可能

苏格拉底曾说过：“一个人能否有成就，只看他是否具有自尊心和自信心这两个条件。”

对于韩寒这个名字，我相信大家一定不会陌生。前段时间韩寒方舟子事件被网络媒体炒得沸沸扬扬，但对韩寒求学时的经历，我想也没有太多人仔细去了解过。他初中是个学习糟糕的体育生，刚入松江二中面对敦厚的长者、导师邱剑云却能说出“将来我比邱老师写得好”的话。在钱钟书去世时，韩寒还说：“以后这个世界上写文章，我就是第二了。”他认为排在他前头的就剩一个李敖。这是何等自信的人才能说出来的话？！

这不，十多年过去，他果真成了这个年代文学的领头人物，他的成就，源于他的自信，也源于他对自己梦想的不懈追求，只要努力没有什么是不可能的。韩寒今日的成功，是当时把他定义为差生的老师同学们始料不及的。

很多人常为自己的平庸而对很多事不抱过大的希望。但正是因为没有了患得患失的精神压力，以平常心积极争取，反而得到超常发挥达到自己梦寐以求的成功。比如曾经名不见经传的蹦床冠军何雯娜在获得金牌之前，她的教练对她说：“你可以放开比了，反正别人连你是谁都不知道，你只要发挥好就可以了，你跟别人没法比，因为别人毕竟有名气，平时训练就有名气，就比你好，只要你能参加，能进决赛就是成功了。”结果简直出人意料，兴许是教练的话让她有了自信，兴许那样的激将法让她的自尊心瞬间成长起来。何雯娜——这个连观众都不认识的运动员站上了最高领奖台。

同样是运动员，刘翔比何雯娜要出名得多，但有一次比赛却马失前蹄与冠军失之交臂。他不是没有自信，要不然何来之前一次次的捧金凯旋而归？只是一切皆有可能，没有百战不殆的人。

相信自己能够做到很多事是好的，但太过自信就变成了一种骄傲，而骄傲自满是必定要失败的。

龟兔赛跑这个经典故事想必大家已经从小听到大了。敏捷的兔子为什么会失败？磨蹭的乌龟为什么能够先于兔子到达终点？难道仅仅是因为兔子偷懒睡觉了吗？不，这次兔子失败的罪魁祸首是他的过于自信，乌龟能成功是因为他对自己的肯定。没有什么是不可能的，只要你想，并为了你的目标而不断努力奋斗。

穷人不一定一生都是穷人，富人也不是不会破产，位高权重的人也会从高位落入牢狱，普通的人也可能会有名利双收……很多我们预料不到的事每天都有可能在发生。

你想成为那些看似不可能中的例外吗？

要知道，一切皆有可能。

话题作文是中考作文常考的形式，它比命题作文要开放，考生的思路可以自由放飞，但也不要毫无边际，注意题目中给的材料，从材料中确立题意，须知偏题是写作之大忌。YJBYS中考作文栏目小编根据专家们的预测，整理了八个话题作文，更多话题作文请关注我们频道。

一、阅读下面文字，按要求作文。

我们每个人都做过形形色色、千奇百怪的梦。有些梦美好得如同甜蜜的棉花糖，有些梦却常常使人毛骨悚然。有人常说，“是梦总会有醒来的时候”“人生就如梦一场”……年幼时，我们常常梦幻联翩，然而在时间的推延下，我们的梦慢慢开始变化，但唯一不变的，是我们沉浸于梦中的自由与奔放。我相信，只要心跳继续，我们的梦就一直存在……请以“梦”为题或者话题写一篇文章。

要求：(1)题目自拟，文体自选。或描述经历，或抒发情感，或表述说明，或阐发观点，可根据自己的实际情况加以选择;(2)字数600字以上，诗歌不少于20行。

思路点拨

1.写梦，立意要高雅，不切实际没有内涵的梦想想就罢，不要出现在中考作文中。每个人都有自己的梦。青年人梦想成为天下最有本事的人，中年人梦想事业辉煌，老年人梦想安度晚年……梦想或大或小，或遥不可及，或近在眼前，都是一份希望，都是一种寄托。在梦中追逐，在梦中奋斗。我们就是自己梦的捕手，捕捉记忆，捕捉美好。如写自己的梦，当以追求学业有成，努力奋斗，为社会为国家做出贡献为主旋律。

2.写梦，表现手法多样，可自己创新。或说明有关梦的知识，或记叙有关梦的人或事，或议论梦的有关问题，或在梦中驰骋想象的翅膀……你不妨试着用一下日记体，真实记录“梦”的经历;或用书信体，向好友讲述一个“梦”的故事;或用第一人称，让“梦”自述;或用第二人称，与“梦”对话……

3.写梦，注意修辞手法与句式的应用，使梦变得“高调”。或综合运用多种修辞手法，使语言简洁明快，凝练生动;或灵活运用各种句式，长短结合，整散搭配，变换有致;或注意节奏，音韵铿锵;或高度概括，充满哲理;或活用名言，意蕴深刻;或具体可感，启人深思。

4.写梦，开头结尾很重要，起兴式是非常不错的选择。可用设疑式开头。如：梦是什么?我不知道。为了真正了解它，我背上旅行包，开始了我的行动计划——追梦。相应也可以采用解疑式结尾。如：梦是青山，是绿水，是和平，是生存……也可以用抒情式开头。如：年轻的我们，有着太多太多的梦想：梦想着上天邀游，梦想着环游世界，梦想着欢乐的自由，梦想着成熟的未来……相应可采用抒情式结尾。如：正因为有了这些美好的梦想，我们的生活才充满了希望。充满了生机，充满了激情。是呀，花季青春，有梦真好!

