友情

人与动物之间的友情是永久的，这种友情好比金银铜铁，刀枪不入。

——题记

“呦呦……”听，这是什么声音？好奇的我迅速下了车，转眼一看，哇，一只饭盒大小的小黄狗崽正在姐姐身旁撒娇。听说它才刚刚断奶，牙齿才长出一点点，如同刚钻出地面的嫩笋一般柔弱。瞧它的身体，黑白相间，圆滚滚的，好似一个小绒球，宝石般的小眼睛眨巴眨巴的，格外可爱。

起初，我想接近它，但是这只小黄狗非常怕人，只要我跨出一步，它就躲进沙发，不敢探出头来。看来想跟这只小黄狗交朋友可并不简单啊！我便开始了行动……

“小黄狗，要不要吃肉骨头啊？”我拿着一块香喷喷的肉骨头，慢慢接近小黄狗。谁知它还是没能放松紧惕，马上撒腿就跑，躲到了厨房。“好你一只小黄狗崽，连肉骨头都不吃算什么小黄狗啊。”我心想，“对啊，它牙齿都还没长全，怎么啃骨头呢？”

我没办法，只好在沙发上吃着巧克力。这时候，那只小黄狗仿佛着了魔一般靠近了我，只见它下肢蹬地，上肢撑在沙发垫上，张开那小嘴巴，露出红彤彤的舌头。我一看，猜测道：“难道小黄狗喜欢吃巧克力？”就在这时候，小黄狗已经一口咬住我手上的巧克力，用力往地上拔。只听“嘣”的一声，巧克力掉到了地上，小黄狗急忙跑去，对着巧克力又舔又亲，最后一口把巧克力吞到了肚子里。看着它满嘴的巧克力油，我马上灵感大发，给这只小黄狗起了一个名字：巧克力。

从那以后，我每天都给它喂一颗奶油巧克力，功夫不负有心人，只要他看到我，都会屁颠屁颠地跑来，对着我的裤腿又亲又吻，还“呦呦”地叫唤，好像在说：“你怎么现在才来呀？我想死你了！”我一有时间便陪“巧克力”玩，它在地上打滚撒娇，我摸摸他的脑袋，他就会把头往我这边伸；我摸摸他的身体，它就蜷缩起来，添着我的手指；我一摸它那肉感很强的耳朵，它便会“嗖”的一下跳起来，表现的很不乐意。

有时候，我会和他玩抓人，我在前面跑，他在后面追，虽然“巧克力”速度比我慢，但是耐力是相当的强，所以我经常被它抓到。只要“巧克力”一扑到我裤腿上，它就得意地摇着尾巴，在我面前窜来窜去，以表喜悦。总之，我们已成为了形影不离的人物版“铁哥们”。

我与“巧克力”的友谊之路将会继续延伸，直到永远。我在这儿默默祝愿：“巧克力，你快快长大吧，希望你在成长的道路上幸福快乐！”

篇一：

徐徐而来的春风，吹去了她的笑容，随即而来的春雨，淡淡抹去了我的微笑``````

在雨中，在风中，我们曾经哭过，笑过，嬉闹过。每当春天来临，乱了头绪的我，总会想起昨天的你!

有人说过“少年是一幅画”，让我感动的是在“画中”遇到了你，才体会到友谊的珍贵。

记得一个雨天，放学了，我没带伞，一个人孤零零地站在学校门口。本来是应该和你一道回家的，但是早上``````我们为了一点小事争吵，忽然觉得很惭愧，而你一定是丢下我一个人回去了。我的头低着，心里在不停的叹息，原来友情也会出现裂痕，该怎样去弥补呢?正在我发呆的时候，你却意外地出现了-------一边大口地喘气，身体微微打着寒战，手里拿着一把湿透的伞。看得出，你已经凉透了。我一时间有些不知所措，急忙脱下外套给你披上，包裹住你那在风中瑟缩瘦小的身躯，我们的手紧紧地握在了一起。这风，这雨，也似乎变得很温柔了，令人喜爱。

记得我们相伴上学的情景，我们讨论问题的激烈;记得我在失败后默默哭泣时，你递上那充满心意的手帕;记得你对我说过：“成绩只代表过去，一切从今天开始。”至今，这句话仍时时激励着我。我们同样热爱学习，热爱音乐，热爱生命中的每一天``````这一切都随昨天远去了，而今天的你，还好吗?

送你到机场时，我的心都碎了。风把我的泪水遗忘，雨让我们再次紧紧相拥。此时的你，还戴着我送给你的黄发卡，眼中流露出一丝感伤。“我和你走过的每个地方，都变成捆绑我记忆的墙，我无法抵抗，也无处躲藏。”

你走吧，我不哭，不论心多痛;你走吧，我不哭，我为你祝福!

篇二：

那段时间的快乐，是你和我的快乐，像棉花糖，那迷人的甜，永远回味不完。

我们的友谊重小学开始，我是小学的插班生，面对陌生环境也无法形容当时是个怎样的心情，不过还好有你，你是第一个主动和我说话还和我做朋友的女孩，可能是性格原因我们很放得开，很聊得来。你最大的特点就是那双眼睛和酒窝，小的时候眼睛眯成了一条线，不过小酒窝让你的面部表情显得那么可爱那么让人难忘。

初中，让我们相距128公里，一点机缘，让我们重逢在寒假热闹街头，一见面，我们紧紧相拥，你毫不客气的给了我一个吻，吻在被风摧残的脸上。我们不会因为小学毕业很少交流而激动得不知道说什么，反而我们滔滔不绝，什么都讲，旁边的人，懂的，可能认为我们关系太好，不懂的呢，也许认为我们冻傻了!那种心情，他们不懂的。一路上，我们不仅聊了目前的初中生活，自己的变化，还会说到小学的那些趣事，沿着街道，我们嘻嘻哈哈，仿佛回到了那些年，你我背着小书包，疯疯癫癫，回家。我们整整玩到了晚上11点才依依不舍的回家，我们互留了现在的号码，并约定明天，不见不散。

什么都不懂的年纪，对友情最掏心，为了那句不见不散，其实你不知道，我用了一个多小时才说服我妈的，不过值了!咱俩一起去逛了饰品店，会因为一件小饰品讨论半天，一起逛公园，在公园的一小小角落坐着聊天，八卦，你会小声的给我说你暗恋的男生，你害羞了，然后羞哒哒的叫我不要告诉别人(亲，不是我的错，嘿嘿)，当然，我答应了。晚上我们还一起放孔明灯，一起许愿。

老套话，时间过得真快，转眼都要开学了，你比我们晚开学一两周，你便答应周五会来接我放学，不巧那天下雨，校门口前后很堵车，没良心的司机将你丢到了离学校还有一段距离的路边，可能是为了不想让我多等，你来不及拿伞，直接淋着雨向学校飞奔，看到你的时候头发衣服都湿了，心里真有小感动。在回家的路上你给我说明天你就要走了，我愣了一下流露出了不舍的表情，互相说了有多不舍得。

那么多天，那么多笑声，你和我会因为一对耳钉，从白天选到晚上，会因为一个话题，小吵小闹，谈到理想的你又是那么激动。下着蒙蒙细雨，我们撑着一把伞，完美的场景，彼此约定，一定不要失去联系。

只要还有一点记忆，一点机缘，一个故事就会永远永远。请你把我诚挚的祝福带在身边愿快乐围绕你身边!谢谢那一首首友情的歌，那份永远的期待和永远的怀念。

友情是什么?翻开词典，友情就是指朋友之间的感情。

现在回想起来，已经有一些日子没有和以前的同学交谈了，他们毕竟和我师出同门，在一起学习生活了六年啊!

