命运

“该去吃午饭了哦，走吧!”随着一众女生的嬉笑声和男生们的互相取笑声的渐渐远去，空敞的教室里逐渐安静下来。

“已经放学了么?”一个远门正趴在桌子上的男生抬起了头，自嘲似地笑了笑。他拿出抽屉里的便当盒，站了起来，拉开教室的门，走了出去。

“看那!是那个学霸!天天上课睡觉，但是此次考试都是全校第一啊!”

“是啊，可是他整天都板着个脸，总是一副拒人于千里之外的神态啊……”

那个男生似乎没有听见一般，径直向前走去。

“那个……同学，饭堂在那边。”一个男生对他说到。

“对不起，我不去饭堂，谢谢。”

那男生回应后，又继续向前走去。直至走进一间看上去是废弃的仓库。

“虓，早就知道是你了，现身吧!”

话音未落，一个与他差不多大的英俊男生就这么突兀地逐渐浮现出来。

“被发现了呢……”那个被称为“虓”的男生说道。

“哼，就你那三脚猫能力，谁发现不了!”

“凌，你还是这么冷淡啊，真是让人有点受不了啊。”伴随着一阵笑声，一个与他们差不多大的女孩正夹着旋风，手中执着一枚长枪，从半空中落下来。

那名被叫做凌的少年只是冷哼了一声，并不做回答。

“除了凯以外，可就都到齐了，飂，这次的目标是谁?”凯见情况不对，连忙插嘴问道。

“这个人。”那位名为飂的少女从口袋里掏出了一张纸，展示在他们两人面前。

“这次总峰下的是A级的通缉令。喏，这个人叫做易，是狼人种，能力是嗜血。再加上他本来便是狼人的高级刺客，一直与我们总峰过不去。前些日子才在第六区和第八区对组织其他成员突然发动袭击，共杀死一人，重伤六人，现在还在逃。”

“那么凌，你可以算出他的位置吗?”虓问道。

“嗯。”凌毫无感情地回答后，便陷入了冥想之中。与此同时，他的身后的空气中浮现出了一个圆盘似的东西。

“WheelOfFortune!”随着他的话语，他身后的那个写着奇怪文字并有奇异符号的圆盘却闪亮了起来。

一会后，那阵光芒渐渐的暗淡了下去，而凌也睁开了眼睛，“得到答案了。”

“好的，把他的位置传给凯，我们出发!”飂扶正了手中的长枪，“准备出发!”

“不必了。”凌却打断了飂的话。

“你什么意思?”飂心直口快地说。

“因为，他就在门外。”伴随着毫无惊慌和生气可言的话语，仓库的门被撞开了，一阵血腥味伴随着浓浓的血雾袭面而来。

“暴风之怒!”那娇小的女孩将脚一跺。瞬间，几阵旋风便以她为中心，在她们三人周围旋转着。“小心行事!”

“呜!”一只狼爪却突然从凌身旁的旋风中伸了出来，眼看就要抓到凌了。

可是，接下来的情景却令人大跌眼镜。

只见那只狼爪连同那个狼爪的所有人易在下一秒被十把宝剑插着定在了墙上。

“怎么会这样!”易愤怒地吼叫着，正奋力的挣扎，想把宝剑从他身上弄出来，但似乎只是徒劳。

“塔罗牌可是拥有着无尽的魔力的，就凭你——一个被众神唾弃的生命，怎么可能挣脱!AceOfSwords!”

刚刚还身着校服面若冰霜的凌，现在却身着白色长袍，外面罩着意见红色斗篷，额头上套着一个白色的长布条，腰带却是一条首尾相接的蛇，头上却闪耀着一个光环：一个横置的“8”，象征这“无限”，他右手拿着权杖。他身后正静静的浮现着象征这四种元素的物体的影像：象征风的宝剑、象征土的星币、象征火的权杖以及象征着水的圣杯。他的周围正环绕着一圈平铺着的塔罗牌：21张大阿卡那牌以及56张小阿卡那牌。而小阿卡那牌中的其中一张“剑10”正闪耀着光。

“这是，塔罗牌中的魔术师!”易一眼看出了凌的装束。

“没错，我与一般的塔罗者(又称占卜者)不一样，我的力量本源牌是‘TheMagician’，而不是‘Stength’或者是‘WheelOfFortune’。我，是沟通天地的桥梁!”说话间，他周围环绕着的塔罗牌中的小阿卡那牌中的另一张闪耀着金光从牌组中升起，而随之，他背后的宝剑影像亮了起来，他手中也出现了一把银白色的宝剑。

他手执宝剑，用剑尖向大阿卡那牌组中一点，大阿卡那牌组立刻散开，他把宝剑想其中一张用力一插。那牌被插在了剑上，而剑也闪耀起了金光。

“以正义为名，以宝剑为皿!正义之剑!”那长辈插在剑上的塔罗牌“Tustice”闪耀后破成了碎片，附在了那把剑上。

“击!”凌高举宝剑向易当头砍去。

可当他的宝剑击中易的头部时的那一刹，他就猜到了结局。

果不其然，在哪以及完全砍下后，那个被定在墙上的易腾起了一阵烟雾。烟雾散尽后，取而代之的是一个草人。

“替身草人……这可是高级术式，看来事情远远没有这么简单……”随着飂的话语，凌也陷入了沉思。

还有，那份又被揭起的回忆……

从前，有一户人家从集市上买了一头小猪仔和一头小羊仔，把它们关在自家的后院里圈养起来，每天都会定时为它们喂养食物。

小猪仔和小羊仔一起生活久了，也成了无话不谈的朋友。不过，它们的兴趣爱好却不大相同，羊仔喜欢运动，没事就在院子里跑上两圈，偶尔也练练跳高跳远，日子过得倒也充实，而小猪仔唯一的爱好就是睡觉，平时除了吃饭，大部分的时间都睡梦中度过。

一天吃完午餐后，小羊见小猪又要去睡觉，就对小猪仔说：“猪哥，你怎么每天都这么爱睡呀?大好时光浪费了多可惜。”

