启发

在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一桓？俦ǖ篮6？嗄甑募钦呷此担？谒？哟降闹疃嗥笠抵校？6？？quot;忧患意识"是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是："战战兢兢，如履薄冰。"一个16年平均年增长速度达81。6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。

发生在格鲁吉亚南奥塞梯和阿布哈兹的争端和民族冲突，又将世界局势推向了一个新的不平衡点，随着俄罗斯宣布承认南奥塞梯和阿布哈兹独立，迎来了美国为主的西方世界的强烈对抗。俄罗斯在俄格关系上展现的强硬姿态让人们担心，新的东西方冷战的时代是否会重新来临。 第二次世界大战结束后，特别是以推倒柏林墙、东西德合并、华沙条约组织解体、前苏 联解体为标志的东西方冷 战结束后，世界爱好和 平人们的力量不断强大，阻止了多次可能形成的世界大战和战争危机，世界又回到了暂时平和的时代。 谈到东西方冷 战的结束，造就短暂的世界和 平时代的来临，就不得不让人想起前苏联一位伟大的政治家、1990年诺贝尔和平奖获得者――戈 尔 巴 乔 夫，他和他的《改 革与新 思维》结束了一个强大的军 事苏 联，结束了一个强大的华 约军 事集团。因为他是结束东西方冷战最主要的人物，所以世界爱好和 平的人们都很怀念他，我断言将来历史会给他写上浓重的一笔。但由于他断送了苏联共 产 党的前途，一手造成了苏 联的解体，在俄罗斯很不受欢迎，甚至有人主张对他进行行事诉讼。 另一方面世界局部战争却从未停止过，由东西方对抗引发的朝鲜战争、越南战争;边界领土冲突引发的中印、中苏、中越边境冲突、英阿马尔维纳斯群岛(福克兰群岛)之战;种族争端引发的五次中东战争、印巴冲突、前南斯拉夫的克罗地亚、斯洛文尼亚、波黑种族冲突;价值观取向、宗教教义引发的我国三 年解 放战争、两伊战争、阿富汗战争、美伊战争;此外还有无数个象斯里兰卡、柬埔寨、土耳其、北爱尔兰、海地、苏丹、斐济等国家和地区的局部冲突和战争。 热爱和平的人们，我们所看到的战争，永远是影视作品中宣传正义的战争场面和英雄人物形象。战争的伤亡，仅是一个枯燥的数字表达;战争的惨烈换来的只是人们的艺术享受和肾上腺素的升高，面对艺术化了的战争场面，唤醒人们的仅仅是爱恨情仇。人类的英雄崇拜情结与生俱来，人类对其他民族、其他群体或其他个体的征服欲也是与生俱来的。政治强人对局势、对战争的掌控，决定着人民的生死民运。芸芸众生的生 存权全都掌控在政治CEO手中。 有多少人会去想，战争波及的无故人群和战争造成的家破人亡、妻离子散?又有多少人会去思考，战争是不是解决争端的唯一手段和途径?战争对社会、文化、环境、经济和人民生活的影响究竟有多大?不同意 识形 态、不同种族、不同文化背景、不同宗 教信 仰、不同地区、不同国度的人们都应该反思这些问题。如果国与国、人与人之间都学会妥协、让步、理解别人约束自己、相互包容，或许可以避免很多军事冲突以至于战争。人 权高于主 权的理念应该为全体人民所接受，为避免战争灾难的降临，请社会、民众、国家及伟大的政治家们优先关注人 权。 战争，是政 治巨人间以无故的民众做棋子，以大好河山做棋盘的一次对弈，无论谁胜谁负，受损的是大好河山和自然环境，受害的永远是普通民众。发动战争的政 治CEO，一般都具有口若悬河的辩才，颠倒黑白、指鹿为马的诈术，以某某主 义欺骗、蒙蔽人民于无形之中。反思历史，反思战争，无有例外(请读者原谅，此处不能说得太直接明了，否则会成为张 丹 红第二。)。时代进入到今天，人民应当醒悟，应当为维护自己的生存权而反对任何形式、任何理由的战争。希望政 治巨人们能怜天下苍生之悯，停止以战争手段创造历史，停止以战争手段扬名立万。让人类都能享有和平发展的生 存 权。 世界的局部战乱，受影响和受害的不仅仅是战乱地区和战乱国度，影响的是全世界人民的和平发展和正常生活，全世界人民都应该放弃自己的极端立场，与人为善，和谐相处，让我们一起来反对战争，阻止战争，维护世界持久和平，造福全人类，造福子子孙孙。

在我四年级的时候，过了一次生日，爸爸送给我一个小花盒，并对我说：“好好养它，它会报答你的。”我高兴得疯了一个晚上，害得爸爸妈妈没睡好，第二天早上都渗了“黑色眼影”而我却精力充沛。

中午，我激动万分，打开了小花盒。啊！是只恶心的毛毛虫！这对我来说如晴空霹雳，虽然我妈妈说我的精神敌得过九条人命，但这毕竟是十几条啊，我这一吓也只半条人命不到吧！

从此以后，我再也没有相信过爸爸了，每天也只是给虫子们发发青菜而已。有一天，我猛然发现，毛毛虫们身上漂亮起来了，我却随口说了一句：“再美还是这个样！”小虫子们似乎听懂了我的话，生气了，不吃不喝地，我还真有些担心。

