历史

江湖是在仕与隐之外，文人可选的第三条路。这条路有点不尴不尬。虽然可以标榜“身在江湖，心存魏阙”，表达一下天下兴亡、匹夫有责的决心，可说到底，心里面还是意难平。

那时，陆游的学生戴复古年纪还不大，走上江湖路的时间也不长，就已经承受了很多磨难。

戴复古带着诗卷入京，不料京城中像他这样的人太多，挤挤挨挨等着被赏识，他又改道跑去前线投军，想在部队里找个幕僚当当，也算是书生的曲线救国，还是未果。

正在这前景一半儿黯淡的时候，他游历到江西武宁，当地一位富家翁相中了他，要招他当上门女婿。老人家想得很好，这书生气质不俗、才华又高，除了有点儿穷，可穷人家出身的孩子想必比骄纵的公子哥儿更会疼老婆，他读过那么多圣贤书，也应该懂得知恩图报。

戴复古对这飞来的好事一口答应，和富家翁的女儿皆大欢喜地成了亲。谁也不会想到，他其实早已在老家娶妻生子。答应婚事的时候，不知他心里是否有过为难与挣扎。可以肯定的是，对于戴复古，这实在是天上掉下来的一块大馅饼。

他出生在乡下一个穷书生家。老爸是那种坚持站在主流之外的人，一辈子因钟情于诗歌而不愿出仕，宁愿布衣终身，哪怕穷困潦倒也不后悔。老爸临死时，想的不是妻孤子幼以后怎么生活，却只怕没人继承他写诗的衣钵。

可以告慰老爸的是，儿子很争气。戴复古刚刚成年，就卷起包袱，读万卷书、行万里路去了，游历，拜师，死求活求地拜在陆游门下。他的确有天赋，年纪轻轻就名声传扬。于是，他更不把科举一事放在眼里了，但江湖路上走得久了，也会觉得艰辛。

人总是要吃饭要养家的，选择别人不走的路是一回事，希望能在这条上走得舒服稳当，甚至比另一条路上的人们更出色，也是人之常情——如果能继承岳父家业，过有钱又有闲、不虞将来、尽情风雅的日子，为什么不呢?不走主流的路，并不意味着戴复古就不会面临其他诱惑。也许就是这样一念间，他忘了家乡的妻与子。

事情的发展让人大跌眼镜。三年之后，戴复古不干了，说： “我在老家有老婆，对不起，我必须走了。”

岳父家待他很好，新妻子温柔贤淑，又通文学，很有共同语言。一切都很美好，他却受不了，是良心责备，还是思乡情切?又或者，嫌现在的生活还不够如意?不得而知。这个时候，最可怜的就是那被他欺骗又被抛弃的女人。名分忽然落空，非妻非妾，站在这尴尬的位置上，她甚至无法做到“闻君有两意，故来相决绝”。她哭过，求过，之后忽然冷静下来，温婉得好像什么事情都未发生过。她安抚暴怒的老父，替这个很快就不再是自己丈夫的男人打点行装，然后在花园里摆下酒席，为他饯行。

她也是多才的，而多才的女人性情多半刚烈。要走的男人，她任使尽千般计也挽留不住。她不肯放手，却也只能放手。“不相忘处，把杯酒、浇奴坟土。”绝望中，藏着最后的期翼，拿生命作赌注，这是女人一生中唯一也是最后的豪赌。

他放下酒杯，挥挥衣袖，还是走了，也带走了她生存的理由。于是，她举身赴清池，让后人忍不住为她不值，对他不屑。

戴复古是这样一类男人：有些才华，自视甚高，很愿意为前途放低身段，可又没有一狠到底的决心，不能忍受出卖自己必然的代价，也就无能去博取更大的利益。他左右算计，透着股小家子气，脏了身子，不得功成名就，只剩下个怀才不遇的外壳，骗不长眼的小女子怜惜。

江湖流落，听起来有多潦倒就有多浪漫。一些年轻人就是这样被所谓的江湖，被那风尘中的诗意吸引，被自己心灵深处动荡不安的渴望驱使，行走在飘泊的路上。

戴复古大概也是那种人：听从心灵的呼唤，多过于头脑里的理性。而心灵，本身就是一锅煮得过沸的粥，热气腾腾，糊里糊涂。他总是跟着感觉走，而从不进行人生规划，成本核算。他当时留下来，很可能并没有多少正常人的算计，只是因为那老先生对他很好，那姑娘笑起来真美，他走了这么久也的确好累。而他想要离开时，也并不曾清点得失，打理后路，就单纯地感觉不对了，不是自己想象中的生活了。这样的人处理事情很不现实，但绝情起来比老于世故的人更无回转余地。因为你没法跟他摆条件讲道理，权衡利益的事，他拎不清，也懒得拎清。

千了这么一回混事后，戴复古没留在老家多久，又四方云游去了。

戴复古的家乡浙江台州历代文风炽盛，重儒学，家家以科举为荣，仅南宋年间，考中进士的就有五百多人，甚至有所谓的“进士村”。偏偏，就出了他和他老爸这两个异类。吾乡自古不产诗人。戴复古说，所以，他要成为有史以来家乡第一个以诗闻名全国的人。

这个理想也没什么不对，甚至很是浪漫。只是，越浪漫的理想，在现实里实现时，要让人付出的代价就越大。他布衣奔波江湖四十余年，日子当然也不好过。最难熬的时候，家乡的田园就成了他最后的避难所。

第一个十年，戴复古回家后发现结发之妻已病逝，他都未能亲自送葬，他的两个儿子则由亲戚抚养。他忍不住哭： “求名求利两茫茫，千里归来赋悼亡。”众人以为他知道悔改了，才不，过不了多久，他就又跑了，一跑就是20年。他还说自己是只鸟，只习惯五湖四海。

他说：“湖海三年客，妻孥四壁居。饥寒应不免，疾病又何如。”他又说： “三年寄百书，几书到我屋。昨夜梦中归，及见老妻哭。”句句都是辛酸血泪，简直让人以为是有人拿刀动枪地逼着，不许他回家。

其实还是放不下嘛。这时节，他已经渡过了事业的艰难期，正在渐人佳境。他诗名远播，高官时贤，人人争与结交。诗友们同气相投，俨然成派，就是后来文学史上所说的“江湖诗派”。

有一位当代女作家形容“剩女”是“越嫁不掉，就越嫁不掉”。天下没有真嫁不出去的女人，只有在单身与出嫁二者之间，左右为难，即不想嫁得鸡肋，又不能单得快乐的女人。戴复古这样的江湖诗人，存在同样的问题：“越回不去，就越回不去。”没有真回不去家园的书生，有的只是尘世中矛盾的心。

七十多岁的时候，戴复古第三次流窜了出去，游山玩水，呼月唤友，日日以诗文唱和，忙得不亦乐乎。儿子怕他在路上出事，好说歹说把他接回了家。当年拜在陆游门下的毛头小子如今成了赫赫然的海内名家，也有后生万里来拜了。戴复古回首人生，往事一幕幕浮现在眼前，那些率性而为的真性情抑或是荒唐事，仿佛是一场梦。

1、秦晋之好

春秋时，秦晋两国曾多次通婚。晋献公曾将女儿嫁给秦穆公。后献公妃子骊姬为乱，迫害献公之子申生、重耳。重耳流亡在外十九年，流亡到秦国时，秦穆公将自己的女儿文赢并同宗四女嫁给了重耳。公元前636年，穆公帮助晋国流亡公子重耳回国做了国君，成就了“秦晋之好”。

2、楚王问鼎

《左传》记载，春秋时楚庄王曾率兵北伐至洛水，向周王朝炫耀武力，周定王不得不派王孙满前去犒劳楚军，而楚庄王竟骄横地向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重。王孙满回答说“在德不在鼎”。鼎是古代国家的权利的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。

3、炎黄子孙

大约四千多年前，轩辕黄帝联合炎帝战胜九黎族蚩尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，二族又融合在一起，所以中华民族又称为炎黄子孙。

4、周公吐哺

周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，因其采邑在周，爵为上公，故称周公。他曾两次辅佐武王伐纣，武王崩，又辅佐成王摄政，制礼乐，天下大治。据说他“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士”，成为礼贤下士、求才若渴的典范。

5、管鲍之交

指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍叔牙之交。鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。公子小白成为齐桓公后，公子纠死，管仲被囚禁了起来。鲍叔牙向齐桓公推荐了管仲。后管仲在齐国为相掌政，助齐桓公成为霸主。管仲曾说“生我者父母，知我者鲍子也。”

6、春秋五霸、战国七雄

春秋五霸指春秋时期五次诸侯会盟的盟主齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公，一说指齐桓公，晋襄公，楚庄公，武王阖闾，越王勾践。战国七雄指战国时期的七个最强的诸侯国齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

7、合纵连横

自秦孝公起，强大的秦国便有了统一天下的雄心，在纵横家苏秦的游说主张下，齐、楚、燕、韩、赵、魏六国结成联盟，“合纵”抗秦，秦谋士张仪则提出远交近攻的策略，用“连横”瓦解联盟，为秦国统一中国奠定了基础。

8、车同轨、书同文

秦王嬴政先后灭韩、赵、燕、魏、楚、齐六国，统一了中国，自称“始皇帝”。秦始皇采用丞相李斯的建议，“书同文，车同轨”，统一货币、度量衡;为抵御匈奴，修筑了西起临洮东至辽东的万里长城，另一方面又焚书坑儒，大兴土木。

9、鸿门宴

指公元前206年，于秦朝都城咸阳郊外的鸿门(今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村)举行的一次宴会，参与者包括当时两支抗秦军的领袖项羽及刘邦。项羽在宴会上欲杀刘邦，但刘邦成功逃遁而去。这次宴会在秦末农民战争及楚汉战争皆发生重要影响，被后人常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。

10、霸王别姬

刘邦趁项羽出兵之际，自汉中出击攻占了项羽都城彭城，项羽回攻，大败汉军。范增不允刘邦求和，刘邦离间项、范，又以划分楚河汉界为权宜之计，后用韩信十面埋伏之计将项羽围困在垓下，项羽爱妾虞姬唱罢“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”拔剑自刎。项羽退至乌江，在乌江边拔剑自刎。

11、成也萧何，败也萧何

韩信当初到汉时不为刘邦重用，于是逃走，谋士萧何追回了韩信，并举荐给刘邦为将军。韩信采用“明修栈道、暗度陈仓”之计，攻下三秦，占据关中，后协助刘邦击败项羽建立汉朝。刘邦称帝之后，以韩信谋反为由将他将为淮阴侯，后萧何与吕后设计将韩信处死。

12、投笔从戎

东汉时期著名的军事家、外交家班超，年轻时为官府抄书，曾经投笔慨叹：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?”于是投身军旅，40岁出使西域，71岁回洛阳，31年中平定西域等50余国再度隶属于东汉统治。

13、三顾茅庐

袁绍于官渡之战败北后，刘备投靠刘表，屯驻新野。公元207年，刘备三访隆中，求得诸葛亮出山辅佐，并按照诸葛亮《隆中对》所言“东联孙吴，西据荆益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大业。

14、三国鼎立

公元220年，一月，曹操在洛阳病逝，十月，其子曹丕称帝，改国号为魏，汉献帝退位，东汉灭亡，公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。公元229年，孙权在武昌称帝，国号吴，迁都建业，至此，“三国鼎立”的局面正式形成。

15、司马昭之心，路人皆知

公元260年，因司马昭权势日重，危及曹氏帝位，曹丕之孙曹髦言“司马昭之心，路人皆知”，率殿中卫士、僮仆讨伐司马昭，并在司马昭心腹贾充的指使下，曹髦被武士成济所弑，年仅20岁。曹髦死后，司马昭立曹奂为帝，既魏元帝，自己独揽大权。265年，司马昭之子司马炎称帝，建立晋朝。

16、八王之乱

西晋中后期司马氏同姓王之间为争夺中央政权而爆发的混战。公元290年，司马衷即位为晋惠帝，皇后贾南风除掉汝南网司马亮、楚王司马玮，废除太子。赵王司马伦联合齐王司马冏废贾后，之后成都王司马颖、河间王司马颙、长沙王司马乂、东海王司马越等为争夺皇位展开厮杀。最终司马越毒死晋惠帝，夺取大权。西晋从此衰落。

17、淝水之战

十六国时期，北方前秦的君主苻坚率80万军队攻打东晋，秦晋两军夹淝水对阵。东晋以谢安之侄谢玄率8万北府兵迎击。晋军要求秦军后撤，以便渡河一决胜负，秦军撤退之际，晋军渡水突击，秦军大败，连听到“风声鹤唳”也以为是晋军到了。此战直接导致前秦衰亡，东晋则此后数十年间再无外族侵略。

18、南北朝

中国历史上一段较长的分裂时期。南朝包含宋、齐、梁、陈四朝，北朝则包括北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。公元420年，东晋将领刘煜登基，国号“宋”，统治南方。北方的北魏公元439年统一了北方。南北政权分统天下百余年。

19、杨坚建隋

公元581年，杨坚灭北周，称帝，改国号隋，为隋文帝，建都长安。杨坚登基后，节俭肃贪，稳定政权，进行了系列的改革，其中最大的功绩是，废除了曹魏以来的九品中正制，开创了科举制。公元589年，隋文帝消灭了南朝的最后一个朝代陈朝，统一了中国，结束了270年(东晋、南北朝)的分裂局面。

20、玄武门之变

唐高祖李渊有四子：三子玄霸早亡，长子太子建成、次子秦王世民、四子齐王元吉。长子建成、四子元吉因惧怕李世民的势利，屡次设计谋杀李世民。公元626年，李世民伏兵玄武门，杀太子建成、齐王元吉，高祖立李世民为太子，八月李世民即位，是为唐太宗，年号贞观，开启了著名的贞观盛世。

