史诗

建党95周年之际，央视综合频道在黄金时段播出的32集大型文献纪录片《筑梦路上》，以党95年以来领导革命、建设、改革的历史进程为基本线索，以党矢志不渝实现奋斗目标的重大历史事件和历史贡献为基本单元，用珍贵的文献资料、经典的事例细节、感人的画面景象、精粹的画外解说、缜密的整体构思，形象客观地展现了中国共产党作为民族复兴先锋队的筑梦之路，生动且深刻地呈现了95年来中华民族走向复兴的壮丽画卷，令人信服地表现了中国共产党对民族独立和富强、人民解放和幸福不可磨灭的丰功伟绩。

全片从习近平总书记在参观《复兴之路》展览时关于中国梦的讲话开篇，点出了本片的主题。自鸦片战争失败后，实现民族复兴成为中华民族近代以来最伟大的梦想。无数志士仁人、先进分子、人民群众，求索救国之道，维新变法革命。思想界各种“主义”涌入，社会上数百政党蜂起。中国共产党的成立，将民族复兴的历史进程推进到以马克思主义为指导、以社会主义为旗帜的崭新时期。该片脉络清晰地显示出，从南昌起义、井冈山斗争、万里长征，到浴血抗战、解放全中国，毛泽东等老一辈无产阶级革命家领导全党，团结带领群众，从弱小到强大、失败到胜利、苦难到辉煌，终于赢得了革命胜利，建立了新中国，为实现民族复兴构筑了制度基础和道路保证，中华民族走上了依靠社会主义制度实现民族复兴的必由之路。党的十一届三中全会，开始了党和国家的重大历史转折，改革开放、走中国特色社会主义道路，标志着民族复兴伟大事业“潮平两岸阔，风正一帆悬”。该片聚焦于改革开放30多年来党的重大理论创新和实践创造，通过宏观与微观的叙事、历史与现实的对照、高层与基层的互证、国内与国际的视角，用电视语言、影像艺术，真实再现了中国共产党人一代代继往开来，一段段筑梦不止，一步步接近目标，谱写了在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的恢宏篇章。全片有力证明了民族复兴的光明前景是几代中国共产党人担当使命、不懈奋斗的创造结果，党的领导核心地位是实现民族复兴的根本保证。

历史是最好的教科书，也是最好的证明书。《筑梦路上》运用大量历史事实，从各个方面证明了中国共产党勇于担当民族复兴先锋队的伟大实践和崇高精神。在日本发动侵华战争、民族面临生死存亡的危急关头，我们党以民族大义为重，和平解决西安事变，停止内战一致抗日，毛泽东的《祭黄帝陵》如任弼时所说，是“奔赴前线誓死抗日的‘出师表’”。在与国民党“谁主沉浮”的较量中，我们党坚定实行土地改革，贫苦农民翻身解放，而蒋介石却直言不讳：“如果我们从地主手里拿走土地，赶走共产党岂不多此一举”，两大政党的阶级立场鲜明对立。新中国成立后，在西方的核垄断和核讹诈面前，党中央果断作出发展原子能事业、研制原子弹的战略决策，“两弹一星”让中国有了和平的盾牌，邓小平总结道：“这些东西是反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”在什么是社会主义、怎样建设社会主义的探索过程中，我们党勇于坚持真理、纠正错误，果断停止“以阶级斗争为纲”的口号，从农村改革起步到创建经济特区，从建立社会主义市场经济体制到加入世界贸易组织，实现了中华民族从温饱不足到总体小康、再向全面小康迈进的历史性跨越，引领中国成为世界第二大经济体。

“长风破浪会有时”。党的十八大以来，民族复兴进入由大到强的关键时期，这是全面建成小康社会决胜期、创新发展转型升级机遇期、深化改革完善制度攻坚期。以习近平同志为总书记的党中央带领全党和全国各族人民，奋力推进民族复兴新的征程，形成“四个全面”战略布局的总方略，贯彻五大发展理念的总要求，开拓中国特色强军之路，统筹大国治理与大国外交，治国理政新理念新思想新战略逐步完善，治党治国治军成效显著。该片对此作出了充分深入的叙述描写，从而进一步坚定了广大观众的理想信念，增强了实现奋斗目标的必胜信心，不愧为一部走向民族复兴有感染力说服力的好作品。

《老农民》将视角对准了黄河岸边的一个村庄，用波澜壮阔的大手笔书写了一场土地改革所引发的长达半个多世纪的农村变迁史，这可谓是由泪水与苦难所铸就的史诗，这也是一部为农民代言同时又高度还原中国农村的作品，它做到了真正的接地气，只因它所刻画的人物对我们这片生活过的土地爱得深沉。

关于《老农民》最让人体会到的一点力量莫过于他们的坚守，对于一部跨越了时代的剧作来讲，它讲的是大刀阔斧开创性的故事，而在这个过程中，在社会变革中所经历的阵痛以及苦难，无疑贯穿了剧中的始终，但这些显然不是本剧所要表达的重点，它所最难得的是透过苦难，我们看到了老一辈对于土地的坚守，对于美好生活的向往与追求，以及他们永不向命运低头的刚毅。

剧中刻画了多个鲜明的形象，而这并不是单一维度的呈现，而是以颇为立体化的方式，让观众看到了一个有血有肉的农民形象。不同于当下荧屏农民多以被曲解或是被调侃的面貌出现，《老农民》显然用了一种饱含深情的方式来呈现这群可亲可敬甚至偶尔也有些“可憎”的群体，在这个大的群像里，我们既可以看到牛大胆这种勤恳忠厚的农民形象，也可以看到精于算计，见风使舵的乔月，也可以看到心有不甘但又认命的马仁礼，甚至我们可以看到灯儿颇具童话气息的一生守护……总之，《老农民》为观众最真实的呈现出了中国世世代代农民的整体面貌。

剧中聚焦了颇多具有年代意义的节点，无论是土地改革，还是三年自然灾害，乃至到后来的新农村建设，剧中都有着清晰的脉络呈现，同时导演将这些大时代的变革集中反映到了个体中去，从大变迁深入到农民的基础生活中，也让观众更加全面的去了解中国农民心理的成长与转变，可以说，在一个个的故事高潮中，农民也随着时代一同成长，农民不再是昔日那种愚昧的面貌，而是富有了独立思想的一代人。

在荧屏上，中国的8亿农民(9.4亿农业人口)这个庞大的群体一直是被社会所忽略一个群体，《老农民》做到了为他们发声，可以说，本剧在某种层面也是8亿农民树碑立传。它很大程度展现出了农村勃勃生机的一面以及农民可爱的一面，对于当下观众来讲，这是一次重新审视农民的机会，而关于世世代代农民的奋斗故事，同样对于当下年轻一代的观众有着激励作用。