过了几天，我粗略地看了一下虫子们，哦！成茧了，我心想，它们这次“进化”之后之后会旧貌换新颜呢还是更加丑陋呢？

哇！丑小鸭成白天鹅啦！一个个东西乱站，排着粪与水，变得轻巧起来。

只有努力才有收获，蝴蝶真的报答我了，不是吗？

一天，我在老家枣树林里聚精会神地欣赏着那盛开着的一簇簇白色的枣花，闻着一阵阵扑鼻而来的淡淡的花香，那种感觉真让人心旷神怡啊！

突然，“嗡嗡”，飞来几只可爱的小蜜蜂，扇着翅膀，围着枣花上下翻飞。忽而，它们又落在花簇上，品尝着香甜可口的花蜜呢！我蹑手蹑脚地走过地走近去。谁知，蜜蜂的警惕性特别高，它们头一抬，又扇动起翅膀，在我头上盘旋着。然后，便和小伙伴们议讨纷纷，一会儿点点头，一会儿又摇摇手。最后，看我没有侵犯它伯的意思，就飞到花朵上舔起花粉来。小蜜蜂把这簇花里的花粉舔完了，又飞到另一朵花上，它们就这样飞来飞去的。过一会儿，它代吃饱了，就“嗡嗡”地飞走了。

几天后，妈妈带我到超市里去买东西。当我看到货架上摆放着一罐罐清亮、香醇的蜂蜜时，便停了脚步。我看了一下上面的标签：有枣花蜜、槐花蜜……这让我想起了前几天看到的情景，不由地赞叹道：“蜜蜂啊，你真了不起！你那瘦小的身躯竟然能酿造出这样香甜可口的蜂蜜来。这一罐罐蜂蜜，不知花费了你多少的时间，多少的辛勤劳动，才能酿造出来呀！”更让我感慨的是，蜜蜂这样不辞辛苦的酿蜜，却不是为自己，而是在人了我们。巴金爷爷曾经在给家里孩子的信中说：“生命的意义在于奉献，而不在于享受。”

[蜜蜂的启发作文

一场大雨过后，秋天溜走了。一股股寒风在窗外呼啸着，仿佛有千军万马在家门口厮杀……

打开房门，不经意间看见光秃秃的石榴树，由于一整夜的狂风的侵袭，使整棵石榴树的所有石榴全都打了水漂，地面上落满了树叶，随着一股风的袭来，树叶也随之在地面跳起舞来。

爬上屋顶，从上往下看，光秃秃的树枝上还有几片树叶，在几片树叶下面，隐隐约约看见一个红红的、圆圆的东西，放近些看，竟然是一个石榴！我用力拽着树枝，拼尽全力的想把它摘下来。功夫不负有心人，经过我将近五分钟的坚持，终于得到了这颗”稀世珍宝“。在这看似短暂的五分钟里，让我产生了许多疑问。为什么这棵树上仅有一颗石榴能够抵御狂风暴雨的侵袭，存活下来了呢？

我想，要想找到到答案，先要从这棵树上开始探索。翻开岁月的史册，扭转时间的转轮，据爸爸说，这棵树已有将近三十年的历史，在他小时候就有了，是我的姥爷曾经种的，一开始是为了什么驱妖避邪。究竟是怎样的一棵树，能挺过这么多年的风吹日晒和严寒酷暑呢？我的心中又多了些疑问。

记得在我小时候我很喜欢爬着棵树，也因此弄断了许多根树枝，其中最长的那根也在我七岁时被我一脚踩断，我也为此付出了惨痛的代价一骨折。然而，这还没完，对它最大的一次摧残是在两年前，当时我家因为房子已经破旧，所以把房子拆了又盖了新房子，由于这棵石榴树挡着路，父亲就将除主干外最大的一个分叉锯掉了，全家对这棵石榴树存活下来都不抱多大的希望，任由它自生自灭。谁知，次年夏季，树上竟结满了许多石榴花。

思来想去，我终于解开了这棵树能够存活下来的秘密。正是由于它内在的一股巨大能量，能够抵抗外在的所有因素的影响，而这种巨大的能量，同时也是由于许多年的坚强磨砺。想到这里，石榴的奥秘也就迎刃而解，在这棵经历无数岁月的洗礼而依然不倒的石榴树上，难免会有第二个自己，而这第二自己，正是我手中的这个石榴，它同时也告诉我们”弱肉强食，适者生存“这个道理。

掰开它，将一颗放在嘴里，一股甘甜伴随着一阵阵寒风，融入我的血液、我的心田、我的灵魂，彻底让我感觉到“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的妙处。

