咀嚼

记忆中的味道远不如酸甜苦辣那么隆重，也不如物质来的那么轻巧，却依然有着自己独有的味道。

小孩子们记忆的味道来的更快乐的多，在他们的记忆中更多的莫过于是过年的欣喜，朋友的陪伴及好吃的零食和好玩的汽车了，这些物质和精神的享受了，从枯燥的书本及父母的唠叨来看这却实有趣的多。

比小孩子年长的莫过于他们的父母们，在他们的记忆中更多的是满街的呦喝声及糖雕，糖人，糖葫芦这些消失已久的风味了，以及听到收废品的敲响声时那份将收集已久的废品拿去换糖的喜悦，及在田里和小伙伴抓蛐蛐青蛙的那份喜悦，及为一个容易被人识破的魔术走几千米的路的向往和为经济奔波的困乏、劳累，这些藏在记忆深处的味道啊。。

对于老年人来说，最大的记忆莫过于战烟四起的年代了，战火一声接着一声，枪声一处接着一处，人们都害怕的躲在家里，更有些渴望和平的那时还年轻的老年人们双双拿起枪去参军与这些恶势力战斗，呼唤着，击打着，那些其他的还年轻的老年人们纷纷在家里祈祷着，呐喊着，希望凯旋归来。现在，他们回想起来有的快乐，有的痛苦，有的害怕，有些自豪，但更让他们记忆犹新的是中华共产党的成立了，他们胜利了

记忆中的味道是漫长的，犹新的，却让人将它深深的藏在记忆深处，行成自己独有的味道。

夏丐尊先生在《生活的艺术》中写道：在弘一法师的世界里，百衲衣，破毛席，毛巾一样好;青菜，萝卜，白开水同样好。咸也好，淡也好，样样都好。能在琐屑的日常生活咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情关照出人生本来面目。这种自在的心境，宛如一轮明月，是何等的境界。

生活百态，只能由自己去体会，生活的千滋百味也只能由自己去品尝。在生活之余，独自悠闲在乡村的小道上，感受夏天那夹杂着泥土的气息，伴随着一丝草花香，闭上双目。任心灵的翅膀翱翔于广阔的天空，孤独犹然而生。但也因为这样，才会有独立的空间来感受生活的旋律。

当你嚼着可口的食品香甜袭来但你可知道香甜的背后却是那不辞的辛劳，因此你学会为此而感动，因为如果没有辛勤的劳动，哪来那丰收的果实。从此你知道人生的不意，你学会了珍惜自己，不让自己轻易的受伤，因而你知道了稳重的含义，要记住在感受香甜的同时也要学着体会被那炽热的日光刺伤的感觉。

辣，是人们生活中不可缺少的，它仍激情得以绽放，展现青春的活力。正如塞缪尔厄尔曼说言：“岁月让人衰老，但如果失去激情，灵魂也会苍老。”假如人间没有所谓这样的“辣”，也许就没有那光彩动人的岁月。失去激情，世界将黯然无味。

其实，生活中的酸甜苦辣，各有其意，只要你认真去品尝就一定会感受到它特殊的滋味。

【基本解释】

①尝试滋味;品尝：经专家品味，认为酒质优良。

②仔细体会;玩味：他经过细细~，才明白了那句话的含义。

③(物品的)品质和风味：由于吸收了异味，茶叶品味大受影响。

2详细解释

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1. 各种肴馔。

《礼记·少仪》：“问品味。曰：‘子亟食於某乎?’” 唐白行简《李娃传》：“乃张烛进馔，品味甚盛。” 宋孟元老《东京梦华录·大内》：“其品味若数十分，客要一二十味下酒，随索目下便有之。”

2. 品尝;体味。

曹禺《北京人》第一幕：“他是一个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。”周立波《卜春秀》：“这是 卜春秀 生平碰到的头一桩奇事，但细细品味，也蛮有意思。”徐迟《哥德巴赫猜想》八：“ 闵嗣鹤 老师却能够品味它，欣赏它，观察它的崇高瑰丽。”

造句：

1、我们希望您能喜欢这些墙纸，希望这些墙纸能符合你的品位，也希望这些墙纸能在开斋月期间成为电脑桌面上的一道的风景。

2、他们有可能很早以前就听过这些笑话，而且你也没有相关知识以确定自己所讲的笑话是否幽默或是品位高雅。

3、让你的个人空间成为宁静和品位的绿洲。

4、对于我们那些对车有品位的人来说，还是有一些公司在生产优秀的汽车，但是这些公司越来越少，离我们越来越远。

5、你真的很有品位。

6、他还说，虽然亚洲市场很重要，但是江诗丹顿公司很少会为迎合亚洲顾客的品位而更改其设计风格。

7、在大部分与品位有关的问题里，你只要做一个关于偏好的调查，就会发现大部分人其实不知道该选什么，然后最终会选看起来最熟悉的那个。

8、男人，有品位和格调的女人真的不明白为什么有些家伙认为松垂的裤子是有吸引力的东西。

9、在一个理想的时尚和艺术世界里，品位的守门人根据柏拉图式的美学标准冷静地评估眼前的作品。

10、细节中的可用性需求表现了个人的风格和品位;并不是所有的需求都会吸引所有的涉众。

在我的各种爱好中， 吃 是一大爱好，喜欢搜罗各种美食，即使搜到一幅 美食图 也是乐的。对于 吃 的记忆也是敏锐的。放假了，有时间会回到以前常去的 美食店 或小学门口去找寻记忆里的味道。尝的是味道，品的是时光。

