史诗

《老农民》将视角对准了黄河岸边的一个村庄，用波澜壮阔的大手笔书写了一场土地改革所引发的长达半个多世纪的农村变迁史，这可谓是由泪水与苦难所铸就的史诗，这也是一部为农民代言同时又高度还原中国农村的作品，它做到了真正的接地气，只因它所刻画的人物对我们这片生活过的土地爱得深沉。

关于《老农民》最让人体会到的一点力量莫过于他们的坚守，对于一部跨越了时代的剧作来讲，它讲的是大刀阔斧开创性的故事，而在这个过程中，在社会变革中所经历的阵痛以及苦难，无疑贯穿了剧中的始终，但这些显然不是本剧所要表达的重点，它所最难得的是透过苦难，我们看到了老一辈对于土地的坚守，对于美好生活的向往与追求，以及他们永不向命运低头的刚毅。

剧中刻画了多个鲜明的形象，而这并不是单一维度的呈现，而是以颇为立体化的方式，让观众看到了一个有血有肉的农民形象。不同于当下荧屏农民多以被曲解或是被调侃的面貌出现，《老农民》显然用了一种饱含深情的方式来呈现这群可亲可敬甚至偶尔也有些“可憎”的群体，在这个大的群像里，我们既可以看到牛大胆这种勤恳忠厚的农民形象，也可以看到精于算计，见风使舵的乔月，也可以看到心有不甘但又认命的马仁礼，甚至我们可以看到灯儿颇具童话气息的一生守护……总之，《老农民》为观众最真实的呈现出了中国世世代代农民的整体面貌。

剧中聚焦了颇多具有年代意义的节点，无论是土地改革，还是三年自然灾害，乃至到后来的新农村建设，剧中都有着清晰的脉络呈现，同时导演将这些大时代的变革集中反映到了个体中去，从大变迁深入到农民的基础生活中，也让观众更加全面的去了解中国农民心理的成长与转变，可以说，在一个个的故事高潮中，农民也随着时代一同成长，农民不再是昔日那种愚昧的面貌，而是富有了独立思想的一代人。

在荧屏上，中国的8亿农民(9.4亿农业人口)这个庞大的群体一直是被社会所忽略一个群体，《老农民》做到了为他们发声，可以说，本剧在某种层面也是8亿农民树碑立传。它很大程度展现出了农村勃勃生机的一面以及农民可爱的一面，对于当下观众来讲，这是一次重新审视农民的机会，而关于世世代代农民的奋斗故事，同样对于当下年轻一代的观众有着激励作用。

作为金牌编剧高满堂“工农商”三部曲的收尾大作，《老农民》做到了剧本质量的精益求精，同样好马配好鞍，剧中一众演员的出色表现同样值得称道:多以知识分子出现的陈宝国，扮演一个土生土长的农民丝毫没有违和感，而他的那股天然的接地气更是让人折服，而牛莉、蒋欣这两个女星，也塑造出了一个截然不同的荧屏形象，她俩一静一动，在这部剧中也无时不刻不注入着新鲜的活力。

《老农民》用一出出农民的悲欢离合让观众看到了几代人沉默与坚守的力量，同时用苦难与挫折铸造了这不可磨灭的史诗。

彝族英雄史诗《铜鼓王》流传在云南富宁县、广西那坡县和越南与中国交界罗罗(又作倮倮)支系彝族的居住区，历史悠久，影响极深，流传甚广。史诗系当地彝族原生宗教祭司“腊摩”在“荞年节”(火把节)、“跳宫节”等祭祀性节日中的有关仪式上演唱的世传歌词，又叫《铜鼓歌》。

在罗罗彝族支系中，祭祀礼仪与相关的仪式活动中，祭祀铜鼓或以铜鼓为祭器是一种重要的支系文化表征，腊摩作为祭司在诸多的节日仪式活动──跳宫(即跳铜鼓舞)中演唱的世传祭词《铜鼓歌》，本身就构成了一种口承语言民俗事象。

以举族祭祀战争中救护先祖的金竹为主要活动的跳宫节，又有“大跳”和“小跳”之分。“大跳”一般为九年或二十七年举行一次，要跳九天九夜，除在跳宫坪上进行祭祀和欢跳以外，还要到某个特定的山头及全寨各家各户去跳。“小跳”即一年一度所举行的跳宫节活动，前后举行四天，每天的活动分别为祭山、祭乐神、祭锦神(锦绣前程之神)和驱邪鬼。同样是跳宫节，各个寨子的仪式程序也不尽相同，但总的活动都是以腊摩的祭祀为中心，是以诵唱《铜鼓歌》、欢跳铜鼓舞为主要祭祀内容和表现形式的歌舞娱神祭神的传统盛会。

“荞年节”即火把节，广西彝区已不盛行此节，在云南境内富宁一带的罗罗支系中称彝族盛大的传统节日──火把节为“荞年节”。这与农历六月彝家主要农作物荞麦大体丰收有关。史诗《换鼓》一章追溯了“荞年节”的产生和由来：

迁徙到滇桂边界的四支彝人在瘟疫中绝处逢生后，又遇大旱带来的灾荒，那时的彝家的腊摩波仙出一良策，要彝家耕种耐旱的荞子。他自己徒步来到交趾(今缅甸)借荞种，可贪婪凶狠的交趾人非铜鼓不换，无奈之余，被缚的波仙只好屈从，以十面铜鼓换回十石荞种，使彝家转危为安，为了纪念荞和鼓的恩德，彝家在每年的旧历六月击鼓过荞年(火把节)。富宁一带的彝族人认为，“荞年节”(火把节)跳铜鼓舞，就是为了使天神快乐，铜鼓舞可以娱神慰神，并使天神赐给人们以丰年，护佑寨子里的人平安无疾，少死多生。