“这个你就不懂了吧，睡觉是多那美妙的事情呀，什么事情都不用管，而且梦里什么都有。”猪仔在一旁辩解道。

“可梦里的东西必竟是虚的，美好的生活需要靠行动来创造，整天除了吃就是睡，人生多没意思呀，我们应该起来多活动活动。”羊仔并不认同猪仔的想法。

“我觉得人生还是不要想那么多好，有的吃，有的睡，就是最大的幸福了。”猪仔不理会羊仔的劝说，说完，又倒头呼呼大睡去了…

日子一天一天过去，小猪仔就这样每天吃了睡，睡了吃，一年不到的时间，从原来十几斤的小猪仔长了一百八十来斤的大肥猪。而小羊仔由于每天坚持着煅练，一直都保持着很好的身材，而且它还练就了能一口气长跑几里路的本领，成了远近闻名的托运高手，也为主人带来了丰厚收益。

一天清晨，主人来到后院，推醒了正在睡梦中的大肥猪，带着大肥猪离开了院子。

随后，不远处传来了大肥猪的一声惨叫……

从此，它再也没有回来过。

猪被主人给宰了，惨叫声惊动了院子四周的小动物，它们纷纷从四面八方赶了过来。

大伙议论着：小羊跟小猪一同长大的，怎么现在单单把猪给宰了，而不杀羊呢?

在一旁的老猴子看得明白，道出了其中的原因：“人们把小猪和小羊养这么久是为了什么呢?还不是就想从中获得收益吗，现在山羊有本事，可以为它的主人赚钱，带来收益，说明它对人类有价值的，人们自然不会宰它。而猪仔现在长大了，再养下去也是浪费粮食，人们还不把它宰了卖掉吗?”

习惯随时随地与我们相伴，从我们出生时到我们死去时，无时无刻不用到它。用好了，它将改变我们的命运;用坏了，它将毁了我们的一生。

——题记

人生出来是对男是女，是由基因决定;长大后最好是坏，由习惯决定。恐怕大家听过“小时偷针，长大偷金”这个故事吧。小时候愚昧无知养成了偷东西的习惯，如果当时那个母亲去制止这种习惯的滋生，那她的儿子长大后也不会因为从小养成的不良习惯去坐牢啊!习惯是养成的，好的习惯会助你一生，坏的习惯会毁你一世!现在的中小学生中，普遍存在着一种很严重的现象，那就是无论做什么事总是先甜后苦，完全违背了祖先留下来的先苦后甜的优秀传统。就拿做作业这个很小的事来说吧，你可以去问问学生们，是否有无玩后做作业这个习惯，肯定会有80% —— 90%的学生回答：我有这个现象!这个现象的确是普遍存在的，学生们总爱在大部分的时间里玩，而用小部分的时间赶作业，而且质量很差。这也是与孩子们从小养成的习惯有所关联。在科技、经济高速发展的21世纪，生活质量与水平提高了很多，父母们溺宠孩子，视孩子如掌上明珠，比以前的皇帝的待遇还好。在孩子第一次出现这种状况时，大人们总会说：“没事，长大了以后总会改变的!”这样，坏习惯就存活了下来并迅速繁殖。当孩子们想改变这种习惯时已经太晚了，已经改变不了，这样，又滋生了一个坏习惯：做事无信心，未做先弃。所谓“习惯环环相扣啊!”

曾经在X国的某一个小镇上，发生了一件平凡小事，但却成就一个不凡的人。某个乞丐去一户人家丐讨，是一位老太太开了门。这位老太太没有大发慈悲的给他钱，而是叫这个可怜人去自己家做工挣钱，当这个可怜人做完工时，他感觉到了一种从未有过的快乐，这种快乐是发自他内心的快乐，是他摆脱丐讨这种习惯的快乐。他知道，他并不是一无是处的人，人知道了他不应该再丐讨了，他改变了习惯，他走了。当他回来时，他成了一位大富翁。当人们问老太太为什么当初不直接拿钱给他时，她说“我当时虽然可以给他一时的温暖，却给不了他永久的财富!”老人给他暂时的温饱，却不能给他一辈子的温饱，她只能让他养成自食其力的习惯，去除他丐讨过日的习惯。

两种不同的习惯，改变着两种人的命运，一类走向光明，一类走向堕落。习惯，他悄然地改变着命运

习惯成自然，自然便成了性格。而性格往往决定命运。傅雷是我国著名的翻译家。

他从小受到母亲严厉的管教，其母望子成龙心切，信奉“棒头底下出人才”。这使傅雷幼小的心灵在一定程度上受到扭曲，变得孤独甚至有些乖戾。即使在傅雷功成名就之后，他的性格的某些方面在常人看来也还是有些“怪”，甚至是不通人情的。比如他的办事认真、有条有理到了令人难以接受的程度。他规定几点钟工作，几点钟休息，几点钟吃饭，都是准时的，不能更改的。在他工作时，谁也不能去惊动他。与人交谈，也有时间的限制，到了点他便会请人家回去。这种性格显然不适宜处理好人际关系。

傅雷的高傲也很有名，脆弱、不愿受辱可能就是傅雷夫妇在“文革”

中自杀的重要原因。他小时候的班主任、著名书法家苏局仙先生也认为：

“怒安(指傅雷)有些孤高自赏。”傅雷的内兄朱人秀，在傅雷去世后说过这样一段话：“傅雷性格刚直，看不入眼的事，就要讲;看不惯的人，就合不来。后来，他选择闭门译书为职业，恐怕就是这个原因。”

朱人秀的话对于我们理解性格与事业的关系不无启发。就人与人和谐相处而言，傅雷的性格或许只能打60分，但从事业的角度看，他的性格却又是一个难得的长处，使他能够极端认真地对待事业，敢于蔑视庸常，独立思考，保持高洁的精神品格。

傅雷刚正不阿，嫉恶如仇的性格，从处世角度来说可能不容于世，但就搞翻译做学问来说，又绝对是一大长处，因为坚持自己的学术观点，一丝不苟，决不向任何错误、歪曲和混淆黑白的思想低头，正是著书译书最可贵的品格。这一点，《傅雷家书》可谓展现得淋漓尽致。