二、春风染绿的草坪走过了，泥泞曲折的险径也走过了。走过痛苦是欢乐，走过风雨见晴天。走过的日子是一串串的花，明天啊，我要把美丽的世界都走过。

阅读上面这首诗，以“走过”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。

思路点拨

1.可加前缀强调修饰限制“走过”。可以突出强调写自己或者他人为实现目标的奋斗过程，享受与艰辛、痛苦与快乐、坚韧与顽强。也可以写和什么对象(自己确定的范围)一起走过，和一个重要的人一起走过，和温暖的春天一起走过，和某某崇拜的球队一起走过……有侧重点才能酣畅地表达。

2.可加后缀强调“走过”的对象。可以写走过风雨，走过坎坷，走过阴霾便是绚丽的艳阳天;也可以写走过老师窗前，静静的深夜群星在闪耀，老师的房间彻夜明亮。每当我轻轻走过您窗前，明亮的灯光照耀我心房;还可以写走过红军路，“路再长长不过脚跟，山再高高不过脚背”;写走过无邪的童年，回顾“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的天真与美好。

3.对于走过的路，不同的人有不同的观点。有人看中它的过程的实在与美好，有人关注它的结果与宿命;有人羡慕它是个性十足不可复制的唯一，有人怨恨它是不可回头的单行道。走过是“鸟儿已经飞过天空”还是“雪爪鸿泥”?对于走过，人们的心态不可能全相同，你思考过，你回味过，你抒写过。

4.幻想走过，这是一种愿望、梦想、想象。也许你有一种愿望，从他(她)的梦中走过;也许你有一个梦想，和宇航员一起走过月球;也许你有一个想象，你怎样从侏罗纪走来。在虚假的经历走过来，表达你真实的期盼。“多角度立意、开阔视野，你能走过作文这道坎”，你相信吗?

三、阅读下面的文字，按要求作文。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白的人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是陶渊明的人格底线;“清风两袖朝天去，免得阎罗话短长”这是于谦的人格底线。做人，更应该有底线。你的为人处世有底线吗?你的底线是什么?你能坚守得住吗?

请以“坚守底线”为话题，写一篇作文。

要求：(1)自选角度，自拟题目，自定主旨，自选文体;(2)不要套作或抄袭;(3)不少于600字;(4)不得出现与自己有关的真实人名、校名和地名。

思路点拨

什么是底线?坚守底线有何重要性?如何确定底线?底线失守之后会怎么样?当前的社会底线出现了什么问题?我们为什么要坚守做人的底线?如何去守卫底线?只要切入其中一个角度去谈深谈透，就是一篇好文章

四、困难是什么?在一些人眼里，困难就是一座翻不过去的山;在一些人眼里，困难就是一道跨不过去的坎。其实，困难是锻炼一个人意志和能力的最好的试卷;是考验一个人信念和决心的最佳裁判。没有困难，生活会变得平平坦坦;没有困难，做人还有什么乐趣而言;没有困难，就没有挑战，就不会有战败敌手、夺取胜利的凯旋。

请以“困难是什么”为话题写一篇作文。

要求：(1)题目自拟，文体自选;(2)可以记叙经历，抒写感受，也可以发表评论;(3)不少于600字。若写诗歌，不少于20行。

思路点拨

克服困难、战胜困难的素材很多，俯拾即是，要写出新意极为不易，所以，要注意选取那种独特的、自己生活圈子里的人很少发生的素材。比如，生活在南方的孩子可以选择去西北滑雪的素材，而生活在西北的孩子可以选择去海边游泳的素材。如果要选择常态素材，也应该选择那些内心体验比较独特的素材，比如攻克一道数学难题，注意时间的独特性，可选择别人去游玩而自己在做题，注意体验的独特性，当自己攻克难题后如何去给数学老师讲解清楚等等。

五、家，是我们成长的摇篮;家，还是我们魂牵梦萦的地方。有一首诗这样写道：家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅;家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月;家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠。在你心目中，家又给你留下了怎样的印象与感受呢?

请以“家”为话题，写一篇文章。

要求：(1)不少于600字;(2)内容具体，有真情实感;(3)文体不限(诗歌、戏剧除外);(4)文中请回避与自己相关的人名、校名、地名。

思路点拨

从大的方面讲，国家是家，家乡也是家;从小的方面讲，家乡是家，家庭是家。相比之下，选择后一种角度，细小而熟悉，容易出彩。若以家乡为写作对象，写景要突出特点，写人要展示乡情;若以家庭为写作对象，最好是一个个幸福的故事或一个个感人的画面切入，展示家的温馨与快乐。提示里的材料，要尽量避免。即使引用，也最好改变一下表达方式。

六、生活中，我们时常被美好的人或事物感动着。也许只是父母深夜的一声问候，也许只是课堂上老师的一个笑脸，也许只是你遭遇困难时朋友的一次握手，都能成为让你感动的事情，成为你生命里最美的记忆。

请你以“感动”为话题，自拟题目，写一篇文章。

要求：(1)除诗歌、戏剧外，体裁不限;(2)表达真情实感，不得套写、抄袭;(3)文章中不得出现真实的地名、校名、人名;(4)字数在600字以上。

思路点拨

写作话题作文，千万不要放过标题自拟的优势。如“那一刻春暖花开”“读懂身边的爱”“无法忘怀的风景”“谢谢你带给我的温暖”等标题，便有下笔引人的效果。为了将感动之情展示得淋漓尽致，不仅要在情节的曲折上做文章，还得学会雕琢人物的心理与神态变化，只有将感动之情展示得真挚淋漓，文章才有可能获取高分。

七、思考是一缕春风，能够摧开智慧的花朵;思考是一把剪刀，能够裁去不良的言行。生活在这个纷繁复杂的社会里，学会思考才能把握方向，学会思考才会懂得生活。

请以“思考”为话题，写一篇文章。

要求：(1)题目自拟，文体不限(诗歌、戏剧除外);(2)内容具体，有真情实感;(3)文章不少于600字。

思路点拨

“思想”是一个很抽象的话题，遇到这种命题，首先得学会化大为小，在取材上胜人一筹。如在与自己的一次独特的交往中，经过一番思考，懂得了感恩的重要;如你在接近自然的过程中，通过自然的规律，感悟出了生命的哲理。这些角度，均能让你写出漂亮的文章。这也就告诉我们，思考只是一个过程，关键是要写出思考之后的收获。

