和谐

当下，“和谐”可算得上是最时髦的一个词了。那么，什么才是和谐呢?

翻阅词典，和谐的定义是“配合得适当、匀称”。词典的解释总是力求直白，然而在我看来，和谐不仅如上所述，更多的，还是一种境界。

要做到和谐的境界，就要从三个方面来谈。即“人与自然的和谐”、“人与社会的和谐”，及“人内心的和谐”。

自从人类来到这个世界上，就无时无刻不在与自然打交道。人类自己的发展史，亦或多或少地可以被看作为人类接受自然与改变自然过程的历史。所谓人与自然的和谐，无非讲的是人要在“接受自然”与“改变自然”中间找到一个平衡点，使得人类既不会被动地被自然现有的情形所拖累，也不会因为过多干预自然的运转而遭到自然的报复。

然而客观地说，人类目前可着实不能算与自然相处的和谐。因为人类的欲望，导致我们想过多地干预自然以求发展自己。酸雨、温室效应、空气污染等现象无疑是为人类自大的做法敲响了警钟。同时，这也告诉了我们青年人，要想寻求与自然的和谐，请“保护环境、从我做起”。

若人与自然的和谐与否决定着人类能否生存，那么人与社会的和谐与否则会决定人类能否更好地生存。

因为人是社会的载体，所以人与社会的和谐，一种角度也可以理解为人与人的和谐。有许多人认为，人与人的关系太不好掌握，故要想做到人与人的和谐也只是空谈，更别说与社会的和谐了。其实不然。怎样做到与社会的和谐，甚至是可以“一言以蔽之的”，是什么呢?

是“礼”的掌握。有子曰：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以力节之，亦不可行也。”

我们现代人一贯的思维方式总将“礼”理解为繁文缛节，打理应酬等。殊不知，这只会使人与人之间缺少真正的和谐，关系变得很“微妙”。其实深层次理解“礼”，应该是“秩序、原则、法度”。有了秩序，社会才会井井有条;有了原则，社会才会一往无前;有了法度，社会之间才会存在真正意义上的自由。人与人的和谐也何尝不是建立在上述基础之上的呢?可以说，有了礼，人们才会“安其居，乐其业，亲自然，敬人事”。有了此等境况，世界还不美好吗?人与人、与社会，还不和谐吗?当然，礼的目的在于和谐，但为了和谐，一味地“和睦、迁就”，结果反而会背道而驰。所以，“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

当人类与外在世界搞好关系后，自己心灵的问题就变得尤为重要。这，就是“人内心的和谐”的问题。

人内心的和谐从某种意义上讲往往是可遇不可求的，它需要的是生活的磨炼与岁月带来的经验。或许唯一的锻炼方法也就是勤“思考”与“总结”了。

孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

孔子的话或许给了我们启发。人内心的和谐往往是一个磨炼的过程。从“志于学”的求知欲的建立，再到“而立”的自信心的建立;从“不惑”之年的心灵定力的产生，再到“耳顺”时的“海纳百川，有容乃大”。最后深化，继而升华，飞越到人生、心灵的最高境界——“从心所欲，不逾矩”，达到超然境界，让尘世间的善与美、罪与恶，灯红酒绿、世态炎凉，都在如海般的心境中交汇、融化、沉淀，以换来一副“采菊东篱下，悠然见南山”的和谐场景。心中的乐道，津津有味;心中的和谐，不言而喻。

这或许就是和谐境界的三个方面。统筹来看，这三方面不是各自分离的，而是相辅相成的。有了人与自然的和谐，人类才能生存，才能有时间去面对社会;有了人与社会的和谐，人类才能更好地生存，才能有时间静下心来，心如止水地面对自己的心灵，力求自己内心的和谐。

如果把自然比作广阔无垠的天空，社会比作孕育繁荣的大地，那么我们的心灵就是世间万物。只有“天地物”的合一，世界才会和谐，才会充满阳光。这，或许就是我说所说的，和谐的三方面、和谐的境界吧!

愿天下所有人都能体悟到和谐的境界。让我们用和谐的心，面对自然、社会!

和谐，无处不在，但有的时候它却像一个顽皮的孩子一样爱与我们玩躲猫猫。每当这个时候，就需要你用眼去发现，用心去感受了。

校园里，辛勤的园丁对我们这些含苞待放的花蕾给予了无尽的关怀，这也是我们这帮学子爱戴尊敬老师的前提。有人曾说：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”正因为我们有了老师的无尽关爱，才得以在知识的海洋中尽情的遨游满在蔚蓝的苍穹之中自由翱翔。老师的无私奉献，让无数人都感激不已。老师，如缕缕春风，让我们这些原本大小不同的种子萌发出新芽;老师，如棵棵大树，在炎热的酷暑用浓密的绿荫为我们这些树下的小草遮阳;老师，如绵绵细雨，洗净我们的内心，使它纯净无比。

在家里，每天的晚饭之余是我们一家最最快乐的时刻。白天的我们都各奔东西，只有这个时候才聚到一起，。这时的我们似乎像朋友一般，谈论着一天所放生的事情，有快乐，有悲伤，这些事只有父母才会仔细聆听，并开导着我，让我找到正确的方向，并面带微笑的继续前进。家，永远都是温馨的，充满了幸福，洋溢着阵阵爽朗的笑声，家庭成员间的浓浓亲情时时化为爱的和风，让家的每一天都和谐美满。从我家飘出的幸福，让无数亲朋好友羡慕的了不得，同时也深受我家的感染。

