古典

(一)“志合者，不以山海为远。”

【出处】“志合者，不以山海为远。”中国和澳大利亚虽然远隔重洋，但历史和现实的纽带将我们紧紧连在一起。建交42年来，中澳关系走过了不平凡的历程，两国成为好朋友和战略伙伴，两国人民从中受益良多。

—2014年11月14日习近平在澳大利亚《澳金融评论报》发表署名文章《开创中澳关系更加精彩新篇章》

【原典】志合者，不以山海为远;道乖者，不以咫尺为近。—(晋)葛洪《抱朴子·博喻》

【释义】志同道合的人，即使隔山隔水也不觉得遥远;志趣相悖的人，即使近在眼前也不觉得亲近。

(二)“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”

【出处】“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”中澳分别地处北半球和南半球，分属东西方文化，两国关系能达到今天的高度，最重要的经验是双方遵循相互尊重和平等互利的原则，以对话增进互信，以合作实现共赢，以交流筑牢友谊。

—2014年11月14日习近平在澳大利亚《澳金融评论报》发表署名文章《开创中澳关系更加精彩新篇章》

【原典】

臣闻求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源思，国之安者必积其德义。—(唐)魏征《谏太宗十思疏》

【释义】我听说想要树木生长一定要稳固它的根，想要泉水流得远一定要疏通它的源泉。想要国家安定一定要厚积道德仁义。

(三)“大海之阔，非一流之归也。”

【出处】 “大海之阔，非一流之归也。”正是两国人民源源不断的相互理解和友谊，汇聚成了中澳友好关系之海。我深深感到，中澳关系发展在两国都有深厚的民意基础。—2014年11月17日，国家主席习近平在澳大利亚联邦议会发表题为《携手追寻中澳发展梦想并肩实现地区繁荣稳定》的演讲

【原典】臣闻大厦之成，非一木之材也;大海之阔，非一流之归也。—(明)冯梦龙《东周列国志》第十六回“释槛囚鲍叔荐仲战长勺曹刿败齐”

【释义】高大的房屋建筑的建成，不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔，不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。

(四)“兄弟同心，其利断金。”

【出处】中新关系具有开创性、示范性意义。中新建立了全面战略伙伴关系，为两国关系规划了宏伟蓝图。中新两国签署一系列合作协议，充分展示了两国务实合作的广度和深度。中国人说：“兄弟同心，其利断金。”

毛利族谚语说：“你我篮子在一起，大家生活更美好。”让我们携手合作，谱写中新关系发展新篇章，更好造福两国人民。—2014年11月20日习近平同新西兰总理约翰·基会举行会谈

【原典】二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。—(先秦)《周易 系辞上》

【释义】二人齐心协力，凝聚的力量就像锋利的刀能斩断金属;志趣相投，同心同德的人互相交流，就好比闻到兰花的香气。

(五)“以心相交者,成其久远。”

【出处】我们要做同甘共苦、守望相助的好兄弟。“以心相交者,成其久远。”

中国一贯主张,国家无论大小、贫富、强弱,都是国际社会平等一员。中国同太平洋岛国有着相似的历史遭遇,有着深厚的传统友谊,有着追求美好生活的共同理想。—2014年11月21日习近平在斐济《斐济时报》和《斐济太阳报》发表署名文章《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》

【原典】以势交者，势倾则绝;以利交者，利穷则散。—(隋)王通 《中说·礼乐篇》

【释义】以权势作标准交朋友的，权势失去了，交情也便随之断绝;以利益作标准交朋友的，利益穷尽了，交情也随之结束。

(六)“既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。”

【出处】我们要做合作共赢、共同发展的好伙伴。“既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。”

当前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，中国人民正在坚定不移全面深化改革、全面推进依法治国，脚踏实地推进经济社会发展。岛国人民也在努力振兴民族经济和推进区域合作。双方完全能够将彼此发展战略对接起来，优势互补，互利共赢。—2014年11月21日习近平在斐济《斐济时报》和《斐济太阳报》发表署名文章《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》

【原典】圣人不积，既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。—(春秋)老子《道德经·第八十一章》

【释义】圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足;他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。

草船借箭——满载而归 草船借箭——自有妙计

草船借箭——巧用天时 草船借箭——用人的箭射人的靶

草船借箭——有误(雾) 孔明大摆空城计——化险为夷

孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患 晁盖的军师——无(误)用

林黛玉葬花——自叹命薄 关公斗李逵——大刀阔斧

张飞穿针——大眼对小眼 孔明夸诸葛亮——自夸自

关二爷的胡子——然(髯)也 关公的脸——红到头了

关公的眼睛——睁不开 林冲买宝刀——中了诡计

林冲误闯白虎堂——单刀直入 林冲到了野猪林——绝处逢生

林冲棒打洪教头——专找破绽下手 林冲看守草料场——英雄无用武之地

林冲上梁山——逼出来的 猪八戒见高小姐——改换了头面

猪八戒见了白骨精——垂涎三尺 猪八戒拉着西施拜天地——压根不配

猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了

黑旋风劈宋公明——错看(砍)了人 唐僧看书——一本正经

猪八戒照镜子——里外不是人 周瑜摆手——嘟嘟(都督)叫

诸葛亮皱眉头——计上心来 刘姥姥出大观园——满载而归

贾宝玉的丫环——喜(袭)人 王熙凤害死尤二姐——心狠手毒

诸葛亮哭周瑜——假悲假叹 曹操杀吕伯奢——将错就错

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头 孙猴子吃蟠桃——自食其果

卢俊义上梁山——不请自来 张顺浪中斗李逵——以长攻短

(一)红楼梦中的歇后语

1膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回 焦大)

2坐山观虎斗——坐收其利(第16回 王熙凤)

3借剑杀人——不露痕迹(第16回 王熙凤)

4引风吹火——费力不多(第16回 王熙凤)

5站干岸——-不沾事(湿)(第16回 王熙凤)

6推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回 王熙凤)

7狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回 彩霞)

8千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回 红玉)

9丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回 李嬷嬷 )

10黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回 王熙凤)

11金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回 金钏)

12九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回 鸳鸯)

13宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回 鸳鸯)

14状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回 鸳鸯)

15黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回 贾珍)

16聋子放炮仗——散了(第54回 王熙凤)

17梅香拜把子——都是奴儿(第60回 芳官)

18仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有(第61回 柳氏)

19清水下杂面——你吃我看见(第65回 尤三姐)

20见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回 尤三姐)

21耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回 王熙凤)

22顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回 王熙凤)

23锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回 王熙凤)

24小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回 王夫人)

25可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回 鸳鸯)

26羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回 贾母)

27含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回 王熙凤)

28焦了尾巴稍子——绝后(第117回 众人 )

(二)西游记中的歇后语

1蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回 妖怪)

2乍入芦芋——不知深浅(第32回 孙悟空)

3皮笊篱——一捞个罄尽(第39回 孙悟空)

4糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回 猪八戒)

5磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回 众僮仆)

6尖担担柴——两头脱(第57回 猪八戒)

7吃了磨刀水的——秀气在内(第67回 孙悟空)

8狗咬尿泡——空欢喜(第71回 作者)

9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回 作者)

10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回 猪八戒)

11和尚拖木头——做出了寺(第83回 哪吒太子)

12贩古董的——识货(第86回 小妖)

13苍蝇包网儿——好大面皮(第87回 葛仙翁)

14三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回 沙僧)

15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回 猪八戒)

