反思

作文教学一直是小学教育中的难题，长期以来困扰着小学语文教师，并制约了小学语文教学的改革，影响了小学语文教学效率的提高。纵观小学作文教学的现状，出现的一些问题不得不令人忧虑，诸如“假”，说假话，写假事；“大”，小孩儿说大人话，毫无童心童趣；“空”，内容空洞，不实在，不具体；“抄”，一段一段甚至整篇整篇地抄写别人的作文；“套”，千人一面，没有个性和特点，几乎是从一个模式里走出来的。究其原因，主要是几十年沿袭下来的“封闭式”作文教学所致。诸如：1 作文脱离生活。学生关在屋子里闭目塞听、闭门造车，作文成了无源之水。2 教师包办。从作文命题、立意、选材、列提纲到习作的评改，教师一人包揽，学生只能按教师设计好的“图纸”砌砖，完全剥夺了学生习作的自主权。3说写脱节。学生作文光写不说，取缔了“说”这一必要的训练形式，割断了口头表达与书面表达这一密切相关的统一体。

新课程标准的启动要求我们，在写作教学中，更新观念，锐意创新，注重创设情境，激活思维，培养学生的观察、想象、思考、表现和评价的能力，鼓励学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话，帮助学生培养健康向上的感情、态度和价值观。但学生的情感体验之浅，我们在平时的作文中也可多见，如要求学生写感人的事，学生就会写“奶奶雨中送伞”、“父母送子就医”、“教师挑灯备课”，等等。甚至更令人怀疑的是，这些事例的描写，也许是家长小时候教给学生的。总之，一句话，“学生实在没有什么东西可写”。为什么学生一碰到作文就无从下笔呢？读了那么多年书，经历了那么多事，为什么还是“没什么东西可写”呢？我认为这里有一个很重要的原因，那就是，对于书本，对于生活，学生并没有真正地用心去体验过。“体验的缺失”是学生作文空洞的主要原因之一。为此，我校在2007年承担了“体验式作文教学”的省级立项课题，需要老师们在平时的教学过程中注意“体验教学”，处处让学生有所“体验”，在“体验”中更好的成长。

［实践呈现］

（一）课前序曲：

课前打开课件主页，展示本课的教学内容、过程和有关的图片，并播放歌曲《世上只有妈妈好》，让学生跟着唱。

［设计说明］从学生熟悉的歌曲和美的画面开始，创设情境，调动课堂气氛，拉近师生的距离。图片内容是母亲与孩子的温馨画面，小时候母亲抚养教育我们，母亲老了，我们应该赡养她，给她擦脸洗脚。

（二）新课导入：

1、上课后问学生《世上只有妈妈好》是哪部电影的主题曲，转入“新课导入”页面，展示《妈妈再爱我一次》的剧情简介和视频片段。

2、观看后探究问题：

（1）大雨天妈妈找不到儿子，有怎样的表现？

（2）找到儿子，看到奄奄一息的儿子，妈妈又有怎样的表现？

（3）当儿子被他的爸爸抱走去看病时，母亲又有怎样的行动？

（4）你觉得电影中的妈妈对儿子怎样？我们有没有被感动？

3、教师导入：应该说，天底下所有母亲的心都是一样的，我们的母亲和电影中小强的母亲一样无私地深爱着我们，他们也同样的伟大。今天老师要带着大家以“感受母爱，体验真情”为主题进行一次心灵之旅。母亲是我们最亲密的人，也是最爱我们的人，我们写文章首先应该写写母亲。那么怎样才能写出对母亲的真情呢？让我们一起来看看别人是怎样写的，好不好？

［设计说明］一方面激发学生的兴趣，另一方面让学生了解妈妈对儿子爱的表现，在观看中感动起来，唤起他们热爱妈妈的情感，为下面的教学作铺垫。

（三）范文引导：

打开“范文引导”页面。

1、例文一。

（1）阅读例文《妈妈的唠叨之歌》。

（2）探究问题。

①文中的妈妈有怎样的特点？

②作者通过什么来表现妈妈这一特点的？

③常用的人物描写的方法有哪些？

（3）得出结论：我们要善于观察母亲，发现母爱，把观察、发现到的母亲的语言、动作、神态等描写出来。

2、例文二。

（1）阅读例文《母爱》。

（2）探究问题。

本文作者在什么时候感受到母亲是非常爱她的，从而被母爱深深地震撼着？

（3）得出结论：选择个性特点鲜明的细节材料，通过细致地描写，真切地加以表现。

3、例文三。

（1）阅读例文：《母亲，你是我一生的感动》。

（2）探究问题。

①同学们找找看，你认为什么地方最感人？

②作者是在什么地方最深切的体会到母爱，从而值得她为母亲感动一生？

③想一想，如果这位小作者不善于感受生活，听到姑姑的话仍然漠然置之，根本不把这件事放在心上，能写出这样感人的文章吗？

④这段文字也运用了一些描写，但为何更为感人呢？

（3）得出结论：我们要从平凡小事中感受、体验母爱，把自己深切体验过的感情，如实地表现出来。

4、总结归纳三篇例文的启示。

［设计说明］这部分设计了三篇例文，让学生在欣赏、阅读、探究、思考别人亲情的过程中自己得出结论，明确写出对母亲亲情的三种方法。注重可操作性教学，整个过程教师只作引导，突出学生的主体性。

（四）联系自身：

1、进入“联系自身”页面，欣赏歌词《母亲》，了解在生活中母亲为我们所做的点点滴滴。

2、教师总结：回首往事，我们才幡然醒悟，母亲那寻常的小事却饱含着深爱。汪国真在《母亲的爱》这首诗中写到：我们的欢乐/是母亲脸上的微笑/我们的痛苦/是母亲眼里深深的忧伤/我们可以走的很远很远/却总走不出母亲心灵的广场。是的，母亲的爱已渗入到我们的生命之中，而我们总是在母亲的心里被牵挂和惦记。看来，母爱需要提醒，需要用心灵去感受，当然更需要表达。每一位母亲都是一篇令人百读不厌、回味绵长的华章。同学们，回忆一下吧，打开你尘封已久的记忆，翻开你成长的历程，想想妈妈曾经为你所做的一些事情，你就会感到幸福，你就会心存感激的，你就会有写作的激情和渴望，你就能抒写出对母亲的真情。用我们的笔、用我们的心来表达对母亲的感激之情吧！

3、学生当堂练笔。学生快速思考母亲对自己的爱并在网上进行交流。

4、跟老师立下爱母亲的誓言。

教师总结：希望我们今后无论干什么工作，无论走到哪里，都不能忘记今天在这里立下的誓言，也无论我们的母亲是多么的衰老，多么的体弱，她永远是我们心中最美丽的人。

［设计说明］在欣赏了别人的亲情之后马上抓住灵感进行自我感悟，当堂训练。网上交流便于信息的反馈，能更好地检测本堂课的学习效果，加强师生互动，生生互动。在学生最动情的时候，让他们立下爱母亲的誓言，表表爱母亲的决心。

（五）作业布置：

［设计说明］课堂的时间是有限的，把作业留到课后，让学生通过信息的搜集和整理进一步去阅读、感悟和写作，既培养了他们的能力，又更利于他们写出真正的真情作文。另外，母爱是需要一个人用一生去感悟的，只有在生活中真正理解、关心、热爱母亲，才是对母爱最好的表达。一个好的语文教师，不仅仅要教学生学语文，还要教学生学做人，正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。

（六）课堂尾声：

1、进入“课堂尾声”页面，播放满文军表达母爱亲情的歌曲《懂你》。

2、教师结束语：这次和同学们一起重温了母亲伟大无私的爱。我有一种感觉，就是发现你们突然长大了，懂事了，你们懂得了母亲。就让我们从感受母爱，爱母亲开始，去感受来自生活的方方面面的爱，从而爱我们身边的人，爱我们的祖国和人民，写出真情实感的好文章吧！希望同学们都能在作文中流露真情，在生活中学做真人。

［设计说明］在表达母爱亲情的歌声中再次激发学生的情感。结尾点明本课教学的理念“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”

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初三月考已经两次了，但两次考试都没有预期的好，尤其是第二次，从两次考试后我进行了反思,总结出以下几点希望在以后的考试中能不断改进。