小的时候还是更喜欢咸的味道。让我垂涎的是小学门口一位大叔卖的鸡蛋卷饼。那饼煎得焦黄焦黄，里面裹点蔬菜加点火腿，再一卷起，撒上葱花，滴上香油。不管怎么看，都令人口水直流。再配上下午放学的悠闲时光，绝对的幸福。背着书包，手拿金黄可物。一边吃一边悠回家。烦恼、忧愁就这样一跳一跳的撒在路上。

还有，卖臭豆腐的，虽然家长一再告诫不卫生，但一看见它们，那些叮嘱就化成了耳边的风。卖臭豆腐的是个老奶奶，真是十分慈祥。对小孩子很和气，卖的臭豆腐也质量上乘，炸得外焦里嫩，五毛钱三片。买一碗五毛的足够了，拌上辣椒。这一碗快乐就是我的了。

哗 这样想还有好多，卖炒粉的、卖豆皮饭的、拌菜 全部一下子在头脑中复活起来了。真想一一找他们来叙叙旧，可它们太调皮了，谁也不肯出来见我一面。一定是它们以为我忘了，所以他们不肯来见我了。

记忆里 甜的味道 也不少。

一到夏天，门口就有一个蹬着三轮车卖冰淇淋的小伙子。价格也是极为便宜的，五毛一杯。他有一个白色大箱子，一打开盖子里面有许多不同颜色的冰淇淋，不同的颜色是不同的味道。小孩子喜欢什么色，他就用圆勺子在那一块刮几下，一个好看的大圆球就出来了。在炎炎夏日下，端着一杯小圆球躲着太阳，是别有一种乐趣的。

秋天与冬天，门口会有卖烤煎饼与小蛋糕，这个看上去高级一些，所以是一块钱一袋。小蛋糕小小的，胖胖的，装在袋子里鼓鼓的一满袋，满足感迅速将心充满，一口一个，十分爽呀。偶尔也会买一两支棉花糖，白白的围满竹签一群，像精灵飞速旋转留下的轨迹。只是吃的时候有点麻烦，总是一脸的糖，黏黏的回家。

快乐被我黏在脸上，招摇过市，妖魔鬼怪绝不敢靠近的。有这些吃的，当然也少不了各色糖，圆球大粒泡泡糖，狗骨头糖，石头糖，大支黑色的糖 全围着我手拉手的转呀转。

慢慢地，我长大了，而这些卖各类小吃的大部分也消失了。有的被城管队的大叔吓走了;有的嫌小本经营，没什么赚头吧;还有几家残存的也多偷工减料，失去了昔日的美味。我只能在记忆中来回味这甜美的味道了，也追忆着那快乐的时光。

品尝佳肴乃人生的一大快事!这里的佳肴并不一定是山珍海味，只要心感美味，普通的食物也令人难忘。

说起来，儿时吃过的豆腐花也算得人间一味。在街上，每到下午，便有人挑着担子来吆喝： 豆腐花喽!新鲜的豆腐花! 我总会捏着一枚硬币递给卖豆腐花的老伯，说： 老爷爷，多放点虾仁，好吗? 好，好! 老伯微笑着，打开盖子舀出一碗热气腾腾的豆花，娴熟地撒上盐、味精，倒入酱油和香油，最后加入紫菜、虾仁、葱花，一碗美味的豆腐花就完成了。我小心翼翼地端在手中，开始品尝。啊，紫菜和虾仁增添了豆腐花的鲜味，爽爽嫩嫩的豆腐花滑入口中，真是齿颊留香，回味无穷。

现在，想吃一碗豆腐花却成了难事，街上的一家早餐店 原有豆腐花的，也关门了。问起妈妈哪有卖豆腐花的，她说街边小巷有一家，但没以前的好吃了 唉，我叹了口气，现在想吃一碗豆腐花怎么就这么难啊

不过，街上的烘山芋还是散发着香气，这也是最近才发现的，记得以前是一个包着花头巾的大婶卖山芋的，只要买到里头是金黄色的就肯定是甜的。捧着热烘烘的山芋，剥皮，咬一口，又香又甜，真是双重享受啊!现在来卖的是一个老头，看上去挺可爱的老头，靠着电线杆，双手插在口袋里，缩着肩 每次我走过，他几乎都是这个动作。第一次见到这个小摊时，我就毫不犹豫地买了一个，满心欢喜的隔着衣袖捧回家里，剥开皮，呀!是金黄的，一口咬下去，心里凉了一半：没有记忆中的甜!没想到，自己找了几年的烘山芋，竟给我这样一个答案，真是不知道该说什么好了。

对了，还有玉米!一次在妈妈的朋友家吃到的玉米，天哪，真是好吃得没话说，现在想起来还直流口水。那玉米，首先很香，一口咬上去，满嘴的香糯，又出奇的甜 我永远也忘不了那味道。上次，妈妈说一家蛋糕店的玉米很好吃，我特意寻了去，买了一根，结果，言过其实，只不过是煮得烂了点而已。

我真是不知道，是那时候的我年纪小，要求不高，还是现在的食物真的不如记忆中的味道，反正，我总是寻不到像从前般好吃的东西了。哎，这到底是为什么呢?