(三)水浒传中的歇后语

1贼去了关门——迟了(第5回 周通)

2瓮中捉鳖——手到拿来(第18回 刘高)

3阎罗王面前——没放回的鬼(第21回 阎婆惜)

4花木瓜——空好看(第24回 潘金莲)

5马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回 郓哥)

6孙武子教女兵——十捉九着(第24回 王婆)

7十五个吊桶打水——七上八下(第26回 作者)

8披麻救火——惹焰烧身(第21回 作者)

9灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回 作者)

10一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回 作者)

11割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回 蔡福)

12佛面上去刮金——刻薄(第83回 军校)

13雪狮子向火——酥了半边(第101回 作者)

贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿 正白旗的曹雪芹——真个别

个二爷的蓝点颏——又哨起来了 猪八戒见高小姐——改换了头面

猪八戒见了白骨精——垂涎三尺 猪八戒拉着西施拜天地——压根不配

猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了

黑旋风劈宋公明——错看(砍)了人 唐僧看书——一本正经

刘姥姥出大观园——满载而归 贾宝玉的丫环——喜(袭)人

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒诸葛亮哭周瑜——假悲假叹

曹操杀吕伯奢——将错就错 唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头

(一)红楼梦中的歇后语

1膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回 焦大)

2坐山观虎斗——坐收其利(第16回 王熙凤)

3借剑杀人——不露痕迹(第16回 王熙凤)

4引风吹火——费力不多(第16回 王熙凤)

5站干岸——-不沾事(湿)(第16回 王熙凤)

6推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回 王熙凤)

7狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回 彩霞)

8千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回 红玉)

9丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回 李嬷嬷 )

10黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回 王熙凤)

11金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回 金钏)

12九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回 鸳鸯)

13宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回 鸳鸯)

14状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回 鸳鸯)

15黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回 贾珍)

16聋子放炮仗——散了(第54回 王熙凤)

17梅香拜把子——都是奴儿(第60回 芳官)

18仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有(第61回 柳氏)

19清水下杂面——你吃我看见(第65回 尤三姐)

20见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回 尤三姐)

21耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回 王熙凤)

22顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回 王熙凤)

23锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回 王熙凤)

24小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回 王夫人)

25可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回 鸳鸯)

26羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回 贾母)

27含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回 王熙凤)

28焦了尾巴稍子——绝后(第117回 众人 )

(二)西游记中的歇后语

1蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回 妖怪)

2乍入芦芋——不知深浅(第32回 孙悟空)

3皮笊篱——一捞个罄尽(第39回 孙悟空)

4糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回 猪八戒)

5磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回 众僮仆)

6尖担担柴——两头脱(第57回 猪八戒)

7吃了磨刀水的——秀气在内(第67回 孙悟空)

8狗咬尿泡——空欢喜(第71回 作者)

9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回 作者)

10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回 猪八戒)

11和尚拖木头——做出了寺(第83回 哪吒太子)

12贩古董的——识货(第86回 小妖)

13苍蝇包网儿——好大面皮(第87回 葛仙翁)

14三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回 沙僧)

15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回 猪八戒)

(三)水浒传中的歇后语

1贼去了关门——迟了(第5回 周通)

2瓮中捉鳖——手到拿来(第18回 刘高)

3阎罗王面前——没放回的鬼(第21回 阎婆惜)

4花木瓜——空好看(第24回 潘金莲)

5马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回 郓哥)

6孙武子教女兵——十捉九着(第24回 王婆)

7十五个吊桶打水——七上八下(第26回 作者)

8披麻救火——惹焰烧身(第21回 作者)

9灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回 作者)

10一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回 作者)

11割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回 蔡福)

12佛面上去刮金——刻薄(第83回 军校)

13雪狮子向火——酥了半边(第101回 作者)

(四)三国演义中的歇后语

1掩目而捕燕雀——是自欺也(第2回 陈琳)

2驽马恋栈豆——必不能用也(第107回 蒋济

草船借箭--多多益善

草船借箭--坐享其成

草船借箭--满载而归

后主降魏--不知羞耻

阿斗当皇帝--软弱无能

貂蝉唱歌--有声有色

司马炎废魏主--袭用老谱

蒋干盗书--上了大当

鲁肃宴请关云长--暗藏杀机

吕布见貂蝉--迷上了

东吴招亲--弄假成真

司马懿破八卦阵--不懂装懂

鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回

三个臭皮匠--顶个诸葛亮

吃曹操的饭，想刘备的事--人在心不在

许褚斗马超--赤膊上阵

阿斗的江山--白送

隔门缝瞧诸葛亮--瞧扁了英雄

司马夸诸葛--甘拜下风

庞统当知县--大材小用

看三国掉泪--替古人担忧

徐庶进曹营--一言不发

现代的冬天似乎还残留着秋的残妆,还保留着春的娉婷,像是在寒风中穿着短裙的女子,吃不准她的年龄.冬天因此有些朦胧的暧昧.

古典的冬天是要下几场雪的.雪大多在黄昏时飘洒开来,风便有了江南的湿润,雪便有了江南的妩媚.往往第二天就晴空万里.天色和空气都像被雪擦洗过了,澄彻,清新.窗外邻家的屋脊上,一道白雪,一道黑瓦,黑白交错,仿佛是首古诗,长长短短,平平仄仄.这样的冬天,便有了古典的雅致和韵味,冰清玉洁,晶莹透明.

现在的冬天虽然不冷,但空调依然开着.空调的面目有些呆板,或木头木脑地悬挂在墙上,或傻里傻气地站在客厅一隅.远不如炉子令人感到亲切,炉膛里透出的红光,在夜色中是嫣然动情的眼睛,朝着你一眨一眨的.水壶刚放上去时,滴下的水在炉子上发出好听的"滋---"的响声,腾起一缕白烟,有声有色.拥着炉子吃一碗面疙瘩,可以吃得满头大汗,宽衣解带,如沐春风.若是拥着炉子温一壶黄酒,煮一锅羊杂碎,人也成了古典山水画中的人物了.

古典的冬天,吃完饭便早早睡觉,将身子紧裹在被子里,紧裹起的还有冬天特有的黑甜梦乡.风在屋顶的椽子间稀里哗啦作响,像是群鼠奔窜.夜半常常被惊醒,只见月色满窗,不如春的迷离,秋的明澈,夏的温和,却有冬的玉洁高雅.万籁俱寂中突然响起夜归人的脚步声,踏在卵石路上,分外响亮.那脚步声渐远渐近,又渐近渐远,伴随着寒风敲窗,越加衬托出被窝里的温暖.再次坠进梦乡,就像坠进云端一样,若神若仙了.

古典的冬天除了雪,还有冰.搪瓷杯里的冰,是一支巨大的棒冰,在夏天就要抢着去舔.连老城隍庙九曲桥下的绿波池,也冰得纹丝不动,静默得无声无息,不由得想丢一块砖下去,冰块立即碎裂开来,翘起的一角,迎着阳光一闪,然后缓缓地下沉,那微绿的湖水,沉睡了一觉,重新又粼粼地泛动.落尽叶子的枯枝,将麻雀娇小的身影凸现在蓝天中,弓弦响处,惊得麻雀急速地拍打着翅膀,箭般地逃逸.再望望空空的枯枝,心中有些惘然.