走出校园，走出家门，走进社会，也会有许许多多的和谐之花开在你的眼前。我曾经就看到过不少，其中印象最深的就是：骤然间红灯亮起了，可是斑马线的中间却站着一位老人，显然，老人被这突然到来的变化感到有些惊呆，他驻立在斑马线的中间位置，举目四望，那单薄的背影显得有些凄凉与无助，来往的车辆在老人身边疾驰，却没有一人把车停下，让老人过去，我的内心对那些司机抱怨不休，在我抱怨之时，有一辆车停下了，老人也注意到了，开始有些惊讶，后来，车主下来了，面带微笑的把老人搀扶着过了马路，并不时的慰问几句，老人感到非常欣慰，露出了一个大大的微笑。

其实在有的时候，一个淡淡的微笑，一个细微的动作，一句关切的问候，都足以让人感到快乐。和谐，如阳光般温暖着每个人的心;如春雨般洗刷每个人的心灵;如丝缕甘泉般使人感到凉爽无比。它存在于世界的每一个角落，散发出自己独特的光芒，照亮我们前进的方向，让我们的内心时刻充满爱!

在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象;在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。如今，和谐作为一种思想、观念或价值已经成为许多人追求的目标和方向。

“四海之内皆兄弟”，第29届北京奥林匹克运动会，以一幅壮阔恢宏的“和”字画卷，向来自五湖四海的宾客展示了中国社会的和谐“价值观”，传递了“有朋自远方来，不亦乐乎”的热情，表达了真诚、善良、和平、友好的心声。

“和”贵在心和。那是一个人的和谐，他不会因为名利的诱惑而摇摆不定，只会朝自己既定的目标稳步前进;他对飞短流长往往充耳不闻，身居陋室仍乐观向上;他听得进逆耳忠言，放得下过眼云烟，心中总有豁达乐观的清泉淙淙流过;他不因谄媚而失去本性，通晓道义却不虚伪，坚毅果敢是他心中的常青之树。

“开轩面场圃，把酒话桑麻”是人与人真诚友爱，携手同行的和谐。“赠人玫瑰，手有余香”，对弱者常怀仁慈之心;“滴水之恩，涌泉相报”，则是受人之恩心存感激;“一方有难，八方支援”，天灾无可惧，众志可成城。这些都是和谐的化身。

“松风吹解带，山月照弹琴”，那是人与自然的和谐。黄菊一捧，能读得出它“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”的气节;“沐于沂，风乎舞雩”，能听得出山歌水吟的韵律，懂得飞禽走兽的喜怒哀乐。人是自然的一部分，我们应当敬畏自然，与自然和谐共处。

现在就让我们一起走进和谐社会，去领悟人与人、人与自然的和谐之道吧!

生活是一首歌，因为不同音调的和谐搭配组成了一首欢快动听的歌。

——题记

因为和谐，所以快乐。和谐伴我成长!

班级篇

班长再讲台上慷慨陈词∶“同学们，加油呀!还有两个星期就期末考试了，打起精神，‘吃得苦中苦，方为人上人’，胜利一定属于我们!”于是，课堂上，大家踊跃发言，不耻下问;课后，少了大家的嘈杂声，却多了一些研讨声。我们本着“为班级争光”“班级荣誉属于大家”而发奋图强。

终于，我们的教室里有多了一面闪光的锦旗。

操场篇

一年一度的校运动会已经到了。瞧!那个如脱缰的野马在草原上奔驰的，正是我们班的体育委员—小A，凭他的恒心和耐力，一步步地向终点逼近。我们的啦啦队也不甘示弱∶“加油啊!小A加油!你是最棒的!”那声音波涛澎湃，一浪高于一浪。Oh，我们的教室里又多了一张醒目的“集体荣誉奖”。

宿舍篇

“听说了没，又要评比‘文明宿舍’了。”小B兴奋地说。

“是吗?舍长，我们要发扬光荣传统，再接再厉啊!”

“是吗?舍长，我们要敢于创新，再攀新高啊!”

我们一如既往，按时作息;我们脚踏实地，开动脑筋;我们前呼后应，携手同行。

评比结果终于揭晓了，一切如愿以偿。

就这样，我们付出努力，我们收获果实，我们共同进步。就这样，我们和谐相处，我们快乐无限。

成长的路上，和谐伴我一直前进……

六月，是充满活力的，是洋溢朝气的。今年六月，同样活力，同样朝气，同样青春!

