史诗

彝族英雄史诗《铜鼓王》流传在云南富宁县、广西那坡县和越南与中国交界罗罗(又作倮倮)支系彝族的居住区，历史悠久，影响极深，流传甚广。史诗系当地彝族原生宗教祭司“腊摩”在“荞年节”(火把节)、“跳宫节”等祭祀性节日中的有关仪式上演唱的世传歌词，又叫《铜鼓歌》。

在罗罗彝族支系中，祭祀礼仪与相关的仪式活动中，祭祀铜鼓或以铜鼓为祭器是一种重要的支系文化表征，腊摩作为祭司在诸多的节日仪式活动──跳宫(即跳铜鼓舞)中演唱的世传祭词《铜鼓歌》，本身就构成了一种口承语言民俗事象。

以举族祭祀战争中救护先祖的金竹为主要活动的跳宫节，又有“大跳”和“小跳”之分。“大跳”一般为九年或二十七年举行一次，要跳九天九夜，除在跳宫坪上进行祭祀和欢跳以外，还要到某个特定的山头及全寨各家各户去跳。“小跳”即一年一度所举行的跳宫节活动，前后举行四天，每天的活动分别为祭山、祭乐神、祭锦神(锦绣前程之神)和驱邪鬼。同样是跳宫节，各个寨子的仪式程序也不尽相同，但总的活动都是以腊摩的祭祀为中心，是以诵唱《铜鼓歌》、欢跳铜鼓舞为主要祭祀内容和表现形式的歌舞娱神祭神的传统盛会。

“荞年节”即火把节，广西彝区已不盛行此节，在云南境内富宁一带的罗罗支系中称彝族盛大的传统节日──火把节为“荞年节”。这与农历六月彝家主要农作物荞麦大体丰收有关。史诗《换鼓》一章追溯了“荞年节”的产生和由来：

迁徙到滇桂边界的四支彝人在瘟疫中绝处逢生后，又遇大旱带来的灾荒，那时的彝家的腊摩波仙出一良策，要彝家耕种耐旱的荞子。他自己徒步来到交趾(今缅甸)借荞种，可贪婪凶狠的交趾人非铜鼓不换，无奈之余，被缚的波仙只好屈从，以十面铜鼓换回十石荞种，使彝家转危为安，为了纪念荞和鼓的恩德，彝家在每年的旧历六月击鼓过荞年(火把节)。富宁一带的彝族人认为，“荞年节”(火把节)跳铜鼓舞，就是为了使天神快乐，铜鼓舞可以娱神慰神，并使天神赐给人们以丰年，护佑寨子里的人平安无疾，少死多生。

此外，在广西境内的彝区，《铜鼓歌》吟唱得最多、最完整的场合是在每年节日期间“卜铜鼓”、“祭铜鼓”、“开铜鼓”和“封铜鼓”的具体仪式上及其相关的节庆活动中。

由此可见，史诗的形成与罗罗彝族在特定的仪式性节日期间传演《铜鼓歌》有着极为密切的关联。可以说，以上节日大多由祭祀仪式发展而来的，史诗《铜鼓王》也同样是由祭司腊摩祭祀铜鼓的祭词发展而来的，祭祀仪式及其由此发展而来的节日活动场合是史诗形成并代代传演的民俗文化场，祭司腊摩是史诗的诵唱者、编撰者、整理者和传播者，其诗与史角色和谐地统一在祭祀仪式中。正如《伊利亚特》、《罗摩衍那》的产生离不开行荷马、蚁蛭式的人物一样，彝族英雄史诗的产生和形成也离不开祭司兼歌师的腊摩。

我阅读了《光辉的旗帜》这本书，既自豪，又感到内疚。

回眸上世纪五十年代的抗美援朝的感人故事，这使我非常澎湃。那是1952年10月11日，志愿军在391高地的反击战打响了，邱少云和战友们趁着夜色埋伏在距敌军只有60米的草丛中，等待进攻。

12日中午，突然飞来四架敌机，在埋伏区投下几颗燃烧弹，有一颗正落在邱少云的身边，四撒飞进燃料液溅到了邱少云的腿上，他顿时就成了火球，其实邱少云后面就有一条水沟，他只要退后几步，在水泥打中个滚，身上的烈火就可熄灭，但他深知这样会被在高山上的敌军发现，为了不暴露部队的行动意图，也为了战士们的生命安全和整个战队的胜利邱少云忍着剧烈的疼痛，一声不吭，这么痛苦是为了谁?为了党、为了胜利，邱少云壮烈的牺牲了，战斗胜利了，邱少云是牺牲了，可他崇高精神却没有死，他在烈火中永生，他在战友们的心中永存。

想起烈士们的事迹，和自己相比自己真的是差的太远了，自己学习上有点不努力，这是我真实和烈士差太远了，倍感内疚。

我们作为一个新时代的儿童，21世纪的主人，生在蜜罐里，长在幸福的圈里，根本不知道酸甜苦辣，通过书本知识的内容，粗略的了解到了中国——母亲。在今天的辉煌里，确实来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。

现在，人类的进步，社会的竞争，高科技的突飞猛进：作为新世纪的身份，深知任重而道远，面对现实，应该怎么做呢?首先必须树立正确的人生观，价值观，学会做人：其次的就是要抓紧黄金时代，刻苦学习，打好基础，虽然自己记东西的能力不太好，但只要不怕苦，不怕累，坚韧不拔的精神，超越自我精神，去学习，去拼搏，学习扎实，攀登知识高峰。像袁隆平爷爷那样，为祖国的富强，贡献自己的力量，让祖国喜欢，人民爱戴的有用人才，这样才不辜负先烈的遗愿。

高山仰首，大海扬波，大地溢满了新世纪的朝晖。在这百花争艳，风景怡人的季节，踏着时代节拍，穿越岁月时空，我们又走进火红的七月。穿越血与火的历史烟云，历经建设与改革的风雨洗礼，伟大的中国共产党迎来了她93岁的生日。

1921年7月，浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊，犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮，拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾，亮出了共产主义的伟大旗帜，点燃了神州大地上的星星革命之火。从此，炎黄子孙们的理想有了归一，有了值得托付的导航人—— 中国共产党。 砸碎铁牢的斧头和收获秋耕的镰刀勃然相会，悠悠长夜下终于熬出了一盏灿烂的灯塔，照亮着黎明前的黑暗,指引着前进的方向。给灾难深重的中国人民带来了光明和希望，在中国的大地上驱赶着黑暗，卷起改天换地般的红色浪潮。