21、玄奘西行

唐代僧人玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，到达到达天竺国取真经，学遍了当时的各种学说，公元645年返回长安，历时18年，共带回600余部经文。他长期从事佛经翻译，译典有《大般若经》《心经》等，并著《大唐西域记》，被尊称为“三藏法师”。

22、房谋杜断

唐太宗李世民有两个得力的宰相，一个是房玄龄，一个是杜如晦。《旧唐书·房玄龄杜如晦传》说：唐太宗同房玄龄研究国事的时候，房玄龄总是能够提出精辟的意见和具体的办法，但是往往不能作决定。这时候，唐太宗就必须把杜如晦请来。而杜如晦一来，将问题略加分析，就立刻肯定了房玄龄的意见和办法。房、杜二人，就是这样一个善于出计谋，一个善于作决断，所以叫做“房谋杜断”，形容他们各具专长而又各有特色。

23、日月同天

公元689年，临朝称制的“圣母神皇”武则天造“曌”字，自名武曌，意为“日月当空”。公元690年，武则天改国号唐为“周”，自号“圣神黄帝”。她称帝以后，大开科举，破格用人，奖励农桑，发展经济，知人善任，容人纳谏，为“开元盛世”打下了基础。

24、桃李满天下

武则天十分信任狄仁杰，凡事均仰仗他的决断，尊称“国老”，狄仁杰向武则天推举了很多人，后来都成为了唐代名臣，包括宰相张柬之，有人对他说“天下桃李 悉在公门矣。”治理天下的贤能之臣，皆出自狄仁杰的门下，故称“桃李满天下”。

25、开元盛世

唐玄宗在位期间的一段盛世。玄宗在位前期励精图治，任用贤能，选拔了姚崇、宋璟等名臣，建制谏官，恢复谏议制度。完善法制，编纂《唐六典》。经济上采取改革制度，安民劝农等一系列措施，并崇文重教，这段时期政治清明，经济迅速发展，史称“开元盛世”。

26、安史之乱

唐玄宗执政后期，范阳节度使安禄山以讨伐杨国忠为名，在范阳起兵，攻陷洛阳，安禄山自立为帝，号大燕黄帝，之后安禄山被儿子安庆绪所杀，唐军乘机收复长安、洛阳。不久安禄山部下史思明重新攻陷洛阳，也称大燕黄帝，后又被儿子史朝义所杀，此次叛变持续8年，史称“安史之乱”，是唐由盛到衰的转折点。

27、五代十国

唐王朝灭亡以后的53年中(公元907至960年)，中国中原地区先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的更替，史称“五代”;而在唐末、五代及宋初，中原地区之外的前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平、北汉等十余个割据政权，被《新五代史》及后世史学家统称“十国”。

28、杯酒释兵权

公元960年，后周殿前都点检赵匡胤在陈桥驿发动兵变，黄袍加身，夺取后周政权，建立宋朝，是为宋太祖。为了巩固自己的统治地位，宋太祖置酒宴请禁军大将石守信、王审琦等，于言谈中威胁利诱，解除他们的兵权，不久用同样的方式罢免了各个藩镇的节度使，加强了中央集权。

29、南唐后主

李煜是南唐政权的最后一任黄帝。971年宋军灭南汉后，李煜对宋称臣，将自己的称呼改为“江南国主”。公元974年，宋灭南唐，李煜共在位十五年，世称李后主、南唐后主。他与政治方面毫无建树，艺术成就却颇高，曾发明“金错刀”书体，他的词尤以亡国后所做的《虞美人》等最为著名。

30、杨家将

北汉名将杨业，随北汉后主归宋后，被宋太宗任命为大将，在抗辽战争中屡立战功，被称“杨无敌”，后在征辽战役中，在陈家口不幸被俘，誓不投降，绝食而亡。之后杨业儿子杨延昭，孙子杨文广在保卫宋朝边境战争中屡立战功，成为抗辽名将。后人将其祖孙三代的抗辽事迹演绎为“杨家将”世代流传。

31、澶渊之盟

公元1004年，契丹大举南下攻宋，兵至澶州(即澶渊)，北宋名相寇准力主宋真宗亲征，挫败契丹前锋，双方议和，规定宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹，史称“澶渊之盟”。此后宋辽之间百余年间不再有大规模的战事，礼尚往来，双方互使共达三百八十次之多。

32、靖康之耻

宋钦宗靖康元年(公元1126年)金兵再度南侵，攻陷太原，直逼京都汴京，徽宗、钦宗二帝以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人被金人俘虏，北上金国，北宋灭亡，史称“靖康之耻”。公元1127年，徽宗第九子康王赵构在临安(今杭州)即位称帝，是为宋高宗，南宋开始。

33、精忠报国

1128到1141年间，南宋名将岳飞率领岳家军同金军战斗，所向披靡。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，大败金军。宋高宗却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞被迫班师，遭受秦桧、张俊等人的诬陷，以“莫须有”的谋反罪名被朝廷杀害。岳飞的母亲在他背上刺“精忠报国”四字的故事成为我国著名爱国典故。

34、一代天骄

辽及北宋时期，蒙古国各部落为争夺领域展开了长期、激烈的部落战争，乞颜部落可汗铁木真力量逐渐强大，并陆续消灭其他部落，统一了蒙古，被推为大汗，即成吉思汗。公元1271年，其孙忽必烈改国号为元，是为元世祖，次年迁都大兴府。随后大举南下攻宋。公元1279年，元朝统一中国，南宋宣告灭亡。

35、靖难之役

明太祖朱元璋开国后，加封子孙为王，镇守边疆。其中最受器重的是燕王朱棣。公元1398年，皇太孙朱允炆即位，史称建文帝。建文帝即位以后决定削藩。1399年，燕王朱棣以“清君侧”为名起兵，其部队称为“靖难军”，此次内战史称“靖难之役”。三年后，燕军攻陷京都，建文帝失踪，朱棣即位，是为明成祖。

36、郑和下西洋

明成祖朱棣派太监郑和七下西洋，从公元1405年至1431年将近30年里，郑和七次出海，前后到过印度洋沿海30多个国家，最远到达非洲。

37、土木之变

公元1449年明英宗朱祁镇亲征瓦刺，兵败至土木堡被俘，史称“土木之变”，瓦刺太师也先兵犯大明，群臣推举其弟朱祁钰即位，是为明代宗，史称景帝。景帝力主抗战，任命于谦负责指挥保卫北京，并取得了胜利。“北京保卫战”在明朝历史上乃至中国历史上都占有重要的地位。

38、东林党

明末官员顾宪成罢官至无锡，修复筹建了东林书院，得到对当时魏忠贤为首的阉党不满的士大夫、官僚、知识分子和商人的支持，这群人形成了社会舆论的中心，称“东林党”。后遭到阉党的迫害，东林党领袖先后被逮捕，有“前六君子”和“后六君子”之称。明崇祯帝朱由检即位以后，惩治阉党，东林党得以昭雪，并一度入阁。

39、清兵入关

1644年，吴三桂引清兵入关，同时，南明福王、鲁王、唐王、桂王等抗清政府先后建立。1645年，清兵挥军南下，至扬州遭到明朝将领史可法的顽强抵抗。但由于寡不敌众，扬州陷落。5月，清兵攻陷南京，弘光政权覆灭。此后20余年，清兵终于完全平定反抗势利。

40、三藩之乱

清兵入关后，为清朝出力的明朝将领有耿仲明、尚可喜、吴三桂等。清兵平定南方后，吴三桂镇守云南、尚可喜镇守广东、耿仲明之孙耿精忠镇守福建。1673年11月康熙帝下诏削藩，吴三桂、尚可喜、耿精忠三藩之乱起。公元1681年，康熙帝平定三藩之乱，清朝确立了稳定的皇朝统治。

中国酒的历史，可以上朔到人类社会发展史的上古时期。《史记.殷本纪》中便有纣王“以酒为池，悬肉为林”，“为长夜之饮”的记载，《诗经》中“十月获稻、为此春酒”和“为此酒春，以介眉寿”的诗句，都以人类不同的社会活动表明中国酒的兴起已有五千年的历史了。

另据考古学家证明，在近现代出土的新石器时代的陶器中，已有了专用的酒器，这说明，在原始社会，中国酿酒已很盛行。有关酒的起源，历史文献记述有四种各据理论的说法。

一、上天造酒说

自古以来，中国人的祖先就有酒是天上“酒星”所造的说法。《晋书》中有关于酒旗星座的记载：“轩辕右角南三星日酒旗，酒官之旗也，主宴饮食。”轩辕，中国古称星名，共十七颗星，其中十二颗属狮子星座。酒旗三星，呈“一”形排列，南边紧傍二十八宿的柳宿入颗星。明朗的夜晚，对照星图仔细在天空中搜寻，狮子座中的轩辕十四和长蛇座的二十八宿中的星宿一，很明亮，很容易找到，酒旗三星，则因亮度太小或太遥远，而用肉眼很难辨认。

酒旗星的发现，最早见于《周礼》一书中，据今已有近三千年的历史。二十八宿的廉洁，始于殷代而确立于周代，是中国古代天文学的伟大发现之一。在当时天文科学仪器极其简陋的情况下，能在浩焱的星汉中观察到这几颗并不怎样明亮的“酒旗星”，给予命名并留下关于酒旗星的种种记载与传说，这不能不说是一种奇迹。

二、猿猴造酒说

唐人李肇所撰《国史补》一书，对人类如何捕捉聪明伶俐的猿猴，有一段极精彩的记载。

猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”。于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前流连不前，接着便小心翼翼地蘸酒吮尝。时间一久，终因经受不住美酒的诱惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有，东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。

猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”，这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿.....尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，春夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步”。

昔年，《安徽日报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居处，常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮谷发酵容易得多。

酒是一种由发酵所得的食品，是由一咱叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。酵母菌是一种分布极其广泛的菌类，在广袤的大自然原野中，尤其在一些含糖分较高的水果中，这种酵母菌更容易繁衍滋长。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。

三、仪狄造酒说

史籍中有多处提到仪狄“作酒而美”、“始作酒醪”的记载。

一种说法叫“仪狄作酒拨，杜康作秣酒”。由字面看，是讲他们在作不同的酒。“拨”，是一种糯米经过发酵加工而成的“酪糟儿”。性温软，其味甜，多座于江浙一带。现在的不少家庭中，仍自制醒糟儿。醋糟儿洁白细腻，稠状的糟糊可当主食，上面的清亮汁液颇近于酒。“林”，高梁的别称。杜康作林酒，指的是杜康造酒所使用的原料是高梁。由此看来，仪狄是黄酒的创始人，而杜康可能是高梁酒创始人。

另一种说法是“酒之所兴，肇自上皇，成于仪狄”。意思是说，自上古三皇五帝的时候，就有各种各样的造酒的方法流行于民间，是仪狄将这些造酒的方法归纳总结起来，始之流传于后世的。

仪狄是什么时代的人呢?比起杜康来，古籍中关於仪狄的记载比较一致。例如《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》中部认为他是夏禹时代的人。那么，仪狄是不是酿酒的“始祖”呢?此说自古看法就不一致，甚至有与《世本》相矛盾的说法。例如孔子八世孙孔驸，说帝尧、帝舜部是饮酒量很大的君王。黄帝、尧、舜，部早于夏禹，早于夏禹的尧舜部善饮酒，他们饮的是推人制造的酒呢?可见，说夏禹的臣属仪狄“始作酒醪”并不确切。事实上用粮食酿酒是件程序、工艺都很难的事，单凭一个人力量是难以完成的。

【酒之典故】

欢伯：因为酒能消忧解愁，能给人们带来欢乐，所以就被称之为欢伯。这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》，他说，“酒为欢伯，除忧来乐”。其后，许多人便以此为典，作诗撰文。如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道：“贫难聘欢伯，病敢跨连钱”。又，金代元好问在《留月轩》诗中写道，“三人成邂逅，又复得欢伯;欢伯属我歌，蟾兔为动色。”

杯中物：因饮酒时，大都用杯盛着而得名。始于孔融名言，“座上客常满，樽(杯)中酒不空”。陶潜在《责子》诗中写道，“天运苟如此，且进杯中物”。杜甫在《戏题寄上汉中王》诗中写道，“忍断杯中物，眠看座右铭”。

金波：因酒色如金，在杯中浮动如波而得名。张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道，“杯斟的金浓滟滟”。

秬鬯：这是古代用黑黍和香草酿造的酒，用于祭祀降神。据《诗经。大雅·江汉》记载，“秬鬯一卣”。〔传〕：黑黍也。鬯，香草也，筑煮合而郁之曰“鬯”。「笺」：秬鬯，黑黍酒也，谓之鬯者，芬香条畅也。王赐召虎，以鬯酒一尊，以祭其宗庙，告其先祖。

白堕：这是一个善酿者的名字。据北魏《洛阳伽蓝记·城西法云寺》中记载，“河东人刘白堕善能酿酒，季夏六月，时暑赫羲，以罂贮酒，暴于日中。经一旬，其酒不动，饮之香美而醉，经月不醒。京师朝贵多出郡登藩，远相饷馈，逾于千里。以其远至，号曰鹤觞，亦曰骑驴酒。永熙中，青州刺史毛鸿宾赍酒之藩，路逢盗贼，饮之即醉，皆被擒。时人语曰，‘不畏张弓拨刀，唯畏白堕春醪’”。因此，后人便以“白堕”作为酒的代称。苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道，“殷勤赋黄竹，自劝饮白堕”。