固然，傅雷事业上的成功与其天资、个人努力及各种机遇是分不开的，但另一方面我们也应该看到，从某种程度上说，这也是他独特的性格与最适宜于他的事业结合在一起的结果。

通过对傅雷事业与性格关系的分析，我们可以得到如下启迪：性格是一把“双刃剑”，我们在选择人生目标时，要注意扬长避短，要尽可能地把自己的职业与性格特点结合在一起。性格决定了傅雷的命运，正是他孤僻高傲的性格成就了他的事业，也显得他与世俗格格不入。“性格是命运的主宰。”英国作家普绪儒斯这句话是多么经典。我以前就是一个性格内向的学生，上了初中后以前的一位小学同学居然不认识我。我反思自己，终于明白这是我沉默寡言的结果。上了初二，我争取回答老师的问题，刚开始结结巴巴，声音发颤，遭到同学们的讥笑。可我始终不放弃回答问题的机会，上课争取回答老师抽问我就会不由自主的举手。渐渐地，我的胆子变大了，回答问题也流畅了，声音洪亮了，更有了自己新的见解。得到了老师的表扬和同学们的肯定。有一次，班上搞活动时，同学们居然推选我当主持人。从此，我树立起了人生的自信心，拥有了学习的热情，让我体会到了前所未有的成就感。同学们，养成良好的习惯，塑造精彩的人生吧。

读书改变国家命运，宋朝的历史说明了这一点。

宋朝初期，三冗成了压在人民头上的三座大山，人民负担日益沉重。宋仁宗宝元二年(1039年)，同判礼院宋祁在《上三冗三费疏》中说：“何谓三冗?天下有定官无限员，一冗也;天下厢军不任战而耗衣食，二冗也;僧尼道士日益多而无定数，三冗也。三冗不去，不可为国。”为此，他还就消除三冗局面提出自己的办法，例如实行精兵简政，官员编制定额，清除多余人员;让僧尼道士、军队适当减员。这样既可节省国家财政开支，减轻人民负担，又可加强工农业生产等，好处多。

清代历史学家赵翼在《廿二史札记》卷25的《宋冗官冗费》中说：“宋开国时，设官分职，尚有定数。其后，荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，词禄之多，日增月益，遂至不可纪极。真宗咸平四年(1001年)，有司言：减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也。”这就是说，宋冗官冗费由来已久，绝不是宋仁宗做皇帝以后才有的，而是日积月累，到宋真宗时，冗官就为数众多，难以统计。

而且宋真宗本人还特别喜欢封官许愿，“制作”冗官。庆历三年(1043年)，范仲淹在奏章中一针见血指出：“自真宗皇帝以太平之乐与臣下共庆，恩意渐广。大两省至知杂御史以上，每遇南郊并圣节，各奏一子充京官;少卿、监奏一子充试衔;其正郎、带职员外郎并诸路提点刑狱以上差遣者，每遇南郊奏一子斋郎。其大两省等官既奏得子充京官，优于庻僚，复更每岁奏荐，积成冗官。假有任学士以上官经二十年者，则一家兄弟子孙出京官二十人，仍接次升朝，此滥进之极也。”宋真宗所以那么喜欢封官许愿，是因为他认为那样做，皇恩浩荡，可以加强政权和巩固政权，却不知自己走的是用人唯亲路线。这是注定要失败的。所以，范仲淹在十大政中提出“抑侥幸”，即不要搞封官许愿，纠正治理天下中侥幸取胜的念头。

宋初 冗官的来源还和开科取士要求偏宽息息相关，进士科仅仅考试诗赋，明经仅仅考试背诵默写经典词句能力。由于进入门槛太低，要求不严格，所以名不副实，不会办事的人多。这样做，既是误人子弟，又是祸国殃民。

那么，宋人是怎样发现问题，解决问题的?一查历史，方知道和读书息息相关。 在宋朝历史上，曾发生一次有意义的历史变革，那就是教材改革。《大学》和《中庸》原为《礼记》的两篇。作为单行本，宋仁宗首创启用《大学》和《中庸》篇。据莆田市明弘治《兴化府志》卷之十六《宋进士科》宋仁宗天圣八年( 1030 年)王拱辰榜之后夹注： “ 是年赐《大学》篇，自后与《中庸》间赐。” 这个记载告诉我们，在宋仁宗时，初开始，《大学》和《中庸》作为礼品分别赠送给新科进士们，希望他们认真看书学习，加强自身建设，注意工作方法，做到亲民，修身齐家平天下。

据 弘治志卷之三十九《蔡襄传》记载，蔡襄便是宋仁宗天圣八年进士，为西京留守推官，馆阁校勘。1036年， “ 范仲淹以言事去国，余靖论救之，尹洙请与同贬，欧阳修移书责司谏高若讷不言仲淹之非辜，由是三人者皆坐谴。襄作《四贤一不肖》诗，都人士争相传写，鬻书者市之，得厚利。契丹使适至，买以归，张于幽州馆。庆历三年(1043年)仁宗更用辅相，亲擢靖、修及王素为谏官。襄又以诗贺。三人列荐之，帝亦命襄知谏院。 ” 这个记载告诉我们，这次教材改革六年后，继四贤之后，又涌现了蔡襄等一大批新人，甚至连出版家也加入了新人队伍，引人注目。这可谓是中国直至世界历史上关心国家大事的一个奇迹。就这样，读书改变了国家命运，关心国家大事的人越来越多。到了后来，庆历新政终于粉墨登场 ，范仲淹最终提出十大政，宋朝中期改革得到了进一步发展。

“没有正确的政治观点就等于没有灵魂。”之所以教材改革那么重要，是因为《大学》进行的是人生观教育，《中庸》进行的是方法论教育，二者是成年人教育的好教材。 《大学》开门见山写道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思是说，成年人教育的宗旨主要是提高道德品质修养，做到亲近平民百姓，把各样事情(读书和实践)办得好上加好，精益求精。与谁亲，是个根本性立场问题。作者认为，无论是谁，是君是臣，还是民，都要从思想上树立“亲民”这一关键性问题，以营造君亲民、臣亲民、民亲民的政治局面。 读一读，坚持理论联系实际，那么，宋朝初期存在的一系列问题也就一一找出来了，范仲淹、欧阳修等也就成了改变国家命运的英雄。英雄哪来豹子胆?全靠自觉接受人生观、方法论等的教育。宋仁宗赏罚不明，东京廷议时许多人都不敢说，蔡襄却在西京写诗批评宋仁宗，及时纠正错误，还引起了许多人共鸣，把他的诗抄下来，广为传播。后来，甚至于连出版家也劲头十足，为之刻版、印刷，大量发行，还传到了外国。许多人关心国家大事，为国家兴人民富出谋划策，贡献力量。这些很显然是宋朝中期教材改革的硕果。