一、考试卷看似简单，没有难度特别高的题目，但每一个问题的思考量都很大，还有个别题目虽是考查重点内容，但设问比较偏，以至学生答题时失分点多，A率不高。

二、这两次考试时间是和政治结合在一起，共有100分钟，时间各为50分钟。跟学生交流后了解到，以往学生答卷时，历史、政治两科分开考，现在考试时间进行改革，但试卷的题量跟以往一样，学生对时间把握不住，如果先做哪一门科，那一门就考得比较好，加之答题时又不抓紧，导致许多同学考到后半阶段时答题仓促，导致后考的一门科差。

三、主观上，学生学习的自觉能动性不够，没有很好地掌握学过的知识点。甚至，停留在开卷考，只要“查一查”、“抄一抄”就可以过关的观念上。这也是考试不理想的重要因素。

针对以上问题，下阶段我在九年级教学工作准备做好如下几点：

一、抓好进度，在教授新知识的时候注重教学方法，在平时多加强审题的训练，围绕问题，寻找知识的落脚点。开放性试题的命题依据及答案取向是以教材为导向的，教会学生在解题时必须以教材为基础，以问题为中心向教材求索，寻“根”问宗，找出解答问题的相关历史知识，切忌随心所欲，想答什么就答什么。

二、注重对学生发散思维的培养。正确运用发散思维是解答开放性试题最为重要的思想武器。这就要求学生平时多注重时事政治，多看、听新闻，多读书，借助课外知识对课本有进一步的把握。平时的点滴积累和不断的锻炼，持之以恒地坚持才会硕果累累。

三、教会学生抓住规律性的知识，举一反三，进行知识迁移。

四、强调虚心听同学的发言和老师的总结，不断的进行反思。

五、通过两次月考对我个人的素质也提出了更高的要求。讲课要有吸引力，让学生时刻关注老师，关注课上知识，不断思考问题。特别是每一个问题的设计，都要深思熟虑，考虑到学生的水平,而不能草率地提问，没有任何的价值。老师的思考能点燃学生的学习愿望。老师的思考能激发学生对书籍的不可遏止的向往。这就要求我要不断的给自己“充电”。

总之，在以后的教学中，我会一一注重以上问题，逐步让学生适应我的教学方法，我也要适应他们，形成和睦、融洽的课堂气氛，并扭转学生“开卷考，只要了解知识点在什么地方就可以”的错误观念。师生共同努力，勇敢的接受一次又一次的挑战。

期中考试的成绩下来了，我才刚刚八十分。这简直是个耻辱，尤其是语文刚刚八十，站在b等的生死线上，一不小心就会落入无敌深渊的万劫不复之地!!!!

我是如此的伤心，明明已经用心做了可还是八十分，没有一科到九十，我又是多么的自信，期待自己有个好成绩。其中的原因有两点 请听我一一说来：

一、那就是骄傲了，我认，而且我的作文一向很好为卷子很简单，随便写几下就行了 我的作文一向很好。而且每次小考 都能全对，这更曾加了我对语文的兴趣。也曾多次被老师表扬，所以就飘飘然的骄傲起来。卷子发下来时这么多的差差在卷子上留下了雪白的印记。我很紧张，如果爸爸妈妈看见了我的卷子会怎么想。他们含辛茹苦养育我14年，我却不知好歹，拿着三张八十多分的卷子回报他们吗??不知道爸爸妈妈看到卷子后会不会哭，会不会从此冷落我，或者对我拳打脚踢。一向慈善的父母 不知会有怎样的举动

二、不仔细 老师曾经说过语文考得不好 没有马虎只有不会。我却不那么认为，我曾经在语文考试因为没看见一道题所以8分全扣!!这是多大的耻辱啊，可这一次我还是一如既往的没审题，让11分白白流走

下一次期末考试 我一定要努力学习，争取考得前10名 让父母沧桑的脸上多一点开心的笑容

星期三，我们六年级进行了月考。我在这次月考中语、数、英三科取得的成绩分别是97、88、75.5，我认为这次我考得不太好。

语文一直是我的强项，因此考到97分并不很令我吃惊。但是，我也有许多不足的地方。比如：我试卷上扣的分基本上都在阅读上，所以，我的阅读还有待加强。

数学我主要错在粗心大意上。其中有一题计算题，我忘记写得数了，在检查的时候也没发现，导致扣了三分。这说明，我检查的还不够仔细，这么大的错误都没检查出来。在以后的考试中，我会检查的更仔细的。另一部份的原因是我不会做，这表明我的知识还没有掌握牢，没有把老师说的东西记住。总的来说，我这次的数学考得不太好。

这次的英语考得很差。虽说有一部份的原因在于试卷没有结合知识点，试卷里由很多单词我都不会，阅读也很难。一部份的原因在于我自己。如果我自己平时多扩张一下英语知识，多读一些英语方面的书，这次考试也许就不会这么差了。

虽然这次考试的成绩不是很理想，但是我也不会气馁。我会叫继续努力，考出更好的成绩来的。

走进教室，碰到评价手册的那一刻。一股心酸中夹杂着丢人的心情涌上心头，可想而知成绩是那么不理想。有的人在大声欢呼，有的人在轻声地叹息，难道是自己的智力不如别人吗?

不是的，是自己没有付出全部，没有努力。才造成这个结果。自己静静地坐在座位上反省，不想被任何人打扰。

回到家的时候，踏进家门，政治课开始了，只听见一声声如钉子般的语言刺进心里。当然，考不好是我的失误，但你们做父母的就没责任吗?你们是不是也该反省自己?不要每天有空的时候只知道坐在电脑前玩着无聊的斗地主。现实生活中如果缺少沟通的话，就像白痴一样，每天过着没有规律的生活。

考不好就考不好，不想找什么借口，只能面对现实，努力争取。

“成功非侥幸，失败有原因”，请不要因为这次失败而对我灰心，我会暗地里加把劲，争取好的成绩。也只能祝自己付出的努力能得到成功的回报。

相信失败是成功的前奏，生活中要经的起失败，才有可能成功。在知识的海洋里，勤奋的人一路顺风，无所事事的人处处碰礁。

卡尔·波普尔说过：每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。

刚开学不久，发现班级里出现了许多坏习惯；书架上的书一本又一本的被撕的支离破碎，面儿、底儿都不见了；玩具柜里的建构玩具经常散落的像“仙女散花”一般，而且，还杂七杂八的混在了一起；用的蜡笔和记号笔经常是少了这支，丢了那支，一会笔套没了，一会笔芯断了……

怎么办呢？就好好的给他们讲讲道理，告诉他们：要爱护玩具、要乐于分享、要懂得谦让……一次又一次，反反又复复。可好了没两天，老毛病又来了。不行，得想个好法子。

我们是3.3.3实验班，小朋友都很善于反思，这一次，也要让他们好好反思一下了。

于是，我也不添图书，也不补图书，散落的乱糟糟的玩具呢，也仍旧让它乱在那，蜡笔和记号笔，也是这样。我就当个没事人一样，什么都不管了。

慢慢的，孩子一个个跑过来反映情况了：老师，书都破了，怎么看啊？老师，我要用那种玩具，可怎么也找不到，怎么办？老师，我的记号笔都干了……老师，我的蜡笔少了好多，我怎么画呀？我听后，“哦”了一声，仍没做什么。

渐渐的，听到许多孩子在窃窃私语了：都是以前我们不好，早知道我要好好看书了，不甩来甩去了；就是，我要玩一块拿一块了，不抓的满桌子满地都是了；我用了记号笔老忘了盖盖子，唉……

嘻嘻，小家伙们反思的很好哦，于是我就针对他们的闲聊，开了个讨论会，在会上，每个小朋友都反思了自己过去的“不良行为”，也说出以后的“努力方向”。为此，在我们的自主性体验活动上，还让孩子针对以上情况进行了练习，效果十分好。且在我把一切情况改良后，孩子们也都表现出了加倍的爱惜。

结合中班孩子的特点，我们应适时的给予一些压力，给予他们自己思想的空间，在这样的情况下，孩子往往自己会找出过失的根源，并改正过失，使自己逐渐由他律走向自律。我是这样来做的，且成功了，你不妨也试试吧！