[关于自然启发了我的作文

有的时候，自卑不是懦弱，而是一种美德。那天看中央电视台《人生采访》年底大戏《温暖2003》，被大导演许鞍华打动。我想象的许鞍华是一个叱咤风云的女子，一个领导香港电影新浪潮的大导演能不是这样的女子吗?但她走上台来先是羞涩地笑，再是孩子气地说自己胖，新年的愿望是减肥，一点不像五十五岁的女人，那样孩子似的可爱和单纯，不能想象她居然拍了那么多好电影。接着胖胖的智慧型主持人张x问她觉得不觉得自己特别出色，因为后来香港那些大导演开始都是跟她做助手的。她笑着说，出色?我很自卑呢。这样出色的女人会自卑?我疑惑起来。她笑着说，孩子似的说自己的不足：我长得这么不好看，分不清左右，学不会开车，常常把刹车当油门，而且我不会煮饭不会做家务，在生活中几乎是一个废人，人多的时候我还不会讲话……所以，我常常很自卑，自卑的好处是我得加倍地努力，结果我终于有一样出色了。在上学时我的学习成绩是一流的，没有考过第二名。

后来我出来工作，能感受到电影的美好，能捕捉那些美丽的瞬间，但这时我还是自卑的，因为我总是留下了遗憾，超越不了自己。她说完，全场响起了热烈的掌声，因为她的谦逊，因为她的自卑，因为她说，自卑，其实是一种美德，可以让自己更奋进，可以看到自己的不足，然后不断地寻找自己的突破点，找到长处。因为她的一番话，让我那么喜欢着许鞍华。现实中的我们，总是如孔雀开屏，看到的多是自己的优势和强项，于是责怪着生活待我们不公。去找工作不满意，就说用人单位有眼不识珠;恋爱失败了，觉得对方一定是不明白自己。从来想的都是自己身上的那一点点好，不曾想我们其实有很多的缺陷与瑕疵，所以，不思进取;所以，挑剔着生活。没有一颗自卑的心，没有对生活的感恩。自卑，不是低下头委屈自己。许鞍华的自卑，是能够正确认识自己，知道自己哪里长哪里短，还知道，如何让自己的命运在哪里发生转变。

有的时候，自卑不是懦弱，而是一种美德。它可以让我们真实地感觉到自己的短处，感觉到来自外界的压力，然后变成生命中最强的一股动力。没有那种刻骨的自卑，也许许鞍华只是一个平常的女人，或者还不如平常人，因为她不会煮饭不会熨衣服，她分不清左右，但她知道自己要另辟蹊径，所以，会成为一代名导，会在五十五岁时那样美丽而智慧，然后笑着告诉我们，自卑，是一种美德。

一、年轻人不小心将酒店的地毯烧了三个小洞，退房时服务员说根据酒店规定，每个洞要赔偿100元。年轻人：确定是一个洞100元吗？服务员：是。年轻人点燃烟头将三个小洞烧成一大洞。

启示：1、考核标准在哪里，人们的行动就在哪里；2、不要光站在自己的角度订立标准；3、漏洞有时是致命的。

二、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。

启示：很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。

三、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。

启示：我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。

四、一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”

启示：大道至简，平常心是道。

五、抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢；抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。

启示：当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥；当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。

六、二战时，一犹太家庭遭到迫害，大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人，小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救，小儿子被出卖。

启示：爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中，真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。

七、乌鸦往东飞，遇到鸽子。都停在一颗树上休息，鸽子见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：您要去哪里？乌鸦忿忿答：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。鸽子好心地说：别费力了，如果你改变不了你的声音、飞到哪都不会受欢迎的。

启示：做事也是如此，改目标，不如改方式，改环境，不如改自己。

八、一头驴子不慎掉进了枯井，众人设法救它，都没有成功，就决定埋了它。驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。就这样，它随着泥土的抖落不断登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。

启示：关键时刻能救你的，只有你自己。

九、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？

启示：世事总不能万般如意，有舍才有得。

十、一个失意年轻人寻找成功，哲人给一颗花生说：“用力捏它。”年轻人用力一捏，花生壳碎了，剩下仁。哲人又叫他搓，结果搓掉红色的皮，只留下白白的果实。哲人再叫他捏，不论他如何用力，却捏不碎花生仁。哲人说：“虽然屡受磨难，失去了很多，但要有一颗不屈的心。”

十一、富翁拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前：若每块西瓜代表一定程度的利益，选哪块？青年回答：最大的。富翁把最大的递给青年，而自己却吃起最小的。富翁很快吃完了，拿起桌上的最后一块西瓜吃起来。青年明白了：富翁吃的瓜虽都不大，加一起却比他多。

启示：只有学会放弃眼前利益，才能获取长远大利。

十二、马克思的女儿燕妮，问历史学家维特克：“您能用最简明的语言，把人类历史浓缩在一本小册子里吗？”维特克说：“不必，只要四句德国谚语就够了。”

①上帝让谁灭亡，总是先让他膨胀。

②时间是筛子，最终会淘去一切沉渣。

③蜜蜂盗花，结果却使花开茂盛。

④暗透了，更能看得见星光。

十三、一少妇去买牛奶。小贩说：1瓶3块，3瓶10块。她很无语，于是掏出3块买了1瓶，如是三次。然后她对小贩说：哈哈，看到没，我花9块就买了3瓶。小贩：哈哈，自从我这么干，每次都能一下卖掉3瓶。这也许不光是一种销售的手法，更是一种让你的工作生活充满创意的思考方式！

十四、某富翁娶妻，有三个人选，富翁给了三个女孩各一千元，请她们把房间装满。女孩A买了很多棉花，装满房间的1/2。女孩B买了很多气球、装满房间3/4。女孩C买了蜡烛，让光充满房间。最终，富翁选了胸部最大的那个。