我每天都可以遇见他们，我经常是憋了一肚子的话想和他们交谈，但是上帝似乎不允许这样，我每天都同这些曾经的好友擦肩而过，若不是我先开口，六年所积累下来的友情可能早就要化为乌有了。

时间慢慢地流逝着，我们也不断地在长大。在人生的道路上，我们经历了不同的阶段。在每个阶段，我们都要结识许多新的朋友，那为什么我们就应该放弃曾经有过的友情呢?难道这就是所谓的“有得到，就要有付出”吗?难道这就是所谓的“朋友不是永久的朋友，敌人不是永久的敌人”吗?

离别是肯定会到来的，有相会就迟早会有离别。但离别绝对不是友情的终点，友情是可以持续的，否则，就像一首歌中唱的：“既然离别难免，今生何必相会”。如果友情随着人的分离而破裂，那长时间地去经营这座友谊之桥又会什么意义呢?既然这座桥迟早会因时间的长河而倒塌，为什么还要修这座桥呢?

友谊之桥坏了，很难修复;长时间所积累友情破灭了，很难修复。既然很难修复，为什么还要让它破损呢?如果你不想这样，就回家看看你曾经的毕业照吧，它会帮助你修补你的友谊之桥。

友情，一种比爱情更刻骨、比亲情更铭心的感情。那份感情里有欢乐，有悲伤，更有我们成长的记忆以及对青春的回忆，这份情谊是宝贵的，也是我们应当去珍惜和守护的最珍贵的财富。

小时候，我们什么都不懂，以为有个能陪自己玩耍的玩伴，便是拥有了友情。

长大后，渐渐的体会到了友情的真谛，友情，不单单只有玩耍的快乐，还有朋友之间的关心、帮助、信任、想念、牵挂与陪伴。

然而有时候我们之间也不希望太过亲密，好像没有隐私一样，但是我们彼此是相通的，就像我们发过很多次的誓言那样，没有什么能够把我们分开，我们能够容忍对方做任何事，说任何话，并且我们都知道彼此内心最脆弱的位置，这便是友情的作用。

友情，并不是自己有个多大势力的好朋友，常常帮自己收拾烂摊子，而是即使知道不能改变什么还是会挡在我前面，事后也不会耿耿于怀在我面前咬舌根，彼此都不相信的事又何必再提;不是听到我在背后中伤她的流言蜚语就想要撇清关系，而是站起来说她知道我对她的好相信我不曾如此;不是无话不谈如影随形的连体婴儿，而是一个眼神就明了彼此心情，一起哭一起笑;不是从不吵架从不分开，而是即使争吵也知道一定会和好，即使分开想起彼此还是感觉不到距离。

时间慢慢从我们的身边溜走，同时，也带走了我们最珍贵的美好年华，时间与距离冲淡了我们的友情，现在，我们还未老，所以好好把握现在的青春年华，去珍惜那正在悄悄溜走的友谊。

小学就像一个美丽的梦,带着我们走过多少日子，2000多个日子弹指而挥。有多少欢乐，多少风雨，多少感动，多少泪水都在一起交织着，回想起来，仿佛又看到了她们天真可爱的笑容，我庆幸在小学里认识了很多好朋友，是因为有了她们的陪伴，给我带来了无数的欢笑与快乐。他们好象是上帝派给我的快乐天使，使我的生活变得那么幸福，快乐，给我的童年添上绚丽的一笔。

回顾这些日子像咖啡，像烈酒 ，像甜美的果汁……六年了我们在温暖的摇篮里成长，小学像个温馨的大家庭，老师是爸爸妈妈，我们是快乐的小天使。在我忧愁的时候，他们逗我笑，在我难过的时候，他们让我快乐!写着往事，一切就像是在昨天，六年的小学生活，无尽的酸甜苦辣。

当我还是稚气未脱的孩子，满怀信心地背着书包走进校门，开始一种不寻常的生活。现在我已是一名优秀的少先队员。从刚入学的互不相识，到渐渐走在一起，直到无所不谈。同学之间的友谊，就像蜜糖吃进嘴里，一点点地甜进心理。我们在一起读书写字，高谈阔论。我们在一起打篮球，踢足球，满场飞奔。快乐，大家分享困难，一起担当。幸福就是这样呢!真的，小学生活很甜。

当我阔进五年级大门时，遇见了一位好老师——冉老师，在课堂上，老师认真授课，在课外老师就成了我们的大朋友.

看着毕业时的这些照片，我沉默了许多，许久想了许多，许多。想想以前，想想现在想想将来“以前”与“现在”我已很清楚，惟独“将来”他还是个未知数……我一定会把六年的回忆永远珍藏在心底里，永远的珍藏在心底里……

假如我是一名学生，我会为全校讲一个故事。请听《生命的药方》。

爱，是心田上的一株百合，永不凋零;爱是黑暗里的一盏明灯，永不熄灭;爱是天空中的一抹斜阳，永不褪色……

德诺，是一个艾滋病患者，没有人和他玩，可只有比他大的贝迪一如既往的和他玩，贝迪帮德诺打花草治病，去找医生治病，去和德诺玩游戏。他全然不怕那艾滋病，贝迪的存在让德诺多活了好几个月。

贝迪想尽办法帮德诺找治病的花草，结果不行，贝迪带着德诺去找医生，但遇事了，又返回了。

这是多么深厚的友情啊!爱可以让人诞生奇迹，它浓浓在包含着友谊，爱是生命的药方……

以后，我们也要渐渐懂得友情，接近友情，因为友情生活才会变得灿烂多彩，这就是友情的秘密。

等到我们真正认识友情的时候，也就认识到了生命的真谛，更认识到了自己人生的意义!

希望大家以后寻找自己的友情，也要把握友情，像贝迪和德诺一样!

时光匆匆，辞旧迎新中我得到了很多，同时也失去了一些，但始终友情常伴我身边。

哦，我想到了，在这一年中，我得到了一份真挚的友谊，得到了一位知心的好朋友。

就在今年，我跨入了初中的大门。对面四周陌生的一切，我是那么茫然，感到手足无措。再加上我是一个比较内向的女孩子，不会与陌生人相处，所以我当时便觉得自己的初中三年就要在孤单与寂寞中艰难的度过了。直到我遇到了她——黄淼。我们俩很有缘，刚开学第一个月我们就被安排在一起值日，但我们很少讲话，就算有也不超过十个字。不过，不知什么时候，我们渐渐开始讲话了，从一个简单的“哦”“噢”一直发展到现在，我们成了无话不谈，形影不离的好朋友。

有一次，我们闲得无聊，就在比谁的年龄大。后来结果出来了，唉，我比她小几个月，她高兴得手舞足蹈，便理直气壮地要我管她叫她姐姐。我是一个爱争强好胜的女孩，自然不服气自己管她叫姐姐，但又不得不承认她的确是比我大，所以我灵机一动，甜甜地管她叫了一声：“哥”。她刚开始还有些惊讶，不过她也马上反应过来了，冲我叫了声：“弟”。所以，我们现在一直都是这样称呼对方的。不过，虽然我表面上不服气自己比她小，但是，在我心里我早就把她当作自己的好姐姐了。

然而，在课余时间我们俩经常在一起闲谈，我们无所不谈，比如：自己的偶像是谁，自己小学时的一些趣事与不开心的事，等等。有时黄淼会十分疑惑地问我：“我是一个‘慢热’的人，以前的小学同学中跟我很熟，很谈得来的人也没几个。但不知为什么，我们相识只有一两个月，而我跟你去这么要好，真搞不懂，你说这是为什么呢?”这时，我便一本正经地对她说：“因为，我是你弟呀。”紧接着的是俩人的一阵欢笑。其实，有时我也会想：我和黄淼是怎么认识的呢?为什么我俩会一见如故，那么要好呢?想来想去怎么也想不通。所以，干脆就不去想了。不过，现在我知道了这是为什么，因为这就是友谊的力量。