[自己反思作文

在我因为心中比较杂乱写不出文章的日子里，我除了玩些游戏消遣之外，我还在阅读倪匡的科幻故事，可能是这几篇都是在讲述人性，是以我的心中十分的杂乱，或者说我本身就是一个人类，所以在看到这么严厉的指责的时候，从心底深处十分的接受不了，我在记录到这里的时候突然想到，那么在倪匡当年写下这些事情的时候，来指责人性的时候，他自己的心中是怎么想的呢！

如果说邪恶是外星球移居而来的，是寄生在人身体里面的，是外来侵入的，那么算不算是一种病毒？就像是计算机被木马破坏一样，那么就会有排斥现象吧！就算是人在生病时候注射药物一样，即使是为了让自己变得健康，但是也会有排斥过敏的反应不是吗？那么为什么这些外来侵入的邪恶没有排斥的现象？如果说人性里面本来就带有邪恶，那么为什么还有那么多的人在反思这种现象，在呼吁人类要保护自然，放弃战争！

如果是植物的话呢？会不会比较简单，它们可能只是想着长大，只是想要阳光，会不会是他们比较简单一点，单纯一点，我记得之前看过一篇同样是倪匡的小说，记录的是在人猿进化到人类的时候，曾有另一批植物和动物结合的另一种人也在同时进化，他们因为同时兼有动物和植物的特性，所以外形和人类一样，但是内心则是一株植物，一株不懂伤害任何人的植物，因此，他们虽然拥有着高度发达的思想和科技，却无法生存，只是因为他们没有保护自己防备别人的心思，他们不懂侵略和占有！就像是一个拿着真枪的孩子，虽然你的手里拥有消灭任何人的武器，可惜你想的不够多，甚至自己在拿着这种杀人利器的时候自己也在害怕，也在颤抖！那么，你拿着这样的东西除了让自己陷入危机之外还有什么？

在这个现实社会中，有很多的人为了各种各样的目的去奋斗去占有，说的好听一点是为了自己的理想为了自己或者所在乎的人的未来和幸福！说的难听一点就是为了要站在别人的头顶，接受被人羡慕的目光！

有没有哪一个人敢说，我这一生从出生的那天直到今天，我没有做过一件让自己或者别人受到伤害的事情？我可以问心无愧的活着，因为我没有动过伤害别人的念头，因为我没有害过任何一个人呢！只怕是孔子活到现在也不能给出肯定的答案吧！有些人说，就算是罗密欧与朱丽叶活到现在也可能分开了，那么这到底是为什么呢？

如果说一个国家的领导者一个企业的领导者是为了让我们这些处在下层的老百姓活的更好，让我们的生活变得更幸福的话，那么在他们的心中是不是也存在的对权利的向往，在他们走上这一截截的楼梯的时候，是踩着多少人的失败，和多少人的血和泪！可能在那个封建的朝代那些帝王是踩着无数人的尸骨走上他们的宝座，在这个所谓的文明的世界中，就真的没有人因此而牺牲而死吗？我每天都会听到各种各样八卦的传闻，是不是真实的我不去想，但是不可否认，却有这样的那样的潜规则在默默的顺着每个人的心游走！每个人都是淹没在一片潜规则和被人潜规则的海浪里！或许你会说，我不去潜规则别人，我就会被别人潜规则！只是这种不伤害别人就会被人伤害的想法到底是从哪一个时代就开始出现的呢？难道说，在还是猿人的那个时代就已经出现了嘛？我不信，我不信，不信人世间连一分钟的寂静都没有！连一分钟的单纯都没有！以前我们还会说，孩子是这个世界上最单纯的！但是现在呢？看着网络上一篇篇的报道，你还能说的这么理直气壮嘛？孩子真的单纯吗？

随着我们人类的科技一天天的进步，在遥远的外太空真的就没有比我们更加和谐更加爱单纯的智慧生物吗？为什么每一部小说每一部电影讲述的都是外太空智慧生物是如何如何的单纯！就好像是《变形金刚》里面那些爱好和平的汽车人一样，为什么他们之中会有人那么的爱好和平，不存在侵略性？为什么在倪匡的小说里面会有一些外太空的智慧生物为了拯救地球想尽办法甚至牺牲自己，在那么多的智慧生物为了我们这些人类牺牲的时候我们却总是学不乖，学不会回归单纯！为什么我们会越来越喜欢看青春偶像剧，是因为单纯的时候最简单嘛？记得《死神少女》里面的渡说过，只有在你们渡不过的时候我才会出现，才会成为死神带走你们，把你们变成奈何桥的基石为我支撑奈何桥！有多少人在人生的关卡中渡不过，而变成了基石呢？

当你每次出门，面对着那么多目的明显却又装出纯洁的人的时候，你会是什么想法？除了应付这些人虚伪的笑容，和他们沦为同样的人！你还有多少是你自己！难道你都不觉得这些人是机器嘛？是一群不会表达自己想法，只会隐藏只会虚伪的机器！甚至每一个人的话语和表情居然是那么惊人的相似！比双胞胎更有默契，比亲人更容易相通的举止！

真实的灵魂躲在自己建筑的壳里，到底是因为怕被伤害，还是不敢面对真实的自己！害怕看到现实的自己是那么的狭小，虚伪，残忍，充满攻击性!要是这个时候有人说，在伤害别人攻击别人的同时我也受到伤害，受到自己心灵的谴责！那么为什么你还是要不知疲倦的去攻击呢？只是因为害怕被别人伤害吗？会不会是，你已经习惯了这种生存的方式，一旦让自己不去攻击别人的话，你甚至不知道要如何存活？就是说攻击别人，笑到最后，已经不知不觉成为你生活的一部分，不可以分割的那一部分！像不像是蜗牛？没有了壳的身体脆弱的一阵风都会伤害到自己！所以只能带着会伤害别人壳，看着被自己伤害的人，微笑着离去的同时，还要嘲笑他的柔弱！还用冠冕堂皇的理由安慰着自己，我做的对，要不然的话被伤害的就一定是我，与其看着自己孤独的伤心的舔着伤口，还不如看他们失败比较有趣！

所以，在未来，人类真的会因为自私，残忍，而消失吗？再或者，曾经地球上的那些可能出现过的无数文明都是因为这个原因而消失？甚至移居至外太空，只是为了摆脱人性邪恶的一面！那么在现在这个时刻，我只是希望在我的有生之年，甚至在我的孩子或者孙子的有生之年不要看到这一天的发生！

人性的贪婪，无情，侵略性，攻击性，残忍，自私和那不安全的不信任感!我实在是不想见到的更多，表达的更清楚！

在这么大的一个地球上，在这同一片土地同一片天空之下，真的就不存在绝对纯净的一篇乐土吗？

望着这些不停忙碌的人们，我只是想问上一问，还有多久你们才会醒过来，才会真正的找到自己？才会从新的认识这个世界！

在这个社会里，有多少的人完全的找不回自我，完全的迷失？即使你给了他机会，也是绝对找不回自我的！有没有那么一点悲哀和惋惜？到底是什么原因，使得你这样完全的迷失，不肯面对找回真正的自己！是对现实社会对人类的彻底失望，还是惧怕见到那个不一样的自己！

[反思人性作文

紧张的期中考试结束了，各科成绩也陆续发了下来，看着这些卷子，我茫然了，心里说不出的感觉，似乎很平静，又好似翻天覆地，难以形容，脑海中反复上演着这些成绩，我不知所措。

旁边的同桌一会看看我这张卷子，一会看看我那道错题，时不时那我的成绩和他的作比较，我无可奈何却又不知如何是好。终于，他算出了成绩：我比他高一分，仅仅一分！可笑的是我的数学卷子还算错了，少减了一分，这样说来我们并列第一。呵！多么可笑的成绩！我虽心有不甘。但也从心底生出一股对他的敬意，我们两个的成绩从刚开始的相差四十多分到现在的平起平坐，我不知道他付出了多少努力。敬佩归敬佩，我不服！我会超过他的！我一定会超过他！

看着桌上的试卷，我苦笑着问自己：“你不是很厉害吗？怎么不骄傲了？怎么不没心没肺的大笑了？是不是认输了？”“不！我没输！下次我会超过他！一定会！”

班会上，老师表扬了那些进步的同学，退步的同学她没说，我知道，期中由我。英语成绩才96，感觉对不起老师，所以一直不敢喝老师对视，我害怕看到老师的眼神，总觉得里面有太多的关爱，太多的希望与失望，我承受不起！英语成绩！我一定会提上去！110！我的期末考试目标！