冻醪：即春酒。是寒冬酿造，以备春天饮用的酒。据《诗·豳风·七月》记载，“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”。【传】：春酒，冻醪也。宋代朱翼中在《酒经》写道，“抱瓮冬醪，言冬月酿酒，令人抱瓮速成而味薄”。杜牧在《寄内兄和州崔员外十二韵》中写道，“雨侵寒牖梦，梅引冻醪倾”。

壶觞：本来是盛酒的器皿，后来亦用作酒的代称，陶潜在《归去来辞》中写道，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”。白居易在《将至东都寄令孤留守》诗中写道，“东都添个狂宾客，先报壶觞风月知”。

壶中物：因酒大都盛于壶中而得名。张祜在《题上饶亭》诗中写道，“唯是壶中物，忧来且自斟”醇酎这是上等酒的代称。据《文选·左思》记载，“醇酎中山，流湎千日”。张载在《酃酒赋》中写道，“中山冬启，醇酎秋发”。

酌：本意为斟酒、饮酒，后引申为酒的代称;’如“便酌”“小酌”。李白在《月下独酌》一诗中写道，“花问、壶酒，独酌无相亲”

酤：据《诗·商颂·烈祖》记载，“既载清酤，赍我思成”。〔传」：酤，酒。醑：本意为滤酒去滓，后用作美酒代称。李白在《送别》诗中写道，“借别倾壶醑，临分赠鞭”。杨万里在《小蓬莱酌酒》诗中写道，”餐菊为粮露为醑”。

醍醐：特指美酒。白居易在《将归一绝》诗中写道，“更怜家酝迎春熟，一瓮醍醐迎我归”。

黄封：这是指皇帝所赐的酒，也叫宫酒。苏轼在《与欧育等六人饮酒》诗中写道，“苦战知君便白羽，倦游怜我忆黄封”。又据《书言故事·酒类》记载，“御赐酒曰黄封”。

清酌：古代称祭祀用的酒。据《礼·曲礼》记载，“凡祭宗庙之礼，……酒曰清酌”。

昔酒：这是指久酿的酒。据《周礼·天宫酒正》记载，“辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒”。贾公彦注释说：“昔酒者，久酿乃孰，故以昔酒为名，酌无事之人饮之”。

缥酒：这是指绿色微白的酒。曹植在《七启》中写道，“乃有春清缥酒，康狄所营”。李善注：缥，绿色而微白也。

青州从事、平原督邮：“青州从事”是美酒的隐语。“平原督邮”是坏酒的隐语。据南朝宋国刘义庆编的《世说新语·术解》记载，“桓公(桓温)有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡，平原有鬲县。从事，言到脐;督邮，言在鬲上住”。“从事”、“督邮”，原为官名。宋代苏轼在《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》中，写有“岂意青州六从事，化为乌有一先生”的诗句。

曲生、曲秀才：这是酒的拟称。据郑棨在《开天传信记》中记载，“唐代道士叶法善，居玄真观。有朝客十余人来访，解带淹留，满座思酒。突有一少年傲睨直入，自称曲秀才，吭声谈论，一座皆惊。良久暂起，如风旋转。法善以为是妖魅，俟曲生复至，密以小剑击之，随手坠于阶下，化为瓶榼，美酒盈瓶。坐客大笑饮之，其味甚佳”。后来就以“曲生”或“曲秀才”作为酒的别称。明代清雪居士有“曲生真吾友，相伴素琴前”的诗句。清代北轩主人写有“春林剩有山和尚，旅馆难忘曲秀才”的诗句。蒲松龄在《聊斋志异·八大王》一节中，也写有“故曲生频来，则骚客之金兰友”的词句。

曲道士、曲居士：这是对酒的戏称。宋代陆游在《初夏幽居》诗中写道，“瓶竭重招曲道士，床空新聘竹夫人”。黄庭坚在《杂诗》之五中写道，“万事尽还曲居士，百年常在大槐宫”。

曲蘖：本意指酒母。据《尚书·说命》记载，“著作酒醴，尔惟曲蘖”。据《礼记·月令》记载，“乃命大酋，秫稻必齐，曲蘖必时”后来也作为酒的代称。杜甫在《归来》诗中写道，“凭谁给曲蘖，细酌老江干”。苏拭在《浊醪有妙理赋》中写道，“曲蘖有毒，安能发性”。

春：在《诗经·豳风·七月》中有“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”的诗句，故人们常以“春”为酒的代称。杜甫在《拨闷》诗中写道，“闻道云安曲米春，才倾一盏即醺人”。苏拭在《洞庭春色》诗中写道，“今年洞庭春，玉色疑非酒”。

茅柴：这本来是对劣质酒的贬称。冯时化在《酒史·酒品》中指出了，“恶酒曰茅柴”。亦是对市沽薄酒的特称。吴聿在《观林诗话》中写道，“东坡‘几思压茅柴，禁纲日夜急’，盖世号市沽为茅柴，以其易著易过”。在明代冯梦龙著的《警世通言》中，有“琉璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅”的记载。

香蚁、浮蚁：酒的别名。因酒味芳香，浮糟如蚁而得名。韦庄在《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二+韵》诗中写道，“闲招好客斟香蚁，闷对琼华咏散盐”。

绿蚁、碧蚁：酒面上的绿色泡沫，也被作为酒的代称。白居易在《同李十一醉忆元九》诗中写道，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”。谢眺《在郡卧病呈沈尚书》中写道，“嘉鲂聊可荐，绿蚁方独持”。吴文英在《催雪》中写道，“歌丽泛碧蚁，放绣箔半钩”。

天禄：这是酒的别称。语出《汉书·食货志》下，“酒者，天子之美禄，帝王所以颐养天下，享祀祈福，扶衰养疾”。相传，隋朝末年，王世充曾对诸臣说，“酒能辅和气，宜封天禄大夫”。因此，酒就又被称为“天禄大夫”。

椒浆：即椒酒，是用椒浸制而成的酒。因酒又名浆，故称椒酒为椒浆。《楚辞。九歌·东皇太一》写道，“奠桂酒兮椒浆”。李嘉**在《夜闻江南人家赛神》诗中写道，“雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还”。浆本来是指淡酒而说的，后来亦作为酒的代称。据《周礼.天官，浆人》记载，“掌共主之六饮：水、浆、醴、凉、医、酏，入于邂逅，又复得欢伯;欢伯属我歌，蟾兔为动色”。

忘忧物：因为酒可以使人忘掉忧愁，所以就借此意而取名。晋代陶潜在《饮酒》诗之七中，就有这样的称谓，“泛此忘忧物，远我遗世情;一觞虽犹进，杯尽壶自倾”。

扫愁帚、钓诗钩：宋代大文豪苏拭在《洞庭春色》诗中写道，“要当立名字，未用问升斗。应呼钓诗钩，亦号扫愁帚”。因酒能扫除忧愁，且能钩起诗兴，使人产生灵感，所以苏轼就这样称呼它。后来就以“扫愁帚”、“钓诗钩”作为酒的代称。元代乔吉在《金钱记》中也写道，“在了这扫愁帚、钓诗钩”。

狂药：因酒能乱性，饮后辄能使人狂放下羁而得名。唐代房玄龄在《晋书·裴楷传》有这样的记载，“长水校尉孙季舒尝与崇(石崇)酣宴，慢傲过度，崇欲表免之。楷闻之，谓崇曰，‘足下饮人狂药，责人正礼，不亦乖乎?’崇乃止”。唐代李群玉在《索曲送酒》诗中也写到了“廉外春风正落梅，须求狂药解愁回”的涉及酒的诗句。

酒兵：因酒能解愁，就象兵能克敌一样而得名。唐代李延寿撰的《南史·陈庆之传》附《陈暄与兄子秀书》有此称谓，“故江谘议有言，‘酒犹兵也。兵可千日而不用，不可一日而不备;酒可千日而不饮，不可一饮而不醉’”。唐代张彦谦在《无题》诗之八也有此称谓“忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠”的诗句。

般若汤：这是和尚称呼酒的隐语。佛家禁止僧人饮酒，但有的僧人却偷饮，因避讳，才有这样的称谓。苏轼在《东坡志林·道释》中有，“僧谓酒为般若汤”的记载。窦革在《酒谱·异域九》中也有“天竺国谓酒为酥，今北僧多云般若汤，盖瘦词以避法禁尔，非释典所出”的记载。中国佛教协会主席赵朴初先生对甘肃皇台酒的题词“香醇般若汤”，可知其意。

清圣、浊贤：东汉未年，曹操主政，下令禁酒。在北宋时期李昉等撰写的《太平御览》引《魏略》中有这样的记载，“太祖(曹操)时禁酒而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人”。晋代陈寿在《三国志·徐邈传》中也有这样的记载，“时科禁酒，而邈私饮，至于沉醉，校事赵达问以曹事，邈曰，‘中圣人’……渡辽将军鲜于辅进曰，‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。邈性修慎，偶醉言耳’”。因此，后人就称白酒或浊酒为“贤人”，清酒为“圣人”。唐代季适在《罢相作》中写有“避贤初罢相，乐圣且衔杯”的诗句。宋代陆游在《溯溪》诗中写有“闲携清圣浊贤酒，重试朝南暮北风”的诗句。

今天，我看了《开学第一课》，我感到十分震撼，很受鼓舞，并且有了很深的感受。

第一讲：爱国。在这一小结里听到了秦怡奶奶给我们讲述“国歌创作背景”，其中讲到“把血肉筑成我们新的长城”，她说这是一个民族抗战的真实缩影，还反复告诉我们“国歌的产生不是编出来的，而是在战斗中创作出来的。”还有赵一曼奶奶和左权将军为了自己的祖国而放弃了亲人。在战争年代里，爱国就是为祖国和同胞奉献自己的一切。今天把祖国当成自己的家一样爱护她，建设她，这就是爱国。

第二讲：勇敢。在这一小节讲了王二小的故事。其实这个故事的原型是一个叫阎富华的孩子。他不把敌人带入村庄而是把敌人带入埋伏圈，保护了后方机关和数千老乡，自己却献出了宝贵的生命。还有一位外国友人当日本侵略南京的时候，别的外国人都逃走了，而他却挺身而出，一步也没有离开南京，拼死保护幸存下来的南京难民。其实，在战火中，勇敢就是这种不怕牺牲的奉献精神。而在今天，不怕困难，勇于担当，就可以做一个勇敢的人。

第三讲：团结。在这一节中，一位老新四军战士给我们讲述了，当日本侵略者的战机飞临我们的领空，同盟国的战斗机机群与日本侵略者展开殊死搏斗，而中国军民为同盟国提供了强大的后勤保障。正因为中国与同盟国完美的配合，才迅速地完结太平洋战场。这使我明白了在战场上面对敌人的围剿，只有同心协力、并肩作战的团队，才能羸得胜利。今天，团结表现在大家对待共同的目标，相互信任，互相帮助，合作共赢。

第四讲：自强。在这一节中，我看到一群小学生在八路军总部原址，体验了当一天八路军的生活。他们不仅了解了当年八路军是在如此的艰苦的环境下工作，还体验了铁道游击战、地道战、守雷战等各种战役原型，体现了当代儿童的自强。在今天，我们是国家的主人，只有自信、自立、自强，才能成为对国家、对社会有用的人。

一个有希望的民族，不能没有英雄;一个有前途的国家，不能没有先锋。一切民族英雄，包括抗战英雄在内，都是中华民族的脊梁。正因为有了如此坚挺的脊梁，所以中华民族才能屹立于世界民族之林。我们作为祖国的新一代，我们要爱国、勇敢、团结、自强，为实现中华民族伟大的复兴梦而为之奋斗。

五代时期，冯道与和凝同在中书办理事物。和凝的是个急性子，冯道的是个慢性子。

一天，冯道的穿了一双新靴子，和凝的见了后说：我俩的靴子一模一样，你买靴子用了多少钱?冯道的慢慢地抬起左脚说：九百钱。和凝的一听：什么，九百钱?我这一双花了一千八百钱呢!他马上质问身旁的仆人说：原来你背着我贪污钱了!看我回去好收拾你!这时，冯道的又慢慢地抬起右脚说：这一只也花了九百钱。在场的人听他这么一说，立即哄堂大笑起来。弄得姓和的哭笑不得。

后来洪哄堂大笑这个成语形容满屋子的人都笑了起来。

回顾历史，历史是一面镜子。以史为鉴，可知兴哀。提出总的观点，但和下文并不是很好地融合

半个多世纪前，为了新中国的成立，有多少英雄豪杰，抛头颅，洒热血。他们以自己年轻的生命诠释了“忠诚”!