此外，在广西境内的彝区，《铜鼓歌》吟唱得最多、最完整的场合是在每年节日期间“卜铜鼓”、“祭铜鼓”、“开铜鼓”和“封铜鼓”的具体仪式上及其相关的节庆活动中。

由此可见，史诗的形成与罗罗彝族在特定的仪式性节日期间传演《铜鼓歌》有着极为密切的关联。可以说，以上节日大多由祭祀仪式发展而来的，史诗《铜鼓王》也同样是由祭司腊摩祭祀铜鼓的祭词发展而来的，祭祀仪式及其由此发展而来的节日活动场合是史诗形成并代代传演的民俗文化场，祭司腊摩是史诗的诵唱者、编撰者、整理者和传播者，其诗与史角色和谐地统一在祭祀仪式中。正如《伊利亚特》、《罗摩衍那》的产生离不开行荷马、蚁蛭式的人物一样，彝族英雄史诗的产生和形成也离不开祭司兼歌师的腊摩。

如果没有硝烟和烽火，那么它怎么能叫战争?如果没有流血和牺牲，那么它怎么能够胜利?“惊沙扑面、呵气成冰、敌众我寡、后继无援”，在这样物质贫乏的绝境中，西路军却义无反顾的对抗着国民党马家军的五个团。当马蹄翻飞，重扫而过，扬起多少的尘土，一枪枪的炮声中，战争从未停歇。

守城三日来的殊死搏斗，我最难忘怀的就是那巾帼的英雄桂芳。她是英勇的，她不输于任何战士，已经怀孕的她却仍然选择留在了战地，或许她是对不起她的孩子，那个还未出生的一个生命。但是她一定对得起这里的将士们，对得起这个国家。她是幸运的，虽然她湮没在了枪声中，但是是湮没在秦基伟发出的枪声中，她没有成为俘虏，没有像文护士和其它女战士那样在马家军的凌辱中死去。

在惊沙中洒下了多少的血泪。是文护士被俘虏后衣不蔽体的死在凌辱中却不愿屈服的坚强，是韩士宏拿着炸药包与敌人同归于尽的义无反顾，是彭定山毅然决然的写下自己姓名，唱着歌，拉起手榴弹，扔向敌人的视死如归，是秦基伟领着西路军冲出马家军重围的英勇不屈，西路军的壮士不是孤独的灵魂，历史的惊沙也永远不会埋没血染的英雄墓冢。

中国近代这条路走得太长，太长了，有着太多我们不能忘记的东西，也许我们已经记不清血战了多少地方，更加记不清换过了多少的将领，但是那一份爱国的情怀，那一种坚定的信念却永远涤荡在无数人民的血泪中，更加撑起了共和的大厦，使丰碑永存。

每个人心中都有一个梦想。这个梦想可能很大、很遥远，也可能很小、很现实，但每一个人都要为自己的梦想去努力。有了梦想，才有奋斗的目标。在追梦的路上肯定会有障碍，把前面的路挡住，你需要全力把它搬开，才会实现梦想，才会成功。

我的梦想是当一名歌星，我一直在为我的梦想而努力。双休日，大家都在玩游戏的时候，我在学习唱歌。过年了，要回老家了，在车上要坐一两个小时，我也会珍惜这些时间，拿起平板电脑边听边练，非常入神。到家的时候,妈妈叫我了好几遍,我才听见。每次到KTV，点歌最多的总是我，我都会好好的演唱。平时没事的时候我也会唱一唱歌。我喜欢唱歌，我想当一名歌星!

妈妈的梦想是陪我快快乐乐地长大，妈妈一直在为她的梦想而努力。我考试没有考好，我告诉了妈妈，他不会很凶地说："你怎么回事，考成这样，你说说你，好好去反思。"而是说："是不是粗心了，下次要细心看题，看完题了再做。"然后跟我一起分析错题。她想让我高兴、快乐的度过童年。10月1日开始放假，她基本每天都带我去一个地方玩，让我开心的度过童年。

我有一个同学他的梦想是当一名画家，他也一直为她自己的梦想而努力。在学校上美术课，他每次都格外认真画画，每一次老师都会给很高的分数。因为这样，老师每次有特别的活动很多都会让他来参加。下课啦，很多人都在玩游戏，可他就在座位上画画，我去看看他画的动物，可真是栩栩如生。

假如有一个小男孩，他的梦想是当一名宇航员，他也为自己的梦想而努力。首先，他要勇敢，不能怕高，不能害怕野生动物，不然发现了新生物，就一走了之，这个宇航员没有什么用处。还要有坚持的毅力，因为成为一个宇航员，可不是一件容易的事情，要有永不放弃的精神，才可以成功。

功夫不负有心人。要凭自己坚强的毅力和不懈的努力实现梦想哦!

上午10时，中国人民解放军军乐团奏响《义勇军进行曲》，全场高唱中华人民共和国国歌。随后，全场肃立，向在长征中英勇牺牲的革命先烈默哀。

刘云山在讲话中指出，80年前，中国共产党领导中国工农红军战胜无数艰难险阻，胜利完成了举世闻名的二万五千里长征。这场惊天动地的历史壮举，是我们党、人民军队和中华民族发展史上的一个伟大事件，实现了中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折，为国家独立、民族解放奠定了坚实基础，将永远铭刻在中国革命的丰碑上。红军长征铸就的伟大长征精神，集中展示了坚如磐石的理想信念、百折不挠的英雄气概、敢于胜利的革命风范，是以爱国主义为核心的民族精神的生动体现，始终是激励党和人民奋勇前行的强大精神力量。

刘云山说，主题展览通过大量珍贵的图片和实物，全景式展现了红军在中国共产党领导下艰苦卓绝的光辉历程，生动表现了伟大的长征精神，为进行爱国主义教育和革命传统教育提供了重要平台，为弘扬社会主义核心价值观提供了生动课堂。举办这个展览，就是要引导广大干部群众铭记红军光辉业绩，弘扬优良传统，传承红色基因，唱响共产党好、人民军队好、社会主义好的主旋律。我们要紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，不忘初心、继续前进，大力弘扬长征精神，走好新的长征路，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