冬天不再古典时,太平洋的平面正在渐渐地提升,汹涌澎湃海水侵袭着岛屿和大陆的堤岸.古典的冬天就不仅仅是诗意的美丽了……

现代的冬天似乎还残留着秋的残妆,还保留着春的娉婷,像是在寒风中穿着短裙的女子,吃不准她的年龄.冬天因此有些朦胧的暧昧.

古典的冬天是要下几场雪的.雪大多在黄昏时飘洒开来,风便有了江南的湿润,雪便有了江南的妩媚.往往第二天就晴空万里.天色和空气都像被雪擦洗过了,澄彻,清新.窗外邻家的屋脊上,一道白雪,一道黑瓦,黑白交错,仿佛是首古诗,长长短短,平平仄仄.这样的冬天,便有了古典的雅致和韵味,冰清玉洁,晶莹透明.

现在的冬天虽然不冷,但空调依然开着.空调的面目有些呆板,或木头木脑地悬挂在墙上,或傻里傻气地站在客厅一隅.远不如炉子令人感到亲切,炉膛里透出的红光,在夜色中是嫣然动情的眼睛,朝着你一眨一眨的.水壶刚放上去时,滴下的水在炉子上发出好听的"滋---"的响声,腾起一缕白烟,有声有色.拥着炉子吃一碗面疙瘩,可以吃得满头大汗,宽衣解带,如沐春风.若是拥着炉子温一壶黄酒,煮一锅羊杂碎,人也成了古典山水画中的人物了.

古典的冬天,吃完饭便早早睡觉,将身子紧裹在被子里,紧裹起的还有冬天特有的黑甜梦乡.风在屋顶的椽子间稀里哗啦作响,像是群鼠奔窜.夜半常常被惊醒,只见月色满窗,不如春的迷离,秋的明澈,夏的温和,却有冬的玉洁高雅.万籁俱寂中突然响起夜归人的脚步声,踏在卵石路上,分外响亮.那脚步声渐远渐近,又渐近渐远,伴随着寒风敲窗,越加衬托出被窝里的温暖.再次坠进梦乡,就像坠进云端一样,若神若仙了.

古典的冬天除了雪,还有冰.搪瓷杯里的冰,是一支巨大的棒冰,在夏天就要抢着去舔.连老城隍庙九曲桥下的绿波池,也冰得纹丝不动,静默得无声无息,不由得想丢一块砖下去,冰块立即碎裂开来,翘起的一角,迎着阳光一闪,然后缓缓地下沉,那微绿的湖水,沉睡了一觉,重新又粼粼地泛动.落尽叶子的枯枝,将麻雀娇小的身影凸现在蓝天中,弓弦响处,惊得麻雀急速地拍打着翅膀,箭般地逃逸.再望望空空的枯枝,心中有些惘然.

冬天不再古典时,太平洋的平面正在渐渐地提升,汹涌澎湃海水侵袭着岛屿和大陆的堤岸.古典的冬天就不仅仅是诗意的美丽了……

【武松】

1.武松看鸭子--英雄无用武之地

2.武松打店--自家人不识自家人;一家人不认一家人

3.武松打虎--一举成名;艺高胆大;气概不凡

4.武松打兔子--英雄无用武之地

5.武松卖刺?--人强货扎手

6.武松绣花--胆大心细

7.武竺景阳岗上遇大虫(老虎)--不是虎死，就是人伤

8.恶狗服粗棍，猛虎怕武松

9.老虎扑食--三股劲

10.武松斗杀西门庆--扔他出去

1.官逼民反，(民)不得不反

2.没有三两三，不敢上梁山

3.梁山兄弟--不打不成交

4.梁山兄弟--不打不亲

5.梁山兄弟--越打越亲

【李逵】

1.李逵上阵--身先士卒

2.李逵升堂办案--乱打一通

3.抱打不平李逵上阵-身先士卒

4.李逵升堂办案--乱打一通

5.李逵骂宋江，过后赔不是--负荆请罪

6.李逵扮新娘--装不像

7.李逵的板斧--逢人就砍

8.李逵升堂判案--乱打一通

9.李逵断案--强者有理

10.李逵开铁匠铺--人强货硬

11.李逵卖煤炭--黑对黑;黑上加黑

12.关公斗李逵--大刀阔斧

13.假李逵碰到真李逵--冤家路窄

14.张顺浪中斗李逵--以长攻短

【林冲】

1.林冲上山--官逼民反

2.林冲看守草料场--英雄无用武之地

3.林冲到了野猪林--绝处逢生

4.林教头的棍棒--虚晃一下

5.林冲上梁山--逼出来的

6.林冲棒打洪教头--专看你的破绽下手

7.林冲误闯白虎堂--单刀直入、上当受骗、祸从天降、有口难辩

8.林冲棒打洪教头--看破绽下手

9.林教头发配沧州--一路风险

10.林冲到了野猪林--绝处逢生

11.林冲买宝刀--哪知是计、中了诡计

【鲁智深】

1.三拳打死镇关西--痛快

2.鲁智深醉打山门--个个都怕

3.鲁智深倒拔垂杨柳--好大的力气

4.鲁智深大闹野猪林--够义气

5.鲁提辖拳打镇关西----身先士卒

6.鲁提辖拳打镇关西--抱打不平

7.鲁智深出家--无牵无挂

8.鲁智深倒拔垂杨柳--好大的力气

【武大郎】

讽刺武大郎身材短小:

1.武大郎上墙头、武大郎骑骆驼-上不来下不去

2.武大郎敲鼓--懵了点子

3.武大郎玩夜猫子--啥人玩啥鸟

4.武大郎趴在桥底下--瞅空

5.武大郎攀杠子--够不着

6.武松看鸭子--英雄无用武之地

7.武大郎攀杠子--够不着，上不着天，下不着地;自不量力;上下够不着

8.武大郎打虎--没生成那个拳头 9.武大郎的扁担--长不了

10.武大郎的身子--不够尺寸

11.武大郎放风筝--起手不高

12.武大郎开店--不容大个儿

13.武大郎看飞机--眼界不高

14.武大郎耍棍子--人熊家伙笨

15.武大郎跳舞--抱粗腿

16.武大郎坐天下--无人敢保

17.武大郎做知县--出身不高

讽刺武大郎是个无用之人:

1.武大郎卖刺?--扎手

2.武大郎卖面包--人土货洋

3.武大郎卖盆--一套一套的

4.武大郎卖蛇--什么人玩什么物

5.武大郎贩甲鱼--什么人卖什么货

6.武大郎的包子--七大八小

7.武大郎开豆腐店--人软货不硬

武大郎的悲惨命运:

1.武大郎肚子痛--死到临头;死在眼前

2.武大郎娶妻--凶多吉少

3.武大郎服毒--吃也死，不吃也死

4.西门庆请武大郎--没安好心

5.武大郎捉奸--力不能及;反被害了性命

下午，闲来无事，我拿起了萨克斯，任凭一个个跳动的音符从乐器中流淌出来。这是一首《第三协奏曲》，分三个乐章，旋律忽而高亢，时而婉转，十分动听。一曲下来，我几乎已完全沉浸在古典音乐带来的优美享受中了。 说我是个“热爱音乐的人”，几乎是一点儿不假，我闲来经常戴上耳机聆听音乐家们的一件件精美作品，还从互联网上找到一大堆有关各个音乐家的资料，有的介绍生平，有的介绍作品风格。