烈士的名字如天上的星辰，点缀着中国的衣裳，熠熠生辉。他们有张友慧、赵天鹏、杨培生、陶妙跟、程常荣、李默、林达等……而更多的是那些无名英雄。

其中，程常荣烈士最令我印象深刻。引出下文

他出生在一个一个贫苦的苏北农村家庭，共兄妹六人，生活非常艰苦。1940年参加革命，1940年加入中国共产党。后任地方部队连长，1948年转入野战兵团任三十军八十八师二六二团一营业员副营长。

1949年5月程常荣所属262团接受上级命令，要以最快的速度，插入敌军浦东核心阵地上海浦东高桥镇，为全歼高桥地区守敌打通道路。程常荣奉命率一个先遣营，沿着嘉善，南汇一线奋勇想浦东挺进。他善于指挥，并和兄弟部队协同作战，沿途大了十几个阻击站。日夜急行军，行程700多里。发扬我军连续作战精神，神速占领敌堡前沿阵地，直逼高桥真外围。

1949年5月22日，他身先士卒，带领全营战士，不怕牺牲，顽强作战，连续粉碎了敌人多次反扑，巩固和扩大了阵地。在进攻高桥镇南边杜家祠堂之北的敌堡时，在激烈反复的拉锯战中，程常荣同志不幸壮烈牺牲，时年28岁。

上海市人民政府于1954年建造高桥烈士墓，安葬烈士遗骨。起初，陵园面积为15948平方米，两年后扩建为23946平方米。1956年3月25日，上海市市长陈毅亲笔为高桥烈士纪念碑题了词。1993年，浦东新区成立后将高桥烈士墓更名为高桥烈士陵园。1994年月28日，高桥烈士陵园被浦东新区管委会命名为浦东新区青少年教育基地。介绍烈士事迹

半个多世纪了，烈士的身影划破时空和着一杯黄土，已离我们远去，但我们对先辈的缅怀绵绵春雨飘洒在每个人心头。

作为新世纪的少年，我们铭记先辈的嘱托，肩负起“历史赋予我们的责任”。

踏着春风，迎着春光，我们初二年级的同学兴高采烈地来到了上海东方绿洲公园春游。

东方绿洲可真大，我们参观了一天似乎都没有把它琢磨完。我们参观了仿真航空母舰，在它的内部大饱了有关兵器历史的眼福，在甲板上眺望公园的优美景色;我们在迷宫中经历了跌跌撞撞、蜿蜒曲折的旅途，个个累得筋疲力尽，脸蛋涨得通红;我们与柔软碧绿的大草坪来了一次亲密接触，享用包中的美食，享受与同学的快乐时光……但是，令我感触最深的是名人园，它让我倾听到了历史的声音。

名人园中共有一百多个名人的塑像，在这里，古人与现代人在对话，西方与东方在这里相遇，科技与文艺在这里碰撞。达·芬奇在与蒙娜丽莎微笑，而司马迁正埋头苦写《史记》;当哥伦布载着满心希望驶向印度时，李清照却正观赏着“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”;在贝多芬激昂地指挥乐队时，鲁迅用他那只笔唤醒麻木的人们……辉煌的人文成就，在历史的天空下闪烁，源远流长的古老中国文明更是博大精深，从传说中的炎黄时期到如今，在不断的改变中散发它的魅力。但是在将中国与外国放在一起时，我又不得不想起余秋雨的一句话：不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛回归于历史的冷漠，理性的严峻。虽然中华文明在世界上曾一度成为奇迹，但是，我们不该忘记在辉煌的背后也有过一段屈辱的历史，我们不该忘记它，不该忘记八国联军侵略中国，不该忘记那些毫无人道主义可言的不平等条约，不该忘记火烧圆明园的大火将北京的天空映照在一片惨淡中，看那西天凄艳的晚霞，那里，一个古老民族的伤口在滴血。在承受了无数次的蹂躏后，沉睡的中国终于以雄浑之力开始腾入云霄，努力向着最高层飞去。我相信总有一天它能绽放昔日的光辉。

历史的声音，久久在耳边徘徊，它让我们时刻记住居安思危，让我们鼓起勇气，向光明的前方迈进!

只有你有足够的才华，定能将你的情意表达。物理的情书应该怎么说，看看下面的范文吧。

1.Henry VIII to Anne Boleyn

亨利八世写给安妮·博林

King Henry VIII originally courted Anne Boleyn’s sister Mary, but it was Anne who caught the English royal’s wandering eye — though she refused to be his mistress. She wanted to be Queen. Unfortunately for Anne, the temperamental King had another change of heart and ordered her execution in 1536. Henry VIII wrote Anne this letter in 1527:

国王亨利八世最初追求的是安妮·博林的姐姐玛丽·博林，不过皇室看中的却是安妮——虽然她拒绝做亨利八世的情妇。她想要做的是皇后，不过不幸的是，喜新厌旧的亨利八世之后却又变了心，1536年时下令处决安妮。1527年，亨利八世给安妮写下了这样的情书：

“I beg to know expressly your intention touching the love between us. Necessity compels me to obtain this answer, having been more than a year wounded by the dart of love, and not yet sure whether I shall fail or find a place in your affection.”

“我乞求你，清楚明白地告诉我你的心意，是否愿意与我相爱。我必须要得到这个答案，爱神之箭射中了我，伤口已一年有余，能否在你的心中占有一席之地，我却依然无从确定。”

2.Napoleon to His Wife Josephine

拿破仑写给妻子约瑟芬

The ruthless French leader had a sweet side for his wife Josephine. Although he divorced her when she could not have children, he continued to write to her. A few days after they were married, Napoleon left to command the French army near Italy. In the following months, he frequently wrote, expressing how much he missed her. He wrote the following on July 17, 1796:

拿破仑这位法国革命领袖残酷无情，然而对妻子约瑟芬却有柔情的一面。虽然因为约瑟芬无法怀孕而和她离婚，但他依旧保持着对她的通信。在他们婚后没几天，拿破仑就离开家，前往离意大利不远处的前线指挥部队。在接下去的几个月中，他频繁地给妻子写信，表达相思之情。1796年7月17日，他在信中写道：

“Since I left you, I have been constantly depressed. My happiness is to be near you. Incessantly I live over in my memory your caresses, your tears, your affectionate solicitude. The charms of the incomparable Josephine kindle continually a burning and a glowing flame in my heart. When, free from all solicitude, all harassing care, shall I be able to pass all my time with you, having only to love you, and to think only of the happiness of so saying, and of proving it to you?”

“自从与你分别，我时常郁郁寡欢。我的幸福就是能与你相依。我不断在记忆里重温你的爱抚、你的泪水、你深情的挂念。世上没有人能同你相比，你的魅力总会在我心中燃起熊熊烈火。我何时才能摆脱所有挂虑、所有恼人的担忧，和你共度生命中的每分每秒，向你证明，我只需要爱你，只需要想着向你诉说爱意时的幸福之感。”

3.Beethoven to His Immortal Beloved

贝多芬写给“永远的爱人”

The identity of Ludwig van Beethoven’s “immortal beloved,” who received a plethora of letters from the composer in 1812, is still a mystery, but historians believe it was Antonie Brentano, a diplomat’s daughter. Beethoven dedicated his Diabelli Variations Op. 120 to her, and in one of his letters found after his death, he famously wrote:

1812年，贝多芬“永远的爱人”收到了来自这位作曲家雪花般的来信，不过收信人的身份却依然无人知晓。不过，历史学家认为收信人是安东妮·布伦塔诺。安东妮·布伦塔诺是一位外交家的女儿，贝多芬将他创作的《迪亚贝利变奏曲》献给了她。贝多芬去世后人们找到了他生前的书信，在其中有一句著名的话：

“Though still in bed, my thoughts go out to you, my Immortal Beloved, Be calm–love me–today–yesterday–what tearful longings for you–you–you–my life–my all–farewell. Oh continue to love me–never misjudge the most faithful heart of your beloved. Ever thine. Ever mine. Ever ours.”

“我的人躺在床上，但我的思绪却飞向了你，我永远的爱人。请保持冷静-爱我-今天-昨天-我的眼中饱含泪水思念着你-你-你-我的生命-我的一切-永别了。噢，继续爱我吧，不要误会我这颗最赤诚地爱着你的心。我永远属于你。你永远属于我。我们永远属于彼此。”

4.Winston Churchill to His Wife Clementine

温斯顿·丘吉尔写给妻子克莱芒蒂娜

British Prime Minister Winston Churchill and his wife Clementine were married for 56 years and wrote to each other whenever they were apart. Winston wrote this letter to Clementine on Jan. 23, 1935, while she was traveling abroad:

英国首相温斯顿·丘吉尔和妻子克莱芒蒂娜携手走过了56个春秋，两人只要是分别，都会给对方写信。丘吉尔于1935年1月23日给正在国外旅游的克莱芒蒂娜写道：

“My darling Clemmie, in your letter from Madras you wrote some words very dear to me, about having enriched your life. I cannot tell you what pleasure this gave me, because I always feel so overwhelmingly in your debt, if there can be accounts in love…What it has been to me to live all these years in your heart and companionship no phrases can convey.”

“我亲爱的克莱米，你从马德拉斯寄来的信中写道让你的人生更为丰富，这些话对我来说太珍贵了。我无法表达出你给我带来了多少的快乐，因为我在想，如果爱也能够计算，那么我欠你的实在太多……这些年来，你对我的爱始终没有停歇，陪伴在我身边，我实在难以用言语表达这些事对我的意义。”

5.Charles Darwin to Emma Wedgwood

查尔斯·达尔文写给妻子爱玛·韦奇伍德

Charles Darwin, author of Origin of Species, wrote a pros and cons list for getting married, and eventually decided to propose to his first cousin Emma Wedgwood. The couple had a happy marriage, producing 10 children. Charles wrote this note to Emma just a few days before their wedding in 1839:

《物种起源》的作者查尔斯·达尔文列出了一张婚姻利弊清单，最终他决定向表妹爱玛·韦奇伍德求婚。他们两人婚姻美满，膝下有十个儿女。1839年两人结婚的前几天，达尔文在给爱玛的信中写道：

“How I do hope you shall be happy as I know I shall be. My own dearest Emma, I earnestly pray, you may never regret the great and I will add very good, deed you are to perform on the Tuesday: my own dear future wife, God bless you…”

“我多希望你也能和我一样幸福——我知道，我的未来将会有多幸福。我最爱的爱玛，你只属于我。我诚挚地祈祷，希望你永远不会为我们星期二要做的伟大举动而后悔。我会竭尽所能使之完美：我亲爱的未来的妻子，愿上帝保佑你……”

6.Frida Kahlo to Diego Rivera

弗里达·卡罗写给迭戈·里维拉

Although artist Diego Rivera was 20 years older than painter Frida Kahlo, she called him her “big child.” Kahlo loved Rivera, even though he was reportedly unfaithful. She once said, “I suffered two grave accidents in my life. One in which a streetcar knocked me down … The other accident is Diego.” The following is from a letter that Kahlo sent to Rivera in 1940:

墨西哥著名艺术家迭戈·里维拉尽管比画家弗里达·卡罗年长二十岁，弗里达·卡罗仍然将他唤作自己的“大孩子”。虽然有传闻称迭戈·里维拉不忠，不过弗里达·卡罗依旧爱着他。她曾说：“我的人生有两大沉痛的意外：一是被一辆有轨电车撞倒……二就是遇见了迭戈。” 下面的这段话出自1940年卡罗写给里维拉的一封信：

“Diego my love- Remember that once you finish the fresco we will be together forever once and for all, without arguments or anything, only to love one another. Behave yourself and do everything that Emmy Lou tells you. I adore you more than ever. Your girl, Frida (Write me).”

“迭戈，我的爱人——请你记住，当你完成那副壁画之后，我们就将永远在一起，不会离开彼此了。我们不会争执，只会全心全意地爱着彼此。听话点，按照艾米·卢说的去做。我比从前任何时候都爱你。你的爱人，弗里达(回信给我)”

7.Richard Burton to Elizabeth Taylor

理查德·波顿写给伊丽莎白·泰勒

Richard Burton and Elizabeth Taylor were Hollywood’s It couple for over a decade. They fell in love on the set of Cleopatra in 1963, and married and divorced twice. Burton wrote this letter to Taylor during the early part of their first marriage in 1964:

理查德·波顿和伊丽莎白·泰勒这对夫妇曾叱咤好莱坞十余载。1963年在拍摄《埃及艳后》时，他们两人坠入爱河，之后经历过两次离离合合。1964年，波顿在他们第一次婚姻之初给泰勒写道：

“My blind eyes are desperately waiting for the sight of you. You don’t realize of course, E.B., how fascinatingly beautiful you have always been, and how strangely you have acquired an added and special and dangerous loveliness.”

“我目不见物，只愿再看到你。当然，你无法感受得到，伊丽莎白，你是多么地有魅力，你的可爱是多么地危险。”

8.Ronald Reagan to Nancy Reagan

罗纳德·里根写给妻子南希

President Ronald Reagan wrote several love notes to his wife and eventual First Lady, starting when the couple first met. Nancy compiled some of his letters in her book I Love You, Ronnie. He gave her this note on Valentine’s Day in 1977:

自相识以来，美国总统罗纳德·里根给她的妻子、后来的第一夫人写过多封情书。南希后来将其中的一部分收入了她的《我爱你·罗尼》一书。1977年的情人节，里根将这封情书交给了南希：

“Dear St. Valentine,

“亲爱的圣瓦伦丁：

I’m writing to you about a beautiful young lady who has been in this household for 25 years now—come March 4.

我写的这封信同一位美丽的女士有关。到今年3月4日，她就在这个家庭生活了足足25年了。

I have a request to make of you but before doing so feel you should know more about her. For one thing she has 2 hearts—her own and mine. I’m not complaining. I gave her mine willingingly, and like it right where it is. Her name is Nancy but for some time now I’ve called her Mommie and don’t believe I could change.

我想请求您做一件事，但是在此之前，我希望您能对她有更多的了解。首先，她有两颗心：一颗是她自己的心，一颗是我的心。我对此毫无怨言，因为我心甘情愿地将自己的心交予了她，也希望这颗心一直在那。她的名字叫南希，不过一段时间以来我一直叫她“妈妈”，已经无法改口了。

My request of you is—could you on this day whisper in her ear that someone loves her very much and more and more each day? Also tell her, this “Someone” would run down like a dollar clock without her so she must always stay where she is.”