启示：了解客户的真实需求非常重要。

十五、乞丐到小王家乞讨，他给十块，第二天乞丐又去，又给十块，持续两年。一天只给五块，乞丐：以前给十块，怎么现在给五块？小王：我结婚了。乞丐一巴掌打过去：妈的，你竟拿我的钱去养你老婆？

启示：当提供免费服务让客户成为一种习惯，这种服务就不再是优势，而是劣势。

十六、夫妇逛商场，女的看中一套高档餐具，坚持要买，丈夫嫌贵，不肯掏钱。导购一看，悄悄对丈夫说了句话，他一听马上掏钱。是什么让他立马转变？导购员对丈夫说：

“这么贵的餐具，你太太是不会舍得让你洗碗的。”

启示：人的观念没有什么不可改变，关键是角度，要善于揣摩客户心理。

十七、女孩买了条裤子，一试太长，请奶奶帮忙剪短，奶奶说忙；找妈妈，也没空；找姐姐，更没空。女孩失望地入睡了。奶奶忙完家务想起小孙女的裤子，就把裤子剪短了一点；姐姐回来又把裤子剪短了；妈妈回来也把裤子剪短了，最后裤子没法穿了。

管理的弊端就在于：要么都不管，要么都来管！

十八、当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，人们会说“这是牛奶”；当改装菜油的时候，人们会说“这是菜油”。只有当杯子空置时，人们才看到杯子，说“这是一只杯子”。同样，当我们心中装满成见、财富、权势的时候，就已经不是自己了；人往往热衷拥有很多，却往往难以真正的拥有自己。

这一天，下着雨。我走在上学的路上，突然看见一只哈巴狗在路上蹲着。我想：下着雨，它还在路上蹲着，是不是傻了呀！还是它口渴，想喝水。看着它湿淋淋的毛，还真是有些可怜。我走到它身边，用雨伞挡着雨，我想它应该会舒服许多。蹲下一看，天啊！它后半身的二分之一受伤了，大概是被车压的，他一定很痛，痛得不能走了，所以才会在这淋雨的。哎！人类是世界的统治者，如果今天被压的是一个人，那司机就逃脱不了关系了。换做是狗，就算被压死，也不算是违法，不必大惊小怪，也没有人回去责怪，替狗讨回公道。这就是小猫小狗的命运。

不管是国宝大熊猫，还是普通的小猫小狗，它们都有生命，它们的生命和人一样只有一次。人的生命很宝贵，难道那些小动物的的生命不宝贵吗？它们的生命就能随意践踏、贬低吗？

它在一点一点的前行，虽然很艰难，但仍坚持不懈的、努力的、像蜗牛一样的、艰难的，前行。

狗的生命也是宝贵的，狗的行为更带给我们了启发：今后无论做什么事，都要坚持不懈，不管遇到了多大的艰难，受到多少次创伤，都要坚强的前进。

看！它到达了目的地——屋檐下。它成功了。

大自然是个奇妙无比的世界，有许许多多令人惊叹的奥秘。

那是一个天气晴朗、阳光明媚的一天。我和爸爸一起去山上享受大自然呈现于我们眼里的美丽，去理解大自然给人类的启发。

在山中竹林里，我仔细地观察着竹子。我突然注意到这种情形：竹子交错，竹叶繁茂的竹子，都长的不是太高，而挺拔向上，竹叶稀疏的竹子反而比其它竹子高出许多。在竹林中，我走到一棵竹子前，抬头向上看。竹子高达数十米，在它的旁边有高达数百米的竹子，巍然耸立。

看着这情景，我眼前仿佛出现一幅画面：那些低矮的竹子，它们为了得到比别的植物更多的好处，于是长出更多的竹叶，来满足它的欲望，从而失去了向上的力量和长势。而那些高大的竹子，也许只想着向上，它不像别的竹子那么贪婪。它不需要太多的竹叶，它只为了生命的必需，还想让自己变得更粗壮、得到更多的营养；再把一部分送给不是太大的竹冠让它一直保持着巍然耸立的势头。

无言的自然之书，正是用无字的一页默然地向我们透出了这样一个真理：一个人的欲望愈多，希望捞到的好处愈多，总想处处风光，事事占先，那他就会永远失去向上的机会，永远成不了人间的一棵巍然的“竹子”；而有些人在卓越的路上，不断抛弃一些“欲望的竹叶”，一心向上，心无旁念，甚至一些在别人看来不能不要的好处，他们也弃之不取，只留下些能使自己变得粗壮和向上的力量，这些人看似非痴即傻，但却最终成就了人间非凡的业绩，成为一棵离太阳最近的“竹子”！

自然与人间，万物与万物，莫不同此一理啊！

大自然的启发无处不在，有时还能让我们发现有趣的地方！

如蚂蚁只要一搬家就知道明天肯定有雨。我问爸爸：“为什么要搬家呢、”爸爸说：“因为下雨天温度比较高，蚂蚁这种把窝造在地下的生物，长久的生存进化使它们对空气湿度变化的感觉非常灵敏，当湿度加大时，蚂蚁就会有在低处危险的感觉，就要往高处搬！”我惊呀地说：“原来蚂蚁这么聪明呀！”爸爸说：“也很聪明呀！要不然怎么会有“蚂蚁搬家蛇过道，明天必有大雨到”这句谚语呢？”我顿时好佩服我爸爸，但我奇怪的问：“你怎么知道这句谚语呢？”爸爸笑着说：“我从你书上看到的。”听了这句话我现在一点也不佩服爸爸了。