每一次的寻找都是一次不同的体验;而若是自己将作品用萨克斯演奏出来，又会有更奇特的感受。 记得那天我读完了《贝多芬传》后，感到古典主义音乐产生了一点兴趣，于是找了一首贝多芬的小提琴奏鸣曲试听，没想到，它轻快活泼的曲风很快吸引了我。正巧我偶然得到了一张奏鸣曲的谱子，很快便上手了。加上我的萨克斯老师稍作点拔，进展得比较快。 这个曲子高低起伏很大，整曲宛如在诉说一个故事。第一乐章是低沉、压抑的，就好像音乐家带领着我们经过一个刚打完仗的战场，到处都散发着余热的尸体，没有一个人活下来。面对一片凄凉，所有的音符都显得那样的黯淡，就连最高的音符也刻意地暗化了，留下的只是叹息。第二乐章则十分高昂，乐曲行进的速度也明显加快，音符也是弹跳着的，句句都震颤着人的神经。第三乐章虽也是慢板，但音符变成了流动着的、有生命力的。第四乐章，乐曲达到了高潮部分，最终落在了一个颤音上。直到此刻，乐曲终了，而音乐所带给人的震撼却不会结束，那颤音似乎将永远地留在听者们的心中。

然而仅靠听是没有用的，凭着双休日的中练和我的音乐天份，我终于成功独自奏出了曲子。有人说，每一首乐曲中都包含着音乐家的情感，这话真的很对，而当我的萨克斯奏出这些音符时，音乐自然地将这一份情感传递到了我心中，我心中也产生了感表的共鸣。 这些天，周杰伦的新专辑发布了，妈妈抢先从网上下载下来给我听，听了几遍，我虽觉得的确很好听，却始终感到少了些什么，大概这流行音乐所缺的，就是历史的厚重感。而这份厚重感，也只有在真正感情丰富的古典中才能够找到吧。

生活并不缺乏美，而是缺少发现美的眼睛!由此可见，美是无处不在的。同样，文学作品中也有着独特的美!那你发现了诗歌中的美吗?

“大漠孤烟直，长河落日圆”是一种雄壮之美。诗人进入边塞后看到的塞外景观，奇特壮观。在浩瀚无际的边疆沙漠里，烽火台上燃起一股浓烟显得格外醒目，一个“直”字将孤烟的挺拔、遒劲描绘得淋漓尽致。沙漠里没有山峦林木，一个“长”字写尽了横贯其间的黄河的大气。落日给人的印象本是伤感，一个“圆”字却又给人以浪漫完美之感。在这情景交融，意象飞动的诗句里，不仅看出祖国河山的雄伟壮美，也激起我们的民族自豪感。

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是一种悲壮之美。诗人登高仰望，看到的只是无边无际的林木落叶萧萧而下，滚滚而来的长江奔腾不息，进而联想到自己年华已逝，壮志未酬，这是何等的悲壮，何等的落寞!诗句对仗工整，加上“萧萧”、“滚滚”叠字的运用，更使得诗句读起来铿锵奔放。

“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”是一种活泼之美。诗人用欢快的笔调描写了一幅早春图：窗前刚刚抽丝发芽的柳树上，有两只黄鹂鸟相互追逐，唱着悦耳的歌声;成行的白鹭在高空中自由自在地飞翔，好像要与青天相接的样子。虽是早春，冬日的寒意却已褪尽，面对此景，诗人的心里定是有一种莫名的冲动。

“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”是一种淡泊之美;“暧暧远人村，依依墟里烟”是一种朴素之美;“细雨杨柳新，微风燕子斜”是一种清新之美;“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是一种空明之美……

原来，只要你留意，你会发现很多美，尤其是诗中之美。

古典，是一种美，但不是人人都可以陷于其中，只有少数人可懂其中之韵，品味其中之美。

因品而得味。在充满古香的地方遨游，是一种视觉的享受，同样也是心灵的释放，但是，古典必须用心去品味，同样也需要一个载体——那便是对于我来说的魂魄，古筝。

坐在古筝旁的弹奏者陶醉的眼神，那行云流水般的琴声，仿佛使你无意间跌入仙境，这场景如诗如画。品味着如诗如画的场景;品味这古筝带来的阵阵古香;品味着每一首曲子的韵味、古调;品味这琴如人生般的哲理。我躲不开，也不想躲开这美妙的旋律，这只属于我的世界，这种心灵的释放。

也许，有人说，这只是一种音乐，何谈古典，何谈哲理。我却认为每一首由古筝演绎出来的曲子，都有它独有的古韵——这里面有打渔人满载而归的欣喜，这种古朴的美;有两株凄美的爱情故事，这种是凄凉而又美好的美;有春江花月夜的美丽景色，这种是柔和的美。。。。。。这实在太多太多，数都数不尽。难道说这些美还不能称为是古典之美，古典之韵吗?品味这古典之韵，如品茶一般，一缕缕清香沁人心脾，使人心旷神怡。

韵，对于我来说，是一种内心深处情感的释放，因某首曲子引发出来的联想，与曲子本带的古香，古调相结合，得出来的是一种意想不到的效果。

品味古典之韵，得来的并不只是能生搬硬套的死道理，死韵味。得来的是一种由人而发，由心而发的真挚情感，是一种包含其中的古朴的味道，仿佛用舌头舔舐，还可以品到一股清淡的，苦中带甜的香味。置身其中，仿佛已经乘上小舟，嬉戏在西湖之上，有一种江南的隐约柔弱之美;仿佛置身于辽阔的大草原，一眼望去，虽然只有一片绿，但是足够让我感受到蒙古人民的豪放性格;仿佛置身于湖南那湘妹子的热情火辣之中，一种火辣之美。

品味古典之韵，得来古典之美，认识古典之物，带有古典之气质。

我从很小还不大认字、不大懂事时就已经开始背诗了。到正式上课了，我认字渐渐多了起来，就开始背唐诗，唐诗不在正课中，正课是“四书”，只是我十分喜欢背诗。

在我家里不仅伯父、父亲喜欢读诗，伯母、母亲也都读诗。但是女人读诗不像男人那样大声诵读，而是低声吟哦。真正第一次拿着《唐诗三百首》当课本教我的是伯母。伯母受过良好的教育，她是按着《唐诗三百首》编选的顺序来教的，其实她也不教什么，就是让我背。

不论是伯母教唐诗，还是姨母教”四书“，都不详细讲，都是让我背诵。

“五四”以后的新式教育，主张小孩子不懂是不该背诵的。我的女儿在台湾，新式教学虽也要背诵，而背的却是什么”来来来，来上学。去去去，去游戏。见到老师问声早，见到同学问声好“。

背这些有什么用处呢?我小时候，虽然似懂非懂只是背诵，可是我觉得这种背诵的古典教学方式是有用处的。小孩子是记忆力强而理解力弱的时候，此时，即使他不能理解，只要先背下来，等到将来理解力提高以后，这些早年记忆的内容就会被调动起来，如同智慧库，为孩子一生提供不尽的资源。

我早年背诵《论语》并不理解，但在我以后的人生路程中，遭逢各种各样的事情的时候，会忽然理解了《论语》中的某些话，越发体悟小时候背书真是很有道理的。直到今日，《论语》也仍是我背诵得最熟的一本经书，这使我终生受益。

我确实因为读诵了《论语》而在性情方面有了很大的转变，我逐渐体悟到了儒家思想中的柔顺而坚韧的美德。因而改变了我以前的倔强急躁的脾气。这种体悟对我一生的处世为人造成了深远的影响。而且年龄愈大，对书中的人生哲理也就愈有更深入的体悟。

导语：曾经，也有人指责他，说他过分融合各种音乐流派，这是要把古典音乐变成儿歌秀!下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

你也许没听说过马友友，但你一定知道乔布斯。

乔布斯是马友友著名的粉丝，第一代ipod的发布会上，他放的就是这位华裔大提琴演奏家的音乐。

第一次听马友友的演奏会，他就被其中的纯粹、宁静和辽阔打动，“那种辽阔仿佛看到浩瀚的宇宙”。

马友友1955年生于巴黎，父母都是中国音乐家，父亲是小提琴家，母亲是歌唱家。

出生在巴黎、后又移民美国，身上流着中国的人血液和文化，这种跨越地域和种族的生活经历，让马友友经常思考：

“自己是谁?文化归属何方?家对自己的意义是什么?”

