历程

“高山无语，深水无波，绚烂至极归于平淡，不是平庸之平，也非淡而无味之淡，而是素净质朴，宁静深沉；是深邃的执着，是内心的祥和，是深入的淡定，是物我两忘的境界。”

这是我所能想到的关于人生境界的极至，也许着极至只界定于我个人的范围吧，等哪一天，心中无功名、无利禄、无喜亦无忧，那么这个境界就算达到了，只是不知这一天要在什么时候，可能是好几百年以后，现在是不可能的。也惟有想想罢了，或是在梦里将其实现。

走进《三重门》的那段日子里，我以为我找到了自己，殊不知那仅仅是一个现象，只是自己在中学的生活里，找到了某些相似，可以说心依然是那么的空茫，融入了郭敬明，他那淡淡的悲伤，忧忧的情怀和那低沉的笔调，似乎唤起了自己内心的共鸣。尽管如此，我依然无法确定自我，就仿佛秋风一阵一阵的悲伤而来，我无法判断是悲伤被秋风送来，还是秋风本身就悲伤。也许二者兼并，也许什么都不是。可见人的复杂。

好想古老的远方有一个童话。可以把自己融入的童话。有美丽的公主、英俊的王子，还有漂亮的宫殿。当然，什么也没有也可以，只要他是一个童话。然而，童话，能融入我的童话并不存在，只是古老的寓言还存在着。他说：你永远都无法知道鱼是否快乐，但别人也永远无法知道你是否知道鱼是否快乐。就像没人知道，站在遥远天际的是一条孤独的海龙，还是一道孤独的荣耀。在人生中，简单的童话只能是一个梦，复杂的寓言却是我们的必修。

忘却了自己原本可以放弃，枕着头什么也不用去管，所谓文艺、所谓青春、所谓梦想，其实都是看不见的事物，就像记忆里繁盛的夏日亮光，强烈得不行，可是仔细回味那热度、气味和形状，却也只能在大脑里模糊成一片，然后紧紧的贴在眼皮底下，真希望他能永远的贴在那儿。可，这永远恐怕也只有定格了才行吧。

那些夏日里暴雨横穿天空的季节，在阳光里蜕化出翅膀，覆盖住秘密。这秘密除了厌倦、无助还有忧伤，覆盖住潜伏在柔软的心脏里。等待着有一天覆盖的外物能被捅出一个口子，然后将一切的积压统统释放。一瞬间，还自己以自由。

也许我应该钦佩古人，因为我始终不解陶渊明何以能以如此轻松无所谓的态度来对待后人视为富贵财富的东西，能够执起笔潇洒挥动，不问世俗，只问心。还有那梅妻鹤子，茫茫的孤独、长久的空寂，他如何忍受，如何度过。很是遗憾，我不懂酒，不懂喝酒，更别谈品酒。如果懂，也许我就知道答案了吧，不知品酒是否如品茶一般。噙在嘴里，慢慢送下，顺势通过五脏六腑，让每一角，每一落都得到触摸，然后静下心来，细细品味那留在唇齿间的丝丝余香，以此来让自己沉淀，不过这是一门高深的功夫，要有一定的道行方可修行，亦要有一定的天赋方可修成，诚然我不解。

接下来我不知道会融入谁，但肯定不会是自己，一直都知道自己需要什么，可又怕去拥有所需要的，就注定了始终无法融入自己，始终无法达到人生的境界。那么，就继续让那秘密覆盖，并潜伏在柔软心脏的最柔软处吧。只是期盼，期盼在今后的日子里自己不在被困扰也就行了。

夏日的阳光是强烈的，能把我刺伤。夏日是短暂的，尽管它带着悲伤。

一、【近义词】

进程、过程、经过

二、【基本解释】

[释义](名)经历的过程。

[构成]偏正式：历(程

三、【英文翻译】

1.(经历的过程) course; progress

四、【短语造句】

1.11月13日是向数字货币迈进历程中的又一个里程碑。

Another milestone on the journey towards digital cash was passed on november 13th.

2.拉吉夫死后，索尼亚在丈夫友人的支持下开始了一段坚忍的历程。

On rajivs death a stoic journey began for mrs gandhi, supported by her husbands friends.

3.我真的很喜欢他们的人生转折历程。

I really like that way they have turned it around.

4.亚裔企业家在英国所取得的成功是一段令人瞩目的历程。

The success of asian entrepreneurs in britain is a remarkable story.

5.但这将是一个艰苦的历程。

But it is a painstaking process.

五、【详细解释】

◎ 历程 lìchéng

(1) [course]∶经历的过程

回顾战斗的历程

(2) [mechanism]∶化学反应的一系列步骤

经历的过程。 朱自清 《那里走·时代与我》：“这是创造一个新世界的必要的历程。” 魏巍 《东方》第六部第十一章：“回想起 中国 人民这一段奇迹般的战斗历程，真如跨过一道极其凶险的激流一般，使人感到快慰。”

她是梦想穿石的滴水。

在她很小的时候，妈妈给她讲了一个水滴石穿的故事。

从前有一块顽石自诩坚硬无比，任何都西都无法穿透他。

“可怜又可悲的家伙，我可以不费吹灰之力就把你们撞的四分五裂，尸骨无存，”顽石高昂着头，不屑的对水滴说。

水滴很不服气，决定即使穷尽自己毕生的精力也要给顽石点教训。

一滴水拼命的冲向顽石，“啪”，水珠四溅，顽石哈哈大笑起来。水滴并不放弃，而是一而再、再而三的凝结，冲向顽石，渐渐的顽石收敛了笑容，因为他的棱角被磨平了，身上出现了坑痕。顽石被滴穿了。

小滴水记住了妈妈的话，并立志要以穿石来光耀门楣。

起初，她很勤奋，每天都积聚爆发的力量，滴向身下的石头。

一年，两年，她满怀希望的滴着，却没有一点成绩，石头看上去完好无损。又过了许多年，石头反而长的更大了。

滴水很失望，开始怀疑自己的能，于是不再努力。

渐渐的水越滴越少，直至干涸。

若干年后，人们发现了滴水以前栖身的岩洞，经过开发变成旅游景点。

岩洞里，导游向游客介绍：“这叫石钟乳，是由含有碳酸钙的水溶液逐渐蒸发凝结而成的，由于某种原因，这颗石钟乳没有长成，我们往前走，前面有更好的”。

有时持之以恒不仅需要坚强的毅力和明确的奋斗目标，还要有审视自身的能力。

一个人从出生、学习、出社会、工作、退休到死亡，一路走来，走过多少沧桑，走过多少艰辛，走过多少挫折与转折点?又遇见了多少悲欢离合，经历了多少人生历练，看尽了多少人情冷暖?如今年少的我们，到底走过了什么?而又留下了什么?