“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”这熟悉的歌声，把我们带回了那战火纷飞的年代，带回那风雨飘摇的岁月。在那个时代，做一名党员不是为了索取，而是随时准备为革命牺牲生命。血雨腥风之中，多少仁人志士的鲜血染红了天边的云霞，多少革命先烈的躯体铸就了中华民族坚挺的脊梁。

流金的“七一”，燃情的“七一”，闪烁着真理的光芒，展现着信念与理想。在那灾难深重，血雨腥风的漫漫长夜，是“七一”的晨曦拨开华夏大地重重迷雾，激励着华夏儿女，为了民族的自由独立，抛头颅、洒热血，用血与火熔铸的铁锤、银镰砸碎旧世界的机器，铲平了压在人民身上的“三座大山”，将共产主义信念的火种撒向大地，把理想的火炬照彻强国之路，万里河山因此而挺拔俊秀，雄浑壮丽;历史的长河因此而波澜壮阔，豪情万丈，给我们留下了无数感人肺腑的故事。革命先辈们怀着“牺牲我一个，幸福千万人”豪言壮语，为了共产主义事业，为了中国人民的解放事业，无怨无悔、永往直前。我以我们的祖国有这样的英雄而感到骄傲，我以生在这个英雄的国度而自豪。

沧海桑田，神州巨变，九十年征程岁月峥嵘，九十年征程金光灿烂。如今，东方巨龙正在崛起腾飞。看，南极上空飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队， “神州5号”也带着刚强的气势冲向了太空，一座座现代化的城市日益繁荣，香港澳门回到了母亲的怀抱，科技迅猛发展……那些曾经蔑视我们的列强，一个个低下了自命高贵的头。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。请问，世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹?

93年风云变幻，93年潮起潮落。走进新世纪，面对多极化的世界格局，中国共产党历久弥新，青春常在，是什么赋予它如此神奇的力量?放眼未来，沧海横流，征途漫漫，中国共产党又靠什么领导中华民族实现伟大复兴?把马克思主义与中国实际结合起来，紧紧把握时代潮流，解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，永葆党的先进性和青春活力。这，就是中国共产党93年成功的真谛

在茫茫的历史长河中，长征是家喻户晓的。

从1934年开始，红军战士们迈开了长征的步伐。他们爬过了18条山脉，渡过了24条河流，经过了12个省份，占领了62座城市。爬雪山，过草地的故事是无人不晓。一直到1936年，他们才到达根据地，行程有两万五千里!

长征路上，有多少个生命消失了?又有多少个人坚持到最后呢?

长征是人类的壮举，是光辉的史诗!作文

细细想想，我们的学习生活不也是一种长征吗?当然，这比长征的时间要长得多。学习就象爬雪山，你再不喜欢的事也要做，要不然，你就翻不过这座“大雪山”!学习也象过草地，要仔细地看前面的路，不然就会陷入“沼泽”，

永远也爬不起来。

但我们要学习红军，再难走的路也得走，再难爬的

山也要爬!只有勇敢地面对一切，就能挺过去!

这就是我眼中的长征精神。

“红军长征举世鲜，铁流夜过党岭山;巍巍群峰银龙舞，英雄大战鬼门关。”(李布德少将《夜过党岭山》)

“绿原无垠漫风烟，蓬高没膝步泥潭。野菜水煮果腹暖，干草火烧驱夜寒。”(张爱萍将军《过草地》)……

红军长征，如果把每支部队的行军里程加起来，总共有8万里，而在四川的里程最长。

过雪山草地无疑是红军长征最为艰苦悲壮的时候。据我们的统计，红军在长征途中所翻越的雪山有73座之多，这里的雪山是指垭口海拔4000米以上的山峰，4000米以下的都没有算。其中，在四川境内有67座，云南有3座，甘肃有3座。

从整个红军来说，翻越的第一座雪山是1935年5月下旬红四方面军翻越的红军棚子雪山，位于四川阿坝州茂文县境内的松坪沟。红军棚子雪山以前没有名字，就是因为当年红军经过这里时搭了一些窝棚，后来老百姓就把这座雪山叫作红军棚子。红四方面军发动嘉陵江战役之后，就西进岷江流域，占领了北川河谷及茂县地区。翻越红军棚子雪山是红四方面军为了迎接党中央和中央红军并与之会合。

红军翻越第二座雪山是在1935年6月，由李先念率领的部队为了迎接党中央和中央红军翻越的理县和懋功县(现小金县)交界的虹桥山。红军翻越的第三座雪山是鹧鸪山，第四座雪山是夹金山。而仅就中央红军来说，共翻越了5座大雪山，其中翻越的第一座大雪山是夹金山。

在所有红军翻越的雪山中，由贺龙率领的红二军团从四川省甘孜州得荣县到巴塘途中的藏巴拉山是红军长征翻越过的最高雪山，其垭口海拔为4904米。

尤其震撼的是，红军在极度疲惫和饥寒的情况下，创造了连续4天翻越决益涅阿、伊则涅阿等4座海拔4000米以上的雪山，堪称军事史上的奇迹。红四方面军两次翻越夹金山，3次翻越亚克夏山、梦笔山、打鼓山等4座雪山。

红军是在没有路、没有粮、没有衣物和“前有围堵后有追兵”的情况下进入雪山草地的。很多战士都来自南方，雪域高原六月天还在下雪，加上高原反应、极度疲惫、没有衣服穿和严重缺粮等因素，导致很多战士都没有挺过来。

如果说长征是一部恢宏史剧，过草地就是即将胜利前的英勇悲壮一幕。

1935年8月，红军决定北上。8月21日，红军在毛泽东等率领下开始向草地进军。由于四川草地海拔较高，天气变化快，大雨、冰雹的情况随时都会遇到，除了战士饥寒交迫和极度疲劳外，更令红军担心的是遍地都是危险的沼泽。

红军一共过了3次草地。第二次比第一次过的草地路程更远。第三次过草地路程更长、时间更久，牺牲的人更多，最严重的问题就是缺粮，野菜、皮带都被吃光。第三次过草地时，红二方面军与四方面军总计5万多人，为了解决粮食问题，部队分三路北上。若尔盖色吉坝、年朵坝等草地红四方面军3次经过。

由于极度饥饿疲劳，当年很多战士在即将走出草地到达若尔盖县班佑村时，眼前20米左右宽的班佑河再也无法跨过，800多名战士就长眠在了河边。而过了河就是有人烟的地方，就能够活下来。当时，已经越过班佑河的彭德怀还派了一个营去，打算将他们背过河，但是到了一看，发现这800多人基本都已经牺牲了。为纪念这800多名战士，后来在班佑村修建了一个纪念碑。当年，红四方面军在长征前有8万多人，但经过南下战斗及雪山草地，最后只剩下了4万多人，可见雪山草地的严酷。