记得三年级时，我参加了学校组织的合唱表演。台下有我的同学们，有我的老师，最重要的是还有我的爷爷。他们都微笑地看着我，给我加油、鼓气。美妙的音乐在每个人心中回荡，激情、感人。最后，演出在观众们热烈的掌声中结束。

我们演唱的是《在那银色的月光下》，因为分三个不同的声部，分别是高音区、中音区和低音区。经过不断筛选下来的人被音乐老师划成三个区域，我被分在了高音区。

彩排是很辛苦的，一有空闲时间就要去，而且很容易被老师筛掉。我们班就有好几个被筛了，就剩我和曹逸风这对同桌冤家。有时，会因为排练，我连作业都没完成就要急匆匆跟去音乐教室。

三个声部的歌曲很难唱，特别是在三个声部全部合起来的情况下。有一次，排练中有同学建议说只唱一个声部好了。可大部分同学都反对，我也是在反对派之列。因为我觉得，如果大家都只唱一个声部，那该有多单调无味，分三个声部就迥然不同了。在电视上，我看到的合唱都会分两至三个声部。由于反对派的实力大，有足够的理由。所以，老师也赞同了我们的观点。

这个小插曲更加激发了我们对这次演出的认真。上课时我也听得更仔细，这样我就可以不做错作业，也不会浪费时间了。

歌曲经过我们的不断研究，终于，我们能流畅地把整曲唱下来了。排练时，连我们自己也陶醉其中。

离演出还差几天时间了，我们在教室里唱了几遍，老师就把我们带到体育馆去踏台。这次演出，我们是排在最后一个节目的，这更让人觉得振奋，因为就像是压台戏，是最受欢迎和最隆重的。

就是这一天了。俗话说台上一分钟，台下十年功。该我们上台了，我们很激动，看见台下那么多熟悉的面庞，我们用手中的花束挡住了自己的红脸蛋。音乐开始了，我们每一个人都用自己最美妙的歌声共同创作了一曲和谐难忘的乐章。

和 一天在乡下，我吃了晚饭去散步，突然被一阵阵急促的喊声吓了一跳。 哦，原来是村口一家小茶馆着火了!只见一个村民在大声叫着：“快来救火啊，快打119呀!”顿时，有个村民迅速拿起盆子打水救火、其他村民见了也各自从家里拿来救火工具……有手机的人快速拿手机报警，人越来越多，有的喊：“快扑这里、又有的喊，我来帮你”而孩子们只能帮着舀水、送水。 消防员叔叔终于到了，他们赶紧拿起水管，接好水，挺起胸膛冲向大火，火越烧越大，我听到辟里啪啦的声音，不好!石棉瓦烧的快爆了，我真为消防员叔叔捏了一把汗。在消防叔叔的抢救下，大火终于被扑灭了。 一方有难八方支援，这也是我们每个人都该做的，这就是和谐，有了和谐，人们之间就会日久生情，就会和睦相处。

每天早晨带着妈妈“注意安全”的叮嘱出门;每天望着老师饱含期望的目光;每天感受同学友爱的笑容;每天读着那印满铅字的书本和资料……我们的心灵承载着一份重量――爱的重量.

每天听着别人优秀的发言;每天望着别人作业本上的“优秀”和自己作业本上的“?”;每天想着不久就会到来的高考……我们的心灵承载着又一份重量――竞争的重量.

常常忍受疲劳的折磨,常常面对失败的压抑,常常感觉无奈和无辜……我们的心灵依然承载着一份重量――困难的重量.

这些重量叠加在一起,很重.可是我们的心灵在承载的同时,又在不停的“减负”：我们让自己健康地成长;我们不停地把知识装进自己的头脑;我们每天对同学报以同样友爱的微笑;我们不断地克服困难,解决困难;我们不断地发展和完善自己,奋力地赶超别人……这些都是我们的心灵在不断承载的同时,又在不断地卸重,从而达到了自我的和谐.

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.”“此情无计可消除,才下眉头,又上心头.”“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.”李煜、李清照、陆游把亡国之痛、相思之苦、难酬壮志之悲融入了字里行间;少年时代的高尔基把艰苦生活的重压放入了一本一本书籍里;鲁迅把忧国忧民的重量放在他敏锐的思想和犀利的笔尖上……这些,都是能正确处理承载与承载的关系,最终达到了完美的自我和谐的典型例子.

我们每一个人的心灵都要别无选择地去承受一份又一份重量.我们只有用适当的方式去不断地卸下重量,就会使我们的心灵不扭曲,不碎裂,最终达到“心灵的和谐”.如果不想方设法卸下那一份又一份的心灵重量,我们的心灵就会超载,失去平衡,甚至造成“心灵毁灭”.有人因求职失败而自杀;有人因高考落榜而堕落;有人因感情失意而变态;有人因工作不顺而失落……这些,都是一颗颗心因为超载、因为心灵的不和谐而走向毁灭的典型例子.

承载一份爱的重量,我们应该付出同样一份爱;承载一份竞争的重量,我们应该勇往直前去接受挑战;承载一份挫折的重量,我们可以付出同样重量的决心和汗水……只有这样,我们的心灵才会永不超载,永远和谐.