友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解和尊重是友谊的主旋律。

严重的友情

友情这件事，比我们平常想象的要严重得多。

表面上，它是散落四处的点点温馨。平时想起一座城市，先会想起一些风景，到最后，必然只想这座城市里的朋友。是朋友，决定了我们与各个城市的亲疏。初到一个陌生地，寂寞到慌乱，就是因为还没有找到朋友。在熙熙攘攘的大街上，突然见到一个朋友，那么，时间和空间就会在刹那间产生神奇的蜕变。两个朋友见面时再夸张的动作声调，四周路人都能原谅。有时久违的朋友会在我们还没有发现时从背后狠狠地擂过来一拳，这一拳的分量往往不轻，但奇怪的是我们还没有回头就能感觉到这种分量所包含的内容，因此总是满脸惊喜，然后再转身寻找。我们走在街上，肩膀和后背总在等待着这种拳头。等了半天没等到，空落落地走一路，那才叫无聊。

我一再对学生们说，你们年轻，奋斗吧，追求吧，去创造什么事业吧，但请记住，一过中年，人在很大程度上是为朋友们活着了。各种宏大的目标也许会一一消退，而友情的目标则越来越强硬。报答朋友，安慰朋友，让他们高兴，使他们不后悔与自己朋友一场。所谓成功，不是别的，是朋友们首肯的眼神和笑声。我们在任何情况下都在企盼着它们，而不是企盼那没有质感的经济数字和任命文本。我们或许关爱人类，心怀苍生，并不以朋友的圈子为精神终点，但朋友仍是我们远行万里的鼓励者和送别者。我们经由朋友的桥梁，向亿万众生走去。很难设想一个没有朋友的人，居然能兼济天下。

如此说来，友情确实重要，但又怎么说得上“严重”呢?

严重的是，我们无法辨别这一切的真伪。

如果，我们长期所信赖的友情竟是虚假的，而这种虚假又并不出于恶和罪，而是出于友情本身的悖论，我们将如何面对?

友情的崩坍，重于功业的成败，险过敌人的逼近。

我曾在澳洲墨尔本西南面三百公里处的海岸徘徊，产生过对这一问题的恐惧联想。在那里，早年异域的船只极难登岸，高耸的峭壁不知傲视过多少轰然而毁的残骸，但终于，峭壁自己崩坍了，崩坍得千奇百怪，悲凉苍茫。人世间友情的崩坍也是这样，你明明还在远眺外来的危险迹象，突然脚下震动，你已葬身大海。

也有拼死不愿崩坍的，当周围的一切高度都被海水卷走后，它们还以孤峭的残柱挺立在汪洋之间，成为墨尔本海岸的一大景观。这些残柱宛若悲剧英雄的形态，旅游者们称它们为“十二门徒”，远远看去确实很像，长风残照下一个个独立在大海中，宣告着门徒们对师道的忠诚，对友情的挚守，宣告着一切崩坍总有例外，实在让人感动。但这些门徒互相不能靠近，不知哪个夜晚在激浪的冲击下终于站不住，冲走一个，再冲走一个。在它们近旁，已有很多逐一被冲走的先例。我看着这些残柱，心想人世间最具有造型意义的友情佳话，会不会也只是一种苍茫大海间临时的孤傲?

我们的日常生活过得很平淡，不一定能遇到友情全方位崩坍的机遇，因此完全无法验证立足的友情地基是否坚实。不知道它有岩脉连着地壳，还是仅仅泥垒沙积?有时也想，既然没有海浪，那么不坚实的友情地基也就不存在危险，何苦对它过于挑剔?但立即否定了这种宽容，因为这块自己多年选择的友情地基，正是自身精神的寄托所在，把有限的生命寄托于一种潜在的危险，这不成了一种自我欺骗?

在这种情况下，人们警惕了。友情的话题虽然处处可以听到，但它的实质性含义却让人不敢靠近，不敢逼视，不敢细谈。相识的人们聚会，最轻松的说法是“叙叙友情”，其实到时候谁也不会真的叙什么友情，大多也就是回忆一下过去，胡聊一些家常罢了，友情如此艰深，哪能随便叙得了的?

友情的某些真相，即便随口谈起，也会把善良人吓一跳。鲁迅在《为了忘却的记念》一文中曾这样记述柔石：“我有时谈到人会怎样的骗人，怎样的卖友，怎样的吮血，他就前额亮晶晶的，惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议道，会这样的么?——不至于此罢?……”

这位柔石，是一位不怕死的人，他对自己随时可能被敌人杀害并无惊疑，却惊疑于世间居然有人“卖友”、“吮血”。这也就是说，在很多人的心目中，叛卖友情比牺牲生命更不可想象。我想，只要他们固守的友情不侵害人类的基本原则，这样的人基本上都可进入“君子”的范畴。倒过来，另有一些人，把友情看作小事一桩，甚至公然表明自己如何为了某个目的而不得不糟践朋友，我真为他们可惜，因为他们不知道只要有这样的一个举动，他们在世俗人心中的形象就永远难于修复了。

一切真正成功了的政治人物一定会在友情上下大功夫，否则他们不可能吸引那么多人手提生命跟着他们奋斗。但是，他们果真在友情上如此丰盈吗?远远未必。不少政治人物一旦失势，在友情上往往特别荒凉。但他们不愿承认这一点，因为他们深知仅仅这一点就足以把他们一生的功绩大部分抵消。有的政治人物在处置友情时有一种居高临下的主动权，但越是这样越容易失去友情的平等本质，他们握在手上时松时紧、时热时冷的友情缆绳，其实已不属于真正意义上的友情。为此，我在前两年读到一位华裔美国历史学家的论述时眼睛一亮，他论及中国现代一位重要政治家，说再过多少年，这位政治家至今无法被人们原谅的严重错误也许会被历史学家们原谅，将来的历史学家们永远无法原谅他的，可能只有一点：作为男人，他对不起很多朋友。

不必到今后，这话今天来说也已经有广泛感应。这位气吞山河的政治家居然没有想过，再惊人的功业也不足以成为当众背弃一位老友的理由，除非这位老友实在不堪到了非被背弃不可的地步。他伟大到已经不在乎友情，但显而易见，他错了。

他身边，一位在很多方面都不如他的政治家却受到人们更多的怀念，其中一个原因是，这位政治家有时比较把友情当一回事。怀念他的人并不认识他，但友情是人世间最敏感的部位，再远的事情一旦与友情相连，即能触及万众痛痒。千年前的一次小小的卖友举动，如果留下了文字记录，也会引起千年后的痛苦和愤怒，更不要说当代人了。

从历史看，除了少数例外，友情好像不太适宜与过大的权势、过高的智慧连在一起。有时，高贵的灵魂在关爱天下时也常常忽略了身边的友情等级和友情秩序，结果总是吃足苦头。它是一个最容易被处于得意状态的各个方位误认为早已圆满解决而实际上远非如此的真正的大问题。

记得八九年前我写过一篇《上海人》的文章，分析了上海人的生态和心态特征，一时产生不小的影响，但也有不少外地读者来信，说我遗漏了很重要的一点，即上海人对友情的奇怪态度。其中有一位说，据他观察，上海人是最喜欢哄聚在一起又最不讲友情的一群;还有一位读者说，上海人所谓的“朋友”，其实就是熟人，上海人不懂朋友的深义，因此没有真正的朋友。对这些读者来信我没有理会，因为我的朋友虽然各地都有，但较多的还是上海人，我一时还没有产生这样的体验。直到后来发生了一个匪夷所思的事件才恍然大悟。在友情上发生的事件，是很难说得清又很不愿意说的，因此我直到今天没有对此事发表片言只语的声辩，不过从那时起，我对上海人某一阶层的群体心理素质产生了另一种评价。

所不同的只是，我突然理解了许多在友情问题上欲哭无泪的诉苦者，而在以前，我总是劝他们别误会，别过激，别把人心看得那么坏。

“您简直无法相信，当我专程到北京花了两个月的时间追查谣言的根源，结果是，全部谣言出自每星期与我见面吃饭的三个朋友!”