现在说到过草地的困难，很多人不信，不相信草地会陷人。现在的红原、若尔盖草原因为气候变暖、20世纪60年代开沟排水、过度放牧等影响，水分都蒸发了，自然今天看到的草原与过去大不相同。

红军在艰难困苦的条件下过雪山草地，靠的是崇高的理想、坚定的信念，坚信中国革命一定胜利，而这种精神是我们最大的财富。

中国共产党从诞生到现在，已经走过了90年的光辉历程。90年来，是中国共产党领导人民经过艰苦卓越的武装斗争，建立了社会主义新中国，从根本上改变了中华民族的命运，写下了彪炳千古的光辉诗篇。

我读了《光辉的旗帜》这本书，认识到虽然有些目标很难达到，但是还要自信。我还学会了帮助别人，关心别人。我要向像雷锋叔叔一样帮助别人，关心别人。有一个小故事，讲的是雷锋做过的好事。让我明白了，在生活中，我也要像他一样用短暂的生命诠释了全心全意的为人民服务这一美德!同学们，让我们唱起学习雷锋之歌，追寻雷锋足迹，感悟雷锋的道德，体验雷锋的心灵，在雷锋精神的感触下从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，再一个有益于社会的人。这是我最大的收获。

告诉大家，书中有许多感人的小故事。每个小故事里都有雏鹰行动队。他们就在我们的身边，他们是一群优秀的小学生代表。本书中雏鹰们将要带领我们深入了解共产党的历史，寻访优秀党员，宣传我们周围的优秀事迹，以实际行动，让党的光辉照在每一个人心中。其中有一篇小故事我非常喜欢。你们想知道我为什么喜欢吗?想知道什么内容?那你就往下看吧!

今天，雏鹰行动队跟着老师来到浙江省嘉兴市南湖边，开始了暑假红色旅游。。。。。。这个故事让我知道了党旗和党徽是什么，象征着什么，上面都是哪些图案。我来告诉你吧!中国共产党的党旗党徽是中国共产党的象征和标志。党的各级组织和每一个党员，都应当尊重和爱护党旗党徽。中国共产党党旗为旗面缀有金黄色党徽图案的红旗。中国共产党党徽为镰刀和锤头组成的图案。红色象征革命，黄色的锤头镰刀代表工人和农民的劳动工具，象征着中国共产党是中国工人阶级的先锋队，代表着工人阶级和人民群众的根本利益。

同学们，这本书是不是很好看呀!如果你有兴趣，请看一看这本书，说不定能从中悟出很多道理呢!让我们一起加油吧!

牺牲时年仅22岁的红军第19师师长寻淮洲，被方志敏评价为“红军中一个很好的指挥员”，粟裕也在他的回忆录中称寻淮洲表现出“卓越的军事指挥才能”。

1912年出生的寻淮洲，是湖南浏阳人。1927年他加入中国共产主义青年团，1928年加入中国共产党，1929年春随红4军转战赣南、闽西。在大柏地战斗中，他率全连英勇杀敌，子弹打光了，就用石头当武器。激战中，他左臂受伤，仍坚持率部追歼逃敌，直到战斗胜利。1933年6月任红3军团第5师师长，率部参加东方军，入闽作战，指挥部队连战告捷，获中革军委的特别嘉奖啊令。同年10月任红7军团团长，此时他才21岁。1934年8月1日，寻淮洲被授予二等红星奖章。11月他进入闽浙赣苏区，与方志敏领导的红10军合编为红10军团。整编后，寻淮洲任第19师师长，继续率部北上。1934年12月，在安徽太平(今黄山)谭家桥战斗中，他指挥部队同数倍于己之敌展开激战。14日战斗进行到关键时刻，寻淮洲亲自带一个排争夺乌泥关制高点，不幸腹部中弹。弥留之际，寻淮洲口中还在反复地念着：“北上抗日!北上抗日!”因流血过多，寻淮洲壮烈牺牲，年仅22岁。

“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园”，回首上一个百年，面对山河破碎的中国，多少仁人志士泣血呼号、上下求索。是中国共产党带领中国人民经过艰苦卓绝的奋斗，缔造了新中国，开辟了中华民族历史的新纪元。这个新纪元将一个千疮百孔、四分五裂的旧中国，变成了一个团结统一、前途光明的新中国;将一个积贫积弱、一穷二白的半殖民地半封建国家，变成了一个初步繁荣昌盛、充满生机活力的社会主义国家。

从翻身解放到辉煌巨变，从缔造新中国到建设新中国，一代代中华儿女在中国共产党的领导下，以民族复兴为己任，书写了一幅激越沉雄的历史画卷，矗立起一座共和国历史的不朽丰碑。是他们，用鲜血和生命构筑起共和国的雄伟大厦，用智慧和汗水创造了举世瞩目的“中国奇迹”，撑起了人民共和国的铮铮脊梁，铺下了民族复兴之路的块块基石。

在庆祝新中国成立60周年之际，让我们铭记这些名字：憧憬“可爱的中国”的方志敏，视死如归的“狼牙山五壮士”，“生的伟大、死的光荣”的刘胡兰，“舍身炸碉堡”的董存瑞，“永做革命螺丝钉”的雷锋，“拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜，“县委书记的榜样”焦裕禄，新时期领导干部的优秀代表孔繁森，“赶超世界一流水平”的许振超……是他们，以及无数中华儿女，在中国革命、建设、改革的各个历史时期，为了民族独立、国家富强、人民幸福，以壮烈的牺牲、无私的奉献，展现了一部党领导人民创造的波澜壮阔的革命史、艰苦卓绝的创业史、开拓创新的改革开放史。

崇高的精神在本质上都是一致的。60年来，亿万中国人在不同的年代、不同的环境、不同的岗位上，忠于祖国、坚持理想，艰苦奋斗、开拓创新，共同推动了古老中国向现代化的转身，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。只有深刻理解先辈们艰辛奋斗的历程，才能深刻地认识到新中国的成立来之不易，社会主义建设的成果来之不易，改革开放和现代化建设的成就来之不易;只有深入把握共和国探索前进的历史，才能真切地领会到没有共产党就没有新中国，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

60年前，在新中国成立前夕，为纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的无数先烈，人民英雄纪念碑在天安门广场奠基;60年后，追溯共和国辉煌历程，我们把最崇高的敬意，献给那些改变和感动中国的人们。致敬英模、铭记历史，不仅是一个国家和民族的饮水思源，更是要延续新中国的精神血脉，从历史的财富中寻找源头，从社会的进步中汲取力量，从一代又一代人的奋斗中获得启示。

历史在公正地记录每一代人走过的足迹，历史也忠实地把发展的课题留给后来者。在这个举国欢庆的时刻，在这个伟大变革的时代，让我们重温先辈的理想，凝聚起13亿人民的力量，不断把民族复兴的伟大事业推向前进。

二万五千里长征，一次改变中国命运的征途。这人类战争史上的奇迹，它的魅力如同一座丰碑，巍然屹立于大半个世纪的光阴流逝中，它的精魂跨越时代，跨越疆域，跨越国界，震撼着每一颗流淌着滚滚热血的心灵!

