举，“为汉驱一好军师。”的确，项羽杀了韩王成客观上帮了刘邦的大忙。

杨儒是清朝驻俄国公使。1901年，他到任后不久，就开始和俄国政府谈判我国东北问题。当时，俄国政府借口镇压义和团，派兵占领了东北大部分土地，又想在谈判桌上逼迫中国代表承认他们在东北的特权，永远霸占东北。杨儒坚决不同意，拒绝在俄国人拟定的条约文本上签字。俄国人威胁他：条约文本已由沙皇批准，一字不能改。你不签字，就不必谈判了。俄中两国也就无“友好”可谈了。杨儒不怕对方的威胁，回答说：“我宁愿与你们决裂，宁愿被我国政府治罪，也决不签字!我不能出卖祖国的权益。”

俄国代表又假意安慰说：“你们政府已授权给你，出了问题责任也不在你呀!如果你签了字，贵国政府要治你的罪，我们俄国会出面保护你的。”杨儒感到受了莫大的污辱，气愤地说：“你何出此言!我是中国的官员，怎么会寻求你们的保护呢?那不就太无颜面了吗?我难道会那样做吗?”

杨儒因为担忧国事，心情沉重，加上年事已高，一次谈判归来，不慎被雪地滑倒，摔成重伤，一病不起。可是他依然坚持自己的主张，不肯向俄国人屈服。

后来，清朝政府在全国人民的压力下，同意了杨儒的意见，拒绝签约。杨儒的斗争胜利了，他不愧是一位有气节的外交官。

高考写作过程中我们经常会用到一些人物素材，下面来看看语文迷网整理的古今历史人物吧，希望对你有帮助。

成吉思汗：中国历史上，有这样一位叱咤风云的人物：他戎马倥偬，征战一生，一把弯弓缔造蒙古汗国，不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神，有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”，毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人，就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。

曹操：三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。

毛泽东：雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智;指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。

袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平

陶渊明：他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。

武则天：一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。

李时珍：一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。

王昭君：你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立?你默默地随清风而去，为了那永世的安宁;你的英姿，是大漠上最美的剪影。

俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律;高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。

陶行知：“一生清贫，两袖清风”是他一生的写照：“捧出一颗心来，不带半根草去。”/“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求，也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河，堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业，鞠躬尽瘁，死不后已。短暂人生虽仅五十五载，却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。

张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作;一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情;她通达人情世故，却我行我素;文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释?

鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒;你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。

秦始皇：天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨;你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。

项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面?

诸葛老师：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万;轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。

司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。

1936年12月西安事变后，张学良被囚禁达五十余年，直到1990年才逐渐恢复人身自由，1995年后定居美国，2001年10月14日逝世。

张学良恢复人身自由后受到各方关注，多国媒体和学者对他进行了访谈。1991年美国哥伦比亚大学口述历史研究中心与张学良商定开展口述历史的工作，从1991年12月至1993年8月，由张之丙、张之宇担纲对张学良进行了60次访谈，共采得录音带145盘，录音资料约7000多分钟。这些资料现存于哥伦比亚大学“毅荻书斋”。

据悉，这是张学良一生所做的口述回忆中时间最长，工程最为浩大，最有系统的，依据采访录音带听录的口述文本资料多达120余万字。口述内容十分广泛、丰富而详尽，不仅涵盖了张学良的一生，还涉及许多政治人物和历史当事人，以及政治、经济、军事、社会、文化、历史、艺术、宗教、哲学诸方面。

访谈时张学良所处环境较以前宽松，是历次口述中最为坦诚的，涉及的话题深度超越以往，对许多事件、人物、问题进行了评论，表达了晚年张学良对自己一生和国家、民族历史的总结性认识。

不久前，是由八一电影制片厂、甘肃省委宣传部、北京天岳盛丰影视传媒有限公司联合拍摄，张玉中、刘耿维执导，王晖、郭广平领衔主演的革命历史题材剧《淬火成钢》在央视一套黄金档圆满收官。该剧讲述了红军从1936年4月即将结束东征，红军一、二、四方面军历经西征、甘孜会师，北上、会宁大会师，将台堡大捷，重创国民党部队的故事，如实再现了这场悲壮而感人的伟大远征。