近几天，从构建和谐社会看稳定、看法治、看发展的几篇文章在《人民日报》刊登后，读者反馈很多，网上也展开了相关讨论。有的读者说：“‘扭住发展不放松，

实在太重要了。’这话说得好，我赞成。”有的网友说：“看一看有的国家动荡不定的现状，我们中国的长期稳定带来了快速发展令世人羡慕，应该倍加珍惜稳定的局面。”有的读者说：“法治的确不仅是一种遵循、一种追求，更应该是一种生活方式、一种行为准则。”这些议论和看法，表达了各界人士对构建和谐社会的热切期盼，也反映了大家都在关注和谐社会建设，都愿意参与其中，为构建和谐社会尽责出力。

建设和谐社会，惠及全体人民，体现了人民群众的根本利益和共同心愿。胡锦涛同志论述了构建和谐社会的六个基本特征，我们大家也都希望生活在这样的社会：民主法治，即人人享有充分的民主和权利，一切都依法行事;公平正义，即社会公平和正义成为人们秉持的一个基本原则;诚信友爱，即人与人之间平等友爱、融洽相处，互帮互助、诚实守信;充满活力，即每个人的知识、劳动、创造和才能都得到充分的尊重和发挥;安定有序，即百姓安居乐业、社会秩序良好;人与自然和谐相处，即富足的生活与优美的环境相得益彰。建设这样的社会，就是创造我们的幸福生活和美好未来。

和谐社会不会凭空而至，也坐等不来。构建和谐社会，人人有责。人是社会关系的总和，也是社会建设的主体。和谐美好的社会，需要脚踏实地的艰苦奋斗，需要全体人民的共同参与。每一个社会成员都各司其职，承担起自己的职业角色和社会角色，尽职尽责，做好本职工作;每一个社会成员都各守其则，具有法律意识和诚信意识，自觉遵循社会规则、规章制度和公共秩序。人人有行动，人人有贡献，这样，我们的社会才能更快更好地实现和谐。

构建和谐社会人人有责，不仅有赖于扎实的行动，也需要理性的思考。理性是现代社会成熟的标志，是建设和谐社会的基本条件，也是一个国家的公民应有的重要素质。在社会生活中，每个人自觉地将个人情感上升为行为理性，以理性合法的形式表达自己的意见，以冷静理智的态度对待各种矛盾，从大局出发维护国家民族的根本利益，这样，才能真正地发挥一个公民应有的作用，也才能为社会进步和国家的发展做出实实在在的贡献。

构建和谐社会人人有责，在当前很有现实意义。近年来，日本在历史、台湾等问题上开倒车，屡屡失信于中国人民，使几十年来恢复和发展起来的中日友好关系受到伤害，中国人民和亚洲人民表示强烈不满。我们一定要相信党和政府完全能够从国家的根本利益出发，妥善处理对日关系面临的各种问题，坚决贯彻中央的一系列重大决策和部署，自觉维护安定团结的政治局面。让我们把爱国热情转化强国力量，把爱国之心转化为实际行动，扎扎实实地学习，扎扎实实地工作，扎扎实实地为构建和谐社会尽心尽力。 构建和谐社会的作文怎么写，看看下面的作文吧，也许对你有帮助噢。

学校就是我们的家，同学，老师就是我们的家人，我们互相帮助，共同进取。

在进入了**中学读6年级后，我们这班人就参加了管乐队，每周上课，排练，寒暑假要参加集训。我们小班的好处就是有时会得到7年级大班的照顾。

今年暑假集训正常开始，天气十分炎热，而训练室里又没有空调，我们几乎是一首曲子一层汗。一个上午下来，衣服湿透了，好像在大雨里走了一回。

一天吃了午饭，我们照常来到一个有空调房间休息，虽然有空调，但汗水没有要停的意思。这时，一个大班的同学拿来两个班够吃的棒冰，每人发一根。

还未轮到我时，我心里盼望着，焦急的等待着，看着已经拿到的同学吃得很享受，贪婪的吮吸着。

终于到我了，我迫不及待的打开包装，诱人的香气扑面而来，一口咬下，清凉冰爽，整个人都凉爽惬意了下来，仿佛来到了冰天雪地，仿佛吹着凉爽的风，仿佛来到了清凉的水中，所有的暑气都消散了。

在凉爽的背后，我感到的是大班对我们的关怀，照顾。

也许不久的将来，他们将离开乐队，但我们，也会帮助我们的学弟学妹们。

没错，在学校，我们共同的家里，我们互相帮助，互相照顾，共同进取，就像所有人都是亲人，创造美丽和谐的校园。

使"社会更加和谐"，"努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面"，"巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面"，"推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定"等。所有这些"和谐"，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐;

和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把"杂多导致统一"、"不协调导致协调"。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的"和合"。古人解释，"和"是"以他平他"，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括"和生"、"和处"、"和顺"、"和洽"等。人们常说的"和为贵"、"政通人和"、"家和万事兴"等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，"既要金山银山，更要绿水青山"已成为一种眼光和境界，"但存方寸地，留与子孙耕"已成为一种理念和追求。

建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

“和谐”是什么?是乱丢垃圾，侮辱别人，乱涂乱画?“是吗?”我问自己，经过一段时间思想斗争我知道了“不是!”可“和谐”又是什么?我左思右想，得出一个结论：“和谐”是宽容别人，是尊重别人，是助人为乐，更是别人无助的一种依靠。

有一次王淼没带笔，找我借，我却错误的认为她是个贪小便的人，带了笔却找别人借。便以“没有”将她支走。可命运却像个淘气的孩子，喜怒无常，但也喜欢搞一些恶作剧。

上个星期一我忘带书了，我本想找王淼借，刚想开口又想了想：上次她没带笔找我借，我都不借，这次我忘带书，她会不会不给我借以此来报复我呢?我想了又想决定：算了吧!死了就死了，大不了被老师批评，怕什么呢?