有了好的学风，庆历新政也就有了新的的历史条件。于是，国家考试改革应运而生。“ 精贡举”，改革贡举制度，重视明经人才培养，精益求精。首先改革科举考试内容，把原来进士科只注重诗赋改为重策论，把明经科只要求死背儒家经书的词句改为要求阐述经书的意义和道理。这样，门槛高了，要求严格了，国家才能通过开科取士，得到更多有真才实学的人。更重要的是，国家考试是“指挥棒”，指明了今后全国各地教学内容和努力方向，让考试制度改革在各地开花结果，让庆历新政锦上添花。所以，继学风改变以后，宋朝中期又迎来了社会风气的可喜变化。这是不言而喻的。

我无法选择命运，但是我能够改变命运。很多人都在命运的安排下屈服，但是，我不相信它。

刚刚升入初中的我，很不健谈，一整天都难得说一句话，想在老师和同学面前好好表现，却没有勇气，想成为班干部的我，由于内向，不善于与同学老师交流，也未当选。这时的我，屈服在了这种命运的脚下，整日服从了这种命运的安排。而偶然的一天，在电脑上看到了这样的一篇文章，大概内容是：音乐巨人贝多芬双耳失聪，却创造了一首首举世闻名的乐曲，成为世界闻名的人物。我震撼了……

晚上，躺在床上的我，辗转难眠，想起贝多芬的事迹，不得不为他感到骄傲，想起自己，趣于这种本身内向的安排的我，惭愧感油然而生，顿时，我明白了，我要向贝多芬一样，扼住命运的喉咙。

“有什么需要我帮助的吗?”“这道题我讲明白了吗?”“谢谢大家，我的讲话到此结束。”这些语言充斥了我，使我每天都在帮助别人，在战胜自己的“内向”命运，虽说上台时，脸已涨红，腿已打起了哆嗦，但是，我还是迈出了这一步，成为了同学们的好友。

“今天，我们班委会成员重新竞选，采用无记名投票……”这是老师在讲台上讲话。

过了十分钟。

“班长是——”还未等老师话说完，全班同学就喊起了我的名字，我全票通过了。喜悦、激动、自豪、还有这改变命运时受到的种种困难在这时所化成的幸福感，朝我涌来。

“班长好!”

“班长，我们支持你!”……

这一句句的话语让我认识到，命运并不可怕，只要我们敢于战胜命运，敢于扼住命运的咽喉，敢于向命运挑战，那么，我们就会成功。

我无法选择命运，但是我能够改变命运。命运，我不再相信你，我敢于向你挑战!

什么创造了你?这是一个深刻而富有深意的问题，是精子与卵子千万分之一的机会?还是社会的磨练?给它们取个比较诗意的名字，我认为那是命运。

命运创造了我们，而我们就是奇迹!当我被家人拥入怀中，吃着可口的食物，和朋友欢声笑语，喝着甘甜的水，心中总会怀着感激，我无法想象自己没有了命运，不再诞生于世界上的样子，那将会是多么寂寞和空虚啊，也许连感情都无法思考。没有了我，取而代之的却是另一个人，生活在这个世界中，吃着我的食物，生活在我的家庭中，享受着我的快乐与烦恼，而我只能是看着，毫无情感，毫无生命，我会嫉妒的。

感谢命运创造了我也选择了我，让我能够感受一切。

命运让我拥有一双明亮的眼睛可以看见世界斑斓，让我拥有一双轻盈的双手可以记录生活的点点滴滴，这都是我引以为傲的。有时候命运会改变着命运，人生下来并不一定就是完美的，命运给了你一些东西，而你又不加以珍惜，你的命运就会在你的手中慢慢变化，如果命运什么时候疏忽了你，少给了你一些东西，请你放心，只要你不放弃去改变命运，命运就会被你所吸引，来眷顾你，来弥补你，这就是人们口中的“命运掌握在自己的手里”。

感谢命运给予了我们选择的机会，让我们能够修改命运。

命运总不会眷顾每一个人，因为世上的人越来越多，所以每个人时不时总会分到一些烂果子，而怎么吃下这颗烂果子却成为每个人的重中之重，有些人投机取巧，有些人半途而废，只有极少数的人会认认真真地吃完它，所以有些人烂果子越积越多，最后满了仓库，命运就不再给他任何果子，任那满仓烂果子发霉，发臭，发烂，而那一部分极少数人，因为吃了烂果子，习惯了口味，也就不会怕吃烂果子，没准回味起来的时候，还挺喜欢烂果子味的，因为那些大部分人承包了大部分的烂果子，所以对这些极少数人，命运供应的也只能大部分是好果子喽。事实告诉我们真理：“命运总会时不时让一些人没好果子吃。”

感谢命运总能慷慨地给予我们果子吃，让我们的生活处处有惊喜，尽管我分到的大部分是烂果子，但秉承中华民族不浪费粮食的好习惯的我，会努力吃完剩下的烂果子的。

命运，谢谢你选择了我。

刚才打水的时候又看到高一教学楼上的红色条幅：习惯改变命运，细节决定成败。

这句话或许说的有些绝对，但还是有一定道理的。其实人生最大的敌人就是自己，人生的一切成败荣辱都是自作自受。很多人都是看到别人的成功，羡慕他们过着优越的生活，很多学生也是一样，羡慕别人成绩优秀，但往往只注意到分数这个结果，而认识不到这个结果是综合素质良好的集中体现，是注重细节和各种良好习惯养成以后的必然产物，看不到成绩好的同学在各方面自我完善和提高的过程，看不到非智力因素对学习的巨大影响。或者也看到了但就是做不到。突然又想起郭建民老师的教学管理方法：高一抓学习品质和习惯，高二抓学习方法，高三抓学习心态。良好的习惯可以说是掌握自己命运的基础，只有不断的和自己作斗争，对自己下得了狠心，不断地完善和提高自己，才能在越来越激烈的竞争中掌握自己的命运。

细节决定成败，这句话是我一直跟学生强调的，学习是一个考验耐心、用心、认真程度的过程。有些知识点，很多学生都能听懂，但是做题过程就容易出一些问题：有些是没有认真审题、有些是考虑不全面，终归说来是细节把握不全面。这点考过计算机等级考试的人会深有体会，因为机试的时候要么得满分，要么得零分，完全取决于做题过程中每个细节的把握。

“习惯改变命运，细节决定成败”大家共勉!