《淬火成钢》这样大型历史题材电视剧，除了要有优秀的演员之外，一定要有一位出色的导演。他对每一个战争场面或是打斗的镜头的把控关系了整部戏的精彩程度。刘耿维在该部戏中担任B组导演，这部戏收官之际获得了网友的一致好评，这些跟导演刘耿维息息相关的。刘耿维，中国内地导演，动作导演。毕业于湖北艺术学院 1984年2月22出生于山东省临沂市。他曾在电视剧《暗战2013》、《老爸太囧》、《战金岭》，电影《新步步惊心》、《爱+100年》、《义勇军魂》担任动作导演，也曾在影视作品《突袭格斗》《淬火成钢》《老漂》担任导演。

刘耿维出生于山东省临沂市郯城县，他从小习武，进入体校四年后担任武术队队长，考北京体育大学时退学报考湖北艺术学院本科，毕业后踏入娱乐圈，经过自己的努力从演员到动作指导，从动作导演到导演，这十几年来经历了风风雨雨。刘耿维能有今天的成绩源于他对影视的热爱与锲而不舍，坚持至今。在《淬火成钢》中，刘耿维对于剧中的每个镜头精益求精，严格要求，演员在现场拍摄也惊呼过瘾。

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导语：三让徐州这个智谋故事见于《三国演义》第十一回“刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操”。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

汉献帝初平四年(193年)，割据兖州的曹操派遣泰山太守应劭往琅邪迎其父曹嵩及家人百余口到兖州。途经徐州时，徐州牧陶谦为交好曹操特派都尉张护送曹嵩一行。不料张杀死曹嵩及其家人，席卷财物而去。于是曹操便把帐记在陶谦身上，以为父报仇为名，发兵攻徐州。

陶谦面对兵临徐州城下的曹操大军，自知难以抵敌，便采纳别驾从事糜竺的建议，请北海相孔融、青州刺史田楷前来相救。孔融请刘备同去救陶谦。刘备遂欣然带领关羽、张飞、赵云和数千人马奔赴徐州。

一让：陶谦见刘备仪表轩昂、言语豁达，心中大喜。并要将徐州太守的职位让给刘备，刘备再三谦让，坚辞不受。

二让：曹兵退走后，陶谦设宴大会众将，提出刘备是皇室之后，可领徐州。糜竺、孔融及关羽、张飞等皆纷纷劝刘备接替陶谦治理徐州。刘备苦苦推辞说：“诸位欲陷我于不义耶?”陶谦推让再三，见刘备终不肯受，便说：“如您必不肯受，那就请暂驻军近邑小沛，以保徐州，何如?”众人也皆劝刘备留驻小沛，刘备方始同意。

三让：不久，陶谦病重，临终前再次将徐州大印交付刘备，请他以徐州百姓为重，接受大印。徐州官员和军民百姓也说：“刘使君若不领引郡，我等不能安生矣!”刘备这才领了徐州太守的大印。

陶谦(132年-194年)，字恭祖。丹阳郡(治今安徽宣城)人。汉末群雄之一。最初为诸生，在州郡任职，被举茂才，历任舒、卢二县令、幽州剌史、议郎，性格刚直，有大志。后随左车骑将军皇甫嵩对抗北宫伯玉，任扬武校尉，之后又随张温征韩遂、边章。

188年，徐州黄巾起，陶谦被朝廷任为徐州刺史，击破徐州黄巾，并推行屯田，恢复生产。尔后听从王朗、赵昱建议遣使进京朝贡，获拜安东将军、徐州牧，封溧阳侯。晚年因战事上为曹操大败，徐州大半几乎遭兵祸所害，以致过度忧劳而逝，享年六十三岁。

五颜六色的颜料，构成了我那调色盘似的童年。红色代表喜悦、灰色代表伤心、绿色代表惊奇……

正是这一种种颜色的出现，使我时常回忆起那像按了录像带的后退键的往事。

那天一大早，我随着妈妈一同来到历史博物馆。车上有说有笑，好不开心!这是我对博物馆的憧憬度随之上升。终于到了目的地!哇!首先映入眼帘的是一幢古香古色的三层建筑。金色的房顶，紫色的门窗，加上那飞翘着的房檐，显得十分的典雅壮观。