红军在长征途中遇到的许多难以想到的困难，都是依靠地方群众的帮助解决的。红军强渡大渡河，不仅要冒着对岸敌人的炮火，还要克服大渡河的急流险滩。要强渡过河，必须找到熟练的船工。经过做工作，十几名船工来了。战斗打响了，老乡们冒者枪林弹雨，一桨接一桨地拼命划着。船到河中向下滑出几十米，撞在大礁石上，在面临船毁人亡的危急关头，四名船工跳进滚滚的急流里，用背顶着船，船上的船工尽力用竹蒿撑者，经过惊心动魄的搏斗，终于脱离了陷境，把红军勇士们送到对岸。在红军面临茫茫草地的时候，当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险，带领红军在水草地行军四天四夜。终于开辟了一条可以让红军大部队通过的生命线。长征中民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章!

红军二万五千里长征故事大家差不多都知道了吧，他们历经千辛万苦才夺得了胜利。例如:红军强渡大渡河靠的是智慧与勇气，只有有了他们才能创造出这空前绝后的奇迹。

渡河不是划到对岸的问题，他们需要成千上万的人勇敢为了理想去战斗才能取得胜利。

在长征途中红军们饿得实在没办法，就把皮带和就皮鞋给煮了吃我情不自禁地喊了出来:"他们太可怜了!仔细想想，只有有远大志向与崇高理想的人，才能把吃下去的皮带，旧皮鞋。。。。。。变成生命的动力和胜利的力量，才能完成 艰苦卓绝的长征历程。这次能够安全的渡河，靠的是他们的机智与勇敢，才保证了战斗的胜利。继续和发扬先烈们的长征精神，就能夺取新的胜利。让我们接红军的接力棒好好学习为祖国增光!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是中国共产党人用行动谱写的彪炳千古的壮丽诗篇;是世世代代中华儿女赤胆忠心保家卫国的决心;是《光辉的旗帜》一书中革命先烈的生命历程。

在《光辉的旗帜》一书中，有“五岭逶迤腾细浪、乌蒙滂沱走泥丸”的毛泽东;有“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀”的傅庚辰;有“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉”的艾青;有“只要人人献出爱，芸芸众生无仇家”的雷锋。他们虽然已经离开多年，但好像仍然行走在我们身边--------不朽的精神是一座座耸立的丰碑引领我们前进。

看!英雄的王二小——为了保护八路军机智勇敢地诱骗敌人，从而失去了年幼的生命。他把自己的热血洒在了冉冉升起的五星红旗上。

听!“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”是人们对无悔殉国的左权的最恰当的评价。年仅三十七岁的他在突围转移时壮烈殉国。他不屈不挠的双眸闪烁着希望之光，成为我们头上永恒的启明星。

瞧!在大街上，在阳光下，处处都有雷锋的足迹。他在风雨中给大嫂披上自己的雨衣;在车上给老人、孩子让座……他曾说：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一些黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?”他的作为感染了每一个人，让我们懂得：赠人玫瑰，手有余香。

革命先烈用血肉之躯架起了新中国的桥梁。他们为圆明园的废墟打上最终的句号;给虎门炮台的悲壮交响行一次庄严的敬礼;使九龙壁图腾的壮飞抹一笔点睛的亮色。

胜利和进步的曙光就在前方。让我们把一座座丰碑永驻心间，让一面面旗帜飘扬在身旁，将一个个动人的事迹传承下去。

“忆往昔峥嵘岁月稠”。长征，是在党和红军面临严重生存危机、中华民族面临严重民族危机的紧急关头，党领导红军被迫进行的一次战略转移，也是开辟中国革命新局面的一次伟大进军。在历时两年的时间里，各路红军以非凡的智慧和大无畏的英雄气概，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，突破敌人的围追堵截，战胜无数的艰难险阻，纵横十余省，长驱二万五千里，终于胜利到达陕北。这次惊心动魄的远征，时间之长、规模之大、行程之远、环境之险恶、战斗之惨烈，在人类战争史上都是绝无仅有的。它是中国共产党及其领导的人民军队气吞山河的英雄壮举，是中华民族英勇奋斗的壮丽史诗，是人类革命史上无与伦比的精神丰碑。

红军长征的胜利，实现了党北上抗日的战略方针，宣传了党的主张，播撒了革命火种，锻造了革命力量，形成了以毛泽东同志为核心的中央领导集体，确立了实事求是的思想路线，实现了中国革命从挫折走向胜利的重大转折，谱写了我们党、军队和中华民族历史上的壮丽篇章。红军长征，是人类历史上无与伦比的革命壮举，是中国共产党和工农红军创造的人间奇迹，是中国革命史上的不朽丰碑。 自鸦片战争以来百多年中国历史，是一部救亡图存、寻求振兴的历史。中国共产党领导的红军长征，成为一次划时代的历史转折。它将一个用先进理论武装的政党推向了波澜壮阔时代革命的潮头，为民族独立、人民解放奠定了坚实的基础;更用一种震古烁今的伟大精神激励一个古老民族自救自强的信心，成为我们百折不挠民族精神的最高体现。

伟大的长征精神，教育和鼓舞了一代又一代中国共产党人，为争取民族独立、人民解放和国家富强英勇奋斗，流血牺牲，彻底改变了国家前途和民族命运，不仅是中国共产党人光荣革命传统和中华民族伟大民族精神的集中反映，也是激励我们战胜困难、勇往直前的强大精神动力和宝贵精神财富。

雪山草地，刻下前辈铿锵的足迹;战火硝烟，铸起先烈英勇的雕像。从红军长征到新长征，是一代又一代共产党人的接力赛。今天我们告慰革命前辈最好的方式，就是把伟大的长征精神传承下去，激励和推动我们去完成新的伟大长征，用时代的创造发扬光大中华民族自强不息的伟大精神。

记得毛泽东曾说过：“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”足以见得长征意义的重大，长征人的坚韧与顽强。

我们忘不了长征中的成功的笑声，忘不了长征中失败后的志气;忘不了在成功与失败背后的一滴滴鲜血。

你可曾到过泸定桥，你可曾看过如此险恶的地理环境，你可曾在一条条铁索上走过。没有参加过长征，这些困难中的“美”何尝领略。红军不怕困难，拥有超人的智慧，飞夺泸定桥的身影我们如何能忘?