题记：那时候，你还年轻，人人都说你美。现在我特来告诉你，对我来说，我觉得你比年轻时候更美。那时你是年轻的女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。

——玛格丽特·杜拉斯《情人》

当辽远的天际传来第一声撕破天空的鹰唳，我知晓那雏鹰经历的悬崖之险;当柔嫩的贝肉中惊现珠圆玉润的珍珠，我知晓那蚌承受的磨砺之苦;当凄神寒骨的风吹来一缕幽香，我知晓那梅秉持的风骨之傲……

孩子对父亲苦口婆心的教诲不屑一顾，以为在物质极大便利的当今社会不再需要吃苦。“吃苦”并不意味着有好的饭菜不吃，非要“吃糠咽菜”;有好的学习条件不用，非要“头悬梁，锥刺股”。“吃苦”意味着流汗锻炼增强体格、流泪坚持提高能力，意味着正视问题、直面挫折，意味着不断奋进、勇敢前行。

我们每个人就如同一件未经雕琢的璞玉，只有经过打磨，方能以优美的姿态绽放温润的光彩。

回望历史，渺如云烟，那些风骚才子饱蘸多少人生的苦水，才得以挥毫泼墨，写就千古文章?那些身穿重甲衔枚疾走的将士，穿过多少血雨腥风，才浇铸成横刀立马气冲霄汉的丰碑?

父辈的谆谆教诲，是在用自己几十年的人生经验，规劝孩子学会珍惜、不要虚度年华，只是方式过于简单、语言有些苍白，并且只看到了表象。孩子没有听懂老父亲话里的话，简单的反驳和抢白显然没有触及“吃苦”的实质所在。每个人的路终究要自己去走，生老病死都要独自面对，悲欢离合都要自己经历，自己要吃的苦别人没办法替代。虽说“感同身受”，但毕竟没有亲身经历来得真切。人生的滋味酸甜苦辣咸，都要自己慢慢品味咂摸。只有自己去咀嚼黄连、用舌尖去触碰那苦胆，才能体会那从头到脚彻彻底底的苦。也只有品尝过苦，心中知道苦，才会更加珍惜那来之不易的甜，才能从甜中咂摸到幸福的滋味。

那洞穿世事的锦绣词章里，深埋着你所不知道的秉烛达旦;那沧桑面庞上露出的清澈的微笑中，淤积着着多少悲苦的沉淀。没有人生来就注定幸福，更没有人能一帆风顺而名垂青史。那些生来显贵、顺风顺水的人，可能终其一生庸庸碌碌;那些出生微寒、艰难困苦的人，也可能终成一番事业。生来就只能待在谷底的人，无疑是悲惨的。生来就站在山顶的人，没有攀爬的艰辛，也必然欣赏不到沿途的风景，得不到一点点向上的充实和安然。从谷底走向山顶的人是幸福的，从山顶跌落谷底而不被击垮的人，必然能看透这复杂的人性，领略到别样的精彩。史铁生说，“我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂，我希望二者兼得。但是，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取。千万不要说：倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。”只有内心品味过人世间的大苦大难，才能洞穿人性，了悟人生。君不见，地藏王菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛”，仍面带微笑;君不见，佛祖看遍这古往今来、四方上下的悲苦，仍能拈花一笑!

人有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。

人世间的苦难是无穷无尽的，灾难、瘟疫和祸害一直折磨着人类，这些痛苦给人有百害而难有一易，我们当然要极力避免。当有人告诉你要默默吞下这些苦时，你一定要站起来质问：为什么是我，你为什么不去吃这样的苦?而对于在走向更好的自己路途中必然经历的苦痛，比如理想和现实的冲突、需要和不能实现的矛盾，则要勇敢面对，这些是把玉石打磨成器的磨石;而对于人生中的意外的灾祸、生老病死的苦痛应该坦然面对，这些是每个人都要遭遇的，用审慎的态度去对待，则能让人生更加充盈。

托马斯·卡莱尔说:“没有深夜痛哭过的人，不足以谈人生。”泪洗的良心，才会更加澄澈;滴血的手指才能弹出最美的乐章。勇敢直面生活中的苦痛，走向更丰富充盈的自己。

不经历风风雨雨，哪能见彩虹？不咀嚼生活，哪能当家作主？我们为什么总做不好事？也许，只因我们没有尝遍生活的酸甜苦辣罢了吧！也许我们的生活中只因缺少一份真味……

窗外，是肆无忌惮飘着的细雨，不知怎么的，作业的范围瞬间在眼前扩大了，下课的欢笑声中夹杂着星星点点的抱怨，我似乎也有了些同感，但我憋着气，没吭声，心里嘀咕着：只不过是计算量大了些，就当是测试，正确对待！可是却有些指望计算器了，我一遍又一遍地让自己清醒，一次次让自己知道：不能输在小学的起跑线上！声旁的抱怨声越来越响亮，似乎想把我也领进“绝望”，我有些不耐烦了，却还耐着性子，可是又不知不觉的跟着同学的抱怨声哼哼起来。