八、请以“感悟生活的真谛”为话题，写一篇记叙文。

要求：(1)表达真情实感，不得套写、抄袭;(2)书写优美，字迹工整，卷面整洁;(3)字数在600字以上。

思路点拨

这个话题的写作范围很广，写作时应从熟悉的自身生活切入，力求通过一个侧面，一个瞬间，窥一斑而知全豹。如妈妈对我的任性的包容，小慧递过来的半截巧克力，老师的善意谎言，萍水相逢的路人的一句提醒，都是爱的真谛，因为他们的言行给了我心灵的温暖。例如，一本《花田半亩》让田维悄悄地走进“我”的心灵，她生命的含量让我惊诧。

以上这八个话题，招考在线中考网专家提供了思路点拨，但写作并不仅仅限于此，考生可发散思维，有好的点子都可以试试，现在立意新奇的文章更受阅卷老师青睐。

上了初三会发现学习压力整体有一定程度提高，所以这个时候心态非常重要。

初中的知识并不难，哪怕你前两年不那么努力但是这一年你下足功夫还是可以补回来的。关键看你肯不肯努力。

我的中考比正常水平差，当时觉得是考场失手，现在想想，很多原因是因为中考之前一些态度吧。

我有个很不好的毛病就是没什么执行力也不愿意坚持，而这个恰巧是中考逆袭大忌。

由于我信仰中考都是基础题，所以复习时遇到难题就经常不去思考，美其名曰先打基础。这绝对、绝对是大忌!

今年中考数学难，于是我的数学就华丽丽地没有拿到A。现在想想，和中考前复习那种不良心态有关系。是啊，考场上难题全都不会做→心里焦急→没法检查→恶性循环。

很多人都说不用冲难题，把基础打好。这句话是没错，但是遇到做不懂的题一定要研究透彻，这对中考绝对是有帮助的。

我初三的时候也很喜欢看学长学姐的学习方法然后去实践，但是事实上所有的学习方法都是别人的，未必适合自己。所以所有的方法都是参考，直接照搬是肯定不行的。照搬别人方法其实只是懒惰，真正想要学好必须自己思考才能找到最合适自己的方法。

给各位同学的建议：

1.现在觉得自己一定能考四大的同学冷静一下。学姐我当年被人认为有这个能力，最终还是没有考上。

2.努力是很重要的，但是有多努力，怎么努力?这些都需要思考。

3.不要说心态很难调整，再难也要去尝试。很多时候，中考成败就决定于心态。(就像平时模拟考有人比楼主低了二十分中考照样上四大。)

4.这一年确实是该奋斗的一年，哪怕你再聪明学得再轻松，身后还有很多在追赶的人，若是不努力很有可能中考就是他们在你前面

5.网络、手机、小说到最后那段时间暂时可以放一放。

好了暂时也没什么想说的了。祝各位学弟学妹初三一年学渣变学霸，学霸变学神!加油!

红参是消费者常用的一种滋补品，有补气补血的功效，比较适合体质虚弱的老人和妇女进补。但是如果买到了掺糖的人参功效就没有那么好了。

今天的二号消费预警。红参是消费者常用的一种滋补品，有补气补血的功效，比较适合体质虚弱的老人和妇女进补。你看，桌子上有三种红参，是我们记者从市场上买到的，都宣称是真的红参。这个看上去满是皱纹，有些干瘪(1号)，这个看上去褶皱少一些了(2号)，这种不仅没有褶皱，而且外形饱满，色泽红润，看起来很漂亮，颜值最高(3号)。可以告诉大家，这三种红参里面只有一种是真的，没有做过任何手脚，其他两种都有问题。究竟哪种才是没问题的红参呢?

中国食品药品检定研究院中药民族药检定所的魏锋主任和试验员陈佳告诉大家，红参容易出现什么样的质量问题?

【魏锋】红参是用人参经过浸润、清洗、分选、蒸制等工序加工而成。但在加工过程中，有些不良商家会加糖熬制，增加红参的重量。

红参加工过程中，有的商家会加糖增加重量，那么才能辨别红参的真假呢?其实，辨别红参真假，从外观上就能简单区分。但是在告诉大家方法之前，我们先来做个试验。

【魏锋】为了便于操作，上面这三根滴管里，是我们实验员用两克红参样品提前提取的水溶液，每根滴管里分别装了25毫升。下面三角瓶里的蓝色透明液体呢，就是试验溶剂。我们现在一起开始吧。

看到红参水溶液滴进烧杯后，里面的试验溶剂很快就变成浅黄色了。我们可以根据颜色变化的速度来判定红参产品含糖量的高低。3号试管的颜色变化最快，只要滴一点，就会发生反应。这说明，3号标本的含糖量最高。

【魏锋】经过一个检测公式的换算，现在结果出来了。1号标本的含糖量大约在20%，2号标本的含糖量大约在40%，3号标本的含糖量最高，是50%。其实，红参本身就含有一定的糖分，但按照国家标准，红参中的含糖量不应该超过20%。所以说，1号标本的红参才是符合国家标准的。另外两种是经过糖水熬煮，加工出来的。

把实验结果跟红参的形状对比一下，就能看出来。颜色红润、形状饱满的红参是加了很多糖的，外形干瘪的反倒是真品。而且，含糖量超标的红参，拿在手里会感觉软糯发粘，这也是一种鉴别方法。

增加红参的含糖量究竟会增加多少重量?我们可以换算一下。如果含糖量从20%提高到50%，那么红参的重量就会增加30%，这30%都是糖份。白糖价格每斤不到10元，红参市场价每斤在700元左右，把10块钱的白糖卖到700元，商家的利润可想而知。如果糖尿病人服用了掺了糖的红参，还可能加重病情，伤害更大。大家在购买红参时，一定不要被外表蒙蔽，外观漂亮并不代表品质好。

1971年，越战尚未结束，反战渐入高潮。2月22日这天，美国最高法院的议事厅，就一句骂人的话导致的一起案件展开了一场庭审辩论。那个叫保罗·罗伯特·科恩的年轻人，吊儿郎当地穿了一件夹克，上面写着“Fuck the draft”这样一行粗话。他当时只是穿着这件衣服在洛杉矶法院的走廊里晃荡了一圈，表示了一种不满和抗议，结果就成了被告，一审被判有罪。