你去过雪山吗?你会用双脚跨越过雪山吗?你可能忍受零下十几度的寒冷。没有参加过长征，与这些“难得的幸福”只能擦肩而过。但是，红军们却创造了奇迹，他们用希望的脚步走出了大雪山，他们艰难的脚步我们怎能忘记?

你领略在草地的“美”了吗?你了解大草地“别致”了吗?一步一揪心。随时都会被吞噬，红军们冒着生命危险横跨险恶的大草地，那最后一句话都来不及说，渐渐下降的红军身影叫我们又如此能忘怀呢?

巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的大草地吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命，却夺不去他们的精神!

我们忘不了红军血撒湘江的惨烈;忘不了敌人狂舞砍刀最终被砍下头颅的爽快;忘不了张国焘冒出第二个“中央”时，共产党领导的坚决抗争;忘不了惩治叛徒的大快人心。更是忘不了三军会师的壮观景象和庆祝长征胜利的喜悦面孔。

红军长征路的每一步，都洒下红军将士们的鲜血，这条曲折坎坷之路，是一条鲜红的血路，我们忘不了!

中国工农红军长征的胜利，是人类历史的奇迹，我们忘不了!

红军长征的胜利，为开展中国革命和革命战争的新局面创造了重要条件。我们忘不了。

请为这些“忘不了”献上一朵花 ，它将不会枯萎。它将永远仰着头生长在狂风暴雨里。

我永远都认为，红军的胜利，是因为他们的信念。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的精神!正因为这心中永存的信念，红军才有了“五岭逶迤腾红浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念，才有了“亲人送水来解渴，军民鱼水一家人”的温情!

如今的我们，学习才是重要的任务。让我们学习红军们的精神，刻苦学习。让他们感到自己生命的付出没有白费!

这是一场伟大的战争。

距长征的结束至今已有80年了，而长征在我心中，长征应铭记在每个人的心中，长征是中国历史上多长伟大的举动啊，是个中国人就应该铭记长征!长征更应该被世界上每一个人铭记的是红军战士英勇无畏、互帮互助、无私奉献的精神，红军这样的的精神驱使着这支队伍取得胜利。我相信，如果中国人民都能拥有这样的精神，中国定会日益富强!

繁华纷飞，落叶淋漓，美好生活起始;秀丽山河，富饶风水，人命生活富裕，有吃有穿，过得好不自在。

回想过去，展望现在，毫不相同。半世纪前，血雨腥风的革命时期，战火连天，硝烟弥漫，凄寂生活，可谓民不聊生。回望现世，改革开放后，人民生活迈向小康，生活富裕，和平处世，谐新氛围充斥，当真好不快乐。富足生活是谁带来的?是革命英雄，是中国共产党，中国的繁荣离不开他们。

在那个寂静萧瑟的时代里，血染长虹。它用平凡的故事表现它的美好动人;用一幕幕英雄事迹诉说它的辉煌;用无穷鲜血证明它的征程惨烈。环顾这个时代，处处充斥着凄凉豪迈之情，不尽是血的展现，更有英雄人物相继出世。他们处于纷乱的革命时期，不为自己，却为人民着想，令我们肃然起敬，他们是时代英雄，纵然身死，那用热血铸成，生命写就的不朽丰碑将永存世间。

长征，是人民的传奇，涌现了无数传奇人物，用平凡的故事，演绎一部部气壮山河的英雄史诗，它用热血铸就了生命的不朽丰碑，用生命为其颂扬。

消逝的过去，无可言说。红军长征，是一段不平凡的佳话，是人们家喻户晓的平凡征程。穿越历史，穿越未来，它永远是人类强大的精神支柱和寄托。它给予人民英魂永存，颂扬英雄事迹，谱写可歌可泣的历史佳话。

长征，它为人民吟奏一曲凯歌，翻开那尘封已久的尘土，展现出波浪汹涌的画卷平凡的人，平凡的事迹，却被无数画卷尘封，记载着这一切…那是因为他们写下了足以屹立巅峰的可歌可泣与正气浩然的不朽史诗。

一曲曲征程之歌，讲述其中的动人故事，演绎历史的精彩纷程，展现出历史的残酷，交织出众多蕴有精神之美的感人故事。

在那雪花落散的夜，子弹疯狂扫射，临刑前那振臂高呼，直欲刺破云霄!那满含罪恶的枪口夺去了24名视死如归的中国共产党员宝贵而无价的生命。正是那“龙华千古仰高风，壮士身亡志未穷。”

站立在大渡河畔，汹涌河水似万马奔腾，其上的铁索不停的摇晃…令人心惊胆颤，何况还要穿过枪林弹雨!一个一个英勇顽强的战士倒下了，却又冲上一批怒吼的战士，他们心怀坚定信念和必胜决心，以奔雷之势一举歼灭对岸的敌军。敌人那一双双惊恐的眼眸转瞬逝去，直到死才感悟到这支势不可挡的革命军拥有多么震慑心魂的威力。

十五岁本身我们宝贵的豆蔻年华，本应在那鲜花遍野的山岭之上憧憬而展望未来，却要面对悲惨，壮烈的命运，更可贵的是在那无数威逼诱惑下毫不动摇，毅然选择死亡的一身浩然正气。她表现出了“生的伟大，死的光荣”这句话的真实意味。至今刘胡兰在临死的呼喊还在我心里悠悠回荡，久久不息。那一句“怕死就不当共产党!”在她倒下的血泊里传荡久远。给予人们迷茫的心灵一次血色而庄严的洗礼。

诸如此类，不计其数。为了中华和平，国民幸福，面对残酷的杀戮，顽强的革命志士们横眉冷对，大义凛然。因为他们不想让即将诞生的儿女们再承受本不属于他们那应在蜜罐里天真无邪、无忧无虑的年纪所应担负的责任。

遥想长征，那是一段生命的征程，关乎生与死的考验，伟大的红军战士拼搏敌人，坚毅信念，用生命续写当时忽闪忽灭的中国革命。是的，他们成功了，虽损伤惨重，但依旧取得成功，为世间再度增添一个奇迹，红军两万五千里的圆满长征。

长征，就是伟大的征程。是中国革命由挫折走向胜利的伟大历史转折，谱写了中国革命新篇章，凸现出了令后人和世人所敬仰的长征精神。长征精神是中华民族宝贵的精神财富，它树起人类坚定无畏的丰碑，有着跨越时空，超越国度的丰富内涵。