作为金牌编剧高满堂“工农商”三部曲的收尾大作，《老农民》做到了剧本质量的精益求精，同样好马配好鞍，剧中一众演员的出色表现同样值得称道:多以知识分子出现的陈宝国，扮演一个土生土长的农民丝毫没有违和感，而他的那股天然的接地气更是让人折服，而牛莉、蒋欣这两个女星，也塑造出了一个截然不同的荧屏形象，她俩一静一动，在这部剧中也无时不刻不注入着新鲜的活力。

《老农民》用一出出农民的悲欢离合让观众看到了几代人沉默与坚守的力量，同时用苦难与挫折铸造了这不可磨灭的史诗。

如果没有硝烟和烽火，那么它怎么能叫战争?如果没有流血和牺牲，那么它怎么能够胜利?“惊沙扑面、呵气成冰、敌众我寡、后继无援”，在这样物质贫乏的绝境中，西路军却义无反顾的对抗着国民党马家军的五个团。当马蹄翻飞，重扫而过，扬起多少的尘土，一枪枪的炮声中，战争从未停歇。

守城三日来的殊死搏斗，我最难忘怀的就是那巾帼的英雄桂芳。她是英勇的，她不输于任何战士，已经怀孕的她却仍然选择留在了战地，或许她是对不起她的孩子，那个还未出生的一个生命。但是她一定对得起这里的将士们，对得起这个国家。她是幸运的，虽然她湮没在了枪声中，但是是湮没在秦基伟发出的枪声中，她没有成为俘虏，没有像文护士和其它女战士那样在马家军的凌辱中死去。

在惊沙中洒下了多少的血泪。是文护士被俘虏后衣不蔽体的死在凌辱中却不愿屈服的坚强，是韩士宏拿着炸药包与敌人同归于尽的义无反顾，是彭定山毅然决然的写下自己姓名，唱着歌，拉起手榴弹，扔向敌人的视死如归，是秦基伟领着西路军冲出马家军重围的英勇不屈，西路军的壮士不是孤独的灵魂，历史的惊沙也永远不会埋没血染的英雄墓冢。

中国近代这条路走得太长，太长了，有着太多我们不能忘记的东西，也许我们已经记不清血战了多少地方，更加记不清换过了多少的将领，但是那一份爱国的情怀，那一种坚定的信念却永远涤荡在无数人民的血泪中，更加撑起了共和的大厦，使丰碑永存。

每个人心中都有一个梦想。这个梦想可能很大、很遥远，也可能很小、很现实，但每一个人都要为自己的梦想去努力。有了梦想，才有奋斗的目标。在追梦的路上肯定会有障碍，把前面的路挡住，你需要全力把它搬开，才会实现梦想，才会成功。

我的梦想是当一名歌星，我一直在为我的梦想而努力。双休日，大家都在玩游戏的时候，我在学习唱歌。过年了，要回老家了，在车上要坐一两个小时，我也会珍惜这些时间，拿起平板电脑边听边练，非常入神。到家的时候,妈妈叫我了好几遍,我才听见。每次到KTV，点歌最多的总是我，我都会好好的演唱。平时没事的时候我也会唱一唱歌。我喜欢唱歌，我想当一名歌星!

妈妈的梦想是陪我快快乐乐地长大，妈妈一直在为她的梦想而努力。我考试没有考好，我告诉了妈妈，他不会很凶地说："你怎么回事，考成这样，你说说你，好好去反思。"而是说："是不是粗心了，下次要细心看题，看完题了再做。"然后跟我一起分析错题。她想让我高兴、快乐的度过童年。10月1日开始放假，她基本每天都带我去一个地方玩，让我开心的度过童年。

我有一个同学他的梦想是当一名画家，他也一直为她自己的梦想而努力。在学校上美术课，他每次都格外认真画画，每一次老师都会给很高的分数。因为这样，老师每次有特别的活动很多都会让他来参加。下课啦，很多人都在玩游戏，可他就在座位上画画，我去看看他画的动物，可真是栩栩如生。

假如有一个小男孩，他的梦想是当一名宇航员，他也为自己的梦想而努力。首先，他要勇敢，不能怕高，不能害怕野生动物，不然发现了新生物，就一走了之，这个宇航员没有什么用处。还要有坚持的毅力，因为成为一个宇航员，可不是一件容易的事情，要有永不放弃的精神，才可以成功。

功夫不负有心人。要凭自己坚强的毅力和不懈的努力实现梦想哦!

中国人民革命军事博物馆举办的“英雄史诗不朽丰碑——纪念中国工农红军长征胜利80周年主题展”正在展出。据资料信息，此次展览共展出了252件革命文物。其中，一张陈列在玻璃展柜里的老报纸吸引了我。

那是一张1936年1月19日出版的第8期《救国时报》的头版，对开，竖版繁体印刷。报纸的纸张已经泛黄，边缘有些折痕和破损，版心的地方也有修补的痕迹，但是整体完整，可以看清字迹。当期的一篇社论，批评陈济棠、宋哲元镇压学生运动是“又一次血的教训”;辛辣地指出蒋介石“不止未加讨伐”，而且“压制各地爱国运动”;并呐喊到：“一切惯弄‘雄辩’的先生们，拿‘事实’来证明你们的‘雄辩’吧”!

《救国时报》是当时中国共产党在巴黎创办的报纸，早期称《救国报》。孤悬海外，可以想见，当时的同行们办报办刊定会遇到很多困难。主编吴玉章先生在文章中回忆，除了法国政府曾经忽然命令《救国报》停刊这样的政治压力，报社还面临经济危机和发行困境。办报的同志们甚至到了典质筹资、罗掘俱穷的境地，而且只能不断开发新的发行、寄送方法来应对国内外的压制。

然而，正是因为当年那些新闻舆论战线的先辈们，为了坚守并传播自己的理想信念，攻坚克难，坚持不懈，《救国时报》才在党和共和国的革命历程中发挥了自己的作用。1935年10月1日，彼时红军正在长征途中，以中华苏维埃中央政府、中共中央的名义发表的《为抗日救国告全体同胞书》，在《救国报》第10期上全文刊发，后来被称为“八一宣言”。1936年12月起，长篇长征回忆录《雪山草地行军记》和《从甘肃到山西》在《救国时报》上发表，成了记录这段荡气回肠的历史征程的文献史料。《救国时报》编辑部还把这两篇文章和陈云同志化名廉臣写下的《随军西行见闻录》一起，出版了合集《长征记》。