在我还没出生的时候，不论是妈妈还是爸爸的家庭，过的都是困苦且寒酸的日子，那时爷爷奶奶白手起家的穷困，是连一只原子笔都买不起的!每天回家又必须喂饱家中的每一个人，当时一家多口，食指浩繁，我想，即便是粗茶淡饭的一餐，也总比餐风露宿还来得好过千百倍吧!而家中的每一位小孩子也都努力的奋发向上，像是想为家中争一口气似的，“三更灯火五更鸡”，每天认真读书。俗话说：“一分耕耘，一分收获。”每个人出社会后，一个比一个还要会赚钱，他们都努力想要甩掉“贫穷”这个讨厌的跟屁虫，因为他们知道──贫穷的日子是艰辛的，贫穷是一种无形的枷锁，贫穷是一个如影随形的罪恶。于是，人人都努力打拼，走过、摆脱贫穷的阴影，怒力奋斗后，才得以过着富裕且安稳的日子。

“前人种树，后人乘凉。”上一代的努力，造就下一代的幸福。然而，有些幸福往往不会长久，因为部分的下一代幸福日子过久了，就开始不懂得去珍惜这种幸福，反而会认为那是理所当然，甚至是他们原本就该拥有的。“水能载舟，亦能覆舟”挥金如土的人往往只会回到最贫穷、最辛苦的那一段困苦窘迫的时光，原本可以安安稳稳过一生的机会，在一夕之间全部灰飞烟灭了。此时此刻，就算他再怎么自怨自艾、怨天尤人，老天爷都不会再给他第二次机会去珍惜。

人人都只有唯一一次机会去走完他独一无二的一生，有些人走到最后觉得后悔莫及，有些人走到最后则觉得心满意足。想必一个人的态度会决定他所走过的一生会是好还是坏，若人怀有的是一颗感恩且真挚的心，那么，他所走过的一生就将会是美好的;反之，若他怀有的是一颗不怀好意且处处耍用尽心机的心，他所走过的一生就将会败在自己的手上。此时，又有多少人正在回想自己所走过的一生呢?我的人生刚起步，我怎能不如临深渊，如履薄冰，小心翼翼的踏稳每一个步伐，走出一条康庄大道呢?当我回首来时路，我可以欣喜骄傲的告诉自己，我走过的每一段路，都是灿烂、光明

在美国的政治体制中，最高法院的核心职责是通过审查涉及宪法解释的案件，来判定联邦或州议会的某项法律或者联邦或州政府的某种行为是否违宪。因具有这一强大的司法审查权，最高法院在美国的政治制度中发挥了至关重要的作用，甚至可以说是成了民众与政府之间、各级政府之间以及政府各部门之间争议的最终裁决者。休斯大法官在1907年一次演讲中的某句说辞很好地诠释了这种状态：“Weare under a Constitution，but the Constitution is what the judges say it is。”

然而美国的最高法院一开始也并不是像现在这么强大。最高法院成立之初，华盛顿任命了六位大法官，实到的只有四位。第一任首席大法官是约翰·杰伊，也就是与麦迪逊、汉密尔顿联手撰写《联邦党人文集》的那位，在这个职位上工作了六年后他选择辞职，五年后，约翰·亚当斯总统请他重新担任大法官，他拒绝了总统的好意，并说了这样一段话：

“为司法部门不断争取一个合适地位的种种努力，业已证实是徒劳无功的。我实实在在地相信，在一种有如此缺陷的制度下，最高法院既没有一种必不可少的活力、分量和尊严，使其能够支持联邦政府，也不拥有它应该获得的、公众把它视为国家正义的最终保护者的那种信任和尊重。”

这种情况的成因在于美国宪法第三条对最高法院权限的规定十分笼统，只有短短三款，远不及对议会和政府规定的那样详尽，而且，最关键的是，美国宪法当时并没有指明最高法院拥有司法审查权。此时的最高法院就像汉密尔顿评论的那样：“司法部门既无军权，又无财权，不能支配社会力量与财富，不能采取任何主动行动……分立的三权中最弱的一个”。

然而马歇尔大法官在马伯里诉麦迪逊一案中，通过判决成功地向国家立法机构宣布，不仅宪法高于一切法律，而且判定法律是否违宪与立法机构无关，只有最高法院才是一切与宪法有关法律问题的最终裁判机构;向国家行政机构宣布，宪法的最终解释权属于司法部门，司法部门有权判定行政当局的行为和命令是否违宪。这样，最高法院拥有了司法审查权，在某种意义上甚至可以说是“最终立法权”。

不过马歇尔更加值得称道的是其背后的政治意识。马伯里诉麦迪逊案的背景实际上是民主共和党与联邦党二党之争，联邦党本来占有着立法、行政和司法三个部门的领导地位，但在1800年的总统选举和国会选举中一败涂地，让民主共和党控制了立法与行政部门，手上只剩下了司法部门。通过司法部门获取权力，就成了联邦党人的救命稻草一般，而这时马歇尔恰恰做到了这一点，即让最高法院获得了可以通过司法审查否决国会立法和总统行政行为的权力。此时民主共和党的领袖杰弗逊非常担心，“宪法欲使政府各协作部门之间相互制衡。但是，如果授权法官决定法律是否违反宪法，使法官不仅在司法部门的地盘自行其是，而且还在立法和执法部门的行动范围独断专行，那将使司法部门成为一个专制暴虐的机构”。尽管杰弗逊忧心忡忡，但出乎他意料之外的是，在马歇尔大法官的领导下，联邦最高法院自我约束，见好就收，并没有单纯从党派利益出发，凭借司法审查权与国会、总统拼个鱼死网破，频繁地否决新国会的立法，使最高法院成为“专制暴虐的机构”。在马伯里案之后的30余年，马歇尔法院再也没有动用过司法审查权，既维护了政治制度的稳定性，又树立了最高法院的权威。

身为大法官一定要具有锐利的政治眼光，必须懂得审时度势。马歇尔大法官在马伯里诉麦迪逊一案中的处理技巧固然重要，但更重要的是他处理政治问题的实用主义精神，该妥协时就妥协，并不随意动用自己的权力肆意妄为。然而说肆意妄为可能有点过，毕竟最高法院的大法官比起政客之流，往往并非什么居心叵测之辈，但是说到审时度势，可能就不一定人人都能做得像马歇尔大法官那样登峰造极了。

美国宪法第1条第9款第一项规定，在1808年之前，即在宪法生效20年之内，国会不得立法禁止进口奴隶的贸易。此条款起草时，联邦内共有13个州，其中7个州是自由州，6个州为蓄奴州，作为建国的一种妥协，自由州同意奴隶制在蓄奴州的存在。然而美国独立后，其领土不断地在扩张，1787年通过与英国的谈判获得了西北领地，1803年从法国购入了路易斯安那领地，接着又从墨西哥夺得了西南领地，并逐渐在这些领地上建立新州。至1819年，联邦内一共有22个州，自由州和蓄奴州同为11个，双方在参议院的力量势均力敌。就在1819年间，位于路易斯安那领地的密苏里地区要求以蓄奴州的身份加入联邦，如此一来，南方将控制参议院，北方遂极力反对，一时间闹得满城风雨。好在天无绝人之路，原属马萨诸塞州的缅因地区要求独立加入联邦，国会顺势同意其以自由州身份加入，以维系南北之间的平衡，为此，国会还专门通过了一部《密苏里妥协案》，对南北双方的势力范围作了划分，双方不得越界扩张。

天意弄人，在这部法案通过后的第36年，最高法院受理了斯科特案，并以8比1的的绝对多数作了确认奴隶制存在的判决，然而最关键的是，最高法院第二次动用司法审查权，判决《密苏里妥协案》违宪，取消了南北双方的边界。如此一来，便等于最高法院承认奴隶制的正当性，并且奴隶制可以任意地向北方扩张。经此一判，最高法院失去了北方的忠诚，北方各州法院开始公开抵制联邦最高法院的判决，执法部门也睁一只眼闭一只眼，不再在北方严格执行逃奴追缉的法案。然而有问题就有解决方案，此时北方的共和党人积极行动起来，争取让林肯在1860年的总统大选中获得胜利，这样一来，林肯就能在任期内任命新的大法官以取代当时最高法院风烛残年的几位，占据最高法院的九位大法官中的多数席位，从而推翻斯科特案的判决。然而南方岂有不识此道之理?虽然林肯具有温和主义的名声，南方仍然放出风声，如果林肯获胜，南方就将脱离联邦。