这次考试成绩都不尽人意，身为历史课代表的我历史竟考了86，烂到极点！这样的历史成绩还当历史课代表，不让人笑话才怪！都怪我做题太毛躁，审题不认真，往答题栏抄答案还能抄错了，我佩服死自己了！下次历史成绩一定要过95。

物理成绩96，听起来是个差强人意的成绩，可卷子简单的极度难以想象，错了一个选择题，一个填空题，选择题老师上课时讲过，当时没往脑子里记，考试时吃了大亏，填空题明明着1。5，我写成1。4，都是因为平时没养成好的做题习惯，审题不认真造成的！上课听讲很重要！以后我一定要把老师讲的每一句话记到心底！

语文成绩差的离谱，错了一个选择题，其实刚开始是做对了的，可是后来改错了，归根结底还是理解不透彻，似懂非懂，多读多练很重要！课内阅读一下减了五、六分，老师上课讲过的内容我居然一点印象都没有，真不知道自己的课是怎么上的！写字不认真，作文能力太差！减了十多分！在这几方面我都要努力！

期中考试过后，我决定以后一定要改掉考试不细心的坏习惯，我一定要在考试的过程之中认真，要多检查几遍，绝对不允许自己再犯无谓的错误。而且好要好好练字，把字写好看！

期中考试毕竟不是期末考试，我还是有机会的。下一次考试，我要更努力，争取不让老师、家长和同学们失望。不让自己失望！

今天是三月二十二日，我不幸知道了月考排名，天呀！我竟然退步了！哦，我滴神呀！！肿么办！肿么办，“竹笋炒肉”还是……一想到妈妈的“紧箍咒”我就不寒而栗呀！！！我“成功”得从131名退到了136名（全年级总共603人）。

这次考试我的“英语阅读”错了7题，其他均为小问题；语文中无大问题；数学是最“坑爹”的，老师多扣了我四分，结果还不还给我，有了这四分，我想我会超过我之前的131名，唉……

实话说，英语考得不好。主要问题出现在阅读方面，导致阅读不好的直接原因在于词汇量太少。很多单词都不认识，造成句子与句子之间的关系很难明白。以后我应该多积累词汇，多一些英文书籍，扩展英文词汇量。英语是我的弱项。我一直在努力，但是收效不是很大。我给自己制定了一个英语学习计划，每天背十个单词。每天读英语课文一个小时。上课认真听讲，认真做笔记，课后认真完成作业，错的题目一定要弄懂，记住正确的选项。如果有不懂的要问老师。我相信下个月，我的英语就会有很大的提高。老师家长看我的表现!

在大赛中有位老师的参赛题目就是《写作中的文化思考》，在他看来“有文化”的写作应该是“有思想”的。我们的中学生写作，最大的问题就是没思想，没有自己的话语。我对他这样的判断是赞成的。由此我想到“也”跟一跟这位老师的风，于是就把“文化”两字嵌入我的述评标题之中。我想，中学生作文缺少文化品位是否跟中学作文教学缺少文化品位相关呢？简单说，中学作文教师以“文”而使学生有所“化”之境界、层次太差了。

我可能是这届比赛大会中唯一的“观察员”。我不想虚伪地说是学习者，我是地地道道的“观察员”。我非常认真地听了高中老师全部的比赛课程，毫不夸张地说比评委听得还要认真。现在，我将用冷峻的刀笔对这些比赛课程进行剖析。即从这些全国各地选拔出来的精英的教学行为去认识教师的社会存在，他们的思维方式及知识结构，教学内容的内涵及其价值，执教者的素质——从态度到能力，甚至包括他们教学中的习惯话语“非常好”、“很好”——无一例外对学生不绝于耳的夸赞，这已经成为具有某种文化意味的模式。这种充斥课堂的溢美赞语令我这个局外人感到有些虚伪。如果我们的孩子们在这样的纷围中成长，我对他们的未来深表担忧。当然，这还是小问题，是枝节。但在这里可以体会出他们的心理状态。其实这一切都集中于一个非常现实的话题——“不懂而教”。

一、当前提就错了的时候，这样的课堂教学还有啥用？

讲台上，大屏幕打出“例证法的运用”几个大字。

随后字幕打出：论点——“苦尽甘来”。

然后老师依次讲出高尔基瘫在床上写出《钢铁是怎样炼成的》（老师指出这是学生写作中的原稿）；爱迪生苦苦寻找制造灯丝的材料；明人宋濂忍受寒冷借书抄书成为大文学家；李时珍走遍各地爬山涉水，向农人、牧人、猎人寻问草药，最后写成《本草纲目》；王羲之写尽十八缸水成大书法家。在课堂上，师生互动探讨哪个事例能用，哪个事例不能用，而且在使用时如何紧扣论点加以分析。听课教师在静静地听，认真地记。

我要问的是“苦尽甘来”可作论点吗？

我们说：论点是论者的一种主张、思想、看法等等，这是常识。而“苦尽甘来”它不是思想，不是看法，也不是一种行动办法。它是对一个行动者艰苦奋斗之后终于获得成功并享受成功这样一个过程高度抽象的概述。“苦尽”之后“甘来”，这是讲述“过程”。这个错误愁人处不是观点有问题，而是我们老师不认识“论点”的性质。

课后我与听课学生交谈，对这个“论点”提出否定。学生开始不理解，我给他讲——“只有吃得苦中苦，才有可能得到甜上甜”，这是根据俗语概括出来的一种“思想”、“价值观”、“做事的准则”，论述“吃苦”与“得甜”的关系问题，这可以作论点。而“苦尽甘来”是对持这种人生观奋斗并获成功之人奋斗过程的概括表述，它对人不具有思想性启示，不是一种道理。因为“甘来”，可以通过艰苦奋斗获得，亦可通过其他手段来争取，比如“投机取巧”，“嫁个好男人”等等。具有不同人生观的人，会走不同的道路。学生听后说，“啊，这节课白听了！”

二、在关键的时刻就是跨不过学生所知这道“坎”

参赛课程题目：《援譬设喻》。中心内容是讲如何打比喻。

首先说，这个题目就有问题。“援”，它的本字是“爰”，它是指用绳子将人    慢慢地拉引上去，后来演变为“援”。“嫂溺援之以手”这句话大家都知道。由此有了引申意义即“引用”之意，如论说文写作中“援例以证之”。“设”，《说文》曰：“设，施陈也。”本意就是安排、布置。由此引申意义为“筹划、制定”，“设法度以齐民”及“想法设法”中的“设”就是这个意思。我以为，我们平常说“设喻”，不能狭隘地理解为安排比喻，而应该有“制”喻的思考。从“制”字理解，那么就与如何打比喻相统一了。但“援譬”，只能理解为“引用”，它本身没有“制”的内涵，因此说“援譬设喻”与讲如何打比喻不通。

讲过这个标题之后，再谈这堂课是如何进行的。

老师在讲述生动的比喻过程中引导学生与之对话，即如何打比喻。老师问：“打比喻应注意啥问题？”学生逐一都非常准确地说：“要注意用生动形象的事物”，“要用常见的”，“要用有相似地方的”。于是老师在黑板总结出打比喻应注意的问题——“熟悉”、“相似”等等。

这是打比喻的一般道理，连初中生都知道。课后我问听课的同学：“老师讲的这些东西，如果你不听课是不是已经会了呢？懂不懂呢？”学生回答说：“知道，懂。”我又问“怎样把比喻制作得更好，或者说怎样从思维的方向上，超越目前所知的范畴制作出审美价值相对较高的比喻，你懂不懂呢？”学生回答：“不懂。没有听过这种分析。”这就是说，我们老师只讲了学生知道的东西。而学生不知道的，他却没有讲。因此，我怀疑在关键的时刻，他们没有能力越过学生所知这道“坎”。

与《援譬设喻》课相接是《以文学的名义——陌生化语言训练》专题。这位老师讲课的部分内容是上一课老师讲课内容的继续，其中讲到“立象”这个题目时，举例“老照片是……。”这位老师讲出一个原则——“风马牛不相及”，这句话我印象很深。我以为很有道理，从对方法的表述上有启发性，也有操作性。比如说：“老照片——我过去的时光留下的脚印。”“脚印”与“老照片”，“风马牛不相及”。如果你说：“老照片是不连贯的电影记录片。”此“片”与彼“片”，都是“片”，不美，形象相近，缺少诗意。