热血的长征，它书写苦难的先河，富强的起始，国盛的未来，生命的永恒，无字的丰碑，基奠新的起始。长征，已永载人类史册，虽然岁月沧桑将会渐渐消去它的足迹，但精神的传承将永留我们的心间!传承永远，永远……

回顾着“红色之旅”，还可依稀听到当年革命先辈英魂的呼喊，纵使身死，他们也无惧心。即便到现在，那滔滔的鲜红的热血，引领后代子孙沿着那过去的共产党的奋斗足迹而不断前行。

那些埋葬在长征中的先辈用鲜血告诉我们他们虽不是完人，但他们精神更高。他们用另类的方式告诉我们：他们也在注视着自己祖国的未来。

星夜，当你仰望星空，那天河闪耀的星辉，正是长征英雄遗留于世的最后痕迹，他们将会以最平凡的方式见证祖国的盛极。用微弱的星光照亮祖国的未来，用尽他们最后的能力，造福祖国。

同学们，革命先烈纵然牺牲，但他们的生命永远活在我们的心中，激励我们努力学习，即使短暂的星辉也要利用，塑造古时囊萤映雪的奇迹。不要让时代束缚我们的脚步，不要让空虚困惑我们的心灵，不要让生活决定我们的身体。一往无前，要做人上人;满怀抱负，为国为民;创造生活，改变生活，决定我们的命运。

长征用血染的风彩，告诫我们：人应该有一往无前，百折不挠的献身精神，更要有不怕死、不怕苦的牺牲精神。利人利己，做到我助人人，做事不求回报，但求无愧于心。

长征过程，尽管损失惨重，但那些存活的和牺牲的红军，他们自己尽了最大的努力，无愧于祖国。同学们，他们在那等苛刻的环境下都能做到无愧于心，然而我们这些温室里的花朵却无法大声说出“无愧于心”这四个字。我们出生便受到祖国的给予，长大后受到祖国无私的教育，这都与祖国有关，我们应该满怀激情，报效祖国，偿还这等恩情，时刻将自己当做国人。

少年兴则国兴，少年强则国强。让我们尽自己最大的努力学习，把握现在，掌握未来。

长征，它本是无言的颂语，是血的征程，它是一个布满英雄气息，关于生存和超越的真实传奇。是漫漫历史长河中足以传千不变，永垂青史的闪亮星辉。它给予他们后代子孙以最大的动力，它应该受到我们的赞颂，受到后人的夸奖。

生命的征程将从此刻开始，让我们热血奋进，永传长征这一无言的颂歌。

本周电影届最大的看点当属携新片《间谍同盟》11月14日来华宣传的好莱坞巨星布拉德·皮特。除了明星的光环，这部由《阿甘正传》导演罗伯特·泽米吉斯执导，皮特与奥斯卡影后玛丽昂·歌迪亚联袂主演的爱情谍战巨制在首映礼后获得影评人和观众的一致好评。据介绍，这部引得观影现场千余人一同泪崩的《间谍同盟》，将于11月30日在中国内地公映，它早早就被海外媒体和影迷认定为下届奥斯卡奖的大热门。

这部由奥斯卡金牌团队打造的爱情谍战大片的杀伤力超乎想象，大部分到场的影迷都被片中皮特和玛丽昂演绎的这段史诗级生死恋情感染到泪崩现场，而且为这段恋曲流泪的不仅是女性观众，很多男性影迷也都看到情难自禁。

首映结束后，有影迷评价说：“《间谍同盟》是谍战片的一股清流，在其他谍战片一味追求动作场面和特效的时候，《间谍同盟》让人感受到爱情。”

在专业领域，战台烽、铁任、崔汀等著名影评人都对《间谍同盟》给出了高分和好评，称赞《间谍同盟》是“激情版”《卡萨布兰卡》、“复古版《史密斯夫妇》”。

著名影评人丑鱼尼莫连用了三个“超级”五星点赞皮特和玛丽昂的演技，“《间谍同盟》超级好看、超级催泪、超级灼心。”

《间谍同盟》作为一部久违了的好莱坞式泪崩巨制，皮特和玛丽昂演绎的生死爱情是最大亮点之一。影片将皮特和玛丽昂柔情蜜意、强势互撩的激情戏码和深陷疑云、四面楚歌的悲壮情景交织在一起，奏响了一段迷人的旷世之恋。两人的爱情如同在硝烟中盛放的玫瑰，越危险越让人深陷其中，再配以凌厉的动作和宏大的爆破场面，越发让这曲乱世恋歌充满史诗气质。

除此之外，华丽精致且充满复古气息的服装道具也是《间谍同盟》的一大看点。据粗略统计，皮特和玛丽昂在片中的服装多达数十套，这些服装均出自好莱坞著名服装设计师乔安娜·约翰斯顿之手，不仅精致满分，还充满复古美感。仿佛一场以二战宏大背景为T台、令人眼花缭乱的复古时装秀在影片中拉开帷幕。

看完首映，太爽了要二刷，可惜大陆砍了30秒(砍了 绰号好莱坞 的一段，还有最后日军守将切腹的一段)，还是心甘情愿吃下美帝的这颗爱国主义安利，嗷;

虽然是战争片，但里面爱情戏的单纯与曼妙让人心悸，比你的名字深刻太多;

攻防战刻画的实在明晰，非常有身临其境感，大多观众从头到尾弦子都在紧绷;

看之前有人在知乎live有人问Andrew：你的形象非常tender，为什么会接受这个角色?Andrew竟无言以对，然后一边笑一边回答，“大概我比较需要一些强势的角色吧”。事实证明，虽然并不“强势”，但表演精彩纷呈;

喜欢二战期间的美国女人的装扮，哎呀真是喜欢;

最后的旋风踢手雷动作戏简直走错片场，感觉是导演任性的一枚彩蛋;

幽默，幽默，真幽默啊。

这部完结篇，好的地方和差的地方在哪里，慢慢来研究。

玩画面

首先，安德森是一个很会玩画面的导演，这种画面感又不像扎克施耐德那样极致的突出，又不像迈克尔贝那样狂轰滥炸，毕竟都是拍广告出身，他属于注重视觉为电影本身服务的那一类。比如《黑洞表面》，在飞船破裂那一刻，一个氧气筒从内到外高速飞向观众的长镜头，展示了爆炸后飞船内部气流外泄的场面，极具视觉张力;又如《兵人》和《三个火枪手》，画面拥有相当的震撼力。

因此《生化6》的场面不是盖的，通篇昏黄的色调，废土风格，如潮的丧尸，这种宏观场面渲染花不了多少钱，就跟贴PPT一样，有多少用多少，而且作为末日风格电影这种良好的场面戏依托，本片的视觉效果不是问题，那场燃油戏场面很大，效果惊人。