上课了，王淼见我还不拿书出来就关心地问：“你怎么不拿书出来呢?”我却以为她明知故问想挖苦我，我就说：“我没带，等会儿我读不出来，你就高兴了!”我以为她会大发雷霆，可我错了王淼并没有生气，而是平静的说：“我只想问你带了书没有，没带我和你共一下”。我却好心当成驴肝肺说道：“我不稀罕你的破书”。老师却偏偏点中了我，我下了就蒙了不知么办才好，王淼在这时递过一本书说：“快读!”我勉强拿起书读起来。下课了我一直想对王淼说声对不起，可由于面子问题一直不敢说出口，可又一想：人家王淼能如此宽宏大量，一个对不起算什么!想罢，我走到王淼面前说了一声对不起，王淼只是淡淡一笑：“同学这间有点小摩擦不要紧，别放在心上”。我顿时觉得王淼是个“天使”，一个真正的“天使”，她让一直困扰我的问题“什么是和谐”找到了答案。

人与人之间和睦相处：就是和谐，宽容朋友就是和谐。

让我们学会宽容，与朋友和睦相处，共建和谐校园!

西塞罗曾说过：“没有诚实，何来尊严？”而我想说：“没有诚信，何来和谐？”每当我们将有失诚信时，我们应该想想，我们可以那样无所谓吗？

鲁迅先生提倡写作文“写完后至少看两遍。竭尽将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。他自己身体力行这一主张，直到生命的最后一刻，这是鲁迅先生他对社会的诚信。

“生命不可能从谎言中开出灿烂鲜花”，这便体现在一位“固执”的店主身上。一位顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。这位顾客提出在他的账单上多写点零件，让他回公司报销，可这位店主拒绝了。顾客仍不放弃，店主火了，他要那位顾客马上离开，到别处谈这种生意。然而，就在这时，顾客马上露出笑容并满怀敬佩地握住店主的手，说：“我就是那运输公司的老板，我们一直寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里谈这笔生意呢？”因为这位老板的“固执”，使她有了笔大生意。如果社会上没有了这种对人对物的诚信，这社会又何谈和谐之美呢？

诚实守信是做人之本，衡量守信的标准便是行动。而从这位少年身上，我看到了诚信。

一天，几位日本摄影师请当地尼泊尔的喜马拉雅山南麓的一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了三个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再次替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但是直到第二天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们纷纷议论，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得四瓶啤酒，而后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着碎玻璃片，给摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这使原本很少有外国人涉足到这里的游客越来越多。这位少年不惜体力，不怕辛苦，翻过山走过河为游人购买啤酒，他用自己的实际行动，赢得了游客的信任。从他身上，我看到了诚信之美。

商鞅南门立木的故事众所周知，而商鞅推出的新法也使秦国渐渐强盛，最终统一中国。商鞅这一举动取得了百姓信任，奠定了以后变法的群众基础，看来诚信也可以改变历史。

和谐之美在于诚信。

诚信奠定和谐基础，和谐创造美好社会。

让我们在诚信的果实上收货和谐

春秋袅袅，百家争鸣，思想碰撞、学说交锋。在这个大分裂、大融合的时代里，孔老夫子游历诸国，目睹时局民生，思绪庞杂，提出了影响中国长达几千年的“君子和而不同”的思想。从此，华夏子民便与这“和”字结下不解之缘，一个“和”字就牵扯中国老百姓纵横五千年的神经。

“八年之中，九（纠）合诸侯，如乐之和，无所不谐！”（《左传。襄公十一年》）如乐之和，彰显出无限魅力，蕴涵着博大境界。“异音相从，谓之和。”（刘勰《文心雕龙·声律》）和谐，一种巨大的包容杂多的统一。

万物相谐，是中国古代文人追求的审美理想。“皆若空游无所依”，是鱼与水的和谐；“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，是声与静的和谐；鸟是树金黄的心跳，树是鸟翠绿的羽毛，这又真可谓天地相融的境界。和谐的境界真乃妙不可言。“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”（朱自清《荷塘月色》），这情景多么像一幅凝聚了闪亮灯火的浮雕，温馨而沉静，涌泛着恒久的内在的光芒，让人脚下生根，企盼成为树，甚至石头。

浑成之美，全在和谐。《决不向一个提裤子的人开枪》，王开岭这篇散文，单是题目就能足以感动我们的心灵。和谐，让本来对立的水火变得相容相济：如果扣动扳机，这一声枪响引发的将是一次地震或者火山爆发，使蜜蜂离开花丛，老人离开长椅，灵魂离开躯体。

和谐之美，就叫音乐。柏拉图说：“相反相成的声音协调统一产生了音乐，音乐就是和谐之美。”赫拉克利特有言：“一与本身相反，又复与它本身和谐，正如弓弦与琴弓。”晚年双耳失聪的贝多芬，前无古人地在《第九交响曲》的结尾加入了合唱《欢乐颂》。乐曲终了，身着燕尾服的维也纳人全都起立鼓掌，眼里漾着热泪。“和谐”最能打动人心，“和谐”最能使灵魂归于永恒，这是音乐的使命，譬如一曲人类的祈祷。