科恩把案件上诉到最高法院。主持庭审的是最高法院首席大法官沃伦·伯格，他是美国第15任首席大法官。

“Fuck the draft”这句粗话，翻译成中文就是：“去你妈的征兵”。当时的大背景很清楚：美国人越来越讨厌越战，越来越反对这场旷日持久的对越南的战争。“去你妈的征兵”就是一句反战的粗话。但因了这句话，科恩被加利福尼亚州法院判处破坏和平罪。

包括约翰·马歇尔·哈伦在内的最高法院九名大法官，就“科恩粗话”案进行表决，结果是最为接近的五票对四票，推翻了对科恩的有罪判决，关键理由是：原判侵犯了原告在宪法第一修正案下的表达自由。著名的美国宪法第一修正案，省略去其他语词，最核心的内容就是“国会不得立法限制言论、出版自由”。第一修正案实在是很“古老”的法条了，它于1789年9月25日提交给各州批准，在1791年12月15日获得通过，迄今已过去了221年。

5∶4的表决结果，表明对“科恩粗话”一案大法官们意见分歧很大。对于此案的最重要的法庭意见书，就是大法官约翰·马歇尔·哈伦起草的。意见分歧和争议，主要有两点：一是科恩所表现出来的是一种行为，还是一种言论?二是假如是一种言论，那么第一修正案所保护的“言论”，是一切言论，还是有所限制?在司法实践上，当然只有法官才有权判定“科恩粗话”是属于“行为”还是属于“言论”。法官的认知有差异，最后只能票决。

此外，有意思的是最初科恩被捕的起因，是粗话中的“fuck”含有“性侵犯”，而哈伦法官则特别强调科恩这个表达行为所具有的政治性。

哈伦随后为这个并不起眼的“偶然小事件”起草法庭意见书，没想到的是，他写出了一个载入美国司法史的辉煌评论，其中非凡的名言就是——“一个人的粗话可能是另一个人的抒情诗”!这句话的中文翻译有多种版本，“去你妈的征兵”，当然是一句粗话，可这句粗话对于广大的反对越战、不想被征入伍去充当炮灰的年轻人和他们的父母来讲，还真是一句说出他们心里话的“抒情诗”。美国公民其实普遍守法，全身上下都塞满了法治意识，但他们同样全身上下都洋溢着自由意志。作为公民的他们，长期以来就有着“不服从”的传统。

哈伦在法庭意见书中为科恩的自由表达辩护，他写道：“表达自由作为宪法权利，在我们这个拥有众多人口和高度分化的社会，不失为一剂良药。这一权利的创设，正是为了能解除政府设置在公共讨论之上的诸多限制，为了能将何种观点应当发表的决定权最大限度地交回到每个人手中。”

发表观点的决定权，最大限度地交回到每个人手中，这就是对钳制“表达自由”的反动。美国宪法和其他许多国家宪法的最大不同，就在于它主要是限制政府权力的，而不是强调公民守法的。而要限制政府权力，公民的表达就是很重要的方式。对于用“粗话”来表达的科恩而言，其最本质的问题是：骂的对象是谁——是公民雇用的政府，还是具体的公民个人?

现如今，美国公民骂政府或者骂总统，都已是常态。只要公权力一出格，百姓肯定要群起而抗议。移民入籍美国要考公民常识，移民局问：美国是法治国家，“法治国家”是什么意思?美国移民局的标准答案是：政府必须守法。

哈伦还说：“我们希望，表达自由最终能创造一个更加有力的公民社会和更加优良的政治制度;我们相信，不可能有其他任何方式能与美国政治制度所赖以凭靠的个人尊严和选择相适应……从这个意义上来说，如此这般时常充斥着刺耳杂音的社会氛围，并不意味着软弱无能，而恰恰是力量的体现。”这话已是非常通透：公民社会其实就是一个多元的、嘈杂的社会;民主的一个本质表现，就是人的自由个性的觉醒和展现。

一个人的粗话，可能是另一个人的抒情诗;同理，一个人的堂皇之言，则可能是另一群人的灾难。

诺贝尔和平奖获得者图图主教言说：“一旦人们下决心争取他们的自由和人权，即使是最尖端的武器，即使是最严厉的政策，也无法阻止他们。”

(1)一提到写“劳动”大家可能会不约而同地想到“大扫除”或“整理房间”之类的素材，一这些素材的内容平淡无味，其实劳动的含义很广，比如你画了一幅画，亲手制作手工作品、洗手帕、订本子、养花……这都是劳动。因此，大家在确定写的内容时，要选择更具体、生动的生活小片断去描写，而不要被固有的“劳动”概念束缚住了。

(2)写日记千万不能把它写成一篇“流水账”，要对事情进行具体的有重点的叙述，同时还要注意不能一味地虚构。日记就是记录自己的心得，因此还要“怎么想，怎么做，就怎么写”。要把日记写得清楚、明白、实实在在，这样让人读起来才能感到真实、自然、亲切。

1935年，美国地质学家里克特按地震强度的标准划分，把地震释放出来的能量由小到大分成微震、弱震和强震三类，细分则有9级，烈度每增加1级，地震释放能量增大30倍。

微震不易感觉;弱震可以使窗户、地板、器皿发生抖动，吊灯晃动，危房倒掉;强震可以使屋倒房塌、山体崩裂，产生滑坡和泥石流，人畜伤亡大。

据此标准，一千多年前的杭州那次地震能使房屋倒塌，已构成危害，属于弱震与强震之间。浙江省地震局的研究员杨毅、姚立珣，也曾有专文探讨那次地震的烈度。据发生房屋倒塌及赈灾情况，他们认为，杭州公元929年地震烈度在5.25级。

遗憾的是，公元929年地震并没有留下更多详细的记载。此后南宋杭州，也陆续发生过6次4级左右的地震。

比如，一个东莞的考生，写发生在欧洲某国的故事，写发生在祖国西北边陲的故事，写发生在几百上千年前某朝的故事，写求职场上某大学生遭遇的挫折，都会给阅卷老师一个感觉——这个故事是从哪本杂志上抄过来的。也不要照搬作文题目中的材料，因为那只能证明作者文思匮乏。中考作文的选材其实很简单，基本上是以“我”为圆心，以“我”的活动为半径来画圆，要能突出作为中考生的“我”对现实生活的观察和感受。