但问题来了，本片不要看3D、不要看3D、不要看3D，重要的事情说三遍。

因为本片拍摄风格是前两集不同，是导演回归B级片质感的那种调调，晃动的画面和色调，根本不适合3D载体。另外他的优点就是工业质感很强，这个人很迷恋金属，电影中很喜欢追求那种铁迹斑斑的感觉，恨不得所有电影都发生在废弃的工厂和车间里，片中那辆装甲车几乎是从《死亡飞车》里穿越过来的。

玩剪辑

其次，他另一个优点就是很会把控剪辑，凡是拍广告出身的导演，视觉和剪辑这两项内容觉得不会差，还记得《兵人》开场卡特罗素从新兵入伍到老兵那段近三分钟的蒙太奇手法，一气呵成，随后《死亡飞车》又将剪辑玩的炫酷，到了《生化6》中，这种连场的打斗是炫耀剪辑的好场所，但他把能量全用在了主角PK的渲染上，片中大段的格斗戏张弛有度，快慢镜头切换把握的很是得当。这么多年了，他用这两点优势，从画面到剪辑，将老婆拍得无所不能，极具美感。

关于安德森的最大弱点，其实他电影节奏掌握不好，有的电影节奏飞快，如《魔宫帝国》、《死亡飞车》，有的则相当拖沓，在《兵人》《庞贝末日》《生化危机5》中尤为甚。而《生化6》呢，又轮到节奏快的时候，所谓一快遮百丑，倒是没让这部电影观感并没有突兀，虽然也有尿点，这其中并不是文武戏脱节，而是本身导演就这一个弱点。

打通关

“电玩导演”最擅长的就是打通关式剧情。这里并不是说他不是讲故事，他之前几部口碑比较好的作品都是这样，小情节出彩，从头到尾一路打怪。

或许这样的剧本换了谁都够喝一壶的，但遇到会讲故事的导演，后者会将该故事调配得当，让整体看上去并不突兀，但保罗安德森没有这种功能。但他讲故事有一个优点，也是发挥了其广告导演最大的长项——擅长调动观众情绪，这一点跟迈克尔·贝很像。

以主角们从路上到进入保护伞公司内部的戏为例，真是跟玩游戏一样，一个关卡接一个关卡，装甲车、换坐骑接着飙车，大楼保卫战，再到公司风扇、通风管道、直到遇见大BOSS，通过快节奏和剪辑烘托出的强大的气氛，这一点电玩导演还是很擅长的。

但不爽的地方在于，电影最后没有出现大怪兽，可能受限于资金，真的是资源最少的一部。前几部最起码还有舔食者或者追迹者，本片除了那个飞行怪之外，虫嘴马基尼也就露脸几秒钟，不过瘾(或者删了不少内容)。话说电影版拍到第六部，好像暴君还没有在电影中亮过相???

结语

所以来说，自己追了保罗安德森这么多年，从当年的粉丝，到粉转路人，再到本片再度能看到其昔日的特色，这货什么调性自然心知肚明，感觉他这几年有点像迈克尔贝，并不是风格，而是路线，后者扎进《变形金刚》的圈子里出不来了，当年《勇闯夺命岛》、《绝世天劫》的锋芒再也不见了，而期间一部《健男抢钱团》《危机13小时》能看到放开手脚后当年的风采，保罗安德森也是一样。《生化危机》这个项目终于完结了，媳妇任务完成，算是个积极的信号，以前的那套东西还没丢，等到之后，再来点猛料猛片，毕竟俺多年以来培养起来的小情绪还是有的，给点力吧。

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《淬火成钢》在制作层面延续了八一厂一贯厚重、精良的创作风格，特别是很多有质感的场景、细节和对话，都是在实际生活的基础上不断打磨才得以呈现，这也体现出创作团队是在深入生活、扎根人民的过程中挖掘中国故事。特别是本剧对战争戏的拍摄，借助后期特效技术打造出过去电视剧中难以完成的战争场景，达到接近电影大场面的水准，真实且具感染力，满足了现代主流观众的视听需求。

当下的主旋律影视剧，与市场和观众的有效对接是重点，也是难点，其突破的关键，在于我们的创作思想、创作观念与时俱进、不断开拓，也在于贴近时代、贴近观众并且合理地运用新的策略和手段。在探索主流电视剧如何与大众审美接轨上，《淬火成钢》做出了有益的尝试，在目前影视观众普遍年轻化的前提下，他们对战争题材电视剧的叙事和视听都有着高标准和高要求。一方面，坚持在史实、史材、史德的基础上真实还原历史、艺术呈现历史;另一方面，注重历史与现实精神的共振、共鸣，实现与大众更直接、有效的情感对话。主旋律的红色题材电视剧要真正在社会上产生影响力，必须让观众从被动观看转变为主动观看，需要从业者用更多的智慧，从创作、发行到播映，多管齐下，实现对主流价值观更好的传播。

欧洲文学起源于古希腊时代，而荷马史诗则是这一源头取之不尽，用之不竭的甘泉，它启迪着后世诗人丰富的灵感，促成了无数杰作的诞生。

荷马史诗包括《伊利亚特》（又译《伊利昂记》）和《奥德修记》（又译《奥德赛》），相传为公元前9世纪左右由一个盲诗人荷马所作，但诗人的生平已不可考。

荷马史诗的内容来源于公元前20世纪特洛亚战争后流传在民间的神话传说和英雄故事。在公元前9世纪至前8世纪由荷马整理加工成演唱本史诗形式，在公元前6世纪被正式写成文学。到了公元前3世纪至前2世纪，经亚历山大城学者编订后便成了今天我们所见到的样子。

荷马史诗的内容非常丰富，它广泛地反映了古希腊时代的经济、政治、军事、文化等方面的情况以及当时人们的生活，斗争和思想感情，堪称人类社会童年的“百科全书”。它在西方古典文学中一直占据最高的地位，从公元前8世纪开始，就被公认为文学作品的楷模。2000多年来，西方人一直认为它是古代最伟大的史诗。马克思也给予了极高的评价，说它具有“永久的魅力”，是一种“规范和高不可及的范本”。