我凄然一笑，深深点头。

另一位诉说者又来了：“他到处说，长期以来，他每星期要与我通两个小时的电话，这次只是为了真理，不能不揭露我的所谓历史问题……”

我又凄然一笑，深深点头。

又有一位在说：“他被撤职后，景况凄凉，我出于朋友之谊，用自己的钱，还掉了他在单位的欠款，当时他几次要向我下跪，都被我拉住。才几天，知道是他在伤害我，我几乎不信……”

我还是凄然一笑，深深点头。

“我最不理解的不是那些诬陷我的人，而是我遭诬陷后那些老朋友们的态度，他们明知全是诬陷，只要出来说一句话，对我是巨大的帮助，对他们又毫无损害，但一连好几个月，他们都不知道到哪里去了……”

“当事情过去之后，他们又都冒出来了，对吗?”我问。

“正是，冒出得既及时又整齐。”他说。

我只能又一次，凄然一笑，轻轻点头。……

有一批优秀的律师是我这方面的老师。他们经常向我讲述手上正在承办的各种案子，这些案子，在法律上都能明白裁决，但在友情上留下的谜团却显得越来越怪异，连这些智慧的律师也只能徒叹奈何。

律师们告诉我，很多被告和原告都是朋友，而且一度还称得上是生死莫逆、荣辱与共的朋友，当原告不得不要对老友起诉的时候，图的往往不是法律上的输赢而是友情上的是非，但友情上的是非怎能靠法庭来裁决?

律师们还告诉我，也有一些原告，在法律上是胜者，在友情上却是豺狼。例如已有不止一位原告利用友情，先在几位合作的朋友间骗得单独的名义，然后再利用法律，置合作者于非法地位。

律师们说，这些案子使我们痛苦，因为法律常常无法保护君子而惩罚小人，尤其在君子重情而轻法、小人玩情而懂法的情况下，更是如此。但我们律师也是人，常常在官司过后，成了我们的失败了的对手的朋友。

律师们的这些话，我有能力感应，这都应感谢几年前的那次友情事件。现在回想，如果没有这种经历，仍然一味不分青红皂白地朋友来朋友去，人生中会加添着多少虚假和脆弱。经过几度洗刷，我结实了。

乍一看，我似乎更多地注意到了友情的阴暗面，其实并不。我曾在阴暗面中困惑过，痛苦过，但后来终于明白，友情的来去是一个探测仪，告知你与原先进入的那个层面的真实关系。如果在一个领域，一群朋友突然没有理由地冷眼相对，栽赃构陷，那就意味着你可以离开了。你本来就不应该出现在这里，临时给你的笑脸只是索取巴探询，等探询明白，彼此无法调和，你的存在只能给这个村寨带来不安宁，而你住在这个村寨中也非常不安全，那就应该上路。昨日的友情，早已消失在黄昏的牛粪火中，繁星在天，眼前隐约有一条出山的路。不必告别，不要留话，这一切都失去了意义，快步离开要紧。

2、仁者乐山

从意大利到奥地利，我们知道，已经从南欧进入了中欧，目光当然会有一点转变。

奥地利的首都维也纳当然与小城不同，虽然年代并不久远但很有文化。一百多年前已经有旅行家作出评语：“在维也纳，抬头低头都是文化。”我不知道这句话的含义是褒是贬，但好像是明褒实贬，因为一切展示性的文化堆积得过于密集，实在让人劳累。接下去的一个评语倒是明贬实褒：“住在维也纳，天天想离开却很难离开。”这句评语的最佳例证是贝多芬，他在一城之内居然搬了八十多次家，八十多次都没有离开，可见维也纳也真有一些魔力。但这魔力对贝多芬比较具体，那就是当时作为音乐之都的听众基础巴整体氛围。

时至今日，这种魔力凝冻成一种重复式的纪念，艺术不再有勃发的创造势头，市民也不再有旺盛的发现激情，一切有关艺术大师在维也纳被接纳、受拥戴、被冷落的种种传说，永远只成了传说。它当然还是有内涵、有气势的，但是，太重的文化负担使它处处陷入程序化的纪念聚集，而自己的社会经济发展状态又使它不能像巴黎、伦敦、柏林那样为程序化的纪念注入实质性的现代精神，因此显得沈闷而困倦。奥地利人明白这一点，因此早已开始了对维也纳的审美背叛和生态背叛。

奥地利的当代风采，在维也纳之外，甚至在『维也纳森林”之外。应该走远一点去寻找，走到那些当初被看成冷僻荒野的山区农村，走到因斯布鲁克到萨尔茨堡、林茨的山路间。寻找时，有小路应该尽量走小路，能停下逗留一会儿当然更好。

奥地利的山区农村不仅背叛了维也纳，也背叛了作为欧洲主干的海洋文明。整个国家四周都沾不到海，这会给交通、货运、气候、风光带来太大的局限，但他们国歌的第一句就自豪地宣称：“高山之国……”。它是欧洲的异数，因上极大地丰富了欧洲。

奥地利的山区农村使我疑惑起来：自己究竟是喜欢山，还是喜欢水这里所说的“喜欢”，不是指偶尔游观，而是指长期居息。偶尔游观哪儿都能看出一点美来，但要你认真住下来就不一样了。要方便最好是居住在平原，但人生在世并不全是为了方便。无论是临水还是倚山都会有一些不方便，甚至还会引来一些大灾难，但相比之下，山间的麻烦更多。从外面看是好好一座山，住到了它的山窝里很快就会感到闭塞、局促、坎坷、芜杂，这种生态图像与水边正恰相反。

也许正是这个原因，历来盛邑大户可以离山，却总不离水。

也许正是这个原因，我本人以前对居息环境的梦想，也不大多与水有关。

但是，眼前的奥地利，分明摆脱了山居的多数弊病，让我惊讶不已。

首先是图像的净化，这在山区本来是最难做到的。他们的办法是满山满坡都种植地毯般的绒草，或者是整治一片片齐楚的森林，色调和谐统一，绝不羼杂、跳跃。结果一眼看去，全然单纯朗丽，把种种纷乱和芜杂都抹去了。这也就抹去了山地对人们的心理堵塞，留下的开阔气韵，如洪波宛曼、云海静谧。海边的优势，也不过如此吧但它又比海边宁静和安全。

其次是人迹的收敛。被整治过的草地、森林当然是人力所致，但人的痕迹却完全隐潜，只让自然力全姿全态地出台。所有的农舍虽然考究精致，却全部采用纯净的自然色，或是原木色，或是灰褐色，或是深黑色，不再有别的色彩。在形态上也追求板屋、茅寮的效果，绝没有丝毫的炫华斗奇，甘愿被自然掩盖和埋没。这种情景与中国农村大异其趣。中国由于贫困日久，一直提倡“战天斗地”，总是企图在大地上留下十分鲜明的人为印迹，至少也要涂画一些标语口号。及至改革开放，农村快速富裕，却又急忙地搭建出大量纷乱、艳丽的致富图像，更是把人迹凌驾于自然之上。到奥地利纔懂得，只有当人们收敛自我，纔能享受最完美的自然，而农村的最高魅力，就是自然。