革命需要枪支弹药，也需要“思想的闪电”;长征物质条件匮乏，却不缺少精神食粮。长征途中，我们党仍然克服了极端艰苦的条件，坚持新闻舆论宣传工作。张爱萍将军题写的“长征中的红星报”中提到的、陪着红军一路走来的《红星》报，用文字保存了大量的关于长征的记录和资料。《遵义新闻》《红军占领桐梓城》《我们胜利渡过了大渡河》《军委奖励乌江战斗中的英雄》……这些消息和通讯，记录着红军的足迹和故事，也鼓舞和振奋着我们的队伍和人民。

想象一下，在沼泽草地跋涉、在风雪中攀爬，这些消息不就是暗暗夜色中的点点星光、冰天雪地中的莹莹烛火么?星星之火可以燎原，红星照耀着中国!时任红一军团第二师第四团政委的杨成武，在《忆长征》一书中写道：“文字就这么简单，没有什么形容词”，可是在报纸上金榜题名的英雄，“都会像乌江的流水那样，扬名在历史的长河中”。1935年6月，红一、红四方面军在四川懋功会师，《红星》报发表题为《伟大的会合》的社论。除了《红星》报，每支队伍也办有自己的报纸和刊物，比如红一方面军的《战士》报，红二军团的《前进》副刊，红四方面军团的《不胜不休》报等等。

当时我们党办报、办刊的条件有限。两条扁担、四个铁皮箱子，就是跋涉中前进着的《红星》报社。编辑们随着军委日夜兴军，挤出时间办报。铁皮箱子里，一台油印机、几盒油墨、几筒蜡纸和毛边纸，就是我们新闻舆论宣传队伍的枪和匕首。毛泽东同志曾讲，长征是宣言书，是宣传队，是播种机。而党的新闻舆论工作者，就是宣言书的撰写者，宣传队的呐喊者，播种机的耕耘者。

那一张泛黄的报纸，那些有些模糊和斑驳的字迹，却在长征精神的照耀下熠熠生辉。英雄史诗是他们撰写，不朽丰碑他们共同铸造，新闻宣传战线的先辈们是长征征途和历史时代的见证者。雄关漫道真如铁，建设路上党继续领导人民攻坚克难，大步向前，渐行渐稳。而今日的新闻舆论工作者，今日的党刊人，必以笔化长缨，青史著文山，拄天地间!

“英雄史诗不朽丰碑——纪念中国工农红军长征胜利80周年主题展览”数字展览近日在央视网上线，中央重点新闻网站和主要商业网站建立链接，方便广大观众网上浏览参观和留言互动。

“英雄史诗 不朽丰碑”主题展览自9月23日开幕以来，社会各界踊跃参观，反响热烈。为打造永不落幕的长征主题展览，扩大展览社会影响，持久发挥长征精神对广大干部群众的激励和教育作用，中国人民革命军事博物馆依托主题展览实景，制作了全景式网上数字展览并在央视网正式上线。数字展览通过大量珍贵的图片和实物，全景式展现了红军长征的光辉历程，表现了伟大的长征精神，为激励人们不忘初心，走好新的长征路，提供了重要的网上平台和生动课堂。

两万五千里悠悠长征路，这里有艰辛的汗水;

两万五千里悠悠长征路，在这里缔造世界的奇迹!

他们曾经历了爬雪山、过草地、抗击敌人围追堵截那腥风血雨、艰苦卓绝的日子;他们曾为人民解放、共和国的建立而欲血奋战;他们是两万五千里长征的亲历者，共和国的功臣。而今，他们大都是八九十岁的老人，但他们身上保持的那种长征精神却永不老。正是凭着这种精神，他们历经沧桑而斗志不衰，功勋不凡而甘于平凡。

七十载转瞬即逝，荏苒沧桑，七十年前红军长征的脚步仍在回响;七十载斗转心移，硝烟远去,七十年前红军长征的壮举仍在传唱。“红军不怕远征难,万水千山若等闲”。毛主席的《长征》为我们讲述了这段光辉的历史。长征是一个伟大而神奇的故事’长征是一部雄壮感人的史诗。一个有着悠久历史,历经磨难而生生不息、满怀希望的民族，必然有着像长征这般世代相传、历久弥新的精神。

我们听着红军故事长大。曾经一曲《我的中国心》唱遍祖国大江南北，曾经一首《长征》使无数人知道,有这样一批人,他们不畏艰险，不畏困难，为新中国的发展出力，甚至献出自己的生命!现今，有不少人重走长征路，但是，坐着汽车，带着完善的装备、足够的食粮，在平坦的道路上行走，这就能体验长征、感悟长征、在线长征吗?不，这不能!只有那荒芜无人迹的草地、大雪纷飞，狂风怒吼的雪山,这才是真正的长征!他们有自己的双腿直起了新中国，世界的红飘带，你们守万人敬仰!

金色的鱼钩，老班长为了护送几个伤员走出草地而献出生命;倔强的小红军，虽然饿得早已走不动路，但坚持不吃陈赓同志的食物而从此埋骨草地;永远的丰碑，军需处长为使每位战士都穿上棉衣而成为雪山上一座晶莹永远的丰碑……团结、奋斗、坚持,两万五千里,凭着坚定的信念,中国工农红军走完了长征，在这长征途中，又岂只是这几个感人的故事?

我是个没耐心的人，但每当我想起红军战士凭着坚定的信念走完长征，我就受到莫大的鼓舞。两万五千里，如此长的距离，战士们没有一个人退缩、放弃，都坚持走完了。相比而言，我连做完一件事的耐心毅力也没有，我如何米阿曼队为我们创造了美好生活的战士们，我如何作为中华民族的一员?我的苦、累与长征比起来就好像水滴与大海的分别!于是，我有了坚持下去的勇气。

长征故事，也让我懂得团结互助、奉献精神是多么的重要。在长征中，如果没有战士们的相互帮助，团结友爱，相互携扶着过草地、翻雪山，长征途中又不知要牺牲多少热血忠魂!如果没有一些战士的舍己为人、无私奉献，如何走得完这绵绵两万五千里?

如果说长征是一枝花，那这枝花是世界上最美最绮丽的花，它的光彩让世界为之惊叹;如果说长征是首诗，那这首诗就是一部谱写中华魂的史诗;如果说长征是支歌，那这支歌必定是世上最雄壮感人的歌!虽然长征已经过去七十年，但长征的壮举仍在传唱，长征精神仍然星火相传!长征事迹将永远激励我们前进!