但这位老师所讲“风马牛不相及”不具有理性的意义，因而大大降低了它的指导性。比前者虽然有了一点儿超越，但仍然没有攀上“理性方法论”这个台阶。

下面我来给他们作一个总结升华——“异质构喻”，解释一下：在异质的世界里寻找与被表现事物对应的表现事物，在一定的界限内，被表现的事物与用作表现的事物，两者距离越大，文本的审美价值越高。

我们常用“牛饮”、“狼吞虎咽”、“猴急”说人，这都是“异质构喻”。

乔治·布洛克说：“当诗人吟诵出‘燕子像剪刀似地掠过天空’时，他实际上已经在一把锋利的剪刀和一只在天空中迅速疾飞过的燕子之间找到了共同点”。

我以为，上述两位参赛人的讲课从理论与实践的结合上，都应该跨越学生所知这道“坎”而跻攀上我所讲的理性平台，这样的教学课对学生才有意义。

只提出问题而不能解决问题，可以说是这届教学大赛所表现出来的明显缺陷。在不能跨越学生所知这道“坎”的问题上，我再剖析第三位参赛者的课程。当然我会提出解决问题的方法，尽管因篇幅问题不能展开论述。

话题《打开思维的另一扇窗》的主讲者兴高采烈地启发学生以现有的熟语为由头提出了许多与熟语本身内涵相异的新思想。比如“东施效颦”，本来是批评东施姑娘不顾自身条件一味模仿西施的行为，结果弄得自己丑态百出，然而老师启发学生提出“模仿是创新的开始”；比如“飞蛾扑火”，本是批评飞蛾不识火的厉害自寻死路，然而老师启发学生讲什么“勇于追求光明”。老师所讲“另一扇窗”就是所谓“逆向思维”。可是要追问 “怎样”具体展开思维，“逆向”提出问题？令人可笑的是老师讲到这里时大屏幕上打出了敦煌壁画中一位反弹琵琶的飞天美女神象，画面的确是很美。但是，从这反弹琵琶的画作中就能让学生明白“逆向思维”的规律吗？在花俏甚至有点喧闹的课程过去之后，留下的仅仅是一个干巴巴的“逆向思维”概念，还有一幅“反弹琵琶”画像。这就是当今中学作文课堂教学的文化性之所在。

其实，“逆向思维”在哲学上讲就是“两面思维”中的一面。罗马神话中有一位神叫雅努斯，他就长着两付面孔，人称“两面神”。“两面看”有许多思维路径，要具体问题具体分析，各有各的走向。这里仅以“调查与发言权”为题讲其中一个逆向思维的路子。

说到这个话题，一般人马上会想到“没有调查就没有发言权”，这是毛泽东的话，具有普遍性。但是，反过来还可以再问“有了调查就一定有发言权吗？未必也。”比如调查王熙凤阴狠歹毒的霸道作风，选择贾母、王夫人，选择贾宝玉、薛宝钗，选择平儿、袭人，这些人不是王熙凤的至亲长辈，就是她的至亲平辈，再不就是她的亲信下属。从他们这里能问出什么来呢？尽管代表面挺全。从“有发言权”到“不一定有发言权”两种命题的提出，这里的“逆向性”就是“两面思维”之一的“‘普遍’——‘特殊’双向思维”。“有发言权”讲得是一般、普遍规律，“不一定有发言权”讲得是特殊、个别。所以，我们看事物既要看到普遍的一般的规律，又要注意可能发生的特殊情况。“打开思维的另一扇窗”的训练，必须进入到这种理性训练的境界对学生才有意义。

三、游戏写作，教坏学风

在《淘课本之米，为巧妇之炊》的话题讲课中，我吃惊地发现中学生的不良文风及不良学风是怎样来的，可以说是他的老师教出来的。先请大家看一看这位老师讲课的主导例文：

作文题：请以“诱惑”为话题，写一篇作文，立意自定，题目自拟，不少于800字。

“篱笆那边/有草莓一棵……”

[1]蓠笆那边/有草莓一棵……草莓，真甜！

如果（上帝）他也是个孩子/他也会爬过

——狄金森《蓠笆那边》

鲜红的草莓就是诱惑，诱惑国之大，上帝都无力抗拒！而茫茫人世、滚滚红尘中，金钱美色、香车宝马、功名利禄等诱惑无处不在。为诱所惑者，如飞蛾扑火、身败名裂；抵制诱惑者，藐权贵如草芥，视金钱如粪土，名垂千古。

[2]吴王夫差大败越王勾践，勾践任用文种与吴国讲和，表示甘愿成为吴国附庸。吴国重臣太宰嚭在越国钱财和美女的诱惑下，利令智昏，反而在夫差面前大讲越国的好话。而夫差也被西施的美色弄得晕头转向，亲小人、远贤臣，整日沉溺于声色犬马。哪还有心思理会朝政？吴国的君君臣臣在诱惑面前吃了败仗，虽拥有号称十万的大军，却落得个被三千越甲踏破吴宫的可耻下场。

[3]面对诱惑，有人却做出了截然相反的回答。

[4]他无望地盘坐在路边，容颜像枯干了的木柴。他面前放着一只残破的碗，空的。他那无助的双眼似乎在乞求每一个路人：行行好吧，施舍一点吧，我已经饿了好几天了！这时，一个衣着华丽的富家子弟弄来了一碗饭菜，远远地放着，用唤狗一样声音对他嚷嚷：“来，吃啊！”乞丐坚决地摇了摇头。这个锇死的乞丐告诉我们：在诱惑面前，人，不能低下高贵的头！

[5]大帅哥邹忌面对巧言令色的诱惑，清醒处事，悟出了讽谏齐王的治国之道。陶渊明面对官职的俸禄，大喊一声：“我决不为五斗米折腰！”且不说那在国家大义面前最终拒绝了母爱私情诱惑的赵威后，也不说那面对楚国相国的官帽头也不抬的庄周先生，单从那司马迁对皇权意志的抗拒中，我们便能感受到“史家之绝唱”的浩然正气！

[6]面对诱惑，有人安贫乐道；面对诱惑，有人成就理想。古人如此，今人亦然！

[7]学者朱自清先生“这几天心里颇不宁静”，面对美国人施舍而来的救济粮的诱惑，他毅然绝食，宁死不屈，毛泽东称赞他“表现了中华民族的英雄气概”。

[8]“死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日！”坐在轮椅上的史铁生在痛苦地思考着生与死的问题。对于弱者而言，生之艰难，也许死亡就是一种诱惑，有的人也许抵挡不住而寻求解脱。而史铁生的这句话表明他是一名抵挡诱惑的胜利者，是生活的强者。

[9]无论是英雄，还是智者，能抵制诱惑就一定具有伟大的品格。

[10]在商品经济高度发达、各种诱惑层出不穷的今天，中学生应如何抵制诱惑，不为物质所诱惑呢？那就“打开窗子，让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄的气息”（罗曼·罗兰《名人传》），我们应该像英雄一样，正直、仁慈、无私，保持纯洁高尚的心灵，做一名拒绝诱惑的中学生，绝不做被外物驱使的奴隶！

讲课老师就是利用这篇文章做例子，给学生示范如何运用从课文中积累的材料，并且进行了这样的归纳：

概述评价，表明观点。联想想像，神思飞扬。

刻画场景，细节动人。列举排比，气势非凡。

引用名句，增添文彩。

而我，宁肯把这篇例文当作反面的典型，在讲不应该这样写的过程中，让学生认识怎样以严谨的态度使用所学的东西，尤其是在拿不准的时候要到文本中去认真核实。在议论文写作中，我反对将课文资料做“文学化”的“联想想像”；我反对将课文资料添油加醋，编排“细节”；我反对将课文资料一股脑“列举排比”在文中。这篇例文是这位参赛选手“歪经”指导下的“歪文”。两者互释互训。