911事件发生后，世界陷入恐慌与对立，马友友重新检视自己事业和生活的目标。

如果说冲突是因为沟通的失效，那有什么语言能够与世界上其他70亿人分享?

他有音乐!

他集结来自各国的顶尖音乐家，启动已经搁置的“丝绸之路”音乐计划。

他让中国文化与世界沟通。

曾经，也有人指责他，说他过分融合各种音乐流派，这是要把古典音乐变成儿歌秀!

但他说：“规矩是拿来打破的。”经历了将近10年的低潮后，学界才终于放下了架子，重新拥抱他。

跨越文化和种族，用世界性的语言表达中国文化，马友友做到了，他找到了这样的音乐，让全世界的人都能用自己故乡的方式表达自己，却又能彼此沟通。

As for me， I prefer to popular music.

Firstly，I am influenced by popular music since I am young. I think I am so lucky to catch a period. Which the pop is in boom. By comparison, classical music is too unfamiliar to me. So that I always ask me by a direct and rude way what the hell is classical music.

Furthermore, i find I do like classical style. When I was trying to enjoy it. Actually, a solemn rhythm is not my style, though I am regarded as a strict person by some friends.

in the third place, I believe pop itself is a tendency of music. By the way, I ever hated pop when the heavy metal, which is one of the most essential parts of pop, was becoming more and more heavy. but, every trouble has been a piece of cake, is till enjoy it now.

[古典音乐的英语作文

这几天我迷上了《水浒传》。对，就是我国古典四大名著之一《水浒传》。

这本书讲了北宋末期，宋江和吴用、晁盖和一些小喽啰们起义上了梁山。之后，吴用用计谋把许多人骗上梁山，最后组成一百单八将。晁盖在一次站战斗中，被史文恭用毒箭射死后，宋江心一横投降朝廷。但童贯、高俅、蔡京陷害宋江，让他们去平河北田虎、淮西王庆。

最后让他们去和江南的方腊战斗，这一仗让他们损兵折将，虽然打败了方腊，单一百零八个兄弟也只剩下三十六个了。混江龙李俊、和童威、童猛两兄弟不愿回去离开队伍走了。

宋江他们回去后想当个官，结果被阴的奸臣高俅用药酒毒死，吴用心里很悲痛也自缢而死。这就是《水浒传》的悲惨故事。

这本书里的故事被现在得人广为传唱，如：武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳、智取生辰纲……这些都是我最为喜欢的事件。看完《水浒传》后我为这些英勇的战士感到悲伤，我们大家不要学那些打打杀杀，我们应该学学《水浒传》里英雄的勇敢，坚强和诚实。想到这些战士的悲惨，我流下了眼泪。

1、我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一个过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是 关羽 。这本书有关这个英雄的传奇故事还有许多，请用最简洁的语言写出其中一个故事的名字：大意失荆州。

2、我国古典名著《水浒传》塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的农民起义英雄形象，请列举有关人物（不少于5人） “及时雨”宋江、“智多星”吴用、“豹子头”林冲、“黑旋风”李逵、“青面兽”杨志、“花和尚”鲁智深、“一丈青”扈三娘、“母大虫”顾大嫂、“母夜叉”孙二娘 。

3、古典文学名著《西游记》中孙悟空最具有反叛精神的故事情节是大闹天宫。

4、他在一座无人荒岛上生活多年后，收得一土人为奴，取名“星期五”。在岛上生活28年后，因帮助一个船长制服叛变的水手，得以乘船返回自己的祖国，他在成为巨富后派人到岛上继续垦荒。他的名字叫 鲁宾逊这部作品叫《鲁宾逊漂流记 》。

5、他在生活底层长大，后来和战友们一道策马扬刀，南征北战，在社会主义建设时期与恶劣的自然条件顽强斗争，表现了极大的智慧和积极性，当他病魔缠身躺在病床上时则克服困难，开始创作，继续为党和人民工作。这个著名的文学形象就是保尔 ，作品是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。

6、““醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”等情节说的是这部名著中另一位英雄人物 武松 的故事。

7、古代的“岁寒三友”指 松 、 竹 、 梅 。

8、著名作家郭沫若曾经写过一副对联，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。对联称赞了一位借“写鬼写妖”来“刺贪刺虐”的清代名家，请你写出这位清代名家的姓名

蒲松龄 。他的一部著作 《聊斋志异》 。

9、《三国演义》中 “桃园三结义”是指哪三个人?他们各自的性格怎样?

刘备(忠厚善良、礼贤下士)、关羽（忠肝义胆、一身正气）、张飞（勇猛粗暴、嫉恶如仇）。

10、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样?

曹操：故意试探刘备，看他是否能成大业，胸怀大志。

刘备：生怕自己被曹操看出破绽，竭力掩盖，内心恐慌。

11、 “群英会中计”是哪部名著中的情节？谁中谁的计？两个人的性格怎样？

设计者：周瑜；善使谋略、聪明机智。中计者：蒋干；自作聪明，败事有余。

12、七擒孟获是那部古典名著的情节？是谁擒了猛获？为什么要七擒？

是《三国演义》中的故事情节，是诸葛亮擒的孟获。共七擒七纵，是诸葛亮听从马谡的建议，心理征服，以求南方的长治久安。

13、“巧授连环计”是哪部名著中的情节？”涉及哪两个人物？为什么要连环计？

《三国演义》曹操、庞统，庞统献连环计表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题，实际上是为周瑜火烧战船作准备。

14、《三国演义》中“过五关斩六将”的是谁？斩了谁手下的六将？为何要过关斩将？

关羽，斩了曹操手下的主六将，因为这六人阻挡他寻找大哥刘备的去路。

15、“草船借箭”是谁向谁借箭？这个“借”在文中具体指什么？

周瑜设计陷害诸葛亮,诸葛亮将计就计趁大雾天扎草人攻打曹营，借来十万支箭，完成任务。

16、你怎样评价《三国演义》中 “刘备三顾茅庐”?

表现了求贤若渴，礼贤下士的迫切心情和胸怀大志，不拘小节的宽广胸怀。

17、《三国演义》中 “赔人夫人又折兵”的是谁? “鞠躬尽瘁，死而后已”的又是谁?

周瑜；诸葛亮 。

18、《三国演义》中，你最欢地的情节是什么?为什么?

关羽过五关斩六将。从中可见关羽对刘备的一片忠心。

19、《三国演义》中 “三英战吕布”的 “三英”指哪三个人?