“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园”，回首上一个百年，面对山河破碎的中国，多少仁人志士泣血呼号、上下求索。是中国共产党带领中国人民经过艰苦卓绝的奋斗，缔造了新中国，开辟了中华民族历史的新纪元。这个新纪元将一个千疮百孔、四分五裂的旧中国，变成了一个团结统一、前途光明的新中国;将一个积贫积弱、一穷二白的半殖民地半封建国家，变成了一个初步繁荣昌盛、充满生机活力的社会主义国家。

从翻身解放到辉煌巨变，从缔造新中国到建设新中国，一代代中华儿女在中国共产党的领导下，以民族复兴为己任，书写了一幅激越沉雄的历史画卷，矗立起一座共和国历史的不朽丰碑。是他们，用鲜血和生命构筑起共和国的雄伟大厦，用智慧和汗水创造了举世瞩目的“中国奇迹”，撑起了人民共和国的铮铮脊梁，铺下了民族复兴之路的块块基石。

在庆祝新中国成立60周年之际，让我们铭记这些名字：憧憬“可爱的中国”的方志敏，视死如归的“狼牙山五壮士”，“生的伟大、死的光荣”的刘胡兰，“舍身炸碉堡”的董存瑞，“永做革命螺丝钉”的雷锋，“拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜，“县委书记的榜样”焦裕禄，新时期领导干部的优秀代表孔繁森，“赶超世界一流水平”的许振超……是他们，以及无数中华儿女，在中国革命、建设、改革的各个历史时期，为了民族独立、国家富强、人民幸福，以壮烈的牺牲、无私的奉献，展现了一部党领导人民创造的波澜壮阔的革命史、艰苦卓绝的创业史、开拓创新的改革开放史。

崇高的精神在本质上都是一致的。60年来，亿万中国人在不同的年代、不同的环境、不同的岗位上，忠于祖国、坚持理想，艰苦奋斗、开拓创新，共同推动了古老中国向现代化的转身，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。只有深刻理解先辈们艰辛奋斗的历程，才能深刻地认识到新中国的成立来之不易，社会主义建设的成果来之不易，改革开放和现代化建设的成就来之不易;只有深入把握共和国探索前进的历史，才能真切地领会到没有共产党就没有新中国，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

60年前，在新中国成立前夕，为纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的无数先烈，人民英雄纪念碑在天安门广场奠基;60年后，追溯共和国辉煌历程，我们把最崇高的敬意，献给那些改变和感动中国的人们。致敬英模、铭记历史，不仅是一个国家和民族的饮水思源，更是要延续新中国的精神血脉，从历史的财富中寻找源头，从社会的进步中汲取力量，从一代又一代人的奋斗中获得启示。

历史在公正地记录每一代人走过的足迹，历史也忠实地把发展的课题留给后来者。在这个举国欢庆的时刻，在这个伟大变革的时代，让我们重温先辈的理想，凝聚起13亿人民的力量，不断把民族复兴的伟大事业推向前进。

二万五千里长征，一次改变中国命运的征途。这人类战争史上的奇迹，它的魅力如同一座丰碑，巍然屹立于大半个世纪的光阴流逝中，它的精魂跨越时代，跨越疆域，跨越国界，震撼着每一颗流淌着滚滚热血的心灵!

红军在长征途中遇到的许多难以想到的困难，都是依靠地方群众的帮助解决的。红军强渡大渡河，不仅要冒着对岸敌人的炮火，还要克服大渡河的急流险滩。要强渡过河，必须找到熟练的船工。经过做工作，十几名船工来了。战斗打响了，老乡们冒者枪林弹雨，一桨接一桨地拼命划着。船到河中向下滑出几十米，撞在大礁石上，在面临船毁人亡的危急关头，四名船工跳进滚滚的急流里，用背顶着船，船上的船工尽力用竹蒿撑者，经过惊心动魄的搏斗，终于脱离了陷境，把红军勇士们送到对岸。在红军面临茫茫草地的时候，当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险，带领红军在水草地行军四天四夜。终于开辟了一条可以让红军大部队通过的生命线。长征中民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章!

红军二万五千里长征故事大家差不多都知道了吧，他们历经千辛万苦才夺得了胜利。例如:红军强渡大渡河靠的是智慧与勇气，只有有了他们才能创造出这空前绝后的奇迹。

渡河不是划到对岸的问题，他们需要成千上万的人勇敢为了理想去战斗才能取得胜利。

在长征途中红军们饿得实在没办法，就把皮带和就皮鞋给煮了吃我情不自禁地喊了出来:"他们太可怜了!仔细想想，只有有远大志向与崇高理想的人，才能把吃下去的皮带，旧皮鞋。。。。。。变成生命的动力和胜利的力量，才能完成 艰苦卓绝的长征历程。这次能够安全的渡河，靠的是他们的机智与勇敢，才保证了战斗的胜利。继续和发扬先烈们的长征精神，就能夺取新的胜利。让我们接红军的接力棒好好学习为祖国增光!

“英雄史诗不朽丰碑——纪念中国工农红军长征胜利80周年主题展”23日在中国人民革命军事博物馆开幕。这次主题展览精彩纷呈，主要有5大看点。

内容全面权威。展览涵盖红一、红二、红四方面军及红25军的长征历程，既宣传红军主力的历史作用，又安排专题和单元反映陕甘边根据地政府和南方八省游击队的重要贡献，不仅充分展示领袖人物的丰功伟绩，还生动展现普通官兵的革命精神和人民群众的无私支持。

主体脉络清晰。展览内容编排以时间为顺序，以重要战役战斗、重大历史事件和重要人物为主体，包含前厅、序厅、前言、结束语和6个主体部分：一是“战略转移踏征程”，主要反映苏区创建斗争，第五次反“围剿”失败，红军实施战略转移，开始长征;二是“伟大转折定航向”，主要反映中央红军坚持与党内“左”倾错误进行斗争，召开遵义会议，确立毛泽东在党中央和红军的领导地位;三是“浴血奋战勇向前”，集中反映在毛泽东等红军领导人高超军事指挥艺术指挥下，各路红军取得一个又一个战役战斗的胜利;四是“革命理想高于天”，形象展现红军爬雪山过草地的艰苦历程，突出展示红军将士坚如磐石的革命理想信念;五是“胜利会师开新局”，主要展示三大主力胜利会师，开创中国革命新局面;六是“不忘初心，走好新的长征路”，主要展示中国共产党领导团结全国各族人民，继承弘扬长征精神，在革命、建设和改革中取得的伟大成就。

史料文物丰富。这次展览展陈面积2000平方米、展线总长约260米，共展出各种图片275幅，文物252件，艺术品45件，新创作油画雕塑等5件。红军长征带到陕北的唯一一门山炮、红军战士过草地吃剩的半截皮带、泸定桥的铁索等一批珍贵文物集中展出。

艺术感染力强。展览综合运用主题雕塑、大型景观、油画插画和音视频、组合照等形式，以及大量历史图片和珍贵文物，精心遴选“七根火柴”“金色鱼钩”等30个经典长征故事，生动展现了红军将士“革命理想高于天，不怕牺牲、排除万难去争取胜利，面对形形色色的敌人决一死战、克敌制胜”的坚定信念和英雄气概。

主题景观如临其境。展览精心设计了“遵义会议”“飞夺泸定桥”“过雪山草地”等5处大型主题景观，真实再现历史场景。比如，“过雪山草地”主题景观，不仅实景设置了雪山、水草地，还运用声、光等手段营造了寒风呼啸、雪花漫天的天气效果。此外，每个主题景观标牌上还印制了对应的二维码，只要扫一扫就能看到翔实的图文介绍。

是什么力量，让我们为之动容?是什么精神，让我们自豪回首?是什么努力，让我们感到无限的骄傲?是那红军二万五千里长征，那伟大的壮举，光辉的历程!