刘延东、刘奇葆、许其亮、赵乐际、栗战书、郭金龙、沈跃跃、马飚出席开幕式。张阳主持开幕式。

老红军、老同志代表，中央党政军有关部门和北京市有关负责同志，驻京部队官兵和首都各界群众代表等约600人参加开幕式。

“英雄史诗不朽丰碑——纪念中国工农红军长征胜利80周年主题展览”共分“战略转移踏征程”“伟大转折定航向”“浴血奋战勇向前”“革命理想高于天”“胜利会师开新局”“不忘初心走好新的长征路”等6个部分，展陈面积2000平方米，展出照片275张、文物252件。

“英雄史诗不朽丰碑——纪念中国工农红军长征胜利80周年主题展览”数字展览近日在央视网上线，中央重点新闻网站和主要商业网站建立链接，方便广大观众网上浏览参观和留言互动。

“英雄史诗 不朽丰碑”主题展览自9月23日开幕以来，社会各界踊跃参观，反响热烈。为打造永不落幕的长征主题展览，扩大展览社会影响，持久发挥长征精神对广大干部群众的激励和教育作用，中国人民革命军事博物馆依托主题展览实景，制作了全景式网上数字展览并在央视网正式上线。数字展览通过大量珍贵的图片和实物，全景式展现了红军长征的光辉历程，表现了伟大的长征精神，为激励人们不忘初心，走好新的长征路，提供了重要的网上平台和生动课堂。

安徽是一块红色的土地，据不完全统计，在伟大的长征中，参加长征的安徽人约有3万人，占长征总人数的七分之一左右，分布在三个主力部队。其中绝大多数在红四方面军。在红一方面军有王稼祥、李克农、黄镇等，红四方面军有洪学智、陶勇、皮定均等。他们坚决反对以王明为代表的左倾教条主义和张国焘的分裂主义，在确立毛泽东同志在红军和党中央的领导地位、维护党和红军的团结，以及战胜国民党军队的殊死战斗中发挥了不可替代的作用，涌现出一批功勋卓著的的高级将领。

参加长征的100余名安徽籍将军中，解放后被授予上将军衔的2人，中将10人，少将88人。在全国著名的将军县之一金寨县，诞生的59名将军中，有51位参加了长征。此次纪念展共展出了109位革命先辈的英勇事迹，除王稼祥、黄镇、胡迪、黄正平和5位参加长征的女战士外，其余100位全是将军。此次展览不光有图片资料，还有许多当年长征中使用过的武器，生活用品和文件等。据了解，这些珍贵资料是从六安、金寨、芜湖、安庆、巢湖、泾县六个地方的博物馆和纪念馆调集来的。

我阅读了《光辉的旗帜》这本书，既自豪，又感到内疚。

回眸上世纪五十年代的抗美援朝的感人故事，这使我非常澎湃。那是1952年10月11日，志愿军在391高地的反击战打响了，邱少云和战友们趁着夜色埋伏在距敌军只有60米的草丛中，等待进攻。

12日中午，突然飞来四架敌机，在埋伏区投下几颗燃烧弹，有一颗正落在邱少云的身边，四撒飞进燃料液溅到了邱少云的腿上，他顿时就成了火球，其实邱少云后面就有一条水沟，他只要退后几步，在水泥打中个滚，身上的烈火就可熄灭，但他深知这样会被在高山上的敌军发现，为了不暴露部队的行动意图，也为了战士们的生命安全和整个战队的胜利邱少云忍着剧烈的疼痛，一声不吭，这么痛苦是为了谁?为了党、为了胜利，邱少云壮烈的牺牲了，战斗胜利了，邱少云是牺牲了，可他崇高精神却没有死，他在烈火中永生，他在战友们的心中永存。

想起烈士们的事迹，和自己相比自己真的是差的太远了，自己学习上有点不努力，这是我真实和烈士差太远了，倍感内疚。

我们作为一个新时代的儿童，21世纪的主人，生在蜜罐里，长在幸福的圈里，根本不知道酸甜苦辣，通过书本知识的内容，粗略的了解到了中国——母亲。在今天的辉煌里，确实来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。

现在，人类的进步，社会的竞争，高科技的突飞猛进：作为新世纪的身份，深知任重而道远，面对现实，应该怎么做呢?首先必须树立正确的人生观，价值观，学会做人：其次的就是要抓紧黄金时代，刻苦学习，打好基础，虽然自己记东西的能力不太好，但只要不怕苦，不怕累，坚韧不拔的精神，超越自我精神，去学习，去拼搏，学习扎实，攀登知识高峰。像袁隆平爷爷那样，为祖国的富强，贡献自己的力量，让祖国喜欢，人民爱戴的有用人才，这样才不辜负先烈的遗愿。

五千年漫漫征程，一路风雨一路行。中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化，屹立在世界的东方。

仰天长啸待时日，巨龙腾飞平地起。

五千年的历练，中华民族学会了“自强不息”，血肉之躯，筑就了成功的道路，书写下中国历史最光辉的一页。

如今，改革开放90年，中国从懦弱走向繁荣。回顾90年，多少另中华儿女兴奋的事，又多少另中华儿女铭记的事。

1946年，国共两党的合作，推动了国民革命发展。1964年，我国第一颗原子弹空爆试成功。接着，1967年，一朵蘑菇云展现于世，氢弹研制成功。这是中国人民攀登现代科学高峰征途中创造的人间奇迹。1978年，党的十一届三中全会在我们前进的道路上举起一盏明灯，党领导人民走上了一条具有中国社会主义道路。1994年，一项跨世纪工程在中华大地崛起——长江三峡，我们永远铭记。