有人说，要达到奥地利农村的境界，需要经历一个“否定之否定”的过程，即在富裕之初先让人力毕现，富裕到一定程度就会提高教育水平和审美水平，再让人迹收敛。这个过程也可称之为“低级自然化———非自然化———高级自然化”三段论。这种说法有一定道理，但人们应该力争少走第二段即“非自然化”的弯路，尽量让山区农村在自然化的原则下从低级走向高级。这是因为，“非自然化”的进入和摆脱，都需要花费大量资金，而且终究对自然造成无法弥补的破坏。然而，要跳过这个阶段很不容易，取决于农民自身的文化教育水平，也取决于高层设计人员的介入和引导。奥地利的山区农村完全看不到拆除那种“非自然化”建筑留下的任何痕迹，显然没有走多大的弯路，用最俭朴的方式抵达了高级自然化状态。

甚至，在奥地利的山区农村，也几乎看不到那些自以为非常热爱自然风光，却又以触目的别墅、度假村之类损害了自然风光的城里人印迹。我们周围的很多城里人不知道，当他们把“回归自然”的口号付诸实践的时候，实际上是骚扰了自然。他们为了谋取窗口的山野景象而带来的建筑样式和建筑材料，与山野的素朴本质格格不入，结果便点点块块地蚕食了山区农村的整体美学生态。奥地利这么美丽的山区农村中一定也有很多城里人居住，他们显然谦逊得多，要回归自然首先把自己“回归”了，回归成一个散淡的村野之人，居所当然也毫无市侩气息，而是彻底消融，如雨入湖，不分彼此。

由此，便出现了一个有趣的绕口令：奥地利的山区农村由于居住着非常合适的人，因此非常适合人居住。

奥地利使欧洲的山、水关系平衡了，这不禁使我想起中国古代的山、水哲学。

孙子对山、水并无厚此薄彼，说过很著名的八个字：“智者乐水，仁者乐山。”

中国古人喜欢用比喻手法在自然界寻找人生质量的对应物，因此，水的流荡自如被看成智者的象征，山的宁静自守被看成仁者的象征。这还不仅仅是一般的比喻和象征，孔子分明指出，智者和仁者都会由此而选择自己所喜爱的自然环境，这已近乎现代心理学所说的心理格式对应关系了。在我的记忆中，先秦诸子都喜欢以山水来比附人间哲理，但最精彩的还是“智者乐水，仁者乐山”这个说法，直到今天还给人们许多联想。

埃洋文明和大河文明视野开阔、通达远近、崇尚流变，这一点，早已被历史证明。由这样的文明产生的机敏、应时、锐进、开通等等质量也常常成为推进社会变革的先进力量。与此相对比，山地文明一旦剥除了闭塞的包袱，也会以敦厚淳朴、安然自足、坚毅忠诚、万古不移的形态给社会历史带来定力，而这在过去常被我们看成是落后倾向。

其实，就人生而言，也应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。

正因为如此，我想，一个人年轻时可以观海弄潮、择流而居，到了老年，或者不到老年而有了静定心态，则不妨在山地落脚。

此刻我正站在因斯布鲁克的山间小镇塞费尔德seefeld的路口，打量着迷人的山居生态。那些原木色或深褐色的农舍门前全是鲜花，门口坐着一堆堆红脸白须、衣着入时的老人。他们无所事事，却无落寞表情，不像在思考什么，也不东张西望。与我们目光相遇，便展开一脸微笑，那表情是说：『出来玩呢天气真好”并不期待你有太多的响应。

也有不少中年人和青年人在居住。我左边这家，妻子刚刚开了一辆白色小车进来，丈夫又骑着摩托出去了。但他们的小车和摩托都掩藏在屋后，不是怕失窃，倒是怕这种现代化的对象窃走浑厚风光。妻子乐呵呵地在屋前劈柴，新劈的木柴已经垒成一堵漂亮的矮墙。

现在是八月，山风已呼呼作响，可以想见冬季在这里会很寒冷。这些木柴那时将在烟筒里变作白云，从屋顶飘出。积雪的大山会以一种安静的银白来迎接这种飘动的银白，然后两种银白在半空中相融相依。突然有几个彩色的飞点划破这两种银白，那是人们在滑雪。

3、墓地荒芜

问了好多德国朋友，都不知道黑格尔的墓在哪里。后来在旅馆接到一位长期在这儿工作的中国学人的电话，他是我的读者，知道我的兴趣所在，没说几句就问我想不想去祭拜一下黑格尔墓地，我一听正中下怀。这位中国学人叫于兴华，我没见过，于是约好在勃兰登堡门附近的国会大厦门口见面，他与太太开车来接我。

费里德利希大街往北走，一条泥地小巷通向一个极不起眼的公墓，杂乱、拥挤、肮脏，很难相信这是欧洲陵园，如果不是他们夫妻带领，我即使拿着地址也不敢进来。

我跟着他们在密密层层的墓廊间行走，等着出现一个比较空阔的墓地，谁知正是在最密集的地方停了下来。于兴华说这就是，我将信将疑地看了他一眼，然后再看墓碑，将黑格尔的全名按字母排列拼了两遍，没错，再细看生卒年份也对，那么，十八号墓穴安葬的果真是黑格尔和他的夫人。斜眼一看，隔壁十九号，则是费希特和夫人。从公墓路边张贴的一张纸上知道，茨威格也在里边，找了三圈没找到。

这些大师在人类文化领域都顶天立地，没想到在这里却摩肩接踵，拥塞于如此狭窄的空间。我不知道处处认真的德国人，为什么这件事做得这么潦草。大概有一个特殊的历史原因，因为我在别的地方也看到过一些不太重要的文化人墓地，德国人都做得很讲究。相信这里不久就会有一次重大修缮。

我们三人在墓地间转悠了那么久，只在长长的杂草间见到一个活人，是一个埋头读书的男青年。问他茨威格的墓，他立即礼貌地站起来摇头，然后向东边一指：“我光知道布莱希特在那里。”

布莱希特的墓稍大，却地处边角。忽然想起，那个读书的男青年身边的杂草间，还安置着一辆小小的婴儿车，里边有一个婴儿在熟睡。这是这位男青年的孩子吗他为什么愿意把小生命停息在这么冷僻而阴森的所在这不便问，只知道今天下午我们在这里见到的活人不是一个，而是两个。

墓园、荒草、婴儿、书籍，再夹杂几声鸟鸣;看书看到一半左右环顾，一个个惊天动地的名字从书本滑向石碑，这儿是许多文化灵魂的共同终点。我重新远远地打量了一下那个男青年，心中产生了一点莫名的感念。是他，消解了这个墓园的荒凉和寂寞。

如果没有墓园里的这些长眠者，荒凉、寂寞的将是外面的世界。

其实，世间智者的归宿处，正是后人静坐、静读的好地方。紧靠着伟大的灵魂消闲半日，即便默默无语，也会使人们的生死观变得更加健康。可惜我们中国的殡葬文化缺少这种境界，常常使长眠者过于孤苦，或过于热闹。

黑格尔的美学，我曾研习和讲授多年，但今天站在他的墓前，想得最多的倒是他的国家理念。这是因为，我现在正旅行在荣辱交错、分分合合的德国，有太多的信号天天从正面和反面诱发着这个话题。