当然，写“我”并不意味着“我”所经历的一切都可写，也并非要原原本本地写，而要有取舍、有变形、有重组地写。考生可以将“我”不同时空的言行写在一件事里，可以省略某个环节而放大某个细节，也可以将同学的见闻嫁接到“我”的身上。这并非“造假”，因为写作(不包括新闻报导)从来都是“源于生活但高于生活”。经过艺术加工的文章，人物形象更鲜明，故事情节更生动，作品主题更深刻。

6

看了《论可能生活》这本书，觉得有点困惑，有些地方不太读的懂。也许是我这个年龄还不能对此产生共鸣，获得更深刻的理解。总体感觉这是一本有关幸福生活的书，可以给想要幸福的人找到出口，提供一些帮助得到启发。

生活是幸福的赞赏，通过大的哲学视野来探索细处的关乎每个人生命的细小话题伦理学的根本目标是为了询问生活意义。赵汀阳在《论可能生活》里，从对生活的意义叩问入手，以生活本身的目的为主题。

在今天，关于生活意义的疑问似乎已经变得奢侈与可笑。随着社会的飞速发展，经济的高度发达，人们在利益的昏迷中失去了幸福，做什么事都想着利益，认为只要对自己有益满足了自己的利益就是幸福。在社会规范中遗忘了生活，就好像行为仅仅是为实现体制的规范目标的行为，而不是为了达到某种生活意义。()社会成功了而人失败了。生活本意在于创造幸福生活，幸福是生活的根本目的。幸福是什么？幸福，从心理上的一种满足感。所以我同意——幸福是一种幸福感。幸福应该是一种感觉，所以幸福不幸福不是别人能够说了算的。

作者的观点，抨击了传统文化中“吃得苦中苦，方为人上人”的说法。这种观点的可悲之处在于，很多时候，我们完全忽略了内心的感受，而只在意跟别人比较是否在人之“上”。人心都是不满足的，在人之“上”并不能满足这些人，他们只能拥有一时的满足感，而不会拥有长久的幸福感。也许他们在取得成功的时候会说自己是幸福的，但是这种感觉不能长久，在一段时间之后，他又会不满足于目前所拥有的。

[论可能生活读书笔记800字优秀作文

20xx，中国键儿在雅典奥运会上取得了令人振奋的成绩，平了世界110米跨栏记录的英雄刘翔更是一下子为世界所关注，媒体用“奇迹”来形容刘翔的成功。我觉得夺冠军已是预料之中的事，他是靠实力说话，并不是偶尔碰运气创造了奇迹。

在人一生之中，一切都皆有可能发生。人的命运是公正的，一切看似意料之外的结果都应该在情理之中，只要努力，只要勇于追求,我相信我们一定能收获到一个精彩的旅程，因为一切皆有可能。

大至茫茫宇宙太空，小至身边的生活琐事，许许多多都充满了偶然性。丘吉尔说：“一个人活得愈长，他就认识到一切取决于机会，任何人哪怕只回顾一下10年前的经历，你就会看到，某些毫不重要的小细节，实际上都左右了他的全部命运和前程。”这句话是很有道理的。机会决定生命，试问机会是不是偶然的呢?

也许生活中，常常会有不按理出牌的事发生。我热切的希望这出人意料却又在情理之中的大义，智慧，理性与默契，它们自然地连缀在一起，像五彩的珍珠，共同连缀出一串串生命的惊喜。

我们不要惊讶所看到的一切，因为都在情理之中，一切皆有可能，.因为,曾经你执着,你梦想,你奋斗。

所以请大家记住这句广告语，把这句话送给自己的人生：“一切皆有可能!”

细心点的人，通常可以在一个看似相同实际反之的事物中，发现一个新的世界。

因为，自己不发现，没有人会替你发现。有人替你发现，也远不如自己知道的效果好。毕竟，倾听，也需要自己在脑海里慢慢的勾勒，如果讲述的不完美，或者理解的不到位，可能就会造成误导。

不要太忽视细节。众多细节协调的一起出现，就是大局。没有细节，绝不会有大局。因为，大局本身，就是由若干个细节组成的。这些细节，可大，也可小，但，用处绝对不容小觑。

从很小的一个细节里，就有可能发现一个新的世界。而那个细节，是发现人思维的引导者，也是那个鲜为人知的世界的入口。

观察事物的时候，你看到的，是不是都是别人看到过的东西？有些时候，拾人牙慧，并不如自己重新琢磨。每个人的理解能力不同，接受能力也是有差距的，思维方面发展深度的不同，很有可能形成三种现象：一是人云亦云的人的思维运转很快，很快就能从传说中问题的答案中，找到真正的答案。二是自己去寻找答案的，只差一步就能迈向新的世界，然而却放弃了。最后无奈的宣布结果，别人加一思考就成功了，给别人做了铺垫的人最终什么都没有得到，有心人会说两句好听的，无心人非但不会记得，偶尔想起还会批评没有恒心坚持。三是自己知难而退，知道自己根本就研究不出来，可能是很有自知之明吧，但是在懒的作用下放弃并不是好事，所以能坚持就坚持，大多数情况下，知道总比不知道好，明白总比不会强，但不绝对。

从细节里可能会发现一个新的世界，三个过程中有发现，研究，和走入。发现的时候不要对别人发现的细节不屑一顾，不要对自己发现的东西予以打击并且说服自己不要相信这个假象，别人发现了自己却没有不要说自己也可以只是不想发现而已，世界那么大你究竟想发现什么，即便是你想发现但是你又能发现什么，不一定什么都是如你所想的，你想的不一定就是能够成真的。

别人研究的时候，一般情况下不要去打扰，因为自己不想知道并不代表别人也不想知道；你可以不知道但是别人需要知道，不是所有的人都如一个人一样的，一般情况下不要以个人的观点看世界，你个人的观点还不够成熟。

别人走入的时候最好不要轻易干扰，因为别人很久的努力很有可能因为你的到来而前功尽弃，功亏一篑。因为你都不了解一个问题，又怎么一起解决一个问题？不要轻易的干扰一个人，因为TA很可能与你无冤无仇，在你们素不相识的情况下，请做好自己该做的事情，很多事的过程，并不需要所有人参与；很多事的过程，也不一定就需要人全部知道。