放学归去的路上，我的心里还响着声声抱怨，雨依旧下着，我撑着雨伞，眼神无神的盯着地面，掠过一株株绿色的身影，紧接着，昏暗的眼神忽的亮了起来，又是一片绿色掠过，是翠绿，是鲜亮的绿，晃眼的绿，雨珠斜斜的落在嫩叶上。“呦呵！那人正在为几株破草发痴！”一阵嘲笑掠过耳畔，我清楚的知道，嫩绿的来到只和春相差几公里，只有草知春到，它的每一时刻都在咀嚼生活的真味，在等春，直到等出第一抹“春彩”。既然草是如此，难道我们要因几只小小的拦路虎就连草都不如吗？这，只是小学，到了初中，我们难道要破口大骂？不如现在去咀嚼生活之真味，如草叶般尝遍酸甜苦辣。

学生的生活是什么味道？有人说它是酸的；学习的生活有苦也有甜。有人说它是甜的；给自己流下了许多快乐与辉煌的时光。有人说生活是苦的；只有刻苦的学习才能有甜甜的生活。有人说它是火辣辣的；就像麻辣汤，喝了一口虽然直流眼泪，但有一谷火热得劲。有人说生活是……

在上中学的生活中，生活已经被资料所填满。难道只是为了同学们的羡慕老师的认可吗？不是的，我的生活不想这样。这样的生活就像一杯白开水；喝下去没有一点味道。再抛开资料后才是真正的自己。才有自己真正的未来。自己的未来是靠现在的点点滴滴才能实现的。

可是我不想让学习埋没了我，我的生活除了学习外，还有许多的事情来充实我自己。画画；给我的生活加上了色彩。音乐；让我在紧张的学习后得到了完全的放松。游戏；给我的生活加上了调料。网络；让我感到了整个世界的渺小。

总之我不想让学习把我掩埋。学习固然是重要的，但是现代的社会需要的是多才多艺的人。我不想当‘高分低能’的人。这样的人，早晚要被激烈的社会所淘汰。

学生的生活固然是苦的，但是努力成功后的味道是甜的。要让自己的生活充满味道，千万不要让学习掩埋了自己。

[咀嚼生活的味道初中作文

每个人都拥有一颗蒲公英种子，但它会悄悄地飞走，离你远去，因为它知道你并不在乎它。其实，蒲公英是值得咀嚼的。

那一天，我急着去找田野里的奶奶。疾行在田野中，忽然脚被什么东西绊了一下，身体趴跌在野草丛中，幸好那片野草下面的土壤很柔软，只是吃了一惊，身体并未感到疼痛。当抬起头时，我看见眼前的一株蒲公英，正因我跌下所产生的气流而四处飞散。

我以前从未如此近距离观察到蒲公英的飞散。我觉得眼前就跟电影里的特写镜头一样：那蒲公英绒球的细节都纤毫必露，那些互相对称的绒头细种有的已经飞远，有的正在脱离，有的微微打颤正待脱落……它们被阳光照得透明，顶端的绒翅极其优美，下部的细种仿佛在快活地旋转着……我本能地仰脖子观看，后来，我索性用双拳托着下巴，专心致志在观赏起眼前的蒲公英来。那株田野上的小小蒲公英，在那个夕阳西下的时分，给予了我极大的审美享受。望着它四处飞升，我耳边仿佛有仙乐萦绕，最重要的是，它给我焦躁的心灵洒了一滴仙水，让我得到了宝贵的体悟：原来生活中的跌倒并非都是糟糕的事。有时候，跌倒所形成的停顿，更利于我们近距离地观察原来忽略的事物，使我们得以咀嚼在烦燥焦虑中不能体会到的人生三味。

后来，细嚼慢咽到底，我才知道，挫折不代表失败！一株蒲公英种子的脱落并不是对世间的哀叹，它不是离世界而远去，而是去寻找，寻找充满生命力的新沃土，从而更好的发展自己。想想自己又何尝不是一株快要脱落但又蓄势待发的蒲公英种子呢？期末考试失败了，但人生的考试一场又一场，我要挣脱枝干的束缚，随着微风轻轻地飘，去寻找自己理想的沃土。只是在此之前，我丢失了那株属于我的蒲公英。

现在，我该寻找新生命的种子......

[当我咀嚼蒲公英的时候小学作文

与其他文体一样，说明文中也同样“说”着作者的情感态度，而这也正是我们理解课文所不可或缺的。《奇妙的克隆》是生物学家谈家桢写的一篇科普文章。学习这篇课文，既要了解克隆这一科技成果，更要从中学习科学家在科学的道路上锲而不舍、不断攀登的精神，还要在此基础上，对科学这把“双刃剑”有一个初步的认识。

为了说明什么是“克隆”，作者精心组织材料，把“克隆是什么”“克隆技术的发展脉络”“克隆羊多利的诞生”“克隆技术如何造福人类”介绍得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知识介绍，而是融入自己的赞赏之情和严肃思考。

具体地说，本文既向我们介绍了克隆科学知识，又展现了包括中国科学家在内的“科学精神”，同时又引领读者全面地看待科学技术的发展。阅读时，我们就要从课文中找出能表现科学家严谨、求实、锲而不舍的态度与精神的句子，加以体味。

与其他文体一样，说明文中也同样说着作者的情感态度，而这也正是我们理解课文所不可或缺的。《奇妙的克隆》是生物学家谈家桢写的一篇科普文章。学习这篇课文，既要了解克隆这一科技成果，更要从中学习科学家在科学的道路上锲而不舍、不断攀登的精神，还要在此基础上，对科学这把双刃剑有一个初步的认识。