历史已为人所知，林肯最终获胜，美国内战也最终爆发。然而要把内战爆发的全部责任推到最高法院有关斯科特案的判决上去，可能言过其实，当时具有决定性影响的是南北双方的经济背景。因气候和地理原因，美国南方形成了一种主要靠向英国和北方大规模出口棉花、烟草等农产品“创汇致富”的出口导向型农业经济，其原棉占据了英国棉纺工业80%的市场，而北方受气候限制只能发展工业。为了保护刚起步的民族工业，现今大肆鼓吹开放市场、自由贸易的美利坚合众国，当时通过世上最高的关税率筑起了保护性贸易壁垒。可是该制度深深地伤害了南方的出口型经济，致使其遭受其他国家的报复性关税。南方政客普遍认为，北方企图以高关税和废奴运动摧毁南方种植园经济，使南方沦落为北方的廉价原料产地。不管北方是不是这个想法，至少政客们的思路还是对的，南北矛盾就是不可调和的经济矛盾。

然而最高法院的大法官们似乎并不明白这个问题，仍然根据宪法规定财产权判决奴隶为个人财产，只能说他们是一群有原则的人，然而当时的世界并不需要这么有原则的人。北方的政客大肆宣扬南方的奴隶如何辛苦，但是他们的商人可以让童工工作十二小时以上。林肯总统发布了著名的解放奴隶宣言，当然，这是北方在快要输掉南北战争的情况下，之前他还讲过这样一段话：

“我在这场战争中的最高目标是拯救联邦，既不是保全奴隶制，也不是摧毁奴隶制。如果我能拯救联邦而不解放任何一个奴隶，我愿意这样做;如果为了拯救联邦需要解放一部分奴隶而保留另一部分，我也愿意这样做。”

根据这种情形，本文只能说，当时非常聪明的人，大概都不在最高法院吧。在此也不得不提杰克逊大法官的一句名言：

“Weare not final because weare infallible，but weare infallible only because weare final。”

放在这个案件背后，不知道又会有多少人愿意重新思考自己对这句话的理解呢?

休斯大法官在任职最高法院之前，于1907年的一次演讲中感慨：“我们生活在宪法之下，但这部宪法是什么意思，确实法官们说了算。”可是，当休斯本人身在其位时，体会到“法官说了算”的巨大责任和沉重压力之后，他叫苦不迭：“我是多么讨厌写判决书啊!我宁愿出庭辩护，让别人去承担做出司法裁决的责任吧”。最高法院虽然看起来很平静，但正如霍姆斯大法官说的，这种平静只是暴风眼中的平静。

霍姆斯大法官退休时，美国正处于30年代大萧条的谷底，这残酷的现实无情地粉碎了自由放任经济理论在人们心中的印象。美国人选择了罗斯福作为新一任的总统，因为他许诺要通过新政将人们从苦难中解救出来。此时，在民主党人控制的国会协助下，罗斯福毫不犹豫地通过了许多以救济、恢复和改革为核心的法案。这些法案损害到了一部分共和党人的利益，于是共和党人纷纷提起诉讼，一些官司打到了最高法院。保守的最高法院再次动用司法审查权，宣布诸多的新政立法违宪无效。

不过罗斯福可不是好惹的，况且他的背后有美国的广大民众撑腰，虽然最高法院给予了罗斯福以重创，但民众却坚定地站在了罗斯福一边，在1936年的选举中再次投给了他绝对的多数票。有了民众的支持，罗斯福决定与最高法院斗一斗。鉴于当时9位大法官已有6位年逾古稀，罗斯福建议国会通过法律，规定只要大法官年逾七旬且任期超过10年，总统就可以加派一位新的大法官，最多加派6人。罗斯福希望通过这种掺沙子的方法，把自己信任的6人送进最高法院，以此来改组最高法院。

罗斯福本人确实是行动派，一提出改组最高法院的方案后，罗斯福就开展了宣传攻势，大肆动员舆论对他的支持，大打民意牌，罗斯福指责说，“最高法院的所为所为已不是司法机构，而是制定政策的机构”，民选的国会正在努力使美国人民“免于灾难”，而最高法院“却要人们怀疑国会的这种能力”，他的责任就是“把宪法从法院中拯救出来，同时也把法院从他自身中拯救出来”。

罗斯福的这种做法看起来似乎是荒谬至极，最高法院如此充满魅力的一个机构，大家又怎么会认同这样一个提议呢?如此认为的人都被狠狠地煽了一个巴掌，因为罗斯福的建议引起了全国性的大辩论，保守派攻讦说这是宪政的末日，就连民主党人自己也忧心忡忡：“假定有一个位反对总统，像罗斯福一样富有魅力、能言善辩而不可抗拒，而他又决定用他很容易称之为紧急理发的法律来删削《权利法案》，那么，我们就得由这位阎王摆布了”，当然，确实存在这种可能性，只是需要美国人民生活在更惨的环境中罢了。

后来罗斯福的改组建议还是失败了，因为最高法院改变了态度。在西岸旅馆诉帕里什案中，最高法院以5比4的票数确认规定最低工资的法律有效。当时首席大法官休斯和布兰代斯大法官在内的四名大法官都倾向于支持最低工资法，也有四位大法官倾向于反对最低工资法，问题的焦点就集中到了欧文·罗伯茨大法官身上。虽然罗伯茨大法官在半年前与保守派站在一起，投票反对了纽约州的最低工资法，但是全国对此案发表评论的344家报纸中，只有10家赞成了这一判决。罗伯茨大法官在纠结犹豫了一夜之后，最终选择了自由派，投票赞成支持最低工资的法律有效，避免了与罗斯福更大的冲突，从而也避免了一场宪政危机。现在看来，虽然经济理论的对错是非难解，但是顺应时代的潮流与人们的期望不失为最高法院的明智之举。

翻开中国的当代史，追随到95年前，在嘉兴南湖的一艘船上，中国共产党开始编织鲜艳的党旗——这是一面代表中国人民火红岁月的旗帜，这是一面代表真理与光明的旗帜，这更是一面渗透着无数党员为追求真理和民族希望洒下鲜血的旗帜。从此，沉睡的中国人民耳畔终于有了自己清凉的声音——中国共产党!