我对您的请求是：在今天这个特别的日子里，能否悄悄地靠在她耳边对她说，有一个人深爱着她，他的爱与日俱增?同时也请告诉她，如果没有她，这个人会像电子表一样停止运转，所以请她一直留在这个地方。”

9.Jerry Orbach to His Wife Elaine

杰里·奥尔巴赫写给妻子伊莱恩

The Law and Order star used to leave love poems for his wife every morning next to her coffee. Their 25-year marriage is chronicled in the book Remember How I Love You: Love Letters from an Extraordinary Marriage. Jerry wrote this letter to Elaine on one Valentine’s Day:

出演《法律与秩序》的演员杰里·奥尔巴赫每天早上都会在他妻子的咖啡旁放上一封情书。他们长达25年的婚姻全部都被记录在《记得我有多爱你：不一般的婚姻爱情书信》一书中。杰里在情人节给他的妻子写道：

“Valentine’s Day is here again. The weather looks cold and clammy…But I can happily go to work and try not to act too hammy. Cause I’ve got a warmness in my heart from my sunshine, my lifeline, my lambie! (I wish I could stay home and vie you a kiss!) xxx’s Jer”

“情人节又一次到来，天气又冷又湿……不过我能高高兴兴去上班，而且还得尽力让自己不要手舞足蹈。因为我的心中充满温暖，这份温暖来自于我的阳光，我的生命线，我的小乖乖!(多希望能留在家里，给你一个深情的吻!)你的杰里。”

10.Noah to Allie, The Notebook

《恋恋笔记本》中诺亚写给艾丽

O.K., so Noah and Allie may be a fictional couple, but Nicholas Sparks is a genius when it comes to composing a goose bumps–worthy love note. Novel turned movie The Notebook is the ultimate Valentine’s Day go-to.

好吧，诺亚和艾丽是小说中编出来的一对，不过尼古拉斯·斯帕克斯在写起让人起鸡皮疙瘩的情书来可是个天才。小说改编的电影《恋恋笔记本》已经成为了情人节的保留节目。

“My Dearest Allie. I couldn’t sleep last night because I know that it’s over between us. I’m not bitter anymore, because I know that what we had was real. And if in some distant place in the future we see each other in our new lives, I’ll smile at you with joy and remember how we spent a summer beneath the trees, learning from each other and growing in love. The best love is the kind that awakens the soul and makes us reach for more, that plants a fire in our hearts and brings peace to our minds. And that’s what you’ve given me. That’s what I’d hoped to give to you forever. I love you. I’ll be seeing you. Noah.”

“我最爱的艾丽：昨夜我无法入眠，因为我知道，我们两人已经结束了。我的心中已经没有苦闷，因为我知道，我们之间的感情不是虚假的。如果将来我们都重新开始了自己的生活，在某个遥远的地方遇到了对方，我会对你快乐地微笑，回忆起我们在树下度过的那个夏天，回想起我们一起学习，在爱中成长。最美的爱情能够唤醒灵魂，让我们追求到更多;最美的爱情会在我们心中种下一团火焰，让我们的心灵回归平和。这就是你给与我的。我也是我曾希望能够永远带给你的。我爱你。我们会再相见的。诺亚。”

国家主席是国家主权的代表，是国家统一和民族团结的象征，对内代表整个国家机构和国家权力，对外代表一个国家和公民全体。然而新中国成立后的1966年至1975年间，由于担任国家主席的刘少奇被迫害致死，国家主席职位长期处于空缺状态;1975年第二部宪法撤消了对国家主席的设立;1982年12月4日，第五届全国人民代表大会第五次会议通过了中华人民共和国成立后的第四部宪法，恢复设置国家主席、副主席。所以新中国成立后，实际上从1966年到1982年11月的近16年间中国没有国家主席，其中原因是毛泽东在刘少奇之后不愿意设国家主席。毛泽东为什么不愿意设国家主席?

一：不愿意一个国家两个主席

鉴于刘少奇当了国家主席后，新中国同时出现了两个主席，每到重大节日，毛泽东和刘少奇的照片并排登在报上，刘少奇被打倒后，毛泽东嫌国家主席一职礼仪性事务多，不愿自己再任此职。有一次毛泽东在院子里，许世友来了，毛泽东与他握手时说：“你看，我这手凉不凉?”许世友说：“凉。”毛泽东说：“你们让我多活几年多好啊!还让我当主席呀?”为了避免再次出现两个主席的局面，毛泽东打定主意取消国家主席一职。

另外，刘少奇在担任国家主席期间，于1963年带夫人王光美出访印尼和缅甸等国，当时王光美以一袭合身的旗袍和优雅风采出尽风头，国外报道中称王光美为中国第一夫人，并给予了高度评价，这使另一位“第一夫人”江青十分恼火，曾发问：究竟谁是第一夫人?这也可能是毛泽东反感一个国家两个主席的原因之一。

二：对林彪还有点不信任

从历史上看，毛泽东对林彪始终处于一种既信任又不信任的状态，但总的来说是信任大于不信任。1970年8月23日至9月6日的庐山会议之后，信任的成分变小了。

毛泽东同意将林彪作为接班人写进党章，但并不意味着毛泽东对林彪的绝对信任。

在“文化大革命”之初，毛泽东在韶山滴水洞写给江青的一封信中，流露了他对林彪的怀疑和忧虑。信中说：“我的朋友的讲话，中央催着要发，我准备同意发下去，他是专讲政变问题的。这个问题，像他这样讲法过去还没有过。他的一些提法，我总感觉不安。我历来不相信，我那几本小书，有那样大的神通。现在经他一吹，全党全国都吹起来，真是王婆卖瓜，自卖自夸。我是被他们逼上梁山的，看来不同意他们不行了。”

信中谈到林彪对毛泽东本人的不切实际的赞颂和个人崇拜时，毛泽东说：“我猜他们的本意，为了打鬼，助借钟馗，我就在20世纪60年代当了共产党的钟馗了。”从此信可以看出，当时毛泽东对林彪已经有所觉察。

毛泽东在1970年3月8日召开的为四届人大和修改宪法作准备的会议上，提出改变国家体制，不设国家主席的建议。因毛泽东多次表示自己不当国家主席，所以林彪想只要设国家主席，毛泽东不当，当然就轮到他这个第二号人物当了。

1970年8月23日至9月6日在庐山会议上，林彪一伙为设国家主席更是狗急跳墙。毛主席对汪东兴说：“你汪主任了解我不当国家主席的意见，还派你回北京向政治局传达过，你怎么又要我当国家主席呢?”

汪东兴说：“我听陈伯达发言说，有人听到毛主席不当国家主席以后就高兴得手舞足蹈，我很气愤。”这是指林彪寄希望于毛泽东不当国家主席而由自己当。

当时很多人不理解：林彪既然是已经写进党章的接班人，完全可以接过毛泽东之后的所有权力，为何对国家主席一职如此迫切?原来，在林彪看来，“接班人”只是一种未来的象征，是否能到手还很难讲，林彪曾说过：“我这个接班人是不保险的，不可靠的，现在是没有人，刘少奇不也当过接班人吗?”

所以，他们想把纸上的东西变成现实，一个理想的步骤就是先当上国家主席。毛泽东听到汪东兴的话后，便严肃地对汪东兴说：“那就让他们去高兴吧!”

汪东兴又说：“在群众讨论修改宪法时，都拥护你当国家主席。”毛泽东说：“不当国家主席就不代表群众吗?你强调群众拥护，难道我不当，群众就不拥护了?我就不代表群众了吗?

毛泽东自己不愿当国家主席，又不愿意一个国家同时出现两个主席，如果设立国家主席而自己又不当，这个位置自然属于林彪了，而毛泽东对林彪已有所察觉，所以坚持不设国家主席。

庐山会议期间，毛泽东对林彪特别强调：“庐山是炸不平的，地球还是照转。我说把庐山炸平了，我也不当国家主席，我劝你也不要当。”毛主席劝林彪也不要当这家主席，使林彪大失所望。

关于林彪想当国家主席的事情，有两个重要的旁证可以说明，除了叶群、李作鹏、吴法宪、黄永胜等人的行动之外，毛主席自己曾经在1970年5月19日和林彪做过一次清楚的谈话：“国家主席还是不设为好，一个人担任党主席和国家主席会被压垮，两个主席会打架，这方面我有体会，你还是当好党的副主席，抓好军队。”这里值得注意的是，毛主席说出了两层意思，第一个他是决计不作国家主席的，第二个，你林彪也不要做，因为有刘少奇的例子在。

林彪就算是再傻的人也不会听不出毛主席的话外之音，更何况他亲身参与打击刘少奇，毛主席拿出“这方面我有体会”的话来说，林彪应该知道内中的份量。因此，留给林彪的唯一一条路，便只能是篡党夺权了。

许多人都知道满汉全席，但其中一道满族宫廷风味名菜黄金肉却鲜为人知。黄金肉又叫油塌肉片，是用上好的新鲜猪肉制作而成，曾被列为满族珍馐第一味。自清朝建立以后，每临大典盛会，酒席宴前，第一道菜便是黄金肉。而这道佳肴，据说是清太祖爱新觉罗·努尔哈赤所创制。

大明万历初年(1573年)，东北的女真地区，明辽东总兵李成梁部的实力最强。李成梁擅长计谋，他利用女真各部落之间以及和其他民族部落之间的矛盾，巧妙地掌控这一地区的局势。万历二年(1574年)，明朝建州右卫指挥使王杲父子受不了明朝的欺压，起兵反明。李成梁率部镇压，王杲战败被杀。王杲的儿子阿台逃回老家古勒城(今辽宁新宾县古楼)据守。此城依山而筑，沟深垒高，栅坚山险，易守难攻，让李成梁伤透了脑筋。

万历十一年(1583年)二月的一天，阿台的岳祖父、建州左卫指挥觉昌安带着儿子塔克世及孙子努尔哈赤、舒尔哈齐兄弟俩一同进古勒城去探望阿台夫妇。

来的路上，祖孙三代经过一片河床湿地，突然草丛深处传来嘎嘎嘎的叫声。善于打猎和骑射的努尔哈赤哥俩听出这不是一般的鸟鸣，就想一探究竟。于是，哥俩顺着声音，悄悄扒开一人多高的深草，慢慢接近，只见两只浑身雪白的大鸟正在交颈缠绵。舒尔哈齐不禁惊呼： “天啊!这是什么鸟?”纵然是博学多识、文武双全的努尔哈赤也一时愣住了，难道这就是传说中的白天鹅吗?卿卿我我的两只大鸟骤然发现不速之客，惊飞而去。哥俩走到大鸟嬉戏之处，发现杂草窝中有一个雪白的大鸟蛋。努尔哈赤惊喜地将鸟蛋揣入怀中，与舒尔哈齐一起迅速离去，追赶父亲和祖父，身后，传来大鸟凄厉的悲鸣。

觉昌安祖孙三代进了城，受到阿台夫妻俩的热情款待。努尔哈赤少时在外闯荡，游走于汉民和女真各部落之间，不仅通晓汉语，懂得汉文化，而且学会了经商、厨艺等十八般技能。这会儿，亲人相聚，没那么多礼数，努尔哈赤竟也亲自下厨操刀。

这日酉时时分，阿台从城门巡查归来，正准备与岳祖父、岳叔父等共进晚餐。忽听守城兵士来报，图伦城(今辽宁新宾县汤图乡境内)的城主尼堪外兰在城下求见。阿台起身出门，觉昌安、塔克世父子俩也一同前往。

尼堪外兰是有名的“口水王”。那时，女真各部落大多依附明朝，尼堪外兰觉得依附的人太多了，显不出自己的地位来，就时不时在李成梁那儿说说这个的坏话，说说那个的坏话。李成梁看中了他这点，就派他来打头阵劝降。尼堪外兰谎称明朝的几十万大军已经兵临城下，小小的古勒城将不堪一击，与其被攻破，全城遭杀戮，不如就此归顺投降。尼堪外兰拍着胸脯打保票，说只要投降，可保全城百姓平安。此时天色已黑，阿台弄不清城下到底有多少明军，为保城中百姓，便与觉昌安父子商量，决定投降，并下令打开城门，前去迎接。谁知进城的明军突然变脸，趁阿台不备取下他的首级。乱军之中，觉昌安、塔克世父子也双双中剑身亡。

明军并没有如尼堪外兰所承诺的那样保全城百姓平安，而是大开杀戒，可怜古勒城的军民，饭后正要安寝，却再也看不到明天的日出了。

阿台府中正等着开饭，酒菜已放凉了，外出的人还没回来。突然听到府门外嘈杂，阿台妻以为夫君等人回来了，急忙前去迎接，可还没明白是怎么回事，就做了刀下鬼。

尼堪外兰带领明军来到阿台府中，看到满桌的饭菜，不觉饥肠辘辘，但他的疑心很重，担心酒菜中有毒，并且李成梁大人还没到，他这个奴才怎敢独自享用?