就是力量，是彻底改变个人命运的第一推动力。在当今知识经济时代中，谁拥有知识、才华就等于把握住了自己命运的咽喉;相反地，谁的知识一穷二白则只能失宰于人。总之一句话，知识改变命运。

拿破仑曾说，“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”可见，知识是多么多么地重要。拿破仑在征服无知，获得知识之后振兴了法兰西，用自身活生生的事迹释译了他所说的名言。是的，征服无知就是获得知识，获得知识就能主宰命运。二十世纪中华大地，一代伟人毛泽东用自己的智慧在历史中写入光辉的篇章。可是否曾记起青年毛泽东在北大图书馆多少个“挑灯苦读”、博览群书、海纳百川、广泛涉取知识营养。正是有了广博的知识，横溢的才华，才有了共和国的缔造者，才有了近代中国集政治家、革命家、军事家于一身，并且在文学、书法、诗词等各方面都有很高的造诣。毛泽东同志以其智慧知识闪耀历史长河。

当时代巨轮滚入二十一世纪，有识之士奋笔疾呼：“知识爆炸的时代来临拉!”。当求伯君以三年时间创造事业辉煌来叙说知识在中关村转折个人命运，当丁磊以大陆首富来译写知识创造财富的价值，当胡仙以女儿身用知识的力量带领“星岛”报业雄冠香港。我们还有什么理由不来加入疾呼的行列，“知识改变命运!”个人一切一切的智慧才能都靠知识来营养，只有身上充满知识，我们才有施展才能的力量。

而恰恰相反，无知的人，纵然家产万贯亦会终败其尽，辱取于人;没有真才实学的人，纵然千军万马亦只会全军覆没，身败名裂;没有知识陶冶的人，纵然爆发一时亦只会龙困池塘，没有作为。战国时期赵括的“纸上谈兵”，王安石笔下的神童方仲永等例子都已是老生常谈，千古笑话。可这更是惨痛的教训，无时无刻不在催示着这么一个道理：知识改变命运;没有知识使他们滑入冰冷深渊。

古今中外，屹立于世间最璀璨、最明亮的那颗明珠就是“知识”。屠格捏夫说过，“知识比任何东西能给人以自由。”而当今知识爆炸，创新一日千里;内容远远超延到社会生活的方方面面，与人教育则可具体成智商、情商两类。拥有两大法宝，就有如龙泉在握，诸葛再世，执牛耳而行天下。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”大学生朋友在校当苦作行舟人，傲游知识海洋，畅想知识殿堂。人生须臾，在这个知识创造价值的激烈竞争年代，拥有知识才华则海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。“莫等闲，白了少年头”，相信知识的力量便相信你能走出人生的辉煌。

导语：培根说过：知识改变命运，的确，读书是我们的幸福。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在一个遥远的农村，有一个女孩，她的父母都是地地道道的农民，一辈子面朝黄土，背朝青天。小女孩小时候很懂事，会帮父母做许多农活，当然，女孩的学习成绩在班里也总是第一。

过了几年，女孩的家贫穷依旧，但这时正面临着一个紧要关头，女孩考上了县里最好的高中，正当女孩笑容满面的要和父母说时，看到的不是感动到落泪的父母，而是阴着脸叹气的父母。女孩深知，自己家境贫困，很难供起一个大学生，却没想到，她的噩梦来的这么快。

母亲对她说："娃啊，我们俩对不起你......我们没钱，你也知道，咱们家就这么点地，你还有两个弟弟等着吃饭，等着靠你养活呢!你是个女孩，读这些书我觉着没啥用，还不如帮着家里干点活呢，你看看你做活的时候手多快啊......我们俩决定了：你在家跟我们下地去!"

父亲在一旁直撮头发，什么话也没说。

女孩低着头答应了。这是多么大的痛苦啊，女孩哭了一个晚上，同时也决定了，和父母去种地!

爱读书的女孩一下子离开了书本、老师和讲堂，她是多么伤心呀!在烈日下，女孩不甘心，不甘心就这样颓废!

终于，有一天，女孩重新拿起以前的课本，温习以前的知识。因为，她爱读书，她离不开书!听说村里有一个孩子在上高三，正准备高考，她就去那个孩子家借书看。

白天，她辛勤劳作，从不懈怠，对于父母交给的农活儿，都是好好的完成。为了省下时间看书，她干活都带着一种坚毅。在晚上，他一个人坐在床头，捧着书本，努力地学习，每晚都熬到一两点。父亲曾多次劝她，不要学了，学了也没用的，她已经失去了读书的机会。

这并没有使女孩的心动摇，反而使它更坚定不移了。她一次次地对自己说，读书才是始自己和全家人幸福的捷径。

一天天下去，女孩的身体早已瘦弱不堪，繁重的工作没有压垮女孩的心灵，她依旧在灯光下安静的的读书。

这样的日子不知过了多久，到了那一年的夏天，高考就要开始了，女孩的心里也是十分矛盾，到底要不要参加?那个借给她书的孩子对他说："机会是要把握住的，一个人的机会并不多，像你这样已经失去了一次机会的人，更应把握住。每个人都有属于自己的理想，追逐自己的理想是每个人都有的权利。"

终于，在那天，女孩瞒着父母，独自踏上了去县城的道路。她以社会青年的身份参加了高考。

辛运的是，她考上了大学，虽然不是什么名牌大学，但她依然很高兴。终于，掩埋在沙堆中的珍珠被人发现了--家企业老板看中了她的才智与信念，同时更被她所感动，就带她去深造。

回来时，当年的稚气女孩已变亭亭玉立，事业有成。而她始终认为，是书给了她第二个灿烂的人生，是读让她脱胎换骨，拥有自己的幸福，是读书让她成功!