新世界的入口，很有可能藏在最普通的地方。一个细节，很可能就代表着一个新的世界。如果你不想发现，一般情况下请不要阻挡他人前进的脚步，因为并不是所有人都和你一样，不要以个人的观点看世界。

窗外只是乌云一片。

静静地坐在椅子上，说不出一句话。震耳的雷鸣才刚刚隐匿，焦躁的狂风又席卷而来，心裸露在风暴中瑟瑟发抖，一切是那样冷清，那样陌生。

父亲的斥责声还回荡耳畔：“你看看！同样是坐在一间教室里上同样的课，人家阿胜考第一，你考二十一……你是怎么学的！”

成绩册被重重地摔在我面前的桌子上。

“……一点一点慢慢来，哪有人一举成功啊？”母亲慈祥的安慰，鞭笞着我这颗叛逆的心。

慢慢来？“哪次不是这么说？那次考好过！”父亲大声喊了出来，脸也气得通红。母亲使了个眼色，他怒气冲冲地摔门离开。

母亲也没再说什么，轻轻地关上门，悄悄地离开了。

泪水，静静滑落；窗外，大雨滂沱。

呆呆地望着窗外，一个细小的黑点悄悄地挪移着，不知何时爬进了我的视线。细看原来是一只蜗牛，狂风里它行进的更慢了，纵是针细的雨滴在它身上，它都会把身子缩回去，停滞十几秒……好在它终于还是前行了。每一次挪动不知道要多大的勇气，风在吼，雨在泻，可是它骄傲的挺立着，前行着。

像是有神奇的魔力，我的视线无法离开这一条扭曲的痕迹。天不知道什么时候黯然，黑夜无边，淹没容颜。蜗牛早就爬出了我的视线，却住进了我的脑海，我被思考的黑洞吸进，无法挣脱。为何总是在望其项背时转瞬不见？整整一下午它走完我一分钟的路，那是怎样的执着？面对这么大的困难它走下来了，我面对这点小问题就这么认怂了？像被雷劈中了，麻木的灵魂突然被激醒，泪水已干枯在脸颊，也许本就不该流下。

前途似海，来日方长；男儿志既定，岂容泪长流！

未来的日子里，风雨不知道又在什么地方等待着我，趁着我毫无防备立刻将我吹倒、打湿，然后它哈哈大笑，飘然而去。笑吧！我不会畏惧！总有一天阳光会冲破云翳！

岁月荏苒，时光如梭。阳光还氤氲在叶儿上时，我们迎来了又一次的成绩分析大会，参会席上依旧是人头攒动。

“下面有请进步生代表发言，大家欢迎！”校长朝我点点头，示意我可以开始了。

“我并没有太多经验，但是我知道，现实与成功之间总有一条路叫做坚持，而我要用坚持穷尽我人生的可能……”台下掌声久久未绝。

透过会议室的窗，阳光撕裂了乌云，普照大地。

梦想，是蝴蝶的翅膀，毕生期盼着飞翔；梦想，是掌心的光芒，为了耀眼去拼搏。

而我的梦想，在茫然中渐渐清晰，一步一步在完成它。

自小，“梦想”在我的眼中，仿佛附上了人生的重量，过大过重。许多人问我，我的梦想是什么？我歪着头，认真地想了一会，然后略带着稚嫩说：“不知道。”

慢慢长大后，我在父母的安排下上了一个培训班，遇见了你后，才让“梦想”扎根进我的心里。

老师在黑板上写下了许多种样子的你，一横一竖之间流淌着行云流水的潇洒，仿佛作画似的。我也拿起笔，一板一眼地挪动，写出来的东西如同涂鸦，看着老师示范的字，我既懊悔又迷惑，沮丧地丢下笔，心中全是对你没由来的埋怨——你真难学。

老师轻轻地笑了笑，如同提前知道了结果，她握着我的手，慢慢地写，时轻时重，仿佛在推拉着什么东西一般。她悄悄地说：“写字须慢，不可急于求成。”我好像明白了点什么。小小的心筑满了不服输的倔强，拿起那愈发沉重的笔，逐渐感知了那个辽远的目标是种殷切的希望与拥有。

爸爸又带我来参观书法展，全是青少年作品。我好像来到了一个不知名的地方，那是我想实现的愿望：一幅幅都精致美观，有的是大海般磅礴舒展的字，有的则为溪流般清澈秀丽，轻盈而自然；有的是高山般的古远气息；有的是现代艺术的挥洒。我痴迷地看着：欧体的严谨，颜体的圆润，柳体的镌秀，赵体的美观，一幅幅作品都分别体现得淋漓尽致。我的心有一束闪耀着的光，那是梦想的力量，我要握着笔画你的模样，书写梦想。

我不敢说现在的我是最完美的，既使获得了市级一等奖，全国二等奖，只是我知道，你是美丽的，是深远的。若未来的日子里我手中能更加潇洒着你——书法，那么我的梦想便能算实现了。有你相随的日子，我便已知足。那就是我一直梦想着的日子。

因为我知道谁都有可能实现梦想，只要我手紧握着笔，墨香渲染着梦想，脚踏实地地去努力，未来就不是梦。

美丽的天鹅，之所以苦尽甜来，因为它历经了冷嘲热讽，心中仍存宽容的蜕变，翱翔珠雄鹰，之所以一览众山小，因为它历经了无数次跌倒，训练了一颗坚固的心。面对困难挫折只有无所畏惧，一切才有可能。

正在攻读博士学位却突然身受重疾挫折磨难的霍金，面对突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙探索其奥秘。原本人生已晦暗的他，正视挫折，践志后迎来人生的柳暗花明，并为人类、历史作出自己的贡献。

只有一夫当关的勇气，生命之花才会常开不败，只有坚持已见，人生才会如史书波澜壮阔；只有挑战挫折，才能晴空万里，彩虹高挂！

随着人工智能时代的到来，很多人担心人工智能会让计算机像人类一样思考，甚至有一天会取代人类，但你是否想过，人类会不会像计算机一样思考呢？苹果公司总裁库克便有这样的隐忧，他说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