为了说明什么是克隆，作者精心组织材料，把克降是什么克隆技术的发展脉络克隆羊多利的诞生克隆技术如何造福人类介绍得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知识介绍，而是融入自己的赞赏之情和严肃思考。具体地说，本文既向我们介绍了克隆科学知识，又展现了包括我国科学家在内的科学精神，同时又引领读者全面地看待科学技术的发展。阅读时，我们就要从课文中找出能表现科学家严谨、求实、锲而不舍的态度与精神的句子，加以体味。

例如：（1）用鲫鱼囊胚期的细胞进行人工培养，经过385天59代连续传代培养后，用直径10微米左右的玻璃管在显微镜下从培养细胞中吸出细胞核。（2）在189个这种换核卵细胞中，只有两个孵化出了鱼苗，而最终只有一条幼鱼度过难关，经过80多天培养后长成8厘米长的鲫鱼。（3）依靠高超的外科手术从爪蟾蝌蚪的肠上皮细胞、肝细胞、肾细胞中取出核，并把这些细胞的核精确地放进已被紫外线破坏了细胞核的卵细胞内。（4）经几百次灰、黑、白这样的操作以后，白色小鼠终于生下了三只小灰鼠。（5）经过247次失败之后，他们在1996年7月得到了一只名为多利的克隆雌性小绵羊。（6）用极细的吸管从卵细胞中取出核。立即送入取走核的苏格兰黑面羊的卵细胞中。然后，将胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宫里。（7）可以期待，许多生物学家，特别是那些从事无性繁殖研究的科学家，将会严肃的考虑它的含意，并展开科学讨论，用以教育世界人民。这些句子，无一不体现出神圣的科学精神。

生活的真谛是什么？其实很简单，就是活着就要对别人有用处，这样的生活才会变得有价值，有意义。

大家有没有听过这样一个故事：有一个守墓人周都会收到一个老妇人送来的信，信里装有钱并要求他每周在她儿子的墓前换上一束鲜花。就这样，一直持续了好几年……

一天，一辆高级豪华轿车驶来。不久，那位老妇人便下车了。老妇人病得很重，怕自己活不了太长时间，这次，是她亲自来送花的。守墓人第一次见到那位老妇人，老妇人对他说：“我恐怕活不了多久，这次是亲自来送花的，我希望我儿子有这么多鲜花陪伴着他，他可能就不这么孤单。可是，我可能再也做不到了。”过了一会儿，守墓人说：“亲爱的夫人，其实老实说，您给我钱买的鲜花，我并没有全部放在您儿子墓前，因为我常在医院和孤儿院出没，我觉得那里的人会更需要这些鲜花，那里的人们会更喜欢鲜花，而且我觉得这里，躺在这儿的人，还会喜欢鲜花吗？”

那位老妇人听完就走了。守墓人开始后悔自己可能说的太直白了。

一年多以后的一天，那位妇人亲自开着那辆豪华轿车来到墓前。她见到守墓人之后，非常高兴地对他说：“非常感谢你启发了我，这一年多以来，我一直与那些孤儿院和医院的人交往，陪他们说说话，买些鲜花送给他们，结果我的病情不仅好多了，而且整个人都格外精神了。非常感谢你，是你让我懂得了生活的真谛，人活着，就要为别人做出贡献。”

大家听了这个故事以后，一定有很多感受要和大家分享。当在公交车上让老人座位，受别人赞赏时；当把铅笔借给心急如麻的同桌受到同桌真诚的谢意时；当把找错的钱交还给焦头烂额的小贩受到小贩的感激之情时……你是否觉得你给他人带来了帮助？你是否觉得你的内心在变化？你是否领会到生活的真谛？

让我们伸出左手，再伸出右手，共同咀嚼生活的真谛，记住——“给”永远比“拿”愉快。

五千多个日夜的交替，旧时光如同浮光掠影般逝去，在这冗长的岁月里，我们咀嚼回不去的曾经，怀缅过去。

是夜，墙上映出柔和的光芒，宛若无声地嘲讽着那个在桌前卖命的人。端起桌上冒着热气的牛奶，小抿一口，香甜的牛奶落入口中竟有些许涩味，望着玻璃杯里乳白的液体，摇了摇头，还是冲一杯咖啡吧。手中杯子上的温热经过手，流过头，却在未到达心头时，消散不见。

走出卧室才发现，还有一个房间向外散发着微弱的光芒，连同我的房间，一同妄想着征服黑暗，轻轻走过去，透过门隙，像一个偷窥者，注视着门内。

妈妈斜躺在爸爸的腿上，手捧一本杂志，空气中氤氲着安宁的气息，他轻轻撩起妈妈的发丝，寻找着刺眼的“猎物”。他的大手并不灵活地在头发中穿梭，时不时的，稍一用力，将晃入眼中的白发拔起，递给妈妈，轻轻揉一下发皮，在昏黄的灯光下，妈妈嘴角噙起的笑，爸爸轻轻扬起的弧度，连同着温馨的氛围融合为一体，流露出“执子之手”的淡然。