尼堪外兰平时就很讲究吃喝，每次用膳须八菜一汤，金盘细烩，必不可少。于是，他命手下人到后厨看着阿台府的厨子重新置办一桌酒菜。努尔哈赤与兄弟舒尔哈齐正在厨房帮着忙活，此时也被当作阿台府的厨子了。

得知祖父、父亲和堂姐被害，舒尔哈齐怒火中烧，就要冲出去拼命，努尔哈赤一把拉住弟弟，他知道如果现在冲出去，不仅不能为亲人报仇，反而白白搭上性命，留得青山在，不怕没柴烧。兄弟俩强忍住悲愤，紧咬牙关，怒握双拳，全身的骨节嘎巴嘎巴响，但只能静观其变。

阿台府的主厨是个女人，她除了做饭，哪里经历过这血淋淋的阵势!尼堪外兰的手下拿着刀恶狠狠地催促着： “臭婆娘，磨蹭什么?赶紧做出八菜一汤，而且这八道菜必须是山珍海味、河鲜陆馐齐全，少一样或是重复了，就休怪大爷我不客气!”有努尔哈赤兄弟做帮手，女主厨哆哆嗦嗦地做了七道菜，有红烧河鲫、雪菜炒小豆腐、田螺夹肉、乡间鳗鲤菜、野鸡炖珍蘑、干烤野兔、酱焖驴肉。但这七道菜烧完后，女主厨怎么也想不出压轴的第八道菜了，连惊带吓，最后竟晕倒在地。

就在上第一道菜时，攻城的幕后指挥李成梁已经端坐首席，举杯向尼堪外兰庆祝胜利。尼堪外兰得到李大人的夸奖，得意忘形，更是肆无忌惮地吹嘘他的八菜一汤饮食经。

外厅正等着上第八道菜，这边的厨子却惊吓晕倒了。努尔哈赤知道弄不好，所有人都会招来杀身之祸，他急中生智，做了一道金黄色的菜，端了上去。李成梁和尼堪外兰尝后，都觉得此菜的味道有别于前几道菜，而且更加美味可口，即便是自诩为美食家的尼堪外兰也禁不住拍手称赞，还命手下唤来厨子问其菜名。努尔哈赤被带进外厅，面对着李成梁和尼堪外兰，不卑不亢地回答： “黄金肉!”

有道是这黄金肉如何做出来的呢?

女主厨晕倒后，努尔哈赤取出一块里脊肉放在案板上。弟弟舒尔哈齐因无处发泄怒火，一直磨着菜刀，那把菜刀被他磨得飞快，仿佛蚊子飞过都能被砍掉翅膀。因为磨得太快太久，刀背上热乎乎的烫手。努尔哈赤拿过菜刀，放入水中蘸一下，然后飞快地将里脊肉切成薄薄的肉片，他把所有的怒火都发泄在手中的活计上，竟不觉动用气功，生生地将薄肉片的横丝都震碎了。切好肉后，努尔哈赤从怀中拿出草丛里拾的大鸟蛋，将金黄的蛋液均匀地抹在横丝震碎的肉片上，再配上常规的调料。这工夫，舒尔哈齐已将油锅烧热。不待努尔哈赤喘口气，切薄、震碎、抹匀蛋黄液的原料就人油锅了，瞬时，沸腾的油锅发出“嗞啦”的声响，香味四溢。由于前厅催得紧，努尔哈赤迅速翻炒后就装盘送上去了。

菜做好后，努尔哈赤自己也不知道此菜何名，味道怎样。他和弟弟手握菜刀，严阵以待，准备实在不行就拼个鱼死网破。

等前厅传下话来询问菜名，努尔哈赤就知道成功了。在去外厅的路上，他就想好了这个吉利的名字——“黄金肉”。

“黄金肉”这道菜甚得李成梁的欢心，李成梁特将努尔哈赤哥俩带进李府当仆役。努尔哈赤不仅厨艺精湛，而且长得仪表不凡，深得李成梁妻子的喜欢，不几日，李成梁的妻子竟私自放走了努尔哈赤哥俩。

努尔哈赤归途中遇到额亦都等人拥戴，他用祖父、父亲所遗的13副盔甲起兵。万历十一年(1583年)五月，努尔哈赤率领部众攻打尼堪外兰，攻克克图伦城，尼堪外兰逃到鹅尔浑。1586年，努尔哈赤攻克鹅尔浑，尼堪外兰逃到明朝领地。努尔哈赤请求李成梁押还尼堪外兰，并将尼堪外兰处死。

后来，努尔哈赤成为后金的建立者，成为清朝第一个老祖宗，于是，每临大典盛会，必令先上黄金肉。此后，清朝各个皇帝便把黄金肉奉为至上珍馐，以示不忘祖上恩典与赏赐。

如今的厨师不可能有当时努尔哈赤的怒气和内功，因此只好用沾水的刀将肉切薄后，用棍子敲肉以震碎横丝，再用鸡、鸭、鹅三种蛋的蛋黄混在一起，或许与天鹅蛋一样美味吧。

战国时期，赵国大将赵奢有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此赵括很骄傲，自以为能够百战百胜。然而赵括的父亲赵奢却很替赵括担忧，认为赵括不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用赵括带兵打仗就罢了，如果用赵括为将军，赵括一定会使赵军惨遭失败。”

果然不出赵奢所料，公元前259年，秦军又来犯，赵国军队在长平(现山西省高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，赵括年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去对自己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布说“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”。赵王上当受骗，派赵括接替了廉颇。

赵括自以为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军全部被秦军消灭，赵括自己也被秦军杀死。后来，人们便用"纸上谈兵"来讽刺赵括这种只会空讲，没有实际行动的人。

"纸上谈兵"这个故事告诉我们理论联系实际的重要性。

楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即 位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关(在陕西丹凤县东南)相会，当面订立盟约。

楚怀王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦国;去呢，又怕出危险。他就跟大臣们商 量。

大夫屈原对楚怀王说：“秦国强暴得像豺狼一样，咱们受秦国的欺负不止一次了。大王 一去，准上他们的圈套。”

可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去，说：“咱们为了把秦国当做敌人，结 果死了好多人，又丢了土地。

如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能推辞人家呢。”

楚怀王听信了公子子兰的话，就上秦国去了。

果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后 路。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应。秦昭襄王就 把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎才放他。

楚国的大臣们听到国君被押，把太子立为新的国君，拒绝割让土地。这个国君就是楚顷 襄王。公子子兰当了楚国的令尹。

楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头。他冒险逃出咸阳，又被秦国派兵追捕了回去。 他连气带病，没有多久就死在秦国。

楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。特别是大夫屈原，更是气愤。 他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。

可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄 王面前说屈原的坏话。

他们对楚顷襄王说：“大王没听说屈原数落您吗?他老跟人家说：大王忘了秦国的仇 恨，就是不孝;大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡 国呢?大王，你想想这叫什么话!”

楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。

屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到 了湘南以后，经常在汨罗江(在今湖南省东北部，汨音mì)一带一边走，一边唱着伤心的 诗歌。

附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都挺同情他 这时候，有一个经常在汨罗江上 打鱼的渔父，很佩服屈原的为人，但就是不赞成他那愁闷的样子。

有一天，屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说：“您不是楚国的大夫吗?怎么会弄到这 等地步呢?”

屈原说：“许多人都是肮脏的，只有我是个干净人;将多人都喝醉了，只有我还醒着。 所以我被赶到这儿来了。”

渔父不以为然地说：“既然您觉得别人都是肮脏的，就不该自鸣清高;既然别人喝醉 了，那么您何必独自清醒呢!”

屈原反对说：“我听人说过，刚洗头的总要把帽子弹弹，刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上 的灰尘。我宁愿跳进江心，埋在鱼肚子里去，也不能拿自己干净的身子跳到污泥里，去染得 一身脏。”

由于屈原不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大 石头，跳到汨罗江里自杀了。

附近的庄稼人，得到这个信儿，都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪儿有屈原 的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天，也没有找到屈原的尸体。

渔父很难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原的。

到了第二年五月初五那一天，当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子，又划了船把 竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后来，他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划小船改为 赛龙船。这种纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。人们把每年农历五月初五称为端午节，据 说就是这样来的。

原新疆经济电视台，新疆电视台经济生活频道(XJTV-7)的前身是新疆经济电视台，简称“新疆经视”，新疆广播电视事业改革发展的成果之一。

现有员工68人，其中中高级专业技术人员占了25%。经济生活频道能够承担大型电视节目的创作。曾由这个频道创作的五集电视文献纪录片《历史的抉择》(1999年)和十八集电视文献纪录片《党在新疆》(2001年)在区内外获得普遍好评。

2005年，经济生活频道摄制了50集大型电视系列片《新疆重点工程建设50年》，向自治区50华诞献了一份厚礼。

齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高八尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。

一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮?”

他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢?”

邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢?”

他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢?”

第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮?”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”

邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。

恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。

晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢?想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊!妻子说我美，是因为偏爱我;妾说我美，是因为害怕我;客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”

人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。

导语：海端一生居官清廉，刚直不阿，深得民众的尊敬与爱戴。据说听到他去世的噩耗时，当地的百姓如失亲人，悲痛万分。下面是yuwenmi小编为大家整理的海瑞罢官的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

海瑞(1514-1587)，明代著名政治家。海南琼山人，字汝贤，自号刚峰。祖上从福建晋江垵边(广西杂志有载)迁居海南琼山海厝。他自幼攻读诗书经传，博学多才，嘉靖二十八年(1550年)中举。初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。嘉靖四十一年(1562)，以罢官抗逆显于后世的明代廉吏海瑞任诸暨知县。

嘉靖四十五年任户部云南司主事，上书批评世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端，嘉靖四十五年(1566年)，户部主事海瑞买棺材，别妻子，散童仆，以死上疏，劝说世宗不要相信陶仲文这班方士的骗术，应振理朝政，因而激怒世宗，诏命下狱论死。遭迫害入狱。宰相徐阶力救海瑞，黄光升则把海瑞上疏比拟儿子骂父，以减轻罪责，并乘机把海瑞留在狱中，营护海瑞甚力，直至同年十二月世宗驾崩，穆宗即位，才奏请释放海瑞出狱。世宗死后获释。隆庆三年(1569年)调升右佥都御史，他一如既往，惩治贪官，打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。后被排挤，革职闲居16年。万历十三年(1585年)，重被起用，先后任南京吏部右侍郎、南京右佥都御史，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，海瑞及闻潘湖黄光升卒，悲伤至极，带病前来晋江奔丧。 后病死于南京。

海端一生居官清廉，刚直不阿，深得民众的尊敬与爱戴。据说听到他去世的噩耗时，当地的百姓如失亲人，悲痛万分。当他的灵柩从南京水路运回故乡时，长江两岸站满了送行的人群。很多百姓甚至制作他的遗像，供在家里。关于他的传说故事，民间更广为流传。后经文人墨客加工整理，编成了著名的长篇公案小说《海公大红袍》和《海公小红袍》，或编成戏剧《海瑞》、《海瑞罢官》、《海瑞上疏》等。海瑞和宋朝的包拯一样，是中国历史上清官的典范、正义的象征。

海瑞代理南平县教谕时，御史到学宫，部属官吏都伏地通报姓名，海瑞单独长揖而礼，说：“到御史所在的衙门当行部属礼仪，这个学堂，是老师教育学生的地方，不应屈身行礼。”

迁淳安知县，穿布袍、吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给。总督胡宗宪曾告诉别人说：“昨天听说海县令为老母祝寿，才买了二斤肉啊。”

胡宗宪的儿子路过淳安县，向驿吏发怒，把驿吏倒挂起来。海瑞说：“过去胡总督按察巡部，命令所路过的地方不要供应太铺张。现在这个人行装丰盛，一定不是胡公的儿子。”打开袋有金子数千两，收入到县库中，派人乘马报告胡宗宪，胡宗宪没因此治罪。都御史鄢懋卿巡查路过淳安县，酒饭供应的的十分简陋，海瑞高声宣言县邑狭小不能容纳众多的车马。懋卿十分气愤，然而他早就听说过海瑞的名字，只得收敛威风而离开，但他嘱咐巡盐御史袁淳治海瑞和慈溪和县霍与瑕的罪。

嘉靖四十五年(1566年)，户部主事海瑞买棺材，别妻子，散童仆，以死上疏，劝说世宗不要相信陶仲文这班方士的骗术，应振理朝政。

嘉靖皇帝读了海瑞上疏，十分愤怒，把上疏扔在地上，对左右说：“快把他逮起来，不要让他跑掉。”宦官黄锦在旁边说：“这个人向来有傻名。听说他上疏时，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处奔散没有留下来的，是不会逃跑的。”皇帝听了默默无言。过了一会又读海瑞上疏，一天里反复读了多次，为上疏感到叹息，只得把上疏留在宫中数月。曾说：“这个人可和比干相比，但朕不是商纣王。”正遇上皇帝有病，心情闷郁不高兴，召来阁臣徐阶议论禅让帝位给皇太子的事，便说：“海瑞所说的都对。朕现在病了很长时间，怎能临朝听政。”又说：“朕确实不自谨，导致现在身体多病。如果朕能够在便殿议政，岂能遭受这个人的责备辱骂呢?”遂逮捕海瑞关进诏狱，追究主使的人。

宰相徐阶力救海瑞，黄光升则把海瑞上疏比拟儿子骂父，以减轻罪责，并乘机把海瑞留在狱中，营护海瑞甚力，直至同年十二月世宗驾崩，穆宗即位，才奏请释放海瑞出狱。世宗死后获释。

嘉靖皇帝刚死，外面一般都不知道。提牢主事听说了这个情况，认为海瑞不仅会释放而且会被任用，就办了酒菜来款待海瑞。

海瑞自己怀疑应当是被押赴西市斩首，恣情吃喝，不管别的。主事因此附在他耳边悄悄说：“皇帝已经死了，先生现在即将出狱受重用了。”海瑞说：“确实吗?”随即悲痛大哭，把刚才吃的东西全部吐了出来，晕倒在地，一夜哭声不断。被释放出狱，官复原职，不久改任兵部。提拔为尚宝丞，调任大理。

隆庆元年，徐阶被御史所弹劾，海瑞上言说：“徐阶侍奉先帝，不能挽救于神仙的失误，惧怕皇威保持禄位，实在也是有这样的事。然而自从主持国政以来，忧劳国事，气量宽宠能容人，有很多值得称赞的地方。齐康如此心甘情愿地充当飞鹰走狗，捕捉吞噬善类，其罪恶又超过了高拱。”人们赞成他的话。