这样的担忧确实有一定的道理。在工业化和市场经济浪潮的席卷之下，功利主义盛行，工具理性泛滥，人们对金钱和物质的过度追求，使得一些人被物化，沦为物质的奴隶。在功利主义思想的指导下，人们以金钱和物质为最终目的，为达成目的，罔顾与目的有关的一切情感与价值，罔顾后果，从而失去了价值观和同情心，把人当成手段加以利用，在追逐名利的过程中，使人性蒙上了灰。地沟油、童工、以环境为代价发展经济等都是典型的事例。

但我们也可以避免这类现象的发生，坚守人的内在价值。孟子主张性善论，他认为，人的本性是可以形成善良的，恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之。一些人没有形成善良的原因，就在于“求则得之，舍则失之”，他们长期不追求自己本性的善良，便渐渐地把本性掩埋起来，而表现出了恶。但同时追求善又是很容易的，求则得之，因此同情心等人类本身具有的情感，既是本性，只要人们发挥主观能动性去追求，去坚守，并且遵守康德所说的：“人是目的，不是手段。”就能拥有。当人们都充分发挥了人性中的善以后，社会就会形成一种风气，恶的人便会“近朱者赤“，受到环境风气的影响，发挥人性中的善，渐渐地也会萌发同情心。

在价值多元的时代，坚守正确的价值观尤为重要。自媒体时代的到来，使得各类信息层出不穷，各种价值观交互碰撞，如若不能辩别和判断，就会导致价值观的缺失和错误价值观的渗透。对此我们要培养批判性思维，对各种价值观进行质疑，并在矛盾冲突中形成自己的价值观。我们还需独立思考的能力，不盲目，不从众，不做尼采所谓的“骆驼”，接受一切外在加诸于自身的价值观；不做马尔库塞所谓的“单向度的人”，对社会没有任何批判，对自身没有任何追求；不做汉娜·阿伦特所谓的“平庸之恶”，勒庞所谓的“乌合之众”，丧失了自己的价值观，与社会同流合污；更不能做第欧根尼所谓的“犬儒主义”，拥有正确的价值观而不付诸实践，是“永远也叫不醒的人”。面对各种价值，应采用尼采所谓的“重估一切价值”，对一切价值保有怀疑批判的态度，重估价值，从而使价值观更为坚定。如此便不会丧失价值观。

由此进一步思考，我认为，防止人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心的关键在于对自己人生意义的坚守和对社会的责任感。很多人之所以像计算机一样思考，失去价值观，是因为对自己人生的意义尚未明确，只有明确了自己要什么，人生应当怎么过，自己应当做一个怎样的人，才能逐步建立自己的价值观，才能真正知道什么才是真正的价值。苏格拉底说过：“未经省察的人生是不值得过的。”在省察人生的过程中，便在建立价值观。有了对人生意义的坚守，便不会丧失价值观。

没有同情心，既是对自身道德建设的忽视，也是对社会的缺乏责任。罗素在《我为什么活着》一文中说过：“三种纯洁而又无比强烈的激情支配着我的人生，那就是对爱情的渴望，对知识的渴求和对人类苦难痛彻心扉的怜悯。”这种“对人类苦难痛彻心扉的怜悯”，便是同情心的表现，是人类纯洁而又无比强烈的激情。而这种激情既来源于人的本性，也来源于社会责任感。拥有了社会责任感，便会同情弱势群体，并竭尽全力去帮助他们。相反，一个只关心自己的人，看到的都是与己相关的，自然不会看到别人的苦难并产生恻隐之心。拥有社会责任感是从冯友兰先生所谓的“功利境界”上升到“道德境界”的必要条件。

拥有对自己人生意义的坚守和对社会责任感的人，才会从“修身””齐家”一步步走到“治国”“平天下”，这样的人才是活生生的人，是有感情，有思想的人，而不是冷冰冰的机器。

机器和人永远不可能划上等号，只要人类依然坚守自身的价值，对人生有所思考有所省察，对社会有责任感，便不会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。

今天，我的同桌彭烽源带了一副象棋。

下课，我用命令式的语气说到：“快点拿出象棋来，我要跟你下象棋！”他想了一会儿，又立刻拿出象棋，准备和我斗一斗。

我们俩首先把棋摆好，就开战了！他是红棋，他先走。只见彭烽源迅速地把炮放到了棋盘的中心，准备吃掉我的兵，要知道，我的兵不是想吃就能吃到的，我立刻又把兵放前一步，打到最后我还剩一炮一马两車，而彭烽源只剩下了一个马，我来了一个双車将，把他的帅干掉了，就这样，他输了。

可是他不服输，他大声说到：“再来一局！”我们重新把棋摆好，又开战了！这一局，我轻敌了。他首先就让炮到我的大本营里，紧接着，他的第二个炮也到了我的大本营里，可是，我没有注意，只是把兵前进了一步，谁知道，彭烽源的下一步就是结束这一局棋的最后一步，他把炮放在了上一个炮的前面——双炮将！我又被吓到了，他怎么能用双炮将将死我！

我输了，我被一个下象棋的弱者给打败了。我真不该轻敌呀！

人生苦短，一瞬即逝。长路漫漫，唯有珍惜。一生很长，一瞬很短。在有限的人生中做出更多的事情，让自己的人生无遗憾，让自己的青春无悔。只要肯努力，用心去做，肯付出，相信，再坚难的事情都会被我们所解决，只有付出，就会有收获。万事皆有可能，功夫不负有心人！

付出

万事皆有可能，付出了，相信就会有收获。但收获的大小就在于你付出了多少。因为付出和收获之间是成正比例的。相反，如果你没有丝毫的付出，就想得到相应多的收获，那只能和你说句‘对不起’，因为成功之路是为有准备的人所开启的。没有付出，那也就没有回报。有付出的人往往是很不容易的，他们流下了艰辛的汗水，留下了许多的困难挫折。才能走向成功。这难道不值得我们去学习吗？要得收获，唯有付出。只有这样，我们才会成功，万事才皆有可能。

努力

万事皆有可能，努力了，相信就会有回报。人生苦短，努力在即。我们现在不努力，那要何时才要努力呢？现在不好好学习，那要到何时才学习呢？现在是人生中最美好的时光，请懂得珍惜。现在努力了，相信，好的一切都会向我们招手。成功之花就会来到我们身边。努力吧！让自己的青春无悔！在逆流中成长，在困难中磨练。只有这样，万事才皆有可能！