长征，是一部中国工农红军艰苦卓绝的战争史书!长征，更是一座中国苦命史上的不朽丰碑!

1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央主力红军为了摆脱国民党的包围追击，被迫实行战略大转移，退出中央根据地开始长征。长征期间共经过11个省，翻越18座大山，跨过24条大河，走过荒草地，翻过雪山，行程约二万五千里，于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。1936年10月，红二方面军和红四方面军长征到达甘肃，同前来接应的红一方面军胜利会师。红军三大主力会师，宣告红军二万五千里长征胜利。

红军跨越11个省，所到之外哪里没有红军的热血?四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺沪定桥，翻越大雪山，攻占腊子口。终于迎来了“三军过后尽开颜”的观腾。就在那段峥嵘的岁月，30万红军经过了长征只剩下了3万，但这用无数生命写下的英雄史诗，已经成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。

长征中，几乎每天都有人饿死，冻死，长征的艰辛是我们这一代人无法想象的。然而队伍每天都在顽强向前，这正是千百年来我们所固有的，具有强大凝具力，鼓舞力，战斗力和创造力的民族精魂。从孟子的“贫贱不能移，威武不能屈”到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。历史雄辩地证明!“民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。

同学们，当你沉溺于玩乐，失去自我的时候;当你留连于手机电脑，不思的时候;当你吃着零食，喝着饮料的时候……想一想长征吧，想一想80多年前的那些人那些事，那些心酸。

作为二十一世纪的主人，我们应该有远大的理想，自强不息。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。

同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的阳光，追寻火红的太阳!

“忆往昔峥嵘岁月稠”。长征，是在党和红军面临严重生存危机、中华民族面临严重民族危机的紧急关头，党领导红军被迫进行的一次战略转移，也是开辟中国革命新局面的一次伟大进军。在历时两年的时间里，各路红军以非凡的智慧和大无畏的英雄气概，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，突破敌人的围追堵截，战胜无数的艰难险阻，纵横十余省，长驱二万五千里，终于胜利到达陕北。这次惊心动魄的远征，时间之长、规模之大、行程之远、环境之险恶、战斗之惨烈，在人类战争史上都是绝无仅有的。它是中国共产党及其领导的人民军队气吞山河的英雄壮举，是中华民族英勇奋斗的壮丽史诗，是人类革命史上无与伦比的精神丰碑。

红军长征的胜利，实现了党北上抗日的战略方针，宣传了党的主张，播撒了革命火种，锻造了革命力量，形成了以毛泽东同志为核心的中央领导集体，确立了实事求是的思想路线，实现了中国革命从挫折走向胜利的重大转折，谱写了我们党、军队和中华民族历史上的壮丽篇章。红军长征，是人类历史上无与伦比的革命壮举，是中国共产党和工农红军创造的人间奇迹，是中国革命史上的不朽丰碑。 自鸦片战争以来百多年中国历史，是一部救亡图存、寻求振兴的历史。中国共产党领导的红军长征，成为一次划时代的历史转折。它将一个用先进理论武装的政党推向了波澜壮阔时代革命的潮头，为民族独立、人民解放奠定了坚实的基础;更用一种震古烁今的伟大精神激励一个古老民族自救自强的信心，成为我们百折不挠民族精神的最高体现。

伟大的长征精神，教育和鼓舞了一代又一代中国共产党人，为争取民族独立、人民解放和国家富强英勇奋斗，流血牺牲，彻底改变了国家前途和民族命运，不仅是中国共产党人光荣革命传统和中华民族伟大民族精神的集中反映，也是激励我们战胜困难、勇往直前的强大精神动力和宝贵精神财富。

雪山草地，刻下前辈铿锵的足迹;战火硝烟，铸起先烈英勇的雕像。从红军长征到新长征，是一代又一代共产党人的接力赛。今天我们告慰革命前辈最好的方式，就是把伟大的长征精神传承下去，激励和推动我们去完成新的伟大长征，用时代的创造发扬光大中华民族自强不息的伟大精神。

“饥寒中的中国革命/竟只用一把炒面一捧雪/就爬过了位于宝兴西北/懋功正南/海拔近五千米的这个/历史性坎坷”——詹永祥《雪山》

小时候见过的“雪山”，在邀请到学校来作报告的老红军头上：苍苍白发象形的雪山，我怀疑就跟他所历经的长征有着因果。那时候，老红军嘴里的长征因为苍老的方言而含混不清;那时候，老红军被老师介绍成为“爬过雪山的老同志”;那时候，以为长征仅仅就是爬雪山，以为雪山是一枚不朽的勋章，珍藏在老红军心窝里，随岁月的堆积慢慢提升，变成红领巾眼前一头耸立的白发。微型的“雪山”，跟二万五千里烽烟失去关联。

后来，通过课堂上一首著名的诗歌，知道雪山是放在尾联的一句浪漫主义，岷山千里的积雪与三军过后的笑颜，成了牢固的历史逻辑。那时候心目中的雪山，仅仅是一种海拔，仅仅是一个路标，它指向红军的豪迈，指向革命的胜利。

然而，雪山终究是一个政党和一支军队的历史坎坷。当长征渐渐沉淀成后来创业者心中的一种鞭策和激励，雪山是一个坐标，标志着民族精神的高度，革命意志的高度。在岁月的回眸中，长征中的万水千山渐渐地低下去，而雪山，成为一首磅礴史诗中的词眼，渐渐在怀念和追忆中高大起来。当更多的功绩镀亮中华民族腾飞的翅膀，无数胜利前的坎坷，都在重温一幅历史图景中找到了譬喻——

“1935年的雪不断落在横放背包上的枪支上，金黄色的军号和猎猎作响的方面军旗帜上。布制的五星和八角帽下，这群反穿着羊皮的南方籍农民，像一群战争年代的食草动物，他们的饥饿是一把从喉咙里长出的锄头，渐渐挖出了埋藏在六月深处的草根与野菜……”