相信吧，书带给我们的远不止我们所看到的，几百年前培根就说过：知识改变命运，的确，读书是我们的幸福。

不同的行为决定了其不同的习惯，不同的习惯会决定我们将来要走的道路。

撒切尔夫人说：“现在人们总是关注‘感觉’而不在乎真正的思想。”她说：“问我在想什么？不要问感觉如何。思想决定语言；语言决定行动；行动决定习惯；习惯决定性格；性格决定命运。所以我们的思想决定我们的一切。”

但我们的思想又由什么决定呢？其实我们的思想决定于我们的心态，我们因为开心、快乐、难过、失望……等不同的心情决定了我们不同的思想，快乐的人想要更快乐，消沉的人却更消沉。

语言决定我们的行动。快乐的人能带给别人快乐，消沉的人却会让周围的人一同消沉。快乐的人的语言是积极的、向上的，消沉的人却连语言都是悲观的、失落的。快乐的人做事总是积极的，能努力完成自己所做的事；消沉的人总是认为自己做不好，结果就真的做不好了。

行动决定习惯。每个人的行动决定了其不同的习惯，有的人认真负责、有的人尽职尽责、有的人油腔滑调、有的人懒惰闲散……不同的行为决定了其不同的习惯，不同的习惯会决定我们将来要走的道路。在人生的道路上，认真尽职尽责的人总能得到更多的发展机会，那些懒散的人则注定无法成大业。

习惯决定性格。每个人都有不同的性格，有些人很受欢迎，有些人却惹人讨厌，这都是因为我们的性格的原因。每个人的性格都与他人不同，是独一无二的，我们只有真正了解自己，才能决定自己的习惯，进而决定自己的命运。

性格决定命运。我们的性格决定了我们的人际关系、他人对我们的感觉。一个惹人生厌的人，周围的人都会排斥他，一个他人都排斥的人，可想而知会有怎样的下场；一个讨人喜欢的人，周围的人都喜欢她，必然能成大业。

所以说，我们的心态决定了我们的命运。好的命运不是靠上天赐予的，而是后天努力得到的。拥有一个好的心态，就是拥有了一个好的思想；拥有了一个好的思想，就拥有了好的语言；拥有了好的语言，就拥有了好的行动；拥有了好的行动，就拥有了好的习惯；拥有了好的习惯，就拥有了好的命运。

命运是个奇特的东西，几乎从我们生命降临的那一刻，就注定了一切。无论成败，无论得失；或抑郁成疾崩溃于心，或平步青云心花怒放。有人说，只要你还没有死掉，那这些艰辛的磨难，都仅是命运在你成功路上设下的考验，只要扛得住这考验，成功就在向你靠近。只是，最终是否能拥抱成功的甜蜜，谁也没有给出肯定的回答。

我看着那些历史上名留青史的人，他们大多已在童年表现出天才的一面。或是史书夸大，不整出点童年异样的事情就对不起他们在历史占据的那一席地位；也或许，那就是事实。我时常反思自己，到底有哪一点是异于他人的？我的童年，并未有出众的一面，甚至一直到现在，都并未表现出哪一点出众。难道，我就要被淹没在时间的潮流中吗？于是，我开始质疑生命存在的意义到底在于什么。

或许，成功的表述有很多种，或带动一方经济，或发展一番事业，或成就一份学识，或收获一份心态……这世界上，每秒降生和死去的人都不计其数，要让历史记住一个人的存在，实属不易。我们都是普通的凡人，只不过一些人更为机智或更幸运。被记入史书固然是被历史所记住，但未能进入历史，难道就是被遗弃吗？

岁月流逝，我们的生命相对于历史而言更加显得短暂。数十年时光，要成就一个怎样的自己，才能对得起当初那饱经十月苦难，历经多年风霜的父母？抑或对得住这生生不息，滋养几代人的大地！

伟大的人，永远不会太多，否则，那也只是平庸。正是平凡的人太多太多，才能凸显出那些名留青史的人物。

仔细阅读他们的一生，那童年算什么？那童年的聪慧只不过茶余饭后的俏皮话！真正让他们进入历史的，是他们不屈不饶，即便被命运抛弃与荒山野岭，也从未放弃过自己；哪怕位于众山之顶，也不骄不躁的淡然积累！有的，只是毫不松懈，只是坚持到底！他们的一生，都在充实的过着每一秒。是王守仁被贬至山贼区也不忘思索，是海瑞站在金钱面前也依旧坚守清廉，是朱重八从乞丐飞跃至天子也依旧保持劳动人民的勤劳！

我的一生，才踏出了校门，这只是一个起点。我可以原谅自己的笨拙，我也可以原谅自己偶尔的低谷抱怨，但我绝不会原谅自己的懒惰。正因为那十几年的贪玩，而造成现在的一事无成，我又怎能再因现在的贪玩，而造成未来的一事无成呢

毋庸置疑，历史是最好的老师，但也只有当你体验并经历后，才能悟彻那万物中看似简单的道理。但凡昨天，就是历史。因为昨天告诉我，因为历史告诉我，懒惰只有让你低于他人，坚守不息才能向你的目标靠近。

命运，虽然从出生就已经注定，可也因为我们的现在而完成那亿万种可能的未来。或许，我会被埋没在人海里，但我守着自己的努力，就不会被自己放弃！命运，你是在给我下战术吗？

[描写命运的作文

一天，这只淘气的虫子，爬上了我乘坐的709路公共汽车，我发现了它，但仍对他视而不见。此时，这只虫子正顽强地爬上窗子，想从窗子上面的缝隙逃走，但是，它怎么都不会想到，它的生命，即将在这辆车上骤然停止。

坐在我前面的小朋友已经对这只虫子产生了浓厚的兴趣，他似乎就是想玩一玩这只虫子。于是，就在虫子马上飞出窗外的一刹那，用中指弹了一下它，虫子前功尽弃了。我本以为它不会再来到窗前往上爬了，可它的求生信念远远超越了我的想象。只见虫子又要往上爬，可依旧被孩子轻松地弹了下来，虫子仍不放弃，它那小小的心里充满了对窗外的渴望，可每次都被孩子弹下来，终于，在第五次被弹下来之后，它再也没能站起来……虫子的生命就这样悄然而逝。