拼搏

万事皆有可能，拼搏吧！人生在即，去拼一把。只有这样，我们的人生才不后悔，无论结局如何，都要努力的去尝试，试一试，相信自己。会有不同的收获。想一想，我们还有梦想，我们还有远大的理想。难道就此放弃吗？对自己轻易的说放弃，自己的责任最大。等后悔的时候一切都晚了。不能够对自己说放弃，如果放弃了，就真的无救了。大胆地去拼一把，即使头破血流，也无悔。青春就这样，这一辈子过得太好，我怕老的时候会后悔一辈子。大胆拼搏，只有拼搏，才会有奇迹的发生。相信自己！

勇气

万事皆有可能，有勇气了，相信，一切事情都会做的更好。因为一个人如果没有了勇气，做事没有十足的把握，就会对自己失去信心，也就没有了对工作的热忱。就会有恐惧的表现，害怕自己做得不够好。所以，不要害怕失败，因为每个人都会有很多的失败，失败是成功之母，在哪里跌倒，就要在哪里爬起起来。继续向前，不要退后。这样，我们才会成功。相信自己，给自己足够多的勇气，给自己加油鼓气。相信我能行！

一生很短，一瞬很长。一生中，做自己该做的事，为自己的梦想。为自己的理想出发。让自己的青春无悔，不要留下遗憾。因为万事皆有可能。大胆的去尝试，因为奇迹会不断发生。只有努力了，就会有收获；只有付出了，就会有回报。世界上没有做不到的事情，在于自己想做不想做。只要自己肯努力，用心去做，相信，任何事情都会做的更好，自己会离成功的不远处！因为万事皆有可能！

功夫不负有心人，万事都会皆有可能！

人间处处皆可能。或许可能的事物总是有很多。而我们却总是那么的渺小。这样微不足道的我们还能够做什么？也许世界的美好总是抵挡不住现在的残酷。但是这现实的残酷却又总是会经历的许多！经历都将会变成一切阅历。都将会变成一个成功的收获！把不可能变成可能。把每一次的经历都将成为考验！相信，我们都将会在这一次又一次的考验之中，学会了许多。同时又将会感到一丝丝的喜悦！带着这个初心，勇敢的走下去，相信，未来的未来将会更加美好。因为一切皆可能！把不可能变成可能。把所有的经历都将变为动力。永远坚持，相信自己！我能行！

不可能

或许，这世界中，我们有很多的奢求。的确，过分的要求那将会永远都不可能实现。不可能的一切都将会是不属于我们的。一切的奢求都将会以失败告终！打破我们的并不是没有希望，而是一切的幻想于空想。这样的我们即使再怎么努力，奋斗。也都将实现不了！不可能发生的事情那就不要去想。因为心中难免会有一丝的杂念。而这些杂念又会时时刻刻的包围着我们。唯一能够做的却只有现在吧！也许唯有做好现在，才能够找到最初的自己！让自己的人生不留任何的遗憾。因为所有的遗憾都将会是失望的结局！然而不可能发生的过分奢求，也都是无所来临的！我们要活在当下，不要总是想梦境的美好！把握现在，做到最初。心中有初心，将会更加的美好！

可能也许，这时间的艰辛又将会是谁拥有？又将会是谁能够拥有？可能的事情就只有临近现实。却不是空想！我也想要那梦境中的幻想。但却终究实现不了。那就要切合实际，唯有这样我们才会更加的努力！把不可能变成可能，却是自己的能力之内的！不要总是让空想留在这人生。因为人生经历太多的遗憾，那便会是伤痕累累！既然如此，那就做好现在，把我现在。走好自己的人生之路。相信，经过自己的不懈努力之后，总是会得到美好的回报！更希望明天的明天你将会更加的优秀！

可能的事情总是会发生，相信明知要痴心依旧，便会方得始终！

这个暑假，如果你独自背包去旅行，如果只能带一样东西，你会作何选择？照相机，笔记本，画板……是不是很难作选择？可是，你知道嘛？真真的可能会发生！——题记

整理行李，开始一个人的旅程，收拾自己有点沮丧的心情。如果这个暑假，你要独自拖着行李箱，一人逃离这个你早已经住腻了的地方，倾听不同的生活与节奏，但是只能带一样东西[不包括生活用品（手机不算）]，你会带什么？如果你问我，我会毫不犹豫的说：“一只可（duo）爱（la）小（ei）狗（meng）。”

带一个有生命的东西旅行，例如狗，猫，它会依偎在你怀抱里，伤心时“嘘寒问暖”，无精打采时相互逗乐……

或者，我要带一只风筝。风筝，花花绿绿，颤颤巍巍，展翅欲飞，飘飘悠悠，高昂着头……快乐的源泉，也是放飞梦想的天使。

我想去一个地方隐居：一条河，一个人划桨，一个古镇，学会知足，安静，宽容，像旅行徘徊于角落……一只小生命，一只风筝，都独有趣味，一个小溪，古镇也能快乐。孔子曰：“何乐而不为？”耍子去也！

这个暑假，如果你独自背包去旅行，如果只带一样东西，你会如何选择？照相机、笔记本、画纸……是不是很难选择？

假如你问我，我会不假思索地回答，我会选择一部手机。

手机可能会像家人一样陪着我。因为只要一个电话就可以见到想见得人，它里面有游戏使我在旅行中不并不会无聊。如果你想知道这个地方的简介，只要打开百度一搜就可以了。如果你出门没带钱包也可以用手机支付。

日本富士山看浪漫的樱花，仿佛一场爱情故事。漫步在巴黎大街，许愿树下想念我最爱的人；去德国喝美味的咖啡想念另一个角落的你。在韩国疯狂的购物；在纽约看安静的夜景；在瑞士的酒吧看优雅的华尔兹。用手机拍照功能记录下沿途的美丽风景，而并不会忘记旅行中的快乐。

如果那一天走累了，找一张格子布随意一铺，闭上眼睡去不去想，未来天空是否依然湛蓝。

去旅行吧！哪怕自己一个人在路上，你比别人都优秀。在最好的年纪去想去的地方。这，真可能会发生。