经历南京，北京左、右通政。隆庆三年夏天，以右金都御史身份巡抚应天十府。属吏害怕他的威严，贪官污吏很多自动免去。有显赫的权贵把门漆成红色的，听说海瑞来了，改漆成黑色的。宦官在江南监织造，因海瑞来减少了舆从。海瑞一心一意兴利除害，请求整修吴淞江、白茆河，通流入海，百姓得到了兴修水利的好处。

海瑞早就憎恨大户兼并土地，全力摧毁豪强势力，安抚穷困百姓。贫苦百姓的土地有被富豪兼并的，大多夺回来交还原主。徐阶罢相后在家中居住，海瑞追究徐家也不给予优待。推行政令气势猛烈，所属官吏恐惧奉行不敢有误，豪强甚至有的跑到其他地方去躲避的。

海瑞的刚正让达官贵人惶惶不安，也注定了他的任期不可能很长。果然，没过多长时间，海瑞就被革职回乡。事实上，在官场上，海瑞始终是孤独甚至是孤立的。纵观海瑞的一生，自40岁步入官场，到74岁病逝在任上，前后历经34年。在这34年里，他被“罢官”或主动辞职的时间长达16年。

《水浒》中有这样一个人物，他敢说敢做，有情有义，浑身黑，两眼红，猜猜他是谁？没错，他就是李逵。他闯过不少祸，惹过许多麻烦，还有些没头没脑、毛毛躁躁地把娘给弄没了，但他的心却是梁山伯一百零八个好汉中最单纯的，仅凭这一点，我都不禁要为他鼓掌。

大家还记得他第一次出现在书中的情形吗？“这黑汉子是谁？”“莫不是山东及时雨黑宋江？”那时的他，完全就像一个不识体面的孩子，冲着他的义士哥哥叫黑汉子，还口无遮拦的直呼其名，这看似很不懂礼节，其实也不正是那份童言无忌吗！从最初便好像已经奠定了基础，他只拜宋公明，只服宋公明，正如他自己说的：“生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼！”都说宋江有义气，李逵不也是一个肝胆相照的好兄弟吗？

“武松打虎”一直是大家津津乐道的故事，其实李逵也不比他差。“黑旋风沂岭杀四虎”，一读这标题，想必大家已经感受到了那磅礴的气势了吧。那舞动的朴刀仅仅是威猛吗？他使尽“平生气力”，这里面有多少后悔和苦痛啊！他掘土将母亲埋葬时大哭了一场，他的眼睛在流泪，心也在淌血啊！武松是醉后打虎，这说明酒的确能使人徒增信心，可它只是蒙蔽了人的意识；只有李逵与他娘之间那种血浓于水的亲情才是真实、汹涌的。读至这里，我的心也仿佛在同他一起呐喊与流泪。

“李逵抢将入去，提起斧头，便望罗真人脑门上劈将下来，砍到在云床上。李逵再仔细看时，连那道冠儿劈作两半，一颗头直砍到项下。”这便是让我印象极深的“李逵斧劈罗真人”。在很多同学看来，这段中李逵的性子可以说是鲁莽到了极点，但在我眼中，这些也都在情理之中。是李逵个人的过失，让柴进失陷高唐州，他心无城府，只是单纯的想请回公孙胜救出柴进，也正因为如此，他把敬重之人的性命看得比什么都重要，为此甚至可以不择手段，可在这同时，他就完全不把其他人乃至自己的生命放在眼里了。不得不说，这真是一个可爱又可恨的人物啊！

“负荆请罪”在李逵身上也上演过一回。军令状在上，他倒也丝毫不害怕，听了燕青劝告，负着荆杖就在忠义堂上请罪。看到这里时，我却是忍俊不禁。即使是粗大的李逵，也会有害羞的一面，在众人面前，“只见黑旋风脱得赤条条地，背上负着一把荆杖，跪在堂前，低着头，口里不做一声。”真叫人哭笑不得啊！

鲁莽行事也罢，直率天真也罢，相信黑旋风李逵这颗天杀星在璀璨的天空中将永远散发出独特的光芒！

中国的历史文化悠久，典故故事更是数不清，本文特意为大家收集整理了强项令的历史典故，希望大家喜欢！

【出处】

《后汉书·酷吏传·董宣》。

【释义】

本义是强硬的颈项，借喻人性格刚强，不肯低头屈服。后以“强项令”泛指刚直不阿的官吏。

【历史典故】

光武帝建立东汉王朝后，采取休养生息的政策，减轻赋税，释放奴婢，减少官差。因此，东汉初年经济得到了恢复和发展。

光武帝懂得打天下要靠武力，治理天下却需要有效的法令。不过法令只能威慑百姓，却无法约束达官贵人。光武帝的姐姐湖陽公主倚仗自己的弟弟是皇帝，横行无忌，她的奴仆也不把法纪放在眼中。

洛陽令董宣是一个耿直的人，他认为王子犯法与庶民同罪。湖陽公主有一个家奴仗势行凶杀了人，躲在公主府里不出来。董宣不能进公主府去搜查，就天天派人在公主府门口守着，只等家奴出来。

一天，湖陽公主坐着马车外出，跟随她的正是那个杀人的家奴。董宣得到了消息，就亲自带衙役赶来，拦住湖陽公主的车。

湖陽公主大怒：“好大胆的洛陽令，竟敢阻拦我的马车！”

董宣毫不畏惧，当面责备湖陽公主不该放纵家奴犯法杀人。他不管公主阻挠，吩咐衙役把凶手逮起来，当场处决。

湖陽公主十分生气，马上赶到宫里，向光武帝哭诉董宣怎样欺负她。光武帝听了也十分恼怒，立刻召董宣进宫，吩咐内侍当着湖陽公主的面，责打董宣，想替公主消气。

董宣说：“先别动手，微臣有话要上奏。”

光武帝怒气冲冲地问道：“你还有什么话可说？”

董宣说：“陛下是一个中兴的皇帝，应该注重法令。现在陛下让公主放纵奴仆杀人，还能治理天下吗？如果微臣因为维护法令而获罪，恳请以死谢天下！”说罢，他向柱子撞去。光武帝连忙吩咐内侍把他拉住，但董宣已经撞得头破血流。

光武帝理屈，但是为了顾全湖陽公主的面子，要董宣向公主磕头赔礼。董宣宁死不磕，内侍把他的脑袋往地下摁，可是董宣用两手使劲撑住地，挺着脖子。

内侍回报说：“董宣的脖子太硬，摁不下去。”光武帝也只好放了他。

湖陽公主见光武帝放了董宣，并不服气，讽刺光武帝没有权威，光武帝无奈地说：“正因为我做了天子，就不能再像做平民时那样肆意为之。”

【成长心语】

“王子犯法与庶民同罪”，这是古代法治思想的精华，沿用至今。董宣敢于挑战有权势之人，坚持原则不退让、宁折不弯的精神值得我们后人尊敬，他无论官品与人品皆属上乘。每个人都有一个衡量一切的尺度，所以对生活中发生的事情容忍程度不一。作为一个执法者，对自己、对他人都应该严格要求；如果是普通人，就要严于律己。敢于坚持原则，宁折不弯的坚韧精神，这些都将成为青少年走向成熟、走向成功的条件和原因。

读史使人明智，就是要从历史中吸取经验教训，把理解历史当作把握人生的一把钥匙。下面是小编整理的关于鲍叔牙荐管仲的历史典故，欢迎阅读!

周平王在公元前年把国都迁到洛邑。从这一年起到公元前年周被秦消灭为止，历史上称为东周。东周又分为两个时代，一般把公元前年到公元前年叫做春秋，把公元前年到公元前年叫做战国。东周是个动荡的时期，周天子一天天丧失了权势和威力，称霸的诸侯国的权力大于天子。到后来周天子的国土只相当于一个很小的诸侯国了。

春秋初期，齐(都城临淄，在今山东淄博)是个大诸侯。公元前年到公元前年，齐桓(huán)公在位。齐桓公即位七年后就开始称霸。他得力于管仲，管仲又叫管敬仲，名夷吾，字仲，治理国家的本事很大。齐桓公任命他为国相以后，齐国一天比一天强大。可是以前管仲却是齐桓公的死敌。这是怎么回事呢?那就不能不归功于鲍叔牙了。

原先，齐国的国君是齐桓公的哥哥齐襄公。齐襄公残暴荒唐，连他的两个兄弟都逃到别国去了。这两个兄弟是两个母亲生的。一个叫公子纠，逃到了鲁国(都城在今山东曲阜)姥姥家。一个叫公子小白，就是后来的齐桓公，逃到了莒(jǔ)国(都城在今山东莒县)的姥姥家。公子纠的师傅是管仲，公子小白的师傅是鲍叔牙。

管仲和鲍叔牙从小就是好朋友。他们分别在当纠、小白公子的师傅以前，合伙做过买卖。鲍叔牙本钱出得多，管仲家里穷，出的本钱少。赚了钱呢，管仲倒多拿一份。伙计不服，鲍叔牙说：“管仲家里难，等着钱用，多分点给他我乐意。”他们俩也一块儿打过仗。冲锋时，管仲排在鲍叔牙后头，退兵时，管仲跑在鲍叔牙前头。人家说管仲贪生怕死。鲍叔牙分辩说，管仲不贪生，不怕死，他的母亲老了，多病，不能不奉养母亲。还说：“他的勇敢天下少有。”管仲听了这些话就对人说：“唉，生我的是父母，了解我的却是鲍叔牙!”

公元前年，齐襄公被人杀死了。第二年春天，齐国的大臣派使者迎接公子纠回去做国君。鲁国的国君鲁庄公亲自派兵护送。管仲怕小白抢在前头，就带着几十辆兵车赶紧走。走到即墨(在今山东平度东南)，听人说公子小白已经跑在头里了。管仲使劲地追，追了三十多里路才追上。管仲瞧见公子小白坐在车里，也不多说，偷偷地拿起弓箭，对准了公子小白，“嗖”地一箭射过去。公子小白大叫一声，口吐鲜血，倒在车子里。管仲一看，小白死了，急急忙忙带着人马逃跑。他想公子小白已经被射死，公子纠的君位稳坐了。

谁知道公子小白并没有死，只是咬破舌头，弄得满口的鲜血装死。鲍叔牙护着小白抄小道赶到都城临淄(zī)，可是公子纠年龄比公子小白大，照理应该立公子纠。鲍叔牙硬是说服了大臣们，立公子小白为国君，就是齐桓公。齐桓公任命鲍叔牙做宰(最高助手)，鲍叔牙推辞不做，说管仲才可以当这个官。

不久，鲁国的兵马送公子纠回到了齐国地界。齐国的鲍叔牙立即请齐桓公发兵抵抗，结果鲁庄公吃了败仗，又把公子纠和管仲带回鲁国。不料齐国的追兵追上门来打。鲁庄公没有法子，逼死了公子纠，拿住管仲。鲍叔牙关照齐国的使者对鲁庄公说：管仲射过齐桓公，齐桓公要报一箭之仇，亲手杀了他。鲁庄公只好把管仲装上囚车，押回齐国。管仲明白，自己能活着回去，全是鲍叔牙的主意。原来鲍叔牙要举荐管仲帮助齐桓公治理齐国，怕鲁国先杀管仲。等到管仲一回到齐国，鲍叔牙就亲自到城外迎接。

接着，鲍叔牙大力把管仲保举给齐桓公。齐桓公说：“他拿箭射我，要我的命，你还叫我用他吗?”

鲍叔牙说：“那会儿他是公子纠的师傅，管仲自然冒死帮着公子纠啦。管仲的本领比我强十倍。主公要是用他，他准能给您立大功。”

齐桓公听了鲍叔牙的话，立即拜管仲为相国。鲍叔牙反倒做了管仲的副手。

管仲当相国以后，发挥他的政治才能，大力实行改革，使齐国的国力迅速增强。七年后，齐桓公就称霸四方，不久齐桓公就成了春秋第一霸。他尊称管仲为仲父。鲍叔牙则一心为齐国着想，甘居管仲之下，历史上传为美谈。

汉平帝的大司马王莽篡夺汉朝政权以后，各地爆发了农民起义，其中声势最大的是赤眉军和绿林军。公元23年，农民军在昆阳（今河南叶县）与王莽的42万大军展开决战，其中一个叫刘秀的将领十分活跃。在这一战役中，王莽被打得惨败，几乎全军覆没。不久，农民军就攻进了京城，杀死了王莽。皇族刘玄被尊为天子，刘秀因立了大功，被封为萧王。

刘秀是一个很有城府的人，并不甘心让刘玄做皇帝。刘秀在黄河以北一边与反对刘玄的零散农民军作战，一边扩充自己的势力。公元24年，刘秀在魏州和蒲阳大败赤眉军，收编了投降的部队，封降军的主帅为列侯，其他带兵的军官也都任命了官职。

可是这些投降的官兵很不放心，担心将来被刘秀消灭。刘秀看出他们的心病，便采取了一项出人意料的措施：下令每位降将仍旧回旧部，统率原来所属的兵马；他自己则只带很少的随从，到各投降部队去巡视，并不对他们加以戒备，以表示对他们的绝对放心。这些投降的官兵见刘秀把他们当作自己人，立刻解除了心中的疑虑，互相议论说：“萧王把自己的心都掏出来了，放在别人的腹中，我们还有什么可担心的？难道还不该为他赴汤蹈火吗？”所以，官兵对刘秀十分服从。《后汉书·光武帝本纪》里的原话是：“萧王推赤心置人腹中，安得不报死乎！”