历史博物馆分上下两层。馆内收藏了大量的古书、古画、古瓷、古砚……充分的表现出了历史博物馆的长久历史。“这次我可真是大饱眼福了!”我不紧不慢的自言自语道。

在一楼大展厅的正面墙上，挂着历代名人像：有南宋理学家朱熹、有明代天文学家齐颜槐，还有中国的铁道鼻祖詹天佑……画像的左边是一排展橱，展橱里摆放着一方方巧夺天工、形态万千的砚台，展橱里还陈列着牙雕、石雕、木雕和各式各样的玉器、陶器……

我觉得最有趣的要算一尊彩色的花鸟瓷瓶了。瓶上有几枝蓝色玫瑰和三五只黄莺，栩栩如生。忽然背后传来了一声“多美啊!”的赞叹。原来，妈妈正在欣赏一尊唐代菩萨像。妈妈拉着我的手，向我解释着她对这尊雕塑的理解……妈妈说完后，我看看妈妈又看看雕塑，似懂非懂的点点头，随之也挤出“真美!”俩字。原来一尊雕塑蕴含着这么深刻得内涵。

看来我还真来对了，能够欣赏到这么多的历史文物，让我的视觉细胞又来了一次冲击。哈哈!你们也来参观吧!

从前有个乡下人，丢了一把斧子。在家里到处找都没有找到，于是，他就怀疑是邻居的儿子偷去了。没有证据不能乱讲，他就仔细地观察邻居的儿子：看那人走路的样子，像是偷斧子的;看那人的脸色表情，也像是偷斧子的;听他的言谈话语，更像是偷斧子的。那人的一言一行，一举一动，无不像偷斧子的。过了几天，这个人要到地窖去储存物品。当他挖开地窖门，下到地窖里的时候，发现自家那把不见了好多天的斧头正躺在地上。到了第二天，这个人再去看邻居的儿子的时候，他的一举一动，一言一行，就连笑的神态，一点儿也不像是偷斧头的样子了。

叶公好龙比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。小编整理了叶公好龙的典故，欢迎欣赏与借鉴。

[释义]叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。

[语出]《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”

[正音]好；不能读作“hǎo”。

[辨形]龙；不能写作“尤”。

[近义]表里不一言不由衷

[反义]名副其实名实相符

[用法]含贬义。一般作定语、宾语。

[结构]主谓式。

[例句]：他表示愿意帮助别人；但当有人向他求援时；却避退三舍；这与～毫无差别。

【典故】

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：他早已走了。

鲁哀公很是不明白，他问车夫道：他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？

于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：

有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

【释读】叶公：春秋时楚国贵族，名子高小学生作文  你也可以投稿，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。

【出处】汉刘向《新序杂事》

历史中的尘埃，总是被掸去。璀璨的明珠照耀了一个世纪一个世纪的光彩。

一个国家的历史，响彻了一个国家的永久的警训。它虽然是一份存留在过去的记忆，但是却总是能给人一份真实的触感。我们常常思索，在过去里寻找现在的踪影，希望能给自己现在一个方向的指导。我们在历史里寻找安慰，寻找同情。我们在读历史的时候也在塑造自己的历史故事，我们把自己回想在历史的美好中，仿佛那一刻时间会因为自己而改变一样。可是终究读古书三千，终不过一纸浮华。我们在历史的世界里的自己，终究敌不过现实的残酷。兵法三十六计，谁能运用如神。

中华上下五千年的国家变化，不过是一句“天下大势，合久必分，分久必合”概括。每一个朝代的更迭仿就像是一朵浪花的翻滚，里面淘尽了多少风流人物，似乎总有几个天之骄子在里面运筹帷幄。可是却从来没有人能改变时间长河的流逝。我不知道是是时势造英雄还是英雄造时势。我觉得似乎都不对，时也，势也！非人力可改。英雄不过是顺势而生，顺势而去的。应该退则修己身，进则安天下。

如今的社会或许并不需要我们有多少作为，或许我们想的越多，迷乱太多，给别人的伤害也就会更多。或许我们并不需要建功立业的追求。所以我们有了更多的时间去寻找自己。在历史中寻找自己，它一份安然恬淡，修身明己。不以物喜，不以己悲的想更高处看去的远方。我读着王羲之的兰亭序，得到一曲的流觞曲水的奏响，在这种琴音回转中。仿佛看到了一份轻松自在的存在与生活。或许是幻想太多，也是不能得到吧。我又在醉翁亭记里，看到一份携与众人的快乐适然，醉翁的酒总是让人喝的久远，有一份对山林之乐的体会，有一份随太守之乐而乐的趣味。四时仿佛如此般没有逝去过。我又回到了陶渊明的归园田居，悠然的南山下，每日在田里劳作，带到月亮升起方回。就像是曾析所说的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”.如今生活中有着太多的忙乱，每一个人都在等待着我们的作为，似乎不能停留的前进，只能在得到后，赶紧奔向下一次的得到，在这个世界里，你停下了便只有一次一次的不断被遗弃的。