和谐就是物物相谐，和谐就是天人合一。城市说：禁止鸣笛；闹区说：限速行驶；绿灯说：平安前行。自己生活，让别人也生活，哪怕是一堵老墙，一叶新绿。和谐社会，将因我们内心世界的和谐得以构建。

“和谐校园”不仅是符合时势、顺应了时代主流，它更像是一场等待已久的及时雨，在大学师生当中产生了极大共鸣，是切中民心的一项举措。

“和谐校园”，就是充满创新精神，充满时代活力；就是彰显独特个性，就是尽情地展示才华。

“和谐校园”，就是充分激活授业解惑的热情，就是激情高扬尊师重教的风帆。

“和谐校园”，就是充分地调动大学生们学习创新的积极性，就是充分保障和维护大学生的合法权益，真正体现平等融洽、以人为本。

“和谐校园”，就是文明有德，但又不乏法治；就是及时解决各种问题，不断协调各方利益，真正体现公平、公开又公正。

“和谐校园”，就是人与自然和睦相处，就是去除有损环境、破坏校园的不良行为。

“和谐校园”，就是充满诚信奉献、团结互助的精神；就是杜绝学术腐 败，消灭考试作弊。

“和谐校园”，就是关爱生命、帮扶弱小；就是充分保证师生平安、财产安全。

“和谐校园”是社会文明的集散地，是学术交流的良好平台，是思想碰撞的连接点，是培育时代精英的理想场所，是推动人类进步的一台昼夜轰鸣的发动机。

和谐校园，令人向往；和谐校园，带给我们对美好未来的憧憬；和谐校园，将有助于我们正待放飞的绚丽理想……我们还有什么理由不去期待，不去构建呢？

校园，让“和谐”做主！

[和谐校园作文900字

独坐窗前，银色的月光披在肩上，透着淡淡的寒意。月是如此冷清，散发出嫦娥淡淡的忧愁。想到嫦娥，不由想起奶奶。

已许久没有看见奶奶了。

自从拆迁后，奶奶为了姑姑，向父亲要一套房子，家里的矛盾激化了。父母与奶奶闹得很僵，甚至淡忘了骨肉之情。奶奶坐在姑姑家。

此时，心不觉一阵凄凉，鼻尖忽然触到蚕豆淡淡的清香，寻着香味，向窗外张望。哦！窗下墙根竟长了几株蚕豆，那叶子长得团团簇簇，泛着绿宝石般的光泽。这该是奶奶种的吧！

以前，每到蚕豆成熟的季节，奶奶总要烧上美美的一盘放在我的面前。那是最美味的菜，是我吃过最难忘的味道。每每吃这道菜的时，奶奶总是乐乐地看着我，满脸的皱纹洋溢着说不尽的幸福。每晚，我都会与奶奶坐在门前，看着门外田野里的蚕豆，以防一些小动物偷吃。

月下，我靠在奶奶肩头，听她讲永远也不会结束的故事和她心目中的人生真理。月光抚摸我的脸颊，似奶奶的手。我和奶奶被蚕豆的幸福的芳香包围起来。每当此时，我的身子都似乎漂浮在半空中，每一个细胞都被幸福的气息包裹，似乎已置身仙境。

奶奶看着我酣睡般的神情，总要捋捋我的发梢，轻声地说：“好孩子，准是累了吧！睡吧，睡个好觉吧！”声音像一阵轻柔的风掠过耳边，吹进我的心田，顿时全身充满舒意。

夜深了，起风了，浑身感到丝丝凉意。这是，身上总会感到轻轻地抚摸。睁开眼，身上已披了一件外衣，衣上漂着泥土的香气，是奶奶的外衣。此时，奶奶定在田间忙着摘蚕豆。那些蚕豆上沾着露珠，反射出月光的光泽。奶奶说，这时的蚕豆是最美味的，因为它带着露水的甜气，吸收了月光的精华。

走出往日的回忆，只是孤身一人，窗前的月变得些许昏黄，没有银色的朝气。窗下也只是几株矮小的蚕豆，叶子上沾满尘土。

此时，奶奶定在月下，与我一同期盼往日的温馨。她也定希望父母能理解她，一家人和谐相处。

夜晚，梦中，我与奶奶坐在月下，守望门前的蚕豆。

大自然是美好而又神奇的，一草一木都是有感情，并且和谐相处的。这一点，人类都无法比得上。

——题记

大自然的神奇力量创造了悬崖，让我们心生畏惧，然而载峻峭、险拔的绝壁，没有松的点缀，都是单调的;再高耸、凌寒的松，没有绝壁的衬托，都是枯燥的。当松从一颗种子扎根悬崖之上，它们便注定要在一起，共同接受暴风雨的洗礼，一起看那夏雨秋霜，再吸收天地之精华。悬崖之上是荒凉而贫瘠的，然松却能凭自己一身的霸气，为了生存，为了与悬崖相依，将根深深扎入岩石之中。

险峻的悬崖，屈曲盘旋挺立着的松，这是怎样的一幅画面啊！然而却又是那样的和谐。人只能远远地，用敬仰的目光，瞻仰着……

苍穹和鹰

天空是一望无际的，鹰那矫健的身影在这广阔的苍穹之中划过。在地面只是那么一刹那的一闪，却铭刻在人们的眼中，使人总想搜寻到什么，抬头却只有那孤傲的身影渐渐消失在天际……人类为了政府天，制造了飞机，然而天空知道它不属于它，只有鹰，那拥有桀骜不驯。不屈眼神的鹰，才配得上无边无际的天空。天空和鹰它们共同骄傲着一起藐视着那些在地面或底面的生物，包括人。