南飞雁

“天高云淡，望断南飞雁。”——毛泽东《清平乐·六盘山》

“秋天来了，一群大雁往南飞”。八十年后的小学课本，依然这样描写一个季节。如果时光回溯到上个世纪的那个秋天，如果让一群迁徙的候鸟来描写人间的景象，肯定会有这样对应的句子——“秋天到了，一支队伍往北飞。”

在历史特定时刻，南飞的雁阵与北上的军队构成立体的画面。方向相反的运动共同把那年的秋色写进历史永恒的记忆。

然而，大地上艰难行进的红军，与天高云淡间自由翱翔的大雁，毕竟不是优美的映衬，而是一种悲壮的反差和对照：天空里没有敌人的围追堵截，不存在四渡赤水的智慧和五岭逶迤的阻拦;天空里没有险关和沼泽，不需要七根火柴的温暖和皮带虚拟的营养……

对于北上的队伍，“雁南飞”是心头回荡的一支久远的歌，一个幸福的意象。是的，梅坑话别时何叔衡相赠的绨袍，依然是林伯渠征途中战胜风雨的“雁翅”。客家女池育华跨越世纪的沧桑守望中，北上的丈夫始终都是一只行将南归的“大雁”。六盘山上的一支雁阵，是那位领袖“屈指行程二万”时的算筹。而那草地上两人爬着拖着、一人躺着望着的“三人行”中，北上的信念与南飞的雁群都一样，在征途中一点点积累胜利的曙光。

南飞雁，是革命者的仰望，给予了留痕史册的机遇。

山丹丹花

“一道道的那个山来哟一道道水，咱们中央红军到陕北。”——陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》

从赣南馥郁的桂花香，到陕北山丹丹花红艳艳的笑脸，有二万五千里。当《十送红军》的民歌犹在江西的秋风中飘荡，另一支陕北民歌已在山丹丹花枝叶间孕育，含苞未放。一支铁流的英勇，万里征途的风尘，将是这种山丹丹花一年间要红起来的原因。

一段革命的征途终于延伸到山丹丹花扎根的土地。一支队伍饱尝的困苦，被山丹丹花视作亲人遭遇的艰难。拥有革命的热情和纯朴的人民，“陕北”是长征篇幅里一个多么温暖的终端名词。是的，十一个省份之中的曲折和坎坷，万水千山间的饥寒与泥泞，无数绑腿上的疲惫和坚毅，都可以在陕北卸下来，放在窑洞里，放在米酒中。山丹丹花像陕北人民支起的火柴，等候中央红军的旗帜来擦燃，历史的天空被照红了一角，长征的队伍和盼望的百姓一时都被温暖。

山丹丹花，穷苦人民的花，站在陕北的土地上，见证着穷苦大众的革命与革命的穷苦大众互相拥抱的时刻。山丹丹花，热烈奔放的花，它所照耀的革命和被革命照耀的花枝，说出了八十年后，人们依然纪念长征的根源。

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小时候，看着有关长征的电视节目，我曾天真地问爷爷：“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢?”爷爷摸摸我的头，只是叹了一口气，说声：“傻孩子!”对于幼小的我来说，长征是一个老外婆的传奇故事。随着岁月的流逝，我上了小学，一次小伙伴们在一起又争论起这个话题，一位同学说：“如果我生在那时候，我一定在雪山和草地开许多许多的商店，专门卖健力宝和巧克力给红军爷爷。”当时连老师都忍不住笑了。

红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……这是一首多么气势的壮歌，这又是一个多么惊天地、泣鬼神的故事啊。

爷爷讲的故事穿越时空，把我带到了七十年前那场波澜壮阔的二万五千里长征中……

漫漫征程，红军跨越11个省，所到之处，哪里没有浸透红军的热血?长征路上的第一战——血战湘江。红军战士突破敌人四道封锁线，拼死渡江，牢牢锁住渡口，誓死保卫中央，红军战士死伤过半，8.6万人仅存3万人。生死攸关，痛定思痛，关键时刻，遵义会议挽救了红军，挽救了革命，挽救了党。从此，红军心存信念，充满了希望，毛泽东的军事思想成了红军从一个胜利迈向另一个胜利的制胜法宝。四渡赤水演绎了战争史上的千古绝唱，红军跳出了国民党反动派的包围圈，从此长征路上捷报频频：巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口，红军出奇制胜，冲破了蒋介石百万大军的围追堵截，终于迎来了“三军过后尽开颜”的欢腾。就在那段风雨如晦的岁月，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今天的，已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。

红军长征是中国革命史上的奇迹、世界军事史上的壮举，创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天动地的革命篇章。长征途中，红军不畏征途艰险， 跨越雪山草地，克服重重困难，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。

爷爷曾讲过在长征中发生的这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队当官享福，便气冲冲找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带。她流泪了，提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这样，竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎这位母亲的到来，战士们演唱了自编的《牛皮腰带歌》：“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪?还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块白洋，这是他第一次也是最后一次的党费。

茫茫两万五千里长征路，面对百万穷凶极恶的追兵阻敌，面对空气稀薄的冰山雪岭，面对险象环生的沼泽草地，所有红军官兵坚守着这样一个铁的承诺，只能攀登，不能停留，只能向前，不能回头，直至牺牲自己的一切。正是有了这种为党救国救民的革命理想信念，在死前的瞬间，在大雪埋身的瞬间，他们依然非常清醒，还念念不忘伸出胳膊指向前进的方向，坚信革命一定会胜利。他们生命虽然结束了，但他们的精神永生，永远激励着活着的人革命到底。这些震撼心灵的画面，向人们雄辩地证明：世界上绝无仅有的中国红军长征史，就是红军官兵在崇高理想和坚定信念下的奋斗史。

红军长征的伟大胜利，实现了把党领导全国革命的大本营从长江以南奠基于大西北，红军主力转移到抗日前沿的战略任务，打开了中国革命的新局面。

长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机;

长征是地球上的一条永恒的红飘带;

长征是铭刻在人类历史上的一部英雄史诗;

长征是中国共产党在中华民族历史上谱写的千古绝唱。

70年弹指一挥间，长征已经走进了历史的深处。但时至今日，红军将士用鲜血和生命造就的不朽精神却依然穿越时空，深刻地影响着我们生长在改革开放时代的青少年，影响着我们的世界观、人生观、价值观，引导着我们这一代人，对人生的思考与追求。听着爷爷讲红军长征的故事、我们唱着长征歌曲，长征精神已从父辈身上潜移默化地融入了我们的血脉，并且成为我们的人生航标，不断激发着我们潜在的生命能量。

正如臧克家的“有的人死了，但他还活着”，听着爷爷讲的故事，那一张张鲜活的面孔浮现在我的面前，那一幕幕战斗的场面壮烈在我的身边……也许我无法体会先辈们那惊天地、泣鬼神的故事的真谛，也许我永远不能走进长征中牺牲将士的英灵，但我明白了什么叫华夏子孙“生当做人杰，死为亦鬼”那不屈不挠的民族精神。我懂得了中国共产党那“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的英雄气概。