历史的烟尘掩盖不住岁月的风雨，当年的星星之火发展成燎原之势。无数的革命先驱将希望的种子撒向了人间，绽开了一片烂漫的红色。还记得在那个残酷的岁月里，他们在风雨飘摇中生存。此时，是中国共产党以傲然之气担当天下之大义。在血与火的考验下，在烽火连天的战场上，前赴后继、英勇战斗。是中国共产党领导全国人民从民不聊生的封建中国，走向一个人民当家的新中国。是党领导人民在苦难中撑起一方蓝天，使民族的希望重现在世界东方，使中华人民共和国巍然屹立。

回望我们过去走过的日子，那是老一辈人民所不堪回首的。吃树皮、挖草根、饥一顿饱一顿那是常有的事，有时几天都吃不上一顿饭。姥姥经常给我讲起他们的过去，每次讲起她都会老泪纵横。她说她小时候有一年五六天都没吃一顿饱饭，身体虚弱得很，用墙扶着走路，最后还是晕了过去，那一年她的奶奶就是那样被饿疯了……

姥姥每次说到这里，我的心里也是酸酸的。那是我想象不出的生活，对于我们这些生在新中国，长在红旗下的21世纪的幸运儿，我感觉那是天方夜谭，就像是在讲故事，可那真的是过去的事实。不过，不幸已经过去，我们新中国的诞生，让我们开始扬眉吐气。从此走出逆境，走上幸福大道。现在的我们不仅吃穿不愁、衣食无忧，我们的乡村也在发生着翻天覆地的变化，村里修上了宽敞的柏油马路，家家盖上了现代的新房，家用电器摆满了屋子，人们脸上洋溢着幸福的微笑。这一切的一切都是因为有了我们的共产党，正是在他的正确领导下，中华民族才一步步地实现着民族的振兴和国家的富强。

无数次地看到五星红旗冉冉升起，我会无数次的按捺不住心中的激动，总有一种声音在我的心地呐喊：我爱你，中国!我深深的相信，在党的领导下，在新中国的带领下，我们的祖国会越来越美好!

俗话说，开门七件事，柴米油盐酱醋茶。饮茶作为作为开门七件事之一，在古代中国十分普遍。以下是小编给大家整理的浅谈中国茶文化的发展历程论文的内容，欢迎大家阅读。

摘 要：茶的历史悠久。饮茶从古至今都是中国人的一大习惯之一。茶文化在发展过程中对国民精神的塑造也发挥了不可忽视的作用。

关键词：茶文化;发展;精神

俗话说，开门七件事，柴米油盐酱醋茶。饮茶作为作为开门七件事之一，在古代中国十分普遍。中国从何时开始饮茶，众说不一。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。

几千年来中国不但积累了大量关于种植和生产茶叶的物质文化、更积累了有关茶的丰富、深厚的精神文化。中国的茶文化博大精深、源远流长。几千年来，茶的精神渗透了中国社会，在中国的诗词、绘画、书法、宗教等众多领域都打下了深刻的烙印。中国茶文化的内容主要是茶在中国精神文化中的体现，与“茶风俗”、“茶道”相比，“茶文化”的范畴要深广的多。茶以文化面貌出现，应是在魏两晋南北朝时期。

有关茶的诗词歌赋随着文人饮茶的兴起，开始逐渐问世。茶开始脱离作为一般形态的饮食，带有了一定得文化内涵，对社会起着一定的精神作用。在魏晋南北朝时期，由于门阀制度的形成，上至帝王、贵族，下至一般官吏乃至士人，都聚敛成风，皆以夸豪斗富为荣。对此，一些有识之士便提出了“养廉”的问题。于是，陆纳、桓温以茶代酒之举在这样的情况下便出现了。在陆纳、桓温手中，饮茶已不完全是人为地使用它的自然使用价值，而是带有精神文化的内涵，进入了精神的层面。由此开始，饮茶并不仅仅为了提神解渴，它开始成为以茶待客、用以祭祀并表示一种精神、情操的手段，具有了独特的社会功能。除此之外，魏晋南北朝时期，各种文化思想交融碰撞。在众多思想中，玄学独树一帜，十分流行。而玄学家们，大多是所谓的名士，爱好虚无玄远的清淡。因此，在东晋、南朝时，出现了许多清谈家。后来，清谈之风渐渐发展到一般文人。虽然最初的清谈家有很多好酒，可是与酒相比，茶可整日长饮，令人清醒，从而保持思路的清晰和心态的平和。因此，许多玄学家、清谈家便从好酒转向了好茶。而在他们那里，饮茶已经被视为一种精神现象了。紧接着，随着佛教的传入和道教的兴起，饮茶开始和佛教、道教联系在一起。因为坐禅是佛教徒日常中的重要环节，而坐禅要求头正背直，静心专一。这样长时间静坐，容易导致疲劳困倦，需要清心提神，因此饮茶是达到这一要求的最好的途径，茶成为了禅定入静的必备之物。而在道家看来，饮茶能够帮助修炼“内丹”，升清降浊，轻身换骨，从而帮助达到长生不老的效果。中国茶文化也由此初见端倪。因为尽管这个时候完整的宗教饮茶仪式和阐明茶的思想原理还没有形成，但很显然茶已经脱离了作为饮食的物质形态，具有了显著的社会、文化功能。

中国茶文化在隋朝基本初步形成。茶在先前都是药用，而到了隋朝，之所以能形成全民普遍饮茶的形势，也多是因为百姓认为饮茶有益于身体健康。“自从陆羽生人间，人间相学事新茶。”陆羽在茶文化发展历史中起到了不可忽视的重要作用。780年，陆羽所著的《茶经》的问世，使茶文化发展到了一个空前的高度，唐代茶文化的形成也以此为标志。《茶经》阐释了茶的自然和人文两方面的双重内容，探讨了饮茶的艺术，并把儒教、道教、佛教的思想精神与饮茶相结合，首创了中国的茶道精神。直至《茶经》诞生后茶方大行其道，因此《茶经》具有划时代的意义，在茶文化的历史上是一个里程碑。以后大量茶书、茶诗的开始出现，如《煎茶水记》、《十六汤品》、《采茶记》、《茶述》等。此外，唐代茶文化的形成还与与禅教的兴起有关。上部分提到，由于茶有提神益思、清心静气的功能，所以寺庙崇尚饮茶。许多寺院不仅在周围植茶树，还为了专门从事茶事活动而制定了茶礼、设立了茶堂。

茶业到了宋代有了很大发展，这也促进了茶文化的发展。专业品茶的社团开始在文人中出现。如由官员组成的“汤社”、由佛教徒组成的“千人社”等。宋太祖赵匡胤也十分好茶，甚至在宫中设立了茶事机关。赐茶成为皇帝笼络大臣和眷怀亲族的重要手段，给国外使节的赏赐中茶叶必不可缺。在平民百姓中，茶文化更是充满生机、绚丽多彩：有人迁徙，邻里要“献茶”;有客来，要敬“元宝茶”;定婚时要“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。

可是，尽管宋人拓展了茶文化的社会层面和文化形式，茶事也因此十分兴旺，但走向繁复、琐碎、奢侈的茶艺，已经失去了唐代茶文化的深刻思想内涵，茶文化的精神也淹没在过于精细的茶艺中，失去了其高洁深邃的本质。不论是朝廷、贵族、还是文人，喝茶都成为了“喝气派”、“喝礼儿”、“玩茶”。因此在元代以后，茶文化进入了曲折发展期。北方少数民族饮茶，主要是出于生理上的需求，对品茶煮茗等文化精神方面的活动兴趣不大。而汉族人面对故国破碎，异族压迫的情形，希望通过饮茶表现自己的情操，磨砺自己的意志。这两股思想潮流在茶文化相互融合，促进了茶艺的返璞归真。

明清已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用也已经改成“撮泡法”。唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等，都是文人雅士关于茶的传世之作的代表。随着茶的种类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的质地、款式、花纹也各不相同、千姿百态。到了晚明时期，饮茶的境界又有了新的突破，文士们开始讲究“至精至美”之境。张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说：“造时精，藏时燥，泡时洁。精、燥、洁茶道尽矣。”他认为茶中有“内蕴之神”即“元神”，发抒于外者叫做“元体”，两者互依互存，互为表里，不可分割。张大复则此基础上更进一层：“世人品茶而不味其性，爱山水而不会其情，读书而不得其意，学佛而不破其宗。”他认为应当通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清心悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁，天、地、人融通一体的境界。茶叶出口到了清朝也已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗更是数不胜数。

新中国成立后，茶物质财富的大量增加为中国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以宏扬茶文化为宗旨的社会团体--“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。以茶为载体，经济发展也得到了促进。

总之，茶文化注重“和”字，千百年来在缓解压力、凝神静气方面起到了重要作用，即使在忙碌的现代社会也不例外。作为中国文化的代表之一，茶文化也必将更好地传承和发扬下去。

【参考文献】

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[2]舒玉杰.中国茶文化今古大观[M].北京出版社，1996.