刘备；关羽 ；张飞。

20、《三国演义》中有这样两段话： “譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是徐庶，被赞誉的人是诸葛亮。

21、“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀。”这肖像描写写的是哪部小说中的哪个人物《三国演义》；关羽。

22、曹操说：“宁教我负天下，休教天下人负我”你怎么看待他的这种观点？

反对这观点：因为这是一种以自我为中心的极端自私的人生观；或赞成这观点：要成大业就要在关键时刻忍痛割爱，不能有妇人之仁。

23、杜牧《赤壁》诗中 “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的是哪一场战役?涉及到哪两个主要人物?

赤壁之战；曹操、周瑜。

24、《水浒传》中“智取生辰纲”的是哪几位好汉？各自的绰号是什么？

晁盖：晁天王 ；陆云龙：公孙胜；吴用：智多星；阮小二：立地太岁；

阮小五：短命三郎；阮小七：活阎罗；刘塘：赤发鬼；白胜：白日暑。

25、“风雪山神庙”是哪部书的情节？涉及到哪两个人物，性格怎样？

《水浒传》林冲：逆来顺受；陆骞：阴险狡诈出卖朋友。

26、《水浒传》中 “大闹野猪林”涉及到哪两个重要人物，他们的性格怎样?

鲁智深：性格粗犷，敢作敢当为朋友两肋插刀；林冲：逆来顺受，武艺高强。

27、《水浒传》中写出林冲性格中忍辱含诟，逆来顺受，委曲求全转变成奋起反抗，杀人报仇，投奔梁山的情节是林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场。

28、《水浒传》中这样写道： “山顶上立一面杏黄旗，上书 ‘替天行道’四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书 ‘山东呼保义’一书 ‘河北玉麒麟’”。请问，上段话中的字是哪两位首领的称谓?

宋江、卢俊义。

29、《水浒传》中宋江率军战胜方腊以后，在回师途中鲁智深坐化、林冲、杨志、杨雄、时迁病死，燕青、李俊、童威、童猛全身退隐。由李俊带头，在太湖小结义。

30、我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说， 《水浒传》写得荡气回肠轰轰烈烈，全书的高潮部分是 梁山英雄排座次；全书的低潮部分是魂聚蓼儿洼。

31、《红楼梦》中最热闹的情节是_元妃省亲_，最有趣的情节是_刘姥姥进大观园_，最凄惨的情节是_黛玉焚稿__。

32、《红楼梦》中提到的”金陵十二钗正册里都有谁？

元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉。

33、《红楼梦》中最卑躬屈膝的丫环是袭人_，最有反抗性格的丫环是_晴雯_，性格最刚烈的丫环是_鸳鸯_。

34、《红楼梦》中有一个人物说： “女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”这句话是谁说的?你同意这种观点吗?为什么?

_贾宝玉_；_不同意。因为男人并不都污浊不堪。这只是贾宝玉就自己的生活范围内所说的比较偏激。用于批评一部分男人可以，倘加之全体则不正确了_。

35、《红楼梦》中 “两弯似蹙笼眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，妖袭一身之病，泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比千多一窍，病如西子胜三分。”这写的是哪一位?她有怎样的性格特点?

_林黛玉_；_多愁善感、多才多艺。

36、世界名著的四大吝啬鬼形象出自哪国的哪位作家的什么作品?吝啬鬼的姓名各是什么? 法国 巴乐扎克《欧也妮 葛朗台》 葛朗台；英国 莎士比亚《威尼斯商人》 夏洛克；法国莫里哀《吝啬鬼》阿巴贡；俄国 果戈里 《死魂灵》泼留希金。

37、《鲁滨逊漂流记》的作者是英国18世纪著名小家_笛福__。_鲁滨逊_是小说的主人公，他是世界文学中第一个资产阶级正面典型形象。他出身不好，文化程度也不高。但他有较丰富的生活阅历，有一股压抑不住的冒险进取精神。在他身上很好地概括了资产阶级上升时期富于冒险、充满野心、百折不回的顽强毅力和一种斗志。

38、“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是： 煮酒论英雄

39、“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇见他；若说没奇缘，如何心事终虚话？”这首诗揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中的“阆苑仙葩”指的是 林黛玉 ，“美玉无瑕”指的是 贾宝玉 。

40、请用下列两部古典人物的姓名或官名补全下面的题目。

① 林教头 风雪山神庙 陆虞候火烧草料场。（《水浒传》）

② 曹操 煮酒论英雄 关公赚城斩车胄。 （《三国演义》）

41、《鲁提辖拳打镇关西》是我国古代第一部描写农民革命斗争的著名长篇章回体小说《水浒传》中的一个故事，请你再写出这部小说中其他英雄及其故事的名称（例：武松打虎） 林冲风雪山神庙 、 宋江三打祝家庄 。

42、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明。语言要简洁。

答：不屈不挠的反抗精神 如大闹天宫

或与恶势力斗争的精神 如三打白骨精

43、《水浒》中一百零八位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。

⑴请用一句话写出《水浒》中你最熟悉的故事： 鲁智深倒拔垂杨柳 或 林冲风雪山神庙 或 宋江三打祝家庄

⑵请写出《水浒》中你最喜欢的一位好汉的外号，并说出外号表现出的人物的特征：如鼓上蚤时迁 轻功上乘，善于偷盗

44、完成下列题目：

⑴“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古代文学名著《三国演义》的开篇词。

⑵“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是 武松 ，他的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名字：景阳岗打虎

⑶《西游记》中孙悟空最具反抗精神的故事情节是（用最简洁的语言写出故事的名字）： 大闹天宫 。

⑷《三国演义》中蜀军的军师诸葛亮是家喻户晓的人物。他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在四大古典名著中，还有一部作品也塑造了一位足智多谋的军师，这个人物是 《水浒传》中的吴用 。

⑸“女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢”，以上的情节出自我国古典文学名著《红楼梦》。

⑹诸葛亮是小说《三国演义》中的主要人物。请你写出小说中有关诸葛亮的一个故事的名称。

答：挥泪斩马谡 借东风 。

⑺《三国演义》塑造了一个过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是 关羽 。请用最简洁的语言再写出一个有关他的故事的名字：温酒斩华雄 。

1、只许州官放火，不许百姓点灯。（陆游）

2、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元·李开先·宝剑记）

3、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）

4、银样蜡枪头，中看不中用。（西厢记）

5、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（李世民）

6、疑则勿用，用则不疑。（陈亮）

7、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

8、嬉笑怒骂皆成文章。（黄庭坚）

9、文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易）

10、百尺竿头，更进一步。（《宋·释道原》）

11、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：经典感情名言 经典幽默励志名言12、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（冯梦龙）

13、书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）

14、巧妇难为无米之炊。（陆游）

15、千军易得，一将难求。（马致远）

16、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）

17、宁为太平犬，不作乱离人。（冯梦龙）

18、木秀于林，风必摧之。（《运命论》）

19、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。（明·文嘉）

20、盲人骑瞎马，夜半临深池。（刘义庆）

21、路遥知马力，日久见人心。（元杂剧）

22、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。（陆机）

走不出古典，不是因为我依恋那雨滴落在芭蕉叶檐前阶的夜的凄婉哀郁，也不是因为我想拥有一份“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的忧怨心境，更不是因为我要体味“人比黄花瘦”的相思苦情

走不出古典，只是因为我走不进这现代的立交。繁华的街道、鳞次栉比的摩天大楼容不下我渴望古朴的脚步。我想要听听那首心爱的老歌，满耳是那聒噪的嬉语。我想要看看那片有着白云的天空，满眼是那风流的霓虹闪烁。百里红尘，没有我梦的古草原任我驰骋。放起纸鹞，我跌在那悬崖的虬枝上，揉揉那血泪深藏的伤痛，长嚎一声，不敢再回首