后人根据这段历史，将“推赤心置人腹中”句概括为“推心置腹”的成语。

——《后汉书·光武帝本纪》

【求解驿站】把自己的心放入别人的体内。比喻待人至诚。

【活学活用】队长经常找队员～地谈话。

【妙语点拨】刘秀的高明之处在于给人以“推心置腹”之感，这是他获得帝位的重要原因之一。事实上，他称帝后，也没有像汉高祖刘邦那样诛杀功臣，而是赏给他们封地、钱帛与特权，然后劝他们一律回到自己的封地上，去过荣华富贵的生活，不再过问朝政。他还不时派官员带着异域进贡给他的奇珍异宝，去慰问这些隐退的功臣。这样，刘秀既巩固了皇权，又落得个不杀功臣的美名，真可谓老谋深算。

【近义】肝胆相照、赤诚待人

【反义】勾心斗角

【拓展阅读】

汗马功劳

汗马功劳典出《史记·萧相国世家》，里面说了这么个故事。萧相国，也就是萧何，他是汉高祖刘邦的同乡。当年刘邦起兵反秦时，萧何始终帮着他，筹谋划策，忠心耿耿，是刘邦最可靠的得力干将。后来，刘邦打败项羽，建立了西汉王朝，做了皇帝。

刘邦论功行赏，按功劳大小封赏群臣。他认为，萧何的功劳最大，便封他为酂(zàn)侯，赐予丰厚的俸禄，食邑也是最多，有八千户。

这个酂(zàn)，是中国周代的地方组织单位之一，一百家为酂(zàn)。酂(zàn)，就是聚集的意思。

萧何当时被定为首功，刘邦还封了他的父子兄弟10多人，并准许他穿鞋带剑上殿，这样，萧何位列众卿之首，被称为“开国第一侯”。

刘邦那么高看他，其他人肯定不服，当刘邦知道之后，就说了：哎，各位都知道狩猎吧?将军们异口同声地说：知道啊。刘邦说：那你们知道猎狗吧?将军们又点点头，但是猜不透刘邦葫芦里到底要卖什么药。

就在将军们疑惑之时，刘邦接着说了：狩猎的时候，猎狗负责追杀猎物，它们的行动完全按照猎人的指示。你们呢，攻城略地确实有功，但你们只是功狗而已。而萧何呢，他是给猎狗发出指示的猎人，他是功人。而且你们多是单身跟随我，有同族的两三人就算难得了，但萧何叫全家族的几十个男子，都参加了我的队伍，跟着我一同出生入死。你们说，那我给他的封赏要比给你们的厚重，是不是应该的呀?

那些被刘邦称为“功狗”的人，听了这番言论，无话可说，只好屈居于“功人”萧何之下，不再争闹。而“汗马功劳”这个成语也是由此而来。

一马当先

三国时，黄忠的军队来到定军下，黄忠找法正商量攻打定军山的作战方案。法正指着定军山西面的一座高山说：“这座山比定军山高，如果攻占它，居高临下，定军 山上的情况就看得一清二楚，拿下定军山易如反掌。”黄忠抬头观察了一蕃，当天半夜就发动了进攻，占领了山头。法正说：“老将军，请您带领军队在半山腰，我 在山顶监视。夏侯渊的军队来攻打，我就举旗帜为信号。举白旗，老将军就紧守不出击;举红旗，就立即冲下山狠狠的打。这样，一定能取得胜利。”黄忠完全赞成。

夏侯渊得知对面的高山失守后极为偾怒，下决心把它夺回来。张颌劝他说这是法正的计谋，应该坚守，决不可出去。但是，夏侯渊听不进去。他亲自带领一支军队下 山，围住那座高山，大声叫骂，向黄忠挑战。法正在山顶上举起白旗，黄忠看见，守在山腰不下来。到了下午，法正发现魏军已经疲劳，乘他们没有防备，连忙挥舞 红旗。黄忠看到信号后，发起进攻。随着一片喊杀声，黄忠已飞冲到夏侯渊面前，夏侯渊被连头带肩砍作两段。

黄忠斩了夏侯渊，夺下了顶军山，为夺取整个汉中扫除了障碍。

塞翁失马

在两个国家的边境上，住着一个老头儿。有一回，老头儿家的一匹马跑丢了。左右邻居知道了，都来安慰老头儿。老头儿并不着急，他说：“这算不得什

么。跑了一匹马，未必不是件好事。”过了几天，跑丢的那匹马自己回来了，还带回来一匹千里马。左右邻居知道了，都来向老头儿道贺。老头儿并不高兴，他说：

“这算不得什么。白得一匹千里马，可能会惹出什么祸事来。”老头儿有个儿子，最喜欢骑马。有一天，他骑着那匹千里马出去玩儿。

马飞奔起

来，他拉不住缰绳，摔下马来，折断了大腿骨。左右邻居听说了这件事，又都来安慰老头儿。老头儿仍旧不着急，他说：“这算不得什么。孩子的大腿骨固然摔断

了，也未必不是件好事。”过了一年，两个国家发生了战争。边境上的年轻人有的被这边拉去当兵，有的被那边拉去当兵，十个倒有九个没回来。那老头儿的儿子因

为脚跛了，没被拉去，因而得到了保全。

“塞翁失马”就是从这个故事来的，通常跟“安知祸福”连在一起用。如果发生了一件坏事情，但是事情发展下去，可能有好的结果，就可以用“塞翁失马”来作比喻。有人遭到了什么不幸，通常也用“塞翁失马，安知祸福”来安慰他。

指鹿为马

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马!”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

伯乐相马

春秋时期，秦国有个叫孙阳的人，非常善于识别马匹的优劣。于是人们用神话中掌管天马的星官名字伯乐来称呼他。

一次，伯乐路过一个地方，看见一匹很瘦很瘦的马。那匹瘦马拉着一车盐巴，慢慢地向前走着。它越走越慢，已经累得浑身大汗淋漓，几乎走不动了。伯乐乘的马赶上了那匹瘦马拉的盐车。伯乐仔细看了一下，不禁惊叫起来：“唉呀，这是一匹千里马啊。”他立刻跳下了车，脱下自己的袍子盖在瘦马的身上。他为千里马受委屈而难过得痛哭起来。那匹千里马遇到了知音，仰起头来放声嘶叫。那叫声直云霄，好像金石般铿锵动人。

成语故事教案：

教学要求：

1．能正确、流利、有感情地朗读课文。

2．学会9个生字，绿线中的4个生字只识不写。理解由生字

组成的词语。

3、解课文内容，知道三个成语的意思。

4、凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中

受到启发教育。

教学重点：

1、清成语故事中精辟的语句，揭示其比喻义。

2、强朗读和复述训练。

教学难点 ：

明白成语故事中包含着的深刻道理。

媒体设计：

投影片、教学挂图

教学时间：

二教时

第 一 教 时

教学要求：

初读课文，整体感知课文内容；学习生字词语。

教学重点：

指导学生读通读顺课文。

教学过程 ：

一、导入  新课，揭示课题

同学们，我们的头脑里已经记了不少成语了，你能说几个给大家听听吗?今天老师要和大家一起来读几个成语故事。

(板书：6、成语故事三则)

谁来告诉大家，什么样的词称为成语?(人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句，大多由4个字组成，一般都有出处)

这里的“则”是什么意思?(量词，当“篇”讲)

二、初读指导

1．布置课内预习。

过渡：课文中讲了哪三则成语故事呢?请大家读课文。

(1)轻声读课文，边读边圈出文中的生字。

(2)拼读生字表中的生字，想办法记住字音、字形。

(3)朗读课文，注意读准宇字音，读顺句子，读通课文。

(4)画出文中不理解的词，准备质疑。

2．学生自读课文，教师巡视指导。

3．检查自学情况。

(l)出示生字词。

楚国  戳穿  演奏  腮帮  俸禄  滥竽充数  南郭先生

(2)请你说说哪些字音容易读错，要提醒大家注意。

“楚”、“戳”是翘舌音；“奏”、“腮”是平舌音；“滥”、“禄”是边音；“竽”是第二声，不能读成第三声。

(3)启发学生质疑：文中的哪些词你不理解?让学生通过或联系上下文理解词义。

夸口：说大话。

戳穿：刺穿。(用实物进行演示)

腮帮：腮。(让学生指指自己的腮帮，再鼓鼓腮帮)

俸禄：封建时代官吏的薪水。

(4)指名读课文，注意正音。

三、指导书写

“楚”上下结构，上面是“林”，下面是“ ”。

“戳”书写时注意左宽右窄。第一、四笔都是“横折”，不是“横折钩”。

“滥”左右结构，书写时注意左窄右宽。

“奏”上下结构，下面是“ ”，最后一笔是“点”。

“俸”左窄右宽。右边注意与“奏”进行比较。

“禄”左边是“示字旁”，右下部不能写成“水”。

四、布置作业

1．用钢笔描红、临写。

2．抄写生字词语（习字册）。

第 二 教 时

教学要求：

精读课文，完成作业 。

教学重点：

指导学生精读课文。

教学过程 ：

一、复习生字词

1．抽读词语卡片。

2．填字成词。

自相(  )盾   画龙点(  )  （  ）(  )充数    张口(  )舌

二、精读《自相矛盾》

1．自由轻声读课文，想一想这个故事讲的是件什么事。(写古代一个人卖盾和矛，先夸盾好，什么也戳不破；又夸矛好，什么都能戳破。旁人问他：拿你的矛刺你的盾，怎么样?那人哑口无言)

2．讨论：“夸口”是什么意思?(说大话)文中是谁在说大话?他说的是什么大话呢?指名朗读，学生评议。

“张口结舌”是什么意思?(张着嘴巴说不出话来)那人为什么张口结舌说不出话的呢?你能说说“自相矛盾”的意思吗?

3．联系实际说说自己有没有犯过与此人同样的错误，你周围有没有人犯过这样的错误，读了这则故事你知道了什么。

三、精读《滥竿充数》

1． 请同学们查，看看“滥”、“竽”、“充”、“数”这4个字分别是什么意思?

(“滥”就是不加选择，“竽”是古代的一种乐器，“充”指冒充，“数”就是数目)

2． 指名读课文，边听边想：南郭先生从来不会吹竽，为什么也得到了和别人一样的傣禄?

理解句子：“战国时，齐宣王喜欢听吹竿竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。”

出示三个句子：

战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他叫许多人一齐吹给他听。

战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他常常叫许多人一齐吹给他听。

战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。

比较这三个句子意思有什么不同。谁能用“总是”说一句话?

朗读句子：“每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出吹的样子，居然得到了和别人一样的傣禄。”

这句话要读出什么语气?(要读出南郭先生装模作样的语气)

3．后来他怎么又装不下去了?

出示句子：“可是他不要许多人一齐吹，而要一个一个地单独吹。”

指名用“不要……而要……”造句。

4．朗读课文，说说生活中有没有见过像“南郭先生”这样的人，读了这个故事你知道了什么。

四、精读《画龙点睛》

1．请大家默读课文，边读边想：

(l)张僧繇画的龙为什么不“点睛”?

(2)后来为什么又给龙画上眼睛?

(3)“点睛”的结果怎样?

2．逐题讨论，指导朗读。

(l)点睛前的龙是什么样子的?(张牙舞爪，形象逼真，但缺少神韵)所以人们觉得怎样?(人们觉得奇怪、可惜)

(2)张僧繇为什么不给龙点睛?(画上眼睛，龙就会飞走)后来为什么又给龙画上眼睛?(应游客的一再要求)

(3)“点睛”的结果怎样?(点睛后天气突变，龙腾空飞去)此刻人们的态度又怎样?(惊叹不已)

(4)读这则故事时要读出什么语气?(要读出人们由奇怪到怀疑最后惊叹的语气)

3．启发想象，领悟寓意。

游客们看到画上眼睛的龙真的腾空飞去，会说些什么呢?让学生自由讨论。

五、布置作业

1．朗读课文。

3． 用“总是”、“不要……而要……”造句。

中华上下五千年历史源远流长，有经史子集的传世经典，有诗词曲赋的竹露荷风，还有历代先贤的金石良言……在历史长河中，名人之士辈出，他们一个个都无不使我们瞻仰。

一种浪漫

李白，想必妇孺皆知，历史中一个大名鼎鼎的人物，唐代诗人，字太白，号青莲居士。在我小时候，曾无数次幻想他的模样:须发飘飘，衣飘带舞。无论是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”还是"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，都无时无刻不透露着一种浪漫

一种婉约

在战乱的年代，上苍塑造了一个了不起的人物，她便是历史第一女词人一一李清照。她有幸拥有一颗冰清玉洁的心，从此在大地上播下了颗颗婉约的种子，期待着它们发芽，开出美丽的花。她用美的眼光看世界，无论是“才下眉头，又上心头”，还是“帘卷西风，人比黄花瘦”，都是一种美的感叹。她化作了一道婉约的风景，亭亭玉立地站在战火硝烟的路边，供人仰望。

一种爱国

林则徐虎门销烟的故事家喻户晓，林则徐是一个英雄，顶天立地的爱国英雄，针对鸦片害国害己，他曾向道光皇帝进谏:“此祸不除，十年之后，无惟无可筹之饷，且无可用之兵。”也曾言“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”由此可见，他的爱国之心溢于言表。

一种豪放

宋代是词的国度，一个个词人涌现在人们面前。其中我最赞赏的便是苏轼。

苏轼的一生是不顺的，他遭小人陷害，被贬黄州，此时他的心境可想而知，然而，他并没有自甘沉沦，仍以一种豁达的心境乘船出游，醉心于山水之间，“赤壁三绝”即出于此时。他以他的豪放形成了一道风景，矗立在北宋河边，供后人仰望。

仰望历史，种种性格的人形成了一道道风景，让人敬仰。我们应该传承历史的真善美，让博大精深的历史一直流传下去……