历史在不断走着，我们不能停下脚步的，或许我们未曾改变过历史，但是我们如何去得到自己在历史中，总是让我不断地思索与找寻。即使是痛苦又如何？或许在某一天找到的时候，阳光明媚。

[我的历史记忆_初二作文

历史典故让我们了解历史、通达事理，提高自身素质，下面是小编为大家收集的关于历史典故：智者千虑，必有一失，欢迎大家阅读!

【典故】： 智者千虑，必有一失

【拼音】： zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī

【解释】： 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

【典故】：

刘邦派韩信去攻打赵国。韩信用计杀退了赵兵，杀死了赵军统帅陈余，也活捉了赵国出名的谋士李左车。韩信知道李左车是一位有才能的人，便亲自为他解下绑绳，并且十分客气地向他请教说：我打算向北攻打燕国，向东边讨伐齐，什么办法才会成功呢？李左车感到很羞愧，说：败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。我是一个吃了败仗的俘虏哪有资格谈论这样的事情呢？韩信说：百里奚在虞国而虞国灭亡，在秦国而秦国称霸。这并非是在虞国百里奚愚蠢，到了秦国又变得聪明，而在于国君是不是信任他，能不能听他的谋划。陈余的失败，是他没能听取你的计谋。如果他按照你的意见作战，我也要被你们俘虏了。今天我是诚心诚意地想听听你的高见，请你别推辞了。李左车见韩信很诚恳，便讲出了自己的看法。他说：聪明的人考虑千次，可能有一次是错的；愚蠢的人考虑千次，也可能有一次是对的。俗话说：狂人的话，至贤也可以选择。只恐怕我的计策不值得您采用，但我愿意献愚忠，为您效劳。您背水作战，不到一个上午打垮赵军20万，杀死陈余，名闻海内，威震天下，这是将军在战略上的长处。然而，农民遭受兵灾，非常贫苦，士卒经过激战，非常疲惫。如果您现在用这样疲惫的军队，去攻打燕国的牢固城池，恐怕难以攻下。而且，战事如果拖得久了，士卒们会更疲惫。再说，军粮也会发生困难。因此，我认为，你如马上用兵，这便是您的战略的短处。善于用兵的人不会用自己的短处去攻击敌人的长处，而是用自己的长处去攻击敌人的短处。韩信问：那么，我目前应该怎样呢？李左车说：现在应该按兵不动，先安定赵国的秩序，抚恤赵国阵亡将士的遗孤。这样做，人们就会拥护您。方园百里之内，就可能有人送来牛肉和酒，犒劳您的将士。到那时，您可以一面摆出向北进攻燕国的姿态，一面派遣说客，拿着您的亲笔信到燕国去，把自己战略上的长处显示给燕国看，那样，十有九燕国会自行投降的。燕国投降后，再派遣说客到齐国去，把燕国投降的事告诉齐国，齐国也会像草随风倒一样，很快降服。这样，夺取天下就不难了。用兵向来讲究先虚后实，我说的就是这个道理。韩信按着李左车的意见去做，果然获得了成功。