[3]郭孟良.中国茶史[M].山西古籍出版社，2003.

[4]丁以寿.中国茶文化[M].安徽教育出版社，2011.

奥威尔从1945年开始创作《1984》，但因为疾病，小说的大部分是1948年他在苏格兰Jura岛写下的。最初奥威尔将小说命名为“欧洲的最后一个人”(The Last Man in Europe)，但是他的出版商，弗里德里克·沃伯格(Frederic Warburg)出于营销需求建议他换一个书名。奥威尔没有反对这个建议，但他选择1984这个特别的年份的原因并不为人所知。对于1984这个名字的来历，有几种说法。一种说法是他将他写作这本书的那一年(1948年)的后两位数颠倒过来，成为了可以预见的未来的1984年，另一种说法是他借此暗指费边社(一个社会党组织，创立于1884年)成立一百周年。此外，还有说法称他暗指杰克·伦敦的小说《铁蹄》(其中一个政治势力于1984年登上权力舞台)、彻斯特顿( G. K. Chesterton )的《诺丁山的拿破仑》(the Napoleon of Notting Hill，亦设定在1984年)或者他的妻子奥莎丝尼诗(Eileen OShaughnessy)的一首诗，诗名为“本世纪的终点，1984”，甚至有说法称奥威尔原本准备的书名是1980，但是由于疾病，小说的完成变得遥遥无期，他感到有必要将故事推入更远的未来，因此命名为1984。

《1984》于1949年6月8日由“塞克尔和沃伯格”公司出版。虽然奥威尔从1945年即开始创作《1984》，但小说的大部分是1948年他在苏格兰Jura岛写下的。这本小说有至少两位文学上的前辈。奥威尔熟悉俄国作家扎米亚京1921年的小说《我们》，他曾阅读此书的法文译本并在1946年写过评论。有报道指出奥威尔曾说他用此书作为他下一部小说的模型。批评家大多同意《我们》对《1984》产生过具有重要意义的影响。奥威尔亦为凯瑟琳·布德肯 (Katharine Burdekin) 1937年的《反乌托邦》(或称”敌托邦”)和《Swastika Night》着迷，并从中借用了描写未来世界的极权主义国家的主题，在这样的国家中在禁书中零散的碎片以外所有“真实的”历史都已经被抹去。

在我的成长故事中，有着许多后悔的事：做错了事，怕挨骂而撒谎，很后悔;和要好的同学吵架了，很后悔;由于粗心大意，错怪、冤枉了别人，很后悔……数不尽的后悔事，大多已经变成了灰色的记忆，隐隐的躲在心中阴暗的角落里，终不见得光日，可能已经忘记了，忘记了;但，那一件成长的故事，却永远，永远的在我心中烙下深深的印。

记得三年级的时候，在一个美丽和谐的春天，周末，我正帮着忙碌而去工作的妈妈擦着家里布满灰尘的瓷器，心中不禁乐滋滋地想着：等爸爸妈妈回来，肯定会夸我是“小大人”。于是，我心里乐开了花，边勤奋地擦着手中的瓷器边快乐地哼着歌儿。在擦一只漂亮的花瓶时，由于我太自以为是而粗心大意，“啪”的一声，糟糕，妈妈最心爱的花瓶似乎为了惩罚我一时的松弛与疏忽，而“牺牲”了!我急得就像热锅上的蚂蚁，团团转，心想：咋办咋办咋办呀!妈妈回来肯定二话不说摊起手掌打我的。怎么办呀!我急得眼泪都快掉下来了。

于是，我手忙脚乱地清理了花瓶的“坠落现场”。没过多久，“叮咚”一声，开了大门一看，妈妈回来了。妈妈往四周看了看，这使我全身紧崩。“真干净，不愧是我的好儿子!”妈妈含笑说，并没有发现什么。

我苦笑着，揪着心想：怎么办?待会儿妈妈发现了的话，肯定会“晴天霹雳”，狠狠地让我挨一顿饱骂。果真，过了一会儿，妈妈发现花瓶“失踪”了。于是，响起了她的问话：“花瓶去哪儿了?”

“花瓶……花瓶……”我结结巴巴，半天吐不出话儿来。

“花瓶到底怎么了?快说呀!”妈妈有些着急了。

我望着妈妈那张着急又似乎有些可怕的脸颊，心中产生了恐惧。情急之下，我撒了一个天真的谎：“花瓶……花瓶被老师借用了!”

“被借用了吗?”妈妈似乎有些将信将疑。

“是的!”我用快速而用虚假的口吻坚定地回答。

暂时逃过了一劫“。但我还是心情沉重的回到了自己的“小窝”，屁股轻轻地垫在椅子上，心静静地想着：“我撒谎了，真的撒谎了!这是铁定的事时，可妈妈……妈妈曾不顾一切地来照顾、来疼爱弱小而稚嫩的我啊!可我却如此的撒谎!”向着向着，脑子里浮现了妈妈对我的关心和爱护……突然，我有了去对妈妈说出事实的念头。可是，说着简单，做时难，我始终无法向房门踏出一步。窗外，春风丝丝，花草在春风的召唤下，舒展了久久未动的身子，在阳光的沐浴下，路出灿烂的笑容。我望着窗外，望着它们。他们似乎对我微笑，鼓励着我说：“快去，快去做个诚实的孩子!”这时，我全身涌出一股力量，勇敢地来到妈妈面前，说：“花瓶是被我打碎的!”

“那你当时为什么不承认，为什么?”妈妈责备道。

“我……因为害怕。”我有些紧张。

“得了，就因为害怕。作为一个男孩子，更要勇敢、坚强，下不为例!”