历史的时钟定格在1997年7月1日零时的那一刻，香港维多利亚海湾一端的会展中心大会堂全场肃立，几千双眼睛向鲜艳的五星红旗和紫荆花区旗行注目礼。零时4分，中华人民共和国主席□庄严宣告：中国对香港恢复行使主权，中华人民共和国香港特别行政区成立。经历百年沧桑的香港回归祖国。标志着香港同胞从此成为这块土地上的真正主人，香港的发展从此进入一个崭新的时代。

1999年12月19日，澳门回归。中国的成长史上，港澳回归所承载的历史内容无疑更加丰富。回归，标志着屈辱的知殖民历史的终结，证明了“两国一制”这个史无前例伟大构思的成功。

30年前，谁能想象出：公交车里装电视，列车在地上跑的情景了?30年后：港澳回归，中国“入世”;2008年奥运会在北京的完美谢幕;长征三号运载火箭载着神州七号载人飞船，载着中华民族冲击太空新高度的梦想，飞上太空;2010年上海世博会隆重举办......中华民族在改革开放的春雷中苏醒，演绎东方崛起的新传奇。

今昔，中国蒸蒸日上，今昔中国繁荣昌盛。从无到有，从弱到强，古老的中国以崭新的姿态屹立在世界的东方。

90年前，鲜红的旗帜下集合着一批心中燃烧着理想和希望的人们。

今天传承理想和希望的龙的传人，集合在中国特色主义的光辉旗帜下昂首阔步，走向未来。

“红军长征举世鲜，铁流夜过党岭山;巍巍群峰银龙舞，英雄大战鬼门关。”(李布德少将《夜过党岭山》)

“绿原无垠漫风烟，蓬高没膝步泥潭。野菜水煮果腹暖，干草火烧驱夜寒。”(张爱萍将军《过草地》)……

红军长征，如果把每支部队的行军里程加起来，总共有8万里，而在四川的里程最长。

过雪山草地无疑是红军长征最为艰苦悲壮的时候。据我们的统计，红军在长征途中所翻越的雪山有73座之多，这里的雪山是指垭口海拔4000米以上的山峰，4000米以下的都没有算。其中，在四川境内有67座，云南有3座，甘肃有3座。

从整个红军来说，翻越的第一座雪山是1935年5月下旬红四方面军翻越的红军棚子雪山，位于四川阿坝州茂文县境内的松坪沟。红军棚子雪山以前没有名字，就是因为当年红军经过这里时搭了一些窝棚，后来老百姓就把这座雪山叫作红军棚子。红四方面军发动嘉陵江战役之后，就西进岷江流域，占领了北川河谷及茂县地区。翻越红军棚子雪山是红四方面军为了迎接党中央和中央红军并与之会合。

红军翻越第二座雪山是在1935年6月，由李先念率领的部队为了迎接党中央和中央红军翻越的理县和懋功县(现小金县)交界的虹桥山。红军翻越的第三座雪山是鹧鸪山，第四座雪山是夹金山。而仅就中央红军来说，共翻越了5座大雪山，其中翻越的第一座大雪山是夹金山。

在所有红军翻越的雪山中，由贺龙率领的红二军团从四川省甘孜州得荣县到巴塘途中的藏巴拉山是红军长征翻越过的最高雪山，其垭口海拔为4904米。

尤其震撼的是，红军在极度疲惫和饥寒的情况下，创造了连续4天翻越决益涅阿、伊则涅阿等4座海拔4000米以上的雪山，堪称军事史上的奇迹。红四方面军两次翻越夹金山，3次翻越亚克夏山、梦笔山、打鼓山等4座雪山。

红军是在没有路、没有粮、没有衣物和“前有围堵后有追兵”的情况下进入雪山草地的。很多战士都来自南方，雪域高原六月天还在下雪，加上高原反应、极度疲惫、没有衣服穿和严重缺粮等因素，导致很多战士都没有挺过来。

如果说长征是一部恢宏史剧，过草地就是即将胜利前的英勇悲壮一幕。

1935年8月，红军决定北上。8月21日，红军在毛泽东等率领下开始向草地进军。由于四川草地海拔较高，天气变化快，大雨、冰雹的情况随时都会遇到，除了战士饥寒交迫和极度疲劳外，更令红军担心的是遍地都是危险的沼泽。

红军一共过了3次草地。第二次比第一次过的草地路程更远。第三次过草地路程更长、时间更久，牺牲的人更多，最严重的问题就是缺粮，野菜、皮带都被吃光。第三次过草地时，红二方面军与四方面军总计5万多人，为了解决粮食问题，部队分三路北上。若尔盖色吉坝、年朵坝等草地红四方面军3次经过。

由于极度饥饿疲劳，当年很多战士在即将走出草地到达若尔盖县班佑村时，眼前20米左右宽的班佑河再也无法跨过，800多名战士就长眠在了河边。而过了河就是有人烟的地方，就能够活下来。当时，已经越过班佑河的彭德怀还派了一个营去，打算将他们背过河，但是到了一看，发现这800多人基本都已经牺牲了。为纪念这800多名战士，后来在班佑村修建了一个纪念碑。当年，红四方面军在长征前有8万多人，但经过南下战斗及雪山草地，最后只剩下了4万多人，可见雪山草地的严酷。

现在说到过草地的困难，很多人不信，不相信草地会陷人。现在的红原、若尔盖草原因为气候变暖、20世纪60年代开沟排水、过度放牧等影响，水分都蒸发了，自然今天看到的草原与过去大不相同。

红军在艰难困苦的条件下过雪山草地，靠的是崇高的理想、坚定的信念，坚信中国革命一定胜利，而这种精神是我们最大的财富。

红军第34师师长陈树湘，湖南长沙县人，1921年在长沙结识毛泽东，接受马克思主义启蒙。1927年9月，他随部参加毛泽东领导的湘赣边界秋收起义，不久加入中国共产党。