牛奶终还是被我舍弃，继而抽搐一下，手中握着的，是一杯白开水，牛奶虽甜却容易迷惑自己直至最后的发腻到放弃；咖啡虽醇香，却时刻让人沉迷于悲伤之中，鲜少感受到真正的温馨；白开水，虽平淡，可却是生活的真味，淡然中涌现浓浓的香甜，淡然中，通过透明认清自己。生活中的淡然必然是经过，随遇而安，何尝不是生活的王道。

生命是一个过程，逝去的并不等于失去，关键在于是否找准生活的方向，寻出生命的本真。

——题记

生活如同一杯清水，关键在于你放了什么进去：放进泥沙，它便浑浊；放进茶叶，它便清香。怀揣着宝的年轻人把泥沙放进他的清水中，使原本可以幽香永醇的珍宝也变得浑浊而没有价值。

读着寻宝的故事，心绪万千。生命的曙光有时离我们很近，伸手可触及，而现实中的我们却刻意的将它藏了起来，直至醒悟才幡然悔恨……

咀嚼生活，探寻本真，却总是桃源望断无寻处。生命的价值到底在哪里？是年轻人一时被抢光的木炭，还是那切下一块磨成的粉屑？

忆往昔，恍若隔世，看今朝，物是人非。走在探寻的路上，时而会有一种觉今是而昨非之感。不知道那个把沉香当成木炭的年轻人此刻是不是和我一样，正呆在某个宁谧的角落黯然神伤呢！

我伏案窗前，望着外面灰蒙蒙的天，心也跟着灰蒙蒙的。神思百虑中，感觉自己像一个快要溺水的人，生命迟到的价值快要把我掩埋在这片死寂的湖水之中了。如果，如果年轻人再耐心等上一会儿，在静静地思索一会儿，或许此刻他就是乡里的富翁了。生命迟到的价值最终让他无缘富贵。

品着年轻人那急躁的性子，我突然想起了胡杨林，想起了那“死了一千年不倒，倒了一千年不腐”的中华魂。生长在沙漠的边缘，它不急不躁，却洋溢着平稳的壮烈；它不怨不恨，却透露着生命最美的本真。

在岁月中穿梭着岁月，在生命中怀想着生命，在生活中探寻着生活……

咀嚼生活，如同品着一杯又苦又涩的咖啡，酸涩的滋味需要用乐观的调料，方能寻出最美的享受。

咀嚼生活，如同咽着一碗又干又淡的白米饭，平淡的味道需要你用毅力的盐，方能探出最真的口感。

咀嚼生活，如同喝着一杯又苦又甘的苦丁茶，浓浓的涩味需要你用特定的心情去品，方能喝出最美的价值。

咀嚼生活，或酸或甜或苦或辣，探寻本真，可轩昂可忧郁可激奋可恬然……

生活，如同一杯平淡无奇的开水，你给它加点糖，它便成为一杯糖水；加点茶叶，它便成为一杯茶；加点盐，它便成为一杯浓盐水。一切，都取决于你自己。

对于孩子来说，生活是一杯糖水，甜蜜而温馨；对于烦躁的青年来说，生活是一杯浓盐水，苦涩，难以下咽；对于我来说，生活更像一杯菊花茶。初品，觉得味道有些怪，但等你细细品味后会发现其中有缕缕清香。是杭白菊沁人心脾的花香，是泥土朴实的芳香，是阳光温暖的馨香。生活看似平淡、索然无味，但温暖、幸福早已浸入我们的心底，浸入每一滴茶的骨子里。

快要成为母亲的少妇，挽着家人的手在河边散步，满脸写着幸福与期待。这就是生活。

路边，一对卖烤鸭的中年夫妇，忙得不亦乐乎。或许，他们是下岗工人，或许，他们的生活并不富裕。但他们用自己不再娇嫩的双手撑起了生活的一片天。那双手是生活打下的烙印。

我们常常听别人抱怨生活不顺，抱怨幸福离自己太远，那是因为他们总仰望天空，寻找幸福，从不注意别人的幸福来自何处。其实幸福就在地上，在与你擦肩而过的人群中，在生活的点点滴滴中。只要我们善于发现生活中的美好事物，那么就会发现幸福其实很简单，天天伴随着我们，我们就是幸福的。

一个人的一生是否成功，并不是取决于他赚了多少钱，有多少车，多少房产，而是在于他是否有幸福感。生病时，有人为你送上水和药，有人为你的病情而焦虑。加班时，有人能给你端来一杯热咖啡，给你一份温暖的祝福。因你快乐而快乐，因你伤心而伤心，这就是最大的幸福。用心去品味生活，不要等失去了才懂得珍惜。

生活是平静的，然而平静的生活就像一杯茶，没有美酒的浓郁，咖啡的刺激，没有牛奶的醇厚，但它能让人品出淡淡的清香，回味无穷。

轻轻地捧起生活，细细地品味，我们的生活会更加精彩。

食物的味道中，最典型的是酸甜苦辣；生活的味道中，最典型的也是酸甜苦辣。

酸。酸是一种很微妙的味道，既不会太浓烈，又不会太微弱以至于咀嚼不出。味觉中的酸是像醋的气味或味道，生活中的酸多用来形容悲苦、酸楚。酸在生活中并不受欢迎，它虽然不像苦那样令人厌恶、被拒于千里之外，但也不像甜那样令人喜爱。酸处于一个中立的位置，也处于一个尴尬的位置。