后悔，这一段成长故事至今仍然不可磨灭地留在我的心中，依然是灰色的记忆，依然在阴暗的角落。

那时的后悔，那时的教训，画成了心中所领悟的一个道理：做任何事情，都得认认真真，仔仔细细，不可粗心大意，马马虎虎。即使犯了错，也要勇敢地去承认，去面对。

一次，我在整理东西的时候，无意间翻出了我小时候的照片。看着那些照片，我不禁沉入了回忆之中……

大家看到这张照片一定会很想笑，一个小孩子怎么会有这种表情？当然，这张照片是我在2岁的时候照的，当时我爸爸正拿着我最喜欢吃的薄荷糖在引诱我，我当然都快馋死了！就一刻不停的盯着糖，生怕被别人吃掉，看着糖的眼睛里好像在说：“薄荷糖~~过来~~让我吃掉你！”直到现在，看到这张照片就连我都会忍不住大笑。现在，想起当时的那股傻劲，以及当时快乐、轻松的生活，真是令我无比的怀念。

这第二张照片当然是我7岁时的了。那年暑假，我爸爸带着我到烟台那边去玩，虽说我当时是一个“旱鸭子”，但是我对水的热情却一点都不小，自小喜欢玩水的我第一次见到这么宽广的大海，当然是非常激动了，于是我就迫不及待的下了水，当然我也就是在这里学会的游泳，记得当时还抓住了两条比目鱼，放在了矿泉水瓶里，因为害怕他们跑掉，就把瓶盖拧得紧紧的。出去玩完回旅馆时，发现两条鱼都翻了肚皮，我当时很着急，就不管三七二十一，把鱼抓起来就做人工呼吸，结果鱼没救活，反倒害得我连着几天嘴里都是鱼腥味。

第三张照片上那个英俊的小伙子当然就是我啦！这时我已经13岁了，从小时候的不懂事，变成了现在的成熟、稳重了，但是我爱玩的性格永远都不会变，这是我过生日的时候，看到有个小滑梯，就爬上去想要滑下来，大家从这张照片上，我和滑梯的比例就可以猜出来接下来发生了什么事吧！是的，我滑到一半的时候突然卡住了。唉！这就是长大了的不好，再也不能像小时候一样自由自在的玩耍了，但是无论如何我的童心都不会变，我会一直像一个小小孩一样快乐的生活下去。

成长是每个人的必经之路。随着时间的推移，有些东西会变，有些则不会变。我相信，在我以后成长的路上，我那份未泯的童心永远都不会变，我会顺着这条人生的路一直走下去，越走越远，越走越宽……

人生时时刻刻都在行走，但在这期间，是很短暂的，人生中的风风雨雨每个人都经历过，我只想问：你留意了什么？

经常听妈妈说，在我小的时候是个特别淘气的孩子，但我却不那样认为。那时我还不会走路，于是对走路特别好奇。妈妈在农忙的时候没空管我，就把几个椅子围起来，让我站在里面，时间长了，我便开始厌烦了。

一天，家里收玉米，爸爸，妈妈，姐姐都在外面农忙，而我还是老样子，被几个椅子围在中间。我当时很想去外面，但我还不会走路，在万般无奈之下，我竟忘记了自己还不会走路，推开椅子便走了过去，虽然走的很慢。过了几分钟，妈妈进屋来拿东西，发现我径直立立的站在门口，她惊呆了，随口喊出一声：“儿子学会走路了，儿子学会走路了！”爸爸和姐姐随即跑过来，看到了这一“壮观”景象。

如今，我已经成长成为了一名中学生，也尝试了生活中的各种磨难和考验。走路一件再不过平凡的是了，但他却让我受益匪浅。

回想小学时光，才发现当时我们有多么地天真，幼稚，但不管我们当时多么天真，我们也顺利走过了小学的六年生活。我有过这样的感觉；每次走完一段路程，再回过头来仔细想想，总会有一些恋恋和不舍。但我们不要因此而沮丧，正因为如此，我们才应该珍惜现在的生活，踏踏实实地走好人生的每一步。

虽然我们的路还很长，但是我们不要因为如此而纵光阴，往后的路很艰辛，不再像小学那样天真了！随着时间的推移，我们走过的路会更多，历程也会更多，磨难也会随之增多。在我遇到困境的时候，我都会想一下小时候的场景，忘记一切的缺点和困难，放手去做吧！

生命的历程是短暂的，所以，我们要好好珍惜现在的生活，一步一个脚印的，踏踏实实地走下去！

[描写生命的历程作文

男人，什么最重要呢？我觉得应该是令人折服的力量。吕布曾经说过一句话“看我神威，无坚不摧”。这说明了古代的将军们个个都是“大力士"。而我也想像他们一样，有一天能有排山倒海的劲儿。

但这也不是我的终极目标，我还想把我的劲儿放到能然别人看到的地方。

又一次，我偶然在网上看见”健美“这两个字眼，好奇心驱使我打开这个网页。这让我非常兴奋，因为我找到了能把我的力量展示出来的方法。看着那些健美的照片，我真有点迫不及待。于是我就把阿诺丶施瓦辛格作为我的目标来奋斗，希望能像他一样让自己“强大”。

于是我开始去到健身室，刚开始有些自卑，看到哪里的人个个也是强者。但又转念一想：“王侯将相宁有种乎？”他们的身材也不是天生就有的。就怀着这样的心态，在那里锻炼的几个小时，刚回去的时候感觉身体紧巴巴的，还有一点惬意。但到了第二天，我几乎从楼梯上滚下来赶到学校上气不接下气两腿发软手冷冰冰看见别人已经开始上课了但我的大脑已经失去了指挥自己能力。这不免让我尴尬万分。但即使是这样的挫折也丝毫没有动摇我对健美这个项目的热爱，我仍然日复一日的像这样锻炼，这种事情也是时常发生。

也正是这样不懈的努力让我像我的理想靠近了一步，但我仍不满足现况，可是由于九年级学习任务繁重，所以只能搁置一边。但我绝对丝毫没有放弃的意思，我的理想也从不会动摇！

所谓“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂”，“日日行，不怕千万里，常常做不怕千万事”。这也就是我对于坚持不懈的理解。

与这一样，健美也是考验的一个人的毅力吧。

春天，遍野是望不到边的绿海，衬托着红的、白的、紫的、黄的种种野花开。一阵微风吹来，那浓浓的花香气息，直往人心里钻，就是在这个季节过后，迎来了骄阳似火的夏天。我们踏上了成长的路……

5月19日，我们顶着强烈的阳光，迈着沉重的脚步，来到了农科所。

几个月之前，我们在这里军训。几个月之后，我们来这里学农。一样的人，一样的地方，体会到的，却是青春和成长。

做陶瓷的过程中，需要的不仅仅是个人的力量，还有大家团结合作的精神。俗话说：一根筷子容易折，一把筷子难折断。说的不正是这个道理吗？

同学们自己做自己的，有时也会互相帮忙，但是十分安静，只听见风扇不停吹动的声音，安静的连根针掉在地上都听得清清楚楚。

后来，老师叫我们用模具做一个杯子。大家都井然有序地动了起来，并没有说话，只有十几双手在不停的动着。

遇到问题时，大家各出奇招，不再像以前一样，不思考就动起来。呵，长大了，不是吗？

在学习的过程中，有苦有涩，但没有泪水，只有同学之间的互帮互助，齐心协力。在制作的过程中，有甜有伤，但没有放弃，只有同学之间的互相鼓励，互相关心。

回想往事，我的眼泪一下子涌了出来。一颗又一颗晶莹的珠子，滑落后又消失在空气中。

这就是青春和成长。

我们长大了，没有了天真的笑容，做事情有头有尾。青春，就是这样，告别了儿童时光，迎来了困难重重，但我们能用自己的力量去解决。

那个年代，我们真心地去哭去笑。如花的岁月，如花的心情，如花的生命。一切，都只是花开的历程！

当一个成熟的果实低下头时，他在深思，深思自己是怎样长大的？它成长历程是怎样的。

一棵参天大树，是经历无数风雨才形成的。我曾看过《地下森林》这篇文章，它描写的是在火山无情摧残下，在暗无天日的地下深渊，一颗颗努力想要成长，想要生存的大树，凭着自己努力的向上，哪怕没有阳光的抚爱，哪怕没有春雨的滋润，它们也顽强的生存下来，并成为了一棵棵参天大树。这给我留下了深深的沉思。