1934年11月27日开始，中央红军抢渡湘江，陈树湘率红34师在广西灌阳的水车至文市一带阻击。1934年12月1日，中共中央、中革军委机关和中央红军主力渡过湘江。陈树湘所率红34师被隔阻江东，经数次强渡失利，部队伤亡进一步增大。根据上级可退回打游击战的电示，陈树湘立即布置突围方案，和师参谋长王光道率领主力400人，于12月12日经湖南道县进入江华境内。部队在江华作战时，陈树湘腹部中弹。他用皮带绑压住伤口，躺在担架上继续指挥战斗。部队到达道县泅马桥时，遇到国民党地方保安团的截击。危急时刻，陈树湘命令王光道率不足百人的部队突围，自己和两名警卫员留下吸引敌人，后不幸被俘。道县保安团为抓到一名红军师长而欣喜若狂，威逼无果后，于18日将陈树湘抬在担架上将他押往长沙。途中，陈树湘趁敌不备，忍着剧痛，用尽最后气力，从伤口处掏出肠子用力绞断，壮烈牺牲，年仅29岁，实现了他“为苏维埃新中国流尽最后一滴血”的誓言。

轻车简从,他将生死看淡;北海牧羊,他将爱国演绎到极限;兄弟离世,他将国与家衡量万千;须发尽白,他将生命汇成一篇千古赞言。他是民族气节的坚守者,他是爱国报国的践行者,他是不屈与执着的代言人。他是苏武,是中华历史上的不朽丰碑。

持一根旄节,他离开熟悉的家乡,离开了年事已高的母亲,离开了年轻的妻子、年幼的孩子,义无反顾,他踏上了茫茫征途。前方的大漠,迎接他的不知是“大漠孤烟直,长河落日圆"的美景,亦或是“祸福固相倚,未知前事难”的坎坷牵绊。轻车简从,他带领一百余人出使匈奴,他忘了自身的安危,忘了亲人的思念,这一刻,唯有“国”在他心中,刻骨铭记,融于血脉之中,分量万千。

守一种信念,他痛斥卫律贪图富贵名利、过眼云烟;生死当前,他无畏无惧,哪看刀锋近在眼前;被无辜牵连,他义正言辞,为不辱于国,他当机立断;北海牧羝,明知欺骗,他孤身一人,勇往直前。荒芜之地,他记住了国重于天,忘记了天寒地冻、归期无边;廪食不至,他啮雪吞毡,记住了民族气节,忘了生存甚难;名利诱惑、富贵在前,他却不肯前进一步,心中记住的,唯有大汉尊严,不容侵犯。在忘记与铭记之间,他守住了气节,将对里的词诠释的完美自然。

着一身布衣,他屹立于严寒之中,岿然如山;饥渴难耐,他坚定不移地望向遥远的长安,北风猎猎作响,拂起了他的衣衫,却拂不动他矢志不渝的信念;严寒渐渐逼近,冰封了他的触觉,却封不住他对家国的思念。茫茫大漠,他是一只孤雁,仅仅铭记了使命,却忘记北漠的严寒;皑皑白雪间,他是一朵雪莲,仅仅铭记了汉家使者的高贵,却忘记富贵荣华近在眼前;背井离乡,它是一块屹立的丰碑,仅仅铭记了肩负的使命,却忘记了时间绵延。兄弟相继离世,他庆幸兄弟为国赴难;夫人改嫁,母亲离世,巨大的打击无法撼动这汉子如山坚毅的誓言。他的铭记,镌刻一代英雄的伟岸,他的忘记,书写“宁为玉碎,不为瓦全”的尊严。

他的铭记,传唱了千古不曾改变,他的忘记,让投敌叛国之徒不禁汗颜。黄河的气势磅礴,却比不过他的气节壮烈,泰山的雄伟高远,仍比不过他持节牧羊的身影,那么伟岸。岁月逝去,苍老了容颜,却无法苍老他心中巍峨的信念。这个铁一般的血性男儿,用一腔爱国热血谱写了最为壮丽的诗篇,在忘记与铭记之间,他坚守了自我,于是在歌舞升平的长安与严寒难耐的北海之间,筑起一条笔直的路,汉与匈奴最终和谈。因为苏武,我懂得了铭记与忘记,原来,铭记与忘记可以两全,铭记了不屈与爱国,忘记了私利与生死,就必能坚守住自己要守住的底线。

苏武是一块不朽丰碑,屹立于华夏五千年历史之中,屹立于每一名华夏子孙心中,直至永远。

长征是人类历史上的伟大奇迹!

中央红军共进行了380余次战斗，攻占了七百多座县城，红军牺牲营以上干部多达430人，平均年龄不到30岁。

红军战士们在长征途中共击溃国民党军数百个团，其间共经过11个省，翻越18座大山，跨过24条大河，走过荒无人烟的草地，翻过连绵起伏的雪山，行程约二万五千里，于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。1936年10月红二方面军和红四方面军到达甘肃与红一方面军会师。红军三大主力会师，宣告红军长征胜利结束。

"红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。"毛泽东主席的这首《七律.长征》写于1935年10月。毛主席说："长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征是以我们胜利、敌人失败而告终。"

中国工农红军的长征是一部伟大的革命英雄主义史诗。它向全中国和全世界宣告，中国共产党及其领导的人民军队，是一支不可战胜的力量。红军长征，铸就了伟大的长征精神。

长征精神，是中国共产党人和人民军队革命风范的生动反应，是中华民族自强不息的民族品格的云集，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。长征精神为我国革命不断从失败走向胜利提供了强大的精神动力。

红军长征的胜利，是中国革命转危为安的关键。长征的胜利表明，中国共产党及其领导的工农红军是一支不可战胜的强大队伍，长征中红军表现出的对革命的必胜信念和一往直前、不怕牺牲的英雄气概，成为激励共产党人和人民军队前进的巨大动力。

长征结束了"左"倾教条主义在中央的统治，确立了毛泽东在红军和中共中央的领导地位，中国革命的航船终于有了一位能驾驭其进程的舵手!