诱惑，是指人受某种事物的吸引而使自己的心智迷乱。写这篇文章，理应面对今天纷繁复杂的社会，写出人们应当怎样面对生活，保持理智，这样的文章才有实际意义。

然而，参赛老师所推崇的例文距离今日现实太遥远了，这是一篇典型的掉书袋文章，光人物就有十多人，充满了书柜的霉气。

可以说，这篇文章不是讲课人所言“淘课文之米，为巧妇之炊”。“淘”者，澄汰之谓也。洗去杂质，留下精华。这篇文章其实是“堆”米，这是老师所谓“列举排比”之法的典型劣作。这种“列举”是不管“米”合适不合适，乱“堆”一气。比如赵太后送儿子去做人质，其实就是为大爱而舍小爱，怎么胡乱说什么拒绝“母爱私情诱惑”。司马迁，何曾受到什么“诱惑”，他是因与李陵关系甚好且认为朝庭对李陵不公说了几句辩解的话而已，算不得抗拒“皇权意志”。他的遭遇与什么“诱惑”不搭界。

尤其不能容忍的是胡编乱造，对课文所提供的信息进行极其轻率的改造。比如朱自清仅仅是不领美国的“救济面粉”，但并没有“绝食”。还有对那个饿死的乞丐所谓的“想像”、“刻画”，在有历史知识的读者百前，显得很是滑稽可笑，不具有任何说服力。

讲课老师开始说这是从《礼记》中的记载而来。但查《礼记》原著，其记载如下：

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙衭辑屦，贸贸然来，黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终因不食而死。

课后，我曾与讲课人说，《礼记》所说“左奉食，右执饮”这是很诚执的助人态度，只不过喊了一声“嗟”而没有说“请”显得有些粗鲁，那位饥者因此拒绝帮助而饿死不值得尊敬和崇尚！对古人这种所谓“尊严”需要重新认识，不能以此律今，今天有几人认同他呢？这是地地道道“死要面子”。学生那种所谓的“细节”描写，是在按照自己的需要修改史记。讲课人辩解说：“是从孟子‘鱼我所欲’一节而来。”确实，这位教师在讲课时说到“一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死。”但孟子仅仅是说“嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”在《孟子》书中，并没有说乞丐因此而饿死。很显然，例文中乞丐之事是作者将《礼记》与《孟子》两书中的资料合而为一，重新编造而成。这样使用课文的材料是不妥当的。

而且最重要的是，《礼记》所记也好，孟子所说也好，那种为了一点儿面子的事而拒绝生存，这与今日人们的价值观相差很远。此外，这篇谈拒绝诱惑的文章本身就表现出作者受“诱”而“惑”，他受“高分”的“诱惑”置历史事实于不顾恣意修改！这种为了自己的需要说大话、编历史的学风、文风是可恶的！

四、教者缺乏基本的写作示范能力

老师讲作文，并不要求他一定是写作高手。但是，他必须具备基本的写作能力，也就是说在讲述如何写作的时候，至少能作出准确恰当的示范例子来。然而在这方面，我却看到了许许多多负面的例子。

在《议论文论点与论据——从“功亏一篑”谈起》课例中，参赛老师在解释什么是“功亏一篑”时候，讲了两个例子：

其一，一个自行车赛手即将获得冠军。但是，在他距终点很近的时候，与另一个赛手相撞。他与冠军失之交臂。

但是，这个例子不是“功亏一篑”，而是“功败垂成”。“功亏一篑”，是指为山九仞，由于他自己的原因，未能坚持下去，最终还是缺了一筐土。“功亏一篑”这种失败，人们更多还是从行为主体去反思。而“功败垂成”，虽然也是说即将成功时却失败了，但其原因却是多种的，可能有行为主体的，也可能是其他的。

其二，一位喜欢花生米的先生，吃了不少香香的花生米，但吃到最后却是一粒苦涩的。真是“功亏一篑”。

“功亏一篑”，说得很清楚，山堆得已经很高了，只差一筐土，但却没有成功。然而老师所讲吃花生米，不是“缺”，恰恰相反，是多吃了一粒。如果不吃那最后一粒，他会很满意地说：“今天很好地品味了香香的花生米。”这不是“功亏一篑”，而是“味毁于多吃一粒”。不仅如此，“功亏一篑”，应该反思行为主体自身方面的原因。而吃花生米，后边误吃的那一粒是不易发现的，因为花生经炒制后其果仁的颜色一般人不易发觉有什么异常，不吃是察觉不出来的。所以，误吃是不可避免的。只要发觉是苦涩的，吐出来就得了，他满肚子的果仁还是香香的。这与“功亏一篑”不搭界。

参赛老师在讲“摆事实，讲道理”的时候，摆出的事实不能讲清自己要讲的道理，这不是很尴尬的事吗？

这样的事例，在这届教学大赛中屡见不鲜。

请看《从叙述性材料到事实论据》话题讲解，老师的讲课中心是告诉学生如何把一段文字性的记载材料紧扣论点非常简洁地概括为一则论据。在与学生互动的过程中，老师也亲自写下水文给学生作示范。

在论证《不耻下问》这一论点时，老师讲了一个材料，大意是贾思勰向养羊人请教养羊经验，向农民请教选种技术。有的人认为有失体统。但他不以为然。经过多年积累研究，终于写成了《齐民要术》。

讲课老师就此事的叙述如下：

我国南北朝杰出的农业科学家贾思勰，他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家还向农夫求教。一些人知道了这些事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰怎么还向农夫求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意。

既然是要紧扣论点对材料进行整理，当然是要删掉那些无关紧要的东西。但绝对不能把精华的东西去掉。这位老师的下水文，恰恰是把体现贾思勰不耻下问的具体事例淘汰了，而代之以空洞的说教。下边我就以她的字数为限对前边那段材料重新整合：

南北朝农业科学家贾思勰勤于下问，他曾跑百多里的路向善养羊的人请教养羊经验，他曾跑到田间向农民请教选种技术。有人说这样做有失体面，对此他不以为然。毫无疑问，那部农学巨著《齐民要术》便凝聚着许多贾思勰不耻下问学来的宝贵经验。

请大家比较这两段下水文。它们的文字数量基本持平，但取舍不同。前者重那些虚话，后者重实际行动。论说文的论据贵在事例凿凿。特别是前者仅仅把《齐民要术》这部书作为显示贾思勰成就地位的道具，而后者则突出它的撰写与不耻下问直接相关，这样就更突出了不耻下问对人们生活的意义。特别是这一点，许多在场中学语文老师认识不到这种点化的作用。

我真想把我所听的课逐一进行这样的点评，但因篇幅所限，只好作罢。写到这里，我想起大会组织者在开幕式上的致词——这届大赛是从理论到实践，从上到下，对2001年以来的改革进行反思，对前一段课改成果的展示。我以为，与其说是成果展示，莫不如说是浅陋的现状展示，而且是淋漓尽致的展示。我不知道评委在将这些课评为优秀的时候以及这些课程主讲人接受优秀证书的时候是怎样的高兴，我想他们也同样不知道如我一样这些学生的爷爷、爸爸听到孩子们在听这样课的时候是怎样的难受。某些人总把我对中学语文教学的批评看作是大学教授的指责，其实我作为一个家长是为孩子们着急啊！特别是当人们还不能认识这个现状，醉乎乎地拿着奖状走进充满欢庆鞭炮硝烟味的校门时，那更是令人心痛。

在这届比赛大会召开的日子里，大雨频频，雷声阵阵，电光闪闪，我心里很不宁静。其实语文课改，最重要的任务是改人，首先是语文教师需要改造思维方式和知识结构。这一点做不到，孩子们只能上这样的无用的课。看着这沓剥掉了“皇帝”新衣的文章，我想起了鲁迅先生的诗：吟罢低眉无写处。由此想到，我的文章有发表的地方吗？人们敢面对么？

写人作文是最常见的作文题目之一。表面上看，写人作文是一种类型的文章，但是它却是贯穿了整个中学阶段各种类型中。只有将人物写好了，其他类型的文章才能更加的深入。

首先，我讲了人物描写的基本方法，主要包括外貌描写、心理描写、动作描写、神态描写等几种描写形式。我将这一环节的重点放在怎样安排人物的外貌描写。在这一点上，初中生和小学生是不一样的，小学强调五官描写，而初中更注重细节描写。