欧洲长期以来实行教权合一，很多人只知有教，不知有国。大约从十七世纪的“三十年战争”开始，互相之间打得热火朝天，打得教皇权威大损，打得人们重新要以“民族国家”的概念来谋求领土和主权。

国家因战争而显得重要，战争由国家来证明理由。“民族国家”的内涵，最早是由炮火硝烟来填充的。经过拿破仑战争，这一切都被描绘得更加浓烈，但当时在黑格尔的视野中，法国、英国、俄国都已经成为统一的主权国家，而他特别寄情的日耳曼民族居然还没有。这使他产生了一种焦灼，开始呼唤国家，并对国家注入一系列终极性的理念。他认为国家是民族精神的现实化，因此应该享有最终决定的意志。他甚至肯定普鲁士是体现“绝对精神”的最好国家。

我在黑格尔墓前想到他的国家理念，也由于看到与他相邻的是费希特。对民族感情的直露表现，费希特更强过黑格尔。拿破仑入侵普鲁士，对他刺激极大，并由此确认德意志人的天职就是建立一个正义的强权国家。这位哲学家已经按捺不住自己的社会责任，经常走出书斋和课堂发表慷慨激昂的演讲。费希特最典型的演讲词是：朋友，你胸中还存在着德意志的心脏吗那就让它跳动起来吧你身上还流动着德意志的热血吗那就让它奔腾起来吧。

记得早年在一本书上读到，有一次费希特患病的夫人出现了危险的症状，他本该留下侍候，但原先约定的一次重要演讲来不及推掉了，只得忍痛前往。没想到等他心急火燎地回来，夫人的病情居然有所好转，他激动地流着眼泪与夫人拥抱亲吻。人们说，正是这种拥抱亲吻使他传染上了夫人的病，而且因此去世。现在我看着他们夫妻俩的合葬墓想，世间多数广场演讲者的家里，总有一位妻子等着，等得非常殷切，绝不会不等他回来就独自离去;一次次等待，直等到长眠在一处。

他们无法预料的是，长眠在他们隔壁的是黑格尔夫妇，黑格尔生前把费希特的激情演讲凝炼成了国家学说。这两家的小小墓区所迸发过的情感和理念，曾对德国产生过巨大的负面作用。尤其是费希特对于国家扩充欲望的肯定，黑格尔关于战争是伟大纯洁剂的说法，增添了普鲁士精神中的有害成分。但总的说来，墓主对以后的灾难没有太大的责任，因为他们不能想象由此而生发的极端性行动。

费希特的老师是康德，但康德与他们有很大的不同。康德终身静居乡里，思维却无比开阔。他相信人类理性，断定人类一定会克服反社会倾向而实现社会性，克服对抗而走向和谐，各个国家也会规范自己的行为，逐步建立良好的国际联盟，最终建立世界意义的“普遍立法的公民社会”。正是这种构想，成了后来欧洲统一运动的理论根据。

康德的世界蓝图没有国界，结果他的居息地也就早早地划出了德国。

其实“民族国家”观念和“欧洲统一”观念，看似抵牾，却组成了近代欧洲政治哲学的悖论结构，两者互为基础，互为前提，相反相成，涡旋滚动。目前看来，原先东欧一些国家，往往更侧重于民族国家观念，而欧洲的其它部分，则更侧重于康德的理念。

我本人也更喜欢康德，喜欢他跨疆越界的大善，喜欢他隐藏在严密思维背后的远见。民族主权有局部的合理性，但欧洲的血火历程早已证明，对此张扬过度必是人类的祸殃，而人类共同的文明原则，一定是最终的方向。

欧洲的文化良知，包括我特别敬仰的歌德和雨果，也持这种立场。

我很注意康德提出的“反社会倾向”这个概念。这个概念接近于我们现在所说的“反人类”，而康德所说的社会就是人类有秩序的和谐组合。在他心目中，用人类的整体理性来克服反社会状态，远比费希特强调的民族精神和黑格尔强调的国家学说重要。事实早已证明，而且还将不断证明，很多邪恶行为往往躲在“民族”和“国家”的旗幡后面，我们应该撩开这些旗幡，把那些反人类、反社会、反生命、反秩序、反理智的庞大暗流暴露在光天化日之下。在这件事上，不应有民族和国家的界限。

可惜，由于康德的学说太平静，从来未曾引起社会激动。

这次我去不了康德家乡，只能在黑格尔的墓地抬起头来，向那里遥望。但我已打听清楚了去的路线，下次即使没人带路也能直接找到。

幸福是什么？幸福就是和朋友一起分享友情的甜蜜，和朋友一起克服重重困难，迎接更美好的明天。我们本是素不相识的两个人，却因一次邂逅，成为对方可以依靠的港湾。

付春雨，这个热情开朗的女孩，带着她对友情的执着，走进了我的世界。记得我们初次相遇时，你还只是一个懵然无知的小女孩，现在却一步步走向成熟的舞台。与你在一起的每一分每一秒，都是我童年最美好的回忆。你对我的每一句安慰的话语，我都小心翼翼的收藏在心里；你那可爱俏皮的模样，已经被我深深地镌刻在我的脑海中。虽然我们即将面临分别，但我们的友情不会因为时间的流逝而变淡。

因为有你，我的童年才会变得丰富多彩；因为有你，我在冰冷的夜晚里不会感到孤单；因为有你，我的人生才会变的更美好、更有意义!相信我，离别并不是结束，而是美好思念的开始。虽然我们吵过、闹过，但我从来没有后悔过。因为在我的生命旅途中，有你的陪伴，就是你送给我的最好的礼物，这份礼物比金钱还要贵重，因为这里面蕴含着我们的友情。

幸福是什么？幸福就是和你一起分享友情的甜蜜，和你一起克服重重困难，迎接更美好的明天！

[友情朋友作文

《见证友情的礼物》

放学的路上，我骑着自行车又一次来到那一家饰品店，橱窗里的小熊还是那样可爱迷人。我和它应该算是“老朋友”了，因为我和我的好朋友---寒寒，总是一有时间就去看望小熊，我们俩还给它起了个可爱的名字叫---ＱＱ。

可是今天看见ＱＱ我一点也高兴不起来，因为我和寒寒吵架了，这几天我们谁也没理谁，其实我的心里也挺内疚的，总是想说“对不起”，但又觉得这样做太没面子，一想到这，我就像霜打的茄子---蔫了。

我一路走一路想着心事，我决定要把ＱＱ买回家，给寒寒送去，希望通过ＱＱ来传达我的心意，一想到这，我像离弦的箭一样冲到家里，拿上我的零花钱，三步并着两步走，来到饰品店，可是我的ＱＱ怎么也找不着，店员告诉我，刚刚被别人买走了，我的情绪一下跌到了谷点。

我没精打采的回到家，妈妈见我说：“风风火火的去干嘛了？刚才有个同学来找你。”我正纳闷时，妈妈转交给我一个小纸袋说：“这是刚才那位同学让我转交给你的。”我打开一看是ＱＱ，我是又高兴又激动，因为我知道，一定是我的好朋友寒寒她来过了，我们的友情又可以回到以前了，我抱着ＱＱ又蹦又跳。我冲向电话快速的回电话给寒寒：“寒寒吗？对不起，我们和好吧!.....”，这时我的眼泪在眼眶里直打转。