在长征胜利80年后今天，长征将士的梦想早已变为现实，新中国已巍然屹立在世界的东方。但，我们要始终以革命先辈为榜样，更好地继承和弘扬长征精神，珍惜来之不易的幸福生活。学会在失败与挫折中磨练自己的意志。将长征精神作为我们人生成长历程中永远的宝贵财富!

是什么力量，让我们为之动容?是什么精神，让我们自豪回首?是什么努力，让我们感到无限的骄傲?是那红军二万五千里长征，那伟大的壮举，光辉的历程!

长征，是一部中国工农红军艰苦卓绝的战争史书!长征，更是一座中国苦命史上的不朽丰碑!

1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央主力红军为了摆脱国民党的包围追击，被迫实行战略大转移，退出中央根据地开始长征。长征期间共经过11个省，翻越18座大山，跨过24条大河，走过荒草地，翻过雪山，行程约二万五千里，于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。1936年10月，红二方面军和红四方面军长征到达甘肃，同前来接应的红一方面军胜利会师。红军三大主力会师，宣告红军二万五千里长征胜利。

红军跨越11个省，所到之外哪里没有红军的热血?四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺沪定桥，翻越大雪山，攻占腊子口。终于迎来了“三军过后尽开颜”的观腾。就在那段峥嵘的岁月，30万红军经过了长征只剩下了3万，但这用无数生命写下的英雄史诗，已经成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。

长征中，几乎每天都有人饿死，冻死，长征的艰辛是我们这一代人无法想象的。然而队伍每天都在顽强向前，这正是千百年来我们所固有的，具有强大凝具力，鼓舞力，战斗力和创造力的民族精魂。从孟子的“贫贱不能移，威武不能屈”到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。历史雄辩地证明!“民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。

同学们，当你沉溺于玩乐，失去自我的时候;当你留连于手机电脑，不思的时候;当你吃着零食，喝着饮料的时候……想一想长征吧，想一想80多年前的那些人那些事，那些心酸。

作为二十一世纪的主人，我们应该有远大的理想，自强不息。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。

同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的阳光，追寻火红的太阳!

昨天半夜写的影评因为自己的蠢不小心全部不见了，心情和丢钱包那天没差多少，反复地又看了好几遍预告片试图回味在观影过程中的感受，可能有些感觉表达出来就不会有第二遍了，虽然知道没法复制，还是想努力拼凑出我昨天有关于这部电影的一切。

微博电影领了优惠券又不想白白浪费，选来选去决定一个人去看这部电影，预告片看的也没太认真，只是一下子被男女主的状态吸引，只把它当做一部打打杀杀枪战啥啥的电影，整场只有六个人看，开场前几分钟进来的小情侣在身后不停地嬉笑时不时踹到我的椅子，让我觉得这注定是一场不消停的电影，然而在开场后片头还在放制片公司的时候，全场又默契地鸦雀无声，现在想想那是种是和整部影片的氛围相呼应的安静，并没有激烈的打打杀杀，感情线也远比我想象的顺利。

我不懂电影要的什么技巧，只觉得好电影让人融入其中，我想这对我来说就是一部好电影吧。

但我还是想说这个电影名起的(或者说翻译的)太烂了。

还有就是，也许在我这种极度想爱的人眼中，看到的一切都是溢着爱意的吧，真希望有人能跟我一起感受。

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该完的终究会完，《生化危机》系列电影迎来了第六部作品，虽然该片的结尾留下了一个“还能继续拍”的尾巴，但应该是不会折腾了，如果再拍的话，肯定不是这帮人了(如下再分析)。

这篇文章是俺第一次为这个系列写文章，索性多说点。

对于《生化危机》系列电影，个人有着比较复杂的情绪。小弟当年还是个卡婊《生化危机》的大粉丝，对于电影印象一般。这么说吧：

★第一集不咸不淡，一个舔食者就成了大boss，感觉不过瘾;

★第二集惊艳，个人非常喜欢，神似的吉尔，追迹者一出场都燃了，迄今也认为这部电影是最好游戏改编电影之作。

★然而第三集，把《生化危机》直接变成神棍片了，出于游戏粉丝的感受，个人对这片很不友好，最不喜欢的一作。

★到了4、5集，放到一起说吧，由于当时已经从游戏坑里出来了，游戏第五作是我玩过的最后生化游戏，渐渐地对于电影也没那么严苛了，就当B级科幻动作片看得了。然而不喜欢的地方还是在于第四部集大量慢镜和摆POSE场景拖慢了节奏，第五部那脑洞故事，也不是俺喜欢的地方。

★直到这部，《生化危机：终章》，这部一拍两年，片场还出现几场事故的电影，作为完结篇，有着不足之处，但电影在各方面资源都有限的情况，最起码让俺还算满意。

为什么说本片“各方面资源”有限?咱们慢慢来说。

世界头号“媳妇迷”

《生化危机》电影系列的最大贡献，除了诞生了游戏改编电影最长寿的系列片之外，还贡献了一个全球最著名的“媳妇迷”——保罗·W·安德森。(以下为了省事，简称安德森)

作为一个脱离高级趣味的人，俺当年真的算是安德森的粉丝，因为他早期拍的《魔宫帝国》《黑洞表面》《兵人》都是俺小时候非常喜欢的电影，但其塑造的科幻风格在B级片粉丝中的口碑还是很强的，而且根据《兵人》改编的游戏在当时的市场上火得一塌糊涂，也奠定了其“电玩导演”的称号。

随后《异形大战铁血战士》《死亡飞车》等片，同样是那些浓浓的“电玩”风，对于他拍《生化危机》系列，从电影的角度，其实第一集拍得不错，但作为游戏迷，就凭他往里加入一个毫不相干的原创角色爱丽丝就让很多粉丝不会买账。