我总结了初中作文外貌描写中几个需要注意的地方：

1、描写要细致，即用放大镜来写人，将人物外貌的细微之处写出来。

在这里我重点将小学和初中对人物描写做了对比。打个比方：小学生写人物外貌就像是画漫画：鼻子、眼睛、嘴巴、耳朵画出大概的轮廓就可以了，从人物外貌很难推测人物经历。初中生写人物外貌就像是画素描,对画画的功底又有了进一步的要求：人物脸上的皱纹，胡须等轮廓要进行细致的描写，人物衣着和身上附着物都要进行仔细的刻画。这样，我们可以从这幅画上面看出人物的年龄，猜出他的职业甚至他的某些不为人知的经历。

2、对人物有特色的地方，需要进行具体且详细的描写，一些与文章主题关系不是很大的其他地方可以忽略不写。外貌描写主要是为了突出人物性格和隐藏人物经历等与主题密切相关的东西。

3、人物外貌描写安排详略要得当。我举了一个例子，就比如说鲁迅所写的《孔乙己》多次提到他的那件衬衫，而对于其他地方则一带而过。我们在写的时候也可以让同样的描写贯穿到文章的各个地方，使之成为文章主题的一条线索。

为了加强学生的写作基础，培养学生的观察能力，我专门让学生任选一个人物（班级内），还给学生展示了卡通人物，将其外貌写出来。大家猜猜看他写的是谁。这样，学生就会抓住人物的主要特征去写，刻画出来的人物也往往比较成功。

这样，通过精心的准备和积极的引导，学生写人物的兴趣和欲望不知不觉就被激发出来了。通过这种授课方法，不仅能让学生学会写人的方法和技巧，更能让他们体会到写作的乐趣，真正寓教于乐。

期末考试已落下帷幕，语文成绩是93，对于我来说是一个蛮不错的成绩。但是，我其他科的成绩却都比语文高。这也是相当矛盾和悲哀的事。

虽然这次我没看到试卷，但我却从作业单上找到了“线索”。因为字词出错丢分而承受的沉重代价——全书现代文注解抄两遍。为此，我的笔记本上又多了二十多页的抄写作业。太悲哀了！此外，我觉得基础知识其他的题、课内阅读和文言文阅读就应没错。根据我以前常出错的地方，我决定剩下的那几分就应丢在课外阅读和作文上。课外阅读一向是我最头疼的地方，每次考试丢的分准是阅读。透过反思，我的解决方案如下：

1.熟练掌握词语。每次练习词语，我总是光动嘴不动笔，导致了考试时提笔忘字的结果。俗话说得好：好记性不如烂笔头。今后我要勤动笔，争取能够熟练地掌握词语。

2.多做阅读题。阅读不好，就是因为平时积累的不够多。上学期我一本练习册也没做，导致题做得少，再加上没有好的阅读方法，导致阅读差。我决定下学期要多做题、多看书、多积累，提高阅读水平。综上所述，我将在下学期更加努力，将好成绩持续下去！

期中考试不知不觉中，已经渐渐的离我们远去。那鲜红色的分数，也出现在我们的眼前。带着些许的刺目，令我心情有些沉重起来。

我总结，在这次的期中考试里，我犯了很多，我可以不犯的错误。

比如，我一向语文很好，可是这次鬼使神差的，语文竟然错了很多不该错的地方。经过我的仔细反思，我想这和我阅读题目不认真有着很大的关系。这点也同样延伸到了数学和英语方面。很多计算和语法上的小错误让我丢掉了不少分数.

我知道老师对于我有着很大的期望，可是我还是没有考好。对于这点我感到十分抱歉。但是既然犯了错误就要改正，所以，通过考试我也想了很多以后一定要学习的东西。

首先我要改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了，但是却错了很多。这也许也和答题技巧有关系。总之，通过以后的练习，我一定要在考试的过程之中认真审题，自习读题，把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍，绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。

其次，我还要加强语文、数学、英语三门主科的习题强化。通过考试，我终于明白山外有山，人外有人。平日大家都聚在一起做一样的题目，感觉不出来有什么明显的差异。可是一当考试，才发现原来那么多考试题目是我从来看都没看过的(你就先编着吧)。只怪自己买的练习题做的少。不能允许自己再继续这样下去，所以，我一定要加倍努力，从这次考试之中汲取教训，增加力量，为下一次考试做好准备，打好基础。

考试技巧贵在练习。生活之中，我还要多多加强自己的练习和复习，考试之前制定周详的复习计划，不再手忙脚乱，没有方向。平日生活学习中学会积累，语文积累好词好句，数学也要多积累难的题目，英语则是语法项目。对做完形填空等练习题也是提高英语的好方法。

期中考试毕竟不是期末考试，我还是有机会的。下一次考试，我要更努力，争取不让老师、家长和同学们失望。不让自己失望。

期中考试的失败，并不能代表什么。但是我希望老师们，可以不要对我失去信心。我相信自己下次一定会考得很好的。

不知不觉中，开学已经一个月了，这一个月里，时间哗哗地流过，我发现，因为学习越来越紧张，时间越来越不够用了。

最近，我发现我经常写作业写到9点多，接着复习复习、做一做能力训练与课外班的作业，就已经十一二点了，匆匆忙忙就睡觉了，一天就这么过去了，总觉得有什么没做似的。

我这样工作效率太低了，天天什么都干不了，而且还学也学不好，玩也玩不好，我再也不能这样浪费时间了！我以后在学校有时间时就抓紧时间写作业，写完作业就复习复习，以确保当天学的东西当天吸收，这样我回家就可以有许多时间，去做一些练习册或者是做其它作业、预习预习明天要学的，这样才可以达到时间的高效利用。

新的一学期开始后，我觉得我粗心的毛病又犯了，经常做题，第一遍做错了，而第二遍做却搞不清楚上次为什么选那个答案；还有的时候，题目中让选正确的，而我却选的是错误的，妈妈经常说：“不管你是看错了还是粗心，反正你就是不会。”我想一想，的确是这样，每次我都以粗心了或是看错了来给自己的错误找个理由，其实，在本质上讲，我就是不会，如果会的话我为什么没有做对呢？从小学到现在，我一直粗心、粗心再粗心，我为什么每次都要粗心呢？每次考完试后，我总会说：“哎呀！又看错了，这要看清楚了就多少多少分了。”我以后必须要好好看题，仔细读题，这样才能发挥出自己应有是实力，才能使自己不后悔。

再过一个月就期中考试了，争取在期中考试中取得一个好成绩，不辜负老师与自己的努力，加油吧！

进入初中后，随着数学知识容量与难度的增加，有一些同学数学成绩与初中相比变得不太理想，分析其原因，可能有以下几种：

①初中起始阶段学习没有搞好。学生还用初中的学习方法对待初中数学，以练代学，总认为多做一些练习，就可以提高成绩，没有想到初中不仅侧重于练习，更侧重于对问题与知识的理解。由于知识容量的增大，初中练习的时间已没有保证，因而一部分学生练也没练好，知识也没有理解。教师在初中开始阶段讲课速度太快，作业量也随之增加。由于学生没有理解知识，又忙于完成作业，导致写作业速度提不上去，学习效率低，事半功倍。

②对当天所学知识不能融会贯通，又不主动问老师同学，开始积累问题。

③由于原因①，随着时间的推移，学生不会的知识变得越来越多，很努力但也没有明显的效果，问老师问同学不知从何问起，因而丧失了学习数学的自信心，认为学一会儿数学还不如看一篇文章。开始出现偏科思想，学数学的时间上越来越少。

④教师没有及时发现学生的思想变化。在检查作业时发现完成情况不理想，不是帮其分析原因，采取补救措施，而是采取不恰当的方法，经常批评，使学生失去了学习数学的兴趣。。开始应付作业，上课不听讲现象开始发生。

根据以上原因，我觉得我们应当采取以下措施：

①初中起始阶段，教师讲课要速度慢，给学生一个缓冲时间，帮助他们做好这个过渡。比如，可以在起始阶段，可以带领他们阅读课本，反复强调课本的知识要点，提问问题，引起他们的注意。放慢讲课速度，张弛有度，让学生分充分理解吸收所学知识，给他们时间去适应，摸索出适合自己的好的学习方法。这样不仅打好了基础，而且让学生喜欢上数学。