从哇哇落地开始，我们都有无数的困难。当我们来到这个陌生的世上，没有人曾问过我们是否愿意，因此我们面对这个世界，只有哭泣，但对别人却是一种喜悦，我不明白？

从开始学走路，学讲话，我们都是被动的，我们没有选择。虽然我们不能决定自己的出生环境，但我们能创造自己美好的将来。人生历程时很难完成的一个任务，酸、甜、苦、辣，人生本是一张白纸，因为有了这些，才让这张白纸更加的缤纷美丽。

曾经有一个孩子，她一生下来就离开了妈妈，到处漂泊，从没有回过家，但她并不悲伤，因为除了妈妈，还有许多也很爱她的人，因此她快乐。但是，过了不久，妈妈把她接回家中，但她并不快乐，因为她对那个家，是完全陌生的。她有两个妹弟，回到家，妹妹和弟弟年幼，嘲笑她是捡来的，这给她心里留下了阴影。

此后，她不再快乐，因为家中没有她想要的快乐。只有在学校，在朋友中，她才会露出已经消失已久的笑容。但在读书期间，大家都在成长，心里慢慢的有了叛逆的思想，不再听妈妈的话，爱发脾气，在朋友和同学中，这种现象又不曾有。青春期，女孩心细细密，想的事情也不是那么简单，慢慢地已经疏远了家里的人，不再对亲情有希望。

后来，她自己有困难，遇到挫折，就自己一个人承受，不再家人面前掉一滴眼泪，她自己变得更坚强了。但自己绝对不可能和父母完全脱离关系，自己始终要依靠父母们的，所有事情自己承担，只会让自己更累。终于，她打开了心中的那扇紧密之门，不再是孤独的一个人了。亲情、友情，爱与阳光，在她的心里装得满满的，她终于彻底的开怀的笑了。

人生不过如此，有酸、有苦、有辣、也有甜，人生这样一走，白纸变得缤纷鲜艳，美丽照人，让别人一同分享这张美丽的图片。

于是，那颗成熟的果实沉思了。自己的成长是有阳光照射，有细雨滋润，也有暴风雨的陪伴成长的。于是，那女孩也明白了人生那一副炫丽的图画了。于是，《地下森林》给我的启示也出来了，我不明白的，也都明白了。人生历程莫过于此。

我记着小时候练二胡的时候，那历程非常不顺利，现在想起来，那时练二胡根本不算什么，但是我那时坚持下来了，还是让我每次想起来最高兴的。

记得那时，刚刚学二胡的把位和音阶，没有练多长时间，老师就教了我们一首很简单的曲子《小星星》。

我拉的时候非常难听就像在锯木头一样，第一次老师检查，我声音难听，而且有的声音没有在正确的位置上，在我旁边的同学就笑道：“你拉的太难听了，音都不准确，就像锯木头一样。”

老师检查完了，我微笑了一下，并没有说什么，我又一次拉了起来，前面拉的还不错，同学们都呆呆的看着我，眼看那首曲子就要表演完了，有的同学对老师说道：“你看她，越拉越好了。”我的手听到以后，就好像在高兴地跳舞，我控制不了它，忽然，有一个音拉错了。

那时我看着同学和老师脸不觉有一些发烫冒出了汗珠，有一个大班的姐姐走过来，拿纸把我脸上的汗珠擦掉，温柔地对我说：“你要相信你自己，你一定可以的，不要紧张。”我心里面想：“我这次一定行，我这次一定要成功。”

我又放松心情，又开始拉了起来，我把这首曲子有优美的拉完了，同学们都为我鼓掌，那时我就知道，只要坚持没有什么完成不了的，只要有信心没有什么完成不了的。

小时的那些曲子根本不算什么，但是每一次想到我那时地坚持，心中就会很激动。

记得是在去年11月份，我们家开始养起了小动物——仓鼠，第一天带回家了2只，第二天带回家了3只。

“小闹闹”活的平凡而又朴实，自从合笼被咬死了一只三线后，“小闹闹”便失去了同伴，不过它们从那时起就分开养了，直到紫仓与12月不明死去，安详而又和谐。后来，我们把仓鼠们搬到了小屋，让“小闹闹”进“豪华别墅”。有次它掉起木屑就跑到了小窝里。

“小闹闹”是有什么而得名的呢？原因是他不爱吃饭，非常贪玩，不咬人、温顺。特别喜欢和其他仓鼠玩耍、交朋友。

自从有一天，在笼子外面又加了一个纸箱子，笼们便可以打开，好让他的活动空间更大些。有次找不见它了，以为它跑了，后来在箱子里发现了他，正睡着想呢！

“小闹闹”越来越和人亲近，甚至有一次它在我手上睡着了，还会听音乐、洗澡、玩滚轮，非常的可爱。

2月5日“小闹闹”可以从向内跳出去了，总想看看外面的世界。过了几天，一件令我们意想不到的意外发生了，它把箱子磕了一个洞，从洞里跑了出去，我们边一块找它，找到它的时候发现它满嘴都是血，还在不停地舔血，我们看着，差点没哭出声来。

过了几日，身体渐渐好转，恢复了原来的活力，玩起它的最爱——爬高，唯一不好的是它的牙可能磕掉了，进食非常困难，想吃又吃不下去。

终于在2月14日中午，“小闹闹”玩完滚轮后倒在了滚轮上。那天我正在上学，也还不知道，我回家写了一会儿作业，说去看看仓鼠，发现它倒在了滚轮上，我当场就哭了，不过马上发现它还有呼吸，但微弱至极。我赶紧叫上妈妈，妈妈便拿手轻轻地把它抱了出来，一直再喊：“闹闹……闹闹……”，然而闹闹却只有呼吸，连站起来的力气都没有了，连把他最好的朋友”可可“叫过去它也无动于衷。

最令人感动的是，他在生命的最后一刻拼尽全身的力气爬了起来，挥了挥它那细小的爪子，又叫了一声，好像在和我们告别。不到5秒钟就又倒下了。过了一会儿，它的眼睛慢慢的闭上了，渐渐的没有了呼吸。

我失去它的痛没有人会理解，它对人类的信任、友情，人对动物的爱护、关爱，它在我的心目中，像一颗永远闪烁在夜空的星星。

我们埋葬它的时候，用纸将它包住，再放上他生前最爱吃的瓜子和燕麦。其他死的仓鼠也没这么伤心过，这么隆重过。

它是我心目中永远的仓鼠，永远刻在我心里，永远的“小闹闹”……

成长路程上的第一缕阳光，照亮那晶莹的六七瓣雪莲，落在手里，化为水痕;寒风吹拂着大地，在冬天雪中傲然独丽! The first ray of sunshine on the growth journey, illuminated the crystal six or seven -petal snow lotus, fell into the hand and turned into water marks;In winter, it is proud of the beauty!

也经常说一个人在不断的成长，到底什么才是成长?是你学会了唱歌，跳舞，或者某种才艺?还是你熟悉的学习到了一门外语?还是学会了爱因斯坦的相对论，所以你才说你成长了?