每每我想到这，我就会对着ＱＱ说：“我们的友谊会更长久“。

……

[见证友情的礼物作文

破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。

提起这个令人伤心的话题，我们眼前会出现远远近近一系列酸楚的画面。两位写尽了人间友情的大作家，不知让世上多少读者领悟了互爱的真谛，而他们自己也曾在艰难岁月里相濡以沫，谁能想得到，他们的最后年月却是友情的彻底破碎。我曾在十多年前与其中一位长谈，那么善于遣字造句的文学大师在友情的怪圈前只知忿然诉说，完全失去了分析能力。我当时想，友情看来真是天地间最难说清楚的事情。还有两位与他们同时的文坛前辈，其中一位还是我的同乡，他们有一千条理由成为好友却居然在同一面旗帜下成了敌人，有你无我，生死搏斗，牵动朝野，轰传千里，直到一场没顶之灾降临，双方才各有所悟，但当他们重新见面时，我同乡的那一位已进入弥留之际，两双昏花老眼相对，可曾读解了友情的难题？

同样的事例，可以举出千千万万。

可以把原因归之于误会，归之于性格，或者归之于历史，但他们都是知书达理、品行高尚的人物，为什么不能询问、解释和协调呢？其中有些隔阂，说出来琐碎得像芝麻绿豆一般，为什么就锁了这么一些气壮山河的灵魂？我景仰的前辈，你们到底怎么啦？

对这些问题的试图索解，也许会贯穿我的一生，因为在我看来，这其实也正是在索解人生。现在能够勉强回答的是：高贵灵魂之间的友情交往，也有可能遇到心理陷阱。

例如，因互相熟知而产生的心理过敏。

彼此太熟了，考虑对方时已经不再作移位体验，只是顺着自己的思路进行推测和预期，结果，产生了小小的差异就十分敏感。这种差异产生在一种共通的品性之下，与上文所说的异质侵入截然不同；但在感觉上，反而因大多的共通而产生了超常的差异敏感，就像在眼睛中落进了沙子。万里沙丘他都容忍得了，却不容自己的身体里嵌入一点点东西，他把朋友当作了自己。其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧？本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。

又如，因互相信任而产生的心理黑箱。

朋友间还有什么可提防的呢？很多人基于这样一个想法，把许多与友情有关的事情处理得干脆利落、默不作声。不管做成没做成，也不作解释，不加说明。一说就见外，一说就不美，友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友？但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身；申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。直至此时，信任的惯性还使双方撕不下脸来公然道破，仍然在昏暗之中传递着昏暗，气忿之中叠加着气忿。这就形成了一个恐怖的心理黑箱，友情的缆索在里边缠绕盘旋，打下一个个死结，形成一个个短路，灾难性的后果在所难免。

这两个心理陷阱，过敏陷阱和黑箱陷阱，大多又是交叉重合在一起的，过于清晰与过于不清晰这两个极端，互为因果、互增危难，变情为仇，变友为敌，而且都发生在大好人之间，实在让人悲叹。

在好几个夜晚，我曾反复与一些心理学研究者讨论一个难题：为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅？为什么有的敌人经历过长期争斗后却能变成朋友，而有的朋友一旦龃龉之后却不如一个敌人？

我想，不要老是从基本品质上找原因，其中一个关键在于，一些错乱的心理程序造成了心理陷阱。

我不知道我们能在多大程度上避开这些陷阱，总觉得对它们多加研究总是好事。真正属于心灵的财富，不会被外力剥夺，唯一能剥夺它的只有心灵自身的毛病，但心灵的毛病终究也会被心灵的力量发现、解析并治疗，何况我们所说的都是高贵的心灵。

秋老虎在散发着巨大的威力，烈日炎炎，萧索的街道上，三个欢声笑语的女孩缓缓走来。不要笑我们三个傻傻地晒在太阳底下，我们能在一起玩乐的时间现在看来太少太少。于是，我们就手拉手开心地走在大街上，遇到有漂亮衣服的商店就会兴致勃勃地进去看，甚至我们还想到买一套一模一样的衣服。逛的时间久了，就到一家小店，一人要一份汉堡，然后坐在一旁的椅子旁，一边吃着，一边嘴里还说个不停。我们会讨论最新的八卦，会谈论看过的有意思的书，也会为我们的未来发表着自己的高谈阔论，不知不觉，时间在流逝，快要分开了。在走前，互相拥抱一下，止住溢满眼眶的泪水，开心地挥挥手，作别西边的云彩。

与朋友在一起是最大的快乐，真挚的友谊有时也会使乏味的生活而变得多姿多彩，真挚的友情让我收获到了快乐。

记得在我六岁的时候，我跟我的好朋友梦梦发生辻一件这样的亊。

那是一个星期六的上午。我一个人在家里玩，觉得无聊，就让爸爸打电话叫梦梦来我家玩。她过来后我们一起看了一会儿书，觉得又不好玩，我说；梦梦我们来捉谜藏。开始玩捉谜藏了。我先来找她，过了一会儿，我没找到她，我有点不耐烦了，我对自己说加油/你可以找到梦梦的又找了一会，终于找到她了。轮到她来找我了，我躲在衣柜里，一下就被她找到了。我们经过几次，她每次很容易找到我，于是我对她说；毎次我要好久才找到你，可你一下就找到我了，绝对是你作弊，要不然你不可能这么快就找到我的，我以后再也不跟你玩了。说完我生气从家里跑了出来。过了一会儿，我发现她巳经从我家出来了，我才回家去。

过了好久，我想和她玩，可我又不敢跟她说对不起。有一天，她妈妈要去外地办点事，托我妈姑帮忙带一下梦梦。当时我想，跟梦梦说声对不起的机会来了。我跟妈妈接到梦梦时，我就连忙对梦梦说；对不起，我错了，梦梦，我们还做个好朋友吧/好吗？梦梦说；好呀/我们还是好朋友。

这件亊让我懂得了友情是宝贵的，友情是真情的。

友情是多姿多彩的，它有着彩虹般的美丽、灿烂，而这“彩虹”是由三基色构成的。

友情的三基色首先是红色——代表着热情与勇气的红色。如果想拥有如此美丽的友情，首先当然是有那份热情与勇气，要勇敢地踏出第一步。如果不品尝那粒葡萄，怎么知道它是酸还是甜呢？我们正是踏出了这第一步后，才会拥有这么多的朋友，才能品尝到葡萄的甘甜。

友情的三基色之二是蓝色——代表着明晰、广阔、博大的蓝色。美丽的蓝色使人想到宽广无边的大海，“海纳百川，有容乃大”，友谊的获得也是如此。朋友相处，难免会有些摩擦，我们要用宽广的心去体谅对方，用博大的胸怀去包容对方，“求同存异”地换位思考，试着去了解对方。如果你们的友谊中没有“蓝色”，那你们之间的友情会比玻璃更容易破碎。

友情的三基色之三是绿色——代表着健康、生机与活力的绿色。绿色可以给人一种舒畅、安逸、无忧无虑的感觉，这些不正代表着幸福么？拥有了友情也就等于拥有了幸福。友情是我们生命中不可或缺的元素——与亲情不同，它具有选择性与创造性；与爱情不同，它具有多样性与阶段性。但无论是亲情、爱情还是友情，它们都是人生中一种贴心的幸福。友情中充满了绿色，这会让我们时时更新我们的心情，不断调整我们的状态，使我们的友情永葆生机，让我们的人生幸福相伴。

友情就如同一条灿烂的彩虹，而友情的三基色是这条“彩虹”中不可缺少的成分。每个人都可能邂逅友情，然而，没有“三基色”支撑的友情是脆弱的，也是短暂的，一个不懂得追寻“三基色”的人，就不会去经营自己的友情，就不懂得享受生命中的精彩。