②在初中至初中这个特别的过渡阶段，不仅在学习上鼓励他们，在心理上也帮他们逐渐趋适应。多沟通交流谈心，明白学生的问题出在哪，关注学生，帮他们树立学好数学的信心。

③鼓励学生提问问题。提问问题可以让老师明白学生知识的盲点，有助于老师学生沟通交流，也可以促进他们思考，让他们参与到我们的思维过程中，学习起来更高效。学习就是不断提出问题并解决问题的过程，如此实现进步提高。

今天，项老师把批改完了的期中试卷发还给了我们。我先下意识地看了看分数——“95。5”。还好，成绩比我想象中的要好一些。但那4。5分到底扣在哪里了呢？

我找到了扣分的地方：一处看拼音写词语、一处谚语填空、一处阅读理解题外加作文扣了两分。这都是不应该错的呀！我沉默了，静静地反思起来：

在看拼音写词语部分，我错的是“障碍”的“碍”字。把它的右边部分写成了“喝”的右边部分。这两个字字形很相近。在考试前，老师已经把这几个单元的词语都给我们听写过了。老师常说：“语文的字词像房子的地基一样重要，学不好它，就甭想学别的！”我竟犯了这种低级错误，真有些说不过去。

在谚语填空部分，“鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。”；“蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。”平时记得很熟的句子，到考试的时候，却弄糊涂了！我感觉很惭愧，这又是一个低级错误，我都觉得自己不是王奕阳了！

作文扣了分，绝对不是因为我水平差，而是因为错别字较多。一篇作文中，一个错别字，两个用词不当，不扣分才怪呢！我实在是太浮躁了！

阅读理解题里的错题，是我整张卷子中唯一一个因不懂而错的题目。看来，以后要在阅读上花更多地精力了。

我对这次的考试成绩很不满意。在下半学期的学习中，我一定要克服浮躁，做回以前的自己。

我的椅子没有抬上桌上，我得好好反思一下了。

放学的时候，我正在收拾书包。关门的同学嘴里数着：“19，18，17，16……”我听到越来越接近零，我就越发得紧张，没按时出教室可要留下来扫地的，我可不要当这个“幸运儿”。我加快了收拾书包的速度，要命的声音似乎要催我：“10，9，8，7，6，5，4，3……”我听到只剩三秒，一手拿起书包，一手抓着还没塞书包里的书，利用最后三秒逃了出来。我庆幸我自己幸运，走了。

第二天，我一早来到教室。我原本想坐到椅子上的，可发现，我的椅子不见了！我疑惑起来，怎么回事！我往后一看，我的后面竟是两把椅子。我正百思不得其解的时候，我的同桌——杨浩业也来了，他也发现，它的椅子不见了。我们疑惑地看着对方，过了一会儿才明白，后面的椅子是我和杨浩业的。郑祖宁走了过来说：“你们是放学后没抬椅子，不能再坐椅子了。”我恍然大悟，昨天我就急匆匆的走了，哪儿还顾得上抬椅子，我慢慢地意识到自己的错误，不该因为急而忽略了这个步骤，我十分地懊悔。上午的四节课，我和杨浩业都坐着小凳子，心情十分地沉重。

到了下午，我和杨浩业到了办公室承认错误。我们一进办公室，就十分惭愧地说：“莫老师，我们来承认错误了。”莫老师望着我们说：“你们准备怎么改正？”“嗯，那就写篇反思吧！”杨浩业说。莫老师答应了。

我们从办公室里走出来，想用反思的方法来寄托我们的错误。本来放学就应该抬椅子，我不应该麻烦值日团队，椅子没起，就会影响到值日团队扫地，使时间也变长。要为他人利益想，不能自私自利。

这次的反思，我再也不麻烦他人了。

周四、周五两天，我们学校举行期中考试，考完试，在周六、周日这两天我进行了认真、深刻的总结与反思。

首先是学习态度的反思。开学这半个学期以来我的学习态度直线下降，或许是因为上学期我考了班级第一的缘故吧。所以这学期有些骄傲自大，可是第一次月考的成绩就像当头一棒，重重的将我打清醒，我意识到了自已并不优秀，还需要继续努力和改进，于是我便开始矫正我的学习态度，但期中考试过后我还要继续矫正保持，否则还会一落千丈，但现在，我觉得矫正的差不多，可以了，我相信，这次期中考试的成绩不论好坏，我都会更加努力，把这次的成绩作为前进的动力，奋力前行。

其次是学习方法的反思。从上初中以来我一直都有几个难以改掉的坏习惯，比如，写作业磨矶。做事时不认真，三心二意。写题时粗心大意，马马虎虎。不会的题就空着，也不问也不思考。还要几个我一直想养成的好习惯，比如，每天都能做课前预习，每节课下课后都能做到课后复习。写作业速度快，字体工整，美观，质量高，完成程度高。写作业时专心致志。写作文时文采好。写数学题时过程完整滴水不漏。所以从这学期我要努力争取全部做到。

其三是单科差异的反思。一直以来我的语文成绩一直不好，而相对于语文，我的另外两大主科数学和英语倒是一直很好，起幅再大也不超出八分，并且其它辅科中只要沾到语文的就不好，比如政治，我的政治成绩时起时沉，上学期期中考试八十多分，而期末便考了九十多分。如此巨大的差异，不禁使我陷入了思索之中，思索过后，我觉得要想成绩保持稳定就必须要把别科的经验运用到这两科上，所以我决定这学期要尝试一下。

其四是应试心理和技巧的反思。这一块我自认为还行，不过要继续保持，慢慢的汲取他人的这方面的长处、优点，争取做的更完美。

虽然成绩还没有出来，但通过这些反思，我相信我会做的更好的。加油！

我今天迟到了。我想即使我厌倦了跑步，我也会迟到，所以我不着急。路上的车很少。这给了我一个很好的心情去欣赏路边的景象。突然间，我发现花儿在不知不觉中悄然绽放，叶子又轻又绿。我错过了多少？我不知道。我只记得盯着自行车看是很荒谬的。

这只是因为它是迟到和未来的边缘。有点希望。不顾一切地为之奋斗。不惜一切代价。没有必要仅仅因为我突然发现我失去了几秒钟。我告诉她，如果一个人有能力做一件事，那么你就不会帮助他。

她笑了。恐怕你是唯一这么想的人。我是唯一这么想的人。我不认为。例如，我妈妈在教孩子走路。孩子意外地摔倒了。我妈妈会帮他的。不，因为每个母亲都认为她的孩子是最好的母亲，她知道她想让她的孩子学会走路。一定要教他在哪里跌倒。例如，当毛茸茸的蝴蝶形成时，你不能帮助它切断硬壳。否则，它将无法飞，因为它的翅膀不够强壮。这些简单的事实告诉我们，没有人生来软弱。我们必须自我改进，帮助那些需要帮助的人，而不是等待别人的帮助；我们应该更加自信地相信，我们可以做到这一点。信心和自我完善不会被别人看到。

今天，我在语文书上看到一则漫画，内容很简单，却让我感触颇深。

漫画呈现的是一个寒风凛冽的冬天，人们正排队等车。车站里边有一块非常醒目的牌子，上面写着：“母子上车处”。一位满脸憔悴的母亲手里抱着一个小婴儿站在牌子的旁边，瑟瑟发抖，而站在牌子下却是四个大男人，让我颇为惊讶。第一个穿着厚厚的大衣，双手插进口袋，留着胡子，像一个高层职员;第二个瘦瘦高高的，穿着皮衣，头上戴着一顶帽子，闭目养神;第三个稍矮，鼻梁上架着一副金丝眼镜，若有所思;最后一个人戴着口罩，个子有些高。他们如同一座座大山站在那里。难道他们没有看到那块醒目的牌子吗?没有看到在凛冽的寒风中瑟瑟发抖的母子吗?不，他们有看到，只不过是为了自己的方便，置公共道德于不顾，让本该受到照顾的“母子”享受不到社会的关爱。

其实，在我们平时的生活中，也有很多这样的人。如医院里写着“请勿吸烟”，可还是有人吞云吐雾;草坪里的牌子上写着“爱护草坪，请勿入内”，可草坪里依旧出现一条条刺眼的小道;公共汽车的“孕妇专用座”“老弱病残专用座”，还是有人在众目睽睽之下，面不改色心不跳地坐下……

在我看来，“假文盲”并不是知识的文盲，更多是道德上的文盲。我们生在文明社会，就不应该做假文盲，我们要做一个遵守社会公德的高素质的文明人!