五星红旗迎风招展，嘹亮的歌声回荡在我的耳畔，老人的脸上洋溢着笑容，孩子们尽情的游戏……

我已经看见了那飘扬的国旗上，是烈士们的鲜血染红的颜色，是长征点燃的火炬燃烧在中华大地的上空。

最后请让我用歌声来结束我的演讲：

五星红旗迎风飘扬，

胜利歌声多么嘹亮，

歌唱我们伟大的祖国，

从今走上繁荣富强……

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伟大的长征精神，概括起来就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念，无所畏惧、勇往直前的英雄气概，实事求是、独立自主的创新胆略，顾全大局、紧密团结的革命风格，心系群众、患难与共的高尚情怀。

今天，当年的战争硝烟已经散去，但和平发展的天空并非晴空万里。在实现中华民族伟大复兴的道路上，新的长征与当年红军长征一样将是山水重重的漫漫征程，也将面临着严峻的困难和考验。正因如此，新世纪新阶段更需要我们高擎起长征精神的火炬，让曾经推动中国革命取得成功的光荣传统在新的长征中焕发出时代光芒，照耀着我们像当年的长征红军那样去不断开创出新的局面。

二万五千里长征，一次改变中国命运的征途。这人类战争史上的奇迹，它的魅力如同一座丰碑，巍然屹立于大半个世纪的光阴流逝中，它的精魂跨越时代，跨越疆域，跨越国界，震撼着每一颗流淌着滚滚热血的心灵!

回首风雨来时路，漫漫征程，说不尽的艰辛险阻，道不完的严峻苦难。皑皑雪山无情阻截了多少去路，茫茫草地轻易吞噬了多少生命，更毋论那峡谷急流、乌江天险、弯弯赤水、大渡激浪……加之百万敌军的围追堵截、弹尽粮绝的恐惧与绝望……哪一样不在长征战士面前虎视眈眈。但是!他们就仅仅靠着两只脚和钢铁般凝聚的意志，纵横跋涉十一个省，长驱直至两万余里!他们血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口……两万五千里长征路，两万五千里血与汗的洗礼!所到之处，哪里没有浸透着红军战士殷红的热血?哪里没有流传下红军战士动人的赞歌?长征向全世界宣告，红军是真真正正的英雄好汉!纵使万般艰险，又如何能将他们轻易征服!他们经历了九死一生的激烈战斗，战胜了任何人都难以想象的艰难困苦。他们在一条布满荆棘和鲜血的道路上一步步艰难地走来，最终走向了光明和胜利!

人们难以置信，究竟是什么让长征中的人们明知征途有艰险，却毫无畏惧、万死无辞，前仆后继地奔向同一个目标?是什么让他们创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章?是坚定不移的信仰、不屈不挠的求索、无所畏惧的前行、向着革命理想无尽奋斗的精神!这，难道不是老人们口中述说的长征精神吗?!

巍峨雪山掩盖了战士们的躯体，

却埋藏不住他们满腔为国为民的赤诚之心;

茫茫沼泽吞噬了战士们的身躯，

却消融不了他们坚信胜利就在前方的强烈信念;

枪林弹雨夺去了战士们的生命，

却夺不去他们如钢水般熊熊燃烧奔流不息的革命精神!

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，冲天的狼烟散尽了悲壮的回声。时值长征胜利80周年，我们回顾历史，不由感慨万千。红军长征的壮举已经成为历史，但是，长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。中华儿女灵魂深处的“长征精神”的烙印，与我们党和人民在我国革命、建设和改革的壮丽进程中创造的西柏坡精神、延安精神、奥运精神、三峡移民精神、抗非典精神、神五神六精神一样，是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神和延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造!长征精神已成为中华民族意志与品格的注解，成为中华民族追求光明与理想的象征，成为中华民族发奋图强、坚韧不拔、战胜一切困难的精神砥柱!

现在，党中央领导集体正率领全党和全国人民，在把我国建设成为伟大的社会主义强国，让人民都过上幸福美满的生活的道路上进行着新的长征!在21世纪，我们仍然需要争取实现中华民族的全面复兴这一现代历史主题。为此我们相信，在建设社会主义现代化的新的伟大征程中，我们仍需努力实践长征精神的时代价值;我们确信，在新的历史时期，同时代精神结合起来的长征精神，必然在激励中华民族实现伟大振兴的道路上所向披靡!

一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心;一种精神，穿越历史，辉映未来。长征的英勇足迹镌刻在人类追求解放的历史长卷中，始终为中国人民所铭记;长征精神，始终是中国革命和建设夺取成功的基础，始终激励着中国人民朝着一个坚定的方向辉煌前进!

《淬火成钢》在制作层面延续了八一厂一贯厚重、精良的创作风格，特别是很多有质感的场景、细节和对话，都是在实际生活的基础上不断打磨才得以呈现，这也体现出创作团队是在深入生活、扎根人民的过程中挖掘中国故事。特别是本剧对战争戏的拍摄，借助后期特效技术打造出过去电视剧中难以完成的战争场景，达到接近电影大场面的水准，真实且具感染力，满足了现代主流观众的视听需求。

当下的主旋律影视剧，与市场和观众的有效对接是重点，也是难点，其突破的关键，在于我们的创作思想、创作观念与时俱进、不断开拓，也在于贴近时代、贴近观众并且合理地运用新的策略和手段。在探索主流电视剧如何与大众审美接轨上，《淬火成钢》做出了有益的尝试，在目前影视观众普遍年轻化的前提下，他们对战争题材电视剧的叙事和视听都有着高标准和高要求。一方面，坚持在史实、史材、史德的基础上真实还原历史、艺术呈现历史;另一方面，注重历史与现实精神的共振、共鸣，实现与大众更直接、有效的情感对话。主旋律的红色题材电视剧要真正在社会上产生影响力，必须让观众从被动观看转变为主动观看，需要从业者用更多的智慧，从创作、发行到播映，多管齐下，实现对主流价值观更好的传播。

欧洲文学起源于古希腊时代，而荷马史诗则是这一源头取之不尽，用之不竭的甘泉，它启迪着后世诗人丰富的灵感，促成了无数杰作的诞生。

荷马史诗包括《伊利亚特》（又译《伊利昂记》）和《奥德修记》（又译《奥德赛》），相传为公元前9世纪左右由一个盲诗人荷马所作，但诗人的生平已不可考。

荷马史诗的内容来源于公元前20世纪特洛亚战争后流传在民间的神话传说和英雄故事。在公元前9世纪至前8世纪由荷马整理加工成演唱本史诗形式，在公元前6世纪被正式写成文学。到了公元前3世纪至前2世纪，经亚历山大城学者编订后便成了今天我们所见到的样子。