为了拥有那彩虹般的友情，让我们一起来追寻“红”、“蓝”、“绿”这“三基色”吧。

从小到大，很多人帮助过我，可有一件事深深地刻在我心里，挥也挥不去。

那是一个星期四，我刚上完美术课，就想起把课桌里的黄豆放在袋子里，可是，袋子里的黄豆像淘气的小精灵，一下子就从袋子里滚到了课桌底下，满地都是。王钎润看见了，说：“我和你一起捡吧。”说完，就把黄豆一粒一粒地放进袋子里。朱子煜也看到了，便大声吹响了“集结号”：“快来捡黄豆啊！”结果，姜忻怡、王佳怡、朱芷慧、陈怡蒙这些乐于助人的好伙伴也一起帮我捡起黄豆来，并把黄豆一粒接着一粒小心地放进袋子里。我打开课桌说：“这里还有呢！”王佳怡他们争先恐后、一哄而上说：“我来捡，我来捡！”我见时间来不及了，就提醒他们：“快要上课了，你们都回去吧，让我自己来。”可是，他们像是没听见一样，还是飞快地埋头捡着黄豆。上课了，朱芷慧他们才心不甘情不愿地回到了自己的座位上。我握着那袋子黄豆，觉得它比以前沉重得多，可不知道为什么。

一年后，我看到一篇名叫《一火车的友情》，才恍然大悟：我不仅仅收获了一袋子的黄豆，还收获了一袋子的友情呀！

朋友是人精神生活中一个重要的组成部分，没有友谊的人，就像生活在寂寞的荒野;缺乏朋友的人就会感到人间的孤独。人们需要友谊是因为真诚的友谊可以使人奋发，使人快乐。

几天前的一个清晨，阳光明媚，同学们高高兴兴地踏进学校的大门。涵涵的书包鼓鼓的，她凑过来，满脸堆笑压低声音，神神秘秘地说：“我带了水晶泥，下课一起玩!”我倒吸了一口凉气，她上次带冰袋来学校，被老师发现没收了。今天，她没有记住上次的教训，竟然明知故犯，还敢带到学校来。

之后我又发现她上课时还在下面玩，引来同学们好奇的目光，她还分给其它同学，这样不仅影响自己学习还干扰了其它同学。此时好像有25只小猫在我的心上一起跑步，百抓挠心难以抉择，我不知是该帮她隐瞒，还是告诉老师纠正她的错误。我的心里忐忑不安，最终正义的天使战胜了狭隘的魔鬼，我选择把这件事告诉老师。不出所料老师批评了涵涵，还请了家长。从那以后，她再也不理我了，她说我背叛了她，背叛了我们的友谊，我真是哑巴吃黄连——心里有苦说不出呀!

就在上周，我上体育课把脚扭伤了，走路一瘸一拐，疼得要命。放学时，我背着沉重的大书包，手扶着墙费劲地向家的方向走去。涵涵看见了，冲我快步走来，一把把我的书包卸下来，扛到自己那瘦弱的肩膀上，赶紧又用力搀扶着我，把我一直送回家，看着她头上细细密密的汗水，我感动极了。突然，她开口了：“前几天的事妈妈批评了我，我也认识到了自己的错误，我不好意思和你说话，你……可以原谅我吗?”我爽快地回答：“当然了。”她又和我约定明天来接我，就这样连续一周，涵涵如约出现在我家门口。有了她的陪伴，我的伤好得很快。

从那以后，我们友谊的纽带拧得更紧了，校园里又出现我们两个形影不离的身影。友谊使生活更美好。

当我问你，什么是最伟大的财富时，你肯定会脱口而出：是智慧！是成绩！唉，现在什么都这样，上初中看成绩，上高中看成绩，上大学看成绩，找工作看成绩……可是，我却觉得，友情才是最大的财富。友情是我在困难之中时，许多人向你伸出援助之手，友情是你深受批评时，有人帮你，友情是你感到前途迷茫时，有人会主动来安慰你。

我们班学习成绩一直名列前茅的许xx，不仅是数学老师的宠儿，还一直是其他同学的偶像，四周不时传来家长的训斥声：“你的学习怎么这么差，你看看许言啊！我怎么会生出这么笨的儿子！”可是，他却会在一次次选举中落选，有一次选三好学生时，他又落选了，老师忍不住开口道：“许言学习不是挺好的嘛，你们怎么会不选他呢？”听到这个问题，班上立刻炸开了锅，“哼，上次他借我笔，用完了还占为已有。”“上次我不小心碰到了他一下，他在我头上来的就是一拳！”“我不借他皮球球，他就用裁纸刀把我的皮球一切两半，谁会投这种人一票呀？”各式各样的答案，五花八门，老师意味深长地笑了笑，说：“许xx呀，看来你为人处事还要有所加强呀！但是，我不明白为什么你们总会把票投给彭子屹呢？”班上便又开始七嘴八舌起来，“他人可好了，要什么给什么。”“一天到晚讲笑话，逗我们开心”……老师便去走到我的桌边，摸着我的头说了一句：“你的心灵是最美好的！”

下了课，许xx来到我身边，钦佩地说：“你是怎么成功的.？”我笑着说：“靠友谊啊！”

友情如冬阳里的一缕阳光，带给我们温暖与祥和；友情如黑暗里的一根蜡烛，照亮我们前进的道路；友情是烈日炎炎下一杯清凉的泉水，带给我凉爽与惬意。

忘不了那次，阳光明媚，丝丝阳光照射在热部门的脸上，手上，让人感觉十分惬意。我怀着愉悦的心情向学校走去。到了学校，我准备把买笔的钱拿出来，可是，我一摸口袋，钱不见了，我顿时脚一麻，心都快跳出来了，那可是我的路费与零用钱哪，没有了路费，我可怎么回家啊，我急得像热锅上的蚂蚁一样。顿时天也黯淡了下来。

还好，在这十万火急时，冉秋雨看我无精打采，走过来问我：“你怎么了，不开心吗？”我愁眉苦脸的说：“我的钱丢了，那可是我的路费呀，我该怎么办？”冉秋雨听后，毫不犹豫的拿出20元钱说：“我给你借。”我顿时不知道说什么好，只好连声道谢。她却笑笑说：“没什么我们是好朋友嘛。”虽然这只是一件微不足道的小事，却让我感觉到了友情的可贵，冉秋雨可真是我的好朋友啊。

友情是人世间最可贵的东西，友情带给人温暖与快乐，友情让我感觉到了人间的真情，无论我走到天涯海角，友情永远都会陪伴我到天涯海角。

Ill never forget the rainy day which I knew my best friend, Qiaorong

On a rainy day, I failed in the Chinese. When I was crying quietly in the

rain, Qiaorong came and told me, “Don’t be sad, no cross no crown. Believe that

where there is a will, there is a way. Cheer up! I believe youll succeed sooner

or later." With these words, she patted me on the shoulder and took me into the

classroom. Later, the rain stopped, and I saw beautiful rainbow appear and the

sun was shining. Everything became wonderful and l gave her a big smile.

Since then we have been the best friends. We share happiness and sorrow

with each other. We work hard together and have made great progress.

Friendship is something we cant describe well in any language, but

friendship does play an important role in our daily life and a good friend has a

great influence on us.

In our daily life, if we get on harmoniously with our friends, we’ll feel

more joyous. But we’ll feel lonely without friends.When our friends feel upset

or get ill, we shouldn’t ignore them or look down upon them. On the contrary, we

ought to calm them down, show our love and concern to them and try our best to

help them overcome the hardships. Sometimes we may have some misunderstandings

or disagreements with our friends, thus we had better have a discussion with

them and try to accept their good ideas instead of quarreling with them. As long

as we can follow these good suggestions, we’ll find it easy to make more

friends.