但从《生化危机3》开始(这片也不是他导演的，只是编剧)，这位就加快开始追捧老婆的步骤。

米拉·乔沃维奇真的嫁了一个好老公。

只要有米拉在的片子，就完全影响到了电影的协调性，如果说《生化危机》是米拉的独角戏，压缩了其他角色的出场时间这一点情有可原。但《三个火枪手》的问题就太突出了。原本这部根据大仲马小说改编的电影融入19实际幻想主义和蒸汽朋克的元素，艺术指导超赞，但正是因为媳妇迷的缘故破坏了电影的整体，大量米拉的慢镜头和pose占据了大量空间，让这部拥有华丽视觉的电影变得相当拖沓。

而这种问题到了《生化危机5》中达到了顶峰，看过的自然明白。这种夫妻店的经营模式不是不好，只是保罗有点过于为自己的妻子营造个人秀，当年那个新锐、暴力、令人热血贲张的科幻导演如今早已看不见了。

话又说回来，这样的好老公，上哪找去?

真正的完结之作

所以说，如果我是电影公司老板，是绝对不会让夫妻店在这么折腾下去了，这个系列商业价值上限已经顶天了，也就全球1-2亿的量，《生化危机6》赶紧收尾。捧媳妇15年，拍了6部系列片外加一部火枪手，也够意思了。现在都流行重启，我猜卡婊一定也想重启真人版《生化危机》真人版，赶紧把最后一部拍完得了。过几年重启，又是一套好圈钱电影。

而安德森同学近几年来在好莱坞混得也是一般，《死亡飞车》之后，再也没有作品让人能看到那个暴躁的电玩导演风貌，《生化4》6千万的成本为系列最高，全球票房2.4亿，让这位尝到了拍大片的甜头，结果《三个火枪手》和《庞贝末日》两部大制作电影票房惨败。让这位认识到了自己终究对于“大制作”这种东西还是玩不转。

所以《生化危机：终章》迎来了资源最少的一次。安德森可用资金仅有4000万，只比第一集3400万多，远不如该系列的任何一部，而且演员方面，也只有克莱尔回归。

但不要忘了，安德森可是一个B级片的好手，从《黑洞表面》《异形大战铁血战士》《死亡飞车》一路走来，用这点资金拍一部好看的B级片，是绝对没有问题的。

所以在这部电影电影里，我们看到了导演放弃了近几年心水的大片情结，放弃了“老婆个人秀”的慢动作，甚至放弃了故事。从头到尾给爱丽丝安排了一系列关卡，一次次的过关斩将，从头打到尾，而其中，无论是叙事和场面，都是标准的B级片路线和风格。跟前几集完全不一样，如果说类似的话，本片更像《魔宫帝国》和《死亡飞车》那样调调。

这部完结篇，好的地方和差的地方在哪里，慢慢来研究。

玩画面

首先，安德森是一个很会玩画面的导演，这种画面感又不像扎克施耐德那样极致的突出，又不像迈克尔贝那样狂轰滥炸，毕竟都是拍广告出身，他属于注重视觉为电影本身服务的那一类。比如《黑洞表面》，在飞船破裂那一刻，一个氧气筒从内到外高速飞向观众的长镜头，展示了爆炸后飞船内部气流外泄的场面，极具视觉张力;又如《兵人》和《三个火枪手》，画面拥有相当的震撼力。

因此《生化6》的场面不是盖的，通篇昏黄的色调，废土风格，如潮的丧尸，这种宏观场面渲染花不了多少钱，就跟贴PPT一样，有多少用多少，而且作为末日风格电影这种良好的场面戏依托，本片的视觉效果不是问题，那场燃油戏场面很大，效果惊人。

但问题来了，本片不要看3D、不要看3D、不要看3D，重要的事情说三遍。

因为本片拍摄风格是前两集不同，是导演回归B级片质感的那种调调，晃动的画面和色调，根本不适合3D载体。另外他的优点就是工业质感很强，这个人很迷恋金属，电影中很喜欢追求那种铁迹斑斑的感觉，恨不得所有电影都发生在废弃的工厂和车间里，片中那辆装甲车几乎是从《死亡飞车》里穿越过来的。

玩剪辑

其次，他另一个优点就是很会把控剪辑，凡是拍广告出身的导演，视觉和剪辑这两项内容觉得不会差，还记得《兵人》开场卡特罗素从新兵入伍到老兵那段近三分钟的蒙太奇手法，一气呵成，随后《死亡飞车》又将剪辑玩的炫酷，到了《生化6》中，这种连场的打斗是炫耀剪辑的好场所，但他把能量全用在了主角PK的渲染上，片中大段的格斗戏张弛有度，快慢镜头切换把握的很是得当。这么多年了，他用这两点优势，从画面到剪辑，将老婆拍得无所不能，极具美感。

关于安德森的最大弱点，其实他电影节奏掌握不好，有的电影节奏飞快，如《魔宫帝国》、《死亡飞车》，有的则相当拖沓，在《兵人》《庞贝末日》《生化危机5》中尤为甚。而《生化6》呢，又轮到节奏快的时候，所谓一快遮百丑，倒是没让这部电影观感并没有突兀，虽然也有尿点，这其中并不是文武戏脱节，而是本身导演就这一个弱点。

打通关

“电玩导演”最擅长的就是打通关式剧情。这里并不是说他不是讲故事，他之前几部口碑比较好的作品都是这样，小情节出彩，从头到尾一路打怪。

或许这样的剧本换了谁都够喝一壶的，但遇到会讲故事的导演，后者会将该故事调配得当，让整体看上去并不突兀，但保罗安德森没有这种功能。但他讲故事有一个优点，也是发挥了其广告导演最大的长项——擅长调动观众情绪，这一点跟迈克尔·贝很像。

以主角们从路上到进入保护伞公司内部的戏为例，真是跟玩游戏一样，一个关卡接一个关卡，装甲车、换坐骑接着飙车，大楼保卫战，再到公司风扇、通风管道、直到遇见大BOSS，通过快节奏和剪辑烘托出的强大的气氛，这一点电玩导演还是很擅长的。

但不爽的地方在于，电影最后没有出现大怪兽，可能受限于资金，真的是资源最少的一部。前几部最起码还有舔食者或者追迹者，本片除了那个飞行怪之外，虫嘴马基尼也就露脸几秒钟，不过瘾(或者删了不少内容)。话说电影版拍到第六部，好像暴君还没有在电影中亮过相???