大自然其实还有很多有趣的事情等着你去发现呢！

一次在晴空万里的中午，一架宇宙飞船成功的飞了起来，让人讨厌的苍蝇，与宇宙飞船似乎没有什么关系，但为什么仿生学却把它们紧密地联系起来了。

苍蝇是出了名的“臭味跟踪家”，凡是臭味道的地方，都有它们的踪迹。苍蝇的嗅觉特别灵敏，远在几千米外的气味也能嗅到。但是苍蝇并没有“鼻子”，它靠什么来充当嗅觉的呢？

原来，苍蝇的“鼻子”——嗅觉感受器分布在头部的一对触角上。 每个“鼻子”只有一个“鼻孔”与外界相通，内含上百个嗅觉神经细胞。若有气味进入“鼻孔”，这些神经立即把气味刺激转变成电脉冲，送往大脑。大脑根据不同气味物质所产生的电脉冲的不同，就可区别出不同气味的物质。因此，苍蝇的触角像是一台灵敏的分析气体的机器。 因此仿生学家得到启发，根据苍蝇嗅觉器的结构和功能，仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。这种仪器已经被安装在宇宙飞船的座舱里，用来检测舱内气体的成分。 这种小型气体分析仪，也可测量潜水艇和矿井里的有害气体。用这种原理，还可用来改进计算机的输入装置和有关气体色层分析仪的结构原理中。

这就发明了宇宙飞船！

从小妈妈就告诉我，一定要学会做一个变通的人，因为每一件事情不只有一种方法，要想要达到这件事情的结果，有很多路去供你选择。

我们大家都学过一篇文章，文章的名字叫做《刻舟求剑》，故事讲述了，在古代有一个人，乘坐小舟的时候，因为自己身上携带了一把剑，一不小心，他的剑就从舟上掉进了水里，就在舟上的人，劝他赶紧下去找剑的时候，这个人却不慌不忙，人们都非常的诧异，为什么他不着急去找剑，只见这个人在舟的船边上划上一道痕迹，人们非常的不解，于是他非常淡然的告诉人们：“不用着急，我在这里画上一道标记，等舟靠岸的时候，我在顺着这个标记下去找，就一定可以找到”，他的做法人们非常的不理解，我告诉他这种做法是不正确的，他这样做也一定找不着自己丢失的剑，这个人非常的执拗，等到小舟靠到岸边的时候，他才跳进河里去找丢失的剑，找了好长时间，最终也没有找到剑。

这个故事告诉了我们，任何事情都是在变化的，并不是你想象的那样，就像掉进水里的剑一样，假如水是不流动的，舟也是不动的，那么这个人的做法，也是正确的，但是，他忽略了水在流动，小舟也在动，最终找不到剑也是理所当然的。我们在考虑事情的过程当中，一定要学会动脑子，并且要有一种多角度的考虑事情的思维。

这篇小故事，也启发了我很多。希望大家也能多读一些小故事。

我们是否徘徊在对身边的人的纠结之中呢?是否对身边的朋友尽心尽力呢?一本《追风筝的人》令我思绪万千。

十二岁的阿富汗富家少爷阿米尔从小与仆人的儿子哈桑情同手足。在冬天的一次风筝比赛中，阿米尔如愿得冠。哈桑尽力为阿米尔追回风筝，却受到阿塞夫的迫害。看到一切的阿米尔却未挺身而出，事后充满内疚，最终逼走哈桑。自己也随父亲逃往美国。成年后的阿米尔得知哈桑是自己同父异母的兄弟。于是，阿米尔踏上了为自己和父亲赎罪的道路：找回哈桑的儿子——索拉博。

懦弱的阿米尔、重情义的哈桑、严肃的父亲以及平易近人的拉辛汗，小说中的人物形象深刻地印在了我的脑海中。

小说中的阿米尔渴望得到父亲的重视与喜爱，父亲却似乎更关注哈桑。使阿米尔对哈桑充满了若有若无的嫉妒，却忽视了哈桑对自己无条件的忠诚。现实中的我们是否也是如此呢?

记得有一次，烈日当头，妈妈从外面卖回一个大西瓜，洗净，切开。端到我眼前，叫我多吃一点，然而心情烦躁的我把西瓜一把推开，说道：“我不要吃，你要吃你吃好了。”妈妈的脸上露出无奈的表情，朝我轻轻的一笑，仿佛是做错了事的孩子。扪心自问，我们究竟忽视了多少人的爱，伤了多少人的心?我们竟容不得一点爱的唠叨。

“为你千千万万遍”。这句话，哈桑对阿米尔说过，法里德对阿米尔说过，阿米尔对索拉博说过，这不是玩笑，而是郑重的承诺，朋友与朋友之间，人与人之间不需要物质，需要的是互相的信任。

对身边的人，我们应该改擦亮眼睛。有的人，或许没有真诚待你，我们就需要立即改正令人不快的缺点;有的人无时无刻的关心着我们，却没有写在脸上，我们应以同样的真诚去回报他们。

每一个人的一生，都在不停的追着风筝，追到了，只为让身后的人开心，快乐!人生短暂，容不得一点马虎。

生活，需要朋友的支持与鼓励，更需要无私的付出。我们不能昧着良心背叛朋友，因为一旦错过了，那将会是一生的遗憾。我们都是追风筝的人!