显然这些都不是实实在在的成长，真正的成长是价值观你有了新的提升。人的命运就会发生质的变化，而价值观是由很多信念构成的，你有梦想，有理想，你会有很多很多信念，而这些信念就是你的价值观，你渴望成为科学家，但在成为科学家之前，你要有和别人不一样的想法，有超乎寻常的胆量，有天马行空的想象。

对于人生来说，成长是最重要的，我其实没有资格去评论人生，我只是经过了这短短的十几年的时间，对于过去，更标准的说，是对于童年——那些美好的事情，伤心的往事，我只能努力的去想，甚至有些事情都很模糊。但是对于未来我有这非常多的遐想，非常多的憧憬，甚至会有一些害怕，人生的路上是不是都会有失败，可是，我不喜欢失败，也不想有失败，我只能比别人多付出一点，比别人多努力一点。

其实过去的就让它过去吧，如今我在辛苦的度过学习生涯······但是一切事情的最后，又会有多少希望，我只希望我可以好好把握现在，而将来，它一直都是一个未知数。

你有多久没有看过那翠绿的小草在生长，你有多久没有看到夕阳升落的情景，你又多久没有听到过鸟儿在欢声歌唱，你又有多久没有倾听大自然的声音。

多久没有来留意夕阳下断瓦残亘也有荒凉之美。

那嫩绿的草啊!在石头缝里，仍然可以茁壮成长，你有没有考虑过，它为何能够如此自强不息，你也迷茫过，我想如果小草也跟人人一样的生命的话，它会说些什么?

而这些你都没有想过。

时光的钟摆不曾停止，已经十六岁的我，正值青春最好时。在阳光穿透的梧桐下，忆起一整树翠绿的青春。

在寒冷的冬夜里，与父母坐在一起，吃着小菜，看着电视，聊起心事，仿佛就是整个世界上最幸福的事。青春，也许就是大千世界中的小满足。

坐在教室，静静地看着＂赤手可热＂的成绩单，内心却焦虑万千，成绩又下滑了，这可怎么办？一整晚的思考觉悟后，一头扎进习题这片汪洋大海里，誓言要考上榜首。青春，也许是越挫越勇的精神。

当我背着包，走在风景如画的仙境时，看到喜欢的事物随手记录，哪怕只是一片树叶，一滴雨水，一片云彩。我想，青春，也就是一双善于发现的眼睛。

在家中写完作业，关上房门，静静地坐在椅子上，读自己喜欢的小说，随着情节起伏而或喜或忧，却不知自己是什么时候睡着的，再次醒来时，额头上却印上了大红印。我想，读自己喜欢的小说便是青春。

当看见脸上因焦虑而长痘时，体重又长了几斤时，或是皮肤又变差了时，又会担心自己颜值下跌，当听到别人对长相的夸赞时，也会暗自欣喜，青春，也许就是“颜值即正义”吧。

当翻阅着从前的相册，品读以前的作文、小诗，目睹自己长大的历程，像电影画面似的在脑海里过了一遍又一遍，我想，更深一层的了解自己，便是青春。

或许青春会有遗憾，鱼和熊掌不可兼得。为何不停下脚步，去看看放学时的晚霞，去听听晚风微拂的声音，去用心灵感受自然，偶尔放空，让生活的篇章留有几张空白，让生活的色彩不再单调，有何不可？

青春，不会有电视剧里跌岩起伏的情节，也许只是零零碎碎的小事，但它们编织成了我的晃荡青春。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”何必让自己的青春留有遗憾，只能用来回忆呢？感受岁月静好，何尝不是一件快乐的事呢？

因为，我们都是晃荡青春中的主角啊。

夏日，阳光明媚，青葱的树木耸立在山河，溪流在河床上舞蹈着，拍打着石头发出哗啦哗啦的声音。躺在河床上的鹅卵石正享受着太阳赐予的温和和深山赐予的幽静。

一颗外表极为光滑的鹅卵石也躺在河床上，它正静心地聆听着小鸟的歌声，还不断和从它身上经过的溪流打招呼：“小溪流，你好啊，我很高兴见到你。”溪流们纷纷回应说：“我们也很高兴见到你。”

“啊，不行了，这天好热啊，我都快被晒枯了！”岸边的一棵刚长出来的小树叫道，“太阳公公，你真没有良心，我新长出来的小叶子就快被你晒死了。”太阳公公笑着说：“小树啊小树，我也不是很热呀，再说我可是在帮你长身体，吃这点儿苦算不了什么，等你长成参天的大树后就知道感谢我了。”“哼，不理你了，真可恶。”小树有些生气地说。

在一棵大树下长着另一棵小树，它听了小树的抱怨后带着几分骄傲的神色对小树说：“你可真倒霉，看我，一出生就由一棵参天大树为我遮风挡雨，你就羡慕去吧！”长在岸边的小树无奈地低下了头。

河床上的那块鹅卵石听了它们的对话后，默默地为长在大树下的小树叹了口气。它什么也没说，什么也没做，他认为只有时间才能给他们好好地上一课。

几个月以后，河岸边的小树越来越能适应太阳的温度了，而且还感觉很舒服。慢慢的，河岸边的小树认为能静静地晒太阳是一种莫大的幸福。它还利用太阳光进行了光合作用和蒸腾作用，制造了许多它所需要的能量，并且还把根深深地扎进土里，吸收土里的养分。但是树下的那棵小树的根一直浮在表面，土壤表层没有太多水分和养分，所以它一直营养不良，长得也很慢。在连续几天的太阳后，土壤表层的基本被晒干了，树下的小树就更吸收不了多少水了，它的叶子都发黄了，就像生病了一样，没有一点精神。

不久，大树下的小树枯死了。而岸边的小树却越长越壮，越长越绿，最终成了一棵参天大树。这棵大树总会告诉那些小树，让它们不要害怕吃苦头，不要害怕挫折，因为只有经历了风雨才能见彩虹。正是因为在成功道路上多了这些绊脚石，才会使我们的道路，我们的生活更充实，更精彩。

河床上那颗外表极为光滑的鹅卵石见了也笑了。其实使卵石臻于完美的，并非与生俱来，而是水的且歌且舞。

以前我从未思考过我的人生，总感觉以后的人生离我多么遥远，也从未设定过目标。可是，今天我才知道人生的重点分为三个阶段性：上学、工作、养老。

首先，如果这三个阶段没有做好的话，那么人生的质量也就会变差。其实现在就应该给自己设定一个人生的目标，冲着这个目标去努力奋斗，人生的目标是应该朝着正确的直线的方向去实现，而不是朝着错误的曲线发展。

人生中第一个阶段是上学，在小学阶段就应该好好学习，要不然就不会考上好的高中、好的大学。俗话说得好“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”如果现在不学习，等长大了想学就晚了，上学阶段的学习亏空是弥补不回来的。

第二阶段是工作，如果是在名牌大学毕业，好工作自然就会到手。有一句话说得好，“让你来选择工作，而不是让工作选择你。”学历高、有文化、有教养，那么人家自然就会来找你。如果你什么都不是，只能让工作来选择你。在工作时期把钱赚够了，培养未来的子孙自然就容易。那么下一个阶段就是养老了。

养老是最后一个阶段，在养老的时候如果没有钱，那就说明年轻气盛的时候没有努力学习、没有努力工作，小时候不吃苦，长大自然就烦恼多。

我的目标是考上清华，然后找一个好的工作，虽然我知道实现这个目标要吃很大的苦，但是我还是要努力的向着这个目标发展、前进。因为我相信稳固的根基，能收获硕果累累。

“少壮不努力，老大徒伤悲。”只要我努力学习，各科成绩都优异，不管结果如何，我都不后悔，我一定要向着我的目标发展。让我们珍惜现在的美好生活，向着自己的目标前进吧！