我只得留一个背影，走进那条陋巷。我走在唐时的那条陋巷小路上，借青石板上的木屐“踢踏踢踏。。。”牵出更柝声声，敲打着不眠的生命里程。风起雪飘的日子，再撑起那把断柄的油纸伞。啊，啊，走在这古典的陋巷里，我才真的是翩翩悠悠，啊，啊，我要穿过那古老又古老的城墙，奔向那荡漾着牧童笛声的唐诗的故乡，跟着暮归的老牛，回那插遍茱萸的篱笆园，九九重阳释然我澹淡的心情

啊，啊，请别再呼唤我。且让我挥挥衣袖，作别不是我的现代。就让我走进我心想的古典的潇洒和婉约（真的，让心古朴，自有一份纯真的典雅和美丽）。我是那千百年前弹着箜篌的少女。我走不出古典

我，走不出古典

[走不出古典作文200字

依楼品茗，静听一曲琵琶， 诗画无语，独淌千年风情……

——题记

想起我的少年时代，那些挥之不去的记忆又跃然眼前。

品茶

爷爷说，我是一个不会喝茶的人。也许吧。因为有时用一腔心血泡成一杯茶，只不过是为了观赏水由清而变为琥珀色，看茶叶因沸水冲击而上下浮动，细细品味着茶中的那份清澈、轻盈、恬静、灵黠……在陶色的茶碗中，一抹琥珀色的宁静，上面是似仙人飘然超逸衣裙般的白雾，在空中幻化成各种形状。时若浮云，时若蛟龙，时若沧海，时若仙鹤。我便在这雾气中眩晕，意识随着白气在空气中升腾。有人说，茶是水的灵魂。这世间至纯至美之物，还是什么呢？

听曲

我不喜欢听琵琶，却独喜欢听《十面埋伏》。也许是喜欢听那“四弦一声如裂帛”的凄惨，或许是因为“冰泉冷涩弦凝绝”的苦涩。那曲中“铮铮”两声，便似那殷血四溅，尸横遍野。道尽楚汉之争时，项羽的无奈，刘邦的阴毒。清冷的月夜，十面埋伏，四面楚歌。一句“虞兮虞兮奈若何”饱含了一位末路英雄无限的留恋与惆怅。乌江畔边，残阳如血，项羽就这样走完了他生命中的最后旅程。如今，夏日芳菲的午后，怀唱着一首古老的曲子，记忆着那段旷曲经典的岁月，恒远的思绪飞翔。

读诗

诗，是一个古老的字眼，一个美好的词汇，一个神圣的符号。在平平仄仄的字里行间，或喜或悲，或忧或乐。对仗工整的句式，短小凝练的语言，述说着李白“举杯消愁愁更愁”的辛酸，义山“蜡炬成灰泪始干”的奉献，杜牧“隔江犹唱《后庭花》”的爱国，杜甫“一览众山小”的气概。秦魂汉魄，唐风宋月，明声清影，那些诗人的情感，丝缠在水草的根源。在红一半、翠一半的天空上，在燃烧的夕阳下，我走在林荫小道上，读着古人思想的轨迹，诵着前人智慧的结晶。我忽然感到自己脱离了这个世俗的世界，与那些文人墨客共同谈论天地，评说古今，一起体味那些闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒的岁月。

观画

闻着那还残留在纸边的墨香，赏看那画上浓墨重彩的一笔。也许，连神都造不出这画上的美景。迂回的笔锋，轻轻的勾起那些心中最柔软的回忆，让人感到自己内心沉睡千年的梦想，封存数个世纪的浪漫，终于在此刻因它而盛开。如画家所说，画的色彩单调到了极点，气韵便达到了崇高。但我不是画家，特别在此时，也没有画意。但画上黄昏的色彩，总慰藉着我激动而酸楚的心。

素素的小手，缠绕过那些诗样年华，岁月的温存，曾在这里蜿蜒成金色的河。古典的情结，沉淀出迷人的芳香，无人能觅，我追求古典的心。

那一缕墨香，带着木质的芬芳，以给我力量和知识。

——题记

无论是在破晓的黎明，还是在满天星斗的深夜；不管是在万紫千红的春天，还是在大雪纷纷的冬天，我都愿翻开那一本古老的诗词书……

二零零八年，北京奥运会的瞩目成就让世人惊喜，惊喜之余，我翻开那些忧国忧民的诗词，去了解中国上下五千年的兴败……“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫在自己无落脚之地时，依然希望其他的人过得更好，。在国家危难时刻，他挺身而出，在官衔金钱的诱惑下，他不屈地说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他是谁？他是文天祥。谁说女子不如男，她——秋瑾豪气地写到：“身不得男儿列，心却比男儿烈。”当别人不支持她时，她淡淡的回了句：“俗子胸襟谁识我，英雄末路当磨折。”在诗词的字眼中，我看到了中华的成长，看到了中华摔倒过，坚强过，哭过，笑过，失败过，成功过，最后，中华有了故事，有了富强。我爱诗词，他让我了解了我的祖国。

十二岁，去远方读书。对着陌生的老师和同学，走在陌生的校园里，时时感到无助，还幸好，有诗词陪着我，当我想家时眺望明月时，有人告诉我，他曾孤独地问道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”当我想放弃时，有人又唱道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”当我想把所有的学业都推到明天时，有人教育我：“明日复明日，明日何其多？”这些伟大的诗人、词人用他们的杰作陪我长大，见证了我的成长，我爱这诗词，因为它从曾经到现在，始终对我不离不弃。

我爱诗词古典，爱它的历史，爱它的一切，曾经，它陪我成长，现在，它教我知识，愿以后它依然可以让我领悟人生。

亲爱的诗词，你陪我长大，也陪我变老吧。人生路漫漫，你和我一起走吧。

——后记

我抬脚走了出去，拂去头上冒出的一层细汗。眼前，是有些污浊的天空，稀稀散散的飘着几朵灰白的云。倒不像从前那样，澄净湛蓝。“唉！”一声叹息轻轻吹进我的耳里，“谁还记得从前的世界？谁还记得生活本来的样子？”本来？样子？我拿出背包里唯一的一本书，掀开了它的面纱。

我轻轻闭上眼，在脑海中勾勒出诗，勾勒出曲。

“胜日寻芳四水滨，无边光景一时新。”日光正暖，风儿柔柔地吹着，一双脚悠闲自在地走着，想要去寻那良辰美景，泗水之滨。美，真美。

“酷暑天，葵榴发。喷鼻香十里荷花。”太阳有些毒辣，正值夏天，石榴花一朵朵的开得灿烂，娇艳欲滴。荷花的清香弥散出来，远远飘香。美，真美。

然后，在某一天。自然离我们越来越远。不再提四季特有的美景，不再提山间、树丛熙熙攘攘的精灵，也不再提某些时刻的悠闲与乐趣。一切的一切，都就这么消失殆尽。

然后，在某一天。诗词画离我们越来越远。不再有抑扬顿挫的朗朗诵读声，不再有极具韵味的南腔北调，也不再有挥笔成雨的潇洒墨画。一切的一切，都就这么悄无踪影。

我们的生活越来越好，科技发达，车水马龙。没有了袅袅炊烟，没有了芬芳田野，也没有了那个富有情怀的我们。现在的我们，都被困在了由钢筋水泥构成的铁匣子里。我们开始很轻松，很开心。但我们何时才能开始醒悟，开始无趣？