在中国民族的史册上，爱国主义是其光辉灿烂的篇章。志士的名字如繁星浩瀚，壮烈的业绩与日月同辉。民族英雄用铁骨背起了中华民族的一切。

壮怀激烈的抗金名将——岳飞，从小母亲就在他的背上刺了精忠报国四个大字，使他安邦定国，赤心为国的志向更加坚定了。金兵大举进犯时，为保江山，他义无返顾地奔赴前线。他率兵7万，破金兵百万，杀得金兵尸如山积，血若川流。从此，岳飞名扬四海，令侵略者闻风丧胆。爱国诗人屈原博闻强志，明于治乱，娴于辞令。却遭上官大夫的诬陷。屈原忠贞爱国被诬为叛君丧国，正直无私被诬蔑为贪脏利己，高尚的品格蒙受世俗的污辱。屈原怀着满腔义愤写出了《离骚》这部伟大的着作，来表达自己的心声，激励人们的爱国热忱。抗击倭寇的戚继光，戚继光出生于将门之家。他从小受到了很好的教育。父亲临终前对他说：我将不久于人世留给你的不是金银珠宝，而是国家的土地，你一定要好好地保卫它。他将父亲的着句话铭记在心。戚继光痛恨倭寇在国家的土地里打劫，为非作歹。1561年倭寇窜犯浙江沿海。戚家军经过一场激战，一举歼灭倭寇。从此，福建境内的倭寇之患也平息了。像这些历代爱国英雄举不胜举。他们的共同点都是浩然正气，忠心耿耿。历来被人们敬仰和称颂。在中国，正是许多历代英雄用血肉铸成今天伟大的万里长城。

光阴似箭，日月如梭。今天，已不是那个贫穷落后的中国了，是一个屹立在东方而生机勃勃的新中国了。英雄的壮烈故事传遍了大江南北。新时代的开发需要英雄，落后的山区需要英雄我坚信，中华民族的后代也拥有祖先们坚强不屈，临危不惧的崇高精神！

我们是龙的传人，头顶着祖国的蓝天，脚踏着祖国的大地，血管里流着祖先的热血，生命里延续的是民族的精神。就是靠我们这一代，改变昔日的贫困落后，就是我们这一代赶超世界发达的国家。行动起来吧！创建我们的家园，弘扬我们民族高尚的精神，迎接伟大祖国的又一个春天。

[弘扬爱国传统创建历史新篇作文

“家乡”多么熟悉又亲切的两个字啊！它是我们生活的源泉，更是我们生命的摇篮！光说我家乡的历史，就是一段离奇而悠久的故事。这个故事关系着我们村子的名字的来历。

相传故事发生在燕王扫北时期。当时燕王带着数以万计的士兵向北方进发，他下定决心，要收复北方，想要一统天下。因此，他见一个人就杀一个，无恶不作，就连小动物也不放过。不止这些，他还烧毁离我们祖先的土地，从而导致我们的祖先痛失家园。

好多年以后，我们这里来了一共十拨人。前两拨来的人不知去哪里了，也不知道姓什么，人们没有记录。于是，从第三拨来的人开始，就有了记录，有一共姓穆的人，他分配到的地方村名就叫做“穆三拨”。有一个姓叶的他分配到的地方村名就叫“叶三拨”。而我们村子来的第一个人姓敬，是第五拨来的，于是就起名为敬五拨。

虽然是敬五拨敬五拨，但现在我们的村子叫做双庙五拨，这又是为什么呢？奥，那是因为后来村上姓敬的那个人去世了，村上没有姓敬的人了。于是我智慧的祖先们，就把村子起名为双庙五拨。所谓双庙，是因为以前在我们村子的东边小卖铺附近有一座庙，同样在西边的理发店附近也有一座庙，所以叫做双庙五拨。

“奥”，原来是这样。“我们的村名真是来之不易啊。”我不禁发出这样的赞许。这个故事是我们的张老师讲的我们的，没错，他是一个富有智慧的老师。他不单聪明而且是一个爱学生的好老师。话又说回来，我的故乡就像我们的老师一样，引导着我们，我们的故乡是一个神圣有美丽富饶的地方。这个关于我的故乡的传说会永远激励我们勇往直前的。我也希望这个故事能永远流传下去。

我爱我美丽的故乡。

碟中一芥灯草不住地烁烁，光影缱绻。

外面铺卷着暴雨，寒气从檐顶的破洞袭入，吹得这瘦弱的光火险些熄灭。园里黒黢黢的，隐约能看见蒿藜的轮廓——肆意倡狂地卧伏在角落，像是在潜滋暗长。

刚经了洪灾，十日煎熬，他早已顾不上这些，桌上是耒阳聂县令送来的烤牛肉，常言道饥不择食，更何况面对美酒佳肴，他不停、不停地咀嚼，重获新生般的。他觉不出饿意了，但也不饱，不知过了多久，他还剩最后一壶酒。酒浊而烈，一口饮下，辣入心肺，灼穿胸腔，他望了眼天——被破残的房檐割作了一条参差不齐的灰线。他有些迷茫，自己在干什么？是在为大难不死而开心，还是在为这顿佳肴而感动？人已年近六旬，头发白尽了，身体也愈渐虚弱，可自己似乎还是一事无成。“青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。”多么嘲讽。乱世之中，自己竟对官业如此执著，一次次落魄，长年的奔波流亡，与妻儿分离。而这些年又为百姓写了许多诗，每一个字都倾注了血泪，像是用针刺刻在心尖上般的把它们作到了纸上。但统治者连横死街头的生命都漠不关心，又怎会为他这一介庸民的陋作所动呢？