此时，一股滚烫的热流直逼我的心底，我的心灵，被深深地震撼了。

虫子的命运，是凄惨的，可它求生的欲望，已远远超越了我的预料。也许，那位小朋友未泯的童心还不能理解这种性格，但我却可以深深地体会到，这种因求生而产生的刚毅性格毫不逊色于我们人类。这种性格，无人了解，除了它们自己。

虫子的生命结束了，带给我的，是无限的思考和回味

[观察小虫的想象作文500字

黄庭坚：“世上岂无千里马，人中难得九方?P。”墨子说：“归国宝，不若献贤而进士。”韩婴道：“良马有策，远道可致；贤士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。

千里马成为马中骐骥，原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种，使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史，战国时期的晏子虽长不及六尺，但他凭着自己的才智，妙语连珠，针锋相对，使楚王对自己大加赞赏，维护住自己的人格，?I卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学，向世人显示自己的不朽价值吗？一粒珍珠，即使是装在简陋的木盒里，也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石，无论它拥有怎样的华丽包装，终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗？

可是，“千里马常有，而伯乐不常有。”若只依靠伯乐拿着放大镜，按百驹图去寻找马中骐骥，岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间？赵国的毛遂主动自我推荐，愿意随平原君出使楚国求救，平原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力，不就可以更好地受到伯乐的青睐吗？但其间却又覆满荆柯，虽伯乐经验丰富，真心为国选良驹，但伯乐毕竟为人，有自己的好恶，称其心意者自然受他青睐，而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门，让千里马的命运颠簸不平吗？但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用，用而不任，亦不能让千里马发挥其能呀！隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害，正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民马周，善用人才，才使社会安定，出现“贞观之治”。

自古以来，就有求贤如渴之人，让贤自退之人，惟贤是举之人，荐贤不避之人——这是值得肯定的；而埋没人才，禁锢人才是一种罪过，用非所学，大材小用是一种浪费，疑神疑鬼，求全责备是一种失误。漫长历史间，“得贤则昌，失贤则亡。”在我国的现代化建设中也需要“千里马”，我们需要呼唤真正的“千里马”，呼唤正宗的伯乐，呼唤“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，呼唤人人去改变千里马的命运！

大家好，我是一颗小乳牙，也是小主人的第一颗牙齿。

一天，我觉得屋子里黑洞洞的，一点儿也不好玩儿。于是，我想：我要到外面去！于是，我不停地顶我家的“屋顶”我不停顶啊顶啊，顶累了睡，睡足了顶，日以继夜，反反复复。

终于有一天，我得到了牙刷的触摸，那么舒适，那么甜蜜，那样温柔……于是，我每天使足了劲，帮小主人咬碎食物，让小主人不会噎着，小主人呢？则帮我们兄弟姐妹们“洗澡”。

几年后，我忽然想：我的小主人究竟长什么样子呢？我要去看个究竟。我天天不停的拉我的脚，受了伤，出了血也不理会。

忽然有一天，我的身体开始剧烈的摇晃起来，我兴奋极了，忽然我掉在小主人的手上，看清了，看清小主人的脸圆圆的脸蛋，大大的眼睛，小小的嘴巴，小小的耳朵。

终于，我幸福的闭上眼睛，回想着，回想着那一段甜蜜又亲切的那几年……

大钊说：“智慧是引导人们看到光明和真实境界的灯烛。”高尔基说：“没有智慧就不可能对生活做出正确的解释。”雨果说：“智慧是人生旅途中的食粮。”我说：“智慧改变命运。”

也许你曾听说过这样的一个故事，美国女孩蒂莉·史密斯凭借自己在学校学到的地理智慧，挽救了100多名游客的生命。

这足以证明智慧的重要。因为是智慧使100多名游客死里逃生，进而改变了其一生的命运啊！

再说张海迪，这位身残志坚的人，用智慧武装自己的头脑，弥补自己的缺陷，不也发挥了生命的价值，改变了自己的命运吗？

想必你肯定也知道霍金吧！他也是一位身残志坚的人。在他人生的花季，突然得了脊髓灰质炎，全身瘫痪，只剩下一个手指头可以动弹。但是他凭借惊人的毅力，博览群书，创作了一部又一部名著。医生说他只能活一个春秋，但是一个春秋过去了，又一个春秋过去了，霍金依然活着。

是智慧改变了张海迪、霍金的命运，是智慧使他们永垂不朽，是智慧使他们没有白白地在世间走一遭。

还有爱迪生，这位发明大王曾被认为是低能儿，因此被退学。在母亲的指导下，他博览群书，刻苦学习，终于做出了很大的成就。在他有生之年有一千多种发明，是人类的生活带来巨大的变化。其中最伟大的发明就是电灯，把人类带入了“光明的世界”。

是智慧使爱迪生从低能到天才，当然也是智慧改变了爱迪生的命运！

可见智慧在现实生活中真的很重要。智慧可以改变命运；智慧可以创造财富；智慧可以陶冶情操。

愿你拥有丰富的智慧，用它来改变你的生活，改变你的命运！

命运，无时不在，它对每个人都是公平的。人生中，不是命运没有赐予你机会，而是你没有把握好命运赐予你的机会。

当命运赐予的机会来临时，有的人随随便便，以为机会会经常来敲他的房门，从而使无数个唾手可得的机会从他的眼皮底下悄悄溜走，这种人常常抱怨苍天无眼，命运不济。而有人却把握好了命运赐予的机会，获得了成功。

19世纪中，美国加洲传来发现金矿的消息。人们蜂拥而至。希望能发财。在旧金山的一个码头上，就在最后一艘船鸣笛准备起航时，两位青年满头大汗地跑来。他们同时看见了一个卖汽水的老太婆。其中一位看了一眼，顾不上口渴继续向前跑去。而另一位青年心想喝汽水碍不了事，便停下来喝汽水。结果第一个青年在船离开码头的一瞬间跳上了船。另一个青年因喝汽水而耽误了时间没有赶上船。几年后，第一个青年靠着自己的努力，终于获得了成功，他后来成为美国的金矿大王。