无垠的天，矫健的鹰，这是一个怎样的场景？然而苍穹和鹰的存在却又那么和谐。自然，让人敬畏。至少，我是这样认为的。

沙漠和仙人掌

漫天的黄沙，如火的烈日，这就是沙漠最显着的特点，沙漠它藐视一切脆弱的东西，它用恶劣的条件考验着想要在这里生存的生物。最终，仙人掌生存了下来，经受住烈日的炙烤，黄沙的覆盖，无水的条件。它把根一直往下扎，哪怕只有一点水，他也会茁壮的成长，沙漠珍爱着仙人掌，让它在这里繁衍。仙人掌只属于沙漠，盆栽的仙人掌不是真正的仙人掌。

黄色的沙漠，绿色的仙人掌，对比是鲜明的，然而它们的共处却又是和谐的，共同营造着坚强与执着。

大自然是值得人类敬畏的，因为他创造出了那么和谐的万物。

和谐像一个调皮的孩子，时时和我们玩着捉迷藏。虽然它总是躲躲藏藏，但是细心的人也许会发现，它在生活中无处不在，就看你怎么发现它。其实，在养育大家多年的学校里，也有和谐留下的欢快的脚步。

四年级的一天，是星期五，学校组织的大扫除正紧张而有序的进行着。同学们干得热火朝天。你看：一位同学拿着一块抹布，正细心的擦着早已粘满灰尘的可桌。只见他左手扶桌，右手拿抹布，在平滑的桌面上用力地擦着，一上一下，一下一上。有时碰到了擦不干净的东西，他便拿着从自家带来的肥皂，在脏处小心涂抹，然后用着九牛二虎之力，终于，把那一块小污渍给“制服”了。擦电扇的同学站在堆着两张桌子上面，头向上仰着，小心翼翼的拿着扇叶，目不转睛的盯着拿抹布的手。手在空中挥动着，让人误以为是一为有名的音乐家在表演。一滴滴晶莹的汗珠兴奋而有调皮的从同学的额头上冒了出来，可同学们毫不理会，用手臂轻轻一擦，汗珠孩子们便无影无踪了。老师不愧为一班之长，让同学们在繁乱中却能有条有序的干着自己份内的工作。走在学校的大道上，看着从教室里进进出出的同学，情不自禁的感叹道：“这是一幅与美丽的校园多么和谐的画面啊！”

在欢乐的校园环境中，不只是同学们热火朝天地大扫除，美丽的校园风光也是和谐的图画中一到亮丽而有必不可少的点睛之笔。

我学习在一个诗情画意的校园里，那里风景如话。走在校园中间的人工湖畔，柳树让风儿轻轻地抚摸着秀丽的长发，柳枝随风飘扬，那点缀在枝上的片片嫩叶，让人误以为是头戴祖母绿的端庄少女；一群群归来报春的燕子，站在枝头叽叽喳喳，像似在为人们发送春的消息；鱼儿在水里嬉戏玩耍，不时地溅起阵阵涟漪。春风轻抚我的脸，带着阵阵花的幽香，是不是春姑娘穿着花群轻轻悄悄地走来了？一旁的教室里传出琅琅书声，清脆而又洪亮。这声音，与春的旋？艚恢？谝黄穑？皇呛托吵∶娴淖詈弥っ髀穑

看，不论在哪，不论在何是，都有着和谐欢乐的步伐。美丽的学校里，也无不散发着和谐的魅力。要做到和谐，首先要使同学与同学关系融洽，让美丽的校园环境一尘不染。让我们在学校细心观察，努力发现，就一定能发现和谐的身影！

今天，我们学了一篇课文叫《老人与海鸥》，这篇课文就讲述了人与动物之间的感人故事，展示了动物丰富的内心世界，这个故事，久久地牵动着我的心。

一位老人，他很爱海鸥，翠湖则是一个有很多海鸥的地方，老人不怕辛苦，十年如一日，每天步行二十余里来给海鸥送餐，渐渐地，海鸥和老人都把对方当成了自己的亲人。但是，不幸的事情发生了，老人去世了，人们把老人的遗像摆在了翠湖，海鸥们在遗像上空盘旋、鸣叫、不忍离去，竟然像为老人守灵似的，自觉站成两行。因为老人长时间的喂养，和海鸥产生了深厚的感情，海鸥虽然是动物，但也能看出它们对老人的感激之情。

这个故事反映出动物也是懂得感恩的，也展现了老人热爱动物的一颗爱心，他们彼此之间的信任和依赖，就像人与人之间的亲情一样。这个故事让我看到了老人美好的善行和海鸥美好的品行，他们之间的友情说明了人和动物是完全可以和谐相处的，因为老人全心全意的为海鸥付出，所以海鸥真诚地感激老人。