《三国演义》是中国四大名著之一，是我国历史上重要的文学著作。让多少人百看不厌。

就单书中的那鲜明的人物个性，就叫人赞不绝口。罗贯中先生将刘备作为主角，创造出桃园三结义的故事，将三兄弟的义薄云天，豪情壮志给勾画得惟妙惟肖。还有那曹操，在前几个章节的英雄形象比刘关张还要突出，光是刺杀董卓那段，是否令人感觉他就是当代的荆轲?孙权在作家的笔小简直是个黄毛小子，不管干什么，无不显示出他懦弱无能的形象，真搞不懂孟德公所说的“生子当如孙仲谋”是怎么来的。他手下的周瑜还给写成了一个心胸狭隘的小人。

不同的人物，有着不同的故事;不同的人物，有着不同的个性。很早以前，我慕名而读，曹操是个不折不扣的大坏蛋，刘备是位仁德广布天下的仁义之君，孙权就是个打酱油的，可有可无。但后来，我发现三位都是大英雄缺一不可，否则就无法形成三国鼎立的局面。

再后来，我读了正史，发现罗贯中先生写《三国演义》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒诸葛亮而送命，我都以为罗贯中先生和他家有仇，周瑜的军事能力无可挑剔的，他可是撑起吴国一片天的大都督。诸葛亮是三国时期一大伟人，是发明家，政治家，军事家……《三国演义》中，更是把他吹得神乎其神，令人感觉他不是人，压根就是个神。其实没有这么夸张，但不管看他的政治能力还是军事能力，甚至是气量都可以说是位无可挑剔的伟人。

随着年龄的增长，我再次读《三国演义》，发现文章也有不少糟粕，比如有一次，不小心将曹操袁绍的攻打路线写错了，东西南北都弄错了。我就不说在哪了，否则太丢面子。还有，书中一直强调刘备的仁义道德，不断贬低曹操。但我认为曹操还是很地道的，刘备只不过是假仁假义，注意自己的名声，再加上演技而已。

刘备建立蜀汉时，制造出了值百钱，就是人家只值一块钱的铜币，他用更少铜的分量造出来的钱却值一百块，导致通货膨胀。老百姓都没钱了，比如卖米的人家给一百个铜币可以买多少米，你现在一个分量不值一块的当一百去用，随便几个值百钱就能让一个大土豪变得家破人亡，这和搜刮民脂民膏的土匪还有区别吗?这是还小时候灭亡时令人潸然泪下的蜀汉吗?相比之下，曹操就地道很多，一是一二是二，就算再怎么残暴也做不出这种勾当啊。

看完最美基层高校毕业生，我觉得感触很多,收获也很大。下面我主要从以下几个方面汇报一下个人的感受:

一、拓宽了视野,开阔了眼界

这次研修,我们完成了120学时的课程计划,22门课程基本涵盖了公共管理专业应涉猎的主要领域,从宏观经济学、危机管理、公共管理、公共财政、公共政策、教育管理到中国传统文化艺术、人力资源管理、媒体新环境及应对策略、领导语言艺术、信息技术等等,内容覆盖面广,信息量大。聆听了教育部有关官员及清华大学、北京师范大学、中国人民大学、国际关系学院、人保部中国人事科学研究院、中国教育电视台等知名专家教授的授课,领略了名师的智慧和风采,老师们学贯中西、博古通今,知识渊博、理念精深,在各自的研究领域都有独到的分析和精辟的见解,他们精彩的讲解不时闪烁出智慧的火花,使我的思维理念不断地受到新的冲击,从而进一步理清了思想认识上的误区,解开了许多工作、学习、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓宽了视野,开阔了眼界。正所谓:聆听的是智者的声音,感悟的是知识的力量;学到的是管理的精华。

二、增长了知识,提升了能力

一是学习了很多科学的管理方法。如中国人民大学侯景新教授的"传统文化与现代管理"、中国人民大学周石教授的"高绩效团队建设"、中国人事科学研究院李克实教授的"公共部门人力资源开发与管理"、国际关系学院郭惠民教授的"突发事件处置与危机管理"等专题讲座都给了我很大的启发。可以说,通过这次研修,切实地增长了管理知识,增强了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。"管理的一半是科学,一半是艺术","管理的一半是科学"指的是管理的制度要合理、科学,即既要符合当前的教育方针政策,又要适合本校的实际情况。"管理的一半是艺术"指的是学校的管理要讲究技巧。即要"善管巧理"。它告诉我们,只有把合理的制度和管理的技巧两者合二为一,才能达到事半功倍的管理效果。可以预见,在培训期间所学到的这些先进的管理方法,必将给我今后的工作起到积极的指导作用。