命运是残酷的，但命运对每个人都是公平的。在命运给予机会的那一瞬间，就有了决择你是当员工，还是当老板。而失败的人，也不要太悲观，太失望。因为命运掌握在自己手中。而不是别人的嘴里。只要有勇气，有信心去把握好自己的命运，去努力承受骤风疾雨，一切困难都可以驱除。没有力量可以阻挡我执著的脚步，直到阳光普照的光辉大道。

当你拥有一个健康的心态时，恭喜你，你已经获得了这世上最宝贵的财富。一个健康的心态比万贯家财、丰富的知识、卓越的成就、幸福的生活都要宝贵。因为这些事与物全都源自与一个信条——心态！

如果有一天，天正在下雨，你快到家了，而雨伞却坏了，你会怎么想？有的人会咒骂天气和雨伞；有的人会想，反正也快到家了，无所谓；还有一种人则会去享受大自然清凉的馈赠；三种人，三种心态，我们自己会抱着什么心态呢？能做第二种就不错了。

对待所以有的事或物，都应该持有积极乐观的心态去接纳。

我看过这样一个故事；在一个工地上，三个人在砌墙。一位心理学家问了三个人同样的问题“你们在干什么？”第一个人说“我在砌砖”。第二个回答道“我在砌一堵墙。”最后一个人擦了擦汗，露出满足的笑容“我在建造一座宏伟的宫殿。”十年后，心理学家再次来拜访他们三人。第一个人，依旧是一名普普通通的工人。第二个人，成为了当地建筑队的包工头。最后一个人成为了一名建筑师。

对待同一样的工作，三个人的态度、心理各自不相同，这也决定了各人的命运的不同。在我的生活中，也时时刻刻发生着类似。在学习中、在生活中、一件事、一次挫折、我们面对的心态不同，结果也不同。所以，带来什么样的结果取决于你对它的态度。

最近，学生因考试成绩不理想而自杀轻生的事物层出不穷。为什么他们就不能换一个角度，换个心情去对待这件事呢？这就是心态的差距。

何不换一个种态度，换一种角度，换一种心态继续朝着我的理想和未来奋进呢？转角你将遇到另一个崭新的世界……

有一位老人收了四个徒弟。有一天，老人对他们说：“你们帮我去高山取经书，谁取来我就收谁为徒弟。”

四个徒弟一听，都异口同声地说：“请师傅放心，我们一定取回经书。”

四个徒弟出发了。他们走啊走啊，来到了一个村庄。村庄里的人一见有生人，二话不说，拿起锄头、竹竿劈头就打，打得他们鼻青脸肿。他们愤怒极了。其中有一个徒弟咽不下这口气，一定要与他们理论，还对另三个徒弟说：“要走你们走好了，我一定要讨个公道!”

其他三个徒弟也顾不得他了，继续赶路。走了很长时间，他们有来到了一个悬崖边，悬崖很高，非常危险。一个徒弟见了，说：“这么高的悬崖掉下去，不摔死也会残废，经书还没取到，我的命就没了，我才不去呢!”

说完，他回头就走。另外两个徒弟你帮着我，我帮着你，小心翼翼地爬过了悬崖，继续向前走，他们走了一会儿，来到了一个荆棘丛生的地方，路很难走，里面还有毒蛇苍蝇。一个徒弟见了，对另一个徒弟说：“走了那么长的路，我都快累死了，谁知道什么时候才到啊!

我劝你啊，也不要走了。”说罢，他回头走了。另一个徒弟没有退缩，继续往前走。当他穿过丛林时，身上青一块，紫一块，脚上磨起了血泡，衣服被划得破破烂烂。他吃尽了千辛万苦。终于到达了目的地，可他怎么也找不到经书。他失望了：难道我错了吗?我应该和他们一起退却吗?

我吃了那么多苦什么也得不到吗?就在这时，他发现了一张纸条，上面写着：孩子，你成功了。

其实，寻找经书的道路不就是人生的道路吗?在人生中，有令人气愤的事，有危险的事，也有困难的事。可是，只要你勇往直前，就一定能到达成功的彼岸!

谁若游戏人生，他就一事无成，谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——题记

卡莱尔曾经说过：“智者一切求自己，愚者一切求他人。”“求神不如求人，求人不如求己。”这条永恒的真理自古就贯穿于世。蝗虫遍地之时，毅然离开佛前，第一个品尝了油炸的“天虫”，唐明皇告诉我们治蝗灾要靠自己。“流自己的汗，吃自己的饭”。郑板桥告诫儿子，生活要靠自己。一切成功的美谈背后都包含着一个不变的真理：“靠天，靠地不如靠自己!”

美国最大有限电视公司远程通公司董事长约翰·马隆准备将他15亿美元遗产的一半捐给慈善事业。他认为：太多的财产会毁了孩子们，而不利于他们的成长，1997年，世界首富比尔·盖茨宣布，他不会给刚出生的女儿珍妮绅留多少遗产。他的理由与马隆相同。

人类的发展，历史的进步，充分告诉我们：个人要自立，民族要自立，人类要自立。只有这样，个人才能成长，民族才能自强，人类才会发展。富滴对子女的吝啬也就是这种趋向，他们都希望自己的孩子能靠自己生活，这正如美国艾略特所说的：“天上永远不会掉下玫瑰来，如果想要更多的玫瑰，必须自己种植。”

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲自己做了将军，儿子还是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个简囊，其中插着一枝箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的简囊，厚牛皮打打制镶着幽幽泛光的铜边儿，再看箭头的模样。果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气;背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望，驱赶着他呼一声就扰出宝箭，试图看个究竟，聚然间他惊呆了。一枝断箭，箭囊里装着一枝折断的箭。我一直带着一枝断箭打仗呢!意志轰然坍塌了，结果儿子惨死于战乱之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拾起那柄断箭，沉重地碎一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”

把胜败寄托在把宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!自己才是一枝箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

种子靠自己的力量破土萌发，生长于悬崖峭壁之间;蝴蝶靠自己的力量冲出蛹壳，振翅于百花之中;强者靠自己的力量开拓未来，矗立于成功之巅。想当强者的朋友，让我们永远牢记这句谚语“自立更生胜过于上帝之手”。