当我们缺失了对自然的热爱，对情怀的追逐，我们还剩下什么？我们的信仰又在哪个角落奄奄一息？

去干一番作为吧！去寻找，去感悟，我们要的不止是独自叹息，而是勇敢去寻，回到璞真。

一首诗，或许是一幅美丽的画卷，或许是一种情感的表达，或许是一个故事的演绎，或许是一段历史的印记……读着一首首脍炙人口的诗歌，我仿佛穿越到千年前的唐朝，与诗人对话，聆听他们的声音。

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

初唐，滕王阁集会，“四杰”之一王勃铺纸研墨，洋洋洒洒写下了流传千古的《滕王阁序》。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，天水相接，浑然一体。王勃将这浩渺的天地奇景定格在他的诗中，一直流传至今。但写景不仅是写景，自古情景交融，眼中景更诉说着心中情。怀才不遇的王勃，表露着心中的抱负，表达着达观的人生态度。目随景而动，心随景而静。我知，这美丽而心酸的古典诗歌。

“天生我才必有用，千金散尽还复来。”

盛唐，李白和他的两位朋友岑勋、元丹丘相聚于嵩山，煮酒论时世、谈人生，酒酣耳热、胸胆开张之时，来了一次酣畅淋漓的抒发。“赐金放还”，仕途遇挫的他，却声调高亢，意气豪放，留下了千古名篇《将进酒》。自信，痛楚，奔放，慷慨！具有忧国忧民之心的他，在一生碌碌无为、终日不得施展抱负之后，依然顽强地唱出了生命的豁达之歌。我知，这失意却豪放的古典诗歌。

“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

晚唐，李商隐以仙侣比喻情侣，梦想青鸟使者代为探看思念之人。爱情的期待中融铸着几多痛苦，几多失望！然而，即使“相见时难别亦难”，也要“蜡炬成灰泪始干”。诗人以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，唱出灼热的渴望，写下执着的追求，这样的抒情，联绵往复，细微精深。我知，这细腻而绵邈的古典诗歌。

从初唐，到盛唐，再到晚唐，多少诗人挥毫泼墨，抒发心中情怀，那一笔一画透着的，或许是愁，或许是悲，或许是狂傲，或许是喜极而泣，我看，我听，我知，这丰富多彩的古典诗歌！

黄畅

近日，汉服之风又盛行开来。据报道，某学校同寝室的几个女生因对其喜爱而每日都穿汉服，严格遵循古代礼仪。对此，我想说：中华文化需要传承，但作为现代青年，应在时代的潮流下，结合当下生活，以创新的形式体现对国家文化的尊重与热爱。

泱泱华夏，文明悠久，在上下五千年的历史长河中，涌现了多少文化的精华，璀璨的明珠！汉服，作为一代礼仪之邦的象征，更具有其特色和优点：左右交叉，袖子宽大，象征着汉民族的宽广博大、兼容并蓄；美观的装饰，在近现代审美角度看仍不会显得古板。不可否认，这样的文化精华，我们要传承并发扬光大。

那么，几位高校女生的做法，是否符合传承观？发展的方式又是正确的吗？

诚然，那几位女生穿汉服，承古典之风，是值得赞赏的行为。但是，在现代高速运转的时代中，每天都穿汉服，严格遵循古代礼仪，却未必是一件好事。日新月异的世界在不断改变，而古代那每天都穿汉服的典章制度早已不适合我们，不能一味盲目地传承；新时代的我们，为今后更好地发展，必须抛弃一些传统观念思想和制度，才能更好地建设现代中国，走在世界前沿；再者，我们的日常生活逐渐丰富多彩，参与的活动也数不胜数。试想，假使穿着汉服在大学校园的食堂打饭菜，“飘飘欲仙”的长袖会使多少在意形象的女生对眼前可口的食物“望而却步”、“求之不得”？古今生活大有不同，每天身着汉服必然会影响人们生活的方便性和舒适度，与现代生活的简约化相悖。

当然，为了发扬传统文化，永捧一棵炙热的心，也是件非常难做到的事。那些高校女生和现代大多数民众一样，多为仅仅追求外观的华丽而热衷于汉服。但是，传承中华文化之心，不能仅仅停留在外表层面，最重要的是精神和内在修养。在发扬传统文化的同时，学会先人们多年以来积累的优秀经验——做人的道理，学习的方法以及对待不同事物的态度，这才领会了传统文化的精髓所在。我们可以在穿汉服的基础上，创新文化发展形式。做到外表美观又不存在着文化精神的贫瘠，不在浅显的层面认识传统文化，未尝不可；再者，不可抱有一种极端的思想表达对文化传承的认知，而天天穿汉服，所体现的是对物质美观追求上的一种狂热。

因此，作为新时代的新青年，传承文化不能因循守旧。创新文化发展形式，了解文化的深层底蕴内涵，才是正确的发展方式。故我们尚可以说：接时代步伐，承古典之风。

俗话说“

上有天堂，下有苏杭”，苏州最著名的风景是举世闻名的古典园林，其中拙政园位居中国四大名园之首，是中国园林的典范。今年春天，我终于如愿以偿游览了拙政园。

驻足远望花园大门，灰墙黑瓦的牌坊，大气而不失精致，“拙政园”三个鎏金大字苍劲有力，在阳光下熠熠闪光，仿佛隐隐显露着它的不凡气质，这让我对拙政园内的美景更加充满向往。

随着拥挤的人群，穿过低矮的圆洞门，眼前豁然开朗。古木紫竹成林，

长廊洁净幽远，散落的亭台楼榭，假山石桥，一汪汪清澈的池塘，令人目不暇接，它们如同园中主人，正满脸笑容地欢迎我们呢!

漫步园中，处处是风景。你瞧，一座矗立在水边的亭子，一半建在岸上，一半伸向水里，看似悬空架在水中，是欣赏池中景物的好地方，它就是“芙蓉榭”。

向北走过一片草坪，开阔的平地上耸立着一座自成一体的八角亭，这就是“天泉亭”。亭中有一口古井，水清如镜，而最有特色的要数上下两层的飞檐，高高翘起，如同凤凰的尾巴，既美丽又灵动，真是别有韵味。

一路走来，不知不觉来到了花园的中部，又是一座设计精巧的方形小亭。它背靠长廊，面对池水，由“江南四大才子”之一的文徵明题写的“梧竹幽居”匾额悬挂在亭子上方，它告诉我们，无论春夏秋冬，高大魁梧的梧桐与青翠挺拔的竹子都是这亭子的知音。听了导游的讲解，我又惊叹于白墙四周的四个圆形洞门，洞套洞，洞环洞，不同的角度可看到不同的奇特景观。透过洞门，我尝试着向前望去，果然，眼前形成了四幅不同景致的框景画面，真是妙不可言!

拙政园内的花窗真不少，款式各异，大小不同，有梅花形状的，花瓶形状的，冰花形状的，双喜形状的，有木头打造的，砖块堆砌的，琉璃镶嵌的，看过这个忘了那个，真是数不胜数。园内各种造型怪异的石头也比比皆是，据说那个时代，只要谁家的园子摆放的石头越多，这家就越显得尊贵。

今天，我有幸目睹了古典园林的巧夺天工，面对这一派秀丽的园林风光，我不禁深深地赞叹：“真美啊，拙政园!”