结语

所以来说，自己追了保罗安德森这么多年，从当年的粉丝，到粉转路人，再到本片再度能看到其昔日的特色，这货什么调性自然心知肚明，感觉他这几年有点像迈克尔贝，并不是风格，而是路线，后者扎进《变形金刚》的圈子里出不来了，当年《勇闯夺命岛》、《绝世天劫》的锋芒再也不见了，而期间一部《健男抢钱团》《危机13小时》能看到放开手脚后当年的风采，保罗安德森也是一样。《生化危机》这个项目终于完结了，媳妇任务完成，算是个积极的信号，以前的那套东西还没丢，等到之后，再来点猛料猛片，毕竟俺多年以来培养起来的小情绪还是有的，给点力吧。

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荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。

史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。西方的神，本就是人化的神，与东方高高在上不食人间烟火的神截然不同。之后，史诗从神正式写到人的欲望和贪婪。人对情欲、对权力、对荣誉的贪婪。然而，男人和女人的欲望和贪婪却有不同，也许男人的欲望要纯粹得多——可以为了女人，放弃王位；为了权力放弃女人；也可以为了荣誉放弃一切。而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。

从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。

史诗第二部《奥德赛》，也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类美好的品质——女人对爱情的忠贞，男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许，只有真正的智者才能知道，只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说：“幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。”

《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。

细看汪洋，春风细吹着，掀起几个旋。往日的故事好似被吹乱。岸上，嶙峋的怪石，密布的鱼骨，仍在诉说着，昔日惊涛骇浪中，那不甘被打败的故事。

我找到一块宽大的平石，坐下，细听那微风，重讲那日情景

那日，海面上空空荡荡，只有一艘小渔船，随波荡漾着。船上，一老翁，奋力的拉着绳子，于水中看不见的敌人斗争着。绳子被猛地一拽，手上划出几道血痕，也不管不顾。突然，那大鱼一跃，老翁便拿起鱼叉，瞅准机会，结束了这一切。

归途中，大风起，海面下暗流涌动，鲨群一口一口撕咬着大鱼，老人终于愤怒了，以一人之力，与鲨群为敌，与海为敌，彻底贯彻了他那“人可以被消灭，但不可以被打败”的准则。终于，鲨群散了，他也累的起不了身。守着自己的胜利，漂回故乡

独自一人在海上，他的兄弟只有大鱼和两只手，经历了几个昼夜的殊死搏斗。那不是战斗，而是一场又一场、一次又一次的人性的抗争。心中有志者，无惧孤独，无惧黑暗，万物无惧，必成功。圣地亚哥老人，便是完美的写照。没有卓越的家世，又身已垂暮，却在海上缺食寒冷的搏斗着，只因心中的那头雄狮。年少时的“冠军”，这几十年的风风雨雨，一幕一幕，浮现在眼前。作为一个人，他已经老了;但作为一个生命，他仍健康的生机勃勃的生活着、存在着。在这世界上，没有人比他雄壮，没有人比他更具有生机，更具有活力!

不是那细草微风，没有那绿柳红桃，有的仅是心中的信念与一艘小小的渔船。哪黑夜捕鱼时，月与星与人与海，勾勒出一曲，震彻古今的史诗。

一部世界昆虫的史诗;

一部令世人赞叹的巨作;

一部永远也解读不尽的书。

有着“昆虫之父”美誉的布法尔所著的《昆虫记》，是一部解读大自然奥妙的书。

首先，从作者的立意来看，很新颖。昆虫，在我们人类看来，太微不足道，没有什么值得人仔细研究，然而，布法尔却用他一生的光阴来研究昆虫，可以称得上是一个“奇迹”。

其次，从作者的写作角度来看，他把对动物的猎食、脱变、生长、建窝……观察得细微入致。他把每一个动物的习性记载得十分详细，真不愧是昆虫界的“维吉尔”。

在他所写的每一篇文章里，都渗透着人文关怀。蝉，路人皆知，他是一个十恶不赦的昆虫。他吸食树汁来活命。大家肯定听过这样一则小寓言。“整个夏天，蝉不做一点事情，终日唱歌。而蚂蚁却忙着储藏粮食。冬天来了，蝉被饥饿所驱，只有跑到蚂蚁家接粮食，结果遭到了拒绝。骄傲的蚂蚁问：”你夏天没什么不收集粮食?”蝉回答说：“我在唱歌。”蚂蚁毫不客气的说：“好啊，那你现在可以跳舞了。”然后就不理他了。而布法尔的书里去是这样写道，蝉不是乞丐，虽然他需要邻居们的照顾。蝉的幼虫从泥土里爬出来，在长成蝉的过程中要经过千难险阻，他要么是被蚂蚁吃掉，要么就是活活饿死。在他吸食树汁时，常常会遭到蚂蚁、黄蜂、苍蝇……的掠夺。可见听别人的一面之词，去实际相去甚远。

在《昆虫记》里，布法尔把昆虫很形象的比作人来看。他把人类世界的语言、动作充分地体现在昆虫世界，昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡。布法尔以昆虫的本性来反映社会人生。

布法尔用他一生的精力和心血所编写出来的《昆虫记》让世人懂得这样一个道理：在这个世界里，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有我们人类去尊重大自然，去尊重这些小动物，我们的世界才会更加美好，更加其乐融融!