屋里有些闷人，他不住地咳嗽了起来，声音嘶哑，像是要将心肺撕开。他眼前忽的模糊了，呼吸也变得艰难。刹的，他竟看见了妻儿的脸庞。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”上一次见面，已记不清是什么时候了。妻子的嘴微微张合，是唤了声他的名字么？泪水不住地往下流淌。他伸出手，想够住她们，却扑了个空，碎了这幻境。眼前，仍是空无一人，光火烁烁，光影缱绻。他默默拭了拭泪，“一个梦……罢了。”

恍然间，他有听见了一个熟悉的声音。慌忙起身，四下寻望，竟见故友郑虔捧着一坛酒，在桌上坐着。他赶紧迎上去。“老朋友！你怎么来了！”上一次见面，不知又是多少年前，而眼前郑虔竟仍是壮年模样。他感觉自己也年轻了许多，又回到了当年与友人买酒痛饮的日子。他笑了，向郑虔倾诉起思念与愁楚，笑着笑着，却又藏不住哀愁，流下了泪来。泪落入酒，其味甚苦，像是用这么多年的漂泊之苦酿成的。他醉了，却越醉越清醒，忆起多年前所作“故旧谁怜我？平生郑与苏。”原来郑虔与自己早已阴阳两隔。

郑虔的声音消失了，紧随之是千千万万的哭喊声。那是无情的天地所辜负的百姓的哭声，从地面漫上，塞住他的耳喉，穿透他孱弱的躯壳，让他艰于呼吸视听。他又流泪了，自己还是没能改变百姓的命运。他真的醉倒了，一醉不醒。

他是杜甫，唐代著名诗人。他倾其所有为百姓的命运挣扎，他阅尽世态炎凉，一生作诗无数，却无人赏识，最终饫死耒阳，含恨离世。

已死去的杜甫也许怎么也想不到，他的诗会在千年后被称作诗史，广为传颂，而他自己竟被称作诗圣，名垂千古。他的一生坎坷艰辛，血泪熟悉着他白尽的枯发，饥贫蚀腐着他含泪的双眼。他是万方多难中成就的诗圣，是一个以苦下酒，以血碾墨，妄想着燃尽自己的枯槁之躯，来照亮这黑暗社会的人。

苦难是杜甫的不幸，却是诗歌的大幸。杜甫短暂生命中的种种困苦，造就了他沉郁顿挫的诗风，造就了他胸怀天下，心系苍生的伟大人格，将中国文化引入了一个新纪元，彻底提升了诗的精神档次。我们应该欣赏杜甫，因为他以自己的血泪，书写下了无数掷地有声的精彩诗篇；我们应该感激杜甫，因为这个一生波澜坎坷的人，用双手在我们心头埋下了希望的种子，让我们的民族有了直挺的脊梁；我们应该铭记杜甫，因为他支撑起民族的灵魂，在历史的长河中散发着永恒不灭的光辉。

9月3日早上，我怀着激动的心情早早地等待在电视机前。今天是个特殊的日子，是中国纪念抗日胜利70周年，也是世界反法西斯战争胜利70周年的纪念日。半个世纪前，在那场世界性的反法西斯的战争中，中国人民抗击敌人的时间之长，规模之大，作用之巨是举世瞩目的。

看着各国领导人陆续地走进天安门广场，我的心情又紧张又激动。伴着习主席“正义必胜！和平必胜！人民必胜！”的演讲，纪念大会正式开始了。习主席莅临长安街检阅军队，“同志们好！同志们辛苦了！”习主席的问候如和煦的春风，温暖人心；“首长好！为人民服务！”军人们的回答多么响亮，多么有力！