赵老师还给我们讲了一个故事：一位教授养了一条狗，教授非常爱他，狗也很感谢他，每次教授上班，都会把他送到车站，下午三点都会来接他。可是有一天，三点的列车开来了，教授却没有下来，狗就一直等着，后来大家才知道，教授心脏病发作，已经不在人世了，但无法告诉狗，车站站长收留了它。狗一直等了十年，十年后，狗已经很老了，在快要死亡时，它狂吠了一阵，也许是在喊他的主人，最后，狗倒下了。

我是一个非常喜欢动物的人，最喜欢看的电视节目就是《自然传奇》，而我也养了一只可爱狗狗，上面的这个故事让我很心酸，我和狗狗感情深厚，我也能感觉到它对主人的忠诚和对这个家的依恋。前两天，老爸领着狗狗在楼下玩，结果狗狗跑丢了，可把我们急坏了，过了三个小时以后，我听到了它在挠门，见到我，狗狗一下子扑到了我的怀里。不大喜欢动物的老爸都说：“别看我平常不待见它，见到我它还激动地不行。”是啊！狗就是我们身边的一种非常忠诚和有感情的动物朋友，所以我写了动物故事《狗狗的独白》，我尽可能地去理解动物的内心世界。

朋友们，人和动物真得可以很亲密、很和谐的相处，动物和人一样是有感情和懂得感恩的，让我们都来好好善待动物，热爱动物，热爱大自然，共同维护人与大自然的和谐环境！共同保护我们赖以生存的地球家园！

我国是一个由56个民族共同缔造、共同建设、共同当家作主的统一的多民族国家，西部和边疆绝大部分地区都是少数民族聚居区，我国两万多公里陆地边境线绝大部分位于少数民族聚居区，并且有30多个民族与境外历史上同一民族相邻而居。这些跨界民族由于地缘和血缘上的原因，境外政治环境的变化会对我国民族关系的发展不可避免地产生影响。这一基本国情，决定了构建和谐民族关系始终是维护祖国边疆安宁的重大工作，决定了民族和谐始终是关系国家前途命运的重大问题。

近年来，我国对于生态与环境的的保护越来越重视，十九大报告中说“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计”，这足以说明环境保护的重要性。

从中国禁止进口24种“洋垃圾”这条新闻就可以看出我国将更加重视对生态环境的保护，建设生态文明。之前由于人们不加节制的破坏大自然，造成了严重的后果。如果再这样下去，资源就会渐渐变少，小动物们也会失去他们的家园，所以我们要共同保护大自然。

以我自身的所见所闻来说说近几年生态环境的变化。我家门前的一条河的河水原本是清澈的，河中有很多鱼和虾，但后来因为不加节制的污染，河水渐渐变得浑浊，河中几乎一条鱼都没有。一年前，管理人员加强管制，不允许再往河道里扔垃圾，并且用机器清理河道，小河才又变得干净了起来，河里又有了畅游的鱼虾。

环境的污染大多是人为因素，对于环境的保护，一些人仍然认为这件事跟自己没关系，还没有保护环境的意识，这是一个随处可见的现象。类似乱扔垃圾、破坏植物等现象并不少见。也许你也能经常看见有人随地吐痰，还理所当然、理直气壮的。他们丝毫没有意识到这种无素质的行为影响到了别人。一个小孩喝完饮料后，拿着剩下的空瓶子，他是刚有意识要把垃圾扔到垃圾桶的，但是身旁的大人却说：“一直拿着空瓶子干嘛，也不嫌麻烦，直接扔地上不就好了？”小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上，最后他再也没有了环境保护的意识。

以上两种现象影响了他人的健康，影响了孩子的价值观，同时都影响了环境。我们应爱护大自然、保护环境，当身边的人做出这类不对的行为时，请提醒。

党的十九大报告提出：我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化。我认为一个国家的生态是这个国家发展的根本，生态环境的好坏体现了这个国家人民对环境保护的意识与责任感，反应了这个国家能否长远发展。只有保护好环境我们才能有更多的资源，我们的生活才能更加的美好。

让我们共同努力吧，共同建设生态文明，共同呼吁：保护环境从你我做起，从现在做起！

虽然现在看上去仿佛很和谐，但实际上却并不和谐，在风景秀丽的地方却有人骂着难以入耳的脏话；在大大小小的校园中，有的同学却在这美丽的环境中因为一些鸡毛蒜皮的小事而争吵甚至打架，这些不愉快的事与优雅美丽的环境极不符合。

怎样才能变得人人和谐相处呢？首先，要让人们各得其所、安居乐业。然后，要呼吁人们戒掉说脏话、骂人的坏习惯。接着，要给大众普及法律知识，以免让人们在不知法的情况下犯法。还有，要建设马路解决堵车排长龙的问题。最后，要用广播每天提醒大家不要动怒，要心平气和地办事，与别人交谈。我认为，只要做好这几点，就能和谐相处。

在和谐这个人人向往的词落实以后，人民将生活的更好，国家将更加繁荣，社会会更加稳定，交通会更加顺畅。人与人之间就会互相为彼此着想，心与心之间就会有真挚的沟通。整个世界都会提升一大步。

和谐人民，和谐城市，和谐国家，和谐世界，和谐社会。从小到大，从古至今，从粗至细，处处都有和谐这个词的存在，不论何时，和谐这个词总会陪伴在我们身边。伴随着我们的成长，对这个叫和谐的词也有了许多不同的理解，我相信，在将来的一天，和谐无处不在。