二是学习了很多新颖的思维方法。如"中国基础教育办学现状、热点和发展趋势"、"中长期教育改革和发展:宏观背景与战略选择"、"公共财政学"等讲座,从不同的研究领域出发,以不同的研究视角,展现了许多新颖的思维方法,这些新的思维方法,是在既符合政策法规和教育规律,又充分结合自身实际的基础上,直面现实困难,突破常规思路,创新解决问题的办法,达到问题迎刃而解,效率不断提高,成效事半功倍的效果。实际上,这些思维方式所闪现出的智慧,就是解决问题能力的具体体现。因此,我觉得这些新思路、新方法对实际工作有很强的现实指导意义。它使我们在今后的工作中能够心态更加自信,思路更加开阔,方法更加灵活。

三是学习了很多有效的沟通方法。但凡成功的管理者,无一不是善于沟通的好手。作为管理者,一方面加强团队内部管理,需要与成员沟通,良好的沟通,能够使团队成员理解管理者的管理意图,能够激大家的参与感和热情,能够引导团队成员朝着共同的目标团结一致,发奋努力。另一方面创设团队发展的良好环境,要与外界沟通。无论是要争取领导的政策支持,部门之间的协调配合,还是要赢得外界的大力帮助,这都需要重视沟通,一方面要保持自信、充满诚意,另一方面要善于寻找双方的关注点、兴奋点和共同点,促进工作的有效推进。

四是提升了个人修养。如清华大学刘书林教授的"科学发展观与干部素质提升"、清华大学李燕教授"中国传统文化艺术漫谈"、清华大学朱汉城教授的"走进音乐世界--音乐赏析"等课程,对提高个人的素养有莫大的帮助。

三、提高了认识,完善了自身

在学习中提高,在实践中成长,这是我这次研修的重要心得体会之一。通过学习,不仅逐步地提高和完善了自己,而且,通过学习,还促进了反思。

一是要注重提高理论修养。通过这次学习,我深刻地感觉到得自己的教育理论水平和管理理论水平离工作实践对自身提出的要求差距大。这不仅体现在自己学习的习惯上,没有养成有计划、有规律地学习理论知识的习惯,而且体现在自己的学习成效上,既没有对各种理论做到大量涉猎,扩充知识面,又没有精读某种理论,融会贯通,更没有形成自己独特的观点。因此,以后要在学习上更进一步加强,不断提高自身理论水平,在学习中提高、在学习中成长。

二是要注重积累实践经验。理论是在实践的基础上,通过概括提炼而成。专家们的工作经验和理论成果,都是因为他们不仅勇于实践、不断探索,而且是因为他们善于总结,注重积累。因此,我们在平时的工作中,要注意收集、总结、提炼成功的经验,使之具有普遍指导意义的方法,并逐步成为自身工作特色,不断提高工作水平。

三是要注重提高业务水平。通过这次研修,我深刻地认识到,要做好工作,还需要进一步提高自身业务水平,以适应现代社会对一名管理者的要求。一方面要进一步提高教育教学能力和水平;另一方面要不断提高管理能力,掌握管理方法,提高管理效益,使学校发展在竞争激烈的社会中能够勇立潮头,立于不败之地。

总的来说，个人的工作能力和思想认识需要在不断学习中去丰富和提高，培训和学习能够让我们分享更多成功经验和提高发现和处理问题的能力。通过这次培训，我更明确了自己在工作中的成长方向，也认识到了自己更多的不足，我会朝着新的目标进一步扮好自己在工作中的角色。

一、 敢于承担：为下属的过失负责

基层管理者，处于领导与被领导者之间，当员工犯错时，身为部门负责人理应承担责任，当然，这不是连带责任，而是作为管理者的担当。作为管理者是一个部门的带头人，下属的行为是执行你的决定。有功劳的时候大家分享，有过错的时候也当然需要一起承担，哪怕下属犯了100%的错误，作为其的直属上级理应承担80%或者更多的责任，因为下属是你选的，他的能力也是你培养的，任务也是你下的，作为主管，你也承担着监督、督促下属落实、完成执行上层决策的责任，因此，对于过失必须承担责任，这是勇于担当的责任。这样的行为上司不仅不会怪罪反而会更认可你的行为、认可你的能力和品质，而下属也会因此而更加信赖、尊敬你。对责任唯恐避之不及的管理者，是无法得到下属的支持，更不会得到领导的赏识和重用的。

二、 授权(个人认为也是部属培育的一部分)。充分的授权是基

于对员工的了解和信任，授权可以给予员工充分的自由，允许他们按照自己的方式完成工作，一方面为员工的发挥提供空间;另一方面最大限度的调动他们的积极性，使之发挥最大的效率。而如果让他们按照你的步骤去执行，那么他就是机器人，没有激情和积极性可言，这不是授权而是束缚，这样的结果只会导致团队的效率大幅下降，员工的能力和积极性更无法得到提升。当然，授权并不等于放权，作为管理者，需要对整个过程进行监督但不强制干预，在发现问题后，切忌将任务从他们手中夺走更有甚者想代替他们去完成，而是应该从旁指导，加以协助，允许他们进行修补、返工，即使这一过程经过反复后才能得到预期目标也无所谓。因为在这个过程中，团队已快速成长，员工也更加的信任你，并且在以后的每一次工作都会完成的非常出色。