鸣礼炮、升国旗之后，一排排训练有素的士兵雄赳赳气昂昂踏步走来，接受祖国和人民的检阅。最引人注目的是新中国阅兵史上第一支女兵装备方队——白求恩医疗方队，这支女兵方队肩挎药箱，佩戴红十字袖标，展现出了巾帼不让须眉的气势。最后，空中梯队接受检阅，70架直升飞机密集编队飞过天安门上空，7万只和平鸽展翅高飞，7万只气球腾空而起……纪念大会在《歌唱祖国》的激昂乐曲声中圆满结束。

看到这些，我心中无比自豪。我们的祖国日益强大，作为中华民族子女的我们，不仅要铭记历史，不忘国耻，更应该努力学习，把我们的祖国建设得更加美丽、富强！让我们在同一片蓝天下，共同学习，共同奋斗吧！

16日去电影院看了张艺谋导演的新片《长城》，片场104分钟，走出电影院，一时想不出从何谈起。从前写观后感，总能表达出鲜明的第一感受，通常是影片出人意料精彩，忍不住向周围人推荐，或是名不副实，上当受骗，要牢骚满腹，不吐不快。看过张导的《长城》，感觉和预期高度相符，所有能想到的问题影片都有。因此观影后，我对影片谈不上失望，对于张导，倒是可以盖棺定论了。

张艺谋导演是中国“大片”探索的先驱者，《英雄》出世，气势如虹，关注空前，引发广泛的社会关注，对《英雄》的评价也从对电影、对艺术的看法，转移到对秦始皇的评价，中国人历史观大讨论。作为古装历史片爱好者，我在不同电影院看了5遍，到了第5次，胶片已经满是划痕，效果依然震撼。

看的次数越多，就能发现越多问题：台词大而空，吊威亚的效果不完美，兵器晃动过分，武术设计经不起推敲等等，虽然毛病一大堆，但是似乎稍稍调整就能有极大改善。张艺谋导演自己曾接受采访说，他也觉得应该再多推敲一下，比如秦王最后躲过刺杀松了口气，影片逻辑就更加可信。看到张导也有反思，我当时相信下一部影片一定会更好。下一部是《十面埋伏》。长袖舞精彩，竹林追踪震撼，对战刀盾兵扎实有力，梅林茂的音乐增色不少。然而……《十面埋伏》没有超越《英雄》。本片同样可以列出问题一箩筐，与《英雄》不同，《十面埋伏》的问题不是推敲、微调一下就可以解决的。两部影片放在一起，张导的古装大片“套路”缺陷隐隐成型，让人背后发凉，这意味着，可能张导很难克服这些问题，拍出更好的电影。

有人喜欢神机妙算的诸葛亮，有人喜欢英勇神武的关羽，也有人喜欢武功盖世的张飞，而我却喜欢三国时北方的统治者——曹操。

曹操出生在一个宦官家庭，曹操智谋过人，他与刘备一起煮酒论英雄，说当今只有三人能成大事，分别是曹操、刘备、孙权。曹操还怜惜人才，他看到关羽、赵云英勇神武，想留在自己麾下，但是两人忠肝义胆，没能留住。

曹操不仅足智多谋，还是一位文学家。他写过一首诗叫《龟虽寿》，这首是表达了曹操晚年还想报国，但已无力实现的悲切心情。曹操有一个儿子也非常有才，他名叫曹植，他在七步之内创作出《七步诗》。

曹操取得献帝的信任，此后，国家大权就落到了他手里。有人说曹操是一个奸臣，可是我认为他是一位“活世之能臣”。

曹操在仓亭大破袁绍，收降吕布，他的性格特点是只要人帮过他，他就会重重悬赏，但只要有人害过他，他就一定要除掉这个人。

曹操在人们眼里形象不是很好，都用贬义词形容他。

“携天子以令诸侯，掌天下之柄”的曹操在北方占据了有利地位，招兵买马，准备统一全国，备八十万大军准备南犯孙权，手握着八十万大军有利地位，可北方人不习水性，可诸葛亮巧借东风的原因，曹操大败，撤回北方，养精蓄锐，招兵买马，准备再次统一。曹操于建安二十五年春正月死于建康享年六十六岁，曹操一生纵横天下三十余年，群雄皆灭，只有江东孙权和西蜀刘备没有剿灭，可谓一世英雄！