荷马史诗的成就是巨大的。掩卷之余，我们的眼前就会浮现出一个个个性鲜明，栩栩如生，呼之欲出的人物形象：骄横傲慢的阿伽门农，轻薄无能的帕里斯，水性杨花的海伦，钟情痴心的卡吕普索。当然，最让读者难以忘却的还是三位英雄人物，阿喀琉斯血气方刚，单纯执著，是力量的化身；赫克托耳是一个具有浓厚悲剧色彩的英雄人物，为保卫家园，战死沙场；俄底修斯则是个大智大勇，百折不挠的英雄。在描写这些人物时，作者运用了丰富的艺术表现手法。如写俄底修斯假扮成乞丐回家，众人都认不出他，只有一只老狗摇尾欢迎他，这种侧面烘托手法的运用，令人拍案叫绝。史诗结构精美，剪裁巧妙，布局完整。两部史诗的时间跨度都长达10年，但诗人只截取了几十天发生的事，而又重点写了某几天，都是一个情节，一个主要人物，一个中心。这种以点带面的结构，使得史诗繁而不乱。史诗的情节起伏跌宕，引人入胜，充满了浓厚的浪漫主义色彩。把我们带入到一个神奇、悠远的古希腊时代。朴实、流畅的语言，有如一股清新的海风，让我们感受到人类原始时代质朴自然的语言风格。特别是那些新鲜、奇特而又不失贴切生动的比喻的运用，更增强了诗歌的表现力。总之，荷马史诗以绚丽多彩的生动画面，气势雄伟的高昂基调，单纯质朴的艺术风格，在欧洲文学史上竖起了第一座光辉灿烂的纪念碑。

荷马史诗对后世的影响也是深远的，两部史诗包括了绝大部分的希腊神话。这些神话成为后世文学家们创作的题材。“悲剧之父”埃斯库罗斯说自己的作品是“荷马盛宴的残渣”。维吉尔、但丁、弥尔顿、莎士比亚、歌德这些享誉世界的文学家们都从史诗中汲取了丰富的营养。到了20世纪，人们痛感现代文明的堕落，他们把目光转向了悠远纯真的神话时代，詹姆斯·乔伊斯的代表作《尤利西斯》就直接借用了《奥德修记》的故事。而今，“特洛亚的木马”，“不和的金苹果”，“阿喀琉斯的脚后跟”，“阿波罗计划”这些史诗中的人名，地名和典故早已成为妇孺皆知的常用语。

荷马史诗是古希腊文学艺术中的瑰宝，在艺术上达到了几乎难以企及的高峰。同时，史诗具备某种超越个别文化，超越个别时代地域的普遍意义，使任何读者都更容易产生共鸣，发生兴趣，它的永恒的艺术魅力永远让人迷醉。

《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《荷马史诗》被称为“希腊的圣经”。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因《荷马史诗》而得名，《荷马史诗》是这一时期唯一的文字史料。

《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。战争持续了整整十年。以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。

《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。

《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍贵遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。其中，最令我印象深刻的是阿喀琉斯，他是个近乎完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，但是具有固执、易怒等弱点。

《荷马史诗》语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是人类文明史上的一部杰作。

正如雨果说的：一部杰作已经成立，便会永存不朽。第一位诗人成功了，也就达到了成功的顶峰。你跟随着他攀登而上，即便达到了同样的高度，也绝不会比他更高。哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字却叫荷马。

荷马带我走进世界文学史的殿堂！

面对大自然，也许人类自始至终有着弱不禁风的一面。公元2008年5月12日下午，如此的悲剧，实实在在的发生了，并且，是在我的身边，地处祖国西南的四川盆地。现在，依然心有余悸，回想那一刻，那短暂而又漫长的一刻，让我真切感觉到了来自大地深处的呐喊，它仿佛就是古希腊传说里被压抑了几千年的野兽，在脱离枷锁的束缚之后，傲慢地释放着体内的忧伤，无视任何存在。

灾难的突如其来，“混乱”一度代表了我内心最深刻的恐慌、焦虑，已经存在的精神坐标几乎是在瞬间，随着房屋、山峦的坍塌而坍塌，随着人民的流离失所而流离失所。

我觉得自己就是天边的流云，就是田野里的蒲公英，无所皈依。情状类似新世纪以后的诗歌，始终没有一个完全可以依附或者带来点滴慰藉的依靠。

而诗歌作为“一门特殊的文学载体”，已经渐渐背离了大众，大众对诗歌的不关注几乎达到了历史的最低潮。我甚至为看见有人在不断的唾弃、亵渎诗歌表示无奈，但我只能无动于衷。新世纪以来，话语霸权的可能性，一直是让我怀疑的、和不确信的。

一千个读者就有一千个哈姆雷特，表达形式的不同必然导致个人本位观念的差异，这个差异在一般情况下，会固若金汤，很难有较大改善。俗话讲，江山易改变本性难移，正有此意。

地震面前，诗歌的命运似乎有了转折，我不想直接讨论它的具体的价值所在，我想我更多在意、关注的是它的史诗意味，即历史价值。不管是网络、媒体，还是报纸杂志，关于地震的诗歌几乎可以随处可见，数量之巨、参与人数之众、质量之高，均为历史新高。可以说，像如此壮观的“抒写”是前无古人后无来者的。

“诗人们”纷纷以自己的感官出发，捕捉诗意，表达心底的哀痛、信念、感动、沉思，等其他的复杂感情。云南著名诗人于坚语：“心是什么，这个中国文化独有的说法很难概念化。离开具体的现场，很难说什么是心。但我今天可以明确地告诉人们，在中国四川汶山大地震是发生在人类身上的一切，完全可以证实心的存在。”

他认为大地震之后，人性开始回归了，这个回归不同于以往生命个体的回归了，而是作为社会整体的回归，是民族精神的回归。

“大地震使我们重新尊重生命。生命就是生命，没有错误的生命，没有敌人的生命，没有不值得珍惜的生命。痛心，就是痛惜生命，尊重生命。就是尊重生命不同存在方式，这是和谐的基础。废墟下的待救者没有阶级、没有财产、没有贫穷、没有性别、没有年龄、贵贱高低，纭纭众生，一视同仁。一个字，救。生命高于一切，对于二十世纪以来的中国历史，这样的认识来之不易。这才是最根本的救。当我们拯救受难者的时候，其实是在拯救我们自己。最终得救的，是心。”这无疑是幸运的，一个有信仰的民族，在任何废墟上都可以重建。

大量的地震诗歌正是这一信仰的体现。不管诗人怎么写，他（她）写的是真情，不管别人怎么读，他（她读的也是真情），很长一段时间我在思考诗歌的力量究竟是什么。现在看来，已经不是问题的问题。经历地震这一特殊时期，我不敢断言诗歌的走向了，一切都还不确信，但我坚信，诗歌是有未来的，因为它本身就具备的史诗般的价值。

慢慢的，我把心静了下来，有关地震的诗篇还在继续。或许，明天恐慌就开始逃逸，阳光就要灿烂，诗歌就要辉煌。