三、 利用有限的激励资源达到最佳的刺激效果。制订长期的激

励计划，制订高荣誉和低金钱价值的“礼物”，刺激员工的工作积极性。比如，部门内部通报表扬、部门会议让其分享经验并做业务指导等等。有时候荣誉上的价值要远远凌驾于物质和金钱的价值，而且员工在获得特殊的荣誉之后心里所产生的的激励因素也将超出其它奖励方式带来的激励因素。因此，在制定激励方式的时候，要巧用心思，找出员工心中的渴望，制定一些能给员工高名誉价值感的激励“礼物”，以达到事半功倍的效果。

通过培训使我充分认识到自身的不足，在今后的工作中，我将不断努力，完善自己，提升专业技能和管理水平，提高综合能力，更好的服务于公司和团队。

平凡的人，不平凡的心，造就一段不平凡的人生。《平凡的世界》里，有太多平凡的人，但有太多不平凡的心，他们热情的洋溢充满青春朝气的年华，为了家庭的幸福，为了心中的梦想，为了社会的进步，不怕贫穷落后，不怕艰难困苦坚持自己的理想，用劳动创造幸福生活。

农民的儿女早当家，当那个十三岁的孩子弃学回家的那一刻，他就懂得了这个家需要他去支撑;当那个还未曾涉世的孩子在大人们沉浸在痛苦中，没有依靠时，主动担起了这个家的顶梁柱，当大人以完全望却了家里的活儿时，小女孩就学会用细微的劳动来维持这个家的秩序。生活在那个缺吃少穿的年代，农民的儿女就学会了理解父母、，帮父母做力所能及的劳作。贫穷我们不怕，它磨砺我们的意志，激发我们奋斗的精神，给我们生存的勇气。

生在农村，长在农村，我开始幻想外面的天容，寻找精神寄托的世界。就让我们站在低低的山洼里，眺望那片湛蓝的天空——《平凡的世界》吧!

《绿野仙踪》这本书讲的是一个名叫多萝西的小女孩和她住的小屋被一阵龙卷风卷到了另外一个世界——一个生活着芒奇金人的地方，还阴差阳错地把那里东方的恶女巫给压死了。因为多萝西想回到她自己的家园，芒奇金人和北方的好女巫告诉如果她想回到在自己的家园必须到一个叫翡翠城的地方找那里的统治者奥兹来帮忙并且送他了一双具有魔力的鞋子和北方女巫的一个吻。

在去翡翠城的路上多萝西结识了希望有一个脑子的稻草人、希望有一颗心的铁皮人和一只想有点儿胆量的狮子。他们在路途中互相帮助，共同克服了好多困难终于到达了翡翠城，可是那里的统治者让他们必须斗杀死西方的恶女巫才能帮助他们完成自己的心愿。于是，他们又踏上了去杀恶女巫的道路。

结果，因为西方女巫比较贪婪，她看上了多萝西的鞋子，但是她看到了北方女巫的吻印又不感伤害多萝西，因为西方女巫怕水，结果被多萝西误打误撞的给融化了。当他们完成使命去找奥兹的时候，虽然奥兹骗了他们他自己并不具备法力，但是还是帮助他们完成了自己的心愿。

这本书告诉我们：世上无难事，只怕有心人。还有就是我们必须团结力量，互相帮助，聪明、爱心、和胆量都是我们在平时生活的经验中锻炼出来的，并不是通过什么魔力来实现的，贪婪恶毒的人是没有好下场的。

最近妈妈在给壮壮讲《绿野仙踪》，希望得到头脑的稻草人，希望得到心脏的铁皮伐木工，胆小而渴望勇气的狮子，他们一起陪着多萝西去绿宝石城找寻伟大的魔法师奥兹，希望他能给予他们所渴望的东西。

历尽艰险，他们完成了奥兹的任务，得到了他们的应得礼物，稻草人得到了充满智慧的头脑，铁皮伐木工得到了充满爱的心脏，狮子得到了敢于面对一切的勇气，其实他们还收获了彼此亲人般的友谊。

童话在曲折离奇的情节下，其实隐藏了作者表达人文主义思想的精妙构思。稻草，铁皮，野兽，这三个并非人类的东西，在亲身经历艰难险阻中，不断认识自我，竟然都获得了身为人才有的智慧，爱心，和勇气。

而反观伟大的魔法师奥兹，却只不过是个利用科学小把戏故弄玄虚的魔术师而已，奥斯送给稻草人的礼物是一包满是针和钉子组成的大脑，送给铁皮人的是一颗玻璃做的红心，给狮子的是一枚勇气勋章。这些礼物与其说是智慧、爱心和勇气本身，到不如说是意识觉醒之后的自我赋权。

科学技术的发展让人们远离了迷信神灵的蒙昧时代。那么相应的，神也就不能再赋予人生命的意义，但生命总要有所意义啊!所以人转而听从自己的内心的体验，寻找智慧，爱与勇气的根源。

作者想通过奥兹的礼物告诉我们，没有任何神能赋予你什么，请听从自己内心的声音;人是最可宝贵的，人的体验和意识是生命意义唯一来源。

从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课，于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。