甜。看到这个字，嘴巴和心里都充满了幸福、美好、快乐，这样一个能让人拥有幸福、美好、快乐感受的味道一定是人们都想追求的。需求量大的东西，其供应量往往是远远不及其需求量的。甜也是如此。那么，哪些幸运的人才能获得甜呢？是生来就有，还是要经过后天的努力？当然是后者。也许有一些人仿佛生来就一直在咀嚼甜的味道，但那甜只是表面的甜，随着时间的推移，甜只会越来越淡，越来越淡，直到再也没有一丝甜的味道。而经过后天努力才得到的甜却正好相反。努力挥洒的汗水并没有蒸发，而是转化为了甜，随着时间的沉淀，糖分也在沉淀，久而久之，那股甜的味道便越来越浓，越来越浓。

苦。绝大多数人都是讨厌这种味道的，无论是食物中的苦还是生活中的苦。但讨厌归讨厌，这种味道无论是在食物中还是生活中都是无法避免的。与其逃避，不如享受。把苦看成一种享受，慢慢咀嚼，也许就会发现苦也蕴含着不同的味道，不然怎么会有“苦中作乐”一说呢？真正有智慧的人不会拒绝苦，他们会咀嚼苦，享受苦，直到咀嚼出“苦”中的“乐”。

辣。辣是一种刺激的味道，象征着活力与激情。通常人们在年轻的时候会有这种味道，而年老的时候随着心态的改变，这种味道就几乎难以被咀嚼到；年轻人有着无限的活力与澎湃的激情，对生活充满渴望，对未来充满期待。辣是一种积极向上的态度，但同时，也具有极大的刺激性与破坏性。

生活的味道需要不断地咀嚼。不断咀嚼，就能不断发觉新的味道，或者是发现原本早已咀嚼出的味道的另一番滋味。生活就是这样，充满了惊喜，等待着咀嚼。

美国评论家伊恩·沃特有言：“近一百年来，英国文学史上出现过几次趣味革命，文学口味的翻新影响了几乎所有作家的声誉，唯独莎士比亚和简·奥斯汀经久不衰。”莎士比亚妇孺皆知，那奥斯汀又是何许人也？想必，只有用心去品味、咀嚼一下她的作品才能得出结论罢！

终于有了时间，拿起《傲慢与偏见》，很快，我便沉浸在英国乡村古典的美丽和故事中人物的幽默话语中了。在故事的开始，我便厌恶那位傲慢自大的达西先生，他是多么自以为是：竟认为漂亮智慧的伊丽莎白不配与他跳舞；他还狠毒地剥夺了父亲养子的幸福生活，将他逼到山穷水尽的境地。然而，在后半本书中，情节反转，达西成为了一个非常善良的人，原来对他的误解解除了，而前面那位“风度极好、谈吐优雅”的威克姆成为一个大反派，他诬陷达西的美德，并将达西的不善言辞曲解为傲慢无礼。如此转变，令我惊讶不已，那文章最后伊丽莎白与达西的婚姻也在情理之中了。

读完这本书，我的最大感受是惊奇：故事的结局是如此出乎意料之外！再折回去从头读起，我却发现了很多有关威克姆语言矛盾的蛛丝马迹，可是，在第一遍阅读时，我并没有发现这一点，只是一味地相信威克姆，并对达西产生偏见，想必，使人随着文中主人公的思想看问题是简·奥斯汀文字最奇妙的地方吧。

所以，在生活中，我们一定不可被表面现象蒙住眼睛，伊丽莎白曾反省自己，说自己之所以会讨厌达西，完全是虚荣心在作怪。事实证明，“初次印象”是不可靠的，而偏见又比无知更可怕。

著名学者H·沃尔波尔有句名言：这个世界凭理智来领会将是个喜剧，凭感情来领会将是个悲剧。奥斯汀以理智领会世界，这才创作出了这脍炙人口的小说作品。是的，若是让我用奥斯汀在《诺桑觉寺》中的话来形容《傲慢与偏见》真是再合适不过，因为它的确“用了精湛的语言”表现了作者“对人性最透彻的理解”，处处“洋溢着机智幽默”，使人感到“光彩夺目、情趣盎然”。

有人说，奥斯汀用幽默的文笔表现了那个时代某些人的愚蠢茫目与自负，我想这是对的。但对我来说，现在的我只能看出它那环环相扣的精彩，相信在我继续用心细细地品味咀嚼下，我定能发现其中埋藏更深的东西，体会除了惊讶外更多的情感。

知了不停地在枝头发着令人烦躁的叫声，像是在替烈日呐喊助威。

这让本来就心情不好的我更加烦躁了，我随手捡起一块石头，准备向树上丢掷。“不要，不要。”稚嫩的童声在我耳畔响起。我转身一看，只见一个小弟弟着急地说：“你看，它们是那么坚强，歌声是那么美妙……”我本不是故意为之，听到小弟弟的劝告，便羞愧地答应，转身离开。