荷马史诗的内容非常丰富，它广泛地反映了古希腊时代的经济、政治、军事、文化等方面的情况以及当时人们的生活，斗争和思想感情，堪称人类社会童年的“百科全书”。它在西方古典文学中一直占据最高的地位，从公元前8世纪开始，就被公认为文学作品的楷模。2000多年来，西方人一直认为它是古代最伟大的史诗。马克思也给予了极高的评价，说它具有“永久的魅力”，是一种“规范和高不可及的范本”。

荷马史诗的成就是巨大的。掩卷之余，我们的眼前就会浮现出一个个个性鲜明，栩栩如生，呼之欲出的人物形象：骄横傲慢的阿伽门农，轻薄无能的帕里斯，水性杨花的海伦，钟情痴心的卡吕普索。当然，最让读者难以忘却的还是三位英雄人物，阿喀琉斯血气方刚，单纯执著，是力量的化身；赫克托耳是一个具有浓厚悲剧色彩的英雄人物，为保卫家园，战死沙场；俄底修斯则是个大智大勇，百折不挠的英雄。在描写这些人物时，作者运用了丰富的艺术表现手法。如写俄底修斯假扮成乞丐回家，众人都认不出他，只有一只老狗摇尾欢迎他，这种侧面烘托手法的运用，令人拍案叫绝。史诗结构精美，剪裁巧妙，布局完整。两部史诗的时间跨度都长达10年，但诗人只截取了几十天发生的事，而又重点写了某几天，都是一个情节，一个主要人物，一个中心。这种以点带面的结构，使得史诗繁而不乱。史诗的情节起伏跌宕，引人入胜，充满了浓厚的浪漫主义色彩。把我们带入到一个神奇、悠远的古希腊时代。朴实、流畅的语言，有如一股清新的海风，让我们感受到人类原始时代质朴自然的语言风格。特别是那些新鲜、奇特而又不失贴切生动的比喻的运用，更增强了诗歌的表现力。总之，荷马史诗以绚丽多彩的生动画面，气势雄伟的高昂基调，单纯质朴的艺术风格，在欧洲文学史上竖起了第一座光辉灿烂的纪念碑。

荷马史诗对后世的影响也是深远的，两部史诗包括了绝大部分的希腊神话。这些神话成为后世文学家们创作的题材。“悲剧之父”埃斯库罗斯说自己的作品是“荷马盛宴的残渣”。维吉尔、但丁、弥尔顿、莎士比亚、歌德这些享誉世界的文学家们都从史诗中汲取了丰富的营养。到了20世纪，人们痛感现代文明的堕落，他们把目光转向了悠远纯真的神话时代，詹姆斯·乔伊斯的代表作《尤利西斯》就直接借用了《奥德修记》的故事。而今，“特洛亚的木马”，“不和的金苹果”，“阿喀琉斯的脚后跟”，“阿波罗计划”这些史诗中的人名，地名和典故早已成为妇孺皆知的常用语。

荷马史诗是古希腊文学艺术中的瑰宝，在艺术上达到了几乎难以企及的高峰。同时，史诗具备某种超越个别文化，超越个别时代地域的普遍意义，使任何读者都更容易产生共鸣，发生兴趣，它的永恒的艺术魅力永远让人迷醉。

《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《荷马史诗》被称为“希腊的圣经”。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因《荷马史诗》而得名，《荷马史诗》是这一时期唯一的文字史料。

《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。战争持续了整整十年。以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。

《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。

《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍贵遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。其中，最令我印象深刻的是阿喀琉斯，他是个近乎完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，但是具有固执、易怒等弱点。

《荷马史诗》语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是人类文明史上的一部杰作。

正如雨果说的：一部杰作已经成立，便会永存不朽。第一位诗人成功了，也就达到了成功的顶峰。你跟随着他攀登而上，即便达到了同样的高度，也绝不会比他更高。哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字却叫荷马。

荷马带我走进世界文学史的殿堂！

荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。

史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。西方的神，本就是人化的神，与东方高高在上不食人间烟火的神截然不同。之后，史诗从神正式写到人的欲望和贪婪。人对情欲、对权力、对荣誉的贪婪。然而，男人和女人的欲望和贪婪却有不同，也许男人的欲望要纯粹得多——可以为了女人，放弃王位；为了权力放弃女人；也可以为了荣誉放弃一切。而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。

从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。

史诗第二部《奥德赛》，也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类美好的品质——女人对爱情的忠贞，男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许，只有真正的智者才能知道，只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说：“幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。”

《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。

一部世界昆虫的史诗;

一部令世人赞叹的巨作;

一部永远也解读不尽的书。

有着“昆虫之父”美誉的布法尔所著的《昆虫记》，是一部解读大自然奥妙的书。

首先，从作者的立意来看，很新颖。昆虫，在我们人类看来，太微不足道，没有什么值得人仔细研究，然而，布法尔却用他一生的光阴来研究昆虫，可以称得上是一个“奇迹”。

其次，从作者的写作角度来看，他把对动物的猎食、脱变、生长、建窝……观察得细微入致。他把每一个动物的习性记载得十分详细，真不愧是昆虫界的“维吉尔”。

在他所写的每一篇文章里，都渗透着人文关怀。蝉，路人皆知，他是一个十恶不赦的昆虫。他吸食树汁来活命。大家肯定听过这样一则小寓言。“整个夏天，蝉不做一点事情，终日唱歌。而蚂蚁却忙着储藏粮食。冬天来了，蝉被饥饿所驱，只有跑到蚂蚁家接粮食，结果遭到了拒绝。骄傲的蚂蚁问：”你夏天没什么不收集粮食?”蝉回答说：“我在唱歌。”蚂蚁毫不客气的说：“好啊，那你现在可以跳舞了。”然后就不理他了。而布法尔的书里去是这样写道，蝉不是乞丐，虽然他需要邻居们的照顾。蝉的幼虫从泥土里爬出来，在长成蝉的过程中要经过千难险阻，他要么是被蚂蚁吃掉，要么就是活活饿死。在他吸食树汁时，常常会遭到蚂蚁、黄蜂、苍蝇……的掠夺。可见听别人的一面之词，去实际相去甚远。

在《昆虫记》里，布法尔把昆虫很形象的比作人来看。他把人类世界的语言、动作充分地体现在昆虫世界，昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡。布法尔以昆虫的本性来反映社会人生。

布法尔用他一生的精力和心血所编写出来的《昆虫记》让世人懂得这样一个道理：在这个世界里，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有我们人类去尊重大自然，去尊重这些小动物，我们的世界才会更加美好，更加其乐融融!