这段小插曲，本早已被我遗忘，但最近几日，无边的流言蜚语不断而来。

我又走到那棵树底下，现在已是寒冬，树上早已没有知了的身影。蝉去哪儿了呢？我低头思考着。蝉又一次潜伏在黑暗的土壤中，等待有朝一日的破土而出，羽化成蝉。蝉的一生是坚强的，是永恒的。明年入夏时定会有数十只在原位鸣叫，没有任何事物能够再遮挡他的光辉。在元稹眼中“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤，”蝉是暮年的凄凉。柳永认为“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，”蝉是离别的象征。“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。”在白居易笔下，蝉是那挥之不去的乡愁。我现在却认为“高蝉多远韵，茂树有余音。”

我耳畔似乎又响起了那稚嫩的童声。是啊！蝉在匹夫结愤，六月飞霜时，能将自己的生命活出一种精彩，活出一种永恒，不惧风，不惧雨。无论任何的流言蜚语，它都能将生命的赞歌演绎得淋漓尽致。

那么人的一生，又何尝不是如此？我曾看过这样的一段话：“你的脸上云淡风轻，谁也不知道你的牙咬得有多紧。你走路带着风，谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。你笑得没心没肺，没人知道你哭起来只能无声落泪。要让人觉得毫不费力，只能背后极其努力。”我们在一生中定会碰到许多险阻，许多流言蜚语，但只要我们足够坚强，足够强大，定会雨过天晴。加油吧！

有些话语，它不是名言警句，却值得我们去用心咀嚼……

在我的印象中，最最普通的植物就是小草了。路边，墙角，田野，山坡，处处都能见到它们的踪迹。

我家门前有一片空地，杂草丛生，十分荒芜。我觉得这片地空着有点可惜于是买来一些花种，松了一遍土，种了下去。

过不了几天，一些绿苗破土而出，渐渐地长高了。这时，我便开始除草。斩草除根，我对这堆草毫不留情，全部连根拔起，可用不了几天，又长一批草，丝毫不比上一批的少。可真是“野火烧不尽，春风吹又生。”尤其是那些生长在路边和石缝中间的草，竟也长得十分旺盛。它们在细缝里生存不知在哪里扎根，似乎不需要养分，便能成长。

记得一次去乡下，看到一堆沙子，上面竟也长着草。我的好奇心一下子就被吸引了。扎根在沙子里，那根是什么样的呢？我一拔便发现，小草的根，竟然比它的叶还长。而且这些草，原本细细的根须上挂满了沙土，拔出来，这些根须粗了好几圈，向下垂着。沙子被牢牢地吸在根须上，吸收着沙子中少的可怜的养分。

在万物芸芸的自然界，小草似乎可有可无。但是，在艰苦的生存环境下，它们所呈现的生命状态是惊人的，在我们遇到困难，身处逆境时，想想那小草吧，它会是使你度过难关的力量。

席慕容曾说过：“生活是一条奔流不息的河，而我们都是过河的人。”诚然，我们都是过河的人，因而在高三的激流中的选择尤为重要，因此我们要学会咀嚼平淡，觅得心中那份从容，体味高三给我们带来的苦乐，唯有如此，方可于即将到来的高考中洗净铅华，侃极未来。

许三多说过这样一句话；“光荣是在于平淡，艰巨是在于漫长。“恰如所言，我们高三学生在荆棘中穿梭，尽管前路多艰，但我唯有保持心中那份平淡，方可咀嚼高三带给我们的深意，去寻得隐藏在汗水和不眠黑夜中的光荣。

平淡当如刘梦得，焚香谈琴，陋室馨香，”谈笑有鸿儒，往来无白丁“的高雅；平淡当如林徽因，避开车马喧嚣，只在内心修篱种菊的淡然；平淡当如三毛，亲历沙漠，驼铃声声，笔下流淌下她的超然，用以构筑心中的罗马王国。高三的日子转瞬即逝，这我们不能改变，但我们能改变的只有我们自己，只有我们自己的内心，唯有让其平淡如水，才能使我们拥有足够强大的内心以应对接下来的挑战。我相信这过程少不了困厄和波澜，但那又怎样，只要我们挣脱桎梏，定能与浩茫烟海中掀起滔天巨浪，创造高考辉煌。

平淡当如贾平凹，著作等身的他被当世认可为一代鬼才，尽管如此，他曾却也遭受过在文坛的销声匿迹，而他却仍就保持平淡，他说过：唯有不断地写作，才能使它重塑自信。正应如此，他在不断的写作中获得了人生的积淀，于微风掠过的涟漪中漾起了一道清澈的波澜，大写人生，获得自己理想的蜕变。贾平凹他用自己的平淡造就了自己的传奇，而我们高三学生更当如此，即使厄运会让你被迫蛰伏，让你丧失信心，越如此，我们更应当守住最后的防线，以用来更好的冲锋，创造高考辉煌。

激流行舟，方以平淡为引，方能驶向彼岸；循径登山，方以淡然为引，方可一览众山小；和曲而歌，方以超然为引，方能歌咏芬芳。

我们都走在前往高考的路上，每每挫折，会让你退缩难过，但你想过没有，平淡努力不一定会让你收到预期的结果，但是我认为没有努力定会让你为自己而悔恨。与其漫无目的地徘徊，不如静下心来努力学习，细细咀嚼厄运带给你的深意，以便让明丽之花开遍未来。

平淡使你韬光养晦，以便使你以铿锵之石奏出绵扬千里跌宕起伏的旋律，去鸣起那曲笛，创造高考辉煌。

博学笃志，切问近思，平